id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms1717	false	-8594947466518394780	95	171	444	844	1478	300	العاص رضي الله عنه 15604 قال النبي 30 كان في بني اسراءيل ملكان اخوان علي مدينتين وكان احدهما بارا برحمه عادلا في رعيته وكان الاخر عاقا برحمه جاءرا علي رعيته وكان في عصر-هما نبي فاوحي الله------- الي ذالك النبي انه قد بقي من عمر هاذا البار ثلاث سنين وبقي من عمر هاذا العاق ثلاثون سنة فاخبر ذالك النبي رعية هاذا ورعية هاذا فاحزن ذالك رعية العادل واحزن ذلك رعية الجاءر----- ففرقوا بين الاطفال و--الامهات وتركوا الطعام	1717	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms037	true	-7948659757192584765	223	300	1108	1502	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه--------- كان في بني اسراءيل ملكان اخوان علي مدينتين وكان احدهما بارا برحمه عادلا مع رعيته وكان الاخر عاقا برحمه جاءرا علي رعيته وكان في عصريهما بني فاوحي الله عز وجل الي ذ-لك النبي انه قد بقي من عمر هذ-ا البار ثلاث سنين وبقي من عمر -----العاق ثلاثون سنة فاخبر ذ-لك النبي رعية ه-ذا ورعية ذلك- فاحزن ذ-لك رعية العادل واحزن ذلك رعية الجاءر فقال ففرقوا بين الاطفال من الامهات وتركوا الطعام-	37	-7740943600221500235	354	611.0	283	415	85.30120849609375	57	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1717	false	-8594947466518394780	171	266	844	1311	1478	300	والشراب وخرجوا الي الصحراء يدعون الله عز وجل ان يمتعهم بالعادل ويزيل عنهم امر الجاءر فاقاموا ثلاثا فاوحي الله -------الي ذالك النبي ان---------------- اخبر عبادي اني قد رحمتهم واجبت دعاءهم فجعلت ما بقي من عمر هاذا البار لذالك الجاءر وما بقي من عمر ذالك الجاءر لهاذا البار---- فرجعوا الي بيوتهم ومات العاق لتمام ثلاث سنين وبقي العادل فيهم ثلاثين سنة ثم تلا رسول الله -------------------وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذالك علي الله يسير ابو الحسن---------------- بن معروف في خط كر عن عبد الصمد بن علي بن عبد الله	1717	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms038	true	-7619683913715045861	0	100	0	494	1430	300	والشراب وخرجوا الي الصحراء يدعون الله عز وجل ان يمتعهم بالعادل ويزيل عنهم الج----اءر فاقاموا ثلاثا فاوحي الله عز وجل الي ذل-ك النبي صلي الله عليه وسلم اخبر عبادي اني قد رحمتهم واجبت دعاءهم فجعلت ما بقي من عمر ه-ذا البار لذ-لك الجاءر وما بقي من عمر الج-----اءر له-ذا البار قال فرجعوا الي بيوتهم ومات العاق لتمام ثلاث سنين وبقي العادل فيهم ثلاثين سنة ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذ-لك علي الله يسير ثم التفت المنصور الي جعفر بن محمد فقال يا ابا عب---------------------د الله	38	-7740943600221500235	397	702.0	315	529	75.04725646972656	72	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0667	false	6137601390540881191	48	112	239	545	1372	300	عن ابي سعيد رض-------------------------ي الله عنه ز 6221 قال النبي 30 ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله تعالي وان تذمهم علي ما لم يءتك الله تعالي ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريض ولا يرده اليك كراهة كاره وان الله بحكمته وجلال-ه جعل الروح والفرج في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	667	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms049	true	8527804517210254561	143	203	710	997	1514	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله و------ان تحمدهم علي رزق الله و------ان تذمهم علي ما لم يءتك الله------ ان رزق الله لا يجره----- حرص حريص ولا يرده كره------- كاره -ان الله بحكمته وجلالته جعل الروح والفرج في الرضا واليقين وجعل الغم والحزن في الشك والسخط	49	-7740943600221500235	244	409.0	190	332	73.49397277832031	43	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0031	false	1386761831757716423	224	257	1034	1201	1412	300	اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردته الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة	31	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms054	true	-5276592551272590189	21	51	104	253	1494	300	اتدرين ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن------------ فمكث فيهم دهر------ا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة	54	-7740943600221500235	147	278.5	117	167	88.0239486694336	26	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3278	false	-2042918422907136649	3	252	13	1270	1509	300	انه كان فيمن قبلكم من الامم رجل يقال له مورق وكان متعبدا فبينما هو قاءم في صلاته--- ذكر النساء واشتهاهن وانتشر حتي قطع صلاته فغضب فاخذ قوسه فقطع وتره- فعقده بجعفتي-ه وشده الاي عنق-ه ثم مد رجليه فانتزعهما ثم اخذ خمريه ونعليه حتي اتاي ارضا لا انيس---- ولا وحش بها فاتخذ عريشا ثم قام يصلي فجعل كلما اصبح انصدعت الا---رض فخرج له خارج- منها -معه اناء فيه طعام ف-اكل حتي -شبع ثم يدخل فيخرج باناء فيه شراب فيشرب حتي يرواي وتلقمهم الارض فاذا امساي فعل ذالك قال ومر الناس قريبا منه فاتاه رجلان من القوم فمرا عليه تحت الليل فسالاه عن قصدهما فسمت لهما بيده وها---------------------------------------------------------------------------------هنا ارض لا انيس بها ولا وحش ولو رجعنا اليه حتي نعلم علمه فرجعا فقال-ا له يا عبد الله ما يقيمك في هاذا المكان بارض لا انيس -بها ولا وحش ق-ال امضيا لشانكما ودعاني فابيا والحا عليه قال فاني مخبركما علاي-- من كتم منك----ما اكرمه الله في الدنيا والاخرة ومن اظهر علي منكما اهانه الله------ في الدنيا والاخرة قالا نعم ف----نزلا فلما اصبحا خرج الخارج من الارض مثل الذي كان يخرج من الطعام ومثليه معه فاكلوا حتي شبعوا ثم دخل فخرج اليهم بشراب في ا-ناء مثل الذي كان يخرج به كل- يوم ومثليه معه فشربوا حتي رووا ثم دخل والتامت الارض فنظر احدهما الاي صاحبه فقال ما يعجلنا هاذا طعام وشراب وقد علمنا سمينا من الارض امكثا الاي العشاء فمكثا فخرج اليهم----------- من الطعام والشراب مثل الذي خرج اول النهار فقال احدهما لصاحبه امكث بنا حتي نصبح------ فلما اصبحا خرج اليهما بمثل ذالك ثم	3278	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms064	true	296303232134830350	40	300	185	1480	1480	300	ان -كان فيمن سلف من-- الامم رجل يقال له مءرق وكان متعبدا فبينما هو قاءم في صلاته اذ ذكر النساء فاشتهاهن وانتشر حتي قطع صلاته فغضب فاخذ قوسه فقطع وترها فعقده بمذاكيره وشده ال-ي عقبيه ثم مد رجل-ه فانتزعها- ثم اخذ طمرية ونعليه حتي ات-ي ارضا لا انيس بها ولا وحش---- فاتخذ عريشا ثم قال يصلي فجعل كلما اصبح انصدعت له الارض فخرج--- خارجة منها ومعه اناء فيه طعام فياكل حتي يشبع ثم يدخل وتلتءم عليه الا---------------------------------رض فاذا امس-ي فعل مثل ذلك- ومر --ناس------ منه فاتاه رجلان من القوم فمرا----- تحت الليل فسالاه عن قصدهما فسمت لهما بيديه فقال هذه قصد كما حيث تريدان فسارا غير بعيد فقال احدهما لصاحبه ما يسكن هذا الرجل ها هنا ارض لا انيس بها ولا وحش ولو رجعنا اليه حتي نعلم علمه فرجعا فقالوا له يا عبد الله ما يقيمك بهذ---ا المكان بارض لا انيس فيها ولا وحش فقال امضيا لشانكما ودعاني ف------الحا عليه قال فاني مخبركما علي ان من كتم علي منكما اكرمه الله في الدنيا والاخرة ومن اظهر منك----ما اهانه الله تعالي في الدنيا والاخرة قالا نعم قال انزلا فلما اصبحا خ-------رج من الارض---- الذي كان يخرج من الطعام ومثلاه معه فاكلوا حتي شبعوا ثم دخل فخرج عليهم -شراب فيه اناء مثل الذي كان يخرج في كلي يوم ومثلاه معه فشربوا حتي رووا ثم دخل فالتامت الارض فنظر احدهما ال-ي صاحبه فقال ما يعجلنا ه-ذا طعام وشراب وقد علمنا سمتنا من الارض امكث- ال-ي العشاء فمكثا فخرج اليهما في العشاء من الطعام والشراب مثل الذي خرج اول النهار فقال احدهما لصاحبه امكث ح----تي نصبح فمكثا فلما اصبحا خرج اليهما -مثل ذ-لك ثم-	64	-7740943600221500235	1089	1887.5	863	1393	78.17659759521484	173	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3278	false	-2042918422907136649	252	300	1270	1509	1509	300	ركبا فانطلقا فاما احدهما فلزم باب الملك حتي كان من خاصته واما الاخر فاقبل علاي تجارته وعمله وكان ذالك الملك لا يكذب احد في زمانه من اهل مملكته كذبة يعرف بها الا صلبه فبينما هم ليلة في الس-ر يحدثونه مما راوا من العجاءب اذ جاء ذالك الرجل يحدث-	3278	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms065	true	-728716435521499763	0	46	0	230	1416	300	ركبا فانطلقا فاما احدهما فلزم باب الملك حتي كان من خاصته واما الاخر فاقبل عل-ي تجارته وعمله وكان ذل-ك الملك لا يكذب احد في زمانه من اهل مملكته كذبة تعرف---- الا صلبه فبينما هو ليلة في السمر فحدثوا --ما راوا من العجاءب انشا ذل---ك الرجل يحدث	65	-7740943600221500235	216	389.5	173	241	89.62655639648438	37	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3279	false	-1533738993404203194	0	102	0	489	1473	300	فقال الا احدث-ك ايها الملك بحديث ما سمعت -اعجب منه قط فحدث- بحديث ذالك الرجل الذي راي من امره قال الملك ما سمعت بكذب قط اعظم من هاذا والله لتاتيني علاي ما قلت ببينة او لاصلبنك -قال بينتي فلان -قال---- اءتوني به فلما اتاه قال الملك ان هاذا يزعم- انكما مررتما برجل ثم كان من امره كذا وكذا قال الر---جل ايها الملك او لست تعلم ان هاذا كذب وهاذا -ما لا يكون ولو اني حدثتك بهاذا -كان عليك من الحق ان تصلبني عليه قال صدقت وبررت فاخذ الرجل الذي حدث--------------------------- فصلب و------------------------------اما الذي كتم عليه منهما فقد اكرمه الله في الدنيا وا------------لاخرة	3279	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms065	true	-728716435521499763	46	158	230	769	1416	300	فقال ---لاحدثنك ايها ل-ملك بحديث ما سمعت باعجب منه قط فحدثه بحديث----- الرجل الذي راي من امره قال الملك ما سمعت بكذب قط اعظم من ه-ذا والله لتاتيني عل-ي ما قلت ببينة والا صلبتك فقال بينتي فلان فقال رضا اءتوني به فلما اتاه قال الملك ان ه-ذا حدثني انكما مررتما برجل ---كان من امره كذا وكذا قال له الرجل ايها الملك او لست تعلم ان ه-ذا كذب وه-ذا مما لا يكون ولو اني حدثتك به-ذا لكان عليك من الحق ان تصلبني -----قال صدقت وبررت فا-----دخل الذي كتم في خاصته وسمره وامر بالاخر فصلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاما الذي كتم عليه------ فقد اكرمه الله في الدنيا وهو مكرمه في الاخرة	65	-7740943600221500235	433	693.5	338	573	75.56719207763672	70	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7100	false	4179444970897230611	135	225	672	1082	1447	300	عن اسباط عن السدي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال 30 كان ملك وكان له ابن يقال له الخضر والياس اخوه ف-----------قال الناس للملك انك قد كبرت وابنك الخضر ليس يدخل في مل-ك فلو زوجته لكي يكون ولده ملكا بعدك فقال له يا بني تزوج فقال لا اريد قال لا بد لك قال فزوجني فزوجه امراة بكرا فقال لها الخضر انه لا حاجة لي في النساء فان شءت عبدت الله------- معي وانت في طعام الملك ونفقته وان شءت طلقتك قالت بل اعبد الله معك قال فلا تظهري سري فانك	7100	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms065	true	-728716435521499763	214	300	1024	1416	1416	300	عن اسباط عن السدي قال------------------------------ كان ملك وكان له ابن يقال له الخضر والياس اخوه او كما قال فقال الياس للملك انك قد كبرت وابنك الخضر ليس يدخل في ملكك فلو زوجته ل---يكون ولده ملكا بعدك فقال--- يا بني تزوج فقال لا اريد قال لا بد لك قال فزوجني فزوجه امراة بكرا فقال لها الخضر انه لا حاجة لي في النساء فان شءت عبدت الله عز وجل معي فانت في طعام الملك ونفقته وان شءت طلقتك قالت بل اعبد الله معك قال فلا تظهري سري فانك-	65	-7740943600221500235	367	682.0	287	429	85.54778289794922	73	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7100	false	4179444970897230611	225	300	1082	1447	1447	300	ان حفظت سري حفظك الله وان اظهرت عليه اهلك اهلكك الله فكانت معه سنة لم تلد فدعاها الملك فقال انت شابة وابني شاب فاين الولد وانت من نساء ولد فقالت انما الولد بامر الله و------دعا الخضر فقال له اين الولد يا بني ق-ال الولد بامر الله------ فقيل للملك فلعل هاذه المراة عقيم لا تلد فزوجه امراة قد ولدت فقال للخضر طلق هاذه قال--- تفرق بيني وبينها وقد اغتبطت بها فقال لا بد من طلاقها فطلقها-	7100	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms066	true	2156439380695772609	0	75	0	366	1521	300	ان حفظت سري حفظك الله وان اظهرت عليه اهلك اهلكك الله فكانت معه سنة لم تلد فدعاها الملك فقال انت شابة وابني شاب فاين الولد وانت من نساء ولد فقالت انما الولد بامر الله تعالي فدعا الخضر فقال--- اين الولد يا بني فقال الولد بامر الله تعالي فقيل للملك -لعل ه-ذه المراة عقيم لا تلد فزوجه امراة قد ولدت فقال للخضر طلق ه-ذه قال لا تفرق بيني وبينها فقد اغتبطت بها فقال لا بد---------- فطلقها	66	-7740943600221500235	346	631.0	275	382	90.57591247558594	64	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7101	false	6463880483623334620	0	228	0	1176	1527	300	ثم زوجه ثيبا قد ولدت فقال لها الخضر كما قال للاولاي فقالت بل اكون معك فلما كان الحول دعاها فقال انك ثيب قد ولدت قبل ابني فاين ولدك فقالت هل يكون الولد الا من بعل وبعلي مشتغل بالعبادة -لا حاجة له في النساء فغضب لذالك وقال اطلبوه فهرب فطلبه ثلاثة فاصاب-ه اثنان منهم فطلب اليهما ان يطلقاه فابيا وجاء الثالث فقال لا تذهبا به فلعله يضربه وهو ولده فاطلقاه ثم جاءوا الاي الملك فاخبره الاثنان انهما اخذاه وان الثالث اخذه منهما فحبس الثالث ثم فكر الملك فدعا الاثنين فقال انتما خوفتما ابني حتي هرب فذهب فامر بهما فقتلا ودعا بالمراة فقال لها انت هربت ابني وافشيت سره -لو كتمت عليه لاقام عندي فقتلها واطلق المراة الاولاي والرجل فذهبت المراة فاتخذت عريشا علاي باب المدينة فكانت تحتطب وتبيعه وتتقوت بثمنه فخرج رجل من المدينة فقير ف------قال ب-سم الله فقالت المراة وانت تعرف الله قال انا صاحب الخضر قالت وانا امراة الخضر فتزوجها وولدت له وكانت ماشطة ابنة فرعون فقال اسباط عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انها بين-ا هي تمشط ابنة فرعون سقط المشط من يدها فقالت سبحان ربي فقالت ابنة فرعون ابي قالت لا ربي ورب ابيك فقالت اخبر ابي فقالت نعم فاخبرته فدعا بها فقال ارجعي فابت فدعا ببقرة من نحاس واخذ بعض ---ولدها فرماي به في البقرة وهي تغلي ثم قال لها ترجعين قالت لا فاخذ الولد الاخر	7101	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms066	true	2156439380695772609	75	300	366	1521	1521	300	ثم زوجه ثيبا قد ولدت فقال لها الخضر كما قال للاول-ي فقالت بل اكون معك فلما كان الحول دعاها فقال انك ثيب قد ولدت قبل ابني فاين ولدك فقالت هل يكون الولد الا من بعل وبعلي منشغل بالعبادة ولا حاجة له في النساء فغضب الملك وقال اطلبوه فهرب فطلبه ثلاثة فاصابته اثنان منهم فطلب اليهما ان يطلقاه فابيا وجاء الثالث فقال لا تذهبا به فلعله يضربه وهو ولده فاطلقاه ثم جاء-ا ال-ي الملك فاخبره الاثنان انهما اخذاه وان الثالث اخذه منهما فحبس الثالث ثم فكر الملك فدعا الاثنين فقال انتما خوفتما ابني حتي هرب فذهب فامر بهما فقتلا ودعا بالمراة فقال لها انت هربت ابني وافشيت سره ولو كتمت عليه لاقام عندي فقتلها واطلق المراة الاول-ي والرجل فذهبت------- فاتخذت عريشا عل-ي باب المدينة وكانت تحتطب وتبيعه وتتقوت بثمنه فخرج رجل من المدينة فقير الحال فقال باسم الله فقالت المراة وانت تعرف الله قال انا صاحب الخضر قالت وانا امراة الخضر فتزوجها وولدت له وكانت ماشطة ابنة فرعون فقال اسباط عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- انها بينما هي تمشط ابنة فرعون سقط المشط من يدها فقالت سبحان ربي فقالت ابنة فرعون ابي قالت لا ربي ورب ابيك قا-لت اخبر ابي ق-الت نعم فاخبرته فدعا بها وقال ارجعي فابت فدعا بنقرة من نحاس فاخذ بعض من ولدها فرم-ي به في النقرة وهي تغلي ثم قال---- ترجعين قالت لا فاخذ الولد الاخر-	66	-7740943600221500235	1127	2142.0	905	1190	94.70587921142578	198	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7101	false	6463880483623334620	228	300	1176	1527	1527	300	حتي القاي -اولادها اجمعين ثم قال لها ترجعين قالت لا فامر بها قالت ان لي حاجة -قال وما هي قالت اذا القيتني بالب--قرة تامر بالبقرة ان تحمل ثم تكفا في بيتي الذي علاي باب المدينة وتنحي البقرة وتهدم البيت علينا حتي يكون قبورنا فقال نعم ان لك علينا حقا---- ففعل بها ذالك قال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي------------------- مررت ليلة اسري بي فشممت راءحة طيبة فقلت يا جبريل ما هاذا	7101	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms067	true	4651938605050921240	0	73	0	351	1516	300	حتي القي الاولاد-- اجمعين ثم قال لها ترجعين قالت لا فامر بها قالت ان لي حاجة فقال وما هي قالت اذا القيتني في النقرة تامر بالنقرة ان تحمل ثم تطفا في بيتي ب---------باب المدينة وتنحي النقرة وتهدم البيت علينا حتي تكون قبورنا فقال نعم ان لك علينا حقا قال ففعل بها ذ-لك قال ابن عباس ق---------------ال النبي صلي الله عليه وسلم مررت ليلة اسري بي فشممت راءحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذا	67	-7740943600221500235	308	545.0	243	378	81.48148345947266	55	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1368	false	-4651107239460470941	59	106	272	489	1391	300	ذاك رجل مذكور في الدنيا منسي في الاخرة شريف في الدنيا خامل في الاخرة يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم الي النار يعني- امرا القيس بن حجر طب خط كر عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فروة بن سعد عن ع------------فيف بن معدي كرب عن ابيه عن جده 12247 قال-- النبي	1368	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms095	true	1680698707155318453	74	151	362	732	1468	300	ذاك رجل مذكور في الدنيا منسي في الاخرة شريف في الدنيا خامل في الاخرة بيد---------------ه لواء الشعراء يقودهم الي النار رواية اخري للخبر حدثنا احمد بن علي بن السكين البلدي قال حدثني ابو داود سليمان بن سيف الحراني قال حدثنا حيان بن هلال ابو عبد الله البصري جار ابي عاصم قال حدثنا محمد بن عبد الله بن الساءب قال حدثنا فروة ب-------ن عفيف او قال عفيف بن معدي كرب عن ابيه عن جده قال كنت عند النبي	95	-7740943600221500235	156	238.5	120	392	39.79591751098633	28	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7419	false	-9114516923197638822	35	177	166	881	1474	300	عروة بن سعيد عن ع------------فيف بن معدي-كرب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال 30 قدم-------------------------------- قوم من اليمن علي رسول الله فقالوا ي اا محمد احي-------انا الله ببيتين من شعر امرء القيس بن حجر قال وكيف ذلك قالوا------------- اقبلنا نريدك ف------------------------ضللنا فبقينا ثلاثا بغير ماء فاستظللنا بالطلح والسمر فاقبل راكب ملتثم بعمامة وتمثل رجل منا ببيتين ولم-----------------------------------------------------------------------------------ا رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الطلح عرمضها-طامي فقا----ل الراكب------------ من يقول ه اذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال فلا والله ما كذب -------ه اذا-- ضارج عندكم فجثونا علي الركب الي ماء كما ذكر عليه العرمض يفء عليه الطلح فشربنا ر------------ينا وحملنا ما بلغنا الطريق فقا---ل النبي -------------------ذاك رجل مذكور وفي لفظ مشهور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم الي النار	7419	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms095	true	1680698707155318453	134	298	662	1458	1468	300	فروة ب--------ن عفيف او قال عفيف بن معدي كرب عن ابيه عن جد-------------ه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه قوم من الاعراب حفاة عراة --فقالوا يا رسول الله لقد انجانا الله ببيتين من شعر امرء القيس بن حجر قال وكيف ذاك قالوا يا رسول الله اقبلنا نريدك حتي اذا كنا ببعض الطريق اضللناه------ ثلاثا لا نقدر عليه فبينا نحن كذلك عمد ك----------------------------ل رجل منا الي ظل شجرة او سمرة ليموت تحتها فاذا راكب علي بعير له يوضع فلما راه بعضنا قال والراكب يسمع لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل- عرمضها طامي قال فقال الراكب يا عبد الله من يقول ه--ذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال---- والله ما كذب وان عنده الان لضارج------------ا علي--------------------------ه العرمض يفء عليه الظل قال فنظرنا فاذا ليس بينا وبينه الا قدر عشرين ذراعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذك--------------ور في الدني----------ا منسي في الاخرة بيد-------------------------ه لواء الشعراء يقودهم الي النار	95	-7740943600221500235	447	618.0	353	947	47.201690673828125	70	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1147	false	8404176275230005675	42	179	218	920	1489	300	عند راسيهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية- قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذالك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني----- فعلت ذالك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله م-نها فرجة فراوا منها السماء---- وقال الاخر الله------------م انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها فابت ----حتي اتي-ها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها ف----------------ان كنت تعلم اني----- فعلت ذالك ابتغاء وجهك فافرج لن--------------------------------------------ا منها فرجة ففرج لهم فرجة وقال ال-اخر اللهم اني كنت----- استاجرت اجيرا ب------------------------------------------------------------------فرق ارز فلما قضي عمله قال لي اعطني حقي فعرضت عليه فرقه فرغب- عنه فلم ازل ازرعه حتي جم----عت منه-------- بقرا ورعاءها فجاءني فقال	1147	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms105	true	4074724076233765746	149	285	766	1449	1530	300	عند رجلي--- اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي الصبوان قبلهما ----------------------------------------------------------اللهم -ان كنت تعلم اني انما فعلت ذ-لك من مخافت--ك فافرج عنا فرجة نري منها السماء قال فافرجت منها فرجة -راوا منها السماء قال وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كانت لي ابنة عم واني راودتها عن ------------------------------نفسها فابت علي حتي اتيتها بماءة دينار فلما قعد-------------------------------------ت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تكسر الخاتم الا بحقه فقمت عنها وتركته لها اللهم ان كنت تعلم اني انما فعلت ذ-لك مخافت-----ك فافرج لنا فرجة نري منها السماء فافرجت فرجة اخري فراوا منها السماء قال-------- وقال الثالث اللهم انك تعلم اني استاجرت اجيرا يعمل لي في فرق من زيت فلما عمل اتاني يطلب اجره فقلت اعمد الي هذا الفرق الزيت فخذ----------------------------------------ه فرغبت عنه نفسه فعدت اليه فجمعته فبعت منه حتي كان بقرا ورعاتها فاتاني فقال	105	-7740943600221500235	402	552.0	313	880	45.681819915771484	59	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5574	false	62020787401106165	178	299	872	1496	1500	300	ناما ف-------حلبت كما كنت احلب فجءت فقمت عند رءوسهما-------------------------- اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية- قبلهما فجعلوا يتضاغون عند قدمي فلم ازل كذالك وكان دابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني----- جعلت ذالك ابتغاء لوجهك فافرج عنا فرجة نراي منها السماء -----ففرج الله لهم فرجة--------------------- وقال الاخر الله------------م انه كانت لي ابنة عم فاحببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت علي حتي اتي-ها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفض- الخاتم الا بحقه فقمت عنها ----------------فان كنت تعلم اني----- فعلت ذالك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نراي منها السماء ف-فرج الله لهم فرجة--------------------------- وقال ال-اخر اللهم ا---------ني استاجرت اجيرا فلما	5574	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms105	true	4074724076233765746	137	254	698	1298	1530	300	ناما وكنت قد حلبت لهما في اناءهما فقمت علي-- رءوسهما والصبوان يتضاغون عند رجلي اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي -الصبوان ق---------------------------------------------------------بلهما اللهم -ان كنت تعلم اني انما فعلت ذ-لك من مخافتك فا---فرج عنا فرجة نر-ي منها السماء قال فافرج---ت منها فرجة راوا منها السماء قال وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كانت لي ابنة عم واني راودتها عن------------------------------- نفسها فابت علي حتي اتيتها بماءة دينار ف-------------------------------------لما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تكسر الخاتم