id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms0839	true	6629954609399363314	6	155	29	813	1483	300	عليه واما المرج الذي رايت فالدنيا وغضارة عيشها مضيت انا واصحابي لم نتعلق بها ولم تتعلق بنا ولم نردها ولم تردنا ثم جاءت الرعلة الثانية بعد وهم اكثر منا سفافا فمنهم المربع ومنهم الاخذ الضغث ونحوه علي ذالك ثم جاء عظم الناس فمالوا في المرج يمينا وشمالا واما انت فمضيت علي طريق- صالحة فلم تز-ل عليها حتي تلقاني واما المنبر الذي رايت فيه سبع درجات وانا في اعلاها درجة فالدنيا سبعة الاف سنة وانا في اخرها الفا واما الرجل الذي رايت علي يميني الادم الشتل فذاك موسي اذا تكلم يعلو الرجال بفضل كلام الله اياه والذي رايت عن يساري الشاب الربعة الكثير خيلان الوجه كانها حمم شعره بالماء فذاك عيسي ابن مريم نكرمه --------لاكرام الله اياه وام--ا الشيخ الذي رايت اشبه الناس بي خلقا ووجها فذاك ابونا ابراهيم كلنا نءمه ونقتدي به وام-------------------------ا الناقة--------------- التي رايت ورايتني انعتها فهي الساعة علينا تقوم لا نبي بعدي ولا امة بعد امتي	839	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms154	false	7041815815641177405	0	97	0	528	1539	300	عليه واما المرج الذي رايت فالدنيا وغضارة عيشها----------------- لم نتعلق بها --------------ولم نردها واما------------- الرعلة الثانية والثالثة وقص كلامه فانا لله وانا اليه راجعون وا----------------------------------------------------------------------ما انت ف-----علي طريقة صالحة فلن تزال عليها حتي تلقاني واما المنبر فالد--------------------------------------------نيا سبعة الاف سنة -انا في اخرها الفا واما الرجل الطوال------------- الادم فذل------ك موسي نكرمه ب---------------فضل كلام الله اياه واما الرجل--------------- الربعة التار الاحمر فذل----------------------------ك عيسي--------- نكرمه بفضل منزلته من الله جل وعز واما الشيخ الذي رايت كاننا -------------------------------------------------نقتدي به فذلك ابراهيم عليه السلام واما الناقة العجفاء الشارف التي ------رايتني ابعثها فهي الساعة علينا تقوم--- نبي بعدي ولا امة بعد امتي	154	8710416721501519985	367	508.0	291	836	43.89952087402344	55	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms0872	true	509606047672364841	215	244	1041	1186	1440	300	الله عنهما 7837--- قال النبي 30 ان مريم بنت عمران سالت ربها ان يطعمها لحما لا دم فيه فاطعمها الجراد فقالت اللهم احيه بغير رضاع وتابع بينه بغير شياع	872	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms140	false	3433983801202026127	83	111	411	550	1500	300	الله عليه وسلم انه قال--------- ان مريم بنت عمران سالت ربها ان يطعمها لحما لا دم فيه فاطعمها الجراد فقالت اللهم اعشه بغير رضاع وتابع بينه بغير شياع	140	8710416721501519985	125	226.0	99	148	84.45945739746094	24	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms1579	true	-390141076713447243	108	136	525	659	1473	300	عليكم بالابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما وارضي باليسير ---------------ه طب حل في الطب هق عن عبد الرحمان ب---------------------------------------------------------ن سالم --------بن عويم بن ساعدة عن ابيه عن جده	1579	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms047	false	-7408847200067554756	55	96	248	460	1468	300	عليكم بالابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما وارضي باليسير حدثني ابي حدثنيه احمد ابن ال-خليل عن عبد الرحم-ن بن ابراهيم الدمشقي ثنا محمد بن طلحة التيمي عن عبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة عن ابيه عن جده	47	8710416721501519985	120	197.5	95	214	56.07476806640625	19	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms1799	true	8096041910796554492	239	300	1114	1430	1430	300	كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب افني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع-	1799	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms156	false	706036290372617379	229	290	1188	1504	1557	300	كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وقره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع	156	8710416721501519985	312	611.0	252	317	98.42271423339844	56	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms1800	true	6271201586772906800	9	107	53	599	1470	300	في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذالك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظ-- الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام ---ت في	1800	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms157	false	1817301372645502959	0	77	0	423	1540	300	في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكيفا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب -اذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي- بالسلام وقال في	157	8710416721501519985	415	764.0	338	551	75.3176040649414	68	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms2408	true	-4871743981844893523	271	300	1259	1396	1396	300	من عمل لله في الجماعة فاصاب قبل الله تعالي منه وان اخطا غفر الله له ومن عمل عملا يبتغي به القرقة فاصاب لم يتقبل الله منه وان اخطا فليتبوا-	2408	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms078	false	4104776331307149717	112	138	550	670	1479	300	من عمل لله في الجماعة -----تقبل الله------ منه وان اخطا غفر الله له ومن عمل لله في الف-------رقة فاصاب لم يتقبل الله منه فان اخطا فليتبوا	78	8710416721501519985	108	186.5	85	138	78.26087188720703	21	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms2886	true	5757118488737398400	160	288	843	1494	1560	300	فلا يبقي شء مما خلق- الله عز وجل يتواقي به يهودي الا انطق الله ذلك الشء لا شجر و-لا حجر ولا حاءط ولا دابة ا----------------------------------------------لا الغرقدة فانها من شجرهم -لا تنطق الا قال يا عبد الله المسلم هاذا يهودي فتعال اقتله وان ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والشهر كالجمعة واخر ايامه كالشررة يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي يمسي قيل يا رسول الله كيف يصلي في الايام القصار قال تقدرون فيها الصلاة كما تقدرون في هاذه الايام الطوال ثم صلوا فيكون عيسي ابن مريم في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يبقي علي شاة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده في في الحية فلا تضره	2886	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms054	false	-8533365860335019583	166	219	820	1078	1488	300	فلا يبقي شء مما خلقه الله جل وعز يتواري به يهودي الا انطق الله ذلك الشء لا شجرة ولا حجر ---------ولا دابة الا فيقول يا عبد الله المسلم هذا يهودي فاقتله الا الغرقدة فانها من شجرهم فلا تنطق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل داب---ة حتي يدخل الوليد يده ف---ي الحنش فلا يضره	54	8710416721501519985	197	340.0	154	700	28.14285659790039	33	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3475	true	2579924259215473712	259	300	1264	1476	1476	300	كان ف------خما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب------------ رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق-	3475	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms156	false	706036290372617379	229	273	1188	1418	1557	300	كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وقره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق	156	8710416721501519985	209	392.5	169	231	90.47618865966797	35	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3476	true	3231268972486773977	0	27	0	140	1593	300	يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية	3476	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms156	false	706036290372617379	273	300	1418	1557	1557	300	يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية-	156	8710416721501519985	139	273.0	113	140	99.28571319580078	27	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3476	true	3231268972486773977	27	220	140	1172	