id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms0034	true	-5571826789591696399	137	162	659	781	1427	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما	34	7123620129611200085	Hindawi079072819-ara1.ms027	false	2087000531496886378	141	165	755	872	1541	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم----- لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما	27	7196765137851954347	117	227.0	93	122	95.90164184570312	24	JK009390-ara1.completed	Hindawi079072819-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0034	true	-5571826789591696399	137	170	659	821	1427	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة ل-ضحك تميت القلب	34	7123620129611200085	Hindawi079072819-ara1.ms292	false	-2881247729173969164	111	144	631	794	1683	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	292	7196765137851954347	161	319.0	128	163	98.77300262451172	32	JK009390-ara1.completed	Hindawi079072819-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4410	true	1989211997273048325	6	212	23	1070	1483	300	الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك ا-لبينة علاي من ادعي واليمين علاي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذالك استحللت عليه القضية فان ذالك ابلغ في العذر واجلاي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علاي بعض في الشهادة الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذالك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد الاي احبها الاي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق----- يوجب الله له- الاجر ويحسن له الذخر فمن خلصت---- نيته في الحق------------------------- ولو كان علاي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم-- بما ليس في قلبه شانه الله فان الله	4410	7123620129611200085	Hindawi079072819-ara1.ms197	false	-5134316065258571959	0	200	0	1004	1486	300	الناس في ------مجلسك ووجه-ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك والبينة عل-ي من ادعي واليمين علي -من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا------------- حرم حلالا او احل حراما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفس-ك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع -عنه فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم عند ما يتلجلج في صدرك مما لم يبلغك في كتاب الله ولا سنة النبي صلي الله عليه وسلم اعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم عل-ي بعض -----------الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله قد---- تولي منكم----- السراءر ودرا عنكم بالشبهات ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياك------- والقلق والضجر والتاذي بالناس ------------والتنكر للخصوم ----في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن به الذخر فانه من يخلص نيته فيما بينه وبين الله تبارك وتعالي ولو عل-----ي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما --يعلم الله خلافه منه هتك الله	197	7196765137851954347	540	800.0	421	1409	38.32505416870117	88	JK009390-ara1.completed	Hindawi079072819-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4509	true	-2768772931330497022	14	66	63	320	1502	300	فكتب الاي عمر من السجن يا امير المءمنين ماذا تقول لاءفراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فامنن علي هداك- الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر ما اثروك بها اذ قدموك لها لاكن لانفسهم--- كانت بك الاثر	4509	7123620129611200085	Hindawi079072819-ara1.ms068	false	-6042364702371638225	30	79	141	380	1503	300	فكتب اليه وهو في الحبس----------------- ماذا تقول لا-فراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر ما اثروك بها اذ قدموك لها ل-كن لانفسهم قد كانت--- الاثر	68	7196765137851954347	214	373.0	167	261	81.99234008789062	38	JK009390-ara1.completed	Hindawi079072819-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4852	true	-4629395400692515902	171	193	796	925	1447	300	اياكم والبطنة في الطعام والشراب فانها مفسدة للجسد مورثة للسقم -مكسلة عن الصلاة وعليكم بالقصد فيهما فانه اصلح للجسد وابعد من السرف	4852	7123620129611200085	Hindawi079072819-ara1.ms027	false	2087000531496886378	251	273	1283	1412	1541	300	اياكم والبطنة في الطعام والشراب فانها مفسدة للجسد تورث ا-لسقم ومكسلة عن الصلاة وعليكم بالقصد فيهما فانه اصلح للجسد وابعد من السرف	27	7196765137851954347	125	240.0	104	130	96.15384674072266	19	JK009390-ara1.completed	Hindawi079072819-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5482	true	8532581175542664577	235	295	1096	1416	1442	300	اما بعد فلا تطولن ح--جابك علاي رعيتك فان احتجاب الولاة عن الرعية شعبة من الضيق وقلة علم من الامور والاحتجاب----- يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل -انما الوالي بشر لا يعرف ما تواراي عنه الناس به من الامور وليست علاي القول سمات يعرف بها صروف الصدق من الكذب	5482	7123620129611200085	Hindawi079072819-ara1.ms206	false	-2826745370236203619	92	152	441	762	1500	300	اما بعد فلا تطولن احتجابك عن-- رعيتك فان احتجاب الولاة عن الرعية شعبة من الضيق وقلة علم --بالامور والاحتجاب منهم يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل وانما الوالي بشر لا يعرف ما توار-ي عنه الناس به من الامور وليست عل-ي الحق- سمات تعرف بها ضروب الصدق من الكذب	206	7196765137851954347	305	558.5	246	328	92.98780822753906	50	JK009390-ara1.completed	Hindawi079072819-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5483	true	2027812399446521964	1	53	5	251	1440	300	الحجاب فانما انت احد رجلين اما امرء سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من حق واجب--- تعطيه او خلق كريم تسد به واما مبتلي بالمنع فما اسرع كف الناس عن مسالتك اذا يءسوا من ذالك مع ان اكثر حاجات الناس اليك---- لا مءونة فيه عليك من شكاة مظلمة او طلب انصاف	5483	7123620129611200085	Hindawi079072819-ara1.ms206	false	-2826745370236203619	151	203	756	1002	1500	300	الكذب و-انما انت احد رجلين اما امرء سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من--- واجب حق تعطيه او فعل كريم تسديه او--- مبتلي بالمنع فما اسرع كف الناس عن مسالتك اذا ايسوا من بذلك مع ان اكثر حاجات الناس اليك مما لا مءونة فيه عليك من شكاة مظلمة او طلب انصاف	206	7196765137851954347	223	406.5	175	253	88.14229583740234	42	JK009390-ara1.completed	Hindawi079072819-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6032	true	-3363543963360845671	5	31	25	155	1459	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله تعالاي لك تكن اغني الناس واحسن الاي جارك تين مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما	6032	7123620129611200085	Hindawi079072819-ara1.ms027	false	2087000531496886378	141	165	755	872	1541	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم------------ لك تكن اغني الناس واحسن ال-ي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما	27	7196765137851954347	116	215.5	92	130	89.23076629638672	22	JK009390-ara1.completed	Hindawi079072819-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6032	true	-3363543963360845671	5	39	25	196	1459	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله تعالاي لك تكن اغني الناس واحسن الاي جارك تين مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	6032	7123620129611200085	Hindawi079072819-ara1.ms292	false	-2881247729173969164	111	144	631	794	1683	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله------- لك تكن اغني الناس واحسن ال-ي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	292	7196765137851954347	162	312.0	129	171	94.7368392944336	31	JK009390-ara1.completed	Hindawi079072819-ara1