id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms4807	false	-2379481568534486276	167	212	780	996	1419	300	خالدا بعثني اليك قال فيم قلت ان الناس قد تحاقروا العقوبة وانهمكوا في الخمر فماذا تري في ذالك فقال عمر لمن حوله ما ترون ق-ال علي بن ابي طالب رضي الله عنه نري يا امير المءمنين ثمانين جلدة فقبل---- عمر ذالك وكان خالد------------------ اول من	4807	7123620129611200085	Shamela0008460-ara1.completed.ms012	true	2269680082292743035	0	44	0	209	1559	300	خالدا بعثني اليك قال فيم قلت ان الناس قد تخاف-وا العقوبة وانهمكوا في الخمر فم--ا تري في ذ-لك فقال عمر لمن حوله ما ترون فقال علي------------------------- نري يا-امير المءمنين ثمانين جلدة فقبل ذلك عمر فكان ابو وبرة ثم علي بن ابي طالب اول من	12	6474394418976936711	170	283.0	133	239	71.12970733642578	29	JK009390-ara1.completed	Shamela0008460-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms5189	false	-2233804704870636849	197	242	889	1105	1379	300	خالدا بعثني اليك قال فيم قلت ان الناس قد تحاقروا العقوبة وانهمكوا في الخمر فماذا تري في ذالك فقال عمر لمن حوله ما ترون ق-ال علي بن ابي طالب رضي الله عنه نري يا امير المءمنين ثمانين جلدة فقبل---- عمر ذالك وكان خالد------------------ اول من	5189	7123620129611200085	Shamela0008460-ara1.completed.ms012	true	2269680082292743035	0	44	0	209	1559	300	خالدا بعثني اليك قال فيم قلت ان الناس قد تخاف-وا العقوبة وانهمكوا في الخمر فم--ا تري في ذ-لك فقال عمر لمن حوله ما ترون فقال علي------------------------- نري يا-امير المءمنين ثمانين جلدة فقبل ذلك عمر فكان ابو وبرة ثم علي بن ابي طالب اول من	12	6474394418976936711	170	283.0	133	239	71.12970733642578	29	JK009390-ara1.completed	Shamela0008460-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms7481	false	-6763538396366945291	138	260	633	1245	1477	300	الله عندنا الذي كتبه لعمرو بن حزم حين -----------بعثه الي اليمن يفقه اهله ويعلمهم السنة وياخذ صدقاتهم فكتب له كتابا وعهدا وامره فيه بامر فكتب بسم الله الرحم ان الرحيم ه اذا كتاب----- من الله ورسوله ي اا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهد من----------- رسول الله لعمرو بن حزم رضي الله عنه حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ ا-لحق كما افترضه الله تعالي وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم الناس القران ويفقههم فيه وينهي الناس ان لا يمس القران احد-- الا وهو طاهر ويخبر الناس بالذي لهم والذي عليهم ويلين لهم ف--ي الحق ويشتد عليهم في الظلم فان الله تعالي كره الظلم ونهي عنه وقال	7481	7123620129611200085	Shamela0008460-ara1.completed.ms305	true	1951176129927501061	194	300	1030	1560	1560	300	الله عليه وسل-------------------م حين وجه عمرو بن حزم الي اليمن ---------------------------------------كتب له كتاب عهد ا----مره فيه -امره وهذه نسخته فيما ذكره ابن هشام وغيره هذا بيان من الله ورسوله ي--ا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهد من محمد النبي رسول الله لعمرو بن حزم ا--------------------------------مره بتقوي الله في امره كله فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ بالحق كما امر--ه الله------ وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم الناس القران ويفقههم فيه وينهي الناس ف--لا يمس القران انسان الا وهو طاهر ويخبر الناس بالذي لهم والذي عليهم ويلين للناس في الحق ويشتد عليهم في الظلم فان الله------ كره الظلم ونهي عنه فقال-	305	6474394418976936711	429	695.0	342	644	66.61490631103516	74	JK009390-ara1.completed	Shamela0008460-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms7811	false	-7010998409699241406	128	249	546	1155	1432	300	الله عندنا الذي كتبه لعمرو بن حزم حين -----------بعثه الي اليمن يفقه اهله ويعلمهم السنة وياخذ صدقاتهم فكتب له كتابا وعهدا وامره فيه بامر فكتب بسم الله الرحم ان الرحيم ه اذا كتاب----- من الله ورسوله ي اا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهد-------------- رسول الله لعمرو بن حزم رضي الله عنه حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ ا-لحق كما افترضه الله تعالي وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم الناس القران ويفقههم فيه وينهي الناس ان لا يمس القران احد-- الا وهو طاهر ويخبر الناس بالذي لهم والذي عليهم ويلين لهم ف--ي الحق ويشتد عليهم في الظلم فان الله تعالي كره الظلم ونهي عنه وقال	7811	7123620129611200085	Shamela0008460-ara1.completed.ms305	true	1951176129927501061	194	300	1030	1560	1560	300	الله عليه وسل-------------------م حين وجه عمرو بن حزم الي اليمن ---------------------------------------كتب له كتاب عهد ا----مره فيه -امره وهذه نسخته فيما ذكره ابن هشام وغيره هذا بيان من الله ورسوله ي--ا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهد من محمد النبي رسول الله لعمرو بن حزم ا--------------------------------مره بتقوي الله في امره كله فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ بالحق كما امر--ه الله------ وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم الناس القران ويفقههم فيه وينهي الناس ف--لا يمس القران انسان الا وهو طاهر ويخبر الناس بالذي لهم والذي عليهم ويلين للناس في الحق ويشتد عليهم في الظلم فان الله------ كره الظلم ونهي عنه فقال-	305	6474394418976936711	426	687.5	340	644	