id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms0527	false	6152654882130566439	224	250	1078	1213	1434	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعمه وخدمه وسر-ره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه الكريم غدوة وعشية	527	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0032	true	-7681487925858532091	257	282	1344	1473	1561	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جناته وازواجه ونعمه وخدمه وسروره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه------- غدوة وعشية	32	2189379998881692651	127	240.0	102	136	93.38235473632812	22	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7321	false	-2651651351429546939	102	183	490	884	1461	300	حين سمعتك تقرعهم بعصاك تقول اجلسوا قال لو خرجت لم امن من ان يخطفك بعضهم ثم قال تلك الجن قد رات في قتيل بينهم فقضي بينهم بالحق ثم قال هل رايت شيءا قلت نعم رجالا سودا مستثفري ثياب بيض قال اولءك جن نصيبين يسالون- المتاع والمتاع الزاد فمتعتهم بكل عظم حاءل وروثة وبعرة قلت--- يا رسول الله------------------ وما يغني ذلك عنهم ق-ال انهم لا ياخذون عظما الا وجدوا عليه لحمه يوم اكل ولا روثة ولا بعرة الا وجدوا خبرت---ها يوم اكلت	7321	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0086	true	4460689061956001394	1	61	7	316	1585	300	حتي سمعتك تقرعهم بعصاك تقول اجلسوا ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال هل رايت شيءا قلت نعم رجالا سودا ب-------ثياب بيض قال اولءك جن نصيبين -سالوني المتاع والمتاع الزاد فمتعتهم بكل عظم حاءل وروثة وبعرة فقالوا يا رسول الله تغدرها الناس فقلت وما يغني ذلك عنهم فقال انهم لا يجد-ون عظما الا وجدوا عليه لحمه يوم اكل ولا روث---------ة الا وجدوا فيها حبها يوم اكلت	86	2189379998881692651	269	454.0	213	420	64.04762268066406	47	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0550	false	2445858286512121179	87	127	407	612	1425	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذالك اهلا- والا رجعت الي قاءلها	550	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0142	true	3951585905213363121	49	89	250	455	1519	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن -ان كان مستحقا لذلك والا رجعت الي قاءلها	142	2189379998881692651	194	374.0	155	206	94.17475891113281	37	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6340	false	-9199025603519742981	99	158	469	746	1399	300	اسماعيل بن رجاء عن ابيه قال كنت في مسجد الرسول------------------------ في حلقة فيها ابو سعيد الخدري وعبد الله بن عمرو رضي الله عنه فمر بنا --حسين بن علي رضي الله------ عنهما فسلم فرد عليه الق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم فقال عبد الله بن عمرو الا اخبركم باحب اهل الارض الي اهل السماء قالوا بلي قال هو هذا الماشي ما كلمني كلمة منذ ليالي	6340	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0222	true	7219415235337824857	228	300	1132	1483	1483	300	اسماعي--------------------ل كنت في مسجد --رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلقة فيها ابو سعيد الخدري وعبد الله بن عمرو------------- فمر بنا الحسين بن علي رضي الله تعالي عنهما فسلم فرد عليه القوم فسكت عبد الله بن عمرو حتي اذا فرغوا رفع عبد الله صوته فقال وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ثم اقبل علي القوم فقال----------------- الا اخبركم باحب اهل الارض الي اهل السماء-------------- هو هذا الماشي ما كلمني كلمة منذ ليالي-	222	2189379998881692651	210	342.5	167	418	50.239234924316406	36	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7287	false	1636443876733757768	5	71	21	328	1431	300	عبد الله بن عمرو--------- رضي الل------- عنهما قال 30 حفظت عن النبي الف مثل ع والعسكري والرامهرمزي معا في الامثال 17484 ع---------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال 30 كنت يوما مع رسول الله----------- في بيته فقا--ل تدرون من معنا في البيت قلت من يا رسول الله قال جبر--يل قلت السلام عليك يا جبر--يل ورحمة الله وبركته فقال رسول الله انه قد رد عليك	7287	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0222	true	7219415235337824857	83	151	425	753	1483	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهم-------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن زيد لما مات العبادلة صار العلم في جميع البلدان الي الموالي وكان يفتي في الصحابة وقال عبد الله------------------------------ كنت يوما معه عليه الصلاة والسلام في بيته قال هل تدرون من معنا في البيت قلت من يا رسول الله قال جبراءيل قلت السلام عليك يا جبراءيل ورحمة الله ف-------قال رسول الله انه قد رد عليك	222	2189379998881692651	182	246.5	140	439	41.45785903930664	33	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6340	false	-9199025603519742981	158	295	746	1378	1399	300	صفين ولان يرضي عني احب الي من ان يكون لي حمر النعم فقال ابو سعيد الا ت------عتذر اليه قال بلي فاستاذن ابو سعيد فاذن له فدخل ثم استاذن لعبد الله بن عمرو فلم يزل به حتي اذن له فاخبره ابو سعيد بقو--ل عبد الله بن -عمرو فقال له حسين رضي الله عنه اعلمت يا عبد الله اني احب اهل الارض الي اهل السماء قال اي ورب الكعبة قال فما حملك علي ان قاتلتني وابي يوم صفين فوالله لابي كان خيرا مني قال اجل ولاكن عمرو شكاني الي رسول الله فقال يا رسول الله ان عبد الله يقوم الليل ويصوم النهار فقال لي رسول الله يا عبد الله به عمرو-- صل ونم وصم وافطر واطع عمرو----ا فلما كان يوم صفين اقسم عل----ي فخرجت اما والله ما كثرت لهم سوادا ولا اخترطت سيفا ولا طعنت برمح ولا رميت بسهم	6340	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0223	true	-3846745366211547234	0	104	0	479	1512	300	صفين ولان يرضي عني احب الي من ان تكون لي حمر النعم فقال ابو سعيد بعد الغد لاعتذر فذهبا واست-------اذن ابو سعيد-------- فدخل ثم استاذن لعبد الله-------- فلم يزل--- حتي اذن -----فقال ابو سعيد ما قال عبد الله في الامس فقال ال-حسين اما ----------علمت يا عبد الله اني احب اهل الارض الي اهل السماء---------------------- فما حملك---- ان قاتلتني وابي يوم صفين وهو خير------------- مني قال اجل لكن ق----------------------------------------------------------------------------------ال لي رسول الله--- صلي الله عليه وسلم صل ونم وصم وافطر واطع اباك عمرا فلما كان يوم صفين اقسم علي ابي فخرجت---- والله ما كثرت لهم سوادا ولا سلل--ت سيفا ولا طعنت برمح ولا رميت بسهم	223	2189379998881692651	398	627.5	302	651	61.13671112060547	71	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0177	false	-8468016587229421517	260	300	1167	1372	1372	300	اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ---ما كنت تقول في ها--ذا الرجل فيقول ما كان ي-------قول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا الاه الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا-	177	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0288	true	8159690811795714046	100	143	537	750	1631	300	اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما --منكر والاخر --نكير فيقولان له ما كنت تقول في حق هذا الرجل فان----- كان مءمنا فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا ال-ه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا	288	2189379998881692651	189	320.5	151	223	84.75336456298828	32	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0178	false	6448066079237689550	0	78	0	386	1423	300	نعلم انك تقول ----ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين -----ثم ينور له فيه ثم يقال نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله------ من مضجعه ذالك وان كان منافقا قا--ل سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله- لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذالك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله------ من مضجعه ذالك	178	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0288	true	8159690811795714046	143	219	750	1132	1631	300	نعلم انك تقول هذا ثم يفسح--- في قبره سبعين ذراعا في سبعين ذراع ثم ينور له في---------------قول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا -حب اهله اليه حتي يبعثه الله تعالي من مضجعه ذ-لك وان كان منافقا فيقول سمعت الناس يقولون----- فقلت مثلهم لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذ-لك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيه- معذبا حتي يبعثه الله تعالي من مضجعه ذ-لك	288	2189379998881692651	355	624.0	283	410	86.58536529541016	61	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4946	false	-8532696272148562043	105	137	484	639	1397	300	ابن عباس عن ام كلثوم 30 انها جاءت الاي النبي-------------------- فقالت يا رسول الله زوجت فاطمة خيرا من زوجي فاسكت النبي مليا ثم قال زوجتك من يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله	4946	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0338	true	174186897208963775	269	300	1376	1527	1527	300	ابن عباس عن ام كلثوم--- انها جاءت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت يا رسول الله زوجت فاطمة خيرا من زوجي-------------------- قال زوجتك من يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله-	338	2189379998881692651	123	208.0	98	175	70.28571319580078	22	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6229	false	8292481500516370150	31	65	153	318	1436	300	ابن عباس عن ام كلثوم رضي الله عنها انها جاءت ا------لي النبي--------------- فقالت يا رسول الله زوجت فاطمة خيرا من زوجي فاسكت النبي مليا ثم قال زوجتك من يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله	6229	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0338	true	174186897208963775	269	300	1376	1527	1527	300	ابن عباس عن ام كلثوم-------------- انها جاءت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت يا رسول الله زوجت فاطمة خيرا من زوجي-------------------- قال زوجتك من يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله-	338	2189379998881692651	127	206.0	101	186	68.27957153320312	22	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2120	false	7893229590025158669	0	35	0	169	1412	300	ما من نبي الا ول------------------------------------------ه وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبر--يل وميكاءيل---------------------- واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر حسن غريب عن ابي ذر رضي الله	2120	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0384	true	921417983862509354	161	201	817	1033	1586	300	ما من نبي الا وله وزيران الوزير ولي العهد ويحمل الثقل ويعين بالراي من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبراءيل وميكاءيل عليهما الصلاة والسلام واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعم-------------------ر رضي الله	384	2189379998881692651	145	256.0	115	235	61.70212936401367	26	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4000	false	6021813018889888729	223	286	1035	1297	1365	300	اي الناس خير بعد رسول الله ق-------------------------ال ابو بكر قال قلت ثم من قال ثم عمر قال ثم خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان فقلت ثم انت يا ابت قال ما انا الا رجل من المسلمين خ د وابن ابي عاصم وخشيش حل 219 ايضا عن ابي البحتري قال 30 ------خطب علي رضي الله عنه فقال الا ا--------------------ن خير هاذه الامة بعد	4000	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0385	true	6709328175998920603	77	141	383	673	1460	300	اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال ابو بكر---- قلت ثم من قال--- عمر و------خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان -قلت ثم ان-------ت قال ما انا الا رجل من المسلمين وقعت الرواية في بحر الكلام هكذا ان عليا رضي الله تعالي عنه كان يخطب علي منبر الكوفة- فقال له ابنه محمد بن الحنفية من خير ه-ذه الامة بعد	385	2189379998881692651	169	229.5	126	313	53.99361038208008	30	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5429	false	-3266040658080344485	76	144	337	621	1378	300	اي الناس خير بعد رسول الله ق-------------------------ال ابو بكر رضي الله عنه قال قلت ثم من قال ثم عمر رضي الله عنه قال ثم خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان فقلت ثم انت يا ابت قال ما انا الا رجل من المسلمين خ د وابن ابي عاصم وخشيش حل 7715 عن ابي البختري قال 30 ----------خطب علي رضي الله عنه فقال الا ا--------------------ن خير هاذه الامة بعد	5429	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0385	true	6709328175998920603	77	141	383	673	1460	300	اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال ابو----------------- بكر قلت ثم من قال--- عمر و-------------------خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان -قلت ثم ان-------ت قال ما انا الا رجل من المسلمين وقعت الرواية في بحر الكلام هكذا ان عليا رضي الله تعالي عنه كان يخطب علي منبر الكوفة- فقال له ابنه محمد بن الحنفية من خير ه-ذه الامة بعد	385	2189379998881692651	169	219.5	125	339	49.852508544921875	29	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5515	false	-8456773160808863789	71	106	329	473	1410	300	اي الناس خير بعد رسول الله -------------------------قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر ثم خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان فقلت ثم انت يا ابت قال ما انا الا رجل من المسلمين	5515	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0385	true	6709328175998920603	77	113	383	539	1460	300	اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال--- عمر و--خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان -قلت ثم ان-------ت قال ما انا الا رجل من المسلمين	385	2189379998881692651	130	227.5	99	169	76.92308044433594	27	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0603	false	-4411270381266822660	215	252	953	1149	1360	300	عن ابي هريرة رض-------------ي الله عنه 5654----------- قال النبي 30 ان الله يقول يوم القيامة امرتكم فضيعتم ما عهدت اليكم فيه ورفعتم انسابكم فاليوم ارفع نسبي واضع انسابكم اين المتقون اين المتقون ان اكرمكم عند الله اتقاكم	603	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0479	true	1306820453743229418	86	124	419	617	1556	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال ---------ان الله يقول يوم القيامة امرتكم فضيعتم ما عهدت اليكم فيه ورفعت- انسابكم فاليوم ارفع نسبي واضع انسابكم اين المتق------------ون ان اكرمكم عند الله اتقاكم	479	2189379998881692651	164	284.0	132	220	74.54545593261719	27	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1564	false	-7805324506486139755	222	259	1067	1260	1458	300	عليك بتقوي الله فانها---------- جماع كل خير وعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------يك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذالك تغلب الشيطان ابن	1564	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0500	true	-3678355575475426747	214	272	1097	1402	1544	300	عليك بتقوي الله فانها اي التقوي جماع كل خير من خيور الدنيا والاخرة وانها وان قل لفظها كلمة جامعة لحقوق الحق وحقوق الخلق وزاد في الجامع الصغير قوله وعليك بالجهاد فانه رهبانية للمسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذ-لك تغلب الشيطان قال	500	2189379998881692651	185	344.5	148	306	60.457515716552734	33	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1986	false	-7638296323797614804	189	219	858	1002	1382	300	ما استفاد المءمن بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها	1986	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0501	true	-6091894789362841313	7	66	34	351	1548	300	ما استفاد المرء- بعد تقوي الله تعالي- خيرا له من زوجة صالحة باتيان المامورات وترك المنكرات في المناوي عن الطيبي جعل التقوي نصفين نصفا تزوجا ونصفا غيره لان في التزوج التحصن من الشيطان وكسر التوقان ودفع غواءل الشهوة وغض البصر وحفظ الفرج ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها	501	2189379998881692651	135	242.0	106	319	42.31974792480469	27	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2019	false	2688972989585845529	176	200	812	907	1360	300	ما من ذنب الا وله عند الله توبة الا سوء الخلق فانه لا يتوب من ذنب الا رجع الي ما هو شر منه ابو	2019	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0532	true	-1930089596607448971	32	56	165	260	1511	300	ما من ذنب الا وله عند الله توبة الا سوء الخلق فانه لا يتوب من ذنب الا رجع الي ما هو شر منه قال	532	2189379998881692651	92	181.0	68	95	96.84210205078125	23	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1099	false	-7469322453770948868	89	119	461	610	1477	300	ايها الناس اتقو----ا الشرك------------------------ فانه اخفي من دبيب النمل قالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيف نتقيه----------------------- يا رسول الله----------- قال----------------------------- قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا نعلمه----------------------------------- ونستغفرك لما لا نعلمه	1099	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0577	true	8383064085911394200	86	160	461	834	1548	300	ايها الناس اتقوا هذا الشرك قيل اي الخفي وقيل مطلقا فانه اخفي من دبيب النمل اي حركتها فيسري للانسان من حيث لا يشعر فقال له عليه الصلاة والسلام من شاء الله ان يقول من الاصحاب وقوله وكيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله مقول القول قال عليه الصلاة والسلام في جوابه قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا من الشرك الجلي والخفي نعلمه كالشرك الجلي ونستغفرك لما لا نعلمه	577	2189379998881692651	139	161.0	109	373	37.26541519165039	27	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5945	false	529631097433734153	136	190	627	884	1394	300	ابي موسي الاشعري رضي الله------ عنه قال 30--------------------------------------------- خطبنا رسول الله------------------------- ذات يوم فقال يا ايها الناس اتقو----ا الشرك------------------------ فانه اخفاي من دبيب النمل فقال-------------------------------------------------------------- من شاء----- ان يقول----------------- وكيف نتقيه وهو اخفاي من دبيب النمل يا رسول الله قال---------------------------------------- قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك ونحن نعلمه----------------------------------- ونستغفرك لما لا نعلمه	5945	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0577	true	8383064085911394200	56	160	316	834	1548	300	ابو موسي الاشعري رضي الله تعالي عنه كما خرجه حد طب احمد بن حنبل والطبراني فقال ابو موسي خطبنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ذات يوم فقال يا ايها الناس اتقوا هذا الشرك قيل اي الخفي وقيل مطلقا فانه اخف-ي من دبيب النمل اي حركتها فيسري للانسان من حيث لا يشعر فقال له عليه الصلاة والسلام من شاء الله ان يقول من الاصحاب وقوله وكيف نتقيه وهو اخف-ي من دبيب النمل يا رسول الله مقول القول قال عليه الصلاة والسلام في جوابه قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا من الشرك الجلي والخفي نعلمه كالشرك الجلي ونستغفرك لما لا نعلمه	577	2189379998881692651	233	300.5	179	520	44.80769348144531	44	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1225	false	4624575241677979763	58	115	276	632	1535	300	ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث كفارات وثلاث درجات فاما المهلكات فشح---- مطاع---------------------------- وهوي متبع--------------------------------------------------------- واعجاب المرء بنفسه واما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنجيات فالعدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني وخشية الله تعالي في السر والعلانية واما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات--------------- ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاطعام الطعام وافشاء السلام------------------------------- والصلاة بالليل والناس نيام	1225	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0582	true	-6017648977477764276	82	217	397	1125	1584	300	ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث كفارات وثلاث درجات -اما المهلكات فشح بخل مطاع يطيعه الناس او هو يطيع بخله وهوي متبع يتبع كل احد لما امره هواه او هو نفسه يتبع في كل ما يهواه واعجاب المرء بنفسه يجد نفسه حسنا بمعني رءية نفسه كاملا مع نسيان عيوبه قال الغزالي ومن افات العجب انه يحجب عن التوفيق من الله تعالي فلا شء اسرع منه الي الهلاك قال عيسي عليه وعلي نبينا الصلاة والسلام يا معشر الحواريين كم من سراج قد اطفاته الريح وكم من عابد افسده العجب واما المنجيات فالعدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني وخشية الله في------ السر والعلانية و----الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات في شداءد البرد ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاطعام الطعام وافشاء السلام بين الناس من عرفته او لم تعرفه والصلاة بالليل والناس نيام	582	2189379998881692651	339	597.0	284	739	45.872802734375	51	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0599	false	-2454614948052351493	109	154	544	763	1461	300	ان الله تعالي يدني المءمن فيضع عليه كتفه وس----------------تره من الناس------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقرره بذنوبه--------------- فيقول------ اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك----------------- قال----------- فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	599	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0625	true	-3413388705557932005	197	271	987	1359	1511	300	ان الله------ يدني المءمن فيضع عليه كنفه اي ستره فيحفظه ويستره من الناس اهل الموقف صيانة له عن الخزي والتفضيح مستعار من كنف الطاءر وهو جناحه يصون به نفسه ويستر به بيضه ويقرر- بذنوبه يجعله مقرا بها فيقول تعالي اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا اقر- بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك باستحقاقه العذاب قال الله تعالي فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	625	2189379998881692651	206	326.5	162	380	54.21052551269531	39	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2580	false	964530365846440319	94	123	451	601	1427	300	النية ا--لحسنة تدخل صاحبها الجنة والخلق الحسن يدخل صاحبه الجنة والجوار الحسن يدخل صاحبه الجنة -قال رجل يا رسول الله وان كان رجل سوء قال نعم علي رغم انفك	2580	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0640	true	8326184106998991588	217	246	1098	1251	1557	300	الديلمي الحسنة تدخل صاحبها الجنة والخلق الحسن يدخل صاحبه الجنة والجوار الحسن يدخل صاحبه الجنة فقال رجل يا رسول الله وان كان رجل سوء قال نعم علي رغم انفك	640	2189379998881692651	146	283.5	118	153	95.42483520507812	26	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1053	false	-2889231860755893340	38	86	192	421	1418	300	الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عي---------------------------------ناي الا ظننت ان شفري ------------------------------------------------------لا يلتقيا---------------------ن حتي يقبض الله روحي ------------------------------------------------------------------------------------------ولا رفعت طرفي فظننت اني وا--------------------------------------ضعه حتي اقبض ----------------ولا لقمت----------- لقمة الا ظننت اني لا اسيغها ح--------------------------------------------------تي اغص بها من ا----لموت------------- يا بني ادم ان كنتم تعقلون---------------------------------- فعد-------وا انفسكم من ا-----لموتي	1053	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0669	true	-3349729956969589500	159	279	835	1440	1539	300	انتهي والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي اي ما وقع طرف جفنها بالطرف الاخر الا ظننت ان شفري اي جفني بضم المعجمة تثنية شفر اصل منبت الشعر في الجفن لا يلتقيان لا ينطبقان علي العين حتي يقبض الله روحي فاموت في مقدار طرفة عين الطرف تحريك الجفن للنظر الي شء قال الله تعالي لا يرتد اليهم طرفهم ولا رفعت طرفي وظننت اني واضعه وفي بعض النسخ بالفاء يعني لا اظن وضعه حتي اقبض بالبناء للمفعول ولا لقمت بكسر القاف لقمة الا ظننت اني لا اسيغها ابتلعها وادخلها في حلقي ساغ الشراب سوغا سهل مدخله حتي اغص بها من اجل الموت هجومه ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون من العقلاء المدركين لعاقبة الامور فعدوا احسبوا انفسكم من جملة الموتي	669	2189379998881692651	219	334.5	171	605	36.19834899902344	39	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5853	false	-29571342428285705	72	141	356	687	1408	300	وليد---------ة بماءة دينار------ ال---اي شهر فقال--------------- رسول ا لله ------------------------------الا تعجبون -----------------------------------من اسامة المشتري الاي شهر ان اسامة لطويل الامل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده ما طرفت عي---------------------------------ناي الا ظننت ان شفري ------------------------------------------------------لا يلتقيا---------------------ن حتي يقبض الله تعالاي روحي ------------------------------------------------------------------------------------------ولا رفعت طرفي فظننت اني وا--------------------------------------ضعه حتي اقبض ----------------ولا لقمت----------- لقمة الا ظنتت اني لا اسيغها ح--------------------------------------------------تي اغص بها من---- الموت------ ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون---------------------------------- فعد-------وا انفسكم من -----	5853	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0669	true	-3349729956969589500	46	278	236	1433	1539	300	وليدة اي جارية بماءة دينار مءجلة الي مضي شهر -قال ابو سعيد فسمعت رسول ا-لله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول الا تعجبون من العجب قيل في معني الامر بالتعجب من اسامة المشتري الي -شهر ان اسامة لطويل الامل فان قيل الظاهر انه في معني النهي المءكد بالعلة فلا اقل من ان يقتضي الكراهة والاجماع علي البيع والشراء نسيءة علي ان الظاهر ان شراءه لضرورة داعية قلنا هذا للعوام واسامة من الخواص وانه يجوز فهمه عليه الصلاة والسلام عدم ضرورته ونقل عن المصنف في الحاشية هذا التوبيخ من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي قطع اسامة ارادة الحياة الي شهر والا فارادتها بطريق الاستثناء او بشرط الصلاح ليس بمذموم فكيف التوبيخ انتهي والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي اي ما وقع طرف جفنها بالطرف الاخر الا ظننت ان شفري اي جفني بضم المعجمة تثنية شفر اصل منبت الشعر في الجفن لا يلتقيان لا ينطبقان علي العين حتي يقبض الله------- روحي فاموت في مقدار طرفة عين الطرف تحريك الجفن للنظر الي شء قال الله تعالي لا يرتد اليهم طرفهم ولا رفعت طرفي وظننت اني واضعه وفي بعض النسخ بالفاء يعني لا اظن وضعه حتي اقبض بالبناء للمفعول ولا لقمت بكسر القاف لقمة الا ظننت اني لا اسيغها ابتلعها وادخلها في حلقي ساغ الشراب سوغا سهل مدخله حتي اغص بها من اجل الموت هجومه ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون من العقلاء المدركين لعاقبة الامور فعدوا احسبوا انفسكم من جملة	669	2189379998881692651	312	430.0	246	1207	25.849212646484375	53	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0316	false	1293896848475125606	229	293	1075	1398	1420	300	من الله تعالي حق الحياء فان الله قسم بينكم اخلاقكم---------------- كما قسم بينكم ارزاقكم تخ عن ابن مسعود رضي الله------ عنه 2889 قال النبي 30 ا--------------------------------------------ستحيوا من الله تعالي حق الحياء ----------------------------------------------------------------من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي-------------------------------- وليحفظ البطن ----------وما حوي----------------------------------------------- وليذكر الموت والبلا ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذالك فقد استحيا من الله حق الحياء	316	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0671	true	-5810103365877064208	18	118	109	619	1628	300	من الله تعالي حق الحياء لءلا تتعمقوا في مشتهيات النفس واذواق الهوي كما روي----------------- عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه انه -قال ان رسول الله عليه الصلاة والسلام قال ذات يوم لاصحابه استحيوا من الله------ حق الحياء قالوا انا نستحيي من الله يا نبي الله والحمد لله قال ليس ذلك لكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي اي جمعه من السمع والبصر واللسان وليحفظ البطن من الحرام وما حوي اي جمعه البطن من الفرج والقلب واليدين والرجلين وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زين-------ة الدنيا فمن فعل ذ-لك فقد استحيا من الله حق الحياء	671	2189379998881692651	251	346.0	198	542	46.30996322631836	44	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0027	false	-535543573743881109	3	57	12	249	1351	300	اعوذ ------------------بكلمات الله التامات ال--تي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض وبرا ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق يطرق الا طارقا يطرق بخير يا	27	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0678	true	8937414348925400906	48	103	237	484	1534	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في ال-----ارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طا-----رق الا طارقا يطرق بخير يا	678	2189379998881692651	225	424.5	173	257	87.54863739013672	48	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1686	false	2693625404644848762	178	217	866	1038	1417	300	اعوذ ------------------بكلمات الله التامات ال--تي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر--------------------------------------------------------------------- ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر ما يعرج في السماء وما ينزل منها ومن شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير يا	1686	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0678	true	8937414348925400906	48	103	237	484	1534	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن-------------- شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير يا	678	2189379998881692651	143	245.0	110	261	54.78927230834961	29	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3137	false	2478681509089886232	255	290	1194	1349	1391	300	اعوذ ------------------بكلمات الله التامة------------------------------- من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن------------------------------------------- شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير يا	3137	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0678	true	8937414348925400906	48	103	237	484	1534	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير يا	678	2189379998881692651	154	283.0	119	247	62.34817886352539	33	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3141	false	-6548293749765282607	37	90	162	394	1393	300	اعوذ ------------------بكلمات الله التامات ال--تي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق يطرق الا طارقا يطرق بخير يا	3141	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0678	true	8937414348925400906	48	103	237	484	1534	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طا-----رق الا طارقا يطرق بخير يا	678	2189379998881692651	227	430.5	175	252	90.0793685913086	49	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6794	false	8536383442794587721	67	108	313	491	1476	300	اعوذ ------------------بكلمات الله التامات من شر المي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر--------------------------------------------------------------------- ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر ما يعرج في السماء وما ينزل منها ومن شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير يا	6794	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0678	true	8937414348925400906	48	103	237	484	1534	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات اللات----ي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن-------------- شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير يا	678	2189379998881692651	140	231.5	107	265	52.8301887512207	29	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6995	false	-6660399285631501295	172	223	833	1059	1457	300	اعوذ ------------------بكلمات الله التامات ال--تي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منهاامن- شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير يا	6995	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0678	true	8937414348925400906	48	103	237	484	1534	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير يا	678	2189379998881692651	223	426.5	172	247	90.28340148925781	49	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0657	false	-4216863014948295769	44	85	217	440	1435	300	قال النبي 30---------------------- ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة-------------------------------------------------------------------------------- فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذالك فليعلم انه م-ن الله تعالي فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	657	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0679	true	4728199256015924979	237	295	1289	1608	1638	300	قال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة يعني نزلة بالدعوة كما في المنهاج وزاد في الجامع الصغير قوله عليه الصلاة والسلام فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد هذه- فليعلم انها من الله------ فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	679	2189379998881692651	209	373.5	170	326	64.11042785644531	35	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0561	false	-8969187114915546250	81	143	378	678	1417	300	من يدعو به--------- رجل--- جمع القران ورجل ق-تل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله------ للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قا--ل بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم--- به اناء الليل واناء النهار فيقول الله ---له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله له--- بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذالك ويءتي بصاحب المال	561	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0729	true	4533445919278218095	112	172	572	877	1513	300	من يدعي يوم القيامة رجل قد جمع القران ورجل قاتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله تعالي للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي فيقول بلي فيقول م-------ا عملت فيما علمت فيقول يا رب قمت به اناء الليل و-----النهار فيقول الله تعالي كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان قارء------------- ويءتي بصاحب المال	729	2189379998881692651	249	412.0	195	330	75.45454406738281	43	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3226	false	-2774618069218546754	82	116	395	565	1440	300	لله------ فان الله تعالا------ي لا يقبل من الاعمال الا ما -----------------------------خلص لل--ه ولا تقولوا هاذا لله وللرحم فان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها--------------------------------------------- للر-حم وليس لله منها شء----------------------------- ولا تقولوا هاذا لله ولوجوهكم فانها لوجوهكم وليس لله منها شء	3226	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0731	true	-7270308287422738898	59	139	287	703	1498	300	لله تعالي فان الله تبارك وتعالي لا يقبل من الاعمال الا ما خلص له من الاغراض الموجبة مشاركة الغير ولا تقولوا ه-ذا لله وللرحم هذا علي عادة العرب يقولون عند الذبح هذا لله وللرحم فنهي عنه لمشاركة الغير وقيل عادة العرب عند اعطاء الشء لرضاه تعالي ولقرابة فلان فانها للرحم فقط لا شركة له تعالي لغناه لكونه اغني الشركاء وليس لله فيها شء فلا يقبل لعدم خلوصه له تعالي ولا تقولوا ه-ذا لله ولوجوهكم فانها لوجوهكم وليس لله فيها شء	731	2189379998881692651	149	181.5	116	418	35.645931243896484	25	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1534	false	-8133487583398682269	221	293	1040	1397	1431	300	طوبي شجرة غرسها الله------ بيده ونفخ فيها من روحه تنبت بالحلي والحلل وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة ابن جرير عن قرة بن اياس رض----ي الله عنه 13920 قال النبي 30---------------------------- طوبي شجرة في الجنة غرسها الله------ بيده ونفخ فيها من روحه وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة تنبت بالحلي والثمار متهدلة علي افواهها ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما 13921 قال ال--نبي ---30 طوبي شجرة في الجنة	1534	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0737	true	-761050618407434275	32	108	173	562	1625	300	طوبي شجرة غرسها الله تعالي بيده ونفخ فيها من روحه تنبت بالحلي والحلل وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة قيل هذه الشجرة في دار النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وفي دار كل مءمن منها غصن وفيه ايضا طوبي شجرة في الجنة غرسها الله تعالي بيده ونفخ فيها من روحه وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة تنبت -الحلي والثمار مهتدلة علي افواههم ا-ي متدلية ع------------لي ا---فواه الخلاءق وفي الثعلبي يرفعه طوبي شجرة في الجنة	737	2189379998881692651	272	418.5	213	406	66.99507141113281	45	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0085	false	2598961083104980522	120	162	576	790	1414	300	اخلصوا اعمالكم لله فان الله------ لا يقبل الا ما خلص له قط عن الضحاك بن قيس رضي الله عنه 733 قال النبي 30 اخلصوا عبادة الله تعالي واقيموا خمسكم وادوا زكاة اموالكم طيبة بها انفسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم تدخلوا جنة ربكم	85	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0739	true	-5208566383876007464	32	63	160	330	1615	300	اخلصوا اعمالكم لله فان الله تعالي لا يقبل الا ما خلص له وقوله-------------------------------------------- اخلصوا عبادة الله------ واقيموا خمسكم وادوا زكاة اموالكم طيبة بها انفسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم تدخلوا جنة ربكم	739	2189379998881692651	159	286.0	129	220	72.2727279663086	28	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1536	false	1891084568264740920	102	127	487	604	1374	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل	1536	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0753	true	2256588043387734823	276	300	1424	1537	1537	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل--- نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل-	753	2189379998881692651	111	209.0	88	117	94.87179565429688	21	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1363	false	2546899955329916645	210	234	1040	1158	1461	300	الدين دينان فمن مات وهو ينوي قضاءه فانا وليه ومن مات ولا ينوي قضاءه فذاك الذي يءخذ من حسناته ليس يومءذ دينار ولا درهم	1363	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0773	true	4999762776587932682	154	178	793	911	1557	300	الدين دينان فمن مات وهو ينوي قضاءه فانا وليه ومن مات ولا ينوي قضاءه فذاك الذي يءخذ من حسناته ليس يومءذ دينار ولا درهم	773	2189379998881692651	118	236.0	94	118	100.0	24	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3363	false	-8339410571426761396	32	134	162	692	1501	300	الله عليه وسل----------م رايت ربي في احسن صورة فقال يا محمد فيم يختصم الملا الاعلي ق-لت انت اعلم------ فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما بين السموات وما في الارض ثم تلا وكذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والارض وليكون من الموقنين ثم قال---------------- فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد فقلت ف----ي الكفار-----------------------------ات قال وما هن قلت------------------------------- المشي علي---------------------------------------------------------------------------------------------- الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات واسباغ الوضوء في المكاره قال قال الله ومن يفعل ذلك يعش بخير ويموت بخير ويكون من خطيءته كيوم ولدته امه ومن الدرجات----- اطعام الطعام وبذل-- السلام وان يقوم بالليل والناس نيام ثم قال	3363	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0836	true	-5944498931333181946	163	257	831	1356	1577	300	قوله عليه الصلاة والسلام رايت ربي ب--احسن صورة فقال يا محمد فيم يختصم الملا الاعلي فقلت انت تعلم يا رب فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ---------------------------------------------------------------------------------------------------ثديي ثم قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي-------- فقلت نعم في الكفارات والمنجيات والدرجات والمهلكات قال صدقت يا محمد ثم قال يا ملاءكتي وجدتم حلال المشكلات فاسالوا اشكالكم فقال اسرافيل ما الكفارات فقال عليه الصلاة والسلام اسباغ الوضوء في المكاره ومشي الاقدام الي الجماعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة ثم قال ميكاءيل ما--------------------------------------------------------------------------------------------- الدرجات فقال اطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة- بالليل والناس نيام ثم قال	836	2189379998881692651	255	330.0	201	728	35.02747344970703	37	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0159	false	7750229073618245525	25	46	110	210	1425	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه	159	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0874	true	-6262671964234604930	146	167	759	859	1536	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه	874	2189379998881692651	100	200.0	79	100	100.0	21	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1222	false	2745615251509207027	8	51	37	223	1412	300	ثلاث من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد ع عن جاب--------------------------ر رضي الله عنه	1222	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0881	true	-7244928163694292192	91	132	436	610	1424	300	ثلاث من جاء بهن مع --ايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من ادي حق--------------------ا وقرا في دبر كل صلاة---------------- قل هو الله احد عشر مرات وعفا عن قاتله وقال ابو بكر رضي الله عنه	881	2189379998881692651	137	228.5	103	212	64.62264251708984	29	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2440	false	-8410886758831862347	198	227	887	1032	1363	300	من قال السلام عليكم كتب له عشر حسنات ومن قال السلام عليكم ورحمة الله كتب له عشرون حسنة ومن قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتب له -خمسون حسنة	2440	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0884	true	4234649680388407854	87	116	439	585	1508	300	من قال السلام عليكم كتب له عشر حسنات ومن قال السلام عليكم ورحمة الله كتب له عشرون حسنة ومن قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتب له ثلاثون حسنة	884	2189379998881692651	142	276.0	113	146	97.2602767944336	28	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3613	false	6243754801301247723	61	91	275	431	1368	300	من قال السلام عليكم كتب له عشر حسنات ومن قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتبت له عشرون حسنة ومن قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتبت له ثلاثون حسنة	3613	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0884	true	4234649680388407854	87	116	439	585	1508	300	من قال السلام عليكم كتب له عشر حسنات ومن قال السلام عليكم ورحمة الله كتب له--------- عشرون حسنة ومن قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتب- له ثلاثون حسنة	884	2189379998881692651	140	273.5	112	156	89.74359130859375	26	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1182	false	-7811781909613990029	190	231	895	1146	1484	300	تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله تعالي وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله------ ولا تءذوا موتاكم ------------------------------------------------------------------------------------------الحكيم عن والد عبد العزيز 10406 قال النبي 30 تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس	1182	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0887	true	-1739794776382125145	44	96	220	541	1578	300	تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله تعالي وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله تعالي ولا تءذوا موتاكم فالمعروض عليه هو الله تعالي والانبياء والاصول اذ النصوص يفسر بعضها بعضا اخر او بقاعدة حمل المطلق علي المقيد فافهم-------------------------- الاعمال يوم الاثنين والخميس	887	2189379998881692651	209	381.5	176	347	60.23054885864258	31	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2475	false	4285555562880734600	247	285	1137	1326	1383	300	من كظم غيظا وهو قادر علي انفاذه خيره الله------ من الحور العين يوم القيامة ومن ترك ثوب جمالة وهو قادر عليه البسه برد----------------- الايمان يوم القيامة ومن انكح عبدا لله وضع الله ------علي راسه تاج الملك يوم القيامة	2475	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0893	true	-2168293052946214002	111	153	550	761	1498	300	من كظم غيظا وهو قادر علي انفاذه زوجه الله تعالي من الحور العين يوم القيامة ومن ترك ثوب جمال- وهو قادر علي --لبسه كساه الله تعالي رداء الايمان يوم القيامة ومن انكح عبدا---- وضع الله تعالي علي راسه تاج الملك يوم القيامة	893	2189379998881692651	175	299.5	139	218	80.27523040771484	32	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2269	false	-5975345178398553019	147	181	653	810	1323	300	من كظم غيظا وهو يقدر علي انفاذه ملا الله قلبه امنا وايمانا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي هريرة رضي الله عنه 21146 قال النبي 30 من كف غضبه ستر الله عورته	2269	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0894	true	7710233607452826883	194	217	971	1081	1489	300	من كظم غيظا وهو يقدر علي انفاذه ملا الله قلبه امنا وايمانا وستر العورة كما فيه ايضا----------------------------------------------- من كف غضبه ستر الله عورته	894	2189379998881692651	86	144.5	67	157	54.777069091796875	18	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1019	false	-4331069430216415926	25	51	110	261	1458	300	الا اعلمك خصلات ينفعك الله تعالي بهن عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده	1019	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0921	true	4662222751288413600	199	224	1049	1194	1612	300	الا اعلمك خصلات ينفعك الله------ بهن عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده	921	2189379998881692651	145	282.5	120	151	96.0264892578125	24	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4273	false	-172717948963817472	133	186	636	869	1400	300	عن يحيي بن سعيد 30 ان عمر بن الخطاب رضي الله ------عنه قال لرجل ما اسمك قال جمرة -قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال له عمر رضي الله عنه ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال	4273	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0949	true	-5519743610689337108	98	148	473	697	1458	300	عن يحيي بن سعيد--- ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال لرجل ما اسمك قال جمرة فقال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال له عمر------------- ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال	949	2189379998881692651	217	409.5	168	240	90.41666412353516	46	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6481	false	-3328327172546145934	83	165	407	829	1468	300	قال---- اول خطبة خطبها رسول الله-------------------- صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس ان الله قد اختار لكم الاسلام دينا فاحسنوا صحبة الاسلام بالسخاء وحسن الخلق الا ان السخاء شجرة من الجنة واغصانها في الدنيا فمن كان منكم سخيا لا يزال متعلقا بغصن م------نها حتي يورده الله الجنة الا ان اللءم شجرة في النار واغصانها في الدنيا فمن كان منكم لءيما لا يزال متعلقا بغصن من اغصانها حتي يورده الله النار--------------------- قال مرتين السخاء في الله السخاء في الله	6481	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0957	true	2562319560319567349	6	87	29	447	1559	300	قال انس اول خطبة خطبها رسول الله عليه الصلاة والسلام صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس ان الله--- اختار لكم الاس--------------------------لام بالسخاء وحسن الخلق الا ان السخاء شجرة في الجنة واغصانها في الدنيا فمن كان منكم سخيا لا يزال متعلقا بغصن من اغصانها حتي يورد-----ه الجنة الا ان اللءم شجرة في النار واغصانها في الدنيا فمن كان منكم لءيما لا يزال متعلقا بغصن من اغصانها حتي يورد-----ه النار ثم قال فيه ضعفاء ومجاهيل يعني- السخاء يدل علي ---------------	957	2189379998881692651	353	628.0	283	473	74.63002014160156	62	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1474	false	4135406442769879663	51	130	242	629	1427	300	بعيد من النار والبخيل بعيد من ا-----لله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولج---------------------------اهل سخي احب الي الله------ من عابد بخيل--------------------------------------------------- واكبر الداء البخل ابن جرير في تهذيبه عن ابي هريرة رضي الله عنه 13250 قال النبي 30 السخي انما يجود من حسن الظن بالله والبخيل انما يبخل من سوء الظن بالله ابو الشيخ عن ابي امامة رضي الله عنه 13251 قال النبي 30 السخي الجهول احب الي الله من العالم البخيل الخطيب والديلمي عن ابي	1474	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0958	true	7973062034947885867	37	88	207	461	1529	300	بعيد من النار والبخيل بعيد من رحمة الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار البخل ثمرة الرغبة في الدنيا وجاهل سخي احب الي الله تعالي من عابد بخيل قال المناوي فخولف ليفيد ان الجاهل غير العابد السخي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احب الي الله من العالم العابد البخيل ثم قال-- عن ابن	958	2189379998881692651	149	109.5	115	476	31.302520751953125	28	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1310	false	-1768630541853696124	97	132	457	657	1456	300	خلقان يحبهما الله وخلقان يبغضهما الله فاما اللذان يحبهما الله ف-----------السخاء والسماحة واما اللذان يبغضهما الله فسوء الخلق والبخل واذا اراد الله بعبد خيرا استعمله علي قضاء حواءج الناس هب-- عن ابن عمرو--------------- رضي الله	1310	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0961	true	-7690840334434865029	151	189	796	1010	1595	300	خلقان يحبهما الله وخلقان يبغضهما الله فاما اللذان يحبهما الله فحسن الخلق والسخاء--------- واما اللذان يبغضهما----- فسوء الخلق والبخل واذا اراد الله بعبد خيرا استعمله علي قضاء حواءج الناس وروي عن ام درة وكانت تخدم عاءشة رضي الله	961	2189379998881692651	178	307.5	146	228	78.07017517089844	28	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1667	false	-9106706063120850748	119	154	574	740	1466	300	الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما 15192 قال النبي 30 قا--------------------------ل الشيطان لن يسلم مني صاحب المال من احدي ثلاث---- اغدو ع------ليه بهن واروح بهن--------------------------------------------------------------------------------------- اخذه المال--- من غير حله وانفاقه في غير حقه	1667	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0968	true	-4027965442408169203	162	219	841	1128	1606	300	الرحمن بن عوف----- رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال الشيطان لن يسلم مني صاحب المال من احدي ثلاث حيل اغدو صباحا عليه بهن واروح مساء اي اسعي لوسوسته واضلاله وقت الغداة والرواح بهذه الحيل كناية عن استمرار الوسوسة احداها اخذه اي المال من غير حله وانفاقه في غير حقه	968	2189379998881692651	130	198.0	99	292	44.52054977416992	24	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1362	false	-6780400465170221705	25	90	115	423	1437	300	الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا امرا بمعروف او نهيا عن منكر او ذكر الله البزار عن ابن مسعود رضي الله عنه 12184 قال النبي 30 الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ذكر الله وما والاه وعالما او متعلما ه عن ابي هريرة طس عن ابن مسعود رضي الله عنه 12185 قال النبي 30 الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ما ابتغي به وجه الله	1362	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0974	true	-3855448483452551816	84	111	444	575	1576	300	الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا امرا بمعروف او نهيا عن منكر او ذكر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله واي-ضا الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ما ابتغي به وجه الله	974	2189379998881692651	124	233.0	98	308	40.25973892211914	25	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0642	false	-577954918789322581	229	260	1021	1198	1376	300	فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بمقدار خمسماءة سنة ه عن ابي سعيد رضي الله عنه 5989 قال النبي 30 ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة باربعين خريفا	642	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0992	true	-3032590316755877044	194	219	1010	1166	1580	300	فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بخمس -----ماءة عام في رواية الترمذي وفي رواية مسلم---------------- فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة باربعين خريفا	992	2189379998881692651	121	199.5	100	177	68.36157989501953	16	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1638	false	2987989437577111267	33	66	151	303	1517	300	الفقر ازين علي المءمن من العذار الحسن علي خد الفرس طب عن شداد بن اوس طب عن سعيد بن مسعود رضي الله عنه 14975 ----------------قال النبي 30----- الفقر امانة فمن كتمه كان عبادة	1638	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0993	true	-834404067325962267	35	69	187	360	1562	300	الفقر ازين علي المءمن من العذار الحسن علي خد الفرس والفقر عند اهل التصوف هو الزهد والعبادة وان ذا مال وغيره فقير وان فقيرا وقال ايضا عند حديث الفقر امانة فمن كتمه كان عبادة	993	2189379998881692651	94	125.5	72	173	54.33525848388672	16	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4267	false	-5315991483759970718	0	219	0	1117	1506	300	جمع بين عشاء وغداء حتي لحق بالله ------فقالت- لا فاقبل علاي عاءشة رضي الله عنها فقال--------- هل تعلمين ان رسول الله----------- قرب اليه طعام علاي ماءدة في ارتفاع شبر من الارض كان يامر بالطعام فيوضع علاي الارض ويامر بالماءدة فترفع قالتا اللهم نعم فقال لهما انتما زوجتا رسول الله----------- وامهات المءمنين ولكما علاي المءمنين حق وعلي خاصة ولاكن اتيتماني وترغبا-ني في الدنيا واني لاعلم ان رسول الله -----------لبس جبة من الصوف فربما رق جلده من خشونتها اتعلمان ذالك قالتا اللهم نعم قال فهل تعلمين ان رسول الله كان-------------------- يرقد علاي عباءة علاي طاقة واحدة وكان مسحا-- في بيتك يا عاءشة يكون بالنهار بساطا وبالليل- فراشا فندخل عليه فنري اثر الحصير علاي جنبه الا يا حفصة انت حدثتيني انك ثنيت------ له ذات ليلة فوجد لينها فرقد عليه فلم يستيقظ الا باذان بلال فقال لك يا حفصة ماذا صنعت اثنيت لي المهاد ليلتي حتي ذهب بي النوم الاي الصباح ما لي وللدنيا وما للدنيا وما لي شغلتموني بلين الفراش يا حفصة اما تعلمين ان رسول الله ك-------------------------ان مغفورا له ما تقدم من ذنبه وما تاخر امسي جاءعا ورقد ساجدا ولم يزل راكعا وساجدا وباكيا ومتضرعا في اناء الليل والنهار الاي ان قبضه الله الاي رحمته ورضوانه لا اكل عمر رضي الله عنه طيبا ولا لبس لينا فله اسوة بصاحبيه ولا جمع بين الادمين الا الملح والزيت ولا اكل لحما الا في	4267	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms0998	true	1944121762443472464	119	300	614	1542	1542	300	جمع بين عشاء وغداء حتي لحق بالله تعالي فقالتا ل-------------------------------ا فقال يا عاءشة هل تعلمين انه عليه الصلاة والسلام قرب اليه طعام عل-ي ماءدة في ارتفاع شبر اما ك-----ان يامر بالطعام فيوضع عل-ي الارض ويامر بالماءدة فترفع قالتا نعم---------------- انتما زوجتاه عليه الصلاة والسلام وامهات المءمني---------------------------------------ن اتيتماني -ترغبانني في الدنيا واني لاعلم انه عليه الصلاة والسلام لبس جبة من الصوف فربما حك جلده من خشونتها------------- قالتا نعم---------- فهل تعلمين ان---------ه كان عليه الصلاة والسلام يرقد عل-ي عباءة عل-ي طاقة واحدة وكان له مسح في بيتك يا عاءشة يكون بالليل- بساطا وبالنهار فراشا فندخل عليه فنري اثر الحصير عل-ي جنبه الا يا حفصة انت حدثت-ني انك ثنيت المسح له ذات ليلة فوجد لينه- فرقد عليه فلم يستيقظ الا باذان بلال-------- يا حف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صة اما تعلمين ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان مغفورا له ما تقدم من ذنبه وما تاخر امسي جاءعا ورقد ساجدا ولم يزل راكعا -ساجدا وباكيا ومتضرعا في اناء الليل والنهار ال-ي ان قبضه الله تعالي------------- لا اكل عمر------------- طيبا ولا لبس لينا وله اسوة بصاحبيه ولا جمع بين --ادمين الا الملح والزيت ولا اكل لحما الا في-	998	2189379998881692651	767	1254.0	611	1221	62.81736373901367	125	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3430	false	4184063897716713498	15	113	66	543	1451	300	ذات يوم وجبر--يل عليه السلام علاي الصفا فقال رسول الله---------------- يا جبر--يل والذي بعثك بالحق ما امساي لال محمد سفة من دقيق ولا كف من سويق فلم يكن كلامه باسرع ان ي--سمع هدة من السماء افزعته فقال رسول ا----------لله امر الله --------ان تقوم الساعة قال لا ولاكن امر الل---------------------------------ه اسرافيل فقال انه -------سمع ما ذكرت فبعثني----- بمفاتيح خزاءن الارض وامرني ان اعرض عليك ان شءت اسير معك جبال تهامة زمردا وياقوتا وذهبا وفضة---------- فعلت -ان شءت نبيا ملكا وان شءت نبيا عبدا فاوماي اليه جبر--يل ان تواضع فقال بل نبيا عبدا ثلاثا -طس عن ابن عباس رضي الله	3430	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1001	true	7386861356144638107	21	132	103	647	1493	300	ذات يوم وجبراءيل عل-------------ي الصفا فقال -صلي الله تعالي عليه وسلم يا جبراءيل والذي بعثك بالحق ما امس-ي لال محمد سف- من دقيق ولا كف من سويق فلم يكن كلامه باسرع من ان سمع هزة في السماء افزعته فقال عليه الصلاة والسلام امر الله القيامة ان تقوم------- قال لا ول-كن امر اسرافيل فنزل اليك حين سمع كلامك فاتاه اسرافيل فقال ان الله قد سمع ما ذكرت فبعثني اليك بمفاتيح خزاءن الارض وامرني ان اعرض عليك ان---- اسير معك جبال تهامة زمردا وياقوتا وذهبا وفضة فاذا اردت فعلت فان شءت نبيا ملكا وان شءت نبيا عبدا فاوما- اليه جبراءيل ان تواضع فقال بل نبيا عبدا ثلاثا خ م عن عاءشة--- رضي الله	1001	2189379998881692651	420	661.0	328	576	72.91666412353516	73	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1218	false	-3105819221499694562	70	201	313	937	1382	300	ثلاث اقسم عليهن---------------------- ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه ------باب فقر-------------- واحدثكم حديثا فاحفظوه---- انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله -مالا وعلما فهو------------- يتقي فيه رب-------------------------------ه ويصل فيه رحمه----------------------- ويعمل لله فيه حقا فهاذا------- بافض------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المنازل وعبد رزقه الله تعالي علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم -لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل لله فيه حقا فذ-ا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء حم	1218	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1009	true	7363591271893749515	76	245	394	1226	1484	300	ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله تعالي- عزا ولا فتح عبد---- مسالة الا فتح --له الله تعالي باب فقر او كلمة نحوها واحدثكم حديثا فاحفظوه قال انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله تعالي --الخ فهو اي ذلك العبد يتقي فيه ربه بان يعمل بعلمه ويءدي حقوق ماله ويصل فيه اي المال رحمه وجوبا او ندبا ويعمل لله فيه حقا فهذا يجاز به بافضل المنازل الرفيعة في الجنة لجمعه بين المال والعلم وجوزه لفضلهما في الدنيا والاخرة واخر الحديث في الجامع ال-صغير وعبد رزقه الله ع------لما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما تخبط في ماله بغير علم ولم يتق- فيه ربه ولا يصل منه رحمه ولا يعمل لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء ثم	1009	2189379998881692651	576	991.5	448	849	67.84452056884766	110	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0547	false	-6064413677369302170	116	140	539	649	1383	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه-------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يحضره ------------------عند طعام----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاذا سقطت --من احدك--------م اللقمة------------------------------------- فليمط------------------ ما كان بها من اذي	547	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1016	true	-1678278872791719544	133	216	702	1093	1500	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه صفة شء اي عند كل شء كان من شان احدكم وحاله يعني ان كل حال وشان يصدر من كل احد فالشيطان حاضر حتي يحضره اي الشيطان كل احد عند طعامه لياكل من سقطات لقمته ان لم يكن ياخذه كما يدل عليه سياق الحديث فظهر ضعف ما يقال ليشغله عن ذكره تعالي لقوله فاذا سقطت لقمة احدكم قيل بضم اللام فلياخذها والا فياخذها الشيطان وياكلها فليمط اي ليزل بعد الاخذ ما كان بها من اذي	1016	2189379998881692651	107	142.0	83	391	27.3657283782959	20	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2201	false	6069214982855878965	199	261	851	1129	1292	300	من بني بناء اكثر مما يحتاج اليه كان عليه وبالا يوم القيامة هب عن انس رضي الله عنه 20435 قال النبي 30 من بني بناء فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة ان يحمله علي عنقه طب حل عن ابن مسعود رضي الله عنه 20436 قال النبي 30 من بني فوق عشرة اذرع ناداه مناد من السماء يا عدو الله الي اين تريد	2201	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1029	true	1277269897216903087	213	256	1098	1298	1518	300	من بني بناء اكثر مما يحتاج اليه كان عليه وبالا يوم القيامة وكذا قوله من بني -------------------------------------فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة ان يحمله علي عنقه وكذا قوله من بني -----------------------------------------فوق عشرة اذرع ناداه مناد من السماء يا عدو الله الي اين تريد	1029	2189379998881692651	169	314.5	132	278	60.79136657714844	33	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0687	false	2091881814931015138	256	292	1206	1387	1415	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافح الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	687	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1039	true	6240900982742861233	126	162	673	854	1612	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا منتنة	1039	2189379998881692651	176	347.0	140	181	97.2375717163086	34	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3906	false	7241721679634570580	171	201	851	997	1473	300	ان العبد ليقف بين يدي الله تعالاي فيطول الله وقوفه حتي يصيبه من ذالك كرب شديد فيقول يا رب ارحمني اليوم فيقول و--هل رحمت شيءا من خلقي من اجلي فارحمك	3906	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1056	true	-8367941263380944599	140	170	709	850	1507	300	ان العبد ليقف بين يدي الله تعال-ي فيطول----- وقوفه حتي يصيبه من ذ-لك كرب شديد فيقول يا رب ارحمني اليوم فيقول له هل رحمت شيءا من خلقي من اجلي فارحمك	1056	2189379998881692651	138	252.5	109	148	93.24324035644531	26	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0107	false	613738416946021399	130	155	605	724	1417	300	اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة------------------------- في الدنيا واذا اراد----- بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة ت ك عن	107	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1073	true	1304186714330389078	218	247	1182	1331	1637	300	اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة بصب البلاء والمصاءب عليه في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة كما في	1073	2189379998881692651	114	204.0	90	149	76.51007080078125	22	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0375	false	4014118296421480228	251	292	1203	1387	1422	300	افضل الايمان ان تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله عز وجل وان تحب للناس ---------------------------------------ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك و------------------------------ان تقول خيرا---------------------------- او تصمت------------------------------------------------------- طب عن معاذ بن انس--- رضي الله------ عنه 3499 قال النبي	375	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1096	true	4013289822874798417	2	66	14	358	1569	300	افضل الايمان ان تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله عز وجل وان تحب للناس من الطاعات والمباحات الدنيوية والدينية ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك من المكاره الدنيوية والاخروية وان تقول خيرا كلمة تجمع الطاعات والمباحات او تصمت اي تسكت والمقصود اءتلاف القلوب وانتظام الاحوال حد احمد طب عن عمرو بن الجموح رضي الله تعالي عنه انه سمع- النبي	1096	2189379998881692651	169	265.0	129	345	48.98550796508789	36	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0858	false	7582904964829846163	131	217	628	1078	1480	300	عن ابن --------عمرو رضي الله------ عنهما 7732 قال ا--------لنبي 30---------------------------------- ان لله تعالي عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء بقربهم ومقعدهم من الله يوم القيامة ع------------------------------------------باد من عباد الله من بلدان شتي وقباءل من شعوب ارحام القباءل لم يكن بينهم ارحام يتواصلون بها ولا دنيا-- يتباذلون بها يتحابون بروح الله ي------جعل الله وجوههم نورا ي-جعل لهم منابر من لءلء قدام---- الرحمان تعالي يفزع الناس ولا يفزعون ويخاف الناس ولا يخافون حم طب هق--- في الاسماء عن ابي مالك -الاشعري رضي الله------ عنه 7733 قال	858	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1096	true	4013289822874798417	102	205	540	1073	1569	300	عن ابي مالك الاشعري رضي الله تعالي عنه ا---نه قال كنت عند النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فسمعته يقول ان لله ------عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء بقربهم ومقعدهم من الله يوم القيامة فقال اعرابي حدثنا يا رسول الله من هم فقال عباد من عباد الله من بلدان شتي وقباءل شتي------------------ لم يكن بينهم ارحام يتواصلون بها ولا دنانير يتباذلون بها يتحابون بروح الله تعالي يجعل الله وجوههم نورا ويجعل لهم منابر من نور- قدام عرش الرحمن -------يفزع الناس ولا يفزعون -يخاف الناس ولا يخافون طط الطبراني في الا-وسط عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه -انه قال	1096	2189379998881692651	365	561.0	287	571	63.922943115234375	58	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3188	false	-8192176977611628104	37	63	169	293	1451	300	افضل الاعمال ان تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله------- وان تحب للناس مع--------------------------------------ا تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك قال------------------------------ تقول خيرا	3188	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1096	true	4013289822874798417	2	39	14	213	1569	300	افضل الايمان ان تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله عز وجل وان تحب للناس من الطاعات والمباحات الدنيوية والدينية ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك من المكاره الدنيوية والاخروية وان تقول خيرا	1096	2189379998881692651	118	195.5	92	199	59.29648208618164	23	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0790	false	927125771161169611	29	84	143	435	1464	300	سبعون الف غرفة اذا اشرفوا علي اهل الجنة اضاء حسنهم --في الجنة كما تضء الشمس لاهل الدنيا فيقول اهل الجنة انطلقوا فل--ننظر الي المتحابين في الله------------------------------------------- عليهم ثياب سندس خضر مكتوب علي جباههم هاءلاء المتحابون في الله تعالي الحكيم وابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان وابن عساكر عن ابن مسعود رضي الله------ عنه 7192 قال	790	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1097	true	5653809114552657189	0	56	0	286	1476	300	سبعون الف غرفة---- يشرفون علي اهل الجنة يض-ء حسنهم لاهل الجنة كما تضء الشمس لاهل الدنيا فيقول اهل الجنة انطلقوا بنا ننظر الي المتحابين في الله فيضء حسنهم لاهل الجنة كما تضء الشمس للدنيا عليهم ثياب سندس خضر مكتوب علي جباههم ه-ءلاء المتحابون في الله خ م---------------------------------------------------- عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه انه- قال	1097	2189379998881692651	220	332.5	175	345	63.76811599731445	38	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0699	false	-3571015910709817251	80	117	368	566	1400	300	السماء وحق لها ان تءط---------------------- ما فيها------------- موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله تعالي ساجدا-------------------------------- والله لو تعلمون ما اعلم-------------- لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا-------------------------------- وما تلذذتم بالنساء علي الفرش---------------- ولخرجتم الي الصعدات-------------------- تجارون ال-----------------ي الله	699	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1107	true	1712028188572938106	9	75	48	404	1575	300	السماء-------- ان تءط اي يظهر لها ذلك الصوت ما فيها اي في السماء موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله تعالي ساجدا تعظيما لجلاله واداء لحق ربوبيته والله لو تعلمون ما اعلم من عظم جلالته لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا لغلبة الخوف والشفقة من الانتقام وما تلذذتم بالنساء علي الفرش من هول ما علمتم ولخرجتم الي الصعدات اي الي وجوه الاراضي تجارون تستغيثون بالدعاء الي الله	1107	2189379998881692651	188	283.5	153	364	51.64834976196289	33	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0421	false	6774180287409232952	33	62	164	303	1466	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم -ما رزقتني مما احب فاجعله قو-ة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	421	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1116	true	-6614236176641978015	41	70	206	347	1534	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم فما رزقتني مما احب فاجعله قوتا لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	1116	2189379998881692651	138	265.0	109	141	97.8723373413086	27	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1707	false	-1717979993092691212	189	263	902	1272	1441	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه 15554 قال النبي 30------------------------------ كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فات----ي راهبا فساله فقال له الي------ توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا-------------------------- فادركه الموت فناي بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هاذه ان تقربي واوحي الي هاذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجداه الي هاذه اقرب بشبر فغفر له	1707	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1117	true	5541406691854964168	119	191	611	962	1517	300	عن--------------------------------- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال انه كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي الي راهب- فساله فقال له فهل له من توبة قال لا فقتله وجعل يسال فقال ---رجل اءت قرية -----كذا فانطلق حتي اتي نصف الطريق فادركه الموت----------------- فاختصمت---- ملاءكة الرحمة و-------العذاب فاوحي الي هذه ------ان تقربي و-----الي ه-ذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد-- الي ه-ذه اقرب بشبر فغفر له	1117	2189379998881692651	273	440.0	217	436	62.61467742919922	40	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1253	false	8748522662168862838	69	98	343	495	1415	300	جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا------------------------------------------------- فمن ذال---ك الجز-ء يتراحم الخلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ترفع --------الفرس----------------- حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	1253	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1120	true	6033485472236006581	39	101	187	524	1553	300	جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين----- وانزل في الارض جزءا واحدا قيل التنوين للتقليل والتحقير تعظيما لرحمته تعالي فمن اجل ذلك الجزاء يتراحم الخلاءق او تراحم جميع من في الارض ينشا من ذلك الواحد فمحبة الوالد والوالدة لاولادهما من تلك الرحمة كما يشير اليه قوله حتي ترفع الدابة كالفرس كما في بعض النسخ حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	1120	2189379998881692651	144	228.0	116	342	42.105262756347656	23	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1212	false	676748905440584793	39	121	184	609	1510	300	التاجر الامين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة ه ك عن ابن عمر رضي الله عنهما 10673 قال النبي 30 التاجر الجبان محروم والتاجر الجسور مرزوق القضاعي عن انس رضي الله عنه 10674 قال النبي 30 التاجر الصدوق الامين مع النبيين والصديقين والشهداء ت ك عن ابي سعيد رضي الله عنه 10675 قال النبي-------- 30 التاجر الص-----------------------------------------------------------------------------------دوق تحت ظل العرش يوم القيامة الاصبهاني في ترغيبه فر عن انس رضي الله عنه 10676 قال النبي 30 التاجر الصدوق لا يحجب من ابواب الجنة	1212	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1129	true	769301951157255856	39	92	208	515	1600	300	التاجر الامين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة وفي رواية التاجر الصدو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الامين مع النبيين والصديقين والشهداء قال الطيب---------ي قوله -----------مع النبيين بعد قوله التاجر الصدوق حكم مرتب علي الوصف المناسب من قوله ومن يطع الله والرسول فاولءك الاية التاجر الصدوق تحت ظل العرش يوم القيا--------------------------------------------------------------مة التاجر الصدوق لا يحجب من ابواب الجنة	1129	2189379998881692651	180	278.5	146	516	34.88372039794922	25	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1874	false	4400639378923929376	0	33	0	162	1464	300	انفقت فلك وما امسكت فليس لك فذاك ماله واما خليل فيقول انا معك فاذ- اتيت باب الملك تركتك ورجعت فذاك اهله وحشمه واما خليل فيقول انا معك حيث دخلت وحيث خرجت فذاك عمله	1874	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1147	true	8798489305724120390	157	190	787	950	1536	300	انفقت فلك وما امسكت فليس لك فذلك ماله واما خليل فيقول انا معك فاذا اتيت باب الملك تركتك ورجعت فذاك اهله وحشمه واما خليل فيقول انا معك حيث دخلت وحيث خرجت فذاك عمله	1147	2189379998881692651	161	316.0	128	163	98.77300262451172	31	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2104	false	-3186960867954131973	49	99	219	455	1345	300	عن ابي جحيفة رضي الله------ عنه 19483 قال النبي 30 ما من عبد الا وله-------- ثلاثة اخلاء فاما خليل فيقول ما انفقت فلك وما امسكت فليس لك فذالك ماله واما خليل فيقول انا معك فاذا اتيت باب الملك تركتك------ فذاك ا------هله واما خليل فيقول انا معك حيث دخلت وحيث خرجت	2104	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1147	true	8798489305724120390	136	188	688	940	1536	300	عن انس------ رضي الله تعالي عنه انه-- قال صلي الله تعالي عليه وسلم لكل انسان ثلاثة اخلاء -اما خليل فيقول ما انفقت فلك وما امسكت فليس لك فذ-لك ماله واما خليل فيقول انا معك فاذا اتيت باب الملك تركتك ورجعت فذاك اهله وحشمه واما خليل فيقول انا معك حيث دخلت وحيث خرجت	1147	2189379998881692651	197	321.5	152	262	75.19084167480469	37	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1140	false	6285833422528532659	84	129	374	616	1434	300	عباس رضي الله عنه 10012 قال النبي 30 بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد ---------------------------------عبد سها ولها ونسي المقابر والبلا بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا	1140	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1151	true	-2076988617794830771	7	55	44	306	1617	300	عميس رضي الله ------------تعالي عنها بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد تخيل الدنيا بالدين بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد تخيل الدين -	1151	2189379998881692651	213	391.5	173	275	77.45454406738281	36	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1647	false	3506682843505725591	58	94	269	432	1420	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو	1647	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1166	true	-8757676606825061104	264	300	1320	1482	1482	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو-	1166	2189379998881692651	162	319.0	127	163	99.38650512695312	35	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0090	false	-812278160519200602	143	171	688	829	1414	300	ادبوا اولادكم علي ثلاث خصال حب نبيكم------------------------------------------------------------------------ وحب اهل بيته-------------------------------------- وقراءة القران فان حملة القرا----------------------------------------------------------------ن في ظل الله يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله مع انبياءه واصفياءه	90	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1168	true	780623594093248606	185	241	1027	1330	1622	300	ادبوا اولادكم علي ثلاث خصال حب نبيكم بنحو انه بعث بمكة الي كافة الخلق ودفن بالمدينة وانه واجب الطاعة والمحبة وحب اهل بيته علي وفاطمة وابنيهما او مءمني بني هاشم وقراءة القران فان حملة القران اي حفظته عن ظهر القلب المداومين لتلاوته العاملين باحكامه يكونون في ظل الله ------------يوم لا ظل الا ظله مع انبياءه واصفياءه	1168	2189379998881692651	129	210.0	103	315	40.9523811340332	24	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0791	false	-8688046073077245786	152	203	760	1011	1463	300	الله عنها 7206 قال النبي 30 ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------اب الجنة فيقال هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاء اغلق دونه ثم يفتح له عباب اخر فيقال هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاء اغلق دونه فما يزال كذالك------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ان الرجل ليفتح له الباب فيقال له هلم هلم فما ياتيه	791	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1238	true	170597809560609622	208	277	1063	1424	1540	300	الله عليه وسلم ---------قال ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم باب من الجنة فيقال لهم هلم هلم اي تعال تعال فيجء بكربه وغمه لظهور امارات الخزي له ولاقتضاء الرجوع عن باب الجنة-------------------------- فاذا جاء اغلق الباب د-----------------------------------------------------------ونه فما يزال كذلك زيادة في هوانه فلعله يكرر الاستهزاء في الدنيا كما يءيده قوله ان المستهزءين بالناس فجزاء سيءة سيءة مثلها حتي ان الرجل ليفتح له الباب فيقال له هلم هلم فما ياتيه	1238	2189379998881692651	137	222.5	107	455	30.10988998413086	23	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1846	false	4235150038068661467	142	173	621	763	1345	300	عن حذيفة رضي الله------ عنه 17071 قال النبي 30 لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله------ ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض	1846	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1241	true	8168699863717494740	203	235	1048	1196	1574	300	عن علي-- رضي الله تعالي عنه --وكرم ال--له وجهه لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله تعالي ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض	1241	2189379998881692651	123	201.5	95	154	79.87013244628906	26	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5630	false	-4832610360558817542	193	216	948	1054	1432	300	لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله------ ولعن الله من اواي محدثا ولعن الله من غير منار الارض وفي ----	5630	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1241	true	8168699863717494740	212	236	1089	1204	1574	300	لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله تعالي ولعن الله من او-ي محدثا ولعن الله من غير منار الارض فالاولي	1241	2189379998881692651	101	188.0	79	116	87.06896209716797	21	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2730	false	-6937923258143120486	105	184	505	882	1466	300	لا تسبوا الديك فانه يءذن بوقت طب هب عن ابن مسعود رضي الله عنه 25634 قال النبي 30-------------------- لا تسبوا الديك فانه يدعو الي------ الصلاة ط و عبد بن حميد حب والحكيم هب عن جابر هب وابن النجار عن ابن مسعود رضي الله عنهما 25635 قال--- ال-------------نبي --30 لا تسبوا الديك الابيض فانه صديقي وانا صديقه وعدوه عدوي والذي بعثني بالحق لو يعلم بنو ادم ما في قرب- لاشتروا ------ريشه ولحمه بالذهب والفضة وانه ليطرد مدي صوته من الجن	2730	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1247	true	-6259015466999026675	87	148	434	751	1560	300	لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاة بصياحه ف-----------ي الليل فيستحق المدح لاعانته علي الطاعة وفي رواية لا تسبوا الديك فانه يدل علي مواقيت ---------------------------------------------------------------------------------------الصلاة قال في الفيض في رواية ابي نعيم لا تسبوا الديك ف-------انه صديقي وانا صديقه وعدوه عدوي والذي بعثني بالحق لو يعلم بنو ادم ما في صوته لاشتروا لحمه وريش------ه بالذهب والفضة وانه ليطرد مدي صوته من الجن	1247	2189379998881692651	207	297.0	160	428	48.36448669433594	35	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5245	false	630246146575742274	79	116	379	542	1456	300	عن علي رضي الله------ ع----نه قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من سال مسالة عن ظهر غني------------------- استكثر بها فانما هي رضفة من رضف------------ جهنم قالوا يا رسول الله وما ظهر غني قال عشاء ليلة	5245	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1283	true	3244114314605930465	13	53	57	240	1486	300	عن علي رضي الله تعالي عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من سال مسالة عن ظهر غني اي بلا ضرورة داعية استكثر بها-------------- من رضف حجارة محماة جهنم قالوا------------- وما ظهر غني قال عشاء ليلة	1283	2189379998881692651	136	217.0	105	210	64.76190185546875	28	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4273	false	-172717948963817472	142	186	672	869	1400	300	رضي الله ------عنه قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال له عمر رضي الله عنه ادرك اهلك ف-----قد احترقوا فكان كما قال	4273	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1299	true	3199863020812500802	0	41	0	186	1536	300	رضي الله تعالي عنه قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال -حرة النار قال بايها قال بذات لظي -قال-------------------- ادرك اهلك فانهم قد احترقوا وكان كما قال	1299	2189379998881692651	174	309.5	135	208	83.65384674072266	36	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1888	false	-1901605721976286319	157	178	757	865	1432	300	ولعنهم علي لسان داود وعيسي -بن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم ذالك-------- بما عصوا وكانوا يعتدون لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	1888	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1321	true	7181876771598461101	2	107	12	587	1564	300	ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم عليهما الصلاة والسلام اي لعنهم الله في الزبور والانجيل وقيل ان اهل ايلياء لما اعتدوا في السبت لعنهم داود عليه الصلاة والسلام فمسخهم الله تعالي قردة واصحاب الماءدة لما كفروا دعا عليهم عيسي عليه الصلاة والسلام ولعنهم فاصبحوا خنازير وكانوا خمسماءة الف رجل وذلك قوله تعالي لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك اي اللعن بما عصوا وكانوا يعتدون باعتداءهم عن الحد المشروع فجلس رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وكان متكءا فقال لا اي لا يخرجون عن اثم المعصية بمجرد النهي والمنع والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	1321	2189379998881692651	104	174.0	83	575	18.086956024169922	17	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1158	false	-3820404984605548440	229	258	1071	1225	1424	300	وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرج------ل في ارض الضلا-ل لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة	1158	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1324	true	1034687941344154444	186	215	942	1097	1536	300	وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل الضال في ا------لارض لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة	1324	2189379998881692651	147	274.5	119	161	91.3043441772461	26	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7341	false	4941221199802990574	149	190	722	935	1464	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال-------- ان الله تعالي نظر في قلوب العباد فاختار محمدا صلي الله عليه وسلم فبعث- برسالته وانتخبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس بعده فاختار له اصحابنا فجعلهم انصار دينه ووزراء نبيه وما راه المءمنون	7341	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1337	true	-3382269434004024045	128	164	676	860	1588	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه من انه هكذا ان الله تعالي نظر في قلوب العباد فاختار محمدا------------------- فبعثه برسالت--------------ه ثم نظر في قلوب العباد فاخ----تار له اصحاب-ا فجعلهم انصار دينه ووزراء نبيه فما راه المءمنون	1337	2189379998881692651	163	285.0	130	222	73.42342376708984	26	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1825	false	7915466255764707100	0	33	0	153	1342	300	صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	1825	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1339	true	8255987869289207245	72	105	370	522	1599	300	صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق رقب-ة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	1339	2189379998881692651	150	293.0	117	153	98.03921508789062	32	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1829	false	2445470687863045857	132	244	598	1107	1346	300	لان ا--جالس قوما يذكرون الله من صلاة الغداة الي طلوع الشمس احب الي مما طلعت عليه الشمس ولان اذكر الله من صلاة العصر الي غروب الشمس احب الي من ان اعتق ثمانية من ولد اسماعيل دية كل واحد منهم اثنا عشر الفا ط و ابن السني في عمل يوم وليلة هب عن انس رضي الله عنه 16899 قال النبي 30 لان اقعد مع اقوام يذكرون الله من بعد صلاة الفجر الي ان تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من بني اسماعيل دية كل رجل منهم اثنا عشر الفا ولان اقعد مع اقوام يذكرون الله من بعد صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من بني	1829	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1339	true	8255987869289207245	65	107	339	529	1599	300	لان اقعد مع قوم- يذكرون الله من صلاة ال------------------------------------------------------------------------غداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق رقبة-- من ولد اسماعيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولان اقعد مع -قو-م يذكرون الله من صلا----ة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة كذا في	1339	2189379998881692651	162	268.5	122	511	31.702543258666992	30	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0517	false	-2791710567419511005	133	155	612	727	1398	300	لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله------ ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم	517	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1341	true	1649165785765026287	54	77	310	431	1555	300	لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله تعالي ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم	1341	2189379998881692651	115	222.5	93	121	95.04132080078125	22	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2344	false	8160477945562881176	19	52	86	231	1302	300	رضي الله عنه 21864 قال النبي 30------------------------------ من حلف علي يمين -------------------------------فهو كما حلف ان قال هو يهودي -----------فهو يهودي وان قال هو نصراني فهو نصراني وان قال هو برء من الاسلام--- فهو	2344	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1353	true	2930694468791307727	89	139	437	655	1466	300	رضي الله عنه --انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من حلف علي يمين اي علي يمين اي ملة غير الاسلام فهو كما حلف ان قال هو يهودي ان فعل كذا فهو يهودي وان قال هو نصراني فهو نصراني وان قال هو برء من الاسلام اي فهو	1353	2189379998881692651	132	198.0	100	220	60.0	30	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1640	false	-1340826416840183736	142	168	689	809	1428	300	قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض عرف الحق فقضي به فهو في الجنة وقاض عرف الحق فجار متعمدا او قضي------- بغير علم فهما في النار	1640	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1362	true	1934938282244465119	65	92	316	443	1485	300	قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض عرف الحق فقضي به فهو في الجنة وقاض عرف الحق فجار متعمدا او قضي متعمدا بغير علم فهما في النار	1362	2189379998881692651	120	232.0	94	127	94.48818969726562	26	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1702	false	-3235171358576197585	0	56	0	254	1473	300	علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار 4 ك عن بريدة رضي الله عنه 15504 قال النبي 30-------- القضاة ثلاثة------------------------------------------------------------------------ قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض ----------قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي ب-------------------------------غير علم فه-و في النار	1702	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1362	true	1934938282244465119	20	92	103	443	1485	300	علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار-------------------------------- قال المناوي ان مرتبة القضاء شريفة ومنزلته رفيعة لمن اتبع الحق وحكم علي علم بغير هوي وقليل ما هم وفيه ايضا قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض عرف الحق فقضي ب----ه فهو في الجنة وقاض عرف الحق فجار متعمدا او قضي متعمدا بغير علم فهما في النار	1362	2189379998881692651	198	299.0	151	376	52.65957260131836	37	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1547	false	-7637765850123493012	271	298	1306	1428	1437	300	عج حجر الي الله تعالي فق-------------------ال الاهي وسيدي عبدتك كذا وكذا سنة ثم جعلتني في اس كنيف فقال او ما ترضي ان عدلت بك عن مجالس القضاة	1547	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1369	true	-9186133662158125834	215	246	1070	1210	1494	300	عج حجر الي الله تعالي اي رفع صوته متضرعا فقال ال-هي وسيدي عبدتك كذا وكذا سنة ثم جعلتني في اس كنيف فقال او ما ترضي ان عدلت بك عن مجالس القضاة	1369	2189379998881692651	119	227.5	92	141	84.39716339111328	25	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2108	false	7979231638453934620	2	70	8	357	1367	300	ادخل -----علي مءمن سرورا الا خلق الله------ من ذالك السرور ملكا يعبد ال---------له ويمجده ويوحده فاذا صار المءمن في لحده اتاه---- السرور الذي ادخله عليه فيقول له اما تعرفني فيقول من انت فيقول انا السرور الذي ادخلتني علي فلان انا اليوم اءنس وحشت------------ك واثبتك بالقول الثابت واشهد بك مشهد القيامة واشفع لك من ربك واريك منزلك من الجنة ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن جعفر بن محمد	2108	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1389	true	1607866394229596591	207	272	1032	1366	1495	300	ادخل مءمن علي مءمن سرورا الا خلق الله تعالي من ذ-لك السرور ملكا يعبد الله تعالي ل-------ه ويوحده فاذا صار العبد في قبر-ه اتاه ذلك السرور في----------------قول له ا---تعرفني فيقول من انت فيقول انا السرور الذي ادخلتني علي فلان انا اليوم اونس وحشتك والقنك حجتك واثبتك بالقول الثابت واشهد لك يوم- القيامة واشفع ل-------ك واريك منزلك من الجنة وفي حديث المشارق من فر-------ج عن مءمن --------	1389	2189379998881692651	258	418.5	205	385	67.01298522949219	40	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0157	false	-120545701645586149	87	120	398	550	1390	300	اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقو--------------------لوا وعليكم حم ق ت ه عن انس رضي الله عنه 1466 قال النبي 30---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليك فقل وعليك	157	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1399	true	-4181840875248776335	41	147	211	789	1569	300	اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا وجوبا في الرد عليهم وعليكم فقط روي بالواو وبدونها----------- قال القرطبي وحذفها اوضح معني واحسن واثباتها اصح رواية واشهر فمعناه بدون الواو عليكم ما تستحقونه وبالواو فان قصدوا التعريض علينا فمعناه ندعو عليكم بما دعوتم به علينا وان لم يقصدوا فدعاء لهم بالاسلام فانه مناط السلامة ولا يكون عليكم عطفا علي عليكم في كلامهم اولا لتضمن ذلك تقرير دعاءهم علينا وانما اختيار هذه الصيغة ليكون ابعد من الايحاش واقرب الي الرفق المامور به وتمامه في الفيض اقول يءيده ما نقل عن القاضي في شرح المصابيح من حديث اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليك فقل -عليك	1399	2189379998881692651	110	174.0	87	590	18.644067764282227	19	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2189	false	1487109651854837453	87	157	388	698	1324	300	من اعان ظالما ليدحض-------- بباطله------------------------- حقا فقد برءت منه ذمة الله------ وذمة رسوله ك عن ابن عباس رضي الله عنهما 20297 قال النبي 30 من اعان علي خصومة بظلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ك عن ابن عمر رضي الله عنهما 20298 قال النبي 30 من اعان علي قتل مءمن---- بشطر كلمة لقي الله مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله ه عن ابي هريرة رضي الله	2189	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1400	true	2131086183400543517	202	296	1079	1524	1548	300	من اعان ظالما ليدحض اي يبطل بباطله بسبب ما ارتكبه من الباطل حقا فقد برءت منه ذمة الله تعالي وذمة رسوله عهده وامانه وفيه ايضا من اعان --------------------------علي خصومة بظلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع اي يقلع عما هو عليه وهذا وعيد شديد يفيد كونه كبيرة ولذلك عده الذهبي من الكباءر وفيه ايضا من اعان ظالما سلط عليه كما في قوله تعالي وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا وفيه ايضا من اعان ---------------------------------------------------------علي قتل مءمن ولو بشطر كلمة لقي الله مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله و --لا يياس من روح الله	1400	2189379998881692651	186	195.5	144	530	35.09434127807617	36	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0783	false	6382624816171464942	31	57	137	265	1430	300	ان العبد ليقول الكلمة لا يقولها الا ليضحك بها الناس--------- يهوي بها---------------------------------- ابعد مما بين السماء والارض وانه----- ليزل عن لسانه اشد مما يزل عن قدميه	783	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1414	true	7517298716140013087	88	123	446	621	1549	300	ان العبد ليقول الكلمة لا يقولها الا ليضحك بها المجلس اي اهله يهوي بها يسقط بتلك الكلمة في دركات النيران ابعد -ما بين السماء والارض وان الرجل ليزل عن لسانه اشد مما يزل عن قدميه	1414	2189379998881692651	123	206.0	97	176	69.88636016845703	24	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0507	false	-833363887472637659	189	213	865	987	1362	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا و------------------انا مبشرهم اذا اي-------------سوا لواء الحمد يومءد بيدي وا---------------------------------------------------------------نا اكرم ولد ادم علي ربي	507	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1419	true	8699139907738539058	135	177	694	910	1552	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا اي قدموا علي ربهم وانا مبشرهم بقبول شفاعتي اذا يءسوا لواء الحمد يومءذ بيدي فان اللواء يكون مع كبير القوم عادة وقيل اللواء معنوي وهو الحمد وانا اكرم ولد ادم علي ربي	1419	2189379998881692651	113	200.0	90	216	52.314815521240234	19	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3558	false	9126623162191242380	21	49	94	224	1400	300	عن انس رضي الله------ ع----نه قال استشهد رجل منا يوم احد فوجد علاي بطنه صخرة مربوطة من الجوع-------------------------------------------------------------- فمسحت امه التراب عن وجهه وقالت هنيءا لك يا بني	3558	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1433	true	7682291331538157753	12	54	61	262	1523	300	عن انس رضي الله تعالي عنه انه قال استشهد رجل منا يوم احد فوجد عل-ي بطنه صخرة مربوطة من الجوع كما هو عادة الصحابة بل فعله عليه الصلاة والسلام كثيرا كما سبق فمسحت امه التراب عن وجهه وقالت هنيءا لك يا بني	1433	2189379998881692651	129	230.5	101	202	63.861385345458984	26	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1739	false	-4921923444572656073	168	192	790	908	1384	300	يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله تعالي وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا سهرت في سبيل الله تعالي وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا خرج منها مثل راس الذباب---------- من خشية الله	1739	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1475	true	3560177842148668558	109	212	545	1078	1534	300	يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله كالاجتناب لا سيما الشابات والامرد ولا يبعد ان يلحق بنحوه النظر الي وجه الظلمة وما بنوا بالظلم من الابنية وقد سبق عن قمع النفوس ان النظر الي وجه الظلمة يبطل الاعمال الصالحة فكيف بمن يسلم عليهم او يجالسهم او يءاكلهم انا لله وانا اليه راجعون مما حل بالخلق من تلبيس هذين الخبيثين انتهي وعينا سهرت في سبيل الله لحفظ الجيش او بلدان المسلمين ولا يبعد ان يعم السبيل لنحو من سهر لاحياء الليالي لناشءة الليل التي هي اشد وطءا واقوم قيلا لا سيما للتهجد وعينا خرج منها مثل راس الذباب من الدموع من خشية الله	1475	2189379998881692651	102	177.5	80	533	19.136960983276367	20	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1307	false	312634296542902467	61	134	285	609	1449	300	خصلتان من كانتا فيه كتب---ه الله شاكرا صابرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله------ علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	1307	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1486	true	8999900273145076453	179	251	969	1291	1523	300	خصلتان من كانتا فيه كتب عند الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله--- شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من فوق---ه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من د---ونه فحمد الله تعالي علي ما فضله به عليه كتبه --به شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	1486	2189379998881692651	307	580.0	237	333	92.19219207763672	65	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1071	false	7255783603474044913	73	127	349	587	1381	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه 9391 قال النبي 30 ايما رجل كشف سترا--------- فادخل بصره م----------------------------------------ن قبل ان يءذن له---------- فقد اتي حدا لا يحل ---ان ي------------------اتيه ولو ان رجلا-------------- فقا عينه---------- ل-----------------------------------------------------------------------هدرت ولو ان رجلا مر علي باب-------------------- لا سترة عليه--------------------------------------------------- فراي عورة اهله -------------------------------فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل الباب	1071	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1488	true	-3686257746418335962	32	143	152	654	1460	300	عن ابي ذر-- رضي الله عنه مرفوعا----------- ايما رجل كشف سترا اي ازاله فادخل بصره يعني نظر الي ما وراء الستر من حرم او غيرهن قبل ان يءذن له في الدخول فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه اي فيحرم عليه ذلك ولو ان رجلا من داخل البيت فقا عينه بنحو حصاة لهدرت عينه فلا يضمنها الرامي ففيه ايضا حجة للشافعي علي الحنفية وقد عرفت انفا ولو ان رجلا مر علي باب رجل اي منفذ نحو بيت لا سترة عليه اي ليس عليه باب من نحو خشب يستر ما وراءه عن العيون فراي عورة اهله اي اهل ذلك الباب من ذلك المنفذ فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل الباب	1488	2189379998881692651	208	287.0	157	515	40.38834762573242	46	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2269	false	-5975345178398553019	7	58	28	254	1323	300	كشف سترا--------- فادخل بصره في البيت---------------------------------- قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه لو انه حين ادخل بصره استقبله رجل ف----------فقا عينه ما غيرت عليه وابن مر رجل -----------------------------------------------------------------------------علي باب-------------------- لا ستر له غير مغلق فنظر --------------------------------------------------------------------------------------فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل	2269	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1488	true	-3686257746418335962	41	142	191	648	1460	300	كشف سترا اي ازاله فادخل بصره يعني نظر الي ما وراء الستر من حرم او غيرهن قبل ان يءذن له في الدخول----- فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه اي فيحرم عليه ذلك ولو ان رجلا من داخل البيت فقا عينه بنحو حصاة لهدرت عينه فلا يضمنها الرامي ففيه ايضا حجة للشافعي علي الحنفية وقد عرفت انفا ولو ان رجلا مر علي باب رجل اي منفذ نحو بيت لا سترة عليه اي ليس عليه باب من نحو خشب يستر ما وراءه عن العيون فراي عورة اهله اي اهل ذلك الباب من ذلك المنفذ فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل	1488	2189379998881692651	