id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms0411	true	-3460783389164767309	84	109	375	507	1395	300	اكفلوا لي بست اكفل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا اءتمن فلا يخن واذا وعد فلا يخلف وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم	411	7123620129611200085	Rafed0002452-ara1.ms128	false	4312429437555244871	2	27	10	141	1540	300	اكفلوا لي بست اكفل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا اءتمن فلا يخن واذا وعد فلا يخلف -غضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم	128	7680303986034930006	131	257.0	106	132	99.24242401123047	24	JK009390-ara1.completed	Rafed0002452-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0491	true	3824938321214439165	187	224	871	1081	1419	300	الوقوف- عشية عرفة فان الله------- يهبط الي السماء الدنيا فيباهي بكم الملاءكة فيقول هاءلاء عبادي جاءوني شعثا------------------------------- يرجون رحم--------تي فلو كانت ذنوبكم كعدد الرمل وكعد--د القطر او الشج-----ر لغفرتها لكم افيضوا عبادي مغفورا لكم ولمن شفعتم له	491	7123620129611200085	Rafed0002452-ara1.ms183	false	221398970967833389	144	193	682	942	1459	300	--وقوفك عشية عرفة فان الله عز وجل يهبط الي السماء الدنيا فيباهي بكم الملاءكة -يقول ه-ءلاء عبادي جاءوني شعثا غبرا سفعا جاءوني من كل فج عميق يرجون رحمتي ومغفرتي فلو كانت ذنوبكم كعدد الرمل او كعدد القطر او كزبد البحر لغفرتها لكم افيضوا عبادي مغفورا لكم ولمن شفعتم له	183	7680303986034930006	198	349.5	161	264	75.0	29	JK009390-ara1.completed	Rafed0002452-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2036	true	5882588211158453803	52	79	251	375	1378	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله------ فيه عبدا او امة من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ماذا اراد هاءلاء	2036	7123620129611200085	Rafed0002452-ara1.ms182	false	-2925772859441265142	89	115	420	540	1491	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله تعالي فيه عبدا -------من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول م--ا اراد ه-ءلاء	182	7680303986034930006	114	202.0	89	130	87.69230651855469	22	JK009390-ara1.completed	Rafed0002452-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2064	true	4225211999191142791	184	220	876	1041	1400	300	النبي 30 ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا اغيظ ولا احقر منه ---يوم عرفة وما ذالك الا مما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر	2064	7123620129611200085	Rafed0002452-ara1.ms182	false	-2925772859441265142	2	34	11	158	1491	300	----ايضا ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر و---------لا احقر منه في يوم عرفة وذلك ل--------ما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما رءي يوم بدر	182	7680303986034930006	134	243.5	104	168	79.76190185546875	25	JK009390-ara1.completed	Rafed0002452-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3270	true	7487195008504880872	247	299	1160	1414	1419	300	قال النبي 30 انك اذا خرجت من بيتك تءم البيت الحرام لا تضع ناقتك خفا ولا ترفعه الا كتب الله لك ----------------------------------------------------------------------------------بها حسنة ومحاي عنك بها خطيءة و-----------------اما ركعتان بعد الطواف كعتق ر-قبة من بني اسماعيل واما سعي-ك بين الصفا والمروة بعد ذالك كعتق سبعين رقبة واما وقوفك عشية عرفة فان الله	3270	7123620129611200085	Rafed0002452-ara1.ms183	false	221398970967833389	80	149	370	707	1459	300	قال ف--------انك اذا خرجت من بيتك تءم البيت الحرام لم تضع ناقتك خفا ولا ترفعه الا كتب الله لك حسنة ومحا عنك خطيءة واما طوافك بالبيت فانك لا تضع رجلا ولا ترفعها الا كتب الله لك بها حسنة ومحا -عنك بها خطيءة ورفع لك بها درجة واما ركعتاك بعد الطواف فعتقك رقبة من بني اسماعيل واما طوافك بين الصفا والمروة ف---------عتق سبعين رقبة واما وقوفك عشية عرفة فان الله	183	7680303986034930006	225	399.5	179	355	63.38028335571289	39	JK009390-ara1.completed	Rafed0002452-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3271	true	-1729979688740533831	0	88	0	442	1438	300	بكم الملاءكة يقول عب------ادي جاءونا شعثا غبرا------------ من كل فج عميق يرجون جن---------تي فلو كانت ذنوبكم عد-د الرمل او ك------قطر المطر او كزبد البحر لغفرتها---- افيضوا عبادي