id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms5335	false	-102936570522119754	119	300	561	1524	1524	300	ان هاذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علاي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الاي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علاي العمل والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهنا لعل----ما واشار الاي صدره لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلاي اصبته لقنا غير مامون ي-----ستعمل- الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج -الله علاي كتابه وبنعمه علاي كتاب-ه او منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما ب--جمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين------ اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذالك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم-	5335	7123620129611200085	Rafed0003591Vols-ara1.ms011	true	-8761957598307200699	0	119	0	603	1667	300	ان ه-ذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم عل-ي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا ال-ي ركن وثيق الي ان قال ها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ه-هنا لعلما جما واشار ال-ي صدره لو اصبت له حملة بل--------------ي اصبت- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله عل-ي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغريا بالجمع-------- والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذ-لك يموت العلم بموت حامليه------- اللهم	11	-6548285471264491158	530	868.0	423	989	53.58948516845703	78	JK009390-ara1.completed	Rafed0003591Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5336	false	-4862989863504335050	0	83	0	464	1552	300	بلاي لا تخلوا الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر- مشهور- واما خاءف- مغمور- لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم--- واين اولاءك اولاءك هم--- الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن- حجج--------ه حتي يءد-وها الاي نظراءهم ويورعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علاي حقيقة الامر ف--باشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالنظر الاعلاي يا كميل اولاءك خلفاء الله في ارضه -الدعاة الاي دينه ه--اه شوقا الاي رءيتهم	5336	7123620129611200085	Rafed0003591Vols-ara1.ms011	true	-8761957598307200699	119	200	603	1064	1667	300	بل-ي لا تخلو- الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا واما خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اول-ءك اول-ءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها----- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم عل-ي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اول----------ءك خلفاء الله في ارضه والدعاة ال-ي دينه اه اه شوقا ال-ي رءيتهم	11	-6548285471264491158	410	670.0	334	490	83.67346954345703	51	JK009390-ara1.completed	Rafed0003591Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0657	false	-4216863014948295769	40	85	199	440	1435	300	رضي الله عنه 6125 قال النبي 30 ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذالك فليعلم انه من الله تعالي فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	657	7123620129611200085	Rafed0003591Vols-ara1.ms381	true	-7067707578089634764	129	170	637	859	1603	300	صلي الله عليه واله------------ ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذ-لك فليعلم انه من الله------ فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	381	-6548285471264491158	212	395.5	172	241	87.96680450439453	36	JK009390-ara1.completed	Rafed0003591Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2643	false	8859714800137645279	90	152	445	743	1447	300	عن ا--بي ايوب رضي الله عنه 24703---- قال النبي 30 وكل بالمءمن ------ستون وثلاءماءة ملك- يذبون عنه ما لم يقدر عليه من ذالك البصر تسعة املاك يذبون عنه كما تذبون عن قصعة العسل من الذباب في اليوم الصاءف وما لو بدا لكم لرايتموه علي كل جبل وسهل كلبهم باسط يده فاغر فاه وما لو وكل فيه-- الي نفسه طرفة عين خ---طفته الشياطين	2643	7123620129611200085	Rafed0003591Vols-ara1.ms381	true	-7067707578089634764	56	112	281	553	1603	300	عن النبي صل-----ي الله عليه واله انه قال ---------وكل بالمءمن ماءة وستون---------- ملكا يذبون عنه ما لم يقدر عليه من ذ-لك سب------عة املاك يذبون عنه كما يذب-- عن قصعة العسل الذي----- في اليوم الصاءف ما- لو بدا لكم لرايتموه علي كل سهل وجبل كل-هم باسط يده فاغر-فاه و---لو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	381	-6548285471264491158	227	335.0	174	316	71.83544158935547	35	JK009390-ara1.completed	Rafed0003591Vols-ara1