id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms7321	false	-2651651351429546939	89	183	425	884	1461	300	من الصبح اتان---ي فقال انمت فقلت لا والله ولقد هممت------ ان استصرخ -الناس حين سمعتك تقرعهم بعصاك تقول اجلسوا قال------------ لو خرجت لم امن من-- ان يخ-طفك ---بعضهم ثم قال تلك الجن قد رات في قتيل بينهم فقضي بينهم بالحق ثم قال هل رايت شيءا قلت نعم----- رجالا سودا مستثفري ثياب بيض قال -اولءك جن نصيبين يسالون المتاع والمتاع الزاد فمتعتهم بكل عظم حاءل وروثة وبعرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله وما يغني ذلك عنهم قا----ل انهم لا ياخذون عظما الا وجدوا عليه لحمه يوم اكل ولا روثة ولا بعرة الا وجدوا خبرت----ها يوم اكلت	7321	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms064	true	-2688600334493002433	127	232	671	1202	1630	306	مع الفجر واتي الي فقال انمت فقلت لا والله ولقد هممت مرارا ان استغيث بالناس حتي سمعتك تفزعهم بعصي وتقول اجلسوا قال النبي والله لو خرجت لم امن عليك ان يختطفك احد منهم تم قال لي--------------------------------------------------- هل رايت شيءا قلت نعم رايت رجالا سودا عليهم-- ثياب بيض قال ااولءك جن نصيبين -سالوني-------------- الزاد فمتعتهم بكل عظم حاءل وروثة وبعرة فقالوا يا رسول الله يقذرها بنو ادم يعنون العظام لان الروث لدوابهم فنهي رسول الله عن الاستجمار67 بالعظام والروث فقلت يا رسول الله وما يغني---- عنهم ذلك قال انهم لا يجد-ون عظما الا وجدوا عليه لحمة يوم اكل ولا روث---------ة الا وجدوا عليها حبها يوم اكلت	64	-8198529503117660056	336	484.5	259	613	54.81239700317383	54	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0039	false	5104201871831897404	54	165	269	814	1443	300	بالبراق وهو دابة ابيض طويل -فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته-------------------------- حتي اتيت بيت المقدس- فربطته ب-الحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من- خمر واناء من- لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ---------------ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي الس-----ماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل ق-يل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه-------------------- ففتح لنا فاذا	39	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms068	true	2511216087383326192	181	292	989	1552	1617	306	بالبراق وهي دابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يق------ع حافره عند منتهي طرفه وحملت عليه وانطلق بي جبريل ظليلز حتي اتيت بيت المقدس1 فربطه في الحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين تم خرجت فجاءني جبريل باناء فيه خمر واناء فيه لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة فشربت قدر نصفه ثم -----نا---------------ولته جبريل فقال لو شربته كله لهديت امتك كلها فقلت اردده علي يا جبريل ف-قال قضي الامر بسعادة من يءمن وشقاوة من يكف----------------ر ثم انطلق بي جبريل الي سماء ال-دنيا فاستفتح فق------يل من هذا قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد قيل وقد---- ارسل قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء ففتح لنا فلما	68	-8198529503117660056	338	465.5	262	617	54.78120040893555	49	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1144	false	2022271403153712303	95	230	454	1123	1461	300	فسلمت عليه فرد---- السلام ثم قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح----------------------------------------- ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هاذا قال جبريل قيل ومن معك قال لمحمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح---- فلما خلصت اذ-----ا بيحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هاذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم ---------قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح ق-يل من هاذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فف--تح فلما خلصت -اذا يوسف --------------------------------------------------------------------------------قال هاذا ي---وسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح -قيل من هاذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل	1144	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms069	true	4275421346481402793	0	132	0	693	1566	304	فسلمت عليه فرد علي السلام و--قال مرحبا بالولد الصالح image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_240png ثم صعد بي الي---- السماء الثانية فاستفتح فقيل من ه-ذا قال جبر----يل ومعه --------محمد قيل وقد ارسل -----قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء ففتح لنا فلما خلصت فاذا انا بيحيي وعيسي وهما ابناء -خالة فسلمت -------------------عليهما------ فردا علي السلام وقالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح تم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من ه-ذا قال جبر----يل ومعه------- محمد قيل وقد ارسل----- قال تعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء ثم فتح فلما خلصت فاذا برجل فضل علي الناس بالحسن والجمال كما فضل القمر علي الكواكب فقلت من هذا يا اخي جبريل قال هو اخوك يوسف فدنوت منه وسلمت عليه-------------------------------------------- ثم صعد ب----ي الي السماء الرابعة فاستفتح فقيل من ه-ذا قال جبر----يل وم-------عه محمد قيل وقد ارسل	69	-8198529503117660056	480	690.5	379	820	58.53658676147461	67	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3518	false	-3258754785912042248	141	299	678	1448	1454	300	النبي-------------------- لما كان ليلة اسري بي واصبحت بمكة فضقت بامري وعرفت ان الناس مكذبي فقعدت------------------------------------ معتزلا حزينا فمر بي عدو الله ابو جهل فجاء حتي جلس الي- فقال--- كالمستهزء وهل كان من ش-ء قلت نعم قال وما هو قلت اني اسري بي الليلة -ال--------------اي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين ظهرانينا قلت نعم فدعا قومه فقال ارايت ان دعوت قومك---------------- اتحدث----هم ما حدثتني قلت نعم قال ه-------يا معشر---- كعب بن لءي فانتصبت اليه المجالس وجاءوا حتي جلسوا اليهما قال حدث قومك بما حدثتني به فقلت اني اسري بي الليلة قالوا الاي اين قلت الاي بيت المقدس قالوا ثم اصبحت بين ظهرانينا قلت نعم فمن ب---ين مصفق وبين واض--ع يده علاي راسه متعجبا وقالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تستطيع ان تنعت لنا المسجد وفي القوم من قد سافر الاي ذالك فراه فذهبت انعت حتي التبس علي بعض النعت فجء بالمسجد وانا انظر حتي وضع دون دار عقيل او عقال فنعته وانا انظر اليه وكان مع هاذا نعت لم احفظه فقال القوم اما النعت	3518	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms087	true	-3506029820165081925	2	196	12	991	1521	302	النبسي صلي الله عليه وسلم لما اصب------------------حت بمكة قبضت بيد-ي وعرفت ان الناس مكذبي فقعد رسول الله صلصلي الله عليه وسلم حزينا معتزل------ا فمر ب---------ه ابو جهل فاتاه و--جلس اليه فقال له كالمستهزء -هل استفدت شيءا الليلة قال----------- نعم اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم فلم ير ابو جهل ان ينكره مخافة ان يمنعه الحديث قال اتحدث قومك بما حدثتني قال نعم قال ابو جهل يا معشر بني كعب بن لءي هلموا فانفضت المجالس حتي------- جلسوا اليهما قال حدث قومك بما حدثتني ----قال نعم اسري -ي الليلة قالوا ال-ي اين قال ال-ي بيت المقدس قالوا ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم فكانوا بين مصفق بيديه ورافع يده عل-ي راسه متعجبين من الكذب وارتد ناس ممن كان امن به وصدقه وسعي رجال من المشركين الي ابي بكر فقالوا له هل لك في صاحبك يزعم انه اسري به الليلة الي سمي ابو بكر الصديق رص لعيه image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_267png وكان فيهم من قد سافر الي بيت المقدس فقالوا هل تستطيع ان تنعت لنا المسجد قال نعم فجعل ينعته لهم ------------------------حتي التبس عليه--------- فجء بالمسجد بين يديه فكان ين-------------------------عته وهو ينظره فقا-------------------------------ل القوم اما النعت	87	-8198529503117660056	458	582.0	352	1131	40.49513626098633	66	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7531	false	-8881825790604791970	48	135	249	698	1503	300	قد سمعنا ما قلت فتكلم ي اا رسول--------- الله ف---------خذ لنفسك ولربك--------- ما احببت فتكلم رسول الله فتلا القران ودعا الي الله ورغ------ب في الاسلام و--قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون -------------------------------------------------------منه نساءك--------م وابناءكم فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والد-ي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا---------------------------------------- فبايعنا