مغفورا لكم ولمن شفعتم له واما رميك الجمار فلك بكل حصاة رميتها حسنة وتمحاي بها عنك كبيرة من -----------------الموبقات واما نحرك فمدخور لك عند ربك واما حلاقك راسك فلك بكل شعرة حلقتها حسنة وتمحاي بها عنك خطيءة و----------------------------------------------------------------------اما طوافك بالبيت بعد ذالك فانك تطوف ولا ذنب لك ح-تي ملك---- يضع يديه بين كتفيك في--قول اعمل فيما تستقبل -قد غفر لك ما	3271	7123620129611200085	Rafed0002452-ara1.ms183	false	221398970967833389	156	263	744	1283	1459	300	بكم الملاءكة يقول هءلاء عبادي جاءوني شعثا غبرا سفعا جاءوني من كل فج عميق يرجون رحمتي ومغفرتي فلو كانت ذنوبكم كعدد الرمل او كعدد الق------طر او كزبد البحر لغفرتها لكم افيضوا عبادي مغفورا لكم ولمن شفعتم له واما رميك الجمار ف---بكل حصاة رميتها-------------------- كبيرة من الكباءر الموجبات الموبقات واما نحرك فمدخور لك عند ربك واما حلاقك راسك ف---بكل شعرة حلقتها حسنة وتمحي عنك بها- خطيءة قال يا رسول الله فان كانت الذنوب اقل من ذلك قال اذا يدخر لك في حسناتك واما طوافك بالبيت بعد ذ-لك فانك تطوف ولا ذنب لك ياتي ملك حتي يضع يد-ه بين كتفيك ثم يقول اعمل لما ي-ستقبل فقد غفر لك ما	183	7680303986034930006	381	640.0	303	575	66.26087188720703	61	JK009390-ara1.completed	Rafed0002452-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4179	true	-1939685567156149126	152	197	738	949	1417	300	عن عمرو بن دينار وعبيد الله بن ابي يزيد قالا 30 لم يكن علاي عهد النبي علاي بيت النبيا -------------حاءط كانوا يصلون حول البيت حتي كان عمر فبني حوله حاءطا قال عبيد الله بن ابي يزيد كان جداره قصيرا ثم بناه عبد الله ابن الزبير	4179	7123620129611200085	Rafed0002452-ara1.ms166	false	-5533713338622277460	256	296	1308	1498	1519	300	عن عمرو بن دينار وعب-د الله بن ابي يزيد قالا--- لم يكن عل-ي عهد النبي صلي الله عليه وسلم حول البيت حاءط كانوا يصلون حول البيت حتي كان عمر فبني حوله حاءطا قال عب-د الله---------------- جداره قصير ف---بنا---------ه ابن الزبير	166	7680303986034930006	162	260.0	128	224	72.32142639160156	28	JK009390-ara1.completed	Rafed0002452-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4578	true	8889707707563703466	84	184	403	895	1427	300	الله الاي سليمان بن دا-----ود ان يبني بيت المقدس وكانت ارضا لرجل فاشتري منه الارض فلما اعطاه الثمن قال الذي اعطيتني خير ام الذي اخذت مني قال بل الذي اخذت منك قال فاني لا اجيز -------------------------------------------------------------------------------------ثم اشتراها منه بشء اكثر من ذالك فصنع الرجل مثل ذالك مرتين او ثلاثا فاشترط عليه سليمان اني ابتاعها منك علاي حكمك فلا تسالني ايهما خير قال فاشتراها منه بحكمه فاحتكم اثني عشر الف قنطار ذهبا فتعاظم ذالك سليمان ان يعطيه فاوحي الله اليه ان كنت تعطيه-- من شء هو لك فانت اعلم وان كنت تعطيه-- من رزقنا فاعطه --حتي يرضي ففعل قال وانا اري	4578	7123620129611200085	Rafed0002452-ara1.ms200	false	2460696548613776792	65	123	321	615	1475	300	الله عليه وسلم يقول اراد داود ان يبني بيت المقدس وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه بيت ليتيمين فراودهما علي البيع فابيا ثم ارادهما فباعاه ثم قاما بالغبن فرد البيع ثم اشتراه- منهما ثم رداه كذلك حتي استعظم داود الثمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوحي الله اليه ان كنت تعطيهما من شء هو لك فانت اعلم وان كنت تعطيهما من رزقنا فاعطهما حتي يرضيا وان اغني --------	200	7680303986034930006	137	106.5	107	588	23.299320220947266	23	JK009390-ara1.completed	Rafed0002452-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4614	true	7965159264402324773	181	228	822	1043	1379	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال 30 لما فتح هاذان المصران-------------------- اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا--- يا امير المءمنين ان رسول الله------------------- حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان- اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	4614	7123620129611200085	Rafed0002452-ara1.ms148	false	-8939277203735345863	247	295	1290	1529	1556	300	عن ابن عمر رضي-الله-عنهما------- لما فتح ه-ذان المصران يعني الكوفة والبصرة اتوا عمر------------- فقالوا له يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن- وهو جور عن طريقنا وانا اذا اردنا قرن- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	