id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms1094	false	-4492764846323408	18	67	88	340	1513	300	ارقم رضي الله عنه 9592 قال النبي 30 ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي- نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كاننا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة وطوبي لمن شغله	1094	7123620129611200085	Shamela0009096-ara1.ms004	true	6925000663034495443	254	300	1337	1573	1573	300	الله صلي الله عليه واله فقال يا---- ايها الناس كان الموت----- علي غيرنا كتب وكان الحق----- علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كا-نا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة -طوبي لمن شغله-	4	-3154618525786094473	214	378.5	172	253	84.5849838256836	34	JK009390-ara1.completed	Shamela0009096-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5335	false	-102936570522119754	108	292	504	1483	1524	300	فاخرجني الاي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس ثم --------قال يا كميل ان ها-------ذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علاي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الاي ركن وثيق يا كميل ال------------علم خير من المال العلم يحرسك وانت-- تحرس المال والعلم يزكو علاي العمل والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات-------- خزان الاموال وهم احياء وال-علماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهنا لعلما ---واشار الاي صدره لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلاي اصبته لقنا غير مامون يستعمل- الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج -الله علاي --كتابه وبنعمه علاي كتابه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه ب-اول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما ب--جمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين------ اقرب شبها بهما الانعام الساءمة	5335	7123620129611200085	Shamela0009096-ara1.ms004	true	6925000663034495443	1	164	5	851	1573	300	فاخرجني الي------- الجبان- فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم عل-ي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا ال-ي ركن وثيق يا كميل بن زياد 4 و العلم خير من المال العلم يحرسك والمال تحرسه والم----------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وال--------------------------------------------------------------------------------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك خزان الاموال والعلم باق والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وا-ثارهم---------- موجودة ها- ان --هنا لعلما جماواشار ال-ي صدر--لو اصبت له حملة بل--------------ي اصبت- لقنا غير مامون مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله عل-ي اولياءه ويحججه علي دين--ه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه الاول عارض من شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك ام منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة ام- مغرما بالجمع-------- والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهم -الانعام الساءمة	4	-3154618525786094473	698	1147.0	558	1035	67.43961334228516	102	JK009390-ara1.completed	Shamela0009096-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5336	false	-4862989863504335050	0	83	0	464	1552	300	بلاي لا تخلوا الارض من قاءم لله بحجة- اما ظاهر- مشهور واما خاءف- مغمور- لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم--- واين اولاءك اولاءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حجج--------ه حتي يءدوها الاي نظراءهم ويورعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علاي حقيقة الامر ف--باشروا رو--ح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالنظر الاعلاي يا كميل اولاءك خلفاء الله في ارضه -الدعاة الا---ي دينه ه--اه شوقا الاي رءيتهم	5336	7123620129611200085	Shamela0009096-ara1.ms004	true	6925000663034495443	165	242	857	1282	1573	300	بل-ي لا تخلو- الارض من قاءم لله بحججه اما ظاهرا مشهورا او- خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك----------- الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله--- حججه وبيناته حتي يود---------------------عوها في قلوب اشبا-هم هجم بهم العلم عل-ي حقيقة البصيرة وباشروا ارواح اليقين واستلانوا ما استوعر---- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اول----------ءك خلفاء الله في ارضه والدعاة 4 ظ الي دينه اه اه شوقا ال-ي رءيتهم	4	-3154618525786094473	369	577.5	300	489	75.46012115478516	45	JK009390-ara1.completed	