الا بحقه فقمت عنها وتركته لها اللهم ان كنت تعلم اني انما فعلت ذ-لك مخافتك فا-----فرج لنا فرجة نر-ي منها السماء فافرج--------ت فرجة اخري فراوا منها السماء قال وقال الثالث اللهم انك تعلم اني استاجرت اجيرا يعمل	105	-7740943600221500235	376	491.5	293	762	49.343833923339844	57	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6044	false	8049017034426306518	183	256	874	1261	1491	300	ا---------لله عنه قال 30 قال رسول الله خرج ثلاثة فيمن كان قبلكم يرتادون لاهليهم فاصابتهم السماء فلجءوا الا------ي جبل فوقعت عليهم صخرة فقال بعضهم لبعض عفا الاثر ووقع الحجر ولا يعلم مكانكم الا الله ادعوا الله تعالاي باوثق اعمالكم فق------------ال احدهم اللهم ان كنت تعلم انه كانت---------------- امراة تعجبني فطلبته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فابت علي فجعلت لها جعلا-------- فلما قربت نفسها -------------------------------------------------------------------تركت---ها -----فان كنت تعلم اني --ما فعلت ذالك الا رجاء رحمتك وخشية عذابك فافرج عنا	6044	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms105	true	4074724076233765746	72	234	369	1188	1530	300	الله صلي الله عليه وسلم حدثهم ان---------- ثلاثة نفر انطلقوا يتماشون----------- فاصاب-هم ال-مطر ف-اووا الي غار في جبل فوقعت عليهم صخرة فقال بعضهم لبعض---------------------------------------------- ادعوا الله ان يفرج عنا فرجة نري منها السماء فقال احدهم اللهم ا---نك تعلم انه كان لي ابوان وكان لي امراة وصبوة وكنت ارعي عليهما فاذا مشيت حلبت لهما في اناءهما ثم سقيتهما واني جءت ذات ليلة وقد دنا السحر وقد ناما وكنت قد حلبت لهما في اناءهما فقمت علي رءوسهما والصبوان يتضاغون عند رجلي اكره ان اوقظهما واكره ان اسقي الصبوان قبلهما اللهم ان كنت تعلم اني انما فعلت ذلك من مخافتك فافرج عنا فرجة نري منها السماء قال فافرجت منها فرجة راوا منها السماء قال وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كانت لي ابنة عم واني راودتها عن نفسها فابت علي حتي اتيتها بماءة دينار فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تكسر الخاتم الا بحقه فقمت عنها وتركته لها اللهم ان كنت تعلم اني انما فعلت ذ-لك مخا--------------------فتك فافرج لنا	105	-7740943600221500235	188	171.0	145	913	20.59145736694336	24	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4508	false	2295832499473319607	20	133	83	653	1444	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد استعمل النعمان بن عدي علاي ميسان وكان -----يقول الشعر فق------ال الا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غن-تني دهاقين قرية ورقاصة تحثو علاي كل ميسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم فلما بلغ- عمر بن الخطاب رضي الله عنه قوله قال نعم والله انه--- ليسوءني -من لقيه----- فليخبره اني قد عزلته فقدم عليه رجل من قومه فاخبره بعزله فقدم علاي عمر فقال والله ما صنعت------- شيءا مما قلت ولاكن كنت امرءا شاعرا وجدت فضلا من قول فقلت فيه الشعر فقال عمر اما والله لا تعمل لي عملا ما بقيت	4508	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms113	true	8168925113141363509	202	300	982	1482	1482	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه عل--------------------------ي ميسان فقال ابياتا من الشعر فعزله فقال الا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت عادتني دهاقين قرية ورقاصة تجدو عل-ي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقين بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا ب--الجوسق المتهدم فلما بلغت عمر الابيات قال اجل وا--------------------لله ان ذلك ليسوءني فمن لقيه منكم فليخبره اني قد عزلته فقدم عل------------------------------------ي عمر فاعتذر حلف ما صنع مما قال شيءا ولكني --------كنت امر-ا شاعرا وجدت فضلا من قول كما يقول الناس فقال عمر وا----لله لا تعمل لي عملا ما بقيت-	113	-7740943600221500235	406	670.5	321	599	67.77963256835938	65	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1252	false	-5399795076713663240	211	249	1006	1201	1450	300	جزاكم الله عني من عصابة شرا فقد خونتموني امينا وكذبتموني صادقا ثم التفت الي ابي جهل-------- فقال هاذا اعتي علي الله من فرعون ان فرعون لما ايقن بالهلكة وحد الله------- وان هاذا لما ايقن بالموت- دعا باللات والعزي	1252	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms124	true	-34953546707653108	104	146	504	713	1526	300	جزاكم الله عني من عصابة شرا فقد خونتموني امينا وكذبتموني صادقا ثم التفت الي ابي جهل بن هشام فقال ه-ذا اعتي علي الله من فرعون ان فرعون لما ايقن بالهلكة وحد الله عز وجل وان ه-ذا لما ايقن بالهلكة دعا باللات والعزي	124	-7740943600221500235	190	345.5	152	211	90.04739379882812	35	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1710	false	7534206746976564595	50	92	254	472	1491	300	وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه بذلك فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري حم ق ن عن ابي هريرة رضي الله	1710	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms166	true	-1414128259835290064	0	31	0	183	1607	300	وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي--- للكبري فخرجتا الي سليمان-------- فاخبرتاه----- فقال-اءتوني ب--سكين اشقه بينكما فقالت الصغري-------- يرحمك الله هو ابنها فقضي--- للصغري به وقال ابو-- هريرة ---والله	166	-7740943600221500235	170	278.0	140	218	77.98165130615234	18	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4860	false	8191261271770209881	186	279	848	1308	1403	300	عن الشعبي قال 30 كتب قيصر الاي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسلي اتتني من قبلكم فزعمت ان قبلكم شجرة ليست بخليقة لشء من الخير تخرج مثل اذان الحمير ثم تتشقق عن مثل اللءلء---------- الابيض ثم تصير------ مثل --زمرد الاخضر ثم تصير مث------ل الياقوت ث-------م تينع وتنضج فتكون كاطيب فالوذج اكل ثم تيبس فتكون عصمة للمقيم وزادا للمسافر فان لم يكن رسلي صدقتني فلخ اري هاذه الشجرة الا من شجرة الجنة فكتب اليه عمر ان------------------------------------------------- رسلك قد صدقتك هاذه الشجرة عندنا هي الشجرة التي انبتها الله علا------ي مريم حين نفست بعيسي	4860	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms177	true	7557778304274603807	135	239	655	1171	1466	300	عن الشعبي قال--- كتب قيصر ال-ي عمر اخبرك ان ر-----------------سلي اتتني من قبلك- فزعمت ان قبلكم شجرة ليست بخليقة لشء من الخير تخرج مثل اذان الحم-ر ثم -تشقق عن مثل اللءلء احسبه قال الابيض ثم تخضر فتكون مثل الزمرد الاخضر ثم تحمر فتكون مثل الياقوت الاحمر ثم تينع وتنضج فتكون كاطيب فالوذج اكل ثم تيبس فتكون عصمة للمقيم وزادا للمسافر فان ت---كن رسلي صدقتني فلا اري ه-ذه الشجرة الا من شجر- الجنة فكتب اليه عمر من عبد الله عمر امير المءمنين الي قيصر ملك الروم ان رسلك قد صدقتك ه-ذه الشجرة عندنا هي الشجرة التي انبتها الله عز وجل علي مريم حين نفست بعيسي	177	-7740943600221500235	408	700.0	323	546	74.72527313232422	67	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0068	false	6436213167308902297	167	234	767	1083	1364	300	او تطرد عنه جوعا ولان امشي مع اخي المسلم في حاجة احب الي من ان اعتكف في هاذا -المسجد شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء ان يمضيه -امضاه ملا الله قلبه رضي يوم القيامة ----ومن مشي مع اخيه المسلم في حاجته حتي يثبتها له اثبت الله تعالي قدميه يوم تز-ل الاقدام وان سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل ابن	68	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms207	true	-5039377781434105657	2	65	8	294	1484	300	او يس-د عنه جوعا ولان امشي مع اخ----- لي في حاجة احب الي من ان اعتكف شهرين في المسجد و-----من كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء ان يمضيه لامضاه ملا الله قلبه ----يوم القيامة رضا ومن مشي مع اخ------ له في حاجة- حتي يثبتها ----ثبت الله قدمه -------يوم تزول الاقدام و---سوء الخلق -يفسد العمل كما يفسد الخل العسل قال	207	-7740943600221500235	255	419.0	198	323	78.9473648071289	44	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0660	false	-5733878720735776330	229	262	1065	1223	1400	300	عن ا--بي هريرة رضي الله عنه 6163----- قال النبي 30 ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالي -علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له	660	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms227	true	-5614134279613327304	20	52	94	245	1472	300	عن النبي صل------ي الله عليه وسلم انه قال--------- ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله عز وجل علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له	227	-7740943600221500235	128	211.5	100	166	77.10843658447266	24	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0068	false	6436213167308902297	133	233	609	1079	1364	300	عن ابن----------------------- عمر رضي الله عنهما 555 قال النبي 30 احب---- الناس---- الي الله---- انفعهم للناس واحب--- الاعمال---- الي الله عز وجل سرور تدخله علي مسلم او تكشف عنه كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي مع اخي المسلم في حاجة احب الي من ان اعتكف في هاذا المسجد شهرا و------------------من كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء ان يمضيه --امضاه ملا الله قلبه رضي يوم القيامة ----ومن مشي مع اخ-يه المسلم في حاجته حتي يثبتها له اثبت الله تعالي قدميه يوم تزل الاقدام وان سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل	68	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms330	true	-5162599728545775861	169	279	846	1355	1469	300	عن ابن عمر قال نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الناس احب الي الله قال انفعهم للناس قال فاي الاعمال احب الي الله قا---ل سرور تدخله علي مسلم--- تكشف عنه كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي --لاخ لي مسلم في حاجة احب الي من ان اعتكف في ه-ذا المسجد شهرا يعني مسجد المدينة ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء ان يمضينه لامضاه ملا الله قلبه ----يوم القيامة رضي ومن مشي مع اخ له --مسلم في حاجة- حتي يثبتها له -ثبت الله قدمه -------يوم تزل الاقدام و---سوء الخلق -يفسد العمل كما يفسد الخل العسل	330	-7740943600221500235	394	635.0	307	537	73.37057495117188	70	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0068	false	6436213167308902297	143	233	652	1079	1364	300	احب الناس الي الله انفعهم للناس واح------ب الاعمال الي الله عز وجل سرور- تدخله علي مسلم او تكشف عنه كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي مع اخي المسلم في حاجة احب الي من ان اعتكف في هاذا -المسجد شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء ان يمضيه -امضاه ملا الله قلبه رضي يوم القيامة ----ومن مشي مع اخيه المسلم في حاجته حتي يثبتها له اثبت الله تعالي قدميه يوم تزل الاقدام وان سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل	68	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms331	true	5617169900781944562	43	125	201	580	1486	300	احب اليك قال------ انفعهم للناس وان من احب الاعمال الي الله تعالي- سرورا تدخله علي مسلم او تكشف عنه كربة او تس------------------د عنه جوعا ولان امشي مع اخ----- لي في حاجة احب الي من ان اعتكف شهرين في المسجد و-----من كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء ان يمضيه لامضاه ملا الله قلبه ----يوم القيامة رضا ومن مشي مع اخ------ له في حاجة- حتي يثبتها ----ثبت الله قدمه -------يوم تزل الاقدام و---سوء الخلق -يفسد العمل كما يفسد الخل العسل	331	-7740943600221500235	336	555.0	263	440	76.36363983154297	58	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4236	false	1764260972152866050	59	154	269	694	1409	300	عن ابي بكرة قال 30 وقف اعرابي علاي عمر---------- رضي الله عنه فقال يا عمر الخير جزيت الجنه جهز بنياتي واكسهنه اقس م بالل ه لتفعل ن ه قال ---عمر فان لم افعل يكون ماذا قال اقس م ان ي سوف امض ينه قال فان مضي-ت يكون ماذا قال والله ع ن حالي لتس الن ه يوم تكون المسءلات ثمه- والواقف المسءول بينهنه اما الاي ن ار وام ا جن ه قال فبكي عمر رضي الله عنه حتي اخضلت لحيته بدموعه وقال لغلامه اعطه قميصي هاذا لذالك اليوم لا لشعره---- والله لا املك قميصا غيره	4236	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms362	true	7605871222746613114	84	166	409	809	1479	300	عن ابي بكرة قال جاء--- اعرابي ال-ي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا عمر الخير جزيت الجنة اكس بنياتي وامه-نه اقس-م بالل-ه لتفعل-نه فقال له عمر فان لم افعل يكون ماذا قال اذا ابا حفص لاذهبته ق---ال فاذا ذهبت يكون ماذا قال تكون ع--ن حالي لتس-الن-ه يوم تكون الاعطيات يمنه والواقف المسءول بينهنه اما ال-ي ن-ار وام-ا جن-ه قال فبكي عمر------------- حتي اخضلت لحيته ثم قال يا غلام---- اعطه قميصي ه-ذا لذ-لك اليوم لا لشعره اما والله ما املك------ غيره	362	-7740943600221500235	319	474.0	249	444	71.84684753417969	44	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5610	false	1263182110320677134	34	148	164	737	1509	300	رب هزل صار--- جدا من اءتمن الزمان خانه ومن تعظم عليه اهانه ومن لجا اليه اسلمه اي اخذله ليس كل من رماي اصاب واذا تغير السلطان تغير الزمان وخير اهلك من كفاك المزاح----- يورث العداوة والحقد اعذر من اجتهد وربما اكداي الحق راس الدين صحة اليقين وتمام الاخلاص تجنب المعاصي وخير القول -الصدق والسلامة مع الاستقامة سل عن الرفيق قبل الطريق وعن الجار قبل الدار كن من الدنيا علاي بلغة اجمل لمن -دل عليك- واقب-ل عذر من اعتذر اليك وارحم اخاك وان عصاك وصله وان جفاك وعود نفسك السماح وتخير لها من كل احسنه لا تتكلم بما يرديك ولا ما كثيره يزريك انصف من نفسك قبل ان ينتصف منك اي بني اياك ومشاورة النساء	5610	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms366	true	-4490211010802912762	115	164	539	782	1467	300	رب هزل قد عاد جدا من ام--ن الزمان خانه ومن تعظم عليه مهانه دعوا------------------------------------------------------------------------------------------- المزاح فانه يورث الضغاءن خي---------------------------------------------------------------------------------------ر القول ما صدقه الفعل واحتملوا------------------------------------------------------------------------------ لمن ادل عليكم واقبول عذر من اعتذر اليكم اطع- اخاك وان عصاك وصله وان جفا-----------------------------------------------------------------------------ك انصف من نفسك قبل ان ينتصف منك و------اياك ومشاورة النساء	366	-7740943600221500235	197	270.0	154	585	33.67521286010742	30	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0837	false	-5052362986403975527	0	36	0	158	1426	300	تريد قال اريد اخا لي في هاذه القرية فقال له------ هل له عليك من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله قال لي فاني رسول الله اليك بان الل-ه قد احبك كما احببته فيه	837	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms429	true	-7523728349480585903	30	64	135	286	1482	300	تريد قال اريد اخا لي في ه-ذه القرية اسلم عليه قال هل له عليه قرض ق----------ال لا غير اني احببته في الله قال--- فاني رسول الله اليك يعلمك انه قد احبك كما احببته فيه	429	-7740943600221500235	125	207.0	94	165	75.75757598876953	24	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4668	false	6588887260745866151	198	300	926	1425	1425	300	عن الشعبي قال 30 اتت امراة عمر رضي الله عنه فقالت يا امير المءمنين ما رايت عبدا افضل من زوجي انه ليقوم الليل م-ا ينام ويصوم النهار ما يفطر فقال---- جزاك الله خيرا مثلك اثني بالخير وقاله-- ثم ولت وكان كعب بن سور------------------------------------------------ حاضرا فقال يا امير المءمنين الا اعديت المراة اذ جاءت تست----------------------------------------------------------------------------------------عدي فقال ----علي بها مرتين فجاءت فقال لها عمر رضي الله عنه اصدقيني ولا باس بالحق فقالت------ يا امير المءمنين اني -امراة----- لاشتهي -ما تشتهي النساء فقال يا ------------كعب اقض بينهما فانك قد فهمت من امره-ا ما لم افهم فقال يا امير المءمنين يحل ---من النساء اربع فله ثلاثة-	4668	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms440	true	4915983698134452457	43	175	213	862	1475	300	عن الشعبي قال--- اتت امراة عمر رضي الله عنه فقالت يا امير المءمنين ما رايت----- افضل من زوجي انه ليقوم الليل ولا ينام ويصوم النهار ما يفطر فقال عمر جزاك الله خيرا مثلك اثني بالخير فاستحيت ثم ولت وكان كعب بن سور الازدي ثم احد بني لقيط بن الحارث بن مالك بن فهم حاضرا فقال يا امير المءمنين الا اعديت المراة اذ جاءت تستعدي قال اوليس انما جاءت تثني علي زوجها وتذكر خصال الخير فقال والذي اعظم حقك لقد جاءت تستعدي فقال عمر علي بها------ فجاءت فقال لها عمر------------- اصدقيني فلا باس بالحق فقالت والله يا امير المءمنين اني لامراة واني لاشتهي كما يشتهي النساء فقال يا كعب فقال يا كعب اقض بينهما فانك قد فهمت من امرهما ما لم افهم فقال يا امير المءمنين تحل له من النساء اربع فله ثلاثة	440	-7740943600221500235	463	808.5	368	676	68.49112701416016	83	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7420	false	-7320639147782277004	32	141	173	682	1445	300	عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال 30 كنا مع رسول الله------------------- في بعض اسفاره وكان علي ---رجل منا رعية الابل يوما فكان اليوم الذي ارعي فيه فانصرفت فبصرت بالنبي------------------- في حلقة يحدثهم فسعيت اليه فادركته وهو يقول من توضا فاحسن وضوءه ثم ركع ركعتين--- يريد بهم-----ا وجه الله------ غفر الله له--- ما كان قبلهما من الذنوب فكبرت فاذا رجل يضرب علي كتفي فالتفت فاذا هو ابو بكر الصديق رضي الله عنه فقال له----- التي قبلها ي اا ابن عامر افضل منها قلت وما هي قال قال رسول الله------------------- من قال لا ال اه الا الله يصدق لسانه قلبه دخل من اي ابواب الجنة الثمانية كيف شاء	7420	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms468	true	341988659113376227	8	123	38	581	1432	300	عن عقبة بن عامر الجهني قال---------------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وكان علي كل رجل منا رعية الابل يوما فكان اليوم الذي ارعي فيه-------- فبصرت بالنبي صلي الله عليه وسلم في حلقة يحدثهم فسعيت اليه فادركته وهو يقول من توضا فاحسن وضوءه ثم ركع ركعتين لا يريد فيهما الا وجه الله تعالي غفر الله تعالي ما كان قبلهما من ذن---ب فكبرت فاذا رجل يضرب علي كتفي فالتفت فاذا هو ابو بكر الصديق------------- فقال ابو بكر التي قبلها ي--ا ابن عامر افضل منها قلت وما هي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا ال--ه الا الله يصدق لسانه قلبه دخل من اي ابواب الجنة الثمانية---- شاء	468	-7740943600221500235	449	763.5	351	591	75.97293090820312	88	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7425	false	1035308888491794695	7	102	38	460	1440	300	يقول ما من رجل----- يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقوم في صلاته و-يعلم ما يقول فيها الا انفتل وهو كيوم ولدته امه من الخطايا ليس عليه ذنب فما ملكت-- نفسي ان قلت بخ بخ فقال عمر رضي الله عنه وكان الي جنبه اتعجب من ه اذا فقد قال---------- قبل ان تجء -----ما هو اجود منه فقلت ما هو فداك ابي وامي ف----قال ما من رجل ------توضا فيسبغ الوضوء ويقول عند فراغه من وضوءه اشهد ان لا ال اه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ثمانية ابواب من الجنة يدخل من ايها شاء	7425	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms468	true	341988659113376227	211	292	1024	1394	1432	300	يقول ما من رجل مسلم يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم الي مصلاه فيعلم ما يقول فيها الا انقل----- كيوم ولدته امه من الخطايا قال فلما سمعتها لم املك نفسي ان قلت بخ بخ فقال عمر وهو --------------الي جنبي قاع--------------د قال اجود منها قبل ان تجء قلت وما هي-------------------- فداك ابي وامي فقال قال ما من رجل مسلم يتوضا فيحسن الوضوء ثم يشهد---------------------- ان لا ال--ه الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ثمانية ابواب--- الجنة يدخل من ايها شاء	468	-7740943600221500235	288	447.5	218	455	63.29670333862305	52	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1094	false	-4492764846323408	26	119	124	615	1513	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي- نشيع من الاموات سفر عما قليل-- الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كاننا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة وطوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب مكسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مم-ا جمعه من غير معصية وخالط اهل الفققه والحكمة ورحم اهل الذل والمس------------------------كنة وطوبي لمن ا-----------------------------------------------------------------------------------------نفق الفاضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدل عنها الي بدعة	1094	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms485	true	-1802820913427895259	206	295	1031	1485	1509	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الموتي يعني في نفر وهم الينا راجعون وكا----------------------------نا مخلدون بعدهم طوبي ----------------------------------لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي --------------------------------------------------------------لمن تواضع لله في غير منقصة وانفق مالا جمعه في غير معصي-------------------------ة ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة -طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سبريرته وحسنت علانيته واعتزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل- من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعده---ا الي بدعة	485	-7740943600221500235	299	513.5	235	608	49.17763137817383	49	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5598	false	-6341588835055812185	82	176	381	875	1467	300	فقال يا ايها الناس كان الموت----- علاي غيرنا فيها كتب وكان الحق علاي غي----رنا وجب وكان الذي ي-شيع من الاموات سفر عما قليل-- الينا راجعون نءويهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوباي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوباي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوباي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مالا جمعه في غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم الله اهل الذل والمسكنة طوباي لمن ا-----------------------------------------------------------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد عنها الاي بدعة	5598	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms485	true	-1802820913427895259	204	295	1023	1485	1509	300	فقال يا ايها الناس كان الموت فيها عل-ي غيرن-----ا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الموتي يعني في نفر وهم الينا راجعون و---------------------------كانا مخلدون بعدهم طوبي ----------------------------لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي ---------------------------------------------------------------لمن تواضع لله في غير منقصة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه وال----------------------------حكمة طوب-ي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سبريرته وحسنت علانيته واعتزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم ي--تعدها ال-ي بدعة	485	-7740943600221500235	292	456.5	231	618	47.24919128417969	44	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3751	false	2624139359888570802	94	300	451	1465	1465	300	ان يعرض نفسه علاي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر رضي الله عنه فدفعنا الاي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة فسلم وق-------------ال ممن القوم قالوا من ربيعة قال واي ربيعة انتم من هامتها ام--- لهازمها فقالوا--- من الهامة العظمي فقال ابو بكر واي هامتها العظمي انتم قالوا من ذهل الاكبر قال م-نكم عوف الذي---- يقال له لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فمنكم جساس بن مرة حامي الذمار مانع الجار قالوا لا قال فمنكم بسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنك---------------------------------------------------------م الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فمنكم اخوال الملوك