id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms4746	false	9096016094303585923	19	300	110	1540	1540	300	واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علاي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا في ما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ولا نحيي -----------------------------------------ما كان منها في خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام نطعمهم وان لا نءمن في كناءسنا ولا منازل------------نا جاسوسا ولا نكتم عينا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من اهلن-ا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر المسلمين وان نقوم لهم من مجالسنا ان ا-رادوا --جلوسا ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكن-اهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش---- خواتمنا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقاديم رءوسنا وان نلزم زي-نا حيث ما كنا وان نشد الزنانير علاي اوساطنا وان لا نظهر صليبنا وكتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم وان لا نظهر الصليب علاي كناءسنا وان لا ن-----------------------------------------ضرب بن-اقوس-- في كناءسنا بين حضرة المسلمين وان لا نخرج سعانين ولا باعوثا ولا نرفع اصواتنا مع امواتنا ولا نظهر النيران معهم في شء من طرق المسلمين ول------------ا نجاورهم -موتانا ولا نتخذ من الرقيق ما -جري عليه سهام المسلمين وان نرشد المسلمين ولا نطلع عليهم في بنيان له--------------------م فلما اتيت عمر رضي الله عنه بالكتاب زاد -فيه وان لا نضرب احدا من المسلمين شرطنا لكم ذالك علاي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عنهم الامان فان نحن خالفنا -------ما شرطناه لكم فضمناه علاي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم ----ما يحل لكم من اهل المعاندة-	4746	7123620129611200085	Hindawi025095731-ara1.ms035	true	-3397313150081610700	0	258	0	1330	1582	300	واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم عل-ي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا في-ما حولها ديرا ولا ----------------ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ديرا بيت عبادة كنيسة ولا قلاية ولا كنيسة ولا نخفي ما كان منها في خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من المسل-----------------------------------------------------------------------------------مين ثلاث ليال- نطعمهم و---لا ناوي في م------------نازلنا ولا كناءسنا جاسوسا ولا نكتم غشا- للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع من ذوي قرابتنا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر المسلمين و---نقوم لهم في مجالسنا اذا ارادوا الجلوس- ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكنيتهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش علي خواتمنا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقاد-م رءوسنا وان نلزم ديننا حيث-ما كنا وان نشد --زنانير عل-ي اوساطنا وا--لا نظه------------------------------------------------------------ر الصليب عل-ي كناءسنا ولا كتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نضرب بنواقيسنا في كناءسنا الا ضربا خفيفا 1 ول----ا نخرج شعانين ول-----------ا نرفع اصواتنا مع -موتانا ولا نظهر النيران معهم في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نجاوزهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما يجري عليه مهام المسلمين و------------------لا نطلع عليهم في منازلهم قال عبد الرحمن بن غنم فلما اتيت عمر------------- بالكتاب زاد عليه و---لا نضرب احدا من المسلمين شرطنا ذ-----لك عل-ي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا عن شء مما شرطنا- لكم وضمناه عل-ي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم منا ما يحل ل------اهل المعاناة	35	-5637673033992736058	1094	1858.0	874	1584	69.06565856933594	169	JK009390-ara1.completed	Hindawi025095731-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4521	false	8914477961835413872	252	300	1230	1485	1485	300	رضي الله عنهما---------- حين افتتح العراق اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر---- ان الناس سالوك--- تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا جاءك كتابي هاذا فانظر ما اجلب الناس عليك الا--ي العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار لعمالهما فيكون-	4521	7123620129611200085	Hindawi025095731-ara1.ms045	true	5146542574988342469	181	234	1007	1278	1593	300	رضي الله عنه كتب الي سعد حين افتتح العراق اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر فيه ان الناس سالوك ان تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا اتاك كتابي ه-ذا فانظر ما اجلب الناس عليك به الي العسكر من كراع و--مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار بعماله-ا ليكون	45	-5637673033992736058	240	422.5	194	275	87.2727279663086	41	JK009390-ara1.completed	Hindawi025095731-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4294	false	2204409739335744121	38	300	182	1473	1473	300	سلام----- عليك فاني احمد اليك الله الذي لا الاه الا هو اما بعد فاني فكرت في امرك -الذي انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيعة -قد اعطي الله اهلها عددا