148	7680303986034930006	195	314.0	155	264	73.86363983154297	35	JK009390-ara1.completed	Rafed0002452-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4786	true	1714777512874836516	181	266	843	1257	1422	300	عن خرشة بن الحر قال 30 شهد رجل عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه -شهادة فقال له لست اعرفك ولا يضرك ان لا اعرفك ايت بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل قال فهو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال ف-عاملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل علاي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علاي مكارم الاخلاق قال لا قال -لست تعرفه ثم قال للرجل ايت بمن يعرفك	4786	7123620129611200085	Rafed0002452-ara1.ms120	false	-3485332924819982636	126	207	622	1029	1520	300	عن خرشة بن الحر قال--- شهد رجل عند عمر بن الخطاب رضي-الله-عنه بشهادة فقال له لست اعرفك ولا يضرك ا--لا اعرفك ايت بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل قال -هو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فمعاملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل عل-ي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به عل-ي مكارم الاخلاق قال لا قال فلست تعرفه ثم قال للرجل ايت بمن يعرفك	120	7680303986034930006	404	756.5	323	417	96.88249206542969	77	JK009390-ara1.completed	Rafed0002452-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5334	true	4966510315349651858	14	104	84	534	1459	300	علي رضي الله عنه قال 30 من حق العالم عليك ان تسلم علاي القوم عامة وتخصه دونهم بالتحية وان تجلس امامه و-------------------------لا تشيرن عنده بيدك ولا تغمزن بعينيك ولا تقولن قال فلان خلافا لقوله ولا تغتابن عنده احدا ولا تسار في مجلسه ولا تاخذ بثوبه ولا تلج عليه اذا مل ولا تعرض ---------------------------------------------------------------------من طول صحبته فانما هو بمنزلة النخلة تنتظر متي يسقط عليك منها شء ------------------------------------------------------------------------------فان المءمن العالم لاعظم اجرا من الصاءم القاءم الغازي- في سبيل الله فاذا مات العالم انثلمت في الاسلام ثلمة لا يسدها شء الاي يوم القيامة	5334	7123620129611200085	Rafed0002452-ara1.ms028	false	-8132201159392413873	44	155	244	804	1524	300	الي علي ا----يضا قال ان من حق العالم ال----ا تكثر عليه السءال ولا تعنته في الجواب ولا تلح عليه اذا كسل ولا تاخذ بثوبه اذا نهض ولا تشير الي-ه بيدك ولا تفشين له سرا ول-------------------------------ا تغتابن عنده احدا ولا تطلبن عثرته فان زل انتظرت اوبته وقبلت معذرته وان توقره وتعظمه لله ولا تمشي امامه وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته ولا تتبرمن طول صحبته فانما هو بمنزلة النخلة تنتظر ما --سقط عليك منها منفعة واذا جءت فسلم علي القوم وخصه بالتحية واحفظه شاهدا وغاءبا وليكن ذلك كله لله فا-------ن العالم -اعظم اجرا من الصاءم القاءم المجاهد في سبيل الله واذا مات العالم انثلمت في الاسلام ثلمة ال-------------ي يوم القيامة	28	7680303986034930006	256	337.0	196	623	41.09149169921875	35	JK009390-ara1.completed	Rafed0002452-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5335	true	-102936570522119754	94	300	446	1524	1524	300	كميل بن زياد قال 30 اخذ بيدي علي بن ابي طالب رضي الله عنه----- فاخرجني الاي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس ثم --------قال يا كميل ان هاذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها-------------- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علاي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------ يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الاي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علاي العمل والمال تنقصه ال------------------------نفقة يا كميل محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ا------ن هاهنا لعلما واشار الاي صدره لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلاي اصبته لقنا غير مامون يستعمل الة الدين ل-------لدنيا ويستظهر بحجج الله علاي كتاب-ه وبنعم----ه علاي كتابه او منقادا لاهل- الحق- لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك ا----و منهوما باللذات سلس القياد ل----لشهوات او مغرما بجمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذالك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم-	5335	7123620129611200085	Rafed0002452-ara1.ms027	