رسول الله فنحن والله اهل الحروب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال فاعترض للقوم والبراء يكلم رسول الله ابو الهيثم بن التيهان حليف بني عبد الاشهل وكان اول من ضرب علي--------- يد رسول الله	7531	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms089	true	6079831367645453594	16	103	73	569	1668	304	قد سمعنا ما قلت فتكلم ي--ا رسوللها صلصلي الله عليه ولم وخذ لنفسك ولربك من الشرط ما احببت فتكلم رسول الله وتلا القران ودعا الي الله تعالي ورعب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_272png منه نساءكم وانفسكم وابناءكم فاخذ---------------- بيده البراء وقال والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا يعني محال الازر وهو كناية عن النساء قال فبايعنا رسول الله ونحن------ اهل الحر-ب والسلاح---- ورثناها كابرا عن كابر فعرض في الحديث----------------------------- الهيثم بن ال-------------------------------------------تيهان2 فقال يا رسول الله	89	-8198529503117660056	308	473.5	245	597	51.59128952026367	48	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3958	false	-5776270249510720015	245	300	1150	1431	1431	300	ابو بكر رضي الله عنه خرجنا فادلجنا فاحثثنا يومنا وليلتنا حتي اظهرنا وقام قاءم الظهيرة فضربت ببصري هل اري ظلا ناوي اليه فاذا انا بصخرة فاهويت -اليها فاذا- بقية ظلها فسويته لرسول الله--------------------- وفرشت له فروة وقلت اضطجع يا رسول الله فاضطجع ثم خرجت هل -----اري احدا من الطلب فاذا انا براعي غنم فقلت لمن-	3958	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms095	true	2525926351742817372	215	269	1157	1429	1591	304	ابو بكر------------------- فادلجنا ف-حثثنا يومنا وليلتنا حتي --------قام قاءم الظهيرة فضربت ببصري هل اري ظلا ناوي اليه فاذا انا بصخرة فاهوينا اليها فسويت بقية ظلها------- لرسول الله صل صلي الله عليه وسل وفرشت له فروة وقلت اضطجع يا رسول الله فاضطجع ف--خرجت انظر هل اري احدا من الطلب فاذا انا براعي غنم -قلت لمن	95	-8198529503117660056	234	390.0	189	310	75.48387145996094	39	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3959	false	-1966594302034320477	0	41	0	189	1451	300	انت يا غلام فقال لرجل من قريش فسماه--- فعرفته فقلت فهل في غنمك من لبن قال نعم قلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة منها ثم امرته فنفض--- ضرعها من الغبار ثم امرته فنفض كفيه من الغبار ومعي	3959	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms095	true	2525926351742817372	269	304	1429	1591	1591	304	انت ---------قال لرجل من فريش فسماه لي فعرفته فقلت هل---- غنمك من لبن قال نعم قلت هل انت حالب لي قال نعم------- فاعتقل شاة -------فامرته فنفض من ضرعها--- التراب --وامرته فنفض كفيه من الغبار ومعي-	95	-8198529503117660056	148	231.5	116	195	75.8974380493164	24	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3959	false	-1966594302034320477	41	215	189	1030	1451	300	اداوة علاي فمها خرقة فحلب لي كثب-ة من اللبن فصببت يعني الماء علاي القدح حتي -برد اسفله ثم اتيت رسول الله فوافيته وقد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قلت هل اتي الرحيل فارتحلنا والقوم يطلبوننا فلم يدركنا احد منهم الا سراقة بن مالك بن جعشم- علاي فرس له فقلت يا رسول الله هاذا الطلب قد لحقنا فقال لا تحزن ان الله معنا حتي اذا دنا منا فكان بيننا وبينه قدر رمح او رمحين او ثلاثة قلت يا رسول الله هاذا الطلب قد لحقنا وبكيت ق-ال لم تبكي -قلت اما والله ما علاي نفسي ابكي ولاكني ابكي عليك فدعا عليه رسول الله فقال -------------------------------اللهم اكفنا---ه بما شءت فساخت قواءم فرسه الي بطنها في------------------------------------------------------ ارض صلدة ووثب عنها فقال يا محمد قد علمت ان هاذا عملك فادع الله ان ينجيني مما انا فيه فوالله لاعمين علاي من وراءي من الطلب وهاذه كنايتي فخذ منها سهما ف----انك ستمر بابلي وغنمي في موضع كذا وكذا فخذ منها حاجتك فقال رسول الله لا حاجة لي فيها ودعا له رسول الله فا-طلق ورجع الاي اصحابه	3959	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms096	true	6931417164093360847	0	177	0	874	1552	304	اداوة عل-ي فمها خرقة فحلب لي كثيفة من الغنم فصببت----- الماء عل-ي القدح حتي يبرد اسفله ف--اتيت رسول -لله صلي الله عليه وس وق--لت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قلت قد ان- الرحيل فارتحلنا والقوم يطلبوننا فلم يدركنا احد منهم الا سراقة بن مالك بن جعشم2 عل-ي فرس--- فقلت يا رسول الله ه-ذا الطلب قد لحقنا ق-ال لا تحزن ان الله معنا حتي اذا دنا منا وكان بيننا وبينه قدر رمح او رمحين --------فقلت با رسول الله ه-ذا الطلب قد لحقنا وبكيت فقال لم تبكي فقلت---- والله ما عل-ي نفسي ابكي ولكن ا--بكي عليك فدعا----- رسول الله صل صلي الله ليه وسلم علي سراقة وقال اللهم اكفنا شره بما شءت فساخت قواءم فرسه الي بطنها image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_286png ف ارض صلدة فنزل عنها وقال يا محمد قد علمت ان ه-ذا عملك فادع الله ان ينجيني مما انا فيه فوالله لاعمين علي- من وراءي من الطلب وه-ذه كنانتي فخذ منها --ما شءت وانك ستمر بابلي وغنمي في موضع -----كذا فخد منها حاجتك فقال النبي---- لا حاجة لي فيها فدع----------ا له فانطلق ورجع ال-ي اصحابه	96	-8198529503117660056	717	1211.5	560	939	76.35782623291016	118	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3961	false	-2660368761648746838	22	224	122	1090	1453	300	في كسر الخيمة فقال ما هاذه الشاة يا ام معبد -قالت---- خلفها الجهد عن الغنم قال فهل بها من لبن قالت هي اجهد من ذالك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت بلي بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله ف--------------------مسح بيده------------ ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها----- في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط---------------- فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب--- اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها------------ وارتحلوا عنها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-ا عجافا تساوكن هزلا ضحي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هاذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق -----------------------------------------------------لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد	3961	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	0	190	0	925	1521	302	في كسر الخيمة فقال ما ه-ذه الشاه يا ام معبد فقالت شاه خلفها الجهد عن الغنم قال -هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذ-لك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي---- ان رايت بها لبنا فاحلبها فدعا--ها رسول الله صل لي الله ليه وسلم ومسح بيده الكريمة علي ضرعها وسمي الله و-------دعا لها الله في شاتها فتفاحت عليه ودزت واجترت ودعا باناء تربض الرهط اي تروي الجماعة فحلب فيها ثجا حتي ملاها------ ثم سقي ام معبد حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب هو اخرهم---------- ثم حلب فيه- ثانيا حتي امتلا وتركه لها و--------------------بايعها علي الاسلام وارتحلوا عنها فقل ما لبشت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اغناما عجافا تساوكن هزالا------------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك ه-ذا اللبن يا ام معبد والشاه عازب حيال ولا حلوبة ب--البيت قالت لا والل--------ه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد ق-الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق ربعة بعيد ما بين المنكبين ابيض في اللون مشرب بحمرة يبلغ شعره شحمة اذنيه لم يبلغ-------------------------------------------------------------------------------------------------- فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد	97	-8198529503117660056	722	1165.5	566	1106	65.28028869628906	121	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3962	false	-6094200010479849567	0	85	0	438	1458	300	الاي ذالك سبيلا ف----اصبح صوت بمكة عاليا-- يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي ا---------لله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب ي-----رددها في مصدر ثم مورد	3962	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	218	302	1090	1521	1521	302	ال-ي ذ-لك سبيلا وقيل اصبح---- بمكة صوت عال يسمعوه------ ولا يدرون من صاحبه ينشده هذه الابيات جزا الله رب العرش خير حزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا-لقصي ما زوي----- عنكم به من فخار لا يباري وسءدد ليهن بني كعب مقام فناءهم ومقعدها للعالمين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت بدر- صريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها وهنا ك------حالب لقحة ترددها في مصدر تم مورد-	97	-8198529503117660056	365	617.0	289	458	79.69432067871094	54	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6231	false	-4068068818502326923	61	156	293	745	1445	300	في كسر الخيمة--------------------------------------- خلفها الجهد عن الغنم فسالها هل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بالشاة فاعتقلها---------------- ومسح----------------- ضرعها فد----------------------------------------------------رت ودعا باناء يشبع-------------- الجماعة فحلب فيه--------------------------------------- وسقي القوم حت-ي رووا ثم شرب- اخرهم ثم حلب فيه مرة اخري عللا بعد نهل ثم غادره عندها وذهبوا ف-------------------ما لبث -حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-ا عجاف-------------ا فلما راي ال---------لبن عجب وقال ما------- هذا------ يا ام معبد قالت ان---------------------------------------ه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا فقال صفيه	6231	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	0	149	0	716	1521	302	في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاه يا ام معبد فقالت شاه خلفها الجهد عن الغنم قال--- هل بها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك -قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي ان رايت بها لبنا فاحلبها فدعاها رسول الله صل لي الله ليه وسلم ومسح بيده الكريمة علي ضرعها وسمي الله ودعا لها الله في شاتها فتفاحت عليه ودزت واجترت ودعا باناء تربض الرهط اي تروي الجماعة فحلب فيها ثجا حتي ملاها ثم سقي ام معبد حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب هو اخرهم ثم حلب فيه ثانيا حتي امتلا وتركه لها وبايعها علي الاسلام وارتحلوا عنها فقل ما لبشت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اغناما عجافا تساوكن هزالا فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاه عازب حيال ولا حلوبة بالبيت قالت لا والله مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا -قال صفيه	97	-8198529503117660056	348	458.5	267	726	47.93388366699219	62	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6720	false	6056612288697613410	123	285	605	1386	1452	300	في كسر الخيمة فقال ما هاذه الشاة يا ام معبد -قالت---- خلفها الجهد عن الغنم قال فهل بها من لبن قالت هي اجهد من ذالك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت بلاي بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله ف--------------------مسح بيده------------ ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها----- في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط---------------- فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حت------ي رويت وسقاي اصحابه حتي رووا وشرب--- اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد بدء حتي ملاء الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها------------ وارتحلوا عنها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-ا عجافا تساوكن هزلا ضحاي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هاذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق	6720	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	0	162	0	779	1521	302	في كسر الخيمة فقال ما ه-ذه الشاه يا ام معبد فقالت شاه خلفها الجهد عن الغنم قال -هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذ-لك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم- بابي---- وامي---- ان رايت بها لبنا فاحلبها فدعا--ها رسول الله صل لي الله ليه وسلم ومسح بيده الكريمة علي ضرعها وسمي الله و-------دعا لها الله في شاتها فتفاحت عليه ودزت واجترت ودعا باناء تربض الرهط اي تروي الجماعة فحلب فيها ثجا حتي ملاها------ ثم سقي ام معبد حتي رويت وسق-ي اصحابه حتي رووا وشرب هو اخرهم---------- ثم حلب فيه- ثانيا حتي امتلا وتركه لها و---------------------بايعها علي الاسلام وارتحلوا عنها فقل ما لبشت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اغناما عجافا تساوكن هزالا-------------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك ه-ذا اللبن يا ام معبد والشاه عازب حيال ولا حلوبة ب--البيت قالت لا والل--------ه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد ق-الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق	97	-8198529503117660056	647	1068.5	508	865	74.79769134521484	110	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6721	false	6451757368110494192	79	186	388	932	1476	300	قال ابو معبد هو- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الاي ذالك سبيلا ف----اصبح----- صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزاي ا--------لله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهداي واهتدت به فقد فاز من امساي رفيق محمد فيا لقصي ما زواي الله عنكم به من فعال لا تجازاي وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضره الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب ي-----رددها في مصدر ثمص مورد	6721	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	196	302	989	1521	1521	302	قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت ال-ي ذ-لك سبيلا وقيل اصبح بمكة صوت عال------- يسمعوه------ ولا يدرون من صاحبه ينشده هذه الابيات جزا الله رب العرش خير حزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي ف-اهتدت به فقد فاز من امس-ي رفيق محمد فيا-لقصي ما زوي------ عنكم به من فخار لا يبار-ي وسءدد ليهن بني كعب مقام فناءهم ومقعدها للعالمين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت بدر- صريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها وهنا ك------حالب لقحة ترددها في مصدر تم- مورد-	97	-8198529503117660056	459	777.5	362	567	80.95237731933594	73	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7496	false	6811233965608205271	21	175	108	856	1428	300	لولا دين علي ليس له---- عندي قضاء و-عيال اخشي عليهم الضيعة--- بعدي لركبت الي محمد حتي اقتله فان لي قبله علة ابني اسير في ايديهم فاغتنمها صفوان منه فقال ف-----علي دينك انا اقضيه عنك وعيالك مع عيالي اسوت-هم ما بقوا لا يسعهم شء ويعجز عنهم قال عمير فاكتم علي شاني وشانك قال افعل ث------------------------------------------------------م ان عميرا امر بسيفه فشحذ له وسهم ثم --انطلق حتي قدم المدينة فبينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه في نفر من المسلمين في المسجد يتحدثون عن يوم بدر ويذكرون ما اكرمهم الله تعالي به وما اراهم من عدوهم اذ نظر عمر الي عمير بن وهب حين اناخ بعيره علي باب المسجد متوشحا السيف فقال ه اذا الكلب عدو الله----------------------------------------------------------------------- قد جاء متوشحا -سيفه فدخل عمر علي رسول الله فاخبره خبره قال فادخله علي فاقبل عمر رضي الله عنه حتي اخذ بحمالة سيفه في عنقه فلببه بها وقال لرجال ممن كان معه من الانصار ادخلوا علي رسول الله ف-------------------اجلسوا عنده	7496	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms121	true	5243695013222247026	185	304	929	1545	1545	304	لولا دين علي قضاءه وليس عندي قضاءه وعيال اخشي عليهم الضيعة من بعدي لركبت الي محمد حتي اق-------------------------------------------------------تله فقال صفوان علي دينك---- اقضيه عنك وعيالك مع عيالي اواسيهم ما يقوا ف----------------------قال عمير -اكتم علي ذلك فقال صفوان نعم image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_337png ثم ان عميرا امر بسيفه فشحذ له وسقي سما وانطلق حتي قدم المدينة فراه --عمر بن الخطاب رظللنه قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اناخ عند------ باب المسجد متوشحا السيف فقال هذا-------- عدو الله عمير ما جاء الا بشر ثم دخل عمر علي رسول الله فقال يا نبي الله هذا عمير قد جاء متوشحا بسيف-----------------------------------ه قال -ادخله علي فاقبل عمر علي عمير فجعل خماءل سيفه عل-------ي عنق عمير------ وقال لرجال م------------ن الانصار ادخلوا علي رسول الله صلصلي الله ليه وسل واجلسوا عنده-	121	-8198529503117660056	370	499.5	291	909	40.704071044921875	56	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7496	false	6811233965608205271	175	300	856	1428	1428	300	واحذروا ه اذ------ا الخبيث عليه فانه غير مامون ثم دخل به علي رسول الله--------------- فلما راه رسول الله وعمر اخذ بحمالة-------- سيفه في عنقه قال ارسله ي اا عمر----- ادن --ي اا عمير فدنا ثم ق------------ال انعموا صباحا وكانت تحية اهل الجاهلية بينهم فقال رسول الله قد اكرمنا الله بتحية خير من تحيتك ي اا عمير بالسلام تحية اهل الجنة--- قال اما والله ان كنت ي اا