من كندة قال-- لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر رضي الله عنه فلستم من-- ذهل الاكبر انتم من ذهل الاصغر فقام اليه غلام من بني شيبان------------- حين بقل وجهه فقال ان علاي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله فقال يا هاذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فم-ن الرجل قال ابو بكر انا من قريش فقال الفتي بخ بخ من اهل الشرف والرءاسة فمن اي القرشيين انت قال من ولد تيم بن مرة فقال الفتي امكنت والله الرامي من سواء الثغرة-	3751	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms505	true	-8396635573791867834	2	184	10	917	1476	300	ان يعرض نفسه عل-ي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر------------- فدفعنا ال-ي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر و---------------------كان رجلا نسابة فسلم فردوا السلام فقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال--------------- من هامتها او من لهازمها -قالوا بل من هامتها العظمي -قال --------واي هامتها العظمي----- قالوا--- ذهل الاكبر قال فمنكم عوف الذي كان يقال--- لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فم------------------------------------------------------نكم بسطام -------ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم حسان بن ربيعة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فانتم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال--------------------- فلستم انتم ذهل الاكبر انتم ذهل--- الاصغر فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له دعفل حين بقل وجهه فقال ان عل-ي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله----- يا ه-ذا انك قد سالتنا ف---------لم نكتمك شيءا فممن الرجل قال------------ من قريش -قال------ بخ بخ--- اهل الشرف والرءاسة فمن اي قريش---- انت قال من بني تيم بن مرة -قال------ امكنت والله الرامي من صفا- الثغرة	505	-7740943600221500235	780	1301.5	618	1114	70.01795196533203	127	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3752	false	1274681207665028250	0	113	0	552	1493	300	امنكم قصي ا--------لذي جمع-------- القباءل من فهر فكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال فمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون 1 عجاف قال لا قال فمنكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان وجهه القمر يضء في الليلة------- الداجية الظلماء قال لا قال -فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال -فمن اه---------------------------ل الحجابة انت قال لا قال -فمن اهل السقاية انت قال لا قال فمن اهل الندوة انت قال لا قال فمن اهل الرفادة انت قال لا فاجتذب اب-و بكر------------- زمام الناقة راجعا الاي رسول الله------------------- فقال الغلام صادف درء السيل درءا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه اما والله لو ثبت لاخبرت----ك من------ قريش-------------------- فتبسم رسول	3752	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms505	true	-8396635573791867834	184	300	917	1476	1476	300	فمنكم قصي بن كلاب الذي جمع الله به القباءل من فهر فكان يدعي-------- مجمعا قال لا قال فمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون-- عجاف قال لا قال فمنكم شيبة الحمد----------- مطعم طير السماء الذي كان وجهه --قمر يضء -----ليلة الظلام الداجي--------- قال لا قال افمن المفيضين--- بالناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة قال لا قال افمن اهل الحجابة---- قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال--------------------------------------------------------- فاجتذب ابنو بكر رضي الله عنه زمام --ناقته فرجع ال-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل-- صادف درء السيل درءا يدفعه يهضبه يرفعه او-- يصدعه وايم الله لو بثت لاخبرتك انك من زمعات قريش او ما انا بدغفل قال فتبسم رسول-	505	-7740943600221500235	407	580.0	320	668	60.92814254760742	64	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3818	false	-3289463924582799213	199	300	933	1439	1439	300	ان يعرض نفسه علاي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر رضي الله عنه فدفعنا الاي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة فسلم وق-------------ال ممن القوم قالوا من ربيعة قال واي ربيعة انتم من هام-ها ام--- لهازمها فقالوا--- من الهامة العظماي فقال ابو بكر واي هامتها العظماي انتم قالوا من ذهل الاكبر قال م-نكم عوف الذي---- يقال له لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فمنكم جساس بن مرة حامي الذمار مانع الجار قالوا لا قال فمنكم بسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهاي الاحياء قالوا لا قال فم---------------------------------------------------------نكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها-	3818	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms505	true	-8396635573791867834	2	90	10	463	1476	300	ان يعرض نفسه عل-ي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر------------- فدفعنا ال-ي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر و---------------------كان رجلا نسابة فسلم فردوا السلام فقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال--------------- من هامتها او من لهازمها -قالوا بل من هامتها العظم-ي -قال --------واي هامتها العظم------ي قالوا--- ذهل الاكبر قال فمنكم عوف الذي كان يقال--- لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فم------------------------------------------------------نكم بسطام -------ابو اللواء ومنته-ي الاحياء قالوا لا قال فمنكم حسان بن ربيعة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها	505	-7740943600221500235	359	573.5	288	589	60.95076370239258	51	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3819	false	-7716721255176149162	0	219	0	1063	1470	300	انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم من-- ذهل الاكبر انتم من ذهل الاصغر فقام اليه غلام من بني شيبان------------- حين بقل 1 وجهه فقال ان علاي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هاذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فم-ن الرجل قال ابو بكر انا من قريش فقال الفتي بخ بخ من اهل الشرف والرءاسة فمن اي القرشيين انت قال من ولد تيم بن مرة فقال الفتي امكنت والله الرامي من سواء الثغرة امنكم قصي ا--------لذي جمع-------- القباءل من فهر فكان يدعاي في قريش مجمعا قال لا فم----نكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون 2 عجاف قال لا قال فمنكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان وجهه القمر يضء في الليلة------- الداجية الظلماء قال لا قال -فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال -فمن اه---------------------------ل الحجابة انت قال لا قال -فمن اهل السقاية انت قال لا قال فمن اهل الندوة انت قال لا قال فمن اهل الرفادة انت قال لا فاجتذب ابو -بكر رضي الله عنه زمام الناقة راجعا الاي رسول الله فقال الغلام 30-------------- صادف درء السيل درءا 1 يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه اما والله لو ثبت لاخبرتك من---------- قريش-------------------- فتبسم رسول	3819	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms505	true	-8396635573791867834	90	300	463	1476	1476	300	انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فانتم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال-------- فلستم انتم ذهل الاكبر انتم ذهل--- الاصغر فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له دعفل حين بقل و--جهه فقال ان عل-ي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا ه-ذا انك قد سالتنا ف---------لم نكتمك شيءا فممن الرجل قال------------ من قريش -قال------ بخ بخ اه---ل الشرف والرءاسة فمن اي --قر--يش انت قال من بني تيم بن مرة -قال------ امكنت والله الرامي من صفا- الثغرة فمنكم قصي بن كلاب الذي جمع الله به القباءل من فهر فكان يدعي--------- مجمعا قال لا قال فمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون-- عجاف قال لا قال فمنكم شيبة الحمد----------- مطعم طير السماء الذي كان وجهه --قمر يضء -----ليلة الظلام الداجي--------- قال لا قال افمن المفيضين--- بالناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة قال لا قال افمن اهل الحجابة---- قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال--------------------------------------------------------- فاجتذب ابنو بكر رضي الله عنه زمام --ناقته فرجع ال-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل صادف درء السيل درءا-- يدفعه يهضبه يرفعه او-- يصدعه وايم الله لو بثت لاخبرتك انك من زمعات قريش او ما انا بدغفل قال فتبسم رسول-	505	-7740943600221500235	826	1316.5	648	1181	69.94072723388672	137	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3752	false	1274681207665028250	114	300	557	1493	1493	300	قال علي فقلت يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علاي باقعة قال اجل يا ابا حسن ما من طامة الا وفوقها طامة والبلاء مءكل بالمنطق-------------------- ثم دفعنا الاي مجلس اخر عليهم السكينة والوقار فتقدم ابو بكر فسلم فق------------------ال ممن القوم قالوا من---- شيبان بن ثعلبة فالتفت ابو بكر الاي رسول الله ف-------------------قال بابي انت وامي ها--------------------ءلاء غرر الناس وفيه--------م مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن شريك وكان مفروق قد غلب--------هم جمالا ولسانا وكانت له غديرتان تسقطان علاي تريبته وكان ادني القوم مجلسا------ فقال--- ابو بكر كيف العدد فيكم فقال مفروق انا لنزيد علاي الف ولن يغلب الف من قلة فقال ابو بكر وكيف المنعة فيكم فقال المفروق علينا الجهد ولكل قوم جد فقال ابو بكر رضي الله عنه كيف الحرب بينكم وبين عدوكم فقال مفروق انا لاشد ما نكون غضبا حين نلقي وانا لاءشد ما نكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد-- علاي الاولاد-- والسلاح علاي اللقاح والنصر من عند الله------ يديلنا مرة ويديل علينا اخري لعلك اخو قريش فقال ابو بكر قد بلغكم انه رسول الله الا هوذا فقال مفروق----- بلغنا انه يذكر ذاك فالام-------- تدعونا يا اخا قريش-	3752	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms506	true	-1127355660326223302	5	200	24	968	1489	300	قال علي فقلت يا ابا بكر---- وقعت من الاعرابي عل-ي باقعة قال اجل ----ان فوق كل ذي طامة ط-----------امة والبلاء موكل بالمنطق قال علي عليه السلام ثم دفعنا ال-ي مجلس اخر عليه- السكينة والوقار فتقدم ابو بكر فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم قالوا من بني شيبان بن ثعلبة فالتفت ال---------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بابي انت وامي يا رسول الله ليس بعد هءلاء عز في قوم وكان في القوم مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن يزيد وكان مفروق بن عمرو قد علاهم جمالا ولسانا وكانت له غديرتان تسقطان عل-ي تريبته وكان ادني القوم الي ابي بكر فقال له ابو بكر كيف العدد فيكم -قال ان------ا لنزيد عل-ي الف ولن نغلب ع----ن قلة -قال فكي--------ف المنعة فيكم -قال علين--------ا الجهد ولكل قوم حد -قال فكي--------------------ف الحرب بينكم وبين عدوكم -قال------ انا -اشد ما نكون غضبا حين نلقي وا------شد ما نكون لقاء حين نغضب وانا -نءثر --جيادنا علي ---اولادنا والسلاح علي- اللقاح -النصر من عند الله تعالي يديلنا لنا و-----علينا----- لعلك اخو قريش -قال ان كان---- بلغكم انه رسول الله فها هوذا في الرحل قال قد بلغنا انه يقول ذلك قالوا فالي ما تدعو --يا اخا قريش	506	-7740943600221500235	732	1111.0	573	1066	68.66791534423828	110	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3819	false	-7716721255176149162	220	300	1068	1470	1470	300	قال علي فقلت يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علاي باقعة قال اجل يا ابا حسن ما من طامة الا وفوقها طامة والبلاء موكل بالمنطق-------------------- ثم دفعنا الاي مجلس اخر عليهم السكينة والوقار فتقدم ابو بكر فسلم ف------------------قال ممن القوم قالوا من---- شيبان بن ثعلبة فالتفت ابو بكر الاي رسول الله ف-------------------قال بابي انت وامي ها--------------------ءلاء غرر الناس وفيه--------م مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن شريك وكان مفروق قد غلب--------هم جمالا ولسانا وكانت له-	3819	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms506	true	-1127355660326223302	5	101	24	493	1489	300	قال علي فقلت يا ابا بكر---- وقعت من الاعرابي عل-ي باقعة قال اجل ----ان فوق كل ذي طامة ط-----------امة والبلاء موكل بالمنطق قال علي عليه السلام ثم دفعنا ال-ي مجلس اخر عليه- السكينة والوقار فتقدم ابو بكر فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم قالوا من بني شيبان بن ثعلبة فالتفت ال---------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بابي انت وامي يا رسول الله ليس بعد هءلاء عز في قوم وكان في القوم مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن يزيد وكان مفروق بن عمرو قد علاهم جمالا ولسانا وكانت له	506	-7740943600221500235	338	535.5	266	500	67.5999984741211	55	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3753	false	4022268761215437548	115	300	570	1522	1522	300	فقال مفروق بن عمرو دعوت والله يا اخا قريش الاي --مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد افك قوم كذبوك وظاهروا علي-------ك وكانه احب ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهاذا هانء------------- شيخنا وصاحب ديننا فقال- هانء قد -سمعت مقالتك يا اخا قريش اني اري ان------------- تركنا ديننا واتب-عناك علاي دينك لمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخر انه زلل ف--------------------------ي الراي وقلة نظر في العاقبة وانما تكون الزلة مع العجلة ومن وراءنا قوم نكره ان نعقد عليهم عقدا ولاكن نرجع وترجع وننظر وتنظر وكانه احب ان يشركه---------- المثني بن حارثة فقال وهاذا المثني بن حارثة شيخنا وصا--------حب حربنا فقال- المثني بن حارثة سمعت مقالتك يا اخا قريش و-------------------الجواب فيه جواب هانء بن قبيصة وتركنا ديننا ومتابعتك علاي دينك وانا انما نز----------------لنا بين ضرتي- اليمامة والسمامة فقال رسول الله ما هات-------------------ان الضرتان فقال انهار كسري ومياه العرب فاما ما كان من انهار كسري فذنب صاحبه غير مغفور وعذره غير مقبول واما ما كان مما يلي مياه العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبو------------------------------------------------------------ل وانا انما نزلنا علاي عهد اخذه علينا----- ان لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا واني اري ان هاذ------ا الامر الذي تدعونا اليه-	3753	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms507	true	2884019904694126418	1	193	6	991	1549	300	فقال مفروق بن عمرو دعوت والله الي محاسن الاعمال ومكارم الاخلاق--------------- ولقد افك قوم -------ظاهروا عليك وكذبوك وكانه احب ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وه-ذا هانء بن قبيضة وهو شيخنا وصاحب -حبنا فتكلم هانء بن قبيصة فقال-- يا اخا قريش قد سمعت مقالتك وان لنري تركنا ديننا واتباعنا د------ينك لمجلس جلسته --منا لم ننظر في امرك ولم نتثبت في عاقبة ما تدعو اليه ولها في الراي و-اعجالا في النظر والولة يكون------- مع العجلة ومن وراءنا قوم نكره ان تعقد عليهم عقدا ول-كن نرجع وترجع وننظر وتنظر وكانه احب ان يشركه في الكلام المثني بن حارثة فقال وه-ذا---------------- شيخنا وكبيرنا وصاحب حربنا فتكلم المثني-------------- فقال-- يا اخا قريش قد سمعت مقالتك فاما الجواب فهو جواب هانء بن قب--------------------------------يصة واما ان نءويك وننصرك فانا نزلنا بين صيرين اليمامة -السمامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما هذان الصيران فقال ------------مياه العرب --------------وانهار كسري فاما ما ك-------------------------------------ان مما يلي مياه العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبول واما ما يلي انهار كسري فذنب صاحبه غير مغفور وعذره غير مقبول و----انما نزلنا عل-ي عهد اخذه علينا كسري ان لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا ولسنا نامن ان يكون هذا الامر الذي تدعونا اليه	507	-7740943600221500235	641	944.0	508	1162	55.163509368896484	94	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3754	false	-8447268740311586515	2	104	7	532	1471	300	قريش مما تكره الملوك فان احببت ان نءويك وننصرك مما يلي مياه العرب فعلنا ف---------قال رسول الله -------------------ما اساتم في الرد اذ افصحتم بالصدق وان -------دين الله لن ينصره الا من حاطه من جميع جوانبه ارايتم ان لا تلبثوا الا قليلا حتي يورثكم الله ارضهم وديارهم واموالهم ويفرشكم نساء--------------هم اتسبحون الله------ وتقدسونه فقال النعمان بن شريك اللهم فلك ذالك فتلا------ رسول الله------------------- انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا----------- وداعيا الاي الله باذنه وسراجا منيرا ------1 ثم -نهض رسول الله قابضا علاي يدي ابي بكر وهو يقو--ل يا ابا بكر اية اخلاق في الجاهلية ما اشرفها بها يدفع الله باس بعضهم عن بعض وبها	3754	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms507	true	2884019904694126418	192	300	986	1549	1549	300	اليه مما يكره الملوك فان احببت ان تءوي-------ك مما يلي مياه العرب اويناك ونصرناك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اساتم--- الرد اذ افصحتم بالصدق وليس يقوم بدين الل---------ه الا من حاطه من جميع جوانبه ارايتم ان لم تلبثوا الا قليلا حتي يمنحكم الله عز وجل --------اموالهم ويفرشكم نساءهم يورثكم ديارهم اتسبحون الله تعالي وتقدسونه فقال النعمان هذا ----------------لك فتلا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك بالحق بشي-را ونذيرا البقرة 119 وداعيا ال-ي الله باذنه وسراجا منيرا الاحزاب 46 ووثب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وقال ي----ا علي اي- احلام في الجاهلية---------- بها يكف- الله باس بعضهم عن بعض وبها-	507	-7740943600221500235	391	550.5	310	625	62.560001373291016	55	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3820	false	-4982149248388371715	225	300	1106	1486	1486	300	فقال مفروق بن عمرو دعوت والله يا اخا قريش الاي --مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد افك قوم كذبوك وظاهروا علي-------ك وكانه احب ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهاذا هانء------------- شيخنا وصاحب ديننا فقال- هانء-------------------------- قد سمعت مقالتك يا اخا قريش اني اراي ان تركنا ديننا واتب-عناك علاي دينك لمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخر انه زلل ف--------------------------ي الراي وقلة نظر في العاقبة وانما تكون الزلة مع العجلة ومن وراءنا قوم-	3820	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms507	true	2884019904694126418	1	80	6	408	1549	300	فقال مفروق بن عمرو دعوت والله الي محاسن الاعمال ومكارم الاخلاق--------------- ولقد افك قوم -------ظاهروا عليك وكذبوك وكانه احب ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وه-ذا هانء بن قبيضة وهو شيخنا وصاحب -حبنا فتكلم هانء بن قبيصة فقال يا اخا قريش قد سمعت مقالتك وان لنري--------------- تركنا ديننا واتباعنا------ دينك لمجلس جلسته --منا لم ننظر في امرك ولم نتثبت في عاقبة ما تدعو اليه ولها في الراي و-اعجالا في النظر والولة يكون------- مع العجلة ومن وراءنا قوم	507	-7740943600221500235	251	335.0	200	457	54.92341232299805	38	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3821	false	-5142918711414559862	0	214	0	1109	1536	300	نكره ان نعقد عليهم عقدا ولاكن نرجع وترجع وننظر وتنظر وكانه احب ان يشركه---------- المثني بن حارثة فقال وهاذا المثني بن حارثة شيخ--------نا وصاحب حربنا فقال- المثني بن حارثة----------- سمعت مقالتك يا اخا قريش والجواب فيه جواب هانء بن قبيصة وتركنا ديننا ومتابعتك علاي دينك وانا انما نز----------------لنا بين ضرتي- اليمامة والسمامة فقال رسول الله ما هات-------------------ان الضرتان فقال انهار كسراي ومياه العرب------------ فاما ما كان من انهار كسراي فذنب صاحبه غير مغفور وعذره غير مقبول واما ما كان مما يلي مياه العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبو------------------------------------------------------------ل وانا انما نزلنا علاي عهد اخذه علينا ان----- لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا و------اني اراي ان هاذا الاءمر الذي تدعونا اليه يا اخا قريش مما تكره الملوك فان احببت ان نءويك وننصرك مما يلي مياه العرب فعلنا--------- فقال رسول الله -------------------ما اساتم في الرد اذ افصحتم بالصدق وان -------دين الله لن ينصره الا من حاطه من جميع جوانبه ارايتم ان لا تلبثوا الا قليلا حتي يورثكم الله ارضهم وديارهم واموالهم ويفرشكم نساء--------------هم اتسبحون الله------ وتقدسونه فقال النعمان بن شريك اللهم فلك ذالك فتلا------ رسول الله------------------- انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا----------- وداعيا الاي الله باذنه وسراجا منيرا ------1 ثم -نهض رسول الله قابضا علاي يدي ابي بكر وهو يقول يا ابا بكر اية اخلاق في الجاهلية ما اشرفها بها يدفع الله باس بعضهم عن بعض وبها	3821	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms507	true	2884019904694126418	80	300	408	1549	1549	300	نكره ان تعقد عليهم عقدا ول-كن نرجع وترجع وننظر وتنظر وكانه احب ان يشركه في الكلام المثني بن حارثة فقال وهذا----------------- شيخنا وكبيرنا وصاحب حربنا فتكلم المثني فقال يا اخا قريش قد سمعت مقالتك فاما --------الجواب فهو جواب هانء بن قب--------------------------------يصة واما ان نءويك وننصرك فانا نزلنا بين صيرين اليمامة -السمامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما هذان الصيران فقال -------------مياه العرب وانهار كسري فاما ما ك----------------------------------------------------------------ان مما يلي مياه العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبول واما ما يلي انهار كسري فذنب صاحبه غير مغفور وعذره غير مقبول و----انما نزلنا عل-ي عهد اخذه علينا كسري ان لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا ولسنا نامن ان يكون ه-ذا الا-مر الذي تدعونا ------------اليه مما يكره الملوك فان احببت ان تءوي-------ك مما يلي مياه العرب اويناك ونصرناك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اساتم--- الرد اذ افصحتم بالصدق وليس يقوم بدين الل---------ه الا من حاطه من جميع جوانبه ارايتم ان لم تلبثوا الا قليلا حتي يمنحكم الله عز وجل --------اموالهم ويفرشكم نساءهم يورثكم ديارهم اتسبحون الله تعالي وتقدسونه فقال النعمان هذا ----------------لك فتلا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك بالحق بشي-را ونذيرا البقرة 119 وداعيا ال-ي الله باذنه وسراجا منيرا الاحزاب 46 ووثب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وقال يا علي اي احلام ف---ي الجاهلية---------- بها يكف- الله باس بعضهم عن بعض وبها-	507	-7740943600221500235	765	1140.0	610	1356	56.41592788696289	109	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4278	false	8238751351631295653	1	84	3	421	1471	300	ابشعاركم ولا من----- اموالكم ولا من اعراضكم انما بعثتهم ليحجزوا بينكم وليقسموا----- فيءكم بينكم فمن فعل به غير ذالك----------- فليقم فما---- احد الا رجل واحد قام فقال يا امير المءمنين ان عاملك فلانا ضربني ماءة سوط قال في-----م ضربته قم فاقتص منه------------------------- فقام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين انك ان فعلت هاذا يكث---------ر عليك ويكون- سنة ياخذ بها من بعدك فقال انا لا اقيد وقد رايت رسول الله يقي-------------------د من نفسه قال----------------------------------- فدعنا---- فلنرضه قال دونكم فارضوه فافتدي -منه بماءتي دينار	4278	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms513	true	-1195430971481104574	48	148	252	745	1487	300	ابش-اركم ولا لياكلوا اموالكم ولكن--------------- بعثت-م ليحجزوا بينكم و-يقسموا فيكم فيء------كم فمن كانت له قبل احد منهم مظلمة فليقم فما قام احد غير رجل واحد---- فقال يا امير المءمنين ان عاملك------ ضربني ماءة سوط فساله عمر لم ضرب----ه فاعتل له فقال له عمر قم فاستقد منه فقام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين انك ان تفتح ه-ذا علي عمالك كبر عليهم وكانت سنة ياخذ بها من بعدك فقال عمر ان--------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقاد من نفسه قم فاستقد منه فقال له عمرو بن العاص او فدعنا اذن فلنرضه قال دونكم فارضوه فافتدوا منه بماءة- دينار	513	-7740943600221500235	312	