66.1490707397461	73	JK009390-ara1.completed	Shamela0008460-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms7481	false	-6763538396366945291	260	294	1245	1440	1477	300	الا لعنة الله علي الظالمين ويبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس بالنار وعملها ويتالف الناس حتي يتفقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسننه وفراءضه وما امر الله به في الحج الاكبر والحج الاصغر	7481	7123620129611200085	Shamela0008460-ara1.completed.ms306	true	-6816643410818396998	0	33	0	191	1543	300	الا لعنة الله علي الظالمين ويبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس -النار وعملها ويتالف الناس حتي ي-فقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسنته وفريضته وما امر الله به --والحج الاكبر والحج الاصغر	306	6474394418976936711	186	351.5	153	195	95.38461303710938	28	JK009390-ara1.completed	Shamela0008460-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms7811	false	-7010998409699241406	249	296	1155	1410	1432	300	الا لعنة الله علي الظالمين ويبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس بالنار وعملها ويتالف الناس حتي يتفقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسننه وفراءضه وما امر الله به في الحج الاكبر والجج الاصغر---- العمرة وينهي الناس ان يصلي احد في ثوب واحد صغير الا ان يكون	7811	7123620129611200085	Shamela0008460-ara1.completed.ms306	true	-6816643410818396998	0	47	0	255	1543	300	الا لعنة الله علي الظالمين ويبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس -النار وعملها ويتالف الناس حتي ي-فقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسنته وفريضته وما امر الله به --والحج الاكبر والحج الاصغر وهو العمرة وينهي الناس ان يصلي احد في ثوب واحد صغير الا ان يكون	306	6474394418976936711	245	462.0	199	259	94.59459686279297	40	JK009390-ara1.completed	Shamela0008460-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms4410	false	1989211997273048325	0	63	0	309	1483	300	بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علاي من ادعي واليمين علاي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيت-ه بحقه فان اعجزه ذالك استحللت عليه القضية	4410	7123620129611200085	Shamela0008460-ara1.completed.ms381	true	2123646088215304943	184	298	941	1511	1520	300	بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عونك البينة عل-ي من ادعي واليمين علي -من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه اليوم عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة--------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا---------- استحللت----- القضية	381	6474394418976936711	254	437.0	200	604	42.052978515625	43	JK009390-ara1.completed	Shamela0008460-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms4410	false	1989211997273048325	157	231	788	1161	1483	300	الاي احبها الاي الله فيما تري واشبهه---ا بالحق و-----------اياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس--------- عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله له الاجر ويحسن ل--ه الذخر-------- فمن خلصت نيته في الحق ولو كان علاي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم-- بما-------------- ليس في قلبه شانه الله فان الله لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	4410	7123620129611200085	Shamela0008460-ara1.completed.ms382	true	5710024474582824567	19	84	98	445	1600	300	ولاء او نسب فان الله يتولي السراءر ويدرا بالبينات والايمان اياك------- والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصوم-------ات فان الحق-- في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن عليه الذخر والجزاء فمن صح-ت نيته واقبل عل-----------ي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله ف-----------------------------------------------ما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	382	6474394418976936711	239	332.0	186	422	56.63507080078125	36	JK009390-ara1.completed	Shamela0008460-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms4768	false	-4540915251755396350	72	151	326	709	1438	300	عنه استشار المسلمين في تدوين الديوان فقال له علي بن ابي طالب رضي الله عنه تقسم كل سنة ما اجتمع اليك من --مال ولا تمسك منه شيءا وقال عثمان بن عفان رضي الله عنه اري مالا كثيرا يسع------- الناس وان لم يحصوا حتي تعرف من اخذ ممن لم ياخذ خشية ان ينتشر الامر فقال له----- الوليد بن هشام بن المغيرة يا امير المءمنين قد جءت الشام فرايت ملوكها قد دونوا ديوانا وجندوا جنودا فدون ديوانا وجند جنودا فاخذ بقوله	4768	7123620129611200085	Shamela0008460-ara1.completed.ms449	true	6961904317229490809	158	215	788	1073	1520	300	عمر استشار المسلمين في --امر ال--مال فقال--- علي ن-------------------------قسم كل سنة ما اجتمع اليك من المال ولا تمسك منه شيءا فقال عثمان--------------------- اري مالا كثيرا وان لم تحص الناس------------- حتي تعلم من اخذ ممن لم ياخذ ا--------نتشر الامر فقال خالد بن الوليد قد كنت ب-----------------------------------الشام فرايت ملوكها--- دونوا ديوانا وجندوا جنودا فدون ديوانا وجند جنودا فاخذ بقوله	449	6474394418976936711	247	388.0	194	397	62.21662521362305	37	JK009390-ara1.completed	Shamela0008460-ara1.completed