محمد لحديث عهد بها قال ما جاء بك ي اا عمير قال جءت له اذا الاسير الذي في- ايديكم فاحسنوا فيه قال--------------------------------------------- فما بال السيف في عنقك قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت شيءا قال اصدقني ما الذي جءت له قال ---------------ما جءت الا لذلك فقال اما قعدت انت وصفوان بن امية في الحجر فذكرتما اصحاب القليب-	7496	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms122	true	5902797341890060027	0	123	0	589	1510	302	واحذروا عليه من هذا الخبيث----- فانه غير مامون ثم دخل به علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما را----------ه وعمر اخذ عنقه علي خماءل سيفه ق--------ال ارسله ي--ا عمر وقال ادن مني يا عمير فدنا عمير من النبي وقال انعموا صباحا وكانت تلك تحية الجاهلية------ فقال النبي---- قد اكرمنا الله بتحية خير من تحيتك ي--ا عمير بالسلام تحية اهل الجنة ثم قال يا عمير -------------------------------------ما جاء بك ----------قال جءت لهذ--ا الاسير الذي بين ايديكم فاحسنوا اليه يعني ابن صفوان لانه كان اسيرا يوم بدر قال النبي فما بال السيف في عنقك قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت شيءا قال------- ما الذي جءت له يا عمير اصدقني قال ما جءت الا لذلك -قال بلي قعدت انت وصفوان بن امية ب--الحجر فذكرتما اصحاب القليب	122	-8198529503117660056	417	638.0	325	685	60.875911712646484	70	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7497	false	-8554711477867418340	0	204	0	996	1471	300	من قريش ثم قلت لولا دين علي و---------عيال-----------------ي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل لك صفوان ب---دينك وعيالك علي ان تقتلني له والله حاءل بيني وبينك فقال عمير اشهد انك رسول الله ق-د كنا ي اا رسول الله نكذبك بما كنت تاتينا من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي وه اذا امر لم يحضره الا انا- وصفوان ف----والله اني لاعلم ان ما ات-اك به الا الله فالحمد لله الذي هداني للاسلام وساقني ه اذا المساق ثم تشهد------------------------------------------------------- شهادة الحق فقال رسول الله--------------- فقهوا اخاكم في دينه واقرءوه وعلموه القران واطلقوا له اسيره ففعلوا ثم قال ي اا رسول الله اني كنت جاهدا في اطفاء نور الله --------شديد الاذي لمن كان علي دين الله واني--- احب ان تاذن لي فاقدم -مكة فادعوهم الي الله والي الاسلام لعل الله ان يهديهم والا اذيتهم -في دينهم كما كنت اءذي اصحابك في دينهم--- فاذن له رسول الله فلحق بمكة وكان صفوان حين خرج عمير بن وهب يقول لقريش ابشروا بوقعة تاتيكم الان في ايام تنسيكم وقعة بدر وكان صفوان يسال عنه الركبان حتي قدم راكب فاخبر-ه باسلامه---- فحلف ان- لا يكلمه ابدا ولا ينفعه بنفع ابدا فلما قدم عمير رضي الله عنه مكة اقام بها يدعو الي الاسلام ويءذي من خالفه اذي شديدا فاسلم علي يديه اناس كثير	7497	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms122	true	5902797341890060027	123	296	589	1482	1510	302	من قريش ثم قلت لولا دين علي وخوفي علي عيالي لءلا يضيعوا بعدي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل--- صفوان عنك دينك وعيالك علي ان تقتلني وا---لله حاءل بيني وبينك فقال عمير اشهد انك رسول الله وقد كنا--------------- نكذبك وه------------------------------------------------------ذا امر لم يحضره احد غيري وصفوان فاني والله---- لاعلم--- ما انباك به الا الله فالحمد لله الذي هداني للاسلام وساقني ه--ذا المساق ثم تشهد image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_338png شهادة الحق فقال النبي صلي الله عليه وسلم فقهوا اخاكم في دين--------ه وعلموه القران واطلقوا له اسيره ففعلوا ثم قال ي--ا رسول الله اني -----جهدت في الشرك ---والله لقد كنت شديد الاذي لمن كان علي دين الله واني لا احب ان تاذن لي ان اتي مكة فادعوها الي الله والي الاسلا-------------------م والا اذيتهم علي دينهم كما كنت ا-ذي ------علي دين الله فاذن له و----------لحق بمكة وكان صفوان يسال عنه الركبان و--يقول لقريش ابشروا بوقعة-------------------- تنسيكم بدرا ثم ---------------------------------قدم ر-كب فاخبروه باسلام عمير فحلف انه لا يكلمه----- ولا ينفعه بشء------ فلما قدم عمير الي مكة قام-------------- يدعو الي الاسلام ويءذي من خالفه---------- فاسلم علي يده خلق-- كثير	122	-8198529503117660056	685	1035.0	540	1124	60.94306182861328	108	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7076	false	7236525575121994149	167	298	800	1385	1395	300	الله منه ب---------لا عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه -قال قلت--- يا رسول الله اني قد اجرته--- قال ثم لزمت رسول الله فقلت والل-----------------------ه لا يناجيه احد الليلة---- دوني فلما اكثر عمر فيه قلت مهلا ---------------------يا عمر فانه والله لو كان رجل من بني عدي- بن كعب ما قلت هاذا ولاكنه احد بني عبد مناف فقال عمر مهلا يا ابا الفضل فوالله لاسلامك كان احب الي من اسلام رجل من ولد الخطاب لو اسلم ف----------------------------------------------------------------قال رسول الله اذهب به فقد اجرته لك فليب----------------------------ت عندك حتي تغدوا----------------------------------------------------------- به علينا فلما اصبحت غدوت به فلما راه رسول الله قال ويحك ---ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا الاه الا الله -قال باب-----ي انت ما احلمك واكرمك واعظم عفوك قد كان يقع في نفسي ان لو كان مع الله الاه اخر لقد	7076	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms182	true	-7142042001745148535	0	150	0	724	1463	302	الله منه بغير عقد ولا عهد ---------دعني اضرب عنقه فقال العباس يا رسول الله اني--- اجرته تم جلس عمر الي رسول الله فاخذ العباس براس النبي وقال والله لا يناجيه---- الليلة احد دوني و----اكثر عمر في قتل ابي سفيان فقال العباس مهلا يا عمر ف----------لو كان---- من بني عدي1 بن كعب ما قلت ه-ذا ول-كنه ن ب--ني عبد مناف فقال---- مهلا يا عباس----- فوالله لاسلامك كان احب الي من اسلام----------- الخطاب لو اسلم لاني عرفت ان اسلامك احب الي رسول الله من اسلام الخطاب لو اسلم ثم قال رسول الله اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فاتني به فذهب وبات عنده image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_453png فلما اصبح اتي به عند النبي ف---------------لما راه النبي ق----ال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله- الا الله فقال بابي وامي انت ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت --------ان لو كان مع الله اله غيره لقد	182	-8198529503117660056	396	539.5	301	810	48.88888931274414	65	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7077	false	-4016136574854944170	2	115	8	544	1475	300	يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واعظم عفوك اما هاذه فوالله ان في النفس منها--- لشيءا بعد فقال العباس فقلت ويحك اشهد ان لا الاه الا الله وان محمدا رسول الله قبل والله ان تقتل قال- فتشهد شهادة الحق فقال اشهد ان لا الاه الا الله وان محمدا عبده ورسوله فقال العباس يا رسول الله انك قد عرفت ابا سفيان وحبه الشرف والفخر -اجعل له شيءا -قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغل------ق دار-ه فهو امن ثم قال رسول الله----------------------- للعباس بعدما خرج احبسه بمضيق الوادي الاي خطم الجبل حتي تمر به------------ جنود الله فيراها -قال العباس	7077	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms182	true	-7142042001745148535	154	250	743	1200	1463	302	يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي---- وامي ما احلمك واكرمك واوصل----ك اما هذه----------- في النفس منها شء حتي ا-لان فقال العباس----- ويحك يا ابا سفيان اسلم--------------------------- قبل------ ان تضرب عنقك فتشهد شهادة ---------------------------------------------الحق واس-لم فقال العباس يا رسول الله ان--------- ابا سفيان يحب --------الفخر فاجعل له شيءا فقال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد لحرام فهو امن فلما اراد ابو سفيان ليدخل مكة قال النبي للعباس اجلس به في ------مضيق الوادي عند- خطم الجبل حتي ينظر ابو سفيان الي جنود الله فيراها فخرج العباس	182	-8198529503117660056	323	432.0	247	585	55.21367645263672	54	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7140	false	1827034280649115211	0	29	0	133	1437	300	ولا قتالا كنت اقاتل في صد عن سبيل الله الا ابليت ضعفه في سبيل الله------------------------------------------ ثم---- اجتهد في القتال حتي قتل شهيدا فرد------------------------------------ رسول الله--- صلي الله عليه وسلم	7140	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms186	true	1642796334171447861	219	265	1151	1365	1559	304	ولا قتالا كنت