428.0	244	542	57.5645751953125	45	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4973	false	8418358416372081972	12	64	51	303	1448	300	محمد بن الحسن قال 30 لما كثر الطعام علاي عثمان رضي الله عنه تنحي علي الا-----------ي ماله بينبع فكتب اليه عثمان اما بعد فقد بلغ------------------ الحزام الطبيين وخلف السيل الزبي وبلغ الامر فوق قدره وطمع في الامر من لا يدفع عن نفسه فان كنت ماكولا فكن خير- اكل والا فادركني ولما امزق	4973	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms541	true	1808941198346937317	74	126	396	650	1523	300	محمد بن الحسن قال--- لما كثر الطعن عل--ي عثمان رضي الله عنه تنحي علي عليه السلام الي ماله بينبع فكتب اليه عثمان اما بعد فقد بلغ السيل الزبي وجاوز الحزام الطبيين----------------- وبلغ الامر فوق قدره وطمع في------ من لا يدفع عن نفسه فان كنت ماكولا فكن خيرا اكل والا فادركني ولما امزق	541	-7740943600221500235	218	379.5	172	282	77.30496215820312	40	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5443	false	2911089804246569515	106	158	509	764	1430	300	محمد بن الحسن قال 30 لما كثر الطغام علاي عثمان تنحي علي رضي الله عنهما الا------------------ي ماله بينبع فكتب اليه عثمان اما بعد فقد بلغ------------------ الحزام الطبيين وخلف السيل الزباي وبلغ الامر فوق قدره وطمع في الامر من لا يدفع عن نفسه فان كنت ماكولا فكن خير- اكل والا فادركني ولما امزق	5443	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms541	true	1808941198346937317	74	126	396	650	1523	300	محمد بن الحسن قال--- لما كثر الطعن عل--ي عثمان--------- رضي الله عنه تنحي علي عليه السلام الي ماله بينبع فكتب اليه عثمان اما بعد فقد بلغ السيل الزبي وجاوز الحزام الطبيين------------------ وبلغ الامر فوق قدره وطمع في------ من لا يدفع عن نفسه فان كنت ماكولا فكن خيرا اكل والا فادركني ولما امزق	541	-7740943600221500235	206	345.5	163	292	70.54794311523438	37	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5342	false	-7133193195070052970	185	300	830	1372	1372	300	علي رضي الله عنه قال 30 ان- من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال ولا تعنته في الجواب وان لا تلح عليه اذا اعرض ولا تاخذ بثوبه اذا كسل ولا تشير اليه بيدك وان لا تغمزه بعينيك وان لا تسال في مجلسه وان لا تطلب زلته وان زل تانيت اوبته وقبلت فيءته وان لا تقول قال فلان خلاف قولك وان لا تفشي له سرا وان لا تغتاب عنده احدا وان تحفظه شاهدا وغاءبا وان تعم القوم بالسلام وان تخصه بالت---------------------حية وان تجلس بين يديه وان كانت له حاجة سبقت القوم الاي خدمته وان لا تمل من طول صحبته انما هو ك----------النخلة تنتظر متي يسقط عليك منها منفعة وان العالم بمنزلة- الصاءم المجاهد------ في سبيل-	5342	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms544	true	-154857554272704902	141	216	688	1056	1474	300	علي بن ابي طالب عليه السلام من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال ولا تعنته في الجواب و---لا تلح عليه اذا كسل و-لا تاخذ بثوبه اذا نهض ولا ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فشي له سرا ول---ا تغتاب عنده احدا وان تجلس امامه واذا اتيته خصصت----------------------ه بالتحية وسلمت علي القوم كافة وان تحفظ سره ومغيبه ما حفظ امر الله عز وجل ف-------------------------------------انما العالم بمنزلة النخلة تنتظر متي يسقط عليك منها ---شء و---العالم افضل من الصاءم القاءم الغازي في سبيل	544	-7740943600221500235	221	277.5	169	582	37.97250747680664	36	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0753	false	173737786261516261	223	299	1024	1396	1400	300	عن ابي امامة رض----------ي الله عنه 6933----- قال النبي 30 ان الله عز وجل يقول يا عبادي ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم ضال الا من هديت وضعيف الا من قويت وفقير الا من اغنيت فسلوني ا-عطكم فلو ان اولكم واخركم وجنكم وانسكم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي------ قلب اتقي عبد من عبادي ما زاد في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي قلب افجر عبد هو لي ما نقصوا من ملكي جناح بعوضة	753	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms546	true	3258319783931407442	152	226	795	1165	1528	300	عن ابي ذر عن رسول الله صلي الله عليه وعلي اله قال ---------ان الله عز وجل يقول يا عبادي كلكم مذنب الا من عافيت فاستغفروني اغفر لكم ومن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني بقدرتي غفرت له ذنوبه وكلكم ضال الا من هديت فسلوني اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فسلوني ارزقكم ولو ان اولكم واخر-------------كم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقاء قلب -----عبد من عبادي لم --ينقص ملكي جناح بعوضة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------	546	-7740943600221500235	196	277.5	151	506	38.73517608642578	33	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3084	false	3993575376989889283	0	138	0	687	1436	300	الا من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فسلوني ارزقكم و--------------------------------------------------------كلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي- قلب عبد من عبادي -ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان -------------اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر ب-------البحر فغمس فيه ابرة ثم --رفعها اليه ذلك باني جواد واجد ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردته ان------- اقول له كن فيكون	3084	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms546	true	3258319783931407442	194	282	995	1439	1528	300	الا من هديت- فسلون------ي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فسلوني ارزقكم ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اشقاء قلب عبد من عبادي لم ينقص------- ملكي جناح بعوضة ولو ان حيكم وميتكم واولكم واخر-------------كم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا------------- فسال كل ساءل------ ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل ما سال لم ينقص م----لكي الا كما لو ان احدكم مر علي شفة البحر فغمس فيه ابرة ثم انتزعها و----ذلك باني جواد و-----اجد افعل ما اشاء عطاءي كلام وعذابي كلام-------------- اذا اردت شيءا فانما اقول له كن فيكون	546	-7740943600221500235	324	372.5	256	774	41.86046600341797	53	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2228	false	-7240734107856035878	107	174	463	814	1364	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها------ لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض و---الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -انما ور-ثوا العلم فمن اخذه---- اخذ بحظ وافر	2228	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms590	true	5544803347080295858	196	259	975	1309	1534	300	من سلك طريقا يبتغي به علما سلك الله به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها ارضاء لطالب العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض حتي الحيتان في---- الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما اروثوا العلم فمن اخذه فقد اخذ بحظ وافر	590	-7740943600221500235	308	540.5	249	366	84.15300750732422	51	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5828	false	931050604120245688	115	300	529	1459	1459	300	عن ام ذر قالت 30 لما حضر- ابا ذر رضي الله عنه الوفاة بكيت فقال ما يبكيك فقلت -مالي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض و----------------ليس عندي ثوب يسعك- كفنا ----------قال فلا تبك-------ي فاني سمعت رسول الله------------------- يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم---- بفلاة من الارض يشهده عصابة من المسلمين وليس من اولاءك النفر احد الا وقد هلك في قرية وجماعة وانا الذي اموت بفلاة والله ما كذبت ولا كذبت فابصر----ي الطريق قالت فقلت واني وقد ذهب الحاج وانقطعت الطر-ق قال اذهبي فتبصري قالت فكنت اجء الاي كثيب فاتبصر ثم ---ارجع اليه فامرضه فبينا انا كذالك اذا انا برجال علاي رحالهم كانهم الرخم فالحت لهم بثوبي فاقبلوا---- حتي وقفوا علي وقالوا مالك يا امة الله ق-لت امرو من المسلمين يموت تكفنونه قالوا ومن هو قلت ابو ذر قالوا صاحب رسول الله ------------------------قلت نعم قالت ففدوه باباءهم وامهاتهم واسرعوا اليه فدخلوا عليه فرحب بهم وقال اني سمعت رسول الله------------------- يقول لنفر انا فيهم ليموتن----- رجل بفلاة من الارض يشهده عصابة من المسلمين وليس من اولاءك النفر احد الا وقد هلك في قرية و--جماعة وانا الذي اموت بالفلاة انتم تسمعون انه لو كان عندي ثوب-	5828	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms649	true	-5138539208223068854	9	213	43	1061	1465	300	عن ام ذر قالت--- لما حضرت ابا ذر------------- الوفاة بكيت فقال ما يبكيك فقلت ومالي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض ولا يد لي بدفنك وليس عندي ثوب يسعني كفنا لي ولا لك قال فلا تبكي وابشري فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن---- منكم رجل بفلاة من الارض يشهده عصابة من المءمنين وليس من اول-ءك النفر احد الا وقد هلك في قرية وجماعة وانا الذي اموت بفلاة والله ما كذبت ولا كذبت فابصري الي الطريق قالت -قلت -اني وقد ذهب الحاج وانقطع- الطريق قال اذهبي فتبصري قالت فكنت اذهب الي كثيب فاتبصر عليه وارجع اليه فامرضه فبينا انا كذ-لك اذا انا برجال عل-ي رحالهم كانهم الرخم فالحت---- بثوبي فاقبلوا الي حتي وفقوا علي فقالوا مالك يا امة الله فقلت امرء من المسلمين يموت تكفنونه قالوا ومن هو قلت ابو ذر قالوا صاحب رسلو الله صلي الله عليه وسلم قالت قلت نعم قالت ففدوه باباءهم وامهاتهم واسرعوا اليه ودخلوا عليه فرحب بهم وقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن منكم رجل بفلاة من الارض يشهده عصابة من المسلمين وليس من اول-ءك النفر احد الا وقد هلك في قرية او جماعة وانا الذي اموت بالفلاة ا----تسمعون انه لو كان عندي ثوب	649	-7740943600221500235	873	1527.0	698	1053	82.9059829711914	148	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5829	false	-5704030415539885600	0	65	0	303	1442	300	يسعني كفنا ---------------لم اكفن الا فيه------------ انتم تسمعون اني اشهدكم ان لا-- يكفنني رجل منكم كان اميرا او عريفا او بريدا او نقيبا فليس من القوم احد الا قارف---- بعض ما قال الا فتي من الانصار -قال يا عم انا اكفنك لم اصب مما ذكرت شيءا اكفنك في رداءي هاذا او- ثوبين في عيبتي من غزل امي حاكتهما لي فكفنه الانصاري في النفر الذين شهدوه	5829	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms649	true	-5138539208223068854	214	287	1064	1401	1465	300	يسعني كفنا لي او لا مراتي لم اكفن الا في ثوب لي اولها انتم تسمعون اني انشدكم الله ان يكفنني احد منكم كان اميرا او عريفا او بريدا او نقيبا وليس من القوم احد الا وقد قارب بعض ما قال الا فتي من الانصار فقال يا عم انا اكفنك لم اصب مما ذكرت شيءا اكفنك في رداءي ه-ذا وفي ثوبين من عيبتي من غزل امي حاكتهما لي فكفنه الانصاري في النفر الذين شهدوه	649	-7740943600221500235	283	512.5	219	338	83.72781372070312	55	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0044	false	-6441308684891017974	236	300	1054	1369	1369	300	اتاني جبريل------------ انفا فقال--- انا لله وانا اليه راجعون قلت اجل انا لله وانا اليه راجعون فمم ذاك يا جبريل فقال ان امتك مفتتنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير -قلت فتنة كفر او فتنة ضلالة قال كل ذالك سيكون قلت ومن اين ذاك وانا تارك فيهم كتاب الله ------قال بكتاب الله يضلون واول ذالك من قبل ---------قراءهم وامراءهم يمنع الامراء------------- الناس حقوقهم فلا-	44	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms657	true	2852609060302865591	181	250	933	1276	1548	300	اتاني جبريل عليه السلام انفا فقال لك انا لله وانا اليه راجعون قلت اجل انا لله وانا اليه راجعون فمم ذاك يا جبريل قا-ل ان امتك مفتتنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير فقلت فتنة كفر او فتنة ضلالة قال كل----- سيكون قلت -من اين ذاك وانا تارك فيهم كتاب الله تعالي قال بكتاب الله يضلون واول ذ-لك من قبل امراءهم وقرا---------ءهم يمنع الامراء الحقوق ويسال الناس حقوقهم فلا	657	-7740943600221500235	296	525.0	235	360	82.22222137451172	56	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0045	false	8539517011281106053	0	31	0	162	1408	300	يعطونها فيقتتلون و---------يتبع القراء اهواء الامراء فيمدون-- في الغي ثم لا يقصرون قلت يا جبريل فبم سل-م من سلم منهم قال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوه تركوه	45	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms657	true	2852609060302865591	250	280	1276	1439	1548	300	يعطونها فيقتتلون ويفتتنون فيتبع القراء هوي-- الامراء فيمدونهم في الغي ثم لا يقصرون قلت--------- فبم يسلم من سلم منهم قال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوه تركوه	657	-7740943600221500235	146	266.5	117	174	83.90804290771484	24	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3774	false	6486701350413525345	162	294	759	1411	1440	300	عن عمر---------- رضي الله عنه قال 30 كنا عند رسول الله مجتمعين وا----------------------نا اعرف الحزن في وجهه فقال انا لله وانا اليه راجعون قلت يا رسول الله انا لله وانا اليه راجعون ماذا قال ربنا قال اتاني جبريل------------ انفا فقال--- انا لله وانا اليه راجعون قلت اجل انا لله وانا اليه راجعون فمم ذاك يا جبريل قال ان امتك مف-تنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير فقلت فتنة كفر او فتنة ضلالة قال كل ذالك سيكون قلت ومن اين ياتيهم ذالك وانا تارك فيهم كتاب الله ق------ال بكتاب الله يضلون واول ذالك من قبل ---------قراءهم وامراءهم يمنع الامراء------------- الناس حقوقهم فلا يعطونها فيقتتلون و---------يتبع القراء اهواء الامراء فيمدون-- في الغي ثم لا يقصرون قلت يا جبريل فبم سل-م من سلم منهم قال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوه تركوه	3774	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms657	true	2852609060302865591	153	280	801	1439	1548	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال------- اخذ رسول الله صلي الله عليه وعلي اله بلحيتي وانا اعرف الحزن في وجهه فقال انا لله وانا اليه راجعون------------------------------------------------------------ اتاني جبريل عليه السلام انفا فقال لك انا لله وانا اليه راجعون قلت اجل انا لله وانا اليه راجعون فمم ذاك يا جبريل قال ان امتك مفتتنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير فقلت فتنة كفر او فتنة ضلالة قال كل----- سيكون قلت -من اين ذا--------ك وانا تارك فيهم كتاب الله تعالي قال بكتاب الله يضلون واول ذ-لك من قبل امراءهم وقرا---------ءهم يمنع الامراء الحقوق ويسال الناس حقوقهم فلا يعطونها فيقتتلون ويفتتنون فيتبع القراء -هو-ي الامراء فيمدونهم في الغي ثم لا يقصرون قلت--------- فبم يسلم من سلم منهم قال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوه تركوه	657	-7740943600221500235	532	892.5	421	740	71.89189147949219	95	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0847	false	5591526552495160565	59	106	295	515	1481	300	رضي الله عنه 7642 قال النبي 30-------------------- ان في الجنة لطيرا فيه سبعون الف ريشة فيجء ف---يقع علي صحفة الرجل من اهل الجنة ثم ينتفض فيخرج من---- كل ريشة لون ابيض مثل الثلج والالين من الزبد واعذب من الشهد ليس فيه -لون يشبه صاحبه ثم يطير فيذهب	847	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms675	true	-8980700244756262028	102	154	551	792	1531	300	رضي الله عنه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة -طيرا فيه سبعون الف ريشة فيجء حتي يقع علي صحفة الرجل من اهل الجنة ف--ينتفض فيخرج من تحت كل ريشة لون ابيض من- الثلج و--الين من الزبد واحلي من العسل ليس فيها لون يشبه صاحبه ثم يطير فيذهب	675	-7740943600221500235	192	311.0	148	248	77.41935729980469	36	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5626	false	7345435493027422735	15	243	70	1229	1530	300	عن الحارث الاعور ان عليا رضي- الله عنه سال 30 ابنه الحسن ------------عن اشياء من---- المروءة -قال يا بني ما السداد قال يا ابت------- دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف واصلاح المرء ماله قال فما الدقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرضه--------- قال فما السماحة قال البذل في -------العسر واليسر قال فما الشح قال ان تراي ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال الوفاء في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علاي الصديق والنكول علاي العدو وقال فما الغنيمة قال الرغبة في التقواي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضاي النفس بما قسم الله------- لها وان قل فانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومقارعة اشد الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدومة قال فما الجراة قال مواقعة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وان تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب--- كل ما استوعيته قال فما الخرق قال معاداتك لامامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو	5626	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms704	true	-6159748594135980051	65	300	341	1532	1532	300	عن الحارث الاعور ان عليا عليه السلام ساءل---- ابنه الحسن عليه السلام عن اشياء من امر المروءة فقال يا بني ما السداد قال يا ابة السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف واصلاح المرء ماله قال فما الدقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرسه من اللءم قال فما السماحة قال البذل في اليسر والع-------سر قال فما الشح قال ان تري- ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال الوفاء في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة عل-ي الصديق والنكول عن-- العدو -قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقو-ي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رض-ي النفس بما قسم الله عز وجل لها وان قل فانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومنازعة اشد الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما الجراة قال موافقة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وان تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب عن كل ما استرعيته قال فما الخرق قال معاداتك لامامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال ايتان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو-	704	-7740943600221500235	1117	2109.0	894	1210	92.31404876708984	206	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6336	false	-3195644324520147530	156	300	736	1461	1461	300	عن الحارث الاعور ان عليا سا-------------ل ابنه الحسن رضي- الله عنه عن اشياء من---- المروءة -قال يا بني ما السداد قال يا ابت------- دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف واصلاح المرء ماله قال فما الدقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرسه--------- قال فما السماحة قال البذل في -------العسر واليسر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال الوفاء في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول علي العدو وقال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله------- لها وان قل فانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل-	6336	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms704	true	-6159748594135980051	65	216	341	1105	1532	300	عن الحارث الاعور ان عليا عليه السلام ساءل ابنه الحسن عليه السلام --عن اشياء من امر المروءة فقال يا بني ما السداد قال يا ابة السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف واصلاح المرء ماله قال فما الدقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرسه من اللءم قال فما السماحة قال البذل في اليسر والع-------سر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال الوفاء في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن- العدو -قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله عز وجل لها وان قل فانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل	704	-7740943600221500235	703	1317.0	563	775	90.70967864990234	133	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6337	false	6889686967424039138	0	83	0	425	1561	300	شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومقارعة اشد الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدومة قال فما الجراة قال مواقعة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وان تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب--- كل ما استوعيته قال فما الخرق قال معاداتك لامامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو	6337	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms704	true	-6159748594135980051	216	300	1105	1532	1532	300	شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومنازعة اشد الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما الجراة قال موافقة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وان تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب عن كل ما استرعيته قال فما الخرق قال معاداتك لامامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال ايتان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو-	704	-7740943600221500235	416	813.0	334	428	97.19625854492188	77	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2787	false	414769332157528074	214	260	979	1221	1404	300	مال اعود من العقل ولا فقر اشد من الجهل ولا وحدة اشد من- العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفك-------------------------ر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان واف-------------------------------------ة الظرف الصلف وافة الجمال- البغي وافة الشجاعة	2787	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms705	true	-6651226712835007617	79	130	403	688	1555	300	مال اعود من العقل و---------------------لا وحشة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاروة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة	705	-7740943600221500235	207	387.0	167	306	67.64705657958984	32	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5626	false	7345435493027422735	243	300	1229	1530	1530	300	الحزم قال فما الشرف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما السفه قال اتباع الدناءة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فما السيد قال السيد الاحمق في المال -المتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب المتحزن بامور عشيرته هو السيد ----------------------قال ثم قال علي-	5626	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms705	true	-6651226712835007617	0	61	0	321	1555	300	الحزم قال فما السرو قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما السفه قال اتباع الدنا-ة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فما السيد قال السيد الاحمق في --ماله المتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب المتحرز بام-ر عشيرته هو السيد علي يروي كلمات للرسول قال ثم قال علي	705	-7740943600221500235	292	541.0	237	325	89.84615325927734	52	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5627	false	-6961552607692271740	0	195	0	1010	1519	300	يا بني سمعت رسول الله ي-------------------قول لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعوذ من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وسمعت رسول الله يقول افة الحديث الكذب -افة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر وسمعت رسول الله يقول ينبغي للعاقل اذا كان عاقلا ان يكون له من النهار اربع ساعات ساعة يناجي فيها ربه جل جلاله وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة ياتي فيها اهل العلم الذين يبصرونه امر دينه وينصحونه وساعة يخلي فيها بين نفسه ولذتها من امر الدنيا فيما يحل ويجمل وينبغي ان لا يكون شاخصا الا في ثلاث مرمة لمعاش او خلوة لمعاد او لذة في غير محرم وينبغي للعاقل ان يكون في شانه فيحفظ فرجه ولسانه ويعرف اهل زمانه والعلم خليل الرجل والعقل دليله والحلم وزيره والعمل قرينه والصبر امير جنوده والرفق والده واليسر اخوه يا بني لا تستخفن برجل تراه ابدا -ان كان اكبر منك فعد انه ابوك وان كان قريب من---ك فهو اخوك وان كان اصغر منك فاحسب انه ابنك	5627	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms705	true	-6651226712835007617	63	165	333	853	1555	300	يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحشة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاروة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وافة-------------------- الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا بني لا تستخفن برجل تراه ابدا فان كان اكبر منك فعد انه ابوك وان كان في مثل عمرك فهو اخوك وان كان اصغر منك فاحسب انه ابنك	705	-7740943600221500235	481	905.5	385	1034	46.518375396728516	87	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6337	false	6889686967424039138	83	217	425	1137	1561	300	الحزم قال فما الشرف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما السفه قال اتباع الدناءة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فما السيد قال السيد الاحمق في المال -المتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب المتحزن بامور عشيرته هو السيد ----------------------قال ثم قال علي رضي- الله عنه يا بني سمعت رسول الله ي-------------------قول لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وسمعت رسول الله يقول افة الحديث الكذب -افة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر	6337	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms705	true	-6651226712835007617	0	137	0	730	1555	300	الحزم قال فما السرو قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما السفه قال اتباع الدنا-ة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فما السيد قال السيد الاحمق في --ماله المتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب المتحرز بام-ر عشيرته هو السيد علي يروي كلمات للرسول قال ثم قال علي عليه السلام-- يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحشة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاروة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وافة-------------------- الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر	705	-7740943600221500235	668	1253.0	540	756	88.35978698730469	117	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6338	false	6790358616653368722	11	38	69	189	1442	300	يا بني لا تستخفن برجل تراه ابدا -ان كان اكبر منك فعد انه ابوك وان كان قريبا من--ك فهو اخوك وان كان اصغر منك فاحسب انه ابنك	6338	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms705	true	-6651226712835007617	137	165	730	853	1555	300	يا بني لا تستخفن برجل تراه ابدا فان كان اكبر منك فعد انه ابوك وان كان في مثل عمرك فهو اخوك وان كان اصغر منك فاحسب انه ابنك	705	-7740943600221500235	112	208.5	86	123	91.0569076538086	24	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7618	false	8046074669342934568	241	298	1092	1349	1359	300	عن ا----بن اسحاق حدثني يزيد بن زياد مولي بني هاشم عن محمد بن كعب القرظي رضي الله عنه قال 30 حدثت ان عتبة بن ربيعة وكان سيدا حليما قال ذات يوم وهو جالس في نادي قريش ورسول الله جالس وحده في المسجد ي اا معشر قريش الا اقوم الي ه اذا فاكلمه فاعرض عليه امورا لعله ان	7618	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms709	true	-239022312126455003	167	209	827	1021	1471	300	عن محمد بن اسحاق ع-----------ن زياد مولي بني هاشم عن محمد بن كعب القرظي قال قال-------------------- عتبة بن ربيعة---------------------------- وهو جالس في نادي قريش ورسول الله صلي الله عليه وسلم منفرد ناحية اريد ان اقوم الي محمد-------- فاعرض عليه امورا ليكف عن	709	-7740943600221500235	139	204.0	104	261	53.25670623779297	26	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7768	false	-5918490994686079496	224	280	1079	1336	1439	300	زياد مولي بني هاشم عن محمد بن كعب القرظي رضي الله عنه قال 30 حدثت ان عتبة بن ربيعة وكان سيدا حليما قال ذات يوم وهو جالس في نادي قريش ورسول الله جالس وحده في المسجد ي اا معشر قريش الا اقوم الي ه اذا فاكلمه فاعرض عليه امورا لعله ان يقبل بعضها فنعطيه ايها شاء	7768	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms709	true	-239022312126455003	172	213	847	1040	1471	300	زياد مولي بني هاشم عن محمد بن كعب القرظي قال قال-------------------- عتبة بن ربيعة---------------------------- وهو جالس في نادي قريش ورسول الله صلي الله عليه وسلم منفرد ناحية اريد ان اقوم الي محمد-------- فاعرض عليه امورا ليكف عن امره هذا ف--------ايها شاء	709	-7740943600221500235	135	201.5	101	257	52.52918243408203	24	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7769	false	4328902152348246458	235	299	1103	1411	1412	300	رسول الله للسجدة فسجد فيها ثم------------ قال قد سمعت ي اا ابا الوليد ما سمعت--------------- فانت وذاك فقام-- عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك ي اا ابا الوليد فقال وراءي اني والله -قد سمعت ---------قولا ما سمعت بمثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة	7769	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms710	true	6682189229919751883	96	160	483	793	1498	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم القراءة قال -------له يا ابا الوليد قد سمعت الذي قرات عليك فانت وذاك فانصرف عتبة الي قريش في ناديها فقالوا ------------لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي مضي به من عندكم ثم--- قالوا ما وراءك ي--ا ابا الوليد ف----------قال والله لقد سمعت من محمد كلاما ما سمعت -مثله قط والله ما هو بالشعر ولا -السحر ولا -الكهانة	710	-7740943600221500235	207	281.5	158	347	59.654178619384766	33	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0697	false	-8180356589248470789	0	71	0	332	1396	300	في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيع به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا تخلق عن الرد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي لم تفته الجن اذ- سمعته عن- ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد-------- من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	697	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms711	true	-7773023855330245963	162	235	808	1149	1454	300	في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن --رد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن لما سمعته غير ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 12 من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	711	-7740943600221500235	323	610.0	252	343	94.16909790039062	64	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0931	false	2238288155512150426	6	116	22	539	1441	300	الله عنه 8295 قال النبي 30 انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها -------------قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفضل----- ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن الرد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي لم تنته الجن اذ- سمعته عن- ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد --------من قال لبه صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	931	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms711	true	-7773023855330245963	121	235	613	1149	1454	300	الله عليه وسلم يقول------- انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل الذي ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن --رد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن لما سمعته غير ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 12 من قال -به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	711	-7740943600221500235	487	901.5	381	546	89.19413757324219	98	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1046	false	-2706707844748847159	0	71	0	336	1486	300	اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن ولا تشبع منه العلماء --------------------ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي لم تنته الجن اذ- سمعته حتي--- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعي اليه هدي الي صراط مستقيم	1046	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms711	true	-7773023855330245963	164	235	816	1149	1454	300	اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء و--------------------لا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن -------رد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن لما سمعته غير ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 12- من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	711	-7740943600221500235	281	500.0	220	376	74.73403930664062	53	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5065	false	8976255482063928537	134	287	677	1413	1479	300	عن الحارث الاعور قال 30 مررت في المسجد فاذا الناس --يخوضون في الاحاديث فدخلت علاي علي رضي الله عنه فقلت يا امير المءمنين الا تري الناس قد خاضوا ق----------------------------------------------------------ال او-قد فعلوها قلت نعم قال اما اني سمعت رسول الله------------------- يقول انها ستكون فتنة قلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل----- ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء --------------------ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي لم تنته الجن اذ -سمعته حتي--- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الاي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الاي الصراط المست---------------------------------------قيم خذها اليك يا اعور	5065	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms711	true	-7773023855330245963	75	248	376	1206	1454	300	عن الحارث قال دخلت -------------المسجد فاذا الناس قد وقعوا في الاحاديث فاتيت عليا علي---ه ال--سلام فقلت يا امير المءمنين الا تري الناس قد وقعوا في الاحاديث فاتيت عليا عليه السلام فقلت يا امير المءمنين فقال او قد فعلوها قلت نعم قال ف---اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل الذي ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء و---------------------لا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن -------رد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن لما سمعته غير ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي ال-ي الرشد الجن 12 -من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي ال-ي --صراط --مستقيم او قال من اعتصم به هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا اعور	711	-7740943600221500235	621	1046.5	488	901	68.92341613769531	112	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2449	false	-5203899130585907262	118	185	553	873	1429	300	اعطي ثلث النبوة ومن قرا نصف القران اعطي نصف النبوة ومن قرا ثلثيه فقد اعطي ثلثي النبوة ومن قرا الق-------------------------------------ران كله---- اعطي النبوة كلها غير انه لا يوحي اليه ويقال له يوم القيامة اقرا وارقه فيقرا---- ويصعد بكل اية درجة حتي ينجز ما معه من القران ثم يقال له اقبض فيقبض ثم يقال له هل --------------------تدري ما في يد-ك فاذا في يده اليمني الخلد وفي الاخري النعيم	2449	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms712	true	-3831101369021519973	0	65	0	313	1524	300	اعطي ثل-----------------------------------ث النبوة ومن-------------- اعطي ثلث---------------ا القران فقد اعطي ثلثا النبوة ومن اعطي القران كله فقد اعطي النبوة كلها غير انه لا يوحي اليه ويقال له يوم القيامة اقرا وارق- فيقرا اية ويصعد درجه-------- حتي ينجز ما معه من القران ثم يقال له اقبض فيقبض ثم يقال له اقبض فيقبض ثم يقال له اتدري ما في يديك فاذا في يده اليمني الخلد وفي اليسري النعيم	712	-7740943600221500235	237	408.5	186	386	61.398963928222656	42	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5335	false	-102936570522119754	94	285	446	1441	1524	300	كميل بن زياد قال 30 اخذ بيدي علي بن ابي طالب رضي الله عنه------ فاخرجني الاي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس ثم قال يا كميل ان هاذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علاي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق---- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الاي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علاي ال--عمل والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة لربه------------------- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهنا لعلما واشار الاي صدره لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلاي اصبته لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين ل---لدنيا ويستظهر بحجج الله علاي كتاب-ه وبنعمه علاي كتابه او منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك- في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد ل---لشهوات او مغرما ب--جمع الاموال والادخار وليسا من	5335	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms712	true	-3831101369021519973	110	300	545	1524	1524	300	كميل بن زياد النخعي اخذ -----علي بن ابي طالب كرم الله وجهه بيدي فاخرجني ال-ي ناحية الجبان- فلما اصحر تنفس ثم قال يا كميل ان ه-ذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم عل-ي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا ال-ي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو عل-ي الانفاق والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان -------------------------------به في كسبه العلم لذته في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفق-ة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ا----ن هاهنا لعلما واشار ال-ي صدره لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بل-ي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه عل-ي كتابه او منقادا لجملة الحق لا بصيرة له في احياءه يق-دح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما با-لذات سلس القياد في الشهوات و--مغرما بالجمع-------- والادخار وليسا من-	712	-7740943600221500235	900	1615.0	721	1042	86.37236022949219	153	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5336	false	-4862989863504335050	0	87	0	483	1552	300	بلاي لا تخلوا الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته و-كم واين اولاءك اولاءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءد-وها الاي نظراءهم ويورعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علاي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ما -استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالنظر الاعلاي يا كميل اولاءك خلفاء الله في ارضه الدعاة الاي دينه هاه --شوقا الاي رءيتهم استغفر الله لي ولك	5336	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms713	true	-3315088167235978620	15	95	83	529	1499	300	بل-ي لا تخلو- الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته فيكم واين اول-ءك الءك----- الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودعوها----- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم عل-ي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ها واستوعر---- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا ب------ارواح-- معلقة بالمحل الاعل-ي يا كميل اول-ءك خلفاء الله في ارضه الدعاة ال-ي دينه هاه واشوقا ال-ي رءيتهم استغفر الله لي ولك	713	-7740943600221500235	429	738.5	349	488	87.90983581542969	60	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3785	false	4424997080310060056	135	282	718	1497	1591	300	محمد بن زكريا العلاءي---- حدثنا العباس بن بكار حدث----نا ابو بكر الهذلي عن عكرمة قال 30 لما قدم علي رضي الله عنه من صفين قام اليه شيخ من اصحابه فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الاي--- الشام بقضاء وقدر فقال علي------------ والذي خلق الحبة وبرا النسمة ما قطعنا واديا ولا علونا تلة- الا بقضاء وقدر فقال الشيخ عند الله احتسب عناءي فقال علي---------------- بل عظم الله اجركم في مسيركم وانتم مصعدون وفي منحدركم وانتم منحدرون وما كنتم في شء من اموركم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ كيف يا امير المءمنين والقضاء والقدر ساقنا اليها فقال ويحك لعلك ظننته قضاء لازما وقدرا حاتما لو كان ذالك لسقط الوعد والوعيد و-بطل الثواب والعقاب ولا اتت لاءمة من الله لمذنب ولا محمدة من الله لمحسن ولا كان المحسن اولاي بثواب الاحسان من المذنب ذالك مقال اخوان عبدة الاوثان وجنود الشيطان وخصماء الرحمان وهم قدرية هاذه الامة ومجوسها ولاكن	3785	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms730	true	2768790910107157497	146	300	750	1559	1559	300	محمد بن زكريا الغلابي قال حدثنا العباس بن بكار قال حدثنا ابو بكر الهذلي عن عكرمة قال--- لما قدم علي رضي الله عنه من صفين قام اليه شيخ من اصحابه فقال يا امير المءمنين اخبرني عن مسيرنا الي اهل الشام بقضاء وقدر فقال علي عليه السلام والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما قطعنا واديا ولا علونا تلعة الا بقضاء وقدر فقال الشيخ عند الله احتسب عناءي فقال علي عليه السلام ولم بل عظم الله اجركم في مسيركم وانتم مصعدون وفي منحدركم وانتم منحدرون وما كنتم في شء من اموركم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ كيف يا امير المءمنين والقضاء والقدر ساقنا اليها -قال ويحك لعلك ظننته قضاء لازما وقدرا حاتما لو كان ذا-ك لسقط الوعد والوعيد ولبطل الثواب والعقاب ولا اتت لاءمة من الله لمذنب ولا محمدة من الله لمحسن ولا كان المحسن اول-ي بثواب الاحسان من المذنب ذ-لك مقال اخوان عبدة الاوثان وجنود الشيطان وخصماء الرحم-ن وهم قدرية ه-ذه الامة ومجوسها ولكن--	730	-7740943600221500235	756	1420.0	611	820	92.19512176513672	131	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3786	false	-4728067761771255022	0	49	0	253	1464	300	ولا خلق السماوات والارض وما اري فيهما من عجاءب اياتهما باطلا ذالك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار-- فقال الشيخ يا امير المءمنين فما كان القضاء والقدر الذي كان فيه مسيرنا ومنصرفنا قال ذالك امر الله وحكمته ثم قرا علي------------- وقضي ربك ان لا تعبدوا الا اياه	3786	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms731	true	-1279734422128936677	18	70	94	357	1542	300	ولا خلق السم-وات والارض وما اري فيهما من عجاءب اياتهما باطلا ذ-لك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ص فقال الشيخ يا امير المءمنين فما كان القضاء والقدر الذي كان فيه مسيرنا ومنصرفنا قال ذ-لك امر الله وحكمته ثم قرا علي رضي الله عنه وقضي ربك ا--لا تعبدوا الا اياه	731	-7740943600221500235	248	464.0	200	268	92.53731536865234	44	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5834	false	7540961383017798765	3	210	20	1031	1512	300	قال فقمت-- فركعتهما ثم ------------قلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قلت يا رسول الله اي الاعمال احب الاي الله عز وجل قال ا--يمان بالله وج----هاد في سبي----له قلت فاي------------ المءمنين اكملهم ايمانا قال احسنهم خلقا قلت فاي ال-------------مسلمين اسلم قال من سلم الناس--- من لسانه ويده قلت فاي الهجرة افضل قال من هجر السيءات قلت فاي الليل افضل قال جوف الليل الغابر قلت فاي الصلاة افضل قال طول القنوت ق--------------------------------------------------لت فما الصيام قال فرض مجزء وعند الله اضعاف كثيرة قلت فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل تسر الاي فقير قلت ف-اي اية مما انزل ال--له عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السماوات السبع مع الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة وفضل العرش علاي الكرسي كفضل الفلاة علاي--- الحلقة قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف------- وعشرون الف---ا قلت------------- كم ال-رسل-- من ذالك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جم-ا غفيرا قلت من كان اولهم ق-------ال ادم قلت انبي------------ مرسل -قال نعم----------- خلقه الله بيديه ونفخ فيه من روحه ثم سواه وكلمه قبلا ثم قال يا ابا ذر اربعة------------ سريانيون	5834	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms739	true	-793883196783841307	77	300	362	1452	1452	300	قال ركعتان فركعتهما ثم التفت اليه فقلت يا رسول الله انت امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قلت يا رسول -لله اي الاعمال احب ال-ي الله------- قال الايمان بالله ثم الجهاد في سبيل الله قلت يا رسول الله اي المءمنين اكمل ا--يمانا قال احسنهم خلقا قلت يا رسول الله فاي المسلمين افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قلت فاي الهجرة افضل قال من هجر السوء-- قلت فاي الليل افضل قال جوف الليل العابر قلت فاي الصلاة افضل قال طول القنوت قلت فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل الي فقير في سر قلت فما الص-وم قال قرض مجزي وعند الله اضعاف كثيرة قلت ا-------------------------------------------------ي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فاي الجهاد افضل قال---- من عقر جواده وهريق دمه قلت اي اية---- انزلها الله عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السم-وات السبع في الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة وفضل العرش عل-ي الكرسي كفضل الفلاة علي تلك الحلقة قلت يا رسول الله كم ال-نبيون قال ماءة الف واربعة وعشرون الف نبي قلت يا رسول الله كم المرسلون منهم ---قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جم الغفير -قلت من كان اول الانبياء قال ادم قلت وكان من الانبياء مرسلا قال نعم نبيا مكلما خلقه الله بيد-ه ونفخ فيه من رو-------------------حه ثم قال يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون-	739	-7740943600221500235	836	1406.5	661	1189	70.31118774414062	140	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5834	false	7540961383017798765	210	299	1031	1506	1512	300	ادم وشيث وخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك يا ابا ذر و--------------اول الانبياء ادم واخرهم محمد و-------------------اول نبي من انبياء بني اسراءيل موساي واخرهم عيساي--------------- وبينهما الف نبي قلت يا رسول الله كم كتاب انزل الله --------------قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علاي شيث خمسون صحيفة وانزل علاي خنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علاي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علاي موساي قبل التوراة عشر-- صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت------------- فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك	5834	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms740	true	-8218813089904177254	0	91	0	480	1516	300	ادم وشيث واد---------ريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك محمد صلي الله عليه وسلم واول الانبياء ادم واخرهم محمد صلي الله عليه وسلم واول نبي من انبياء بني اسراءيل موس-ي واخرهم عيسي صلي الله عليهما وبينهما الف نبي قلت يا رسول الله كم----- انزل الله تعالي من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل عل-ي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس----- ثلاثين صحيفة وعل------ي ابراهي---------------------------------------م عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال----- امثال- كلها ايها الملك	740	-7740943600221500235	370	614.0	298	552	67.02898406982422	56	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5835	false	7980084826690533583	0	187	0	927	1463	300	--------------المغرور المبتلاي اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علاي بعض ولاكني بعثتك لترد علاي دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها امثال علاي العاقل ما لم يكن مغلوبا علاي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من ال--------------------------------------------------------------------مطعم والمشرب وعلاي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد ومرمة لمعاش ولذة في غير محرم وعلاي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علاي شانه حافظا للسانه و---من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا في-ما يعنيه قلت-------------------------------------------------------------------------------------------- فما كان في صحف موساي قال كانت عبرا كلها عجبت ل-من ايقن بالموت ثم هو يفرح عجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك عجبت لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها لاهلها ثم اطمان اليها عجبت لمن ايقن-------------------------- بالحساب غدا ثم لا يعمل قلت يا رسول الله هل في---------ما انزل----- عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموساي قال يا ابا ذر تقرا قد افلح من تزك------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاي قوله صحف ابراهيم وموساي قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقواي الله فانه راس الامر- كله قلت	5835	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms740	true	-8218813089904177254	90	296	474	1499	1516	300	الملك المبتلي المغرور------------- لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها ال-ي بعض ولكن-- بعثتك لترد عن-ي دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعلي الع----------------اقل ما لم يكن مغلوبا ان ت----------كون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه و-----يتفكر بم-ا صنع وسا-----عة يخلو فيها بحاجته من الحلال فان في هذه الساعة عونا لتلك الساعات استجماما للقلوب وتفريغا لها------------ وعل-ي العاقل-------------------------------------------------------------------------------- ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا عل-ي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا في ما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزودا لمعاد او تلذذا في غير محرم قلت يا رسول الله فما كانت --صحف موسي -قال كانت عبرا كلها عجبت لممن ايقن بالموت ثم--- يفرح ----ولمن ايقن بالنار ثم--- ------------------------------------يضحك ولمن يري الدنيا وتقلبها باهلها ثم يطمءن اليها ----ولمن ايقن بالقدر كيف ينصب ولمن ايقن بالحساب---- ثم لا يعمل قلت يا رسول الله هل في الدنيا مما انزل الله عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي -قال يا ابا ذر تقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي الاعلي 14 ----------------19 قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقو-ي الله فانه زين -لامرك كله قلت	740	-7740943600221500235	649	1046.5	510	1249	51.961570739746094	105	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0985	false	6628318233304268218	37	163	168	772	1434	300	بتلاوة القران وذكر الله تعالي فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عل-------------يك بطول الصمت الا في خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك------------- اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي ا--------------حب المساكين وجالسهم انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا لا تخف في الله لومة لاءم------------- ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم في-ما تاتي و------كفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه---------------------- يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	985	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms741	true	-6267821231777133042	2	124	9	572	1430	300	بتلاوة القران وذكر الله ف------انه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض قلت زدني قال عليك بطول الصمت ف-----------انه مطردة للشيطان---- وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت زدني قال حب المساكين وجالسهم قلت زدني قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم في ما تاتي ثم قال كفي بالمرء عيبا ان تكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه في ما لا يعينه ثم قال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	741	-7740943600221500235	438	746.5	346	686	63.84839630126953	85	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0997	false	-5177165904959364013	129	255	627	1231	1421	300	عليك بتلاوة القران وذكر الله فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عل-------------يك بطول الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك------------- اياك وكثرة الضحك فانها تميت القلب وتذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي ا--------------حب المساكين وجالسهم وانظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك انه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا لا تخف في الله لومة لاءم------------- ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تحد عليهم في-ما ياتون و-----كفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحسن لهم -ما هو فيه ويءذي جليسه---------------------- يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	997	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms741	true	-6267821231777133042	1	124	4	572	1430	300	عليك بتلاوة القران وذكر الله فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض قلت زدني قال عليك بطول الصمت ف-----------انه مطردة للشيطان---- وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه ي-ميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت زدني قال حب المساكين وجالسهم قلت زدني قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم في ما تاتي ثم قال كفي بالمرء عيبا ان تكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه في ما لا يعينه ثم قال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	741	-7740943600221500235	433	727.5	342	686	63.11953353881836	81	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1577	false	3632110108590655371	259	286	1238	1371	1426	300	عليك بتلاوة القران وذكر الله عز وجل فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض وعل------------يك بطول الصمت فانه مطردة للشياطين وعون لك علي امر دينك	1577	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms741	true	-6267821231777133042	1	29	4	141	1430	300	عليك بتلاوة القران وذكر الله ف-------انه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض قلت زدني قال عليك بطول الصمت فانه مطردة للشيطا-ن وعون لك علي امر دينك	741	-7740943600221500235	119	220.5	94	145	82.06896209716797	22	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5835	false	7980084826690533583	188	298	932	1455	1463	300	قال عليك بتلاوة القران وذكر الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في ال-----------------سماء قلت زدني ق---------------------------------------------------------------------ال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علاي امر دينك قلت زدني قال عليك بال--جهاد فانه رهبانية امتي قلت زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت زدني قال انظر الاي من تحتك ولا تنظر الاي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت زدني قال ليرد-ك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم في-ما تاتي	5835	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms741	true	-6267821231777133042	0	80	0	378	1430	300	قال عليك بتلاوة القران وذكر الله فانه -----------------ذكر لك في السماء ونور لك في الارض قلت زدني قال عليك بطول الصمت فانه مطردة للشيطان وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوج---------------------------------------------------------------------------------ه قلت زدني قال قل--- الحق وان كان---------- مرا قلت زدني قال -حب المساكين وجالسهم قلت زدني ق------------------------------------------------------------------------------------------ال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني ق---------------------------------ال ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم في ما تاتي	741	-7740943600221500235	270	461.0	212	613	44.045677185058594	48	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5620	false	3617082821487055636	48	177	222	822	1430	300	عن علي رضي الله ع---------------نه قال 30 ذمتي رهينة وانا به زعيم لمن صرحت له العبر ان لا يهيج علاي التقواي زرع قوم ولا يظما علاي الهداي سنخ اصل الا و---------------------------ان ابغض خل--ق الله الاي الله------- رجل قمش علما غارا ----------------------------في-- اغباش الفتنة عميا بما في غيب الهد-----------------------------------نة سماه اشباهه من الناس عالما ولم يعش في العلم يوما سالما ب------------------------كر فاستكبر فما قل منه فهو------------------- خير مما كثر حتي اذا ما ارتواي من ماء اجن واك--ثر من غير طاءل قعد للناس مفتيا لتخل-----------يص ما التبس علاي غيره -----------------------------------ان نزلت به احداي المبهمات هيا ح---------------شوا من ر--------------------------------------ايه فهو من قطع المشتبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا لانه لا يعلم اخطا ام اصاب خ---------------------------------------------------------------------------------------------باط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ل-ا يعض -في العلم بضرس	5620	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms743	true	-5943954193861147613	120	300	627	1490	1490	300	عن علي بن ابي طالب عليه السلام انه قال--- ذمتي رهينة وانا به زعيم ---------------------لا يهيج عل-ي التقو-ي زرع قوم ولا يظما عل-ي التقوي سنخ اصل وان اجهل الناس من لم يعرف قدره وان ابغض الناس ال------ي الله عز وجل رجل قمش علما -----في اغمار من الناس غشوه اغار فيه باغبار الفتنة عمي- عما في ريب الهدنة وقال ابن زندويه مكان الهدنة الفتنة سماه اشباه ال----ناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما ولم يقل الحربي في العلم ذكر فاستكثر -ما قل منه وقال الحربي وما قل منه خير مما كثر حتي اذ---ا ارتو-ي من---- اجن واستكثر من غير طاءل جلس للناس مفتيا قال الحربي لتلخيص ما ل--بس عل-ي غيره وليس هذا في حديث ابن زندويه وقالا فان نزلت به احد-ي الم-همات قال الحربي هيا لها حشوا من رايه وقال ابن زندويه هيا حشوا لراي من رايه فهو من قطع المشتبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري ا----------------------خطا ام اصاب وقال ابن زندويه مكان نسج غزل وقال الحربي خباط جهالات ركاب عمايات وقال ابن زندويه ركاب جهالات خباط عشو------------ات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض علي العلم بضرس-	743	-7740943600221500235	453	637.5	347	955	47.43455505371094	64	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6980	false	5937769779480631460	174	243	829	1181	1467	300	المعافاي بن زكريا القاضي حدث-----نا الحسن ابن علي بن زكريا- العدوي ابو سعيد البصري حدث----نا احمد بن محمد المكي ابو بكر---- حدثنا محمد بن عبد الرحمان المديني عن محمد بن عبد الواحد الكوفي---- حدثنا محمد بن ابي بكر الانصاري عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان عقيبا بدريا نقيبا انه قال 30 بعثني ابو بكر رضي الله عنه الاي ملك الروم يدعوه الاي الاسلام ويرغبه فيه ومعي عمرو	6980	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms748	true	-6168869799098530789	231	300	1183	1532	1532	300	المعاف-ي بن زكريا الجريري قال حدثنا الحسن ابن علي بن زكرياء العدوي ابو سعيد البصري قال حدثنا احمد بن محمد المكي ابو بكر قال حدثنا محمد بن عبد الرحم-ن المديني عن محمد بن عبد الواحد الكوفي قال حدثنا محمد بن ابي بكر الانصاري عن عبادة بن الصامت------------- وكان عقبيا بدريا نقيبا انه قال--- بعثني ابو بكر رضي الله عنه ال-ي ملك الروم يدعوه ال-ي الاسلام ويرغبه فيه ومعي عمرو-	748	-7740943600221500235	318	572.0	255	370	85.9459457397461	53	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6980	false	5937769779480631460	243	300	1181	1467	1467	300	بن العاص بن واءل السهمي وهشام بن العاص بن واءل السهمي وعدي بن كعب ونعيم بن عب-د الله النحام فخرجنا حتي قدمنا علاي جبلة بن الايهم دمشق فادخلنا علاي ملكهم بها الرومي فاذا هو علاي فرش له مع الاسقف فاجلسنا وبعث الينا رسوله وسالنا ان نكلمه فقلنا لا والله لا نكلمه برسول بيننا وبينه فان كان له-	6980	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms749	true	-246719900699048288	0	57	0	285	1558	300	بن العاص بن واءل السهمي وهشام بن العاص بن واءل السهمي وعدي بن كعب ونعيم بن عبيد الله النحام فخرجنا حتي قدمنا عل-ي جبلة بن الايهم دمشق فادخلنا عل-ي ملكهم بها الرومي فاذا هو عل-ي فرش له مع الاسقف فاجلسنا وبعث الينا رسوله وسالنا ان نكلمه فقلنا لا والله لا نكلمه برسول بيننا وبينه فان كان له	749	-7740943600221500235	283	541.0	227	288	98.26388549804688	53	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6981	false	-1764055460276518367	0	241	0	1275	1560	300	في كلامنا حاجة فليقربنا منه فامر بسلم فوضع ونزل الاي فرش له في الارض فقربنا فاذا هو عليه ثياب سود مسوح فقال له هشام بن العاص بن واءل ما هاذه المسوح التي عليك قال لبستها ناذرا ان لا انزعها حتي اخرجكم من الشام فقلنا قال القاضي وذكر كلاما خفي علي من كتابي معناه بل نملك مجلسك وبعده ملككم الاعظم فوالله لناخذنه ان شاء الله فانه قد اخبرنا بذالك نبينا------------------- الصادق البار قال اذا انتم السمراء قال قلنا وما السمراء قال لستم بها قلنا ومن هم قال الذين يقومون الليل ويصمو-ن النهار قال فقلنا نحن والله هم قال فقال وكيف صومكم وصلاتكم وحالكم فوصفنا له امرنا فنظر الاي اصحابه وراطنهم وقال لنا ارتفعوا قال ثم علا وجهه سواد حتي كانه قطعة مسح من شدة سواده وبعث معنا رسلا الاي ملكهم الاعظم بالقسطنطينية فخرجنا حتي انتهينا الاي مدينتهم ونحن علاي رواحلنا علينا العماءم والسيوف فقال لنا الذين معنا ان دوابكم هاذه لا تدخل مدينة الملك فان شءتم فجءناكم ببراذين وبغال قلنا لا والله لا ندخلها الا علاي رواح-نا فبعثوا اليه يستاذنونه فارسل اليهم ان خلوا سبيلهم ودخلنا علاي رواحلنا حتي انتهينا الاي غرفة مفتوحة الباب فاذا هو----- فيها جالس ينظر قال فانخنا تحتها ثم ق-ال لا الاه الا الله والله اكبر فيعلم الله لانتفضت حتي كانها نخلة تصفقها الريح فبعث الينا رسولا ان هاذا ليس لكم ان تجهروا بدينكم في بلادنا وامر بنا فادخلنا عليه فاذا هو مع بطارقته واذا عليه ثياب حمر واذا فرشه وما حواليه احمر واذا رجل فصيح بالعربية يكتب	6981	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms749	true	-246719900699048288	57	300	285	1558	1558	300	في كلامنا حاجة فليقربنا منه فامر بسلم فوضع ونزل ال-ي فرش له في الارض فقربنا فاذا هو عليه ثياب سود مسوح فقال له هشام بن العاص بن واءل ما ه-ذه المسوح التي عليك قال لبستها ناذرا ان لا انزعها حتي اخرجكم من الشام فقلنا قال القاضي وذكر كلاما خفي علي من كتابي معناه بل نملك مجلسك وبعده ملككم الاعظم فوالله لناخذنه ان شاء الله فانه قد اخبرنا بذ-لك نبينا صلي الله عليه وسلم الصادق البار قال اذا انتم السمراء قلن----ا وما السمراء قال لستم بها قلنا ومن هم قال الذين يقومون الليل ويصومون النهار قال فقلنا نحن والله هم قال فقال وكيف صومكم وصلاتكم وحالكم فوصفنا له امرنا فنظر ال-ي اصحابه وراطنهم وقال لنا ارتفعوا---- ثم علا وجهه سواد حتي كانه قطعة مسح من شدة سواده وبعث معنا رسلا ال-ي ملكهم الاعظم بالقسطنطينية فخرجنا حتي انتهينا ال-ي مدينتهم ونحن عل-ي رواحلنا علينا العماءم والسيوف فقال لنا الذين معنا ان دوابكم ه-ذه لا تدخل مدينة الملك فان شءتم -جءناكم ببراذين وبغال قلنا لا والله لا ندخلها الا عل-ي رواحلنا فبعثوا اليه يستاذنونه فبعث -اليهم ان خلوا سبيلهم فدخلنا عل-ي رواحلنا حتي انتهينا ال-ي غرفة مفتوحة الباب فاذا هو جالس فيها----- ينظر قال فانخنا تحتها ثم قلنا لا ال-ه الا الله والله اكبر فيعلم الله لانتفضت حتي كانها نخلة تصفقها الريح فبعث الينا رسولا ان ه-ذا ليس لكم ان تجهروا بدينكم في بلادنا وامر بنا فادخلنا عليه فاذا هو مع بطارقته واذا عليه ثياب حمر واذا فرشه وما حواليه احمر واذا رجل فصيح بالعربية يكتب-	749	-7740943600221500235	1235	2340.0	999	1302	94.85407257080078	214	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6981	false	-1764055460276518367	241	300	1275	1560	1560	300	فاوما الينا فجلسنا ناحية- فقال لنا وهو يضحك ما منعكم ان تحيوني بتحيتكم فيما بينكم فقلنا نرغب بها عنك واما تحيتك التي لا ترض- الا بها فانها لا تحل لنا ان نحييك بها قال وما تحيتكم فيما بينكم قلنا السلام قال فما كنتم تحيون به نبيكم قلنا بها قال فما كان تحيته هو قلنا بها قال فبم تحيون ملككم-	6981	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms750	true	-3490999347411987422	0	59	0	287	1462	300	فاوما الينا فجلسنا ناحيته فقال لنا وهو يضحك ما منعكم ان تحيوني بتحيتكم فيما بينكم فقلنا نرغب بها عنك واما تحيتك التي لا ترضي الا بها فان-ا لا يحل لنا ان نحييك بها قال وما تحيتكم فيما بينكم قلنا السلام قال فما كنتم تحيون به نبيكم قلنا بها قال فما كان تحيته هو قلنا بها قال فبم تحيون ملككم	750	-7740943600221500235	282	542.0	224	288	97.91666412353516	55	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6982	false	7353550772565165037	0	239	0	1181	1484	300	اليوم قلنا بها قال فبم يجيبكم قلنا بها قال فما كان نبيكم يرث منكم قال- ما كان يرث الا ذا قرابة قال وكذالك ملككم اليوم قلنا نعم قال فما اعظم كلامكم عندكم قلنا لا الاه الا الله قال فيعلم الله لانتفض حتي كانه طير ذو ريش من حسن ثيابه ثم فتح عينيه في وجو-هنا قال فقال هاذه الكلمة التي قلتموها حين نزلتم تحت غرفتي قلنا نعم قال كذالك اذا قلتموها في بيوتكم تنفضت لها سقوفكم قلنا والله ما رايناها صنعت هاذا قط الا عندك وما ذاك الا لاءمر اراده الله تعالاي قال ما احسن الصدق اما والله لوددت اني خرجت من نصف ما املك وانكم لا تقولونها علاي شء الا انتفض لها قلنا ولم ذاك قال ذاك ايسر لشانها واحراي ان لا تكون من النبوة وان تكون من حيل ولد ادم قال فماذا تقولون اذا فتحتم المداءن والحصون قلنا نقول لا الاه الا الله والله اكبر قال تقولون لا الاه الا الله والله اكبر ليس غيره شء قلنا نعم قال -تقولون الله ا----------كبر هو اكبر من كل شء قلنا نعم قال فنظر الاي اصحابه فراطنهم ثم اقبل علينا فقال اتدرون ما قلت لهم قلت ما اشد اختلاطهم ف--امر لنا بمنزل واجراي لنا نزلا فاقمنا في منزلنا تاتينا الطافه غدوة وعشية ثم بعث الينا فدخلنا عليه ليلا وحده ليس معه احد فاستعادنا الكلام فاعدناه عليه ثم دعا بشء كهيءة الربعة ضخمة مذهبة فوضعها بين يديه ثم فتحها فاذا به-ا بيوت صغار وعليها ابواب ففتح منها بيتا فاستخرج منها خرقة حرير	6982	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms750	true	-3490999347411987422	59	300	287	1462	1462	300	اليوم قلنا بها قال فبم يحييكم قلنا بها قال فما كان نبيكم يرث منكم قلنا ما كان يرث الا ذا قرابة قال وكذ-لك ملككم اليوم قلنا نعم قال فما اعظم كلامكم عندكم قلنا لا ال-ه الا الله قال فيعلم الله لانتفض حتي كانه طير ذو ريش من حسن ثيابه ثم فتح عينيه في وجوههنا قال فقال ه-ذه الكلمة التي قلتموها حين نزلتم تحت غرفتي قلنا نعم قال كذ-لك اذا قلتموها في بيوتكم تنفضت لها سقوفكم قلنا والله ما رايناها صنعت ه-ذا قط الا عندك وما ذلك الا لا-مر اراده الله تعال-ي قال ما احسن الصدق اما والله لوددت اني خرجت من نصف ما املك وانكم لا تقولونها عل-ي شء الا انتفض لها قلنا ولم ذاك قال ذلك ايسر لشانها واحر-ي ان لا تكون من النبوة وان تكون من حيل ولد ادم قال فماذا تقولون اذا فتحتم المداءن والحصون قلنا----- لا ال-ه الا الله والله اكبر قال تقولون لا ال-ه الا الله والله اكبر ليس غيره شء قلنا نعم قال وتقولون الله اكبر الله اكبر هو اكبر من كل شء قلنا نعم قال فنظر ال-ي اصحابه فراطنهم ثم اقبل علينا فقال -تدرون ما قلت لهم قلت ما اشد اختلاطهم ثم امر لنا بمنزل واجر-ي لنا نزلا فاقمنا في منزلنا تاتينا الطافه غدوة وعشية ثم بعث الينا فدخلنا عليه ليلا وحده ليس معه احد فاستعادنا الكلام فاعدناه عليه ثم دعا بشء كهيءة الربعة ضخمة مذهبة فوضعها بين يديه ثم فتحها فاذا فيها بيوت صغار -عليها ابواب ففتح منها بيتا فاستخرج منه- خرقة حرير-	750	-7740943600221500235	1150	2173.5	913	1197	96.07351684570312	212	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4157	false	2417111737765660065	2	210	11	1047	1498	300	العينين ضخ----------------------م الهامة حسن اللحية فقال هل تعر--فون هذا قلنا لا قال هذا نوح عليه السلام ثم ------------------فتح بابا اخر فاستخرج منه----- حريرة سوداء فاذا فيها رجل- شديد -البياض حس---------ن العينين صلت الجبين طويل الخد ا-------------بيض اللحية كانه--- يبتسم فقالل هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا ابراهيم ---------عليه السلام ثم --------فتح بابا اخر فاستخرج منه----- حريرة سوداء فاذا فيها صورة بيضاء فاذا والله------- فقال هل تعرفون هذا قلنا نعم محمد رسول الله قال------ وبكينا -قال والله يعلم انه------------------------------------------------------------------- قام---------- قاءما ثم جلس وقال ولله انه لهو قلنا نعم انه لهو كانما ننظر اليه فامسك ساعة ينظر اليها ثم ق--ال اما انه كان اخر البيوت ولكني عجلته لكم لانظر ما عندكم -----ثم فتح بابا اخر -استخرج منه----ا حريرة سوداء واذا فيها صورة ادماء شحباء واذا رجل جعد----- قطط غاءر العينين حديد النظر عابسا متراكب الاسنان مقلص الشفة كانه------------ غضبا--ن فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا موسي عليه السلا--------م والي ج-نبه صورة تشبهه الا انه مدهان الراس عريض الجبين في عينيه قبل فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا هارون ---------بن عمران ثم فتح بابا اخر فاستخرج منه----- حريرة بيضاء------ فاذا فيها صورة----------- رجل ادم سبط ربعة كانه غضبان فقال هل تعرفو-------ن هذا قلنا لا قال هذا لوط- عليه السلام ------ثم فتح بابا اخر فاستخرج منه	4157	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms751	true	537693067248821421	62	298	302	1498	1507	300	العينين بعيد ما بين المنكبين عظيم ال-----------هامة فقال هل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا نوح عليه السلام ثم اعادها في موضعها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير- خضراء فاذا فيها صورة شديدة البياض فاذا رجل حسن العينين شارع الانف سه-ل الخدين اشيب الراس ابيض اللحية كانه حي يتنفس فقا-ل اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسل--م ثم اعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير- خضراء فاذا فيها صورة محمد صلي الله عليه وسلم فقال تدرون م-ن هذا قلنا هذا محمد -صلي الله عليه وسلم وبكينا فقال ----بدينكم انه محمد قلنا نعم بديننا انها صورته كانما ننظر اليه حيا قال فاستخف حتي قام علي رجليه قاءما ثم جلس--------------------------------------------------- فامسك طويلا فنظر في وجوهنا قال اما انه كان اخر البيوت ولكني عجلته---- لانظر ما عندكم فاعاده وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير- خضراء فاذا فيها صورة -----------------رجل جعد ابيض قطط غاءر العينين حديد النظر عابس- متراكب الاسنان مقلص الشفة كانه من رجال اهل البادية فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا موسي صلي- الله عليه وسلم والي جانبه صورة -شبيهة به رجل مدور ال-راس عريض الجبين بعين---ه قبل -قال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا هارون عليه السلام --------وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شبه المراة ذو عجيزة وساقين وسال قال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا داود عليه السلام فاعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه	751	-7740943600221500235	713	932.0	549	1308	54.510704040527344	106	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6982	false	7353550772565165037	239	300	1181	1484	1484	300	سوداء فنشرها فاذا فيها صورة حمراء واذا رجل ضخم العينين عظيم الاليتين لم ير مثل طول عنقه في مثل جسده اكثر الناس شعرا فقال لنا ا--تدرون من هاذا قلنا لا قال هاذا ادم--------- عليه السلام ثم اعاده ففتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير سوداء فنشرها فاذا بها صورة بيضاء واذا رجل -شعر كثير -كشعر القبط قال القاضي اراه قال ضخم-	6982	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms751	true	537693067248821421	0	62	0	302	1507	300	سوداء فنشرها فاذا فيها صورة حمراء واذا رجل ضخم العينين عظيم الاليتين لم ير مثل طول عنقه في مثل جسده اكثر الناس شعرا فقال لنا هل تدرون من ه-ذا قلنا لا قال ه-ذا ادم صلي الله عليه------- ثم اعاده وفتح بابا اخر فاستخرج منه خرقة حرير سوداء فنشرها فاذ فيها صورة بيضاء واذا رجل اشعر كثير الشعر ------قال القاضي اراه قال ضخم	751	-7740943600221500235	280	499.5	223	317	88.32807922363281	50	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6983	false	7269174915411124217	0	223	0	1154	1544	300	العينين بعيد ما بين المنكبين عظيم الهامة فقال --اتدرون من هاذا قلنا لا قال هاذا نوح عليه السلام ثم اعادها في موضعها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا -بها صورة شديدة البياض واذا رجل حسن الوجه حسن العينين شارع الانف سهل الخدين اشيب الراس ابيض اللحية كانه حي يتنفس فقال اتدرون من هاذا قلنا لا قال هاذا ابر---------اهيم عليه السلام ثم اعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة محمد------------------- فقال تدرون من هاذا قلنا هاذا محمد------------------- وبكينا فقال بدينكم انه محمد قلنا نعم بديننا انها صورته كانما ننظر اليه حيا قال فاستخف حتي قام علاي رجليه قاءما ثم جلس فامسك طويلا فنظر في وجوهنا فقال اما انه كان اخر البيوت ولاكني عجلته لانظر ما عندكم ماعاده وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة رجل جعد ابيض قطط غاءر العينين حديد النظر عابس متراكب الاسنان مقلص الشفة كانه من رجال اهل البادية فقال -تدرون من هاذا قلنا لا قال هاذا موساي والا-----------------ي جانبه صورة شبيهة به رجل مد-ر الراس عريض الجبين بعينيه قبل قال -تدرون من هاذا قلنا لا قال هاذا هارون ----فاعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شبه المراة ذو عجيزة وساقين----- قال -تدرون من هاذا قلنا لا قال هاذا داود عليه السلام فاعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير	6983	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms751	true	537693067248821421	62	300	302	1507	1507	300	العينين بعيد ما بين المنكبين عظيم الهامة فقال هل تدرون من ه-ذا قلنا لا قال ه-ذا نوح عليه السلام ثم اعادها في موضعها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة شديدة البياض فاذا رجل حس----------ن العينين شارع الانف سهل الخدين اشيب الراس ابيض اللحية كانه حي يتنفس فقال اتدرون من ه-ذا قلنا لا قال ه-ذا ابراهيم صلي الله عليه -وسل-م ثم اعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة محمد صلي الله عليه وسلم فقال تدرون من ه-ذا قلنا ه-ذا محمد صلي الله عليه وسلم وبكينا فقال بدينكم انه محمد قلنا نعم بديننا انها صورته كانما ننظر اليه حيا قال فاستخف حتي قام عل-ي رجليه قاءما ثم جلس فامسك طويلا فنظر في وجوهنا ق-ال اما انه كان اخر البيوت ول-كني عجلته لانظر ما عندكم فاعاده وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة رجل جعد ابيض قطط غاءر العينين حديد النظر عابس متراكب الاسنان مقلص الشفة كانه من رجال اهل البادية فقال اتدرون من ه-ذا قلنا لا قال ه-ذا موسي صلي الله عليه وسلم والي جانبه صورة شبيهة به رجل مدور الراس عريض الجبين بعين-ه قبل قال اتدرون من ه-ذا قلنا لا قال ه-ذا هارون عليه السلام وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شبه المراة ذو عجيزة وساقين وسال قال اتدرون من ه-ذا قلنا لا قال ه-ذا داود عليه السلام فاعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير-	751	-7740943600221500235	1104	2016.0	885	1234	89.46515655517578	191	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4157	false	2417111737765660065	2	50	11	258	1498	300	العينين ضخ----------------------م الهامة حسن اللحية فقال هل تعر--فون هذا قلنا لا قال هذا نوح عليه السلام ثم ------------------فتح بابا اخر فاستخرج منه----- حريرة سوداء فاذا فيها رجل- شديد- البياض حس---------ن العينين صلت الجبين طويل الخد------------- ابيض اللحية كانه--- يبتسم فقالل هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا ابراهيم	4157	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms752	true	-2944920638955779943	239	299	1225	1532	1535	300	العينين بعيد ما بين المنكبين عظيم الهام-----------ة فقال هل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا نوح عليه السلام ثم اعادها في موضعها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضر-اء فاذا فيها صورة شديدة البياض فاذا رجل حسن العينين شارع الانف سه-ل الخدين اشيب الراس ابيض اللحية كانه حي يتنفس فقا-ل اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا ابراهيم	752	-7740943600221500235	193	258.0	150	321	60.124610900878906	29	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4158	false	-2672764810792766533	77	215	384	1088	1496	300	فاذا فيها صورة رجل ضخم الاليتين-------------- طويل الرجلين راكب فرس---------------ا فقال هل تعر--فون هذا قلنا لا قال هذا سليمان بن داود عليهما الس-------لام ثم --------فتح بابا اخر فاستخرج منه حريرة سوداء------- فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شاب---------------------- شديد سوداء اللحية كثير الشعر حسن العينين حسن الوجه فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا عيسي بن مريم عليه السلام قلنا من اين لك هذه الصور ل-----------------------------------انا نعلم انها علي ما ----صورت عليها الانبياء عليهم السلام لانا راينا صورة نبينا عليه السلام مثله فقال------------------- ان ادم عليه السلام سال ربه ان يريه الانبياء من ولده فانزل الله عليه صورهم وكان في خزانة ادم عليه السلام عند مغرب الشمس فاستخرجها ذو القرنين من------------- مغرب الشمس فدفعها الي دانيال ثم قال------------------------------------ اما والله------ ان نفسي طابت ب--خروجي من ملكي------------------- وان كنت- عبدا لاميركم ملكه حتي اموت ثم -------اجازنا فاحسن جاءزتنا	4158	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms752	true	-2944920638955779943	2	159	13	819	1535	300	فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل اوقص قصير الظهر طويل الرجلين -علي فرس لكل شء منه جناح فقا---ل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا سليمان وهذه الريح تحمله عليه السلام ثم اعادها وفتح بيتا اخر في--------ه حريرة خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شاب حسن الوجه حسن العينين شديد سواد- اللحية ------------------يشبه بعضه بعضا فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا عيسي بن مريم عليه السلام فاعادها واطبق الربعة قال قلنا فاخبرنا عن قصة الصور ما حالها فانا نعلم انها تشبه الذين صورت صورهم ف----------------------انا راينا----- نبينا صلي- الله عليه وسلم يشبه صورته قال اخبرت ان ادم عليه السلام سال ربه ان يريه --انبياء بني---ه فانزل ع-----ليه صورهم فاس---------------------------------------------تخرجها ذو القرنين من خزانة ادم في مغرب الشمس فصورها لنا دانيال في خرق الحرير علي تلك الصور فهي هذه بعينها اما والله لوددت ان نفسي طابت بالخروج -من ملكي فتابعتكم علي دينكم وان اكون عبدا لاسوءكم ملكة ولكن نفسي لا تطيب فاجازنا واحسن جواءزنا	752	-7740943600221500235	429	531.0	330	921	46.579803466796875	63	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6982	false	7353550772565165037	230	296	1130	1465	1484	300	وعليها ابواب ففتح منها بيتا فاستخرج منها خرقة حرير سوداء فنشرها فاذا فيها صورة حمراء واذا رجل ضخم العينين عظيم الاليتين لم ير مثل طول عنقه في مثل جسده اكثر الناس شعرا فقال لنا --اتدرون من هاذا قلنا لا قال هاذا ادم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام ثم اعاده فف-----------تح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير سوداء فنشرها فاذا -بها صورة --------بيضاء واذا رجل شعر كثير كشعر القبط قال ---	6982	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms752	true	-2944920638955779943	168	282	874	1445	1535	300	-عليها ابواب ففتح منها بيتا فاستخرج منه- خرقة حرير سوداء فنشرها فاذا فيها صورة حمراء واذا رجل ضخم العينين عظيم الاليتين لم ير مثل طول عنقه في مثل جسده اكثر الناس شعرا فقال لنا هل تدرون من ه-ذا قلنا لا قال ه-ذا ادم صلي الله عليه ثم اعاده وفتح بابا اخر فاستخرج منه خرقة حرير سوداء فنشرها فاذ فيها صورة بيضاء واذا رجل اشعر كثير الشعر قال القاضي اراه قال ضخم العينين بعيد ما بين المنكبين عظيم الهامة فقال هل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا نوح عليه السلام ثم اعادها في موضعها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء------- فاذا فيها صورة شديدة البي-اض فاذا رجل حسن العينين شارع الانف سهل	752	-7740943600221500235	290	500.0	230	583	49.74271011352539	49	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6983	false	7269174915411124217	0	61	0	318	1544	300	العينين بعيد ما بين المنكبين عظيم الهامة فقال --اتدرون من هاذا قلنا لا قال هاذا نوح عليه السلام ثم اعادها في موضعها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا ب-ها صورة شديدة البياض واذا رجل حسن الوجه حسن العينين شارع الانف سهل الخدين اشيب الراس ابيض اللحية كانه حي يتنفس فقال اتدرون من هاذا قلنا لا قال هاذا ابراهيم	6983	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms752	true	-2944920638955779943	239	299	1225	1532	1535	300	العينين بعيد ما بين المنكبين عظيم الهامة فقال هل تدرون من ه-ذا قلنا لا قال ه-ذا نوح عليه السلام ثم اعادها في موضعها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة شديدة البياض فاذا رجل حس----------ن العينين شارع الانف سهل الخدين اشيب الراس ابيض اللحية كانه حي يتنفس فقال اتدرون من ه-ذا قلنا لا قال ه-ذا ابراهيم	752	-7740943600221500235	301	565.5	242	321	93.76947021484375	52	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6984	false	-8817778592288472188	0	85	0	455	1506	300	الصور ما حالها فانا نعلم انها تشبه الذين صورت صورهم فانا راينا نبينا------------------- يشبه صورته قال اخبرت ان ادم عليه السلام سال ربه ان يريه انبياء بنيه فانزل عليه صورهم فاستخرجها ذو القرنين من خزانة ادم في مغرب الشمس فصورها لنا دانيال في خرق الحرير علاي تلك الصور فهي هاذه بعينها اما والله لوددت ان نفسي طابت بالخروج من ملكي فتابعتكم علاي دينكم وان اكون عبدا لاسوءكم ملكة ولاكن نفسي لا تطيب فاجازنا فاحسن جواءزنا وبعث معنا من يخرجنا الاي مامننا فانصرفنا الاي رحالنا قال	6984	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms752	true	-2944920638955779943	80	168	406	874	1535	300	الصور ما حالها فانا نعلم انها تشبه الذين صورت صورهم فانا راينا نبينا صلي الله عليه وسلم يشبه صورته قال اخبرت ان ادم عليه السلام سال ربه ان يريه انبياء بنيه فانزل عليه صورهم فاستخرجها ذو القرنين من خزانة ادم في مغرب الشمس فصورها لنا دانيال في خرق الحرير عل-ي تلك الصور فهي ه-ذه بعينها اما والله لوددت ان نفسي طابت بالخروج من ملكي فتابعتكم عل-ي دينكم وان اكون عبدا لاسوءكم ملكة ول-كن نفسي لا تطيب فاجازنا واحسن جواءزنا وبعث معنا من يخرجنا ال-ي مامننا فانصرفنا ال-ي رحالناصغار	752	-7740943600221500235	445	844.0	361	474	93.8818588256836	76	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7602	false	-6586173838881115668	38	181	188	901	1485	300	فاذا فيها صورة رجل ضخم الاليتين-------------- طويل الرجلين راكب فرس---------------ا فقال هل تعرفون ه اذا قلنا لا قال ه اذا سليمان بن داود عليهما الس-------لام ثم --------فتح بابا اخر فاستخرج منه حريرة سوداء------- فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شاب---------------------- شديد سواد اللحية كثير الشعر حسن العينين حسن الوجه فقال هل تعرفون ه اذا قلنا لا قال ه اذا عيسي بن مريم عليه السلام قلنا من اين لك ه اذه الصور ل---------------------------------انا نعلم انها علي ما ----صورت عليها الانبياء عليهم السلام لانا راينا صورة نبينا عليه السلام مثله فقال------------------- ان ادم عليه السلام سال ربه ان يريه الانبياء من ولده فانزل الله عليه صورهم وكان في خزانة ادم عليه السلام عند مغرب الشمس فاستخرجها ذو القرنين من------------- مغرب الشمس فدفعها الي دانيال ثم قال------------------------------------ اما والله------ ان نفسي طابت ب--خروجي من ملكي------------------- وان كنت- عبدا لاميركم ملكه حتي اموت ثم -------اجازنا فاحسن جاءزتنا	7602	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms752	true	-2944920638955779943	2	159	13	819	1535	300	فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل اوقص قصير الظهر طويل الرجلين -علي فرس لكل شء منه جناح فقا---ل تدرون من هذا قلنا لا قال ه--ذا سليمان وهذه الريح تحمله عليه السلام ثم اعادها وفتح بيتا اخر في--------ه حريرة خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شاب حسن الوجه حسن العينين شديد سواد اللحية ------------------يشبه بعضه بعضا فقال --اتدرون من هذا قلنا لا قال ه--ذا عيسي بن مريم عليه السلام فاعادها واطبق الربعة قال قلنا فاخبرنا عن قصة الصور ما حالها فانا نعلم انها تشبه الذين صورت صورهم ف----------------------انا راينا----- نبينا صلي- الله عليه وسلم يشبه صورته قال اخبرت ان ادم عليه السلام سال ربه ان يريه --انبياء بني---ه فانزل ع-----ليه صورهم فاس---------------------------------------------تخرجها ذو القرنين من خزانة ادم في مغرب الشمس فصورها لنا دانيال في خرق الحرير علي تلك الصور فهي هذه بعينها اما والله لوددت ان نفسي طابت بالخروج -من ملكي فتابعتكم علي دينكم وان اكون عبدا لاسوءكم ملكة ولكن نفسي لا تطيب فاجازنا واحسن جواءزنا	752	-7740943600221500235	429	516.0	330	926	46.32829284667969	60	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4157	false	2417111737765660065	50	217	258	1082	1498	300	عليه السلام ثم --------فتح بابا اخر فاستخرج منه----- حريرة سوداء فاذا فيها صورة بيضاء فاذا والله------- فقال هل تعرفون هذا قلنا نعم محمد رسول الله قال------ وبكينا -قال والله يعلم انه------------------------------------------------------------------- قام---------- قاءما ثم جلس وقال ولله انه لهو قلنا نعم انه لهو كانما ننظر اليه فامسك ساعة ينظر اليها ثم ق--ال اما انه كان اخر البيوت ولكني عجلته لكم لانظر ما عندكم -----ثم فتح بابا اخر -استخرج منه----ا حريرة سوداء واذا فيها صورة ادماء شحباء واذا رجل جعد----- قطط غاءر العينين حديد النظر عابسا متراكب الاسنان مقلص الشفة كانه------------ غضبا--ن فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا موسي عليه السلا--------م والي ج-نبه صورة تشبهه الا انه مدهان الراس عريض الجبين في عينيه قبل فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا هارون بن عمران ثم ----فتح بابا اخر فاستخرج منه----- حريرة بيضاء------ فاذا فيها صورة----------- رجل ادم سبط ربعة كانه غضبان فقال هل تعرفو-------ن هذا قلنا لا قال هذا لوط- عليه السلام ------ثم فتح بابا اخر فاستخرج منه----- حريرة بيضاء------- فاذا فيها صورة رجل رجل -------	4157	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms753	true	1395020761074715321	1	185	5	938	1521	300	عليه وسل--م ثم اعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير- خضراء فاذا فيها صورة محمد صلي الله عليه وسلم فقال تدرون م-ن هذا قلنا هذا محمد -صلي الله عليه وسلم وبكينا فقال ----بدينكم انه محمد قلنا نعم بديننا انها صورته كانما ننظر اليه حيا قال فاستخف حتي قام علي رجليه قاءما ثم جلس--------------------------------------------------- فامسك طويلا فنظر في وجوهنا قال اما انه كان اخر البيوت ولكني عجلته---- لانظر ما عندكم فاعاده وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير- خضراء فاذا فيها صورة -----------------رجل جعد ابيض قطط غاءر العينين حديد النظر عابس- متراكب الاسنان مقلص الشفة كانه من رجال اهل البادية فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا موسي صلي- الله عليه وسلم والي جانبه صورة -شبيهة به رجل مدور- الراس عريض الجبين بعين---ه قبل -قال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا هارون ---عليه السلام وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شبه المراة ذو عجيزة وساقين وسال قال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا داود عليه السلام فاعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير- خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل	753	-7740943600221500235	551	696.0	424	1027	53.65141296386719	83	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4158	false	-2672764810792766533	29	191	144	966	1496	300	هذا قلنا لا قال يوسف----- عليه السلام ثم فتح بابا اخر فاستخرج منه----- حريرة بيضاء------ فاذا فيها صورة----------- رجل احمر حمش ال----------ساقين اخفش العينين ضخم البطن ربعه متقلدا سيفا فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا داود عليه السلام ثم ------فتح بابا اخر فاستخرج منه حررة بيضاء------------ فاذا فيها صورة----------- رجل ضخم الاليتين--- طويل الرجلين راكب فرس---------------ا فقال هل تعر--فون هذا قلنا لا قال هذا سليمان بن داود-------------- عليهما السلام ثم --------فتح بابا اخر فاستخرج منه حريرة سوداء------- فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شاب---------------------- شديد سوداء اللحية كثير الشعر حسن العينين حسن الوجه فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا عيسي بن مريم عليه السلام قلنا من اين لك هذه-------------------------- الصور ل---------انا نعلم انها علي ما ----صورت عليها الانبياء عليهم السلام لانا راينا صورة نبينا عليه السلام مثله فقال------------------- ان ادم عليه السلام سال ربه ان يريه الانبياء من ولده فانزل الله عليه صورهم وكان في خزانة ادم عليه السلام عند مغرب الشمس فاستخرجها ذو القرنين من------------- مغرب الشمس	4158	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms753	true	1395020761074715321	129	300	651	1521	1521	300	هذا قلنا لا قال هذا هارون عليه السلام و--فتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شبه المراة ذو عجيزة وس----------------------------------اقين وس--ال قال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا داود عليه السلام فاعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل اوقص قصير الظهر طويل الرجلين -علي فرس لكل شء منه جناح فقا---ل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا سليمان -----وهذه الريح تحمله عليه-- السلام ثم اعادها وفتح بيتا اخر في--------ه حريرة خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شاب حسن الوجه حسن العينين شديد سواد- اللحية ------------------يشبه بعضه بعضا فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا عيسي بن مريم عليه السلام فاعادها واطبق الربعة قال قلنا فاخبرنا عن قصة الصور ما حالها فانا نعلم انها تشبه الذين صورت صورهم ف----------------------انا راينا----- نبينا صلي- الله عليه وسلم يشبه صورته قال اخبرت ان ادم عليه السلام سال ربه ان يريه --انبياء بني---ه فانزل ع-----ليه صورهم فاس---------------------------------------------تخرجها ذو القرنين من خزانة ادم في مغرب الشمس-	753	-7740943600221500235	514	626.5	398	1030	49.90291213989258	82	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6983	false	7269174915411124217	61	300	318	1544	1544	300	عليه السلام ثم اعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة محمد------------------- فقال تدرون من هاذا قلنا هاذا محمد------------------- وبكينا فقال بدينكم انه محمد قلنا نعم بديننا انها صورته كانما ننظر اليه حيا قال فاستخف حتي قام علاي رجليه قاءما ثم جلس فامسك طويلا فنظر في وجوهنا فقال اما انه كان اخر البيوت ولاكني عجلته لانظر ما عندكم ماعاده وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة رجل جعد ابيض قطط غاءر العينين حديد النظر عابس متراكب الاسنان مقلص الشفة كانه من رجال اهل البادية فقال -تدرون من هاذا قلنا لا قال هاذا موساي والا-----------------ي جانبه صورة شبيهة به رجل مد-ر الراس عريض الجبين بعينيه قبل قال -تدرون من هاذا قلنا لا قال هاذا هارون ----فاعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شبه المراة ذو عجيزة وساقين----- قال -تدرون من هاذا قلنا لا قال هاذا داود عليه السلام فاعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء------- فاذا فيها صورة بيضاء فاذا رجل اوقص قصير الظهر طويل الرجلين علاي فرس لكل شء منه جناح -قال تدرون من هاذا قلنا لا قال هاذا سليمان وهاذه الريح تحمله------------ ثم اعادها وفتح بيتا اخر فيه خرقة حرير- خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شاب حسن الوجه حسن العينين شديد سواد اللحية يشبه بعضه بعضا فقال اتدرون من هاذا قلنا لا قال عيسا---ي بن مريم عليه السلام فاعادها واطبق الربعة قال قلنا -اخبرنا عن قصة-	6983	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms753	true	1395020761074715321	1	257	5	1301	1521	300	عليه -وسل-م ثم اعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة محمد صلي الله عليه وسلم فقال تدرون من ه-ذا قلنا ه-ذا محمد صلي الله عليه وسلم وبكينا فقال بدينكم انه محمد قلنا نعم بديننا انها صورته كانما ننظر اليه حيا قال فاستخف حتي قام عل-ي رجليه قاءما ثم جلس فامسك طويلا فنظر في وجوهنا ق-ال اما انه كان اخر البيوت ول-كني عجلته لانظر ما عندكم فاعاده وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة رجل جعد ابيض قطط غاءر العينين حديد النظر عابس متراكب الاسنان مقلص الشفة كانه من رجال اهل البادية فقال اتدرون من ه-ذا قلنا لا قال ه-ذا موسي صلي الله عليه وسلم والي جانبه صورة شبيهة به رجل مدور الراس عريض الجبين بعين-ه قبل قال اتدرون من ه-ذا قلنا لا قال ه-ذا هارون عليه السلام وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شبه المراة ذو عجيزة وساقين وسال قال اتدرون من ه-ذا قلنا لا قال ه-ذا داود عليه السلام فاعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل اوقص قصير الظهر طويل الرجلين عل-ي فرس لكل شء منه جناح فقال تدرون من ه-ذا قلنا لا قال ه-ذا سليمان وه-ذه الريح تحمله عليه السلام ثم اعادها وفتح بيتا اخر فيه----- حريرة خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شاب حسن الوجه حسن العينين شديد سواد اللحية يشبه بعضه بعضا فقال اتدرون من ه-ذا قلنا لا قال هذا عيسي بن مريم عليه السلام فاعادها واطبق الربعة قال قلنا فاخبرنا عن قصة	753	-7740943600221500235	1182	2139.5	946	1320	89.54545593261719	206	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6984	false	-8817778592288472188	0	39	0	202	1506	300	الصور ما حالها فانا نعلم انها تشبه الذين صورت صورهم فانا راينا نبينا------------------- يشبه صورته قال اخبرت ان ادم عليه السلام سال ربه ان يريه انبياء بنيه فانزل عليه صورهم فاستخرجها ذو القرنين من خزانة ادم في مغرب الشمس	6984	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms753	true	1395020761074715321	257	300	1301	1521	1521	300	الصور ما حالها فانا نعلم انها تشبه الذين صورت صورهم فانا راينا نبينا صلي الله عليه وسلم يشبه صورته قال اخبرت ان ادم عليه السلام سال ربه ان يريه انبياء بنيه فانزل عليه صورهم فاستخرجها ذو القرنين من خزانة ادم في مغرب الشمس-	753	-7740943600221500235	201	385.0	163	221	90.95022583007812	38	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7602	false	-6586173838881115668	21	157	109	779	1485	300	اذا قلنا لا قال ه اذا داود عليه السلام ثم ------فتح بابا اخر فاستخرج منه----- حريرة بيضاء------ فاذا فيها صورة----------- رجل ضخم الاليتين--- طويل الرجلين راكب فرس---------------ا فقال هل تعرفون ه اذا قلنا لا قال ه اذا سليمان ---------بن داود عليهما السلام ثم --------فتح بابا اخر فاستخرج منه حريرة سوداء------- فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شاب---------------------- شديد سواد اللحية كثير الشعر حسن العينين حسن الوجه فقال هل تعرفون ه اذا قلنا لا قال ه اذا عيسي بن مريم عليه السلام قلنا من اين لك ه اذه------------------------ الصور ل---------انا نعلم انها علي ما ----صورت عليها الانبياء عليهم السلام لانا راينا صورة نبينا عليه السلام مثله فقال------------------- ان ادم عليه السلام سال ربه ان يريه الانبياء من ولده فانزل الله عليه صورهم وكان في خزانة ادم عليه السلام عند مغرب الشمس فاستخرجها ذو القرنين من------------- مغرب الشمس	7602	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms753	true	1395020761074715321	161	300	814	1521	1521	300	هذا قلنا لا قال ه--ذا داود عليه السلام فاعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل اوقص قصير الظهر طويل الرجلين -علي فرس لكل شء منه جناح فقا---ل تدرون من هذا قلنا لا قال ه--ذا سليمان وهذه الريح تحمله عليه-- السلام ثم اعادها وفتح بيتا اخر ف--------يه حريرة خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شاب حسن الوجه حسن العينين شديد سواد اللحية ------------------يشبه بعضه بعضا فقال --اتدرون من هذا قلنا لا قال ه--ذا عيسي بن مريم عليه السلام فاعادها واطبق الربعة قال قلنا فاخبرنا عن قصة الصور ما حالها فانا نعلم انها تشبه الذين صورت صورهم ف----------------------انا راينا----- نبينا صلي- الله عليه وسلم يشبه صورته قال اخبرت ان ادم عليه السلام سال ربه ان يريه --انبياء بني---ه فانزل ع-----ليه صورهم فاس---------------------------------------------تخرجها ذو القرنين من خزانة ادم في مغرب الشمس-	753	-7740943600221500235	426	506.0	330	831	51.2635383605957	63	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6984	false	-8817778592288472188	39	138	202	748	1506	300	فصورها لنا دانيال في خرق الحرير علاي تلك الصور فهي هاذه بعينها اما والله لوددت ان نفسي طابت بالخروج من ملكي فتابعتكم علاي دينكم وان اكون عبدا لاسوءكم ملكة ولاكن نفسي لا تطيب فاجازنا فاحسن جواءزنا وبعث معنا من يخرجنا الاي مامننا فانصرفنا الاي