1593	300	في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر رحب الراحة سبط القصب شءن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفوا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقي بالسلام وكان متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السكت يفتتح الكلام ويخ-تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل لا فضول ولا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت -لا ---------------------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشاراشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا ضحك غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	3476	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms157	false	1817301372645502959	0	122	0	655	1540	300	في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد طويل الزندين-------------------------------------------------------------------------------------------------- رحب الراحة شث----------ن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكيفا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب ا-ذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي بالسلام وقال في وصف منطقه----------------------------------------------------------- يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلم فصلا----- لا فضول ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	157	8710416721501519985	598	1066.0	483	1057	56.57521438598633	98	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3476	true	3231268972486773977	221	257	1177	1354	1593	300	دخوله لبيته ماذون له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء-------- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا نفسه بينه وبين الناس فيرد ذلك-------- علي العامة بالخاصة فلا يدخر عنهم شيءا	3476	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms157	false	1817301372645502959	217	255	1115	1303	1540	300	دخوله لنفسه ماذون له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة و--------لا يدخر عنهم شيءا	157	8710416721501519985	155	265.5	120	196	79.08163452148438	27	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3500	true	-4932162986977269455	148	300	726	1506	1506	300	اذا صلي الصبح---- وهو ثان رجله يقول سبحان الله وبحمده واستغفر----ه ان----ه كان توابا سبعين مرة ثم يقول سبعين بسبعم-اءة لا خير-------- لمن كانت ذنوبه في يوم واحد اكثر من سبعم-اءة ثم يستقبل الناس بوجهه وكان يعجبه الرءيا يقول هل راي احد منكم شيءا قال ابن زميل فقلت انا يا رسول الله قال خيرا تلقاه وشرا توقاه وخير لنا وشر علي اعداءنا والحمد لله رب العالمين اقصص رءياك فقلت رايت جميع الناس علي طريق ر-----حب سهل اللاحب والناس----------- منطلقون فبينما هم كذلك اذ اشفي ذلك الطريق ----علي مرج لم تر عيناي مثله--- يرف رفيفا ويقطر نداه فيه من انواع الكلا فكاني بالرعلة الاولي -حين اشفوا علي المرج كبروا ثم ركبوا رواحلهم في الطر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يق فمنهم المرتعي ومنهم الاخذ الضغث ومضوا علي ذلك -------قال------------------ ثم قدم ------عظم النا-س فلما اشفوا علي المرج كبروا ف---------------------------قالوا ----خير المنزل فكاني انظر اليهم يميلون يمينا وشمالا فلما رايت ذلك لزمت الطريق حتي كان- اقصي المرج فاذا انا بك-	3500	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms153	false	-6980878402699710349	17	208	82	1047	1488	300	اذا صلي الصبح قال وهو ثان رجله----- سبحان الله وبحمده -استغفر الله ان الله كان توابا سبعين مرة ثم يقول سبعين بسبع ماءة لا خير ولا طعم لمن كانت ذنوبه في يوم واحد اكثر من سبع ماءة ثم يستقبل الناس بوجهه في-----------------قول هل راي احد منكم شيءا قال ابن زمل ------انا يا رسول الله قال خير- تلقاه وشر- توقاه وخير لنا وشر علي اعداءنا والحمد لله رب العالمين اقصص -------قلت رايت جميع الناس علي طريق رحب لاحب سهل------- فالناس علي الجادة منطلقون فبين-ا هم كذلك--- اشفا ذلك الطريق بهم علي مرج لم تر عين-ي مثله قط يرف رفيقا -يقطر نداه فيه من انواع الكلا فكاني بالرعلة الاولي وحين اشفوا علي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق فلم يظلموه يمينا ولا شمالا ثم جاءت الرعلة الثانية من بعدهم وهم اكثر منهم اضعافا فلما اشفوا علي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق فمنهم المرتع- ومنهم الاخذ الضغث ومضوا علي ذلك ثم جاءت الرعلة الثالثة من بعدهم وهم اكثر منهم اضعافا فلما اشفوا علي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق وقالوا هذا خير المنزل فما-لوا في المرج يمين-------ا وشمالا فلما رايت ذلك لزمت الطريق حتي اتيت اقصي المرج فاذا انا بك	153	8710416721501519985	686	1112.5	547	1025	66.92682647705078	106	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3501	true	-6320886829219113083	0	91	0	451	1522	300	رسول الله علي منبر فيه سبع درجات وانت--- اعلاها درجة فاذا عن يمينك رج-----ل ادم شثل اقني اذا هو تكلم يسمع فيفز----ع الرجال طولا واذا عن يسارك رجل ربعة احم كثير خيلان الوجه كانما شعره حمم ووجهه بالماء اذا عن يسارك رجل ربعة احمر كثير خيلان الوجه كانما الناس بك وجها كلهم يءمونه يريدونه فا--------------------------ذا امام ذلك ناقة عجفاء شارف واذا انت------------ يا رسول الله كانك تتقيها قال فان-قع لون رسول الله ساعة-------------- ثم سري عنه فقال اما ما رايت من الطريق السهل اللاحب------ فذلك ما حملتهم عليه من الهدي فانتم	3501	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms153	false	-6980878402699710349	209	300	1050	1488	1488	300	رسول الله علي منبر فيه سبع درجات وانت في اعلاها درجة واذا عن يمينك رجل طوال ادم---- اقني اذا هو تكلم يسمو يكاد يفرع الرجال طولا واذا عن يسارك رجل ربعة تار------------------------------------------------------------------- احمر كثير خيلان الوجه اذا هو تكلم اصغيتم اليه اكرما له واذ امام ذلك شيخ كانكم تقتدون به واذا امام ذلك ناقة عجفاء شارف واذا انت كانك تبعثها يا رسول الله------------ قال فانتقع لون رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال اما ما رايت من الطريق الرحب اللاحب السهل فذلك ما حملتكم عليه من الهدي فانتم-	153	8710416721501519985	311	492.5	243	522	59.57854461669922	55	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3501	true	-6320886829219113083	91	255	451	1312	1522	300	عليه واما المرج الذي رايت فالدنيا وغضارة عيشها مضيت انا واصحابي لم نتعلق عليها ولم تتعلق بنا ثم جاءت الرعلة الثانية بعدنا وهم اكثر منا اضعافا فمنهم المرتعي ومنهم الاخذ الضغث وبنحوه علي ذلك ثم جاء عظم الناس فمالوا في المرج يمينا وشمالا واما انت فمضيت علي طريق- صالحة فلم تز-ل عليها حتي تلقاني واما المنبر الذي رايت سبع درجات وانا في اعلاها درجة فالدنيا سبعة الاف سنة وانا في اخرها الفا واما الرجل الذي رايت عن يميني الادم الشثل فذاك ادم عليه السلام واذا تكلم يعلو الرجال بفضل كلام الله تعالي اليه والذي رايت عن يسار الربعة الكثير خيلان الوجه كانه حمم وجهه بالماء فذاك عيسي بن مريم عليه السلام نكرمه لاكرام الله اياه وام--------------------------------------------------------------------------ا الشيخ الذي رايت اشبه الناس بي خلقا ووجها فذاك ابونا ابراهيم عليه السلام كلنا نءمه ونقتدي به واما الناقة--------------- التي رايت ورايتني اتقيها فهي الساعة علينا تقوم لا نبي بعدي ولا امة بعد امتي قال فما سال رسول ا---------لله----------------------- عن رءيا بعدها الا ان يجء الرجل------- فيحدث- بها	3501	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms154	false	7041815815641177405	0	118	0	625	1539	300	عليه واما المرج الذي رايت فالدنيا وغضارة عيشها----------------- لم نتعلق ب--ها ولم نردها واما------- الرعلة الثانية والثالثة وقص كلامه فانا لله وانا اليه راجعون وا--------------------------------------------------------------------------ما انت ف-----علي طريقة صالحة فلن تزال عليها حتي تلقاني واما المنبر فالد----------------------------------------نيا سبعة الاف سنة -انا في اخرها الفا واما الرجل الطوال------------ الادم فذلك موسي نكرمه ب---------------------------------فضل كلام ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اياه واما الرجل الربعة التار الاحمر فذلك عيسي نكرمه بفضل منزلته من الله جل وعز واما الشيخ الذي رايت كاننا نقتدي به فذلك---------------- ابراهيم عليه السلام وام--------------------ا الناقة العجفاء الشارف التي ------رايتني ابعثها فهي الساعة علينا تقوم--- نبي بعدي ولا امة بعد امتي قال فما سال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذا احدا عن رءي------ا الا ان يجء الرجل متبرعا فيحدثه بها	154	8710416721501519985	391	576.5	310	992	39.415321350097656	58	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3961	true	-2660368761648746838	0	184	0	899	1453	300	تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشترو-ه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذالك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله الا------------------ي شاة في كسر الخيمة فقال ما هاذه الشاة يا ام معبد قالت---- خلفها الجهد عن الغنم -قال فهل بها من لبن قالت هي اجهد من ذالك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت بلي بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله------------------- فمسح بيده ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب اخره-------------------م ثم اراضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها و--ارتحلوا عنها فقل--ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تساوكن هزلا ضحي- مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هاذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق	3961	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms146	false	-7990697070259015820	104	300	538	1478	1478	300	تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا -يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذ-لك وكان القوم مرملين مش-تين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما ه-ذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال -هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذ-لك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله جل وعز ودعا لها في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه- ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا فشرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب فيه- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها ثم ارتحلوا عنها فقيل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تشاركن هزلا ضبحا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك ه-ذا------ يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب- في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه--- يا ام معبد ق-الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق-	146	8710416721501519985	854	1537.0	675	969	88.13209533691406	155	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3961	true	-2660368761648746838	184	300	899	1453	1453	300	لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره وطف ----------------وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم------- سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه -------من قريب حلو المنطق فصل لا هذر ولا نز--------ر كان-- منطقه خرزات نظم يتحدرن ربع- لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الاي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت-	3961	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms147	false	-6827511342078185380	0	122	0	579	1461	300	لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره عطف او غطف الشك مني وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما او سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد وا-------حسنه واجمله من قريب حلو المنطق فصل --------لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله او- امر تبادروا ال-ي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة -لقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت	147	8710416721501519985	523	956.0	411	598	87.45819091796875	93	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3962	true	-6094200010479849567	0	85	0	438	1458	300	الاي ذالك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول--- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد-- هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد-- فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد-- ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد-- فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها في مصدر ثم مورد	3962	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms147	false	-6827511342078185380	122	203	579	970	1461	300	ال-ي ذ-لك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه من الطويل 1 جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد 2 هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد 3 فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد 4 ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد 5----------------------------------------------------- دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد 6 فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	147	8710416721501519985	363	641.0	289	449	80.84632873535156	61	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3974	true	-2405335772307235084	146	260	678	1282	1454	300	فقالت ايها الناس ان لي عليكم حرمة الامومة وحق الموعظة لا يتهمني----- الا من عصي ربه قبض رسول الله بين سحري ونحري وانا احدي نساءه في الجنة ادخر--ني ربي وخصني من كل بضاعة وبي ميز مءمنكم من منافقكم وب---------------ي رخص لكم في صعيد الاقراء و-----------------------------------ابي رابع اربعة من المسلمين واول من سمي صديقا قبض رسول الله وهو عنه راض فت-طوقه واهق الامامة ثم -----------------------------اضطرب حبل الدين فاخذ بطرفيه ورشق لكم ا-سلمه فرقد النفاق------------------- وغاض نبع الردة واطفا ما حشت يهود وانتم حينءذ جحظ تنتظرو----------------------------------ن العدوة وتستمعون الصيحة قراب الناي واوذم السقاء-------------------------------- وامتاح من المهواة واجتهر دفن الرواء ف---قبضه الل-----ه واطفا علي هامة النفاق مذكيا نار الحرب للمشركين يقظان------ في نصرة الاسلام صفوحا عن الجاهلين	3974	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms389	false	-8768065555230395151	2	143	14	772	1587	300	فقالت----------- ان لي------ حرمة الامومة وحق الصحب-ة لا يتهمني منكم الا من عصي ربه قبض رسول الله بين شجري ونحري وانا احدي نساءه في الجنة وله خصني رب------ي من كل بضع --وبي ميز مءمنكم من منافقكم وفي رواية اخري وفي رخص لكم في صعيد الاقواء وابي ثاني اثنين وفي الرواية الاخري وابي رابع اربعة من المسلمين واول من سمي صديقا قبض رسول الله وهو عنه راض قد طوقه و-هف الامانة وفي الرواية الاخري وهف الامانة واضطرب حبل الذين فاخذ بطرفيه وربق لكم اثناءه ووقذ النفاق وفي الرواية الاخري وغاض نبغ الردة واطفا ما حشت يهود وانتم يومءذ جحظ تنتظرون الدعوة وفي الرواية الاخري تنتظرون العدوة وتستمعون الصيحة فراب الثاي واوذم السقاء وفي الرواية الاخري واوذم العطلة وامتاح من المهواة واجتهر دفن الرواء حتي قبضه الله اليه واطءا علي هام- النفاق مذكيا -----لحرب المشركين يقظان الليل في نصرة الاسلام صفوحا عن الجاهلين	389	8710416721501519985	534	901.5	427	791	67.50948333740234	77	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms4469	true	-2197063101142960947	156	265	739	1279	1448	300	رضي الله عنه قال لما اعتزل النبي نس-----------------------اءه دخلت المسجد فاذا الناس ينكتون بالحصي ويقولون طلق رسول الله نساءه وذالك قبل ان يءمرن بالحجاب فقلت لاعلمن ذالك اليوم فدخلت علاي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا بنت ابي بكر قد بلغ من شانك ان تءذي رسول الله فقالت ما لي ولك يا ابن الخطاب عليك بعيبتك فدخلت علاي حفصة فقلت يا حفصة اقد بلغ من شانك ان تءذي رسول الله والله لقد علمت ان رسول الله لا يحبك ولولا انا لطلقك فبكت اشد البكاء فقلت لها اين رسول الله قالت في المشربة فدخلت فاذا انا برباح غلام رسول