Shamela0009096-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5598	false	-6341588835055812185	71	123	328	595	1467	300	رضي الله عنه قال 30 رايت رسول الله خطيبا علاي اصحاب-ه فقال يا ايها الناس كان الموت علاي غيرنا فيها كتب وكان الحق علاي غيرنا وجب وكان الذي ي-شيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نءويهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون------ قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوباي لمن شغله	5598	7123620129611200085	Shamela0009096-ara1.ms004	true	6925000663034495443	248	300	1309	1573	1573	300	صلي الله عليه وسلم خطب-- رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا ايها الناس كان الموت عل-ي غيرن-----ا كتب وكان الحق عل-ي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوب-ي لمن شغله-	4	-3154618525786094473	224	384.0	180	275	81.45454406738281	35	JK009390-ara1.completed	Shamela0009096-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4417	false	-6115119153088672475	191	288	908	1411	1468	300	بن- الصعق قال شعرا كتب به الاي عمر بن الخطاب رضي الله عنه-------------- ابلغ امير المءمنين رسالة فانت ولي- الله في المال والامر--------------------------------------------------------- فلا تدعن اهل الرساتيق والجزا يشيعون مال الله في الادم -الوفر فارسل الاي النعمان فاعلم حسابه وارسل الاي جزء وارسل الاي بشر ولا تنسين النافعين كليهما وصهر بني غزوان عندك ذا-------------- وفر ولا تدعوني للشهادة انني اغيب ولكني اري عجب الدهر من الخيل كالغزلان والبيض والدمي وما ليس ينسي من قرام ومن ستر ومن ريطة مطوية في صوانها ومن طي استار معصفرة حمر اذا التاجر الهندي جاء بفارة من المسك راحت في مفارقهم تجري	4417	7123620129611200085	Shamela0009096-ara1.ms036	true	-9137952528466259787	98	189	501	958	1510	300	بني الصعق ال-----------------ي عمر بن الخطاب بعمال ابي موسي فقال الطويل ابلغ امير المءمنين رسالة فانت امين الله في ال-سر والجهر وانت امين الله فينا ومن يكن امينا لرب الناس يسلم له صدري فلا تدعن اهل الرساتيق والقري يهبلون مال الله في الازم والوفر 33 و نسير اذا ساروا ونغزوا اذا----------------------------------------------------------------- غزوا فاني لهم مال ولسنا ذوي وفر تري------------------------------------------------ الخيل والعقبان والبيض كالدمي وما لا يعد-- من قرام ومن سنر ومن حل-ة مطوية في صوانها ومن طي اثواب معصفرة صفر اذا التاجر الهندي جاء بفارة من المسك راحت في مفارقهم تجري	36	-3154618525786094473	284	390.0	221	591	48.05414581298828	44	JK009390-ara1.completed	Shamela0009096-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6736	false	-3781650792397097763	151	247	731	1185	1459	300	حذيفة---------- رضي الله عنه قال 30 كان الناس يسالون رسول الله ع----------------------------ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني---- فقلت يا رسول الله انا كنا اهل جاهلية وشر فقد جاء الله بهاذا الخير فهل بعد هاذا الخير من شر قال--------- فهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد -ذالك الخير من شر قال نعم دعاة الاي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قال قلت--------- صفهم لي يا رسول الله قال هم من-------- جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	6736	7123620129611200085	Shamela0009096-ara1.ms163	true	8794880533010477246	191	292	946	1426	1462	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنه يقول-- كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني قال فقلت يا رسول الله انا كنا اهل جاهلية وشر وجاءنا ا-لله به-ذا الخير فهل بعد ه-ذا الخير--- شر قال نعم فقلت وهل بعد---- الشر--- خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي وب-------غير هداي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد هذا-- الخير من شر قال نعم دعاة عل-ي ابواب جهنم من اجابهم------ قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا ------------قال هم قوم من اهل جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	163	-3154618525786094473	385	625.0	301	523	73.61376953125	66	JK009390-ara1.completed	Shamela0009096-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4086	false	5837290389167177105	124	159	588	761	1412	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه---- في بعض --------خطبه نحن والله والانصار كما قال جزي الله عنا جعفرا حين اشرفت بنا نعلنا ل---لواطءين فزلت ابوا ان يملونا ولو ان امنا تلاقي الذي يلقون منا لملت	4086	7123620129611200085	Shamela0009096-ara1.ms169	true	-4027308817273415066	237	275	1160	1347	1461	300	ابو