رحالنا------------------------------- قال القاضي قد كنا املينا هاذا الخبر من وجه- اخر ومعاني الخبرين متقاربة ولما حضرنا هاذا الخبر من هاذا الطريق رسمناه هاهنا وقد تضمن ما يدل علاي صدق نبينا------------------- وصحة نبوته علاي كثرة الاخبار والروايات فيه وشهادة الكتب السالفة مع تاييد الله عز وجل اسمه اياه بالمعجزات التي اظهرها عل----اي يد-ه والاعلام الشاهدة له	6984	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms754	true	583248259183951186	0	108	0	585	1537	300	فصورها لنا دانيال في خرق الحرير عل-ي تلك الصور فهي ه-ذه بعينها اما والله لوددت ان نفسي طابت بالخروج من ملكي فتابعتكم عل-ي دينكم وان اكون عبدا لاسوءكم ملكة ول-كن نفسي لا تطيب فاجازنا واحسن جواءزنا وبعث معنا من يخرجنا ال-ي مامننا فانصرفنا ال-ي رحالنا تعليق القاضي علي الخبر المتقدم قال القاضي قد كنا امللنا ه-ذا الخبر من طريق اخر ومعاني الخبرين متقاربة ولما حضرنا ه-ذا الخبر من هذ-ا الطريق رسمناه هاهنا وقد تضمن ما يدل عل-ي صدق نبينا صلي الله عليه وسلم وصحة نبوته عل-ي كثرة الاخبار والروايات فيه وشهادة الكتب السالفة مع تاييد الله ----جل اسمه اياه بالاي--ات التي اظهرها الله علي يديه والاعلام الشاهدة له	754	-7740943600221500235	519	923.5	421	602	86.2126235961914	80	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0107	false	613738416946021399	257	293	1188	1384	1417	300	اذا اراد الله بقوم خيرا اكثر فقهاءهم واقل جهالهم ---فاذا تكلم الفقيه وجد اعوانا واذا تكلم الجاهل قهر واذا اراد الله بقوم شرا اكثر جهالهم واقل فقهاءهم ---فاذا تكلم الجاهل وجد اعوانا واذا تكلم الفقيه قهر	107	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms759	true	-2992407267418822693	216	254	1139	1341	1561	300	اذا اراد الله بقوم خيرا اكثر فقهاءهم وقلل جهالهم حتي اذا تكلم العالم وجد اعوانا واذا تكلم الجاهل قهر واذا اراد الله بقوم سوءا كثر جهالهم وقلل فقهاءهم حتي اذا تكلم الجاهل وجد اعوانا واذا تكلم الفقيه قهر	759	-7740943600221500235	181	335.0	146	202	89.60395812988281	32	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4058	false	-4885310853302454854	200	246	970	1187	1456	300	عن ابي بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه---------------م قال 30 لما حضر ابا بكر رضي الله عنه الموت اوصي بسم الله الرحمان الرحيم هاذا عهد من ابي بكر الصديق عند اخر عهده بالدنيا خارجا منهاد واول عهده بالاخرة داخلا	4058	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms775	true	-7202630345647727868	253	300	1245	1463	1463	300	بن ابي بن س----الم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال سمعت جدي ابا بكر بن سالم قال--- لما حضر ابا بكر رضي الله عنه الموت اوصي بسم الله الرحم-ن الرحيم ه-ذا عهد--- ابي بكر الصديق عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها- واول عهده بالاخرة داخلا-	775	-7740943600221500235	189	324.0	148	232	81.46551513671875	31	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3989	false	-3779829373103768981	141	194	671	962	1489	300	لا يقبله بالن-----------------هار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان----------- يوضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان---------- يوضع فيه---- الباطل	3989	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms776	true	7152206875826857664	114	163	559	812	1544	300	لا يقبله في النهار وحقا في النهار----- لا يقبله في الليل وا-------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعه-------------------------م ال-حق وحق لميزان ان يثقل لا يكون فيه الا الحق وا--------------نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------------------- وحق لميزان ان يخف لا يكون فيه الا الباطل	776	-7740943600221500235	177	271.5	142	333	53.15315246582031	25	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4056	false	7921592448649705844	241	294	1166	1446	1477	300	فيها حيث يءمن الكافر ويوقن الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت عليكم بعدي عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوا واني لم ال الله ورسوله ودينه ونفسي واياكم خيرا فان -----عدل فذالك ظني به وعلمي فيه وان -----بدل فلكل امرء ما اكتسب من الاثم والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	4056	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms776	true	7152206875826857664	0	35	0	182	1544	300	فيها حيث يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت من--- بعدي عمر بن الخطاب------------------------------------------------------------------ فان قصد وعدل فذ-لك ظني ب----------ه وان جار وبدل ف----------------------------الخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	776	-7740943600221500235	168	283.0	135	290	57.931034088134766	25	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4058	false	-4885310853302454854	246	300	1187	1456	1456	300	فيها حيث يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت من بعدي عمر بن الخطاب فان -----عدل فذالك ظني فيه وان جار وبدل فالخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ثم بعث الاي عمر فدعاه فقال يا عمر ابغضك مبغض واحبك محب وقد ما يبغض الخير ويحب الشر قال فلا-	4058	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms776	true	7152206875826857664	0	54	0	271	1544	300	فيها حيث يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت من بعدي عمر بن الخطاب فان قصد وعدل فذ-لك ظني ب-ه وان جار وبدل فالخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ثم بعث الي -عمر فدعاه فقال يا عمر ابغضك مبغض واحبك محب وقد-ما يبغض الخير ويحب الشر قال فلا	776	-7740943600221500235	262	495.0	211	275	95.2727279663086	47	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4059	false	-3571520795188209889	0	140	0	714	1489	300	حاجة لي فيها قال ولاكن لها بك حاجة وقد رايت رسول الله و-------------------صحبته ورايت اثرته انفسنا علاي نفسه حتي ان كنا لنهدي لاءهله فضل ما ياتينا منه ورايتني وصحبتي وا-نما اتبعت اثلا من كان من قبلي والله ما نمت فحلمت ولا شهدت فتوهمت واني لعلاي طريق- ما زغت تعلم يا عمر ان لله------- حقا في الليل لا يقبله بالن--هار وحقا بالن--هار لا يقبله بال--ليل وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وحق لميزان ان يثقل لا يكون فيه الا الحق وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وحق لميزان ان يخف لا يكون فيه الا الباطل ان اول ما احذرك نفسك واحذرك الناس فانهم قد طمحت ابصارهم وانتفخت اجوافهم وان لهم لحيرة عن ذلة تكون واياك ان تكونه فانهم لن يزالوا خاءفين لك فرقين منك ما خفت ال---له وفرقته وهاذه وصيتي واقرا عليك السلام	4059	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms776	true	7152206875826857664	54	202	271	1012	1544	300	حاجة لي فيها قال ول-كن لها بك حاجة -قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وصحبته ورايت اثرته انفسنا عل-ي نفسه حتي ان كنا لنهدي لا-هله فضل ما ياتينا منه ورايتني وصحبتني فانما اتبعت اثر- من كا---ن قبلي والله ما نمت فحلمت ولا شبهت فتوهمت واني لعل-ي طريقي ما زغت تعلم يا عمر ان الله تعالي حقا في الليل لا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله في الليل وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وحق لميزان ان يثقل لا يكون فيه الا الحق وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وحق لميزان ان يخف لا يكون فيه الا الباطل ان اول من احذرك نفسك واحذرك الناس فانهم قد طمحت ابصارهم وانتفجت اجوافهم وان لهم لحيزة عن زلة تكون فاياك ان تكونه فانهم لن يزالوا خاءفين لك فرقين منك ما خفت من الله وفرقته وه-ذه وصيتي واقرا عليك السلام	776	-7740943600221500235	676	1274.0	538	751	90.01331329345703	116	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7434	false	6490163821528150684	158	267	733	1255	1418	300	عبيد الله بن عكراش --------قال حدثني ابي عكراش بن ذءيب قال 30 بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات اموالهم الي اموالهم الي رسول الله------------------- فقدمت عليه المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والانصار فاتيته بابل كانها عروق الارطي فقال--- من الرجل فقلت عكراش بن ذءيب فقال--- ارفع في النسب فقلت ابن حرقوص بن جعدة بن عمرو بن النزال بن مرة بن عبيد وه اذه صدقات بني مرة بن عبيد فتبسم --رسول---- الله ثم قال ه ا------ذه ابل قومي ه اذه صدقات قومي ثم امر بها ان توسم بميسم ابل الصدقة و---تضم اليها ثم اخذ----------------------------- بيدي فانطلق بي الي منزل ام سلمة---------- رضي الله عنه فق------ال هل من طعام فاتينا بجفنة	7434	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms788	true	1719832667657440807	180	300	894	1478	1478	300	عبيد الله بن عكراش بن ذءيب قال حدثني ابي عكراش بن ذءيب قال--- بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات اموالهم ------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت عليه المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والانصار واتيته بابل كانها عروق الارطي فقال لي من الرجل فقلت عكراش بن ذءيب فقال لي ارفع--- النسب فقلت ابن حرقوص بن جعدة بن عمرو بن النزال بن مرة بن عبيد وه--ذه صدقات بني مرة بن عبيد فتبسم الرسول صلي الله عليه وسلم وقال هذه ابل قومي ه--ذه صدقات قومي ف--امر بها ان توسم بميسم---- الصدقة وان تضم اليها ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ومضي-- بي الي منزل ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل من طعام فاتينا بجفنة-	788	-7740943600221500235	468	796.5	372	615	76.09756469726562	83	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0272	false	3818540683080649914	38	95	179	494	1498	300	اذا كان يوم---- الفطر وقفت الملاءكة -------------في افواه الطرق فنادوا يا معشر المسلمين اغدوا الي رب كريم يمن- بالخير ويثيب عليه الجزيل لقد امرتم بقيام الليل فقمتم وامرتم بصيام النهار فصمتم واطع-تم ربكم------- فاقبضوا جواءزكم فاذا صلوا العيد نادي مناد من السماء ان ارجعوا الي منازلكم راشدين فقد غفر لكم ذنوبكم ويسمي ذالك اليوم في السماء يوم	272	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms815	true	-453585976344761933	42	98	204	512	1475	300	اذا كان يوم عيد الفطر وقفت الملاءكة عليهم السلام في افواه الطرق فنادوا يا معشر المسلمين اغدوا الي رب رحيم يامر بالخير ويثبت عليه الجزيل امرك-----------------------------م بصيام النهار فصمتم واطعمتم ربكم عز وجل فاقبضوا جواءزكم فاذا صلوا العيد نادي مناد من السماء--- ارجعوا الي منازلكم راشدين فقد غفر لكم ذنوبكم ويسمي ذ-لك اليوم في السماء يوم	815	-7740943600221500235	272	485.5	221	341	79.76539611816406	44	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4349	false	3843032794443248993	102	201	485	943	1415	300	ابي علي الحرمازي قال 30 دخل هشام بن البختري في اناس من بني مخزوم علاي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له يا هشام انشدني شعرك في خالد بن الوليد فانشده فقال قصرت في الثناء علاي ابي سليمان رحمه الله ان كان ليحب ان يذل الشرك واهله وان كان الشامت به لمتعرضا لمقت الله ثم قال عمر------------- قاتل الله اخا بني تميم ما اشعره فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد فما عيش من قد عاش قبلي بنافع-----------------------------------ي ولا موت من قد مات قبلي بمخلدي ثم قال رحم الله ابا سليمان ما عند الله	4349	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms822	true	7984001565246145235	195	300	1038	1522	1522	300	ابو علي الحرمازي قال--- دخل هشام--- البختري في -ناس من---- مخزوم عل-ي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له يا هشام انشدني شعرك في خالد بن الوليد فانشده فقال قصرت في البكاء عل-ي ابي سليمان رحمه الله-ان كان ليحب ان يذل الشرك واهله وان كان الشامت به لمتعرضا لمقت الله ثم قال عمر رضي الله عنه قاتل الله اخا بني تميم ما اشعره فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد فما عيش من قد عاش بعدي بنافع ولا موت من قد مات يوما بمخلدي ويروي ولا موت من قد مات قبل-------ي ثم قال رحم الله ابا سليمان ما عند الله-	822	-7740943600221500235	430	778.5	337	506	84.98023986816406	82	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6807	false	2436539672513269155	3	105	13	486	1418	300	ابي علي الحرمازي قال 30 دخل هشام بن البختري في اناس من بني مخزوم علاي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له يا هشام انشدني شعرك في خالد بن الوليد رضي الله عنه فانشده فقال قصرت في الثناء علاي ابي سليمان رحمه الله ان كان ليحب ان يذل الشرك واهله وان كان الشامت به لمتعرضا لمقت الله ثم قال عمر------------- قاتل الله اخا بني تميم ما اشعره فقل للذي يبقي خلاف الذي مضاي تهيا لاخراي مثلها فكان قد فما عيش من قد عاش قبلي بنافع-----------------------------------ي ولا موت من قد مات قبلي بمخلدي ثم قال رحم الله ابا سليمان ما عند الله	6807	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms822	true	7984001565246145235	195	300	1038	1522	1522	300	ابو علي الحرمازي قال--- دخل هشام--- البختري في -ناس من---- مخزوم عل-ي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له يا هشام انشدني شعرك في خالد بن الوليد------------- فانشده فقال قصرت في البكاء عل-ي ابي سليمان رحمه الله-ان كان ليحب ان يذل الشرك واهله وان كان الشامت به لمتعرضا لمقت الله ثم قال عمر رضي الله عنه قاتل الله اخا بني تميم ما اشعره فقل للذي يبقي خلاف الذي مض-ي تهيا لاخر-ي مثلها فكان قد فما عيش من قد عاش بعدي بنافع ولا موت من قد مات يوما بمخلدي ويروي ولا موت من قد مات قبل-------ي ثم قال رحم الله ابا سليمان ما عند الله-	822	-7740943600221500235	430	757.5	337	521	82.5335922241211	79	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3892	false	6393503288602846179	239	299	1188	1487	1489	300	عن ابي سعيد------- عن النبي------------------- قال 30 اني رفعت الاي الجنة فاستقبلتني جارية فقلت لمن انت يا جارية قالت لزيد بن حارثة رضي الله عنه واذا انا بانهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي و----رمانها كانه الدلاء عظما واذا بطاءرها كانه بختكم هاذه فقال عندها رسول الله	3892	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms823	true	-3456653603143399642	105	166	533	839	1486	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- اني رفعت ال-ي الجنة فاستقبلتني جارية فقلت لمن انت يا جارية قالت لزيد بن حارثة واذ-----------------ا بانهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي واذا رمانها كانه الدلاء عظما واذا بطاءرها كانه بختكم ه-ذه فقال عندها -صلي الله	823	-7740943600221500235	270	478.0	215	329	82.0668716430664	50	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5873	false	5856518140567401544	88	206	402	959	1425	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي قال 30---------------- اني رفعت الاي الجنة فاستقبلتني جارية فقلت لمن انت يا جارية قالت لزيد بن حارثة واذا انا بانهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي و----رمانها كانه الدلاء عظما واذا بطاءرها كانه بختكم هاذه فقال عندها رسول الله---------- ان الله------- اعد لعباده الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علاي قلب بشر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر وفيه ابو هارون العبدي 9934 عن ابي سعيد رضي الله عنه 30 ان رسول الله لم يسب ماعزا ولم يستغفر له ابن جرير 9935 عن ابي سعيد رضي الله عنه ان ماعز بن مالك اتي النبي صلي الله عليه وسلم	5873	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms823	true	-3456653603143399642	105	220	533	1084	1486	300	عن ابي سعيد---- ال--خدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني رفعت ال-ي الجنة فاستقبلتني جارية فقلت لمن انت يا جارية قالت لزيد بن حارثة واذ----ا بانهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي واذا رمانها كانه الدلاء عظما واذا بطاءرها كانه بختكم ه-ذه فقال عندها -صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اعد ل-------لصالحين ما-لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر عل-ي قلب بشر مكانة زيد بن حارثة قال القاضي قد جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم في فضل زيد بن حارثة وفي انه صادفه في الجنة وكان من ابر الناس بامه وقال النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	823	-7740943600221500235	341	407.0	269	755	45.16556167602539	61	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5335	false	-102936570522119754	93	300	443	1524	1524	300	عن كميل بن زياد قال 30 اخذ بيدي علي بن ابي طالب رضي- الله عنه فاخرجني الاي ناحية الجبانة فلما اصحر------- تنفس ثم قال يا كميل ان هاذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علاي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الاي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علاي العمل والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات--------------------------------------------ه وصنيعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهنا لعل----ما واشار الا----ي صدره لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلاي اصبته لقنا غير مامون----- يستعمل--- الة الدين ل-لدنيا ويستظهر بحجج الله علاي كتابه وبنعمه علاي كتابه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما بجمع الاموال والادخار وليسا من دعاة ال-دين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذالك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم-	5335	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms849	true	-2693353143559424849	86	290	429	1477	1523	300	عن كميل بن زياد قال--- اخذ بيدي علي بن ابي طالب عليه السلام-- فاخرجني الي------- الجبان- فلما اصحر جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم عل-ي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا ال-ي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -العلم يزكو عل-ي العمل والمال تنقصه النفقات و------محبة الع-لم دين يدان به------- يكسبه------ الطاعة----- في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته يا كميل بن زياد العلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله-------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ا----ن هاهنا لعلما جما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة بل اصبت ل-------------ه لقنا غير مامون عليه يستعمل له الة الدين بالدنيا -يستظهر بنعم الله علي عبادته وبحجته عل-ي كتابه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يق-دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة فلا----- ذا ولا ذا ا-و منهوما باللذة- سلس القياد للشهوات او مغرما بجمع الاموال والادخار -ليسا من دعاءم الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذ-لك يموت العلم بموت حامليه------- اللهم	849	-7740943600221500235	907	1547.5	727	1164	77.92095947265625	143	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5336	false	-4862989863504335050	16	86	78	479	1552	300	حجج الله وبيناته وكم واين اولاءك اولاءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الاي نظراءهم ويورعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علاي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالنظر --الاعلاي يا كميل اولاءك خلفاء الله في ارضه --الدعاة الاي دينه ه--اه شوقا الاي رءيتهم -استغفر الله لي	5336	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms850	true	-1048098537249570118	0	61	0	351	1563	300	حجج الله وبيناته اولءك-------------------- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها ال-ي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم عل-ي حقيقة الامر فاستلان-------------------وا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان اراوحها معلقة بالملكوت الاعلي اول----------ءك خلفاء الله في بلاده والدعاة ال-ي دينه اه اه شوقا ال-ي رءيتهم واستغفر الله لي	850	-7740943600221500235	315	544.5	258	408	77.20587921142578	44	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0702	false	8458310353128159334	29	188	147	973	1537	300	رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره لوالديه فرده عنه ورايت رجلا من امتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت ان هاذا------------------- كان واصلا لرحمه فكلمه--------م وكلموه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم حلق حلق كلما مر علي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار------ بيديه عن وجهه فجاءته صدقته فصارت ---------------ظلا علي راسه وسترا عن وجهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب فجا----ءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذاه من ذالك------------------------------------- ورايت رجلا من امتي هوي في النار---------------- فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الل----------ه فاخرجته من ال------نار ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله تعالي فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاء-ه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله تعالي فاستنقذه من ذالك----- ورايت رجلا	702	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms855	true	8232673539401055140	9	242	49	1309	1614	300	رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرد- عنه ورايت رجلا من امتي يسلط عليه عذاب القبر فجاءه وضوءه فاستنقذه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله تعالي فخلصه من بينهم ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم ورايت رجلا يلهث عطشا كلما ورد حوضا منع منه فجاءه صيام شهر رمضان فاسقاه وارواه ورايت رجلا والنبيون حلق كلما جاء الي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاعده الي جانبي ورايت رجلا بين يديه ظلمة وخلفه ظلمة وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ومن تحته ظلم فهو متحير فجاءه حجه وعمرته فاستخرجاه من الظلمة فادخلاه في النور ورايت رجلا يكلم المءمنين فلا يكلمونه فجاء-ه صلة الرحم فقال يا معشر المءمنين كلموه فانه كان واصلا لرحمه فكلمه المءمنين وقربوه---------- ورايت رجلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتقي وهج النار وشرها بيد-ه عن وجهه فجاءته صدقته فصارت سترا علي وجهه وظلا علي ر--------------اسه ورايت رجلا اخذته ال------زبانية من كل مكان فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذاه من ايديهم وادخلاه مع ملاءكة الرحمة فصار معهم ورايت رجلا جاثيا علي ركبتيه بينه وبين الله حجاب فجاءه حسن خلق------------------------------------ه فاخذ بيده فادخله علي الله عز وجل ورايت رجلا----------- هوت صحيفته قبل شماله فجاءه خوفه من الله تعالي فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا-------- قد خف ميزانه فجاءته افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا قاءما --علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله تعالي فاستنقذه من ذ-لك ومضي ورايت رجلا	855	-7740943600221500235	524	823.0	422	1475	35.52542495727539	80	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0838	false	-8829203332694278783	48	113	230	597	1557	300	نازل فيكم فاذا رايتموه فاعرفو-----ه رجل مربوع----- الي --------الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل ف----------------يدق الصليب ويقتل الخنزير------------ ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام فيهلك الله في زمانه المسيح الدجال فتقع الامنة علي اهل الارض حتي ترتعي ---------الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان ب--الحيات -لا تضرهم فيمكث-------------- اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	838	7123620129611200085	JK010552-ara1.ms890	true	-7978224592615028510	150	219	778	1159	1601	300	نازل----- فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع يضرب الي البياض والحمرة يكاد------------------------- راسه يقطر وان لم يصبه بلل يمشي بين ممصرتين يدق الصليب ويقتل الخنزير ويفيض المال ويضع الجزية ويقاتل علي -----الاسلام حتي تهلك-- في زمانه الملل كلها--- فتقع الامنة -----في الارض فتر----عي الابل مع الاسود--------- والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان مع الحيات فلا تضرهم شيءا فيلبث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المءمنون	890	-7740943600221500235	267	390.0	216	439	60.820045471191406	37	JK009390-ara1.completed	JK010552-ara1