id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms3989	false	-3779829373103768981	113	179	536	873	1489	300	بن الحارث ومجاهد قالوا 30 لما حضر- ابا بكر الموت دعا عمر-------------- فقال له اتق الله يا عمر واعلم---- ان لله عملا بالنهار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار وان-----------------------------------------ه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من	3989	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms008	true	-8758022396969162798	230	300	1191	1544	1544	300	بن الحارث قال------------ لما حضرت ابا بكر الوفاة ارسل الي عمر يستخلفه فقال له اني اوصيك بوصية ان تحفظها ان لله -حقا بال------------------------------ليل لا يقبله بالنهار وان لله حقا في النهار لا يقبله في الليل والله لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في---- الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من-	8	-3120725750148266676	250	392.0	198	401	62.344139099121094	41	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4175	false	7400222818957477744	0	87	0	451	1568	300	سلفهم وحلوا فيه بالشق-وة و--السعادة اين الجبارون الاولون الذين بنوا المداءن وحففوها بالحواءط قد صاروا تحت الصخر والاثار هاذا كتاب الله لا تفني عجاءبه فاستضيءوا منه ليوم --ظلمة وانتصحوا بشفاءه وبيانه -ان الله عز وجل اثني علاي زكريا- واهل بيته فقال كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين--------- لا خير في قول لا يراد به وجه الله ولا خير في مال لا ينفق في سبيل الله ولا خير فيمن يغلب جهله حلمه ولا خير فيمن يخاف في الله لومة لاءم طب حل قال ابن	4175	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms008	true	-8758022396969162798	52	138	269	725	1544	300	سلفهم فخلوا فيه بالشقاوة او السعادة اين الجبارون الاولون الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحواءط قد صاروا تحت الصخر والاكام ه-ذا كتاب الله لا تفني عجاءبه فاستضيء-ا منه ليوم الظلمة وانتصحوا كتابه وتبيانه فان الله------- اثني عل-ي زكرياء واهل بيته فقال كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين الانبياء لا خير في قول لا يراد به وجه الله ولا خير في مال لا ينفق في سبيل الله ولا خير فيمن يغلب جهله حلمه ولا خير فيمن يخاف في الله لومة لاءم 27 حدثنا- ابو	8	-3120725750148266676	419	757.0	336	467	89.72162628173828	68	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3989	false	-3779829373103768981	179	290	873	1444	1489	300	خفت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان--- يوضع---------------- فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا ------وان الله تعالاي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءه فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ان لا الحق بهم وان الله تعالاي ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنه فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ان اكون مع هاءلاء وذكر اية الرحمة واية العذاب فيكون العبد- راغبا -راهبا ولا يتمني علاي الله غير الحق ولا يقنط من رحمته ولا يلقي بيديه الاي ال-هلكة-- فان انت حفظت -وصي--تي فلا يك غا---ءب احب اليك من الموت وهو --اتيك وان انت ضيعت وصيتي فلا يك غا---ءب ابغض اليك من الموت ولست بمعجزه	3989	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms009	true	-2701862275006063208	0	106	0	533	1461	300	خفت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه يوم القيامة الا الباطل---- ان يكون خفيفا الم تر ان الله------- ذكر اهل الجنة وصالح ما عملوا------ وتجاوز عن سيءاتهم فيقول القاءل------------- لا ابلغ هءلاء وذكر اه-------------ل النار وسيء ما عملوا ف-------رد عليهم صالح ما عملوا فيقول القاءل انا خير من هءلاء وذ------كر اية الرحمة واية العذاب ليكون المءمن راغبا وراهبا ولا يتمني عل-ي الله غير الحق و------------------لا يلقي بيد-ه ال-ي التهلكة ص فان انت حفظت قولي هذا فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت ولا بد منه وان انت ضيعت -قولي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت ولن ت--عجزه	9	-3120725750148266676	359	539.0	282	613	58.56443786621094	51	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4907	false	-1361223239754597196	0	61	0	301	1492	300	افلح منكم من حفظ من الهوي والغضب والطمع ووفق الاي----------- الصدق في الحديث فانه يجره الاي الخير من يكذب يفجر ومن يفجر يهلك اياكم والفجور -ما فجور من- خلق من التراب والاي التراب يعود---- اليوم حي وغدا ميت اعملوا عمل يوم بيوم واجتنبوا دعوة المظلوم وعدوا انفسكم