id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms4410	false	1989211997273048325	20	185	90	947	1483	300	من عدلك البينة علاي من ادعي واليمين علاي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذالك استحللت عليه القضية فان ذالك ابلغ في العذر واجلاي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان ترا----جع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علاي بعض في الشهادة الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذالك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد الاي احبها الاي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس ---------عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق -يوجب الله له الاجر ويحسن له	4410	7123620129611200085	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms007	true	3109956256353922384	0	144	0	751	1537	300	من عدلك البينة عل-ي من ادعي واليمين علي -من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنك-- قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقل-ك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليها فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم عل-ي بعض -----------الا مجلودا في حد و--مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او نسب فا--ن الله------- تولي منكم----- السراءر ودرا----------------- بالبينات والايمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واياك والغ-------لق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصوم-------ات فان الحق-- في مواطن الحق ليعظم الله به الاجر ويحسن به	7	-2520381775029241019	431	690.0	344	1139	37.8402099609375	63	JK009390-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5148	false	4129494262652505187	193	237	920	1108	1433	300	علي بن ابي طالب رضي- الله عنه 30 يا ابن ادم لا تحمل هم يومك الذي--- ياتي علاي يومك الذي انت فيه فان لم يكن ------من اجلك لم يات فيه رزقك واعلم انك لا تكتسب من المال----- فوق قوتك الا كنت فيه خازنا لغيرك	5148	7123620129611200085	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms077	true	8770166138087354068	171	214	857	1043	1473	300	علي بن ابي طالب رحمه الله------- يا ابن ادم لا تحمل هم يومك الذي لم يات- عل-ي يومك الذي انت فيه فانه ان يعلم انه من اجلك ---يات فيه رزقك واعلم انك لا تك-سب من المال شيءا فوق قوتك الا كنت---- خازنا لغيرك	77	-2520381775029241019	161	263.0	124	203	79.31034851074219	30	JK009390-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms4509	false	-2768772931330497022	22	66	103	320	1502	300	ماذا تقول لاءفراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فامنن علي هداك- الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر ما اثروك بها اذ قدموك لها لاكن لانفسهم------- كانت بك الاثر	4509	7123620129611200085	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms298	true	2355633604595382100	29	74	152	372	1533	300	ماذا تقول لا-فراخ بذي مرح حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر ما اثروك بها اذ قدموك لها ل-كن بك استاثروا اذ كانت--- الاثر	298	-2520381775029241019	197	356.0	155	225	87.55555725097656	35	JK009390-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms4344	false	-1990230268521251156	214	250	1012	1180	1397	300	فقال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الاي مشهد قال لان زيدا كان----- احب الاي رسول الله من ابيك وكان اسامة احب الاي رسول الله منك فاثرت حب رسول الله	4344	7123620129611200085	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms567	true	-2201062738420081002	202	233	1009	1151	1479	300	وقال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي وانا وهو سيان فقال-------------------- كان ابوه احب ال-ي رسول الله من ابيك وكان------ احب ال-ي رسول الله منك وا---وصي رسول الله	567	-2520381775029241019	116	177.5	89	173	67.0520248413086	21	JK009390-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6435	false	7537837953240307186	195	235	927	1109	1394	300	فقال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت اسامة رضي الله عنه علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان----- احب الي رسول الله من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله منك فاثرت حب رسول الله علي	6435	7123620129611200085	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms567	true	-2201062738420081002	202	234	1009	1155	1479	300	وقال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي وانا وهو سيان فقال-------------------------------- كان ابوه احب الي رسول الله من ابيك وكان------ احب الي رسول الله منك وا---وصي رسول الله صلي	567	-2520381775029241019	118	181.0	88	187	63.10160446166992	22	JK009390-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown