id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms3787	false	-2646744060520437633	219	272	1039	1294	1429	300	يحيي بن سعيد الانصا---------------ري عن سعيد بن المسيب عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا بعدك لم ينزل به القران ولم نسمع فيه منك شيءا قال اجمعوا له العالمين او قال العابدين من المءمنين واجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد --ابن عبد	3787	7123620129611200085	Hindawi052718095-ara1.ms111	true	-3293723623254536177	62	111	281	513	1465	300	يوسف بن -عبد الله بن عبد البر النمري------------------ عن علي بن ابي طالب -------------قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا----- لم ينزل فيه -قران ولم يمض -فيه منك سنة ق-ال اجمعوا له العالمين او قال العابدين من المءمنين فاجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد حدثنا عبد	111	-5223761805468151906	190	316.0	148	272	69.85294342041016	32	JK009390-ara1.completed	Hindawi052718095-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4008	false	8516609571442777119	67	233	317	1150	1454	300	عبد الرحمان ------------بن غنم رضي الله عنه 30 ان رسول الله------------------- لما خرج الاي بني قريظة --------قال له ابو بكر وعمر يا رسول الله ان الناس يزيدهم حرصا علاي الاسلام ان يروا عليك زيا حسنا من الدنيا فانظر الاي الحلة التي اهداها لك سعد بن عبادة فالبسها فلير -------المشركون اليوم عليك زيا حسنا قال افعل وايم الله لو انكما تتفقان لي علاي امر واحد ما عصيتكما في مشورة ابدا ولقد ضرب لي ربي عز وجل لكما مثلا لقد ضرب مث-لكما في الملاءكة كمثل جبراءيل وميكاءيل فاما ابن الخطاب فمثله في الملاءكة كمثل جبريل ان الله لم يدمر امة قط الا بجبريل ومثله في الانبياء كمثل نوح اذ قال رب لا تذر علاي الارض من الكافرين ديارا ومثل ابن ابي قحافة في الملاءكة كمثل ميكاءيل اذ يستغفر لمن في الارض ومثله في الانبياء كمثل ابراهيم اذ قال----------------------------- فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ولو انكما تتفقان لي علاي امر واحد ما عصيتكما في مش-ورة ولا----كن شانكما في المش-ورة شتي كمثل جبريل وميكاءيل ونوح وابراهيم	4008	7123620129611200085	Hindawi052718095-ara1.ms111	true	-3293723623254536177	110	283	509	1380	1465	300	عبد الله بن ربيع حدثني ابن غنم---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج ال-ي بني قريظة والنضير قال له ابو بكر وعمر يا رسول الله ان الناس يزيدهم حرصا علي- الاسلام ان يروا عليك زيا حسنا من الدنيا فانظر ال-ي الحلة التي اهداها لك سعد بن عبادة فالبسها فليرك اليوم المشركون ا---ن عليك زيا حسنا قال افعل وايم الله لو انكما تتفقان--- عل-ي امر واحد ما عصيتكما في مشورة ابدا ولقد ضرب لي ربي------- لكما مثلا ------فامثالكما في الملاءكة كمثل جبر--يل وميكاءيل فاما ابن الخطاب فمثله في الملاءكة كمثل جبريل ان الله لم يدمر امة قط الا بجبريل ومثله في الانبياء كمثل نوح اذ قال رب لا تذر عل-ي الارض من الكافرين ديارا ومثل ابن ابي قحافة في الملاءكة كمثل ميكاءيل اذ يستغفر لمن في الارض ومثله في الانبياء كمثل ابراهيم اذ قال رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ولو انكما تتفقان لي عل-ي امر واحد ما عصيتكما في مشاورة ابدا ولكن شانكما في المشاورة ش-ء كمثل جبريل وميكاءيل ونوح وابراهيم	111	-5223761805468151906	776	1386.0	620	915	84.80874633789062	138	JK009390-ara1.completed	Hindawi052718095-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7006	false	1845966047159263531	0	165	0	834	1463	300	قريضة --------قال له ابو بكر وعمر رضي الله عنهما يا رسول الله ان الناس يزيدهم حرصا علاي الاسلام ان يروا عليك زيا حسنا من الدنيا فانظر الاي الحلة التي اهداها لك سعد بن عبادة رضي الله عنه فالبسها فلير -------المشركون اليوم عليك زيا حسنا قال افعل وايم الله لو انكما تتفقان لي علاي امر واحد ما عصيتكما في مشورة ابدا ولقد ضرب لي ربي عز وجل لكما مثلا لقد ضرب مث-لكما في الملاءكة كمثل جبراءيل وميكاءيل فاما ابن الخطاب رضي الله عنه فمثله في الملاءكة كمثل جبريل ان الله لم يدمر امة قط الا بجبريل ومثله في الانبياء كمثل نوح اذ قال رب لا تذر علاي الارض من الكافرين ديارا ومثل ابن ابي قحافة رضي الله عنه في الملاءكة كمثل ميكاءيل اذ يستغفر لمن في الارض ومثله في الانبياء كمثل ابراهيم عليه السلام اذ قال----------------------------- فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ولو انكما تتفقان لي علاي امر واحد ما عصيتكما في مش-ورة ولا----كن شانكما في المش-ورة شتي كمثل جبريل وميكاءيل ونوح وابراهيم	7006	7123620129611200085	Hindawi052718095-ara1.ms111	true	-3293723623254536177	128	283	588	1380	1465	300	قريظة والنضير قال له ابو بكر وعمر--------------- يا رسول الله ان الناس يزيدهم حرصا علي- الاسلام ان يروا عليك زيا حسنا من الدنيا فانظر ال-ي الحلة التي اهداها لك سعد بن عبادة------------- فالبسها فليرك اليوم المشركون ا---ن عليك زيا حسنا قال افعل وايم الله لو انكما تتفقان--- عل-ي امر واحد ما عصيتكما في مشورة ابدا ولقد ضرب لي ربي------- لكما مثلا ------فامثالكما في الملاءكة كمثل جبر--يل وميكاءيل فاما ابن الخطاب------------- فمثله في الملاءكة كمثل جبريل ان الله لم يدمر امة قط الا بجبريل ومثله في الانبياء كمثل نوح اذ قال رب لا تذر عل-ي الارض من الكافرين ديارا ومثل ابن ابي قحافة------------- في الملاءكة كمثل ميكاءيل اذ يستغفر لمن في الارض ومثله في الانبياء كمثل ابراهي------------م اذ قال رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ولو انكما تتفقان لي عل-ي امر واحد ما عصيتكما في مشاورة ابدا ولكن شانكما في المشاورة ش-ء كمثل جبريل وميكاءيل ونوح وابراهيم	111	-5223761805468151906	731	1288.0	586	885	82.59886932373047	125	JK009390-ara1.completed	Hindawi052718095-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0599	false	-2454614948052351493	188	226	933	1132	1461	300	ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناضحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	599	7123620129611200085	Hindawi052718095-ara1.ms116	true	9072232112535631189	149	181	716	884	1497	300	ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفر-------------------------------قوا ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	116	-5223761805468151906	165	327.0	133	199	82.9145736694336	31	JK009390-ara1.completed	Hindawi052718095-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4022	false	1199792958039480776	0	48	0	227	1438	300	قضي به و-ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يفعل ذالك فان اعياه ان يجد في القران او السنة نظر هل كان---- لابي بكر فيه قضاء فان وجد ابا بكر قد قضي فيه بقضاء قضي به والا دعا رءوس المسلمين وعلماءهم واستشارهم فاذا اجتمعوا علاي الامر قضي	4022	7123620129611200085	Hindawi052718095-ara1.ms139	true	855898188728783615	41	82	199	382	1500	300	قضي به وكان عمر---------- رضي الله عنه---- يفعل ذ-لك فان اعياه ان يجد في القران و--السنة نظر هل كان فيه لابي بكر---- قضاء فان وجد ابا بكر ---قضي فيه بقضاء قضي به والا دعا رءوس الناس---------------------- فاذا اجتمعوا علي ---امر قضي	139	-5223761805468151906	172	271.0	133	232	74.13793182373047	30	JK009390-ara1.completed	Hindawi052718095-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4888	false	5636918093053764359	180	247	850	1179	1409	300	الزهري عن-------- عروة 30------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اراد ان يكتب السنن فاستفتي---- اصحاب رسول الله في ذالك فاشاروا عليه ان يكتبها فطفق عمر رضي الله عنه يستخير الله فيها شهرا------ ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال اني كنت اريد ان اكتب السنن واني ذكرت قوما كانوا-------------------------------------------------------- قبلكم--- كتبوا كتا------------با فاكبوا عليها وتركوا كتاب الله واني والله لا اشوب كتاب الله بشء	4888	7123620129611200085	Hindawi052718095-ara1.ms153	true	-1493043286702427439	168	244	871	1239	1518	300	الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عمر بن الخطاب------------- اراد ان يكتب السنن واستشار فيه اصحاب رسول الله-------- فاشار --عليه عامتهم بذلك فلبث شهرا---------- يستخير الله في ذلك شاكا فيه ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال اني كنت------------------------ ذكرت لكم من كتابة السنن ما قد علمتم ثم تذكرت فاذا اناس من اهل الكتاب من قبلكم قد كتبوا مع كتاب الله كتبا فاكبوا عليها وتركوا كتاب الله واني والله لا البس كتاب الله بشء	153	-5223761805468151906	224	312.5	176	425	52.70588302612305	38	JK009390-ara1.completed	Hindawi052718095-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4889	false	282932400906352560	156	188	725	882	1408	300	عن الزهري قال 30 اراد عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان يكتب السنن فاستخار الله شهرا ثم اصبح فقد عزم له فقال ذكرت قوما كتبوا كتابا فاقبلوا عليه وتركوا كتاب الله	4889	7123620129611200085	Hindawi052718095-ara1.ms153	true	-1493043286702427439	260	286	1322	1453	1518	300	عن الزهري قال--- اراد عمر----------------------- ان يكتب السنن فاستخار الله شهرا ثم اصبح وقد عزم له فقال ذكرت قوما كتبوا كتابا فاقبلوا عليه وتركوا كتاب الله	153	-5223761805468151906	130	247.0	104	157	82.80255126953125	23	JK009390-ara1.completed	Hindawi052718095-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2520	false	7687495887625743734	166	290	839	1478	1535	300	انما هلك من كان قبلكم بهاذا------- ذروا المراء لقلة خيره ذروا المراء فان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت خسارته ذروا المراء فكفا--ك اثما ان لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في -------رياضها ووسطها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فانه اول ما نهاني----- عنه ربي بعد عبادة الا-------------------------------------------------------------------------------------------وثان ذروا المراء فان بني اسراءيل افترقوا علي احدي وسبعين فرقة والنصاري علي -ثنتين وسبعين ف-------------------------------------رقة كلهم علي الضلالة الا السواد الاعظم قالوا يا رسول الله -من السواد الاعظم قال من كان علي ما انا عليه واصحابي من لم يمار في دين الله ومن لم يكفر احدا من اهل التوحيد بذنب غفر له ان الاسلام بدا غريبا	2520	7123620129611200085	Hindawi052718095-ara1.ms224	true	5574434440778493502	147	300	739	1544	1544	300	انما هلك من كان قبلكم به-ذا ثم قال ذروا المراء لقلة خيره ذروا المراء فان نفعه قليل ويهيج العداوة بين الاخوان ذروا المراء فانه لا تءمن فتنته ذروا المراء فان المراء يورث الشك ويحبط العمل ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المر--------------------------------------اء فكفي بك اثما ا--لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في وسطها ورياض-------ها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فانه اول ما نهاني الله عنه---- بعد عبادة الاوثان وشرب الخمر ذروا المراء فان الشيطان قد يءس من ان يعبد ولكن رضي بالتحريش وهو المراء في الدين ذروا المراء فان بني اسراءيل افترقوا علي احدي وسبعين فرقة والنصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وان امتي ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة كلهم علي الضلالة الا السواد الاعظم قالوا يا رسول الله ومن السواد الاعظم قال من كان علي ما انا عليه واصحابي ثم قال------------------------------------------------------------ ان الاسلام بدا غريبا-	224	-5223761805468151906	517	934.5	418	918	56.31808090209961	87	JK009390-ara1.completed	Hindawi052718095-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2929	false	-46391394720602418	128	285	602	1429	1499	300	يا امة محمد لا تهيجوا علي انفسكم وهج النار ابهاذا امرتكم الم-- عن هاذا انهكم او ليس انما هلك من كان قبلكم بهاذا------- ذروا المراء ----------------------فان نفعه قليل ويهيج العداوة بين الاخوان ذروا المراء تامنوا------ فتنته ذروا المراء فان المراء يورث الشك ويحبط العمل ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت خسارته ذروا المراء فكفي بك اثما ان لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فاني زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في رب--------ضها واعلاها واسفلها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فانه اول ما نهاني----- عنه ربي بعد عبادة الاوثان وشرب الخمر ذروا المراء فان الشيطان قد ايس--- ان يعبد ولاكن قد رضي بالتحريش وهو المراء في الدين ذروا المراء فان بني اسراءيل افترقوا علي احدي وسبعين فرقة والنصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وان امتي ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة كلها علي الضلالة الا السواد الاعظم من -----------------------------------------كان علي ما انا عليه من اصحابي	2929	7123620129611200085	Hindawi052718095-ara1.ms224	true	5574434440778493502	132	294	666	1517	1544	300	يا امة محمد لا تهيجوا علي انفسكم ثم قال--- ابه-ذا امرتكم اوليس عن ه-ذا نهيتكم------ انما هلك من كان قبلكم به-ذا ثم قال ذروا المراء لقلة خيره ذروا المراء فان نفعه قليل ويهيج العداوة بين الاخوان ذروا المراء فانه لا تءمن فتنته ذروا المراء فان المراء يورث الشك ويحبط العمل ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المر--------------------------------------اء فكفي بك اثما ا--لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في وسطها ورياضها واعلا--------ها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فانه اول ما نهاني الله عنه---- بعد عبادة الاوثان وشرب الخمر ذروا المراء فان الشيطان قد يءس من ان يعبد ولكن---- رضي بالتحريش وهو المراء في الدين ذروا المراء فان بني اسراءيل افترقوا علي احدي وسبعين فرقة والنصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وان امتي ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة كلهم علي الضلالة الا السواد الاعظم قالوا يا رسول الله ومن السواد الاعظم قال من كان علي ما انا عليه و--اصحابي	224	-5223761805468151906	728	1319.5	587	921	79.04451751708984	124	JK009390-ara1.completed	Hindawi052718095-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3275	false	-7403676647970656925	33	136	143	691	1497	300	ذروا المراء خيره وشر-----------------------ه ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء وانما المماري قد تمت خسارته ذروا المراء فكفاي-- اثما ان لا يزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في -------رياضها ووسطها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق وذروا المراءع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان بني اسراءيل افترقوا علاي احداي وسبعين فرقة والنصاراي علاي ثنتين وسبعين ف-------------------------------------رقة كلهم علاي الضلالة الا السواد الاعظم قيل--------------- وما السواد الاعظم قال من كان علاي ما انا عليه واصحابي من لم يمار في دين الله ولم يكفر احدا من اهل التوحيد بذنب غفر له ان الاسلام بدا غريبا	3275	7123620129611200085	Hindawi052718095-ara1.ms224	true	5574434440778493502	174	300	878	1544	1544	300	ذروا المراء فان المراء يورث الشك ويحبط العمل ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المر----------------------------------------اء فكفي بك اثما ا--لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في وسطها ورياض-------ها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق -ذروا المراء فانه اول ما نهاني الله عنه بعد عبادة الاوثان وشرب الخمر ذروا المراء فان الشيطان قد يءس من ان يعبد ولكن رضي بالتحريش وهو المراء في الدين ذروا المراء فان بني اسراءيل افترقوا عل-ي احد-ي وسبعين فرقة والنصار-ي علي اثنتين وسبعين فرقة وان امتي ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة كلهم عل-ي الضلالة الا السواد الاعظم قالوا يا رسول الله ومن السواد الاعظم قال من كان عل-ي ما انا عليه واصحابي ثم قال--------------------------------------------------------- ان الاسلام بدا غريبا-	224	-5223761805468151906	412	686.0	335	779	52.8883171081543	60	JK009390-ara1.completed	Hindawi052718095-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3872	false	6079136371492168880	31	245	164	1251	1538	300	ابو الدرداء وابو امامة الباهلي وانس بن مالك وواثلة بن الاسقع رضي الله عنهم قالوا خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتماري في --امر الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله ثم قال مه مه-- يا امة محمد لا تهيجوا علي انفسكم وهج النار ثم قال ابهذا امرت-م اوليس عن هذا نهيتم اوليس انما هلك من كان قبلكم بهذا ثم قال ذروا المراء لقلة خيره ------------فان نفعه قليل ويهيج العداوة بين الاخوان ذروا المراء فان المراء لا تءمن فتنته ولا تعقل حكمته ذروا المراء فانه------ يورث الشك ويحبط العمل ذروا المر--------------------------------اء فكفا--ك اثما ان لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري قد ---------تمت خسارته ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في ربضها ووسط--------ها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فان اول ما نهاني----- عنه ربي بعد عبادة الاوثان المراء وشرب الخمر ذروا المراء فان الشيطان قد يءس--- ان تعبدوه ولكن رضي منكم بالتحريش وهو المراء في --دين الله ذروا المراء فان بني اسراءيل افترقوا علي احدي وسبعين ف---------------------------------------------------------------------رقة كلها ض-------الة الا السواد الاعظم قال-- يا رسول الله وما السواد الاعظم قال من لا يماري في دين الله ومن كان علي ما انا عليه اليوم واصحابي ولم يكفر احدا من اهل التوحيد بذنب ثم قال ان الاسلام بدا غريبا	3872	7123620129611200085	Hindawi052718095-ara1.ms224	true	5574434440778493502	98	300	497	1544	1544	300	ابي الدرداء وابي امامة-------- وانس بن مالك وواثلة بن الاسقع قا--------------لوا خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع في شء من الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله ثم انتهرنا قال يا امة محمد لا تهيجوا علي انفسكم ثم ق----------ال ابهذا امرتكم اوليس عن هذا نهيتكم----- انما هلك من كان قبلكم بهذا ثم قال ذروا المراء لقلة خيره ذروا المراء فان نفعه قليل ويهيج العداوة بين الاخوان ذروا المراء فانه ------لا تءمن ف---------------تنته ذروا المراء فان المراء يورث الشك ويحبط العمل ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فكفي بك اثما ا--لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في -------وسطها ورياضها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فانه---------------------------------------------- اول ما نهاني الله عنه---- بعد عبادة الاوثان------- وشرب الخمر ذروا المراء فان الشيطان قد يءس من ان يعبد-- ولكن رضي----- بالتحريش وهو المراء في الدين----- ذروا المراء فان بني اسراءيل افترقوا علي احدي وسبعين فرقة والنصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وان امتي ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة كلهم علي الضلالة الا السواد الاعظم قالوا يا رسول الله ومن السواد الاعظم قال من -------------------------كان علي ما انا عليه------ واصحابي ثم ق----------------------------------ال ان الاسلام بدا غريبا-	224	-5223761805468151906	835	1436.0	668	1249	66.85348510742188	135	JK009390-ara1.completed	Hindawi052718095-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3872	false	6079136371492168880	245	266	1251	1363	1538	300	وسيعود غريبا فطوبي للغرباء قالوا يا رسول الله وما الغرباء قال الذين يصلحون اذا فسد الناس ولا يمارون في دين الله	3872	7123620129611200085	Hindawi052718095-ara1.ms225	true	3828046531669035967	0	21	0	112	1612	300	وسيعود غريبا فطوبي للغرباء قالوا يا رسول الله ومن الغرباء قال الذين يصلحون اذا فسد الناس ولا يمارون في دين الله	225	-5223761805468151906	111	221.0	90	112	99.10713958740234	20	JK009390-ara1.completed	Hindawi052718095-ara1