من الموتي ق 4858---------------------------------- عن يحيي ----بن جعدة قال 30 مر عمر بن الخطاب	4907	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms013	true	-5997717832803728548	14	82	63	387	1357	300	افلح منكم من حفظ من الهوي------- والطمع والغضب ليس في ما دون الصدق من الحديث -----------------خير من يكذب يفجر ومن يفجر يهلك اياكم والفجور وما فجور عبد خلق من ت--راب وال-ي التراب يعود وهو اليوم حي وغدا ميت اعملوا يوما--- بيوم واجتنبوا دعوة المظلوم وعدوا انفسكم من الموتي ص نا محمد بن سلمة المرادي قال نا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال كان-- عمر بن الخطاب	13	-3120725750148266676	238	365.5	184	356	66.85393524169922	39	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4263	false	8373761748838594551	49	116	243	576	1427	300	عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال 30 لقيني عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعي لحم اشتريته بدرهم فقال ما هاذا فقلت يا امير المءمنين اشتريته للصبيان والنساء فقال عمر لا يشتهي احدكم شيءا الا وقع فيه مرتين او ثلاثا ثم قال لا يطوي احدكم بطنه لجاره وابن عمه ثم قال اين تذهب عنكم ها-ذه الاية اذهبتم طيبا----------تكم الدنيا في حياتكم واستمتعتم بها	4263	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms016	true	-4290934914962938022	45	109	218	533	1422	300	عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال--- لقيني عمر بن الخطاب------------- ومعي لحم اشتريته بدرهم فقال ما ه-ذا فقلت يا امير المءمنين اشتريته للصبيان والنساء فقال عمر لا يشتهي احدكم شيءا الا وقع فيه مرتين او ثلاثا او ----لا يطوي احدكم بطنه لجاره وابن عمه ثم قال اين يذهب بكم عن هذه الاية اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا ص-------- واستمتعتم بها	16	-3120725750148266676	293	537.5	233	344	85.1744155883789	51	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4493	false	3524420676760303207	24	91	101	421	1444	300	عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال 30 سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه علاي المنبر يقول ان العبد اذا تواضع لله رفعه الله حكمة وق-ال انتعش نعشك الله وهو في نفسه ح--------قير وفي اعين ال--ناس كبير وا---------ذا تكبر وعدا طوره وهصه الله الاي الارض وقال اخسا اخساك الله فهو في نفسه كبير وفي اعين الناس حقير حتي لهو اهون عليهم-------------- من الخنزير---- ابو عبيد	4493	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms018	true	6244577133616488373	141	211	680	1008	1425	300	عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال--- سمعت عمر عل------------------------ي المنبر يقول ان العبد اذا تواضع لله رفع ا-لله حكمته وقال انتعش نعشك الله فهو في نفسه صغير او فقير وفي انفس ص الناس كبير وان العبد اذا تكبر وعدا طوره وضعه الله عل-ي الارض وقال اخسا -خساك الله فهو في نفسه كبير وفي اعين الناس صغير حتي انه احقر واصغر في اعين الناس من الخنزير قال ابو داود	18	-3120725750148266676	256	433.0	197	358	71.50837707519531	43	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4268	false	5993382064686785350	27	163	127	771	1415	300	فانظر ان تفرغ يوما فيها فتامرنا بامرك فقال اذا رايتني فارغا فاذني فجاءه يوما فقال اني اراك اليوم فارغا قال اجل ابسط لي نطعا------------------------------- فامر بذا-----------------لك المال فافيض عليه ثم جاء حتي وقف عليه فقال اللهم انك ذكرت هاذا المال فقلت زين للناس حب الشهوات حتي فرغ من الاية و-----------------------------------------------------قلت لكيلا تاسوا علاي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم و------------انا لا نستطيع ----ان نفرح بما زينت لنا اللهم فاجعلنا----- ننفقه في حق- واعوذ بك من شره قال فاتي بابن له يحمل يقال له عبد الرحمان بن بهية فقال--- يا ابت-- هب لي خاتما قا--ل اذهب الاي امك تسقيك سويقا قال فوالله ما اعطا----ه شيءا ش حم في الزهد وابن ----------------------ابي الدنيا في كتاب الاشراف وابن ابي حاتم كر 1286 عن اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص رضي الله عن----ه قال 30 قدم علا-ي عمر	4268	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms019	true	-8037677614049944138	0	153	0	717	1396	300	فانظر ان تامر----- فيه--------ا بامرك فقال اذا رايتني فارغا فاذني فرا-ه يوما فقال اني اراك اليوم فارغا فقا---ل ابسط لي نطعا في الحش قال ابن وهب يريد النخل فامر بنطع فبسط له فاتي بذلك المال فصب ع--ليه ثم-------- وقف عليه فقال اللهم انك ذكرت ه-ذا المال وقلت زين للناس