id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009389-ara1.ms40	true	4148817713782637099	244	280	1221	1410	1510	300	في المناولة من كتاب-------------- العلم واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي حيث كتب لامير السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي	40	-4499421003712880443	Shamela0002241-ara1.ms110	false	-9050173739793990006	151	188	790	976	1573	300	في المناولة ما عقله البخاري اي في العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- كتب لامير السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي	110	2939972777259816788	137	232.5	109	203	67.48768615722656	25	JK009389-ara1	Shamela0002241-ara1
JK009389-ara1.ms46	true	-2200234759629701485	134	176	704	917	1533	300	جرير الطبري وزعم الطبري ان التابعين باسرهم اجمعوا علي قبول المرس--ل ولم يات عنهم انكاره ولا عن احد من الاءمة بعدهم الي راس الماءتين قال الامام ابو عمر بن عبد البر في اول كتاب التمهيد كانه يعني ان الشافعي اول من ابي	46	-4499421003712880443	Shamela0002241-ara1.ms054	false	-1031496384083799406	178	208	918	1074	1536	300	جرير اجمع----------------- التابعون باسرهم------- علي قبول المراسيل ولم يات عنهم انكاره ولا عن احد من الاءمة بعدهم الي راس الماءتين قال ا--------------بن عبد-البر-------------------- كانه يعني ان الشافعي اول من رده	54	2939972777259816788	146	231.5	116	215	67.90697479248047	27	JK009389-ara1	Shamela0002241-ara1
JK009389-ara1.ms49	true	887093266077801200	210	248	1025	1206	1444	300	ذكرنا في هذا ا----------لكتاب------ حديث- حسن- فانما اردنا به حسن اسناده عندنا كل حديث يروي -لا يكون في اسناده من يتهم بالكذب ولا يكون الحديث شاذا ولا يروي من غير وجه نحو ذلك فهو عندنا حديث حسن انتهي	49	-4499421003712880443	Shamela0002241-ara1.ms036	false	-5461772254741976111	256	295	1350	1542	1570	300	ذكرنا في هذا الكتاب يعني كتاب السنن حديثا حسنا فانما اردنا ح---سن اسناده وهو-- كل حديث يروي ولا يكون في اسناده من يتهم بالكذب ولا يكون الحديث شاذا وي---روي من غير وجه نحو ذلك فهو عندنا حديث حسن انتهي	36	2939972777259816788	167	294.0	131	200	83.5	29	JK009389-ara1	Shamela0002241-ara1
JK009389-ara1.ms49	true	887093266077801200	202	247	990	1200	1444	300	في --اخر كتابه الجامع ما هذا نصه وما ذكرنا في هذا الكتاب-- حديث حسن فانما اردنا به حسن اسناده عندنا---- كل حديث يروي لا يكون في اسناده من يتهم بالكذب ولا يكون الحديث شاذا ولا يروي من غير وجه نحو ذلك-------------- فهو عندنا حديث حسن	49	-4499421003712880443	Shamela0002241-ara1.ms039	false	1504819854068993060	220	257	1081	1258	1445	300	في اواخر كتاب------------------ه وما قل-نا في ------كتابنا حديث حسن فانما اردنا به حسن اسناده عندنا لان كل حديث يروي لا يكون راويه متهما------ بالكذب وي------------------------روي من غير وجه نحو ذلك ولا يكون شاذا فهو عندنا حديث حسن	39	2939972777259816788	142	210.0	110	232	61.2068977355957	24	JK009389-ara1	Shamela0002241-ara1