الله------------------- قاعدا علاي اسكفة المشربة مدليا رجليه علاي نقير من خشب	4469	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms303	false	-411006899188451828	130	183	679	952	1550	300	رضي الله عنه---- لما اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه دخلت المسجد واذا الناس ينكتون بالحصي ويقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه فق--------لت لاعلمن ذ-لك اليوم قال فد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلت فاذا انا برباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي با---ب المشربة مدليا رجليه عل-ي نقير من خشب	303	8710416721501519985	187	293.0	149	582	32.130584716796875	28	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms4735	true	8074357372546585788	73	101	359	504	1445	300	من الناس من يقاتل رياء وسمعة ومنهم من يقاتل---- ينوي الدنيا ومنهم من يلجمه القتال فلا يجد من ذالك بدا ومنهم من يقاتل صابرا محتسبا فاولاءك هم الشهداء	4735	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms217	false	5814822355860264897	178	205	910	1049	1499	300	من الناس من يقاتل رياء وسمعة ومنهم من يقاتل وهو ينوي الدنيا ومنهم من الحمه القتال فلم يجد-------- بدا ومنهم من يقاتل صابرا محتسبا -اول-ءك هم الشهداء	217	8710416721501519985	132	236.0	106	149	88.59060668945312	22	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms4803	true	3225241996444758434	103	160	485	765	1447	300	عمر رضي الله عن-------------------------------ه فنثر كنانته فبد-ت صحيفة فاخذها فقراها فاذا فيها---------- الا ابلغ ابا حفص رسولا فدي لك من اخي ثقة ازاري قلاءصنا هداك الله انا شغلنا عنكم زمن الحصار فلا قلص وجدن معقلات قفا سلع بمختلف البحار قلاءص من بني سعد بن بكر واسلم او جهينة او غفار يعقلهن جعدة من سليم بعيدا يبتغي سقط	4803	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms224	false	8142353994099194023	26	79	121	382	1502	300	عمر رضي الله عنه انه قدم رجل من بعض الفروج عليه فنثر كنانته فسقطت صحيفة-------------- فاذا فيها من الوافر الا ابلغ ابا حفص رسولا فدي لك من اخي ثقة ازاري قلاءصنا هداك الله انا شغلنا عنكم زمن الحصار فما قلص وجدن معقلات قفا سلع بمختلف النج-----------------------------------------------ار يعقلهن جعدة من سليم معيدا يبتغي سقط	224	8710416721501519985	213	379.0	169	322	66.1490707397461	38	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5073	true	7569627523433670726	219	300	1087	1539	1539	300	عن سلامة الكندي قال 30 كان علي رضي الله عنه يعلم الناس الصلاة علاي النبي يقول --------------اللهم داحي المدحوات وبارء المسموكات وجبار اهل القلوب علاي خطراتها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك ورافة تحننك علاي محمد عبدك ورسولك الخاتم لما سبق والفاتح لما اغلق---------------- والمعين علاي الحق بالحق والواضع والدامغ لجيشات الاباطيل كما حمل فاضطلع بامرك بطاعتك مستوفزا في مرضاتك -غير نكل عن قدم ولا وهن في عزم واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علاي نفاذ امرك حتي اوري قبسا لقابس-	5073	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms275	false	836821070017033588	154	230	762	1188	1587	300	ان سلامة الكندي قال--- كان علي------------- يعلمنا---- الصلاة عل-ي النبي صلي الله عليه وسلم اللهم داحي المدحوات وبارء المسموكات وجبار---- القلوب علي ف-طراتها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك ورافة تحننك عل-ي محمد عبدك ورسولك ----------------الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق والمعلن----- الحق بالحق-------- والدامغ -جيشات الاباطيل كما حمل فاضطلع بامرك لطاعتك مستوفزا في مرضاتك بغير نكل في قدم ولا وهي في عزم واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا عل-ي نفاذ امرك حتي اوري قبسا لقابس	275	8710416721501519985	379	654.0	312	484	78.3057861328125	53	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5074	true	-25411099389704412	0	60	0	347	1514	300	به هديت القلوب بعد خوضات الفتن والاثم بموضحات الاعلام ومسرات الاسلام وناءرات الاحك----------------ام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك نعمة ورسولك بالحق رحمة الل-هم افسح له مف-سحا في -------عدنك واجزه مضاعفات الخير من فضلك--- مهنات له غير مكدرات من فوز ثوابك المعلوم وجزيل عطاءك المخزون اللهم اعل علاي بناء الناس --بناءه واكرم مثواه لديك ونزله واتمم	5074	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms275	false	836821070017033588	238	300	1232	1587	1587	300	به هديت القلوب بعد خوضات الفتن والاثم -موضحات الاعل---------------ام وناءرات الاحكام ومنيرات الاسلام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك نعمة ورسولك بالحق رحمة الل هم افسح له مفتسحا في عدلك اوعدنك واجزه مضاعفات الخير من فضلك له مهنات--- غير مكدرات من فوز ثوابك المحلول وجز-ل عطاءك المعلول اللهم اعل عل-ي بناء البابين بناءه واكرم مثواه لديك ونزله واتمم-	275	8710416721501519985	317	564.5	262	377	84.08487701416016	44	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5166	true	4796237725412721030	143	169	676	797	1409	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان المقداد بن الاسود دخل علاي علي بن ابي طالب رضي الله عنه بالسقيا وهو- ينجع بكرات له دقيقا وخبطا	5166	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms311	false	4275117427718614284	242	268	1220	1341	1516	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان المقداد بن الاسود دخل عل-ي علي بن ابي طالب رضي الله عنه بالسقيا وعلي ينجع بكرات له دقيقا وخبطا	311	8710416721501519985	118	224.0	92	122	96.7213134765625	24	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5620	true	3617082821487055636	49	127	225	582	1430	300	علي رضي- الله ع--نه قال 30 ذمتي رهينة وانا به زعيم لمن صرحت له العبر ان لا يهيج علاي التقواي زرع قوم ولا يظما علاي الهداي سنخ اصل الا وان ابغض خلق الله الاي الله رجل قمش علما غارا في اغباش الفتنة عمي-ا بما في غيب الهدنة سماه اشباهه من الناس عالما ولم يعش في العلم يوما سالما بكر فاستكبر فما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتواي من ماء اجن واكثر- من غير طاءل	5620	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms265	false	-3820565249641119937	225	300	1188	1534	1534	300	علي عليه السلام انه قال--- ذمتي رهينة وانا به زعيم لمن صرحت له العبر ان لا يهيج عل-ي التقو-ي زرع قوم ولا يظما عل-ي التقوي سنخ اصل الا وان ابغض خلق الله ال-ي الله رجل قمش علما غارا ب--اغباش الفتنة عميسا بما في غيب الهدنة سماه اشباهه من الناس عالما -لم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتو-ي من---- اجن واكتنز من غير طاءل-	265	8710416721501519985	325	563.5	252	362	89.77900695800781	60	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5620	true	3617082821487055636	127	204	582	963	1430	300	قعد ل----لناس مفتيا لتخليص ما التبس علاي غيره ان نزلت به احداي المبهمات هي----ا حشو---------ا من رايه فهو من قطع المشتبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا لانه لا يعلم اخ---------طا ام اصاب خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ل-ا يعض في العلم بضرس قاطع ذرا------- الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث ويستحل بقضاءه------ الحرام لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا اهل لما فرط به	5620	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms266	false	6844339622522995464	0	80	0	399	1510	300	قعد بين الناس قاضيا لتلخيص ما-التبس عل-ي غيره ان نزلت به احد-ي المبهمات هيا لها حشوا رثا رايا من رايه فهو من قطع الش--بهات في مثل غزل العنكبوت----------------- لانه لا يعلم اذا اخطا اخطا ام اصاب خباط عشوات رعاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذرو الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث ويستحل بقضاءه الفرج الحرام لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا اهل لما فرظ به	266	8710416721501519985	345	612.0	273	421	81.94774627685547	59	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6147	true	