حب الشهوات-------- من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة ال عمران وقلت لكيلا تاسوا عل-ي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم الحديد اللهم انا لا نستطيع الا ان نفرح بما زينت لنا اللهم اني اسالك ان ننفقه في حقه واعوذ بك من شره قال فاتي بابن له يحمل يقال له عبد الرحمن- بن بهية فقال له يا ابتاه هب لي خاتما ص قال اذهب ال-ي امك تسقيك سويقا ف----------ما اعطاه منه شيءا 72 حدثنا ابو داود قال نا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء قال ني ابي قال نا هشام--------------------------------- بن سعد عن زيد ------بن اسلم عن ابيه قال ارسل سعد الي عمر	19	-3120725750148266676	469	693.5	362	805	58.260868072509766	79	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4449	false	-8349619997324724040	143	240	726	1183	1458	300	الله ع------نه قال 30 فيم ترون انزلت هاذه الاية----- ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب -------فقالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس رضي الله عنهما في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر قل يا ابن اخي ولا تحقر نفسك فقال ابن عباس ضرب----- مثلا -لعمل فقال عمر -اي عمل ف----------------قال لعمل فقال عمر لرجل غني يعمل بالحسنات ثم بعث الله اليه بشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله كلها ابن المبارك في الزهد وعبد بن حميد و--------ابن جرير وا---------------بن ابي ---------حاتم ك 1983 عن ابن عباس	4449	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms022	true	1692317547803659457	114	213	529	995	1363	300	الله عليه وسلم قال فيما-- ترون ه-------ذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب البقرة فقالوا الله اعلم فغضب عمر -------------------------ص فقال ابن عباس--------------- في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال---- قل يا ابن اخي ولا تحقر نفسك فقال ابن عباس ضرب الله مثلا للعمل فقال عمر لاي عمل فقال عمر لاي عمل قال لعمل -قال عمر لرجل---- يعمل ا-لحسنات ثم بعث الله ال----شيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله كلها حدثنا ابو داود قال نا الحسن قال نا حجاج عن ابن جريح قال سمعت عبدالله بن ابي مليكة يحدث بمثل -هذا عن ابن عباس	22	-3120725750148266676	342	500.0	265	530	64.52830505371094	61	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4896	false	-1312573963175762988	189	232	875	1081	1412	300	قال 30- لا تع-رض ل-ما لا يعنيك واعتزل عدوك واحتفظ من خليلك الا الامين فان الامين من القوم لا يع-دله شء ولا امين الا من خشي الله ولا تص-حب الفاجر ليعلمك من فجوره ولا تفش اليه سرك واستشر في امرك الذين يخافون الله	4896	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms026	true	7964971513675085729	168	205	761	945	1373	300	قال عمر لا تعترض فيما لا يعنيك واعتزل عدوك واحتفظ من خليلك الا الامين فان الامين من القوم لا يعادله شء و-------------------------لا تصاحب الف-جر فيعلمك من فجوره ولا تفش اليه سرك واستشر في امرك الذين يخش-ون الله	26	-3120725750148266676	174	305.0	137	211	82.4644546508789	28	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5334	false	4966510315349651858	202	265	1010	1294	1459	300	عن علي رضي الله عنه قال 30 الا انبءكم بالفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يرخص لهم في معاصي الله تعالاي ولم يءمنهم مكر الله ولم يترك القران رغبة عنه الاي غيره ولا خير--- في عبادة ليس فيها تفقه ولا خير في فقه ليس فيه تفهم وفي لفظ لا ورع فيه ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر	5334	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms027	true	-4741499478283062187	232	284	1066	1300	1371	300	عن علي------------- قال ---الا انبءكم بالفقيه حق الفق-ه من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يرخص لهم في معاصي الله و-------لم يءمنهم مكر الله ولم يترك القران ال----------ي غيره الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا خير في فقه ليس فيه ت-------------------فهم ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر	27	-3120725750148266676	222	408.0	171	287	77.35191345214844	43	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5335	false	-102936570522119754	2	67	10	304	1524	300	اسحاق ----------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله قال 30 الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلاي قال من لم يقنط الناس من رحمة الله و---------------------------لم يءيسهم من روح الله ولا يءمنهم من مكر الله