اقاتل في صد عن سبيل الله الا بذل-ت ضعفه في سبيل الله وعكرمة هذا ليس هو المذكور في كتاب الاشراف ثم انه اجتهد في القتال حتي قتل شهيدا يوم اجنادين في زمن ابي بكر رظلله نم بعث رسو---لله صل صلي الله عليه وسلم	186	-8198529503117660056	124	186.5	96	218	56.880733489990234	25	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7432	false	-7699295037051528188	212	263	986	1215	1397	300	الله ثم قال عكرمة رضي الله عنه اما والله ي اا رسول الله لا ادع نفقة كنت انفقتها في صد عن سبيل الله الا انفقت -ضع-فها في سبيل ال----------------------------------------------------له ولا قتالا كنت اقاتل في صد عن بسبيل الله الا ابليت ضعفه في سبيل الله------------------------------------------ ثم---- اجتهد في القتال حتي قتل شهيدا	7432	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms186	true	1642796334171447861	194	250	998	1296	1559	304	الحي ثم قال عكرمة------------- اما وا---------------لله لا ادع نفقة كنت انفق-ها في صد عن سبيل الله الا انفقت اضعافها image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_459png سبيل الله ولا قتالا كنت اقاتل في صد عن -سبيل الله الا بذلت -ضعفه في سبيل الله وعكرمة هذا ليس هو المذكور في كتاب الاشراف ثم انه اجتهد في القتال حتي قتل شهيدا	186	-8198529503117660056	182	285.5	141	329	55.319149017333984	33	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4150	false	-8220798612690383450	173	263	866	1316	1505	300	فغضب رسول الله غضبا شديدا---- فخرج وقد عصب علاي راسه بعصابة وعليه قطيفة ثم صعد المنبر فحمد الله واثني علي----------ه ثم قال اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة فوالله لءن طعنتم في امارتي اسامة لقد طعنتم في امارتي اباه من قبله وايم الله ان كان للام-ارة لخليق و-ان ابنه من بعده لخليق للام-ارة وان كان لمن احب الناس الي وان هاذا لمن احب الناس الي وانهما لمخيلان لكل خير فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم ثم نزل رسول الله فدخل بيته وذالك يوم السبت	4150	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms211	true	5219081222474618800	189	259	1057	1410	1687	308	فغضب رسول اللهلي اه عليه وسلم فخرج وقد عصب عل-ي راسه -عصابة ف--------------صعد المنبر---------- واثني علي الله وحمده ثم قال-------- ايها الناس فما مقالة بلغتني عن----كم في تاميري اسامة و------لءن طعنتم في تاميري اسامة فقد طعنتم في تاميري اباه من قبله وايم الله ان كان بالامارة لخليقا فان ابن--------ه لخليق بالامارة وان كان -من احب الناس الي-------------------------------------------------- فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم ثم نزل و----------دخل بيته وذ-لك يوم السبت	211	-8198529503117660056	303	456.0	238	467	64.8822250366211	45	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6427	false	-8018214242397581271	4	94	19	466	1535	300	فغضب رسول الله غضبا شديدا---- فخرج وقد عصب علي راسه بعصابة وعليه قطيفة ثم صعد المنبر فحمد الله واثني علي----------ه ثم قال اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة فوالله لءن طعنتم في امارتي اسامة لقد طعنتم في امارتي اباه من قبله وايم الله ان كان للام-ارة لخليق و-ان ابنه من بعده لخليق للام-ارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي وانهما لمخيلان لكل خير فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم ثم نزل رسول الله فدخل بيته وذلك يوم السبت	6427	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms211	true	5219081222474618800	189	259	1057	1410	1687	308	فغضب رسول اللهلي اه عليه وسلم فخرج وقد عصب علي راسه -عصابة ف--------------صعد المنبر---------- واثني علي الله وحمده ثم قال-------- ايها الناس فما مقالة بلغتني عن----كم في تاميري اسامة و------لءن طعنتم في تاميري اسامة فقد طعنتم في تاميري اباه من قبله وايم الله ان كان بالامارة لخليقا فان ابن--------ه لخليق بالامارة وان كان -من احب الناس الي------------------------------------------------- فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم ثم نزل و----------دخل بيته وذلك يوم السبت	211	-8198529503117660056	303	466.5	238	464	65.30172729492188	47	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2520	false	7687495887625743734	61	87	300	437	1535	300	مهلا رحمكم الله وجزاكم عن نبيكم خيرا اذا انتم غسلتموني وكفنتموني فضعون----ي سريري هاذا علي شفير قبري في بيتي هاذا ثم اخرجوا عني ساعة فان اول	2520	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms217	true	8812839640333849418	276	302	1491	1625	1625	302	فهلا رحمكم الله وجزاكم عن نبيكم خيرا اذا انتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري ه-ذا علي شفير قبري في بيتي----- ثم اخرجوا عني ساعة فان اول-	217	-8198529503117660056	129	233.5	105	141	91.48936462402344	20	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2520	false	7687495887625743734	87	149	437	762	1535	300	من يصلي علي حبيبي وخليلي جبر--يل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم-------- ملك الموت -معه- جنوده من الملاءكة باجمعهم ثم ادخلوا علي فو-----جا فوجا فصلوا علي وسلموا تسليما ولا تءذوني بتزكية ولا برنة وليبتدء---- بالصلاة علي رجال اهلي ثم نساءهم ثم انتم بعد واقرءوا السلام علي من غاب ----من اصحابي واقرءوا السلام علي من تبعني علي ديني من يومي هاذا الي يوم القيامة	2520	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms218	true	193023415429213021	0	64	0	328	1555	302	من يصلي علي حبيبي وخليلي جبراءيل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم عزراءيل ملك الموت ومعهم جنود -من الملاءكة --------ثم ادخلوا علي انتم فوجا فوجا فصلوا علي وسلموا تسليما ولا تءدوني بتزكية ولا رق-ة وليبتدي علي بالصلاة اهل بيتي من شاء --------ثم انتم --ثم اقراوا السلام علي من غاب عني من اصحابي واقراوا السلام علي -ن تبعني علي ديني من يومي ه-ذا الي يوم القيامة	218	-8198529503117660056	277	462.5	221	350	79.14286041259766	42	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3910	false	1382817940097323944	99	203	470	963	1433	300	---كيف تجدك فقال رسول الله اجدني ي اا جبريل مغموما واجدني ي اا جبريل مك-----------------------------------روبا فاستاذن ملك الموت علي الباب فقال له جبريل ي اا محمد ه اذا ملك الموت يستاذن عليك وما استاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال اءذن له فاذن له جبريل فاقبل---- حتي وقف بي------------------------ن يديه فقال ي اا محمد ان الله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك في-ما امرتني به ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان كرهت------------ تركتها فقال له رسول الله اتفعل ي اا ملك الموت- قال نعم وبذلك امرت ان اطيعك في----ما امرتني به فقال له جبريل ان ا--------لله قد اشتاق الي لقاءك فقال	3910	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms219	true	-1135773685040680111	112	213	579	1055	1483	302	لك كيف تجدك -قال---------- اجدني حزينا------------------------------ مكروبا وجعا يا امين الله ثم جاء جبريل و-------معه ملك الموت---------- فقال يا ا-----------حمد ه--ذا ملك الموت يستاذن عليك ولا استاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك -قال ---------اذن لهه فدخل ملك الموت حتي وقف بين يدي النبي صلي الله وليه وسلم وقال ي--ا احمد ان الله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك في كل شء تامرني ان امرت --ان اقبض روحك قبضتها وان امرتني ان اتركها تركتها -قال النبي و-------تفعل ي--ا ملك الموته قال -----بذلك امرت ان اطيعك في كل ما امرني- به فقال--- جبريل يا احمد ان الله قد اشتاق الي-----ك فقال	219	-8198529503117660056	326	444.0	251	585	55.72649383544922	46	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5260	false	-1287724172458800348	188	286	901	1378	1447	300	---كيف تجدك قال اجدني يا جبريل مكروبا واجدني يا جبريل مغموما وهبط مع جبريل ملك في الهواء يقال له اسماعيل علاي سبعين الف ملك فقال له جبريل يا ا--------------------حمد هاذا ملك الموت يستاذن عليك ولم يستاذن علاي ادمي قبلك ولا يستاذن علاي ادمي بعدك فقال رسول الله ايذن له فاذن له جبريل فدخل فقال له ملك الموت يا احمد ان ال----------------------------------------------له ارسلني اليك وامرني ان اطيعك---------------- ان امرت-ني بقبض نفسك قبضتها -ان كرهت------------ تر-----------------------------------------------------------------------كتها فقال جبريل يا احمد ان الله قد اشتاق الاي لقاءك قال رسول ال-له يا ملك الموت امض لما امرت به فقال جبريل يا احمد	5260	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms219	true	-1135773685040680111	112	222	579	1101	1483	302	لك كيف تجدك قال اجدني حزينا--- مكروبا وجعا يا ام-----------------------------------------------------------------ين الله ثم ----جاء جبريل ومعه ملك الموت فقال يا احمد ه-ذا ملك الموت يستاذن عليك ولا استاذن عل-ي ادمي قبلك ولا يستاذن عل-ي ادمي بعدك -قال -------------------اذن لهه----- فدخل-------- ملك الموت حتي وقف بين يدي النبي صلي الله وليه وسلم وقال يا احمد ان الله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك في كل شء تامرني ان امرت ان اقبض روحك قبضتها وان امرتني ان اتركها تركتها قال النبي وتفعل يا ملك الموته قال بذلك امرت ان اطيعك في كل ما امرني به فقال جبريل يا احمد ان الله قد اشتاق اليك فقا----------ل النبي يا --------حبيبي جبريل بشرني فقال جبريل يا محمد	219	-8198529503117660056	277	352.5	212	648	42.74691390991211	38	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3476	false	3231268972486773977	102	247	566	1301	1593	300	خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدا من لقي- بالسلام وكان متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل لا فضول و----لا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء و-------------لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشارا-شار بكفه كلها واذا تعجب------ قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا ضحك غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام وكان دخوله لبيته ماذون له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا نفس----ه ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء لاهله وجزء لنفسه ثم -جزا نفسه بينه وبين	3476	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms223	true	-3586935886906370232	176	301	936	1552	1578	306	حافظ الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء متواصل الاحزان-------------- يبدا من لقيه بالسلام-------------------- داءم الذكر- ليست له راحة طويل السكن لا يتكلم في غير حاجة يف------------تح الكلام ويختمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلمة فض-----ل لا فضول فيه ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان رقت لا يذم طعاما ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعد-ي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب من شء قلبها وان- تحدث اتصل بها فيضرب براحة كفه-- اليمني باطن ابهام--------------------------------------------ه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام و---------------------------------كان اذا دخل---- منزله جزا دخوله له ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء لاهله وجزء لنفسه ثم يجزء جزءا بين ------	223	-8198529503117660056	521	858.0	409	776	67.13917541503906	87	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7604	false	-4325622747480454040	12	163	62	804	1529	300	خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدا من لقي- بالسلام كان متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفت تح الكلام ويخت تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فص-ل لا فضول و----لا تقصير دمث ليس بالجافي ولا بالمهين 3 يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب------ قلبها واذا تحدث اتصل بها ف-ضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا ضحك غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام -كان اذا اوي الي منزله جزا نفس----ه ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء لاهله وجزء لنفسه ثم -جزا جزاه بينه وبين	7604	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms223	true	-3586935886906370232	176	301	936	1552	1578	306	حافظ الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء متواصل الاحزان-------------- يبدا من لقيه بالسلام------------------- داءم الذكر- ليست له راحة طويل السكن لا يتكلم في غير حاجة يف--------------تح الكلام ويخ--تمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلمة فضل لا فضول فيه ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا -المهين-- يعظم النعمة وان رقت ل-----------------------------ا يذم طعاما ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعد-ي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب من شء قلبها وان- تحدث اتصل بها فيضرب براحة كفه-- اليمني باطن ابهام--------------------------------------------ه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام وكان اذا دخل---- منزله جزا دخوله له ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء لاهله وجزء لنفسه ثم يجزء جزءا بين ------	223	-8198529503117660056	535	874.0	419	773	69.21086883544922	87	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3477	false	5978894991485801244	2	292	12	1504	1544	300	-بلغ سلطانا حاجة ---لا يستطيع ابلاغها يثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادا ولا يفترقون الا من ذواق ويخرجون اذلة وكان يخزن لسانه الا مما يعينهم ويءلفه ولا يفرقهم و-----لا ينفرهم فيكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر ال---------------------------------------------------------------------------ناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عند عباد ول--------------ا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعظ---مهم نصيحة -اعظمهم عند- منزلة احسنهم مواساة ومءازرة وكان لا يجلس ولا يقوم الا عن- ذكر و-----لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلس--------اءه نصيبه -لا يحسب جلس---------ه ان احدا اكرم عليه منه من-- جالس----ه او فاوضه لا في حاجة صابرة حتي يكون------ هو المنصرف---------------------------------------------- ومن -ساله في حاجة لا يرده الا بها او بميسور م--------ن القول قد وسع الناس من ----بسطه وخلقه فصار لهم ابا---- وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس علم وحياء----- وامانة لا ترتفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا نساء فلتاته م----------عادلين متواضعين فيه ب------التقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب وكانت سيرته في جلساءه انه داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب -----------ولا فاحش ولا -عياب ولا سباب يتغافل عما لا يشتهي ولا تجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجي ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ول--------------------ا يتنازعون ------عنده اذا تكل------م انصتوا له ح---تي يفرغ حديثهم عنده حديث اونسهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون	3477	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	15	285	74	1530	1615	302	ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها -ثبت الله قدم-ه يوم القيامة ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يفرق اصحابه ولا ينفرهم ويكرم كريم ل--قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه وليتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر حسن الخلق image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_65png احد واعتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره------------------- افضل الناس غني واعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة وكان لا يجلس و---يقوم الا علي ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا ا--تي المجلس- جلس حيث ينتهي به------- ويامر بذلك -يعطي كل واحد من جلساءه نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه واذا جالس احدا او قاومه----------- صابره حتي يكون الرجل هو المنصرف واذا صافح احدا لم ينزع يده حتي ينزع الاخر يده ومن يساله--- حاجة لم يرده الا بها صار للناس كالوالد من القول ا--وسع الناس بخلقه وبسط------ه فصار لهم كالوالد وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه ح-----لم وحياء وصبر وامانة لا تر-فع فيه الاصوات ولا يءثر فيه اهل النفاق وتري اصحابه متالفين متعادلين يتواصون -فيه بالبر والتقوي متواضعين يوفرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا- الحاجة ويحفظون الغريب-------------------------- داءم البشر---------- لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فحاش ولا معتاب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي------------- قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك غيره من ثلاث ل----ا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه ف-----------------------اذا سكت تكلموا فينصت لاستماع كلامهم لا يتنازعون معه الحديث اذا تكلم احدهم انصت الباقون حتي يفرغ ------------------------يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون	224	-8198529503117660056	1006	1519.0	801	1764	57.02947998046875	144	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7604	