1954925390641732558	3	117	17	621	1494	300	فقالت ايها الناس ان لي عليكم حرمة الامومة وحق الموعظة لا يتهمني----- الا من عصي ربه قبض رسول الله بين سحري ونحري وانا احدي نساءه في الجنة ادخر--ني ربي وخصني من كل بضاعة وبي ميز مءمنكم من منافقكم وب---------------ي رخص لكم في صعيد الاقراء و-----------------------------------ابي رابع اربعة من المسلمين واول من سمي صديقا قبض رسول الله وهو عنه راض فت-طوقه واهق الامامة ثم -----------------------------اضطرب حبل الدين فاخذ بطرفيه ورشق لكم ا-سلمه فرقد النفاق------------------- وغاض نبع الردة واطفا ما حشت يهود وانتم حينءذ جحظ تنتظرو----------------------------------ن العدوة وتستمعون الصيحة قراب الناي واوذم السقاء-------------------------------- وامتاح من المهواة واجتهر دفن الرواء ف---قبضه الل-----ه واطفا علي هامة النفاق مذكيا نار الحرب للمشركين يقظان------ في نصرة الاسلام صفوحا عن الجاهلين	6147	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms389	false	-8768065555230395151	2	143	14	772	1587	300	فقالت----------- ان لي------ حرمة الامومة وحق الصحب-ة لا يتهمني منكم الا من عصي ربه قبض رسول الله بين شجري ونحري وانا احدي نساءه في الجنة وله خصني رب------ي من كل بضع --وبي ميز مءمنكم من منافقكم وفي رواية اخري وفي رخص لكم في صعيد الاقواء وابي ثاني اثنين وفي الرواية الاخري وابي رابع اربعة من المسلمين واول من سمي صديقا قبض رسول الله وهو عنه راض قد طوقه و-هف الامانة وفي الرواية الاخري وهف الامانة واضطرب حبل الذين فاخذ بطرفيه وربق لكم اثناءه ووقذ النفاق وفي الرواية الاخري وغاض نبغ الردة واطفا ما حشت يهود وانتم يومءذ جحظ تنتظرون الدعوة وفي الرواية الاخري تنتظرون العدوة وتستمعون الصيحة فراب الثاي واوذم السقاء وفي الرواية الاخري واوذم العطلة وامتاح من المهواة واجتهر دفن الرواء حتي قبضه الله اليه واطءا علي هام- النفاق مذكيا -----لحرب المشركين يقظان الليل في نصرة الاسلام صفوحا عن الجاهلين	389	8710416721501519985	534	901.5	427	791	67.50948333740234	77	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6231	true	-4068068818502326923	24	156	111	745	1445	300	بن فهيرة مولي ابي بكر رضي الله عنه قالا مر رسول الله بقديد--------- عل------ي ام معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية فطلب لبنا او-------------------- لحما له ولاصحابه يشترونه منها فلم يجدو-ا عندها شيءا------------------------------- فنظر رسول الله------------------- الي شاة في كسر الخيم--------------------------------------ة خلفها الجهد عن الغنم فسالها هل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بالشاة فاعتقلها ومسح---------------------- ضرعها ف-----------------------------------------------د-------رت ودعا باناء يشبع الجماعة فحلب فيه-------------------------------------- وسقي القوم حت-ي رووا ثم شرب اخره-------------------م---------- ثم حلب فيه مرة اخري عللا بعد نهل--------------- ثم غادره عندها وذهبوا ف-----------------------ما لبث -حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا--------------------------- فلما راي--------- اللبن عجب وقال ما------- هذا يا ام معبد قالت------------------------------------------------ انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا فقال صفيه	6231	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms146	false	-7990697070259015820	84	288	433	1419	1478	300	بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد ا-------------------لله بن اريقط فمروا علي خيمتي ام معبد وكانت برزة جلدة تختبء بفناء الخيمة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا------ يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مشتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال-- هل بها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك -قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله جل وعز ودعا لها في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط-- فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ف--شرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثاني--------ا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها ثم ارتحلوا عنها فقيل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تشاركن هزلا ضبحا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا -قال صفيه	146	8710416721501519985	475	596.5	366	1032	46.027130126953125	80	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6720	true	6056612288697613410	55	285	252	1386	1452	300	الله عنه 30 ان رسول الله حين خرج من مكة وخرج منها مهاجرا الاي المدينة هو وابو بكر ومولاي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط رضي الله عنهم مروا علاي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القب-ة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشترو-ه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذالك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله الا------------------ي شاة في كسر الخيمة فقال ما هاذه الشاة يا ام معبد قالت---- خلفها الجهد عن الغنم -قال فهل بها من لبن قالت هي اجهد من ذالك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت بلاي بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله------------------- فمسح بيده ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقاي اصحابه حتي رووا وشرب اخره-------------------م ثم اراضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد بدء حتي ملاء الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها و--ارتحلوا عنها فقل--ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تساوكن هزلا ضحاي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هاذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق	6720	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms146	false	-7990697070259015820	65	300	343	1478	1478	300	الله عليه وسلم ان------ه حين خرج من مكة خر-ج منها مهاجرا ال-ي المدينة--- وابو بكر ومول-ي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن --اريقط ف-------------مروا عل-ي خيمتي ام معبد ---------وكانت برزة جلدة تختبء بفناء الخيمة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا -يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذ-لك وكان القوم مرملين مش-تين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما ه-ذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال -هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذ-لك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت----- بابي انت وامي ----ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله جل وعز ودعا لها في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه- ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسق-ي اصحابه حتي رووا فشرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب فيه- ثانيا بعد بدء حتي ملا- الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها ثم ارتحلوا عنها فقيل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تشاركن هزلا ضبحا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك ه-ذا------ يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب- في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه--- يا ام معبد ق-الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق-	146	8710416721501519985	1031	1810.5	814	1204	85.6312255859375	182	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6721	true	6451757368110494192	0	186	0	932	1476	300	وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم------- سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه -------من قريب حلو المنطق فصل لا هذر ولا نز--------ر كان-- منطقه خرزات نظم يتحدرن ربع- لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الاي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الاي ذالك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزاي ا--لله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد-- هما نزلاها بالهداي واهتدت به فقد فاز من امساي رفيق محمد-- فيا لقصي