ولا يدع- القران رغبة عنه الاي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا علم ليس------- فيه تفهم ولا------- قراءة ليس فيها تدبر	5335	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms027	true	-4741499478283062187	227	284	1044	1300	1371	300	اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال -----------------------------------------الا انبءكم بالفقيه حق الفقه---------------- من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم----------------------- يءمنهم--- مكر الله ولم يترك القران الي غيره -------------الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا خير في فقه ليس فيه تفهم ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر	27	-3120725750148266676	176	278.5	135	352	50.0	30	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5150	false	8806682104792027887	48	104	221	505	1466	300	عن علي رضي الله عنه قال 30 انما اخشي عليكم من اثنتين طول الامل واتباع الهوي فان طول الامل ينسي الاخرة وان اتباع الهوي يصد عن الحق وا------------------------------------ن الدنيا قد ارتحلت مدبرة والا---خرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون-- فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	5150	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms028	true	2013592252946350080	51	104	241	513	1426	300	عن علي------------- قال--- انما اخشي ع--------------------ليكم -اتباع الهوي ---وطول الامل ف------------ان اتباع الهوي يصد عن الحق ويذكر الدنيا وطول الامل ينسي الاخرة وان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة مقبلة ولكل واحد- منهما بنون ص فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	28	-3120725750148266676	223	388.0	178	325	68.61538696289062	36	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5721	false	-5470688623026325981	76	128	368	634	1468	300	عن ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه انه كان يسير في العسكر ف--يقول الا رب مبيض لثيابه مدنس لدينه الا رب مكرم لنفسه وهو لها غدا مهين---- بادروا السيءات القديمات بالحسنات الحديثات فلو ان احدكم عمل من السيءات ما بينه وبين السماء والارض ثم عمل حسنة لعلت فوق سيءاته حتي تقهرهن	5721	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms030	true	-5351888050585758090	171	217	776	1011	1387	300	عن ابي عبيدة بن الجراح------------- انه كان يسير في الجيش وهو يقول الا رب مبيض لثيابه مدنس لدينه الا رب مكرم لنفسه وهو له----ا مهين الا بادروا السيءات القديمات بالحسنات الحديثات فلو ان احدكم اساء---------- ما ------بين السماء والارض ثم عمل حسنة لعلت---- سيءاته حتي تقهرهن	30	-3120725750148266676	219	380.0	176	272	80.51470947265625	38	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3254	false	4494754540961818943	233	296	1147	1485	1505	300	ان ربكم ليس عنده ليل ولا نهار نور السماوات والارض من نور وجهه وان مقدار--- يوم من ايامكم عنده ثنتا عشرة ساعة وتعرض عليه اعمالكم بالامس اول النهار------ فينظر فيها ثلاث ساعات فيطلع فيها علاي ما يكره فيغضبه ذالك فاول من يعلم -غضبه حملة الع-----------------------رش والملاءكة المقربون وساءر الملاءكة ثم ينفخ جبريل بالقرن-- فلا يبقاي شء الا سمع صوته-------------------- فيسبحون الرحمان ثلاث ساعات	3254	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms038	true	666369135051313657	71	140	330	703	1446	300	ان ربكم ليس عنده ليل ولا نهار نور السم-وات------- من نور وجهه وان مقدار كل يوم من ايامكم عنده ثنتا عشرة ساعة فتعرض عليه اعمالكم بالامس اول النهار اليوم فينظر فيها ثلاث ساعات فيطلع فيها عل-ي ما يكره فيغضبه ذ-لك فاول من يعلم بغضبه الذين يحملون العرش وسرادقات العرش والملاءكة المقربون وساءر الملاءكة و--ينفخ جبريل في الصور فلا يبق-ي شء الا سمعه الا الثقلين الجن والانس فيسبحون-------ه ثلاث ساعات	38	-3120725750148266676	296	501.0	238	393	75.31806945800781	47	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7379	false	-3583359646718488640	46	89	204	409	1474	300	مسعود رضي الله عنه قال انكم في سير الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن زرع خيرا يوشك ان يحصد رغبة ومن زرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق بطء -حظه ولا يدرك حريص	7379	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms038	true	666369135051313657	258	300	1246	1446	1446	300	مسعود اذا قعد يقو----ل انكم في ممر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن زرع خيرا يوشك ان يحصد رغبة ومن زرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع ما زرع -لا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص-	38	-3120725750148266676	187	346.5	147	206	90.77669525146484	35	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0471	false	172512670591457760	243	300	1180	1495	1495	300	عن جا--بر رضي الله عنه 4450 قال النبي 30 اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالي واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير------------------------ السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص هاذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضل--------الة بعد الهدي وخير-	471	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms039	true	1265641204812478939	50	107	239	555	1543	300	عن ناس عن عبد الله انه----- قال في خطبته------------ اصدق الحديث كلام الله------ واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الا------------------------مور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت موت الشهداء واعم------ي الضلالة الضلالة بعد الهدي وخير	39	-3120725750148266676	226	369.5	182	369	61.246612548828125	32	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0472	false	4898310340834869778	0	169	0	877	1548	300	العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر --العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر و----------------------------------الهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من ----لا يذكر الله الا ه--جرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر- في القلوب الي------------------------------------قين والارتياب من-------------- الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من حثا جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الم----اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن ام-------------------------ه وانما يصير احدكم الي موضع اربع- اذرع والام-ر باخره وملا-ك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال- علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم	472	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms039	true	1265641204812478939	107	300	555	1543	1543	300	العلم ما نفع وخير الهدي ما -تبع وشر ص العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي نفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر العزلة عند حضرة- الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا مهاجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القل-ب اليقين قال عن عبد الرحمن التقاه كان اليقين والريب كذا قال ابن بشار من الكفر والنوح-- من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكنز كي من النار والشعر--- مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعلة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه ويكفي احدكم ما قنعت نفسه وانما يصير------ الي موضع اربعة اذرع والامور باخرها واملك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله------ كفر واكل لحمه من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتالي علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم-	39	-3120725750148266676	801	1476.5	642	1009	79.38552856445312	137	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1096	false	-1216283056500686206	179	300	900	1556	1556	300	اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير------------------------ السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص هاذا القران وخير الامور عوارفها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضل--------الة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر ال--عمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر و----------------------------------الهي وشر المعذرة حتي يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا ه--جرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر- في القلب الي------------------------------------قين والارتياب من-------------- الكفر والنياحة من عمل-	1096	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms039	true	1265641204812478939	59	203	275	1036	1543	300	اصدق الحديث كلام الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الا------------------------مور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت موت الشهداء واعم------ي الضلالة الضلالة بعد الهدي وخير العلم-- ما نفع وخير الهدي ما -تبع وشر ص العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي نفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر العزلة عند حضرة ال-موت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا مهاجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين قال عن عبد الرحمن التقاه كان اليقين والريب كذا قال ابن بشار من الكفر والنوح-- من عمل	39	-3120725750148266676	557	1021.5	447	797	69.88707733154297	92	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1097	false	-3063830210985020934	0	94	0	495	1500	300	الجاهلية والغلول من جثاء جهنم والمسكر نير من النار والشعر مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الم----اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن ام-------------------------ه وانما يصير احدكم الي موضع اربع- اذرع والامر الي اخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايات رواية الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتاول علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم	1097	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms039	true	1265641204812478939	203	300	1036	1543	1543	300	الجاهلية والغلول من جمر- جهنم والكنز كي م--ن النار والشعر مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعلة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه ويكفي احدكم ما قنعت نفسه وانما يصير ------الي موضع اربعة اذرع والامور باخرها وامل-ك العمل خواتمه وشر الروايا- روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله------ كفر واكل لحمه من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتالي علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم-	39	-3120725750148266676	442	812.5	356	525	84.19047546386719	72	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7379	false	-3583359646718488640	221	300	1054	1474	1474	300	الله عنه انه كان يقول في خطبته ان اصدق الحديث كلام الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله تعالي وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضل--------الة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر ال--عمي عمي القلب واليد العليا خير من----- السفلي وما قل وكفي خير مما كثر-	7379	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms039	true	1265641204812478939	54	131	253	664	1543	300	الل----ه انه قا-----ل في خطبته--- اصدق الحديث كلام الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله------ وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت موت الشهداء واعم------ي الضلالة الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما -تبع وشر ص العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر	39	-3120725750148266676	389	723.5	316	436	89.22018432617188	65	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7380	false	4296802737389720464	0	162	0	840	1516	300	والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا ه--جرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب الي------------------------------------قين والريب من----------------- الكفر والنوح من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير الي موضع اربع از-رع والام-ر باخره- واملك العمل به خواتيمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله كفر واكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دينه ومن يتالي علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم	7380	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms039	true	1265641204812478939	131	300	664	1543	1543	300	والهي -نفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر العزل-ة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا مهاجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين قال عن عبد الرحمن التقاه كان اليقين والريب كذا قال ابن بشار من الكفر والنوح من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكنز كي من النار والشعر--- مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعلة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه و-----يكفي احدكم ما قنعت--- نفسه وانما يصير الي موضع اربعة اذرع والامور باخرها واملك العمل--- خوات-مه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله كفر واكل لحمه من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دمه و-من يتالي علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم-	39	-3120725750148266676	804	1529.5	649	898	89.53229522705078	139	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7380	false	4296802737389720464	162	203	