false	-4325622747480454040	180	299	890	1526	1529	300	اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذووا الحواءج فيتشاغل بهم فيما اصلحهم ويخبرهم بالذي ينبغي لهم ويقول لهم ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياي فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله تعالي قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة كان يخزن لسانه الا مما كان يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقه----------------م ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غيره ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه --يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر	7604	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	0	65	0	344	1615	302	اهل الفضل------------ علي قدر فضلهم في الدين وكان -------------------------------------------------------------------------------------------------يقول ------------------------------ابلغوني حاجة ذي الحاجة---------------- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدم-------ه يوم القيامة ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يفرق اصحابه ولا ينفرهم ويكرم كريم ل--قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير- ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه وليتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر	224	-8198529503117660056	306	495.0	245	654	46.78899002075195	48	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7605	false	6587155652903226279	12	266	58	1367	1547	300	لا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده ----اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة -كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ل------ا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلس--------اءه نصيبه حتي لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من-- جالس----ه او اقامه في حاجة صابره حتي يكون------ هو المنصرف عن------------------------------------------ه ومن -ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور م--------ن القول قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار لهم ابا---- وصاروا له ابناء عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثني فلتاته-------- متعادلين يتفاضلون فيه ب------التقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب كان داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب -----------ولا فحاش ولا -عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يوءس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجي- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءسهم الطير واذا تكلم سكتوا واذا سكت تكلموا ول--------------------ا يتنازعون عنده --------من تكلم عنده- انصتوا له ح---تي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه	7605	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	73	302	419	1615	1615	302	لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره------------------- افضل الناس غني واعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة وكان لا يجلس و---يقوم الا علي ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا ا--تي المجلس- جلس حيث ينتهي به------- ويامر بذلك -يعطي كل واحد من جلساءه نصيبه و---لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه واذا جالس احدا او قاومه-------- صابره حتي يكون الرجل هو المنصرف واذا صافح احدا لم ينزع يده حتي ينزع الاخر يده ومن يساله حاجة لم يرده الا بها صار للناس كالوالد من القول ا--وسع الناس بخلقه وبسطه--- فصار لهم كالوالد وصاروا ع---------نده في الحق سواء مجلسه----- حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا يءثر فيه اهل النفاق وتري اصحابه متالفين متعادلين يتواص-ون فيه بالبر والتقوي متواضعين يوفرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذ-ا الحاجة ويحفظون الغريب---- داءم البشر---------- لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فحاش ولا معتاب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي-------------------------------- قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك -غيره من ثلاث ----لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه ف--------------------------------------اذا سكت تكلموا فينصت لاستماع كلامهم لا يتنازعون -معه الحديث اذا تكلم احدهم انصت الباقون حتي يفرغ -----------------------يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون ---------------------------------------------------------------------------ويقول اذا رايتم طالب الحاجة------- فارشدوه ل-ا يقبل الثناء الا من مكاف- ولا يقطع علي احد حديثه-	224	-8198529503117660056	933	1445.0	740	1463	63.773067474365234	145	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2186	false	-1150298910066941691	76	104	358	485	1356	300	في الدنيا فال---------له اعدل من ان يثني------- علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حد-ا فستره الله عليه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	2186	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms235	true	156047217249359985	264	292	1337	1463	1509	304	في الدنيا فعوقب به فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده------------------ ومن اذنب ذنبا فستره الله عليه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	235	-8198529503117660056	103	172.0	78	144	71.52777862548828	21	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1094	false	-4492764846323408	29	119	139	615	1513	300	الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كاننا مخلدون بعدهم -قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة وطوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب مكسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق م-----ما جمعه من غير معصية وخالط اهل الفققه والحكمة ورحم اه-ل الذل والمسكنة وطوبي لمن انفق الفاضل من-------------------------------- ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدل عنها الي بدعة	1094	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms238	true	7779921132702103321	22	96	136	521	1606	304	الموت فيها علي غيرنا كتب وكا-----------------------------ن الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا عاءدون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كا-نا مخلدون بعدهم وقد نسينا كل موعظة وامنا كل حاءجة1 طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وا----------------------------------------------------------------------------------------------نفق من مال اكتسبه من غير معصية وخالط اهل الف-قه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية -طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وانفق علي اهل الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد----ها الي بدعه	238	-8198529503117660056	307	543.0	246	515	59.61165237426758	47	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1536	false	1891084568264740920	114	147	540	709	1374	300	وانفق من مال جمعه في-- غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اه-ل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل--- نفسه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------طاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه	1536	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms238	true	7779921132702103321	58	112	327	603	1606	304	وانفق من مال اكتسبه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وانفق علي اهل الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي بدعه طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه	238	-8198529503117660056	150	264.5	119	276	54.34782791137695	27	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5598	false	-6341588835055812185	88	176	410	875	1467	300	علاي غيرنا--------------- فيه----------ا كتب وكان الحق علاي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نءويهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون -------قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة- طوباي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوباي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوباي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مالا جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم الله اهل الذل والمسكنة طوباي لمن -------------------------انفق-------- الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد عنها