ما زواي الله عنكم به من فعال لا تجازاي وسءدد-- ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضره الشاة مزبد-- فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها في مصدر ثمص مورد	6721	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms147	false	-6827511342078185380	19	203	85	970	1461	300	وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما او سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد وا-------حسنه واجمله من قريب حلو المنطق فصل --------لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله او- امر تبادروا ال-ي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة -لقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت ال-ي ذ-لك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه من الطويل 1 جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد 2 هما نزلاها بالهد-ي واهتدت به فقد فاز من امس-ي رفيق محمد 3 فيا لقصي ما زو-ي الله عنكم به من فعال لا يجار-ي وسءدد 4 ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد 5----------------------------------------------------- دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد 6 فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم- مورد	147	8710416721501519985	815	1463.0	645	967	84.28128051757812	138	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6854	true	-1748851565440596475	212	300	1018	1447	1447	300	ابن زمل الجهني رضي الله عنه قال 30 كان رسول الله--------------- اذا صلي الصبح قال وهو ثان رجله سبحان الله وبحمده واستغفر الله ان الله كان توابا سبعين مرة ثم يقول سبعين بسبعم-اءة لا خير في-------من كانت ذنوبه في يوم واحد اكثر من سبعم-اءة ثم يستقبل الناس بوجهه وكانت تعجبه الرءيا ثم يقول هل راي احد منكم شيءا قال ابن زمل رضي الله عنه فقلت انا يا نبي ا-لله قال خيرا تلقاه وشرا توقاه وخير لنا وشر علاي اعداءنا والحمد لله رب العالمين اقصص فقلت رايت جميع الناس-	6854	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms153	false	-6980878402699710349	6	90	30	429	1488	300	ابن زمل الجهني ا---------نه قال--- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي الصبح قال وهو ثان رجله سبحان الله وبحمده -استغفر الله ان الله كان توابا سبعين مرة ثم يقول سبعين بسبع ماءة لا خير ولا طعم لمن كانت ذنوبه في يوم واحد اكثر من سبع ماءة ثم يستقبل الناس بوجهه في---------------------قول هل راي احد منكم شيءا قال ابن زمل------------------ انا يا رسول الله قال خير- تلقاه وشر- توقاه وخير لنا وشر عل-ي اعداءنا والحمد لله رب العالمين اقصص -قلت رايت جميع الناس	153	8710416721501519985	353	600.0	279	455	77.5824203491211	62	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6855	true	9120194986502900678	0	197	0	1028	1573	300	علاي طريق ر-----حب سهل لاحب والناس علاي الجادة منطلقين فبينما هم كذالك افضاي ذالك الطريق علا---ي مرج لم تر عيني مثله--- يرف رفيفا يقطر ماءه فيه من انواع الكلا فكاني بالرعلة الاولاي حين اشفوا علاي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق فلم يظلموه يمينا ولا شمالا فكاني انظر اليهم منطلقين ثم جاءت الرعلة الثانية--------- وهم اكثر منهم اضعافا فلما اشفوا علاي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق فمنهم المرتع ومنهم الاخذ الضغث ومضوا علاي ذال-----------------------------ك ثم قدم ------عظم النا-س فلما اشفوا علاي المرج كبروا--------------------------- وقالوا هاذا خير المنزل كاني انظر اليهم يميلون يمينا وشمالا فلما رايت ذالك لزمت الطريق حتي اتي- اقصاي المرج فاذا انا بك يا رسول الله علاي منبر فيه سبع درجات وانت في اعلاها درجة واذا عن يمينك رج-----ل ادم سبل اقني اذا هو تكلم يسمو ف----يفرع الرجال طولا واذا عن يسارك رجل ربعة تار احمر كثير خيلان الوجه كانما حمم شعره بالماء اذا هو تكلم اصغيتم ل--ه اكراما له واذا امامكم رجل شيخ اشبه الناس بك خلقا ووجها كلكم تءمونه ----------تريدون--ه واذا امامه--- ناقة عجفاء شارف فاذا انت يا رسول الله كانك تتبعها-------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله اما ما رايت من الطريق السهل الرحب اللاحب فذا------ك ما حملتكم عليه من الهدي وانتم	6855	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms153	false	-6980878402699710349	90	300	429	1488	1488	300	عل-ي طريق رحب لاحب سهل فال-----ناس عل-ي الجادة منطلقون فبين-ا هم كذ-لك اشفا ذ--لك الطريق بهم علي مرج لم تر عيني مثله قط يرف رفيقا يقطر نداه فيه من انواع الكلا فكاني بالرعلة الاولي وحين اشفوا عل-ي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق فلم يظلموه يمينا ولا شمالا------------------------- ثم جاءت الرعلة الثانية من بعدهم وهم اكثر منهم اضعافا فلما اشفوا عل-ي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق فمنهم المرتع ومنهم الاخذ الضغث ومضوا عل-ي ذ-لك ثم جاءت الرعلة الثالثة من بعدهم وهم اكثر منهم اضعافا فلما اشفوا عل-ي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق وقالوا ه-ذا خير المنزل فمالوا في المرج يمي-------نا وشمالا فلما رايت ذ-لك لزمت الطريق حتي اتيت اقص-ي المرج فاذا انا بك يا رسول الله عل-ي منبر فيه سبع درجات وانت في اعلاها درجة واذا عن يمينك رجل طوال ادم---- اقني اذا هو تكلم يسمو يكاد يفرع الرجال طولا واذا عن يسارك رجل ربعة تار احمر كثير خيلان ا----------------------لوجه اذا هو تكلم اصغيتم اليه اكر-ما له واذ- امام ذلك------------------------------------------- شيخ كانكم تقتدون به واذا امام ذلك ناقة عجفاء شارف واذا انت -------------كانك تبعثها يا رسول الله قال فانتقع لون رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال---------- اما ما رايت من الطريق------ الرحب اللاحب السهل فذلك ما حملتكم عليه من الهدي فانتم-	153	8710416721501519985	817	1307.0	651	1212	67.40924072265625	124	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6855	true	9120194986502900678	197	298	1028	1562	1573	300	عليه واما المرج الذي رايت فالدنيا وغضارة عيشها مضيت انا واصحابي لم نتعلق منها ولم تتعلق منا ولم نردها ولم تردنا ثم جاءت الرعلة الثانية من بعدنا وهم اكثر منا اضعافا فمنهم المرتع ومنهم الاخذ الضغث ونجعوا علاي ذالك ثم جاء عظم الناس فمالوا علاي المرج يمينا وشمالا فانا لله وانا اليه راجعون واما انت فمضيت علاي طريق- صالحة فلم تز-ل عليها حتي تلقاني واما المنبر الذي رايت فيه سبع درجات وانا في اعلاها درجة الدنيا سبعة الاف سنة وانا في اخرها الفا واما الرجل الذي رايت علاي يميني الادم السبل فذاك موساي اذا تكلم يعلو الرجال بفضل كلام الله اياه	6855	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms154	false	7041815815641177405	0	55	0	299	1539	300	عليه واما المرج الذي رايت فالدنيا وغضارة عيشها----------------- لم نتعلق بها ---------------ولم نردها واما------------- الرعلة الثانية والثالثة وقص كلامه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانا لله وانا اليه راجعون واما انت فعل------ي طريقة صالحة فلن تزال عليها حتي تلقاني واما المنبر فالد-------------------------------------------نيا سبعة الاف سنة -انا في اخرها الفا واما الرجل الطوال-------------- الادم فذل------ك موسي نكرمه---------------- بفضل كلام الله اياه	154	8710416721501519985	255	386.5	202	536	47.57462692260742	40	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6916	true	3827586732995504321	20	57	99	273	1447	300	بن سلمة قال حدثني ابي رضي الله عنه قال غزو-ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينما نحن نتضحي وعامتنا مشاة فينا ضعفه اذ------ جاء رجل علي جمل احمر ف---------انتزع طلقا من حقبه فقيد به	6916	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms092	false	-1523604002515676214	229	266	1135	1309	1471	300	ان سلمة ابن الاكوع ----------------قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينما نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به	92	8710416721501519985	124	195.0	94	190	65.2631607055664	23	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7514	true	-4780751816821324008	15	83	72	388	1407	300	بن اشيم رضي الله عنه انه سءل انت اكبر او رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكبر مني وانا اقدم منه بعشرين سنة ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفيل ووقفت بي ام-ي علي روث الفيل محيلا اعقله ونبء رسول الله صلي ا-لله عليه وسلم علي راس اربعين من الفيل كر 18593 عن قباث بن اشيم رضي الله عنه	7514	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms379	false	-3156121129075691165	146	202	722	988	1488	300	بن اشيم الكناني يا قباث ا----انت اكبر ام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكبر مني وانا اسن- منه----------- ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفيل ووقفت بي امتي علي روث الفيل محيلا ا---------------عقله محيلا اتي عليه ----حول وقال ا---بو محمد في------------- حديث -معاوية رضي الله عنه	379	8710416721501519985	219	340.0	169	318	68.86792755126953	40	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7537	true	8400138302538294215	108	258	532	1268	1472	300	الصيحة---- فلعمري ال اهك ما يدع علي ظهرها من شء الا مات والملاءكة الذين مع ربك فاصبح ربك يتطوف في الارض وخلت عليه البلاد فارسل ربك السماء تهضب من عند العرش فلعمري ال اهك ما يدع عليها---- من مصرع قتيل ولا مدفن ميت الا شقت الارض عنه و---يخلقه من قبل راسه فيستوي جالسا فيقول ربك مهيم لما كان فيه فيقول ي اا رب امس اليوم فلعهده بالحياة يحسبه حديثا قيل ي اا رسول الله كيف يجمعنا----- بعدما تمزقن-ا الرياح والبلاد والسباع فقال انباك بمثل ذلك الله لا ال ا--ه الا الله تعالي الارض اشرقت عليها وهي مذرة بالية فقلت لا تحي ي ابدا ثم ارسل ربك عليها السماء فلم تلبث عنها الايام يسيرا حتي اشرقت عليها فاذا هي شربة واحدة ولعمري ال اهك لهو اقدر علي ان يجمعكم من الماء علي ان يجمع نبات الارض فتخرجون من الاجداث ومن مصارعكم فتنظرون اليه ساعة وينظر اليكم قيل ي اا رسول الله	7537	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms175	false	6261551368498857527	39	159	186	779	1481	300	الصيحة قال فلعمر- ال--هك ما يدع علي ظهرها من شء الا مات والملاءكة الذين مع ربك فاصبح ي-----طوف في الارض وخلت عليه البلاد فارسل---- السماء بهضب من عند العرش فلعمر- ال--هك ما يدع علي ظهرها من مصرع قتيل ولا مدفن ميت الا شقت الارض عنه حتي يخلقه من قبل راسه وساله لقيط فقال---------------------------------------------------------------------------------------------- كيف يجمعنا الله بعد ما مزقتنا الرياح والبلي- والسباع -قال انبءك بمثل ذلك----- في ال الله ال---------------ارض اشرفت عليها مد----رة بالية فقلت لا تحي-ا ابد -ثم ارسل ربك عليها السماء فلم تلبث عليك الا ا----ياما ثم اشرفت عليها و----هي شربة واحدة ولعمر- ال--هك لهو اقدر علي ان يجمعكم من الماء علي ان يجمع نبات الارض فتخرجون من الاصواء------------ فتنظرون اليه ساعة وينظر اليكم قال ي--ا رسول الله	175	8710416721501519985	524	863.0	415	755	69.40397644042969	85	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7538	true	632471171771627796	0	207	0	1037	1482	300	ولعمري ال اهك لهو اقدر علي ان يراكم وترونه منهما ان ترونهما ويريانكم قيل ي اا رسول ال-----------------------------------------------له فما يفعل بنا ربنا اذا لقيناه قال تعرضون عليه بادية--- صفحاتكم لا تخفي منكم----- خافية فياخذ ربك- بيده غرفة من الماء فينضح بها قبلكم ولعمري ال اهك ما يخطء وجه واحد منكم قطرة فاما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء واما الكافر فيحطمه -مثل الحمم الاسود الا ثم ينصرف بغي---كم ويتفرق علي اثره الصالحون---- فتسلكون جسرا من النار يطا احدكم علي الجمر في---قول حس يقول ربك او انه الا فتطلعون علي حوض الرسول لا يظما والله ناهله فلعمري ال اهك ما يبسط احد منكم يده الا وقع عليها قدح يطهره من الطوف والبول والاذي ويحبس الشمس والقمر فلا يرون منهما واحدا قيل ي اا رسول الله فبم نبصر قال مثل بصر ساعتك ه اذه وذلك مع طلوع الشمس قيل ي اا رسول الله نجزي من سيءاتنا وحسناتنا قال الحسنة بعشر امثالها والسيءة بمثلها او يغفر قيل الجنة والنار قال لعمري ال اهك ان النار لسبعة ابواب ما منهن بابان الا يسير الراكب بينهما سبعين عاما وان الجنة ثمانية ابواب ما منهما بابان الا يسير الراكب بينهما سبعين عاما قيل فعلي ما نطلع من الجنة قال علي انهار من عسل مصفي وانهار من كاس ما بها من صداع ولا ندامة	7538	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms175	false	6261551368498857527	133	266	647	1316	1481	300	ولعمر- ال--هك لهو اقدر علي ان يجمعكم من الماء علي ان يجمع نبات الارض فتخرجون من الاصواء فتنظرون اليه ساعة وينظر اليكم قال يا رسول الله فما يفعل---- ربنا اذا لقيناه قال تعرضون عليه باديا له صفحاتكم لا تخفي منكم عليه خافية فياخذ ربكم بيده غرفة من الماء فينضح عليكم--------------------------------------------- فاما المسلم فيدع وجهه مثل الريطة البيضاء واما الكافر فتخطمه بمثل الحمم الاسود الا ثم ينصرف من بينكم ويفترق علي اثره الصالحون الا فتسلكون جسرا في النار يطا احدكم---- الجمرة ثم يقول حس يقول ربك و--انه الا فتطلعون علي حوض الرسول لا يظما والله ناهله فلعمر- ال--هك ما يبسط احد منكم يده الا وقع عليها قدح مطهرة من الطوف------- وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاذي قال ي--ا رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعلي ما نطلع من الجنة قال علي انهار من عسل مصفي وانهار من كاس ما بها--- صداع ولا ندامة	175	8710416721501519985	524	879.5	415	1104	47.463768005371094	91	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7547	true	6731660219617166475	80	300	382	1458	1458	300	الصيحة---- فلعمر ال اهك ما يدع علي ظهرها من شء الا مات والملاءكة الذين مع ربك فاصبح ربك يتطوف في الارض وخلت عليه البلاد فارسل ربك السماء تهضب من عند العرش فلعمر ال اهك ما يدع علي----ها من مصرع قتيل ولا مدفن ميت الا شقت الارض عنه و---يخلقه من قبل راسه فيستوي جالسا فيقول ربكم مهيم لما كان فيه يقول ي اا رب امس اليوم لعهده بالحياة يحسبه حديثا قيل ي اا رسول الله كيف يجمعنا----- بعد ما تمزقن-ا الرياح والبلاء والسباخ قال انباك بمثل ذلك الله لا ال ا--ه الا الله تعالي الارض اشرقت عليها وهي مدرة بالية فقلت لا تحي ي ابدا ثم ارسل ربك عليها السماء فلم تلبث عنها الايام يسيرا حتي اشرقت عليها فاذا هي شربة واحدة ولعمر ال اهك لهو اقدر علي ان يجمعكم من الماء علي ان يجمع نبات الارض فتخرجون من الاجداث من مصارعكم فتنظرون اليه ساعة وينظر اليكم قيل ي اا رسول الله كيف ونحن ملء الارض وهو شخص واحد ينظر الينا وننظر اليه قال انبءك بمثل ذلك في اي الله الشمس والقمر اية منه صغيرة ترونهما في ساعة وحدة ويريانكم لا تضامون في رءيتهما ولعمر ال اهك لهو اقدر علي ان يراكم وترونه منهما ان ترونهما ويريانكم قيل ي اا رسول الله فما يفعل بنا ربنا اذا لقيناه قال تعرضون عليه بادية له صفحاتكم لا يخفي عليه منكم----- خافية فياخذ ربكم-	7547	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms175	false	6261551368498857527	39	177	186	872	1481	300	الصيحة قال فلعمر ال--هك ما يدع علي ظهرها من شء الا مات والملاءكة الذين مع ربك فاصبح ي-----طوف في الارض وخلت عليه البلاد فارسل---- السماء بهضب من عند العرش فلعمر ال--هك ما يدع علي ظهرها من مصرع قتيل ولا مدفن ميت الا شقت الارض عنه حتي يخلقه من قبل راسه وساله لقيط فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------كيف يجمعنا الله بعد ما -مزقتنا الرياح والبلي- والسباع قال انبءك بمثل ذلك----- في ال الله ال---------------ارض اشرفت عليها---- مدرة بالية فقلت لا تحي-ا ابد -ثم ارسل ربك عليها السماء فلم تلبث عليك الا ا----ياما ثم اشرفت عليها و----هي شربة واحدة ولعمر ال--هك لهو اقدر علي ان يجمعكم من الماء علي ان يجمع نبات الارض فتخرجون من الاصواء----------- فتنظرون اليه ساعة وينظر اليكم قال ي--ا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فما يفعل---- ربنا اذا لقيناه قال تعرضون عليه باديا له صفحاتكم لا تخفي----- منكم عليه خافية فياخذ ربكم	175	8710416721501519985	615	1029.5	489	1101	55.85831069946289	103	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7548	true	-6628290977228496525	0	177	0	880	1464	300	بيده غرفة من الماء فينضح بها قبلكم فلعمر ال اهك ما تخطء وجه واحد منكم قطرة فاما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء واما الكافر فتحطمه -مثل الحمم الاسود الا ثم ينصرف