134	141.0	100	462	29.004329681396484	28	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0121	false	-5172537640414264144	189	233	923	1169	1469	300	اذا التقي المسلمان فتصافحا وحمدا الله واستغفرا غفر لهما د عن البراء رضي الله عنه 1096 قال النبي 30 اذا التقي المسلمان فسلم احدهما علي صاحبه------------------- كان احبهما الي الله احسنهما بشرا بصاحبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا تصافحا انزل الله عليهما ماءة رحمة للبادء-------- تسعون وللمصافح عشرة	121	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1503	true	3926798297405220351	126	199	630	1058	1649	300	اذا التقي المءمنان فتصافحا تناثرت ذنوبهما كما يتناثر الورق اليابس من الشجر وفي الجامع ايضا-------- اذا التقي المسلمان فسلم احدهما علي صاحبه اي مشاركة في الدين كان احبهما الي الله احسنهما بشرا وطلاقة وجه وفرح وتبسم وحسن اقبال لصاحبه لان المءمن عليه سمة الايمان وبهاء الاسلام وجماله فاحسنهما بشرا افهمهما لذلك واعقلهما عند الله اعقلهما لما من الله تعالي به عليهما فاذا تصافحا انزل الله عليهما ماءة رحمة للبادء بالسلام تسعون وللمصافح عشرة	1503	2189379998881692651	168	240.5	137	436	38.532108306884766	27	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0224	false	208077642058847447	72	137	340	630	1392	300	عمارة رضي الله------ عنها 2096 قال النبي 30 اذا-------------------------- اكل احدكم الطعام- فليمص اصابعه فانه لا يدر في اي طعامه تكون البركة هب عن جابر رضي الله عنه 2097 قال النبي 30 اذا اكلت طعاما او شربت شرابا فقل بسم الله وبالله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء يا حي يا قيوم -لم يصبك منه داء ولو كان فيه سم	224	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1546	true	7865527894656671640	163	220	799	1061	1466	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها وعن ابويها انه قال صلي الله تعالي عليه وسلم اذا اكل احدكم --طعاما فليقل بسم الله وكذا الشرب بدليل خبر الديلمي اذا----------------------------------------------- اكلت طعاما او شربت------ فقل بسم ا-------لله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء يا حي يا قيوم ولم يصبك منه داء وان كان فيه سم	1546	2189379998881692651	163	235.0	122	324	50.30864334106445	31	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6543	false	6136171315864706303	142	166	664	767	1400	300	اذا اكلت طعاما او شربت شرابا فقل بسم الله الذي لا يضر مع اسمه داء في الارض ولا في السماء يا حي يا قيوم	6543	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1546	true	7865527894656671640	189	212	933	1029	1466	300	اذا اكلت طعاما او شربت------ فقل بسم الله الذي لا يضر مع اسمه ش-ء في الارض ولا في السماء يا حي يا قيوم	1546	2189379998881692651	95	176.5	72	103	92.2330093383789	21	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3572	false	1175507048797263044	199	222	899	1008	1361	300	قال النبي من اخذ لقمة او كسرة من مجراي الغاءط والبول فاماط عنها الاذاي------ ثم اكلها لم تستقر في بطنه حتي يغفر له	3572	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1554	true	-5022804412197429989	66	89	335	443	1545	300	قال------ من اخذ لقمة او كسرة من مجر-ي الغاءط والبول فاماط عنها الاذي وغسلها ثم اكلها لم تستقر في بطنه حتي يغفر له	1554	2189379998881692651	100	178.0	78	115	86.9565200805664	19	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1541	false	-1643247306159566418	7	67	32	329	1446	300	الطاعون غدة كغدة البعير المقيم بها كالشهيد والفار منها كالفار من الزحف حم عن عاءشة رضي الله عنها 13988 قال النبي 30 الطاعون كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا----------------------------------------------- يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر --شهيد	1541	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1571	true	6235651892725838367	90	146	469	751	1524	300	الطاعون غدة كغدة البعير المقيم به- كالشهيد والفار منه- كالفار من الزحف وفيه وهو لكم شهادة وفيه-------------------------------------------------------------- وان الله جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا اي طالبا الثواب علي صبره علي خوف الطاعون وشدته يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد	1571	2189379998881692651	210	368.5	167	346	60.693641662597656	39	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0369	false	8205798764979150129	155	195	712	894	1375	300	ك ض عن ابي سعيد--- رضي الله------ عنه 3436 قال النبي 30 اعيذك بالله يا ك عب بن عجرة من امراء يكونو---ن بعدي فمن غشي------------ ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم---------------------------------- فليس من-------------------------------ي ولست منه ولا يرد علي الحوض	369	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1584	true	-4967956952865232843	233	284	1268	1521	1607	300	ت س عن كعب بن عجرة رضي الله تعالي عنه مرفوعا----------- اعيذك------ يا ك-عب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشي اي جاء وذهب ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم ولو بعدم الانكار المقدور والتحسين فليس مني من عامل شريعتي والمهدي بهدايتي ولست منه ولا يرد علي الحوض	1584	2189379998881692651	149	214.0	114	271	54.98154830932617	26	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1734	false	-3125017127228263141	11	34	55	177	1401	300	كل الذنوب يءخر الله تعالي----------------------------- ما شاء منها الي يوم القيامة------- الا عقوق الوالدين فان الله يعجله لصاحبه في الحياة الدنيا قبل الممات	1734	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1612	true	6454165890687459896	124	153	615	773	1506	300	كل الذنوب يءخر الله تعالي منها اي من عقوبتها وانتقامها ما شاء الله الي يوم القيامة امهالا الا عقوق الوالدين فان الله يعجله لصاحبه في الحياة الدنيا قبل الممات	1612	2189379998881692651	118	217.0	95	158	74.68354797363281	22	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0027	false	-535543573743881109	111	152	507	701	1351	300	بن خلاد رضي الله------ عنه 227 قال النبي 30------------------------------------------------------ اتاني جبر--يل-------------------- فقال يا محمد من ادرك احد والديه فمات فدخل النار فابعده الله -------قل امين فقلت امين -قال يا محمد من ادرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فادخل النار فابعده	27	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1613	true	3671590956234254770	244	300	1225	1507	1507	300	بن سمرة رضي الله تعالي عنه قال صعد النبي صلي الله تعالي عليه وسلم المنبر فقال امين امين امين فقال اتاني جبراءيل عليه الصلاة والسلام فقال يا محمد من ادرك احد ابو-يه فمات فدخل النار فابعده الله تعالي فقل امين فقلت امين فقال يا محمد من ادرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فادخل النار فابعده-	1613	2189379998881692651	177	279.5	137	284	62.323944091796875	32	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0051	false	-8042644695250818505	102	158	478	764	1449	300	اتدرون ما حق الجار ان------------------ استعان بك اعنته وان- استقرضك--------------- اقرضته واذا افتقر عدت عليه وان------------------------------------------ مرض عدته وان مات اتبعت جنازته وان ---------------اصابه خير هناته وان ----------------------------------اصابته مصيبة عزيته و-----------------------------------------------------------------لا تستطل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه واذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل------- فادخلها سرا -ولا ي-----------------خرج بها ولدك ليغيظ بها ولده	51	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1633	true	9208690786829830629	154	281	721	1365	1462	300	اتدري- ما حق الجار فكانه قال لا قال اذا استعان--ك اعنته واذا استقرضك طلب منك قرض شء اقرضته واذا افتقر عدت من المعاودة بمعني الجود عليه بالصدقة والاحسان واذا مرض عدته من العيادة فرض عين او كفاية او ندب واذا اصابه خير هناته من التهنءة هي ما يكون عند السرور واذا اصابته مصيبة عزيته حملته علي الصبر ودعوت له بالخير واذا مات اتبعت جنازته تشييعا لها ولا تستطل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذه بقتار كهمام ريح البخور او القدر او العظم المحرق كما نقل عن القاموس ريح قدرك فيتاذي بشم ذلك الا ان تفرق له الا ان تهدي للجار منها من القدر وان اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل الهدية فادخلها سرا لءلا يتشوق ويتاذي ولا تخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده	1633	2189379998881692651	237	344.5	189	647	36.6306037902832	39	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3907	false	6157099886183270006	28	92	136	464	1511	300	اتدري ما حق الجار----------------- اذا استعانك اعنته واذا استقرضك--------------- اقرضته واذا افتقر عدت اليه وا-----------------------------------------ذا مرض عدته واذا -----------------------------------اصابه شء- هناته واذا ---------------------------------اصابته مصيبة عزيته وا--------------------------------ذا مات اتبعت جنازته و-----------لا تستطيل عليه بالبناء -تحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذيه بقتار----------------------------------------------------------------- قدر---------------ك الا ان تغرف له------------------ منها--------- وان اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل------- فادخلها سرا -ولا ي-----------------خرج بها ولدك ليغيظ بها ولده	3907	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1633	true	9208690786829830629	154	281	721	1365	1462	300	اتدري ما حق الجار فكانه قال لا قال اذا استعانك اعنته واذا استقرضك طلب منك قرض شء اقرضته واذا افتقر عدت من المعاودة بمعني الجود عليه بالصدقة والاحسان واذا مرض عدته من العيادة فرض عين او كفاية او ندب واذا اصابه خير هناته من التهنءة هي ما يكون عند السرور واذا اصابته مصيبة عزيته حملته علي الصبر ودعوت له بالخير واذا مات اتبعت جنازته تشييعا لها ولا تستط-ل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذ-ه بقتار كهمام ريح البخور او القدر او العظم المحرق كما نقل عن القاموس ريح قدرك فيتاذي بشم ذلك الا ان تفرق له الا ان تهدي للجار منها من القدر وان اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل الهدية فادخلها سرا لءلا يتشوق ويتاذي ولا تخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده	1633	2189379998881692651	303	466.0	242	646	46.90402603149414	50	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0687	false	2091881814931015138	245	281	1162	1334	1415	300	د عن نبيسة--- رضي الله------ عنه ز 6416------------------------------- قال النبي 30 انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافح الكير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحامل المسك اما ان يحذيك واما ---------------------ان تبتاع منه--------- واما ان تجد منه ريحا طيبة	687	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1634	true	9097453606976253509	215	289	1104	1482	1554	300	م عن ابي موسي رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال--------- انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير منفخة الحدادين شبه الصلاح بالمسك لطيب ريحه وعزة وجوده وقوة رغبته والسوء بالكير لانه لا يصلح الا لاضرام النار وزيادة تسعيرها وفصل وجه الشبه بقوله فحامل المسك اما ان يهديك اي يجود عليك من مسكه واما ان تبتاع منه اي تشتري واما ان تجد منه ريحا طيبة	1634	2189379998881692651	145	218.5	113	387	37.46770095825195	26	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0100	false	-8380397849651716460	121	235	601	1116	1409	300	اذا احب احدكم اخاه فليعلمه انه يحبه حم خد د ت حب ك عن المقداد بن معدي كرب حب عن انس خد عن رجل من الصحابة رضي الله عنهم 882 قال النبي 30 اذا احب احدكم اخاه في الله فليعلمه فانه ابقي في الالفة واثبت في المودة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن مجاهد مرسلا ز 883 قال النبي 30 اذا احب احدكم ان يحدث ربه فليقرا القران خط فر عن انس رضي الله عنه 884 قال النبي 30 اذا احب احدكم صاحبه فلياته في منزله فليخبره انه يحبه لله حم والضياء عن ابي ذر رضي الله عنه 885 قال النبي 30 اذا احب احدكم عبد------------ا فليخبره فانه يجد مثل الذي يجد له	100	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1637	true	-6255230587987784255	203	234	1073	1233	1553	300	اذا احب احدكم اخاه فليعلمه انه يحبه وايضا اذا احب اح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم صاحبه فلياته فليخ---------بره انه يحبه-------------------------------------- لله وايضا------- اذا احب احدكم عبدا يعني انسانا فليخبره فانه يجد مثل الذي يجد له	1637	2189379998881692651	125	216.0	97	527	23.719165802001953	20	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1551	false	-2933853340482654575	39	66	187	331	1457	300	عري الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن اسس الاسلام من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم شهادة ان لا الاه الا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان	1551	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1663	true	1132556201201147365	19	45	115	253	1556	300	عري الاسلام وقواعد الدين ثلاث- عليهن اسس الاسلام من ترك واحدة منهن فهو---- كافر حلال الدم شهادة ان لا ال-ه الا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان	1663	2189379998881692651	138	260.0	112	144	95.83333587646484	23	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1551	false	-2933853340482654575	198	226	961	1092	1457	300	علي اجور امتي-------------- حتي----- القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نس يها	1551	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1681	true	674251529652985441	54	84	289	438	1574	300	علي اجور ويجوز نصبها بتقدير حتي رايت القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نس-يها	1681	2189379998881692651	126	224.5	99	150	84.0	25	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7293	false	6694343465222498056	78	114	359	517	1403	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما 30 ان رجلا وهب هبة فرجع فيها فقال رسول الله ها-------------------ذا مثل الكلب الذي ياكل حتي اذا شبع قاء ما في بطنه ثم رجع اليه فاكله	7293	7123620129611200085	JK011730-ara1.ms1683	true	5976061165245619851	79	114	410	562	1546	300	عن عبد الله بن عمر قال------------------------ ان رجلا وهب هبة فرجع فيها فقال -صلي الله تعالي عليه وسلم مثل هذا مثل الكلب الذي ياكل حتي اذا شبع قاء ما في بطنه ثم رجع اليه فاكله	1683	2189379998881692651	124	207.5	94	177	70.0564956665039	28	JK009390-ara1.completed	JK011730-ara1