الاي بدعة	5598	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms238	true	7779921132702103321	18	96	117	521	1606	304	عل-ي غيرنا وجب وكان الموت فيها علي غيرنا كتب وكا-------------------------ن الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا عاءدون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم وقد نسينا كل موعظة وامنا كل حاءجة1 طوبي -لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسب--------------------------------------------------------------ه من غ-----------------------------ير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اه----ل الذل والمعصية طوب-ي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وانفق علي اهل الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد---ها ال-ي بدعه	238	-8198529503117660056	299	465.5	238	531	56.3088493347168	41	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6548	false	7278473782439441608	69	145	351	749	1515	300	علاي غي------------------------------رنا كتب وكان الحق فيها علاي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون بيوتهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم -قد امنا كل جاءحة ونسينا كل موعظة طوباي ---------------لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع---------------------------------------------------------------------------------------------------------- السنة ولم يعدها الاي بدعة فانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله طوباي لمن حسن----------ت سريرته وطهرت	6548	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms238	true	7779921132702103321	18	103	117	558	1606	304	عل-ي غيرنا وجب وكان الموت فيها علي غيرنا كتب وكا------------------------------ن الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا عاءدون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم وقد ---------------نسينا كل موعظة وامنا كل حاءجة1 طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه-------- من غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وانفق علي اهل الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها ال-ي بدع----------------------------------------ه طوب-ي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت	238	-8198529503117660056	258	413.5	205	560	46.07143020629883	37	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2991	false	-1476685122988541184	83	188	423	935	1463	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وا-----ن الخلاءق لو اجتمعوا علي ان يعطوك شيءا لم يرد- الله ان يعطيكه لم يقدروا علي ذالك او ان يصرفوا عنك شيءا اراد الله ان يعطيكه لم يقدروا علي ذلك وان قد جف القلم بما هو كاءن العي يوم القيامة فاذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واذا اعتصمت فاعتصم بالله واعمل لله بالشكر في اليقين واعلم ان الصبر علي ما تكره خير كثير فان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	2991	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms241	true	-8671433014833264492	10	87	46	423	1548	304	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله ف- الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك واعلم ان الخلاءق لو اجتمعوا علي ان يعطوك شيءا لم يرده الله ان يعطيك- لم يقدروا عليه او------- يصرفوا عنك شيءا اراد الله ان ي-صيبك لم يقدروا علي ذلك--------------------------------------------- فاذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالل----------------------------------------------------ه واعلم ا-------------------------------ن النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	241	-8198529503117660056	364	650.0	289	518	70.27027130126953	65	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3722	false	-634296300471700127	5	110	27	547	1431	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجد الله امامك تعرف الاي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وا-----ن الخلاءق لو اجتمعوا علاي ان يعطوك شيءا لم يرد- الله ان يعطيك اياه لم يقدروا علاي ذالك او ان يصرفوا عنك شيءا اراد الله ان يعطيك اياه لم يقدروا علاي ذالك جف القلم بما هو كاءن الاي يوم القيامة فاذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واذا اعتصمت فاعتصم بالله واعمل لله بالشكر في اليقين واعلم ان الصبر علاي ما تكره خير كثير فان النصر مع الصبر و---الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	3722	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms241	true	-8671433014833264492	10	87	46	423	1548	304	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجد----ه امامك تعرف ال-ي الله ف- الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك واعلم ان الخلاءق لو اجتمعوا عل-ي ان يعطوك شيءا لم يرده الله ان يعطيك----- لم يقدروا عليه او-------- يصرفوا عنك شيءا اراد الله ان ي-----صيبك لم يقدروا عل-ي ذلك--------------------------------------- فاذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالل----------------------------------------------------ه واعلم ا--------------------------------ن النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	241	-8198529503117660056	358	592.5	283	529	67.67485809326172	60	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2787	false	414769332157528074	219	246	1001	1136	1404	300	فقر اشد من الجهل ولا وحدة اشد من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف و--------------لا عبادة كالتفكر -	2787	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms243	true	4060052635808246304	53	83	281	431	1528	308	فقر اشد من الجهل ولا مال انفع من العقل ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسن كحسن الخلق ولا ورع كالكف عن محارم الله ولا عبادة كالتفكير	243	-8198529503117660056	121	226.0	96	150	80.66666412353516	21	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5627	false	-6961552607692271740	6	43	27	213	1519	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعوذ من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف و--------------لا عبادة كالتفكر -ولا ايمان كالحياء والصبر	5627	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms243	true	4060052635808246304	52	87	278	456	1528	308	لا فقر اشد من الجهل ولا مال انفع من العقل و-----------------------لا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسن كحسن الخلق ولا ورع كالكف عن محارم الله ولا عبادة كالتفكير ولا ايمان كالحياء والصبر	243	-8198529503117660056	156	297.0	125	201	77.6119384765625	27	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6337	false	6889686967424039138	149	186	767	953	1561	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف و--------------لا عبادة كالتفكر -ولا ايمان كالحياء والصبر	6337	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms243	true	4060052635808246304	52	87	278	456	1528	308	لا فقر اشد من الجهل ولا مال انفع من العقل و-----------------------لا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسن كحسن الخلق ولا ورع كالكف عن محارم الله ولا عبادة كالتفكير ولا ايمان كالحياء والصبر	243	-8198529503117660056	156	297.0	125	201	77.6119384765625	27	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1527	false	3892123420586930421	94	176	470	914	1524	300	قال النبي 30 ضرب الله تعالي مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران ف-يهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة و-----علي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلج---ه فالصراط--- الاسلام والسوران حدود الله تعالي والابواب المفتحة--- محارم الله تعالي وذالك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق------- واعظ الله في قلب كل مسلم	1527	7123620129611200085	AOCP2023090638Vols-ara1.ms595	true	-696907614750245094	66	136	407	781	1685	304	قال ل--------ضرب الله------ مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران عليهما ابواب مفتحة و------------ستور مرخاة وقاءم علي راس الصراط يدعو---- يا ايها الناس ادخلوا الصراط------ ولا تتعرجوا وداع----- من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قاله له قبل----------- ان تفتحه لا تلحه فالصراط هو الاسلام------------------------- والابواب المفتحة هي محارم الله -----------والقاءم عل- راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب--- مسلم	595	-8198529503117660056	329	526.0	266	466	70.60086059570312	48	JK009390-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