840	1050	1516	300	الغيظ يءجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يبتغ الدنيا تعجزه و-------------------------------من يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	7380	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms040	true	7049476979615152545	0	48	0	241	1460	300	الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن ينوي الدنيا تعجزه وقال عن عبد الرحمن يعجز عنها ص ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	40	-3120725750148266676	206	399.0	165	241	85.47718048095703	38	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1081	false	-403253397037431827	174	223	914	1179	1580	300	وثلاثة زلة عالم وجدال --منافق بالقران ودنيا تقطع اعناقكم فاما زلة ع--الم فان اهتدي فلا تقلدوه دينكم وان ---زل فلا تقطعوا عنه امالكم واما جدال --منافق بالقران فان القران-------- منار كمنار الطريق فما عرفتم فخذوه وما انكرتم فردو-----ه الي عالمه واما --دنيا تقطع اعناقكم فمن جعل الله--------- في قلبه	1081	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms043	true	2298956571933667906	158	208	747	1025	1461	300	بثلاث بزلة عالم وجدال المنافق بالقران ودنيا تقطع اعناقكم فاما زلة العالم فان اهتدي فلا تقلدوه دينكم وان افتتن فلا تقطعوا عنه اناتكم و----جدال المنافق بالقران ---والقران حق عليه منار كمنار الطريق فما عرفتم فخذوه وما انكرتم فكلوا علمه الي عالمه واما الدنيا------------- فمن جعل الله له الغني في قلبه	43	-3120725750148266676	234	384.0	190	298	78.52349090576172	34	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6056	false	967774168025451844	48	157	226	761	1441	300	قال يا ابي اكذالك تقول قال نعم ابن جرير 10925 عن --------------------------ابي بن كعب رضي الله عنه قال 30 عليكم بالسبيل والسنة فانه ما علاي الارض عبد علاي السبيل والسنة ذكر الرحمان--- ففاضت عيناه من خشية الله فيعذبه -------وما علاي الارض عبد علاي السبيل والسنة ذكر الله في نفسه فاقشعر جلده من -خشية الله ------الا كان مثله كمثل شجرة يبس ورقها فهي كذالك اذ- اصابها ريح شديد فتحات عنها ورقها الا حط الله عنه خطاياه كما تحات عن تلك الشجرة ورقها وان اقتصادا في سبيل الله وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل الله وسنة فانظروا ان يكون عملكم ان كان ج-----------هادا او اقتصادا ان يكون ذالك علاي منهاج	6056	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms045	true	-8079825805302496957	24	121	106	586	1386	300	-----------------------قال نا- ابن المبارك عن الربيع بن انس عن ابي داود عن ابي بن كعب قال---------------- عليكم بالسبيل والسنة فانه ----ليس ---من عبد عل-ي --سبيل و--سنة ذكر الله تعالي ففاضت عيناه من خشية الله ف-تمسه النار ابدا وليس ---من عبد عل-ي --سبيل و--سنة ذكر الرحمن و------اقشعر جلده من مخافة الله تعالي الا كان مثله كمثل شجرة يبس ورقها فهي كذ-لك اذا اصابها ريح----- فتحات عنها ورقها الا تحاتت --عنه خطاياه كما تحات عن هذه الشجرة ورقها وان اقتصادا في سبيل و-----سنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل----- وسنة فانظروا اعما------لكم ان كان اقتصادا واجتهادا فلتكن عل-------------------ي منهاج	45	-3120725750148266676	359	489.5	277	590	60.84745788574219	53	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1908	false	-1458239124079196602	257	289	1226	1397	1450	300	لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمرر------تم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي انفسكم	1908	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms047	true	-7149985287155420972	235	268	1082	1259	1399	300	لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون فيه ابدا ولبرزتم الي الصعدات تلزمون صدوركم وتبكون علي انفسكم	47	-3120725750148266676	162	319.5	131	177	91.52542114257812	29	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5747	false	-110494299860670450	229	284	1137	1414	1487	300	عن حوشب الفزاري 30 انه سمع ابا الدرداء رضي الله عنه علاي المنبر يخطب ويق---------ول اني لخاءف يوم ينادي ربي عز وجل فيقول يا عويمر فاقول ل--------بيك فيقو-------------------------ل كيف عملت فيما علمت فتاتي كل اية في كتاب الله زاجرة وامرة فتسالني فريضتها فتشهد علي الامرة -اني لم افعل وتشهد علي الزاجرة -اني لم انته اف-اترك	5747	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms050	true	-8195092685336448053	21	81	94	392	1380	300	بن حوشب عن ابيه--- انه سمع ابا الدرداء عل--------------ي المنبر يخطب الناس وهو يقول اني لخاءف يوم ينادي مناد