false	1326145655430832287	55	255	279	1317	1561	300	كميل قال----------- اخذ -----علي بن ابي طالب رضي-الله-عنه بيدي فاخرجني ال-ي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان ه-ذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير يا كميل احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم عل-ي سبيل نجاة وهمج رعاع ل-----كل ناعق اتباع يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا ال-ي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم-----------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به------- يكسبه------ الطاعة----- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان ال--مال وال----------علماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال ها ان هاهنا -علما واشار ال-ي صدره لو اصبت له حملة بل--------------ي اصبت- لقنا غير مامون يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في انحاءه يق-دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك فمن هو منهوم- باللذات سلس القياد الي الشهوات--- مغرم بالجمع------- والادخار وليس- من دعاة الدين اقرب شبها به --الانعام كذ---------لك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم	27	7680303986034930006	895	1508.0	719	1164	76.8900375366211	142	JK009390-ara1.completed	Rafed0002452-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5342	true	-7133193195070052970	185	300	830	1372	1372	300	علي رضي الله عنه قال 30 ان من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال ولا تعنته في الجواب وان لا تلح عليه اذا اعرض ولا تاخذ بثوبه اذا كسل ولا تشير اليه بيدك وان لا تغمزه بعينيك وان لا تسال في مجلسه وان لا تطلب زلته وان زل تانيت اوبته وقبلت فيءته وان لا تقول قال فلان خلاف قولك وان لا تفشي- له سرا وان لا تغتاب- عنده احدا وان تحفظه شاهدا وغاءبا وان تعم القوم بالسلام وان تخصه بالتحية وان تجلس بين يديه -----وان كانت له حاجة سبقت القوم الاي خدمته وان لا تمل من طول صحبته -انما هو ك------النخلة تنتظر متي يسقط عليك منها منفعة و---------------------------------------------------------------------------ان العالم بمنزلة------ الصاء-------م المجاهد في سبيل-	5342	7123620129611200085	Rafed0002452-ara1.ms028	false	-8132201159392413873	44	144	244	744	1524	300	الي علي ايضا قال------- ان من حق العالم ا--لا تكثر عليه السءال ولا تعنته في الجواب و---لا تلح عليه اذا كسل و-لا تاخذ بثوبه اذا نهض ولا تشير اليه بيدك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تفشين له سرا ول---ا تغتابن عنده احدا ولا تطلبن عثرته فان زل انتظرت اوبته وقبلت معذرته وان توقره وتعظمه لله ولا تمشي امامه وان كانت له حاجة سبقت القوم ال-ي خدمته و---لا تتبرمن طول صحبته فانما هو بمنزلة النخلة تنتظر ما --سقط عليك منها منفعة واذا جءت فسلم علي القوم وخصه بالتحية واحفظه شاهدا وغاءبا وليكن ذلك كله لله فان العالم اعظم اجرا من الصاءم القاءم المجاهد في سبيل	28	7680303986034930006	297	429.0	228	645	46.046512603759766	46	JK009390-ara1.completed	Rafed0002452-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6083	true	2889982598028369739	42	137	206	676	1455	300	الله الاي سليمان بن دا-----ود ان يبني بيت المقدس وكانت ارضا لرجل فاشتراي منه الارض فلما اعطاه الثمن قال الذي اعطيتني خير ام الذي اخذت مني قال بل الذي اخذت منك قال فاني لا اجيز -------------------------------------------------------------------------------------ثم اشتراها منه بشء اكثر من ذالك فصنع الرجل مثل ذلك مرتين او ثلاثا فاشترط عليه سليمان اني ابتاعها منك علاي حكمك فلا تسالني ايهما خير قال فاشتراها منه بحكمه فاحتكم اثني عشر الف قنطار ذهبا فتعاظم ذالك سليمان ان يعطيه فاوحاي الله اليه ان كنت تعطيه-- من شء هو لك فانت اعلم وان كنت تعطيه-- من رزقنا فاعطه-- حتي	6083	7123620129611200085	Rafed0002452-ara1.ms200	false	2460696548613776792	65	120	321	600	1475	300	الله عليه وسلم يقول اراد داود ان يبني بيت المقدس وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه بيت ليتيمين فراودهما علي البيع فابيا ثم ارادهما فباعاه ثم قاما بالغبن فرد البيع ثم اشتراه- منهما ثم رداه كذلك حتي استعظم داود الثمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاوح-ي الله اليه ان كنت تعطيهما من شء هو لك فانت اعلم وان كنت تعطيهما من رزقنا فاعطهما حتي	200	7680303986034930006	133	94.5	103	566	23.498233795166016	21	JK009390-ara1.completed	Rafed0002452-ara1