ع----نكم ويتفرق علي اثره الصالحون---- فتسلكون جسرا من النار يطا احدكم علي الجمر في---قول حس يقول ربك اوانه الا فتطلعون علي حوض الرسول لا يظما والله ناهله فلعمر ال اهك ما يبسط احد منكم يده الا وقع عليها قدح يطهره من الطوف والبول والاذي ويحبس الشمس والقمر فلا ترون منهما واحدا قيل ي اا رسول الله فبم نبصر يومءذ قال مثل بصر ساعتك ه اذه وذلك مع طلوع الشمس قيل ي اا رسول الله فبم نجازي من سيءاتنا وحسناتنا قال الحسنة بعشر امثالها والسيءة بمثلها او تغفر قيل فما الجنة وما النار قال لعمر ال اهك ان للنار سبعة ابواب ما منهن بابان الا بان يسير الراكب بينهما سبعين عاما وان للجنة ثمانية ابواب ما منهما بابان الا ان يسير الراكب بينهما سبعين عاما قيل فعلي ما نطلع من الجنة قال علي انهار من عسل مصفي وانهار من كاس ما بها من صداع ولا ندامة	7548	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms175	false	6261551368498857527	177	266	872	1316	1481	300	بيده غرفة من الماء فينضح عليكم-------------------------------------------- فاما المسلم فيدع وجهه مثل الريطة البيضاء واما الكافر فتخطمه بمثل الحمم الاسود الا ثم ينصرف من بينكم ويفترق علي اثره الصالحون الا فتسلكون جسرا في النار يطا احدكم---- الجمرة ثم يقول حس يقول ربك -وانه الا فتطلعون علي حوض الرسول لا يظما والله ناهله فلعمر الهك-- ما يبسط احد منكم يده الا وقع عليها قدح مطهرة من الطوف------- وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاذي قال ي--ا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعلي ما نطلع من الجنة قال علي انهار من عسل مصفي وانهار من كاس ما بها--- صداع ولا ندامة	175	8710416721501519985	409	704.0	324	892	45.85201644897461	73	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7580	true	-8283039022175342367	164	203	780	961	1417	300	رضي الله عنه---- ساعيا علي بني كلاب-------------------- فقسم بينهم حتي لم يدع شيءا حتي جاء بحلسه الذي خرج به يحمله علي رقبته فقالت له امراته اين ما جءت به مما ياتي به العمال--- عراضة اهليهم فقال كان معي ضاغط	7580	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms313	false	-6412496833935922144	237	281	1161	1358	1443	300	رضي الله عنه بعث ساعيا علي بني كلاب او بني سعد بن ذبيان فقسم في-هم و---لم يدع شيءا حتي جاء بحلسه الذي خرج ب------ه علي رقبته فقالت له امراته اين ما جءت به مما ياتي به العمال من عراضة اهل-هم فقال كان معي ضاغط	313	8710416721501519985	168	289.0	131	208	80.76923370361328	31	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7603	true	703970273132707095	162	234	755	1131	1508	300	كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية	7603	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms156	false	706036290372617379	229	300	1188	1557	1557	300	كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وقره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية-	156	8710416721501519985	367	715.0	297	376	97.60638427734375	68	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7603	true	703970273132707095	234	300	1131	1508	1508	300	في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثدي ين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القضب شثن الكفين والقدمين سابل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا-	7603	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms157	false	1817301372645502959	0	44	0	255	1540	300	في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكيفا ويمشي هونا	157	8710416721501519985	251	467.5	208	378	66.40211486816406	40	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7604	true	-4325622747480454040	0	143	0	709	1529	300	ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صببب فاذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقي بالسلام كان متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفت تح الكلام ويخت تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل- لا فضول ولا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا بالمهين 3 يعظم النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا ضحك غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	7604	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms157	false	1817301372645502959	44	122	255	655	1540	300	ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب ا--ذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي بالسلام وقال في وصف منطقه يفت------------------------------------------------------------تح الكلام ويخت-تمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا -المهين-- يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا --------لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	157	8710416721501519985	371	653.5	298	713	52.033660888671875	66	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7604	true	-4325622747480454040	144	254	713	1287	1529	300	اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء-------- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك --------علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذووا الحواءج فيتشاغل بهم فيما اصلحهم ويخبرهم بالذي ينبغي لهم ويقول لهم ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياي فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله تعالي قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة	7604	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms157	false	1817301372645502959	224	269	1148	1379	1540	300	اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم شيءا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر دخول الناس عليه فقال------------- يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة	157	8710416721501519985	184	304.5	144	593	31.028667449951172	29	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7657	true	2728849138579308716	30	152	152	794	1499	300	فقالت ايها الناس ان لي عليكم حرمة الامومة وحق الموعظة لا يتهمني----- الا من عصي ربه قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري وانا احدي نساءه في الجنة ادخر--ني ربي وخصني من كل بضاعة وبي ميز مءمنكم من منافقكم وب---------------ي رخص لكم في صعيد الاقراء و-----------------------------------ابي رابع اربعة من المسلمين واول من سمي صديقا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض فت-طوقه واهق الامامة ثم -----------------------------اضطرب حبل الدين فاخذ بطرفيه ورشق لكم ا-سلمه فرقد النفاق------------------- وغاض نبع الردة واطفا ما حشت يهود وانتم حينءذ جحظ تنتظرو----------------------------------ن العدوة وتستمعون الصيحة قراب الناي واوذم السقاء-------------------------------- وامتاح من المهواة واجتهر دفن الرواء ف---قبضه الل-----ه واطفا علي هامة النفاق مذكيا نار الحرب للمشركين يقظان------ في نصرة الاسلام صفوحا عن الجاهلين	7657	7123620129611200085	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms389	false	-8768065555230395151	2	143	14	772	1587	300	فقالت----------- ان لي------ حرمة الامومة وحق الصحب-ة لا يتهمني منكم الا من عصي ربه قبض رسول الله------------------- بين شجري ونحري وانا احدي نساءه في الجنة وله خصني رب------ي من كل بضع --وبي ميز مءمنكم من منافقكم وفي رواية اخري وفي رخص لكم في صعيد الاقواء وابي ثاني اثنين وفي الرواية الاخري وابي رابع اربعة من المسلمين واول من سمي صديقا قبض رسول الله------------------- وهو عنه راض قد طوقه و-هف الامانة وفي الرواية الاخري وهف الامانة واضطرب حبل الذين فاخذ بطرفيه وربق لكم اثناءه ووقذ النفاق وفي الرواية الاخري وغاض نبغ الردة واطفا ما حشت يهود وانتم يومءذ جحظ تنتظرون الدعوة وفي الرواية الاخري تنتظرون العدوة وتستمعون الصيحة فراب الثاي واوذم السقاء وفي الرواية الاخري واوذم العطلة وامتاح من المهواة واجتهر دفن الرواء حتي قبضه الله اليه واطءا علي هام- النفاق مذكيا -----لحرب المشركين يقظان الليل في نصرة الاسلام صفوحا عن الجاهلين	389	8710416721501519985	534	873.5	427	829	64.41495513916016	77	JK009390-ara1.completed	Shamela0007012-ara1.mARkdown