في------قول يا عويمر فاقول لبيك رب لبيك فيقول اما علمت فاقول نعم فيقال كيف عملت فيما علمت فتاتي كل اية في كتاب الله زاجرة وامرة -تسالني فريضتها فتشهد علي الامرة باني لم افعل وتشهد علي الزاجرة باني لم انته او اترك	50	-3120725750148266676	232	398.0	184	322	72.04969024658203	38	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6903	false	1431497659278184908	0	52	0	260	1444	300	من عليه ولا له ومنهم من لا له ولا عليه فرجل اغتنم ظلمة الليلة وغفلة الناس فقام يصلي حتي اصبح فذالك له ولا عليه ورجل اغتنم غفلة الناس وظلمة الليل فركب راسه في المعاصي فذالك عليه ولا له ورجل صلي العشاء و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نام فذالك لا له ولا عليه فاياك والحقحقة وعليك بالقصد وداوم	6903	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms059	true	-6099088815888500715	135	190	662	928	1463	300	من عليه ولا له ومنهم من لا له ولا عليه فقلت من عليه ولا له ص فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل صلي العشاء فاغتنم غفلة الناس وظلمة الليل فركب راسه في المعاصي ورجل اغتنم غفلة الناس وظلمة الليل فركب راسه فقام يصلي فذلك له ولا عليه ورجل نام فذ-لك لا له ولا عليه واياك والحقحقة وعليك بالقصد ودوام	59	-3120725750148266676	112	170.0	87	386	29.015544891357422	20	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4232	false	-2181847147071471452	126	278	612	1332	1427	300	ان سعيد بن عامر بن حذيم الجمحي من اصحاب النبي قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه 30 اني اريد ان اوصيك يا عمر قال------------------ اجل فا--وصني قال او--------صيك ان تخشي الله في الناس ولا تخشي الناس في الله ولا يختلف قولك و---فعلك فان خير القول ما صدقه الفعل ولا تقض في امر واحد بقضاءين فيختلف عليك امرك وتزيغ عن الحق وخذ بالامر ذا الحجة تاخذ بال----فلج ويعينك الله---- ويصلح رعيتك علاي يديك واقم وجهك وقضاءك لمن ولاك الله امره من بعيد المسلمين وقريبهم واحب لهم ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك و-اهل بيتك وخض الغمرات الاي الحق--------- ولا تخف في الله لومة لاءم -فقال عمر -من يستطيع ذالك ف------------قال سعيد مثلك من ولاه الله امر امة محمد ثم لم يح------------------ل بينه وبين الله احد--------------------------------- ابن سعد كر 1134 عن علي بن رباح 30 ان ------------------------------------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه اجاز رجلا بالف دينار ابن حذيم الجمحي	4232	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms080	true	4196400291376991967	50	227	230	1064	1421	300	ان سعيد بن عامر بن حذيم الجمحي ق---------------ال لعمر بن الخطاب---------------- اني اريد ان اوصيك --وعمر يومءذ وال فقال له عمر اجل فان عندك قال له سعيد اوصيك ان تخشي الله في الناس ولا تخشي الناس في الله ولا يختلف قولك ولا فعلك فان خير القول ما تبعه الفعل ولا تقض في امر واحد بقضاءين يخ-تلف عليك امرك وتنزع عن الحق وخذ بالامر ذي الحجة----- بالحق تفلح ويع-نك الله علي ويصلح رعيتك عل-ي يديك واقم وجهك وقضاءك لمن ولاك الله امره من بعيد المسلمين وقريبهم واحب لهم ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك ولاهل بيتك وخض الغمرات ال-ي الحق حيث علمت ولا تتق في الله لومة لاءم ص قال عمر ومن يستطيع ذ-لك يا ابا سعيد فقال سعيد مثلك من ولاه الله امر امة محمد صلي الله عليه وسلم ولم يجعل بينه وبين----ه احدا قال عمر الله المستعان 357 حدثنا ابو داود قال نا محمود بن خالد قال نا عمر عن الاوزاعي قال ني حسان بن عطية قال لما عزل عمر بن الخطاب معاوية عن الشام وبعث سعيد بن عامر -بن حذيم الجمحي	80	-3120725750148266676	577	942.5	449	882	65.41950225830078	99	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7128	false	8634176873621003145	257	300	1220	1438	1438	300	فنزع وسادة كان متكءا عليها فالقاها اليهما فقالا لا نريد هاذا انما جءنا لنستمع--- شيءا ننتفع به فقال---- انه من لم يكرم ضيفه فليس من محمد------------------- ولا من ابراهيم عليه-- السلام طوبا---ي لعبد امساي متعلقا برسن فرسه في سبيل الله افطر علاي كسرة-	7128	7123620129611200085	Shamela0008215-ara1.ms089	true	-3458955061419122349	8	56	40	281	1447	300	فنزع وسادة كان متكءا عليها فالقاها اليهما فقالا لا نريده---ا انما جءنا لنسمع منك شيءا ننتفع به فقال اما انه من لم يكرم ضيفه فليس من محمد صلي الله عليه وسلم ولا--- ابراهيم عليهما السلام قال طوبي لعبد امس-ي م-علقا برسن فرسه في سبيل الله افطر عل-ي كسرة	89	-3120725750148266676	201	332.0	161	250	80.4000015258789	33	JK009390-ara1.completed	Shamela0008215-ara1