وجلدا وقوة في بر وبحر وانها قد عالجتها الفراعنة وعملوا فيها عملا محكما مع شدة عتوهم وكفرهم فعجبت من ذالك واعجب مما عجبت انها لا تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذالك علاي--- قحوط ولا جدوب ولقد اكثرت من مكاتبتك في الذي علاي ارضك من الخراج فظننت ان ذالك شيءا بينا علاي غير نزر ورجوت ان تفيق فترجع الاي ذالك فاذا انت تاتيني بمعاريض تغتالها ولا توافق الذي في نفسي ولست قابلا منك دون الذي كانت تءخذ به من الخراج قبل ذالك ولست ادري مع ذالك ما الذي انفرك من كتابي------ فلءن كنت مجزما كافيا صحيحا فان البر-ءة -لنافعة ولءن كنت مضيعا فطنا فان الامر علاي غير ما تحدث به نفسك وقد تركت ان ابتلي ذالك منك في العام الماضي رجاء ان تفيق فترجع الاي ذالك وقد علمت انه لم يمنعك من ذالك الا عمالك عمال السوء وما تواليت عليه وتلفق اتخذوك كهفا وعندي باذن الله دواء فيه شفاء عما اسالك عنه فلا تجزع ابا عبد الله ان يءخذ منك الحق وتعطاه فان النهر يخرج الدر والحق ابلج ودعني وما عنه تتلجلح فانه قد برح الخفاء والسلام قال فكتب اليه عمرو بن العاص بسم الله الرحمان الرحيم لعبد الله عمر امير المءمنين من عمرو بن العاص سلام----- عليك فاني احمد اليك الله الذي لا الاه الا هو اما بعد فقد بلغني كتاب امير المءمنين في الذي استبطاني فيه من الخراج والذي ذكر فيها من عمل الفراعنة قبلي واعجابه من-	4294	7123620129611200085	Hindawi025095731-ara1.ms051	true	-2299782697787231549	0	264	0	1280	1476	300	سلام الله عليك فاني احمد اليك الله الذي لا ال-ه الا هو اما بعد فاني فكرت في امرك والذي انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيعة وقد اعطي الله اهلها عددا وجلدا وقوة في بر وبحر وانها قد عالجتها الفراعنة وعملوا فيها عملا محكما مع شدة عتوهم وكفرهم فعجبت من ذ-لك واعجب مما عجبت انها لا تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذ-لك علي غير قحوط ولا جدوب ولقد اكثرت في مكاتبتك في الذي عل-ي ارضك من الخراج وظننت ان ذ-لك سيات--ينا علي -غير نزر ورجوت ان تفيق فترفع ال-ي ذ-لك فاذا انت تاتيني بمعاريض تعبا بها لا توافق الذي في نفسي -لست قابلا منك دون الذي كانت تءخذ به من الخراج قبل ذ-لك ولست ادري مع ذ-لك ما الذي -نفرك من كتابي وقبضك فلءن كنت مجربا كافءا صحيحا ا-ن البراءة النافعة وان ك-نت مضيعا لطعا ا-ن الامر لعلي غير ما تحدث به نفسك وقد تركت ان ابتلي ذ-لك منك في العام الماضي رجاء ان تفيق فترفع ال-ي ذ-لك وقد علمت انه لم يمنعك من ذ-لك الا عمالك عمال السوء وما توالس ع-ليه وتلفف اتخذوك كهفا وعندي باذن الله دواء فيه شفاء عما اسالك فيه فلا تجزع ابا عبد الله ان يءخذ منك الحق وتعطاه فان النهر يخرج الدر والحق ابلج ودعني وما عنه -تلجلج فانه قد برح الخفاء والسلام---- فكتب اليه عمرو بن العاص بسم الله الرحم-ن الرحيم لعبد الله عمر امير المءمنين من عمرو بن العاص سلام الله عليك فاني احمد----- الله الذي لا ال-ه الا هو اما بعد فقد بلغني كتاب امير المءمنين في الذي استبطاني فيه من الخراج والذي ذكر فيه م-ن عمل الفراعنة قبلي واعجابه من	51	-5637673033992736058	1214	2227.5	961	1315	92.31938934326172	213	JK009390-ara1.completed	Hindawi025095731-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4295	false	7693778853590017977	30	190	169	951	1498	300	في كتابك وانبت وعرضت وبرات وعلمت ان ذالك عن شء نخفيه علاي غير خبير فجءت لعمري بالمفظعات المقذعات ولقد كان لكم فيه من الصواب من القول رضين صارم بليغ صادق وقد عملنا لرسول الله------------------- ولمن بعده فكنا بحمد الله مءدين لامانتنا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذالك قبيحا والعمل به شيءا فتعرف ذلتك لينا وتصدق ب-ه قلبنا معاذ الله من تلك الطعم ومن شر الشيم والاجتراء علاي كل ماثم فاقبض عملك فان الله قد نزهني عن تلك الطعم الدني-ة والرغبة فيها بعد كتابك الذي لم تستبق فيه عرضا---- تكرم فيه اخا والله يا ابن الخطاب لانا حين يراد ذالك مني اشد----- لنفسي غضبا ولها انزا-ها واكراما وما علمت من عمل اري علي ف-يه متعلقا ولاكني حفظت ما لم تحفظ ولو كنت من يهود يثرب ما زدت يغفر الله لك ولنا وسكت عن اشياء كنت بها عالما وكان اللسان بها مني ذلولا ولاكن الله عظم من حقك ما لا يجهل والسلام قال ابن قيس مولاي عمرو بن	4295	7123620129611200085	Hindawi025095731-ara1.ms052	true	-3220190884168571637	3	165	16	797	1484	300	في كتابك وانبت وعرضت وتربت وعلمت ان ذ-لك عن شء تخفيه علي -غير خب-ر فجءت لعمري بالمفظعات المقدعات ولقد كان لك ف-يه من الصواب من القول رصين صارم بليغ صادق وقد عملنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولمن بعده فكنا نحمد الله مءدين لامانتنا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذ-لك قبيحا والعمل به شيءا فتعرف ذل-ك ل-نا ونصدق فيه قلبنا معاذ الله من تلك الطعم ومن شر الشيم والاجتراء عل-ي كل ماثم فامضي عملك فان الله قد نزهني عن تلك الطعم الدنيءة والرغبة فيها بعد كتابك الذي لم تستبق فيه عرضا ولم تكرم فيه اخا والله يا -بن الخطاب لانا حين يراد ذ-لك مني اشد غضبا لنفسي----- ولها انزالها واكراما وما عملت من عمل اري عليه فيه متعلقا ول-كني حفظت ما لم تحفظ ولو كنت من يهود يثرب ما زدت يغفر الله لك ولنا وسكت عن اشياء كنت بها عالما وكان اللسان بها مني ذلولا ول-كن الله عظم من حقك ما لا يجهل ولما اراد---------------- عمرو ان	52	-5637673033992736058	722	1313.0	570	814	88.69779205322266	126	JK009390-ara1.completed	Hindawi025095731-ara1