بكر يصف الانصار طفيل الغنوي في بني جعفر تمثل به ابو بكر في الانصار الطوي-ل جزي الله عنا جعفرا حين اشرفت بنا نعلنا في الواطءين فزلت ابوا ان يملونا ولو ان امنا تلاقي الذي يلقون منا لملت	169	-3154618525786094473	133	211.5	103	188	70.74468231201172	25	JK009390-ara1.completed	Shamela0009096-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6859	false	-1203982108682850855	267	295	1310	1438	1459	300	الله عنه قال 30 قال رسول الله من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا وما يغنيه يا رسول الله ---------قال ما يغديه او يعشيه	6859	7123620129611200085	Shamela0009096-ara1.ms170	true	-7685707024436510039	140	165	692	808	1508	300	الله عليه وعلي ا-----------له من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا---------- يا رسول الله ما يغنيه قال ما يغديه او يعشيه	170	-3154618525786094473	97	161.5	76	137	70.80291748046875	19	JK009390-ara1.completed	Shamela0009096-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5144	false	3719222806293157384	141	236	639	1156	1456	300	قال 30--- ذم رجل الدنيا عند علي رضي الله عنه----------- فقال علي الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة فاكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بسرورها السرور وببلاءها البلاء ترهيبا وترغيبا فيا ايها الذام للدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا او متي استذمت اليك ابمصارع------ اباءك في البلاي ام بمصارع امهاتك تحت الثري كم مرضت بيديك وعللت بكفيك تطلب الشفاء وتستوصف له الاطباء----- لا يغني عنك دواءك ولا ينفعك	5144	7123620129611200085	Shamela0009096-ara1.ms176	true	4078755407069654120	100	200	529	1067	1576	300	قال بعضهم ذم رجل الدنيا عند علي بن ابي طالب عليه السلام فقال علي الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بسرورها السرور وببلاءها البلاء ترهيبا وترغيبا فيا ايها الذام للدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا ام متي استذمت اليك -بمصارع 147 ظ اباءك في البل-ي ام بمصارع امهاتك في- الثري كم مرضت بيديك وعللت بكفيك تطلب الشفاء وتستوصف له الاطباء غداة لا يغني عنه دواء- ولا ينفعه	176	-3154618525786094473	493	926.0	400	542	90.95941162109375	83	JK009390-ara1.completed	Shamela0009096-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4293	false	-4549773615109712237	184	251	950	1304	1546	300	بن محصن قال 30 كتب عمر بن الخطاب الا---------ي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما اما بعد فان للناس نفرة من سلطانهم فاعوذ بالله ان تدركني واياك---------------------------------------------------- فاقم الحدود------ ولو ساعة من النهار واذا عرض لك امران احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الله ----------------------فان الدنيا تنفد والاخرة تبقي واخف الفساق واجعلهم يدا يدا ورجلا رجلا عد مريض المسلمين واحضر جناءزهم وافتح بابك وباشر امورهم بنفسك	4293	7123620129611200085	Shamela0009096-ara1.ms186	true	4436636887786701441	222	300	1072	1478	1478	300	بن محمد عن --------عمر بن مجاشع ان عمر كتب الي ابي موسي الاشعري--------------- اما بعد فان للناس نفرة عن سلطانهم فاعوذ بالله ان تدركني واياك عمياء مجهولة وضغاءن محمولة واهواء متبعة ودنيا مءثرة فاقم الحدود 155 ظ ولو ساعة من --نهار واذا عرض لك امران احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الاخرة علي نصيبك من الدنيا فان الدنيا تنفد والاخرة تبقي وكونوا من خشية الله علي وجل و----------عد مرضي المسلمين واشهد جناءزهم وافتح بابك وباشر ام-رهم بنفسك-	186	-3154618525786094473	271	431.5	217	443	61.1738166809082	41	JK009390-ara1.completed	Shamela0009096-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4293	false	-4549773615109712237	251	300	1304	1546	1546	300	فانما انت رجل منهم غير ان الله جعلك اثقلهم حملا وقد بلغني------------ انه نشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومرك-بك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة----- مرت بواد خص-ب فلم يكن لها هم- الا السمن وانما حتفها في السمن واعلم ان العامل-	4293	7123620129611200085	Shamela0009096-ara1.ms187	true	-124627900252845082	0	52	0	263	1504	300	فانما انت رجل منهم غير ان الله جعلك اثقلهم حملا وقد بلغ امير المءمنين انه فشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركوبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة التي مرت بواد خصيب فلم يكن لها همة الا السمن وانما حتفها في السمن واعلم ان العامل	187	-3154618525786094473	239	439.0	191	263	90.87452697753906	45	JK009390-ara1.completed	Shamela0009096-ara1