id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009389-ara1.ms44	false	-1022268643516614818	92	133	445	675	1493	300	اذا جمع شروطا ثلاثة وهي عدالة المحدثين في احوالهم ولقاء بعضهم بعضا مجالسة ومشاهدة وان يكونوا براء من التدليس علي هذا جميع المتقدمين من اءمة الحديث والفقه والمشترطين في تصنيفهم الصحيح قد اجمعوا علي ذلك وهو قول مالك وعامة اهل العلم	44	-4499421003712880443	Sham19Y0032476-ara1.ms0364	true	6079784037369582605	211	236	1080	1214	1537	300	اذا جمع شروطا ثلاثة وهي عدالة المخبرين----------- ولقاء بعضهم بعضا مجالسة ومشاهدة وان يكونوا براء من التدليس ثم قال------------------------------------------------------------------------------------- وهو قول مالك وعامة اهل العلم	364	-6788134035303023237	125	222.5	101	230	54.34782791137695	22	JK009389-ara1	Sham19Y0032476-ara1
JK009389-ara1.ms45	false	-924695641292487902	77	138	394	683	1529	300	البرديجي ان------------ ان محمولة علي الانقطاع حتي يتبين السماع في ذلك الخبر بعينه من طريق اخر او ياتي ما يدل علي انه قد شهده وسمعه قال ذو النسبين ايده الله وهذا لا وجه له وقد قوله اجماع العلماء علي ان الاسناد المتصل بالصحابي سواء قال فيه قال رسول الله------------------- او ان رسول الله او عن رسول الله انه قال او سمعت	45	-4499421003712880443	Sham19Y0032476-ara1.ms0365	true	-2950588346700982227	241	293	1155	1407	1440	300	البرديجي ابي بكر ان حرف ان محمول- علي الانقطاع حتي يتبين السماع في ذلك الخبر بعينه من جهة اخري قال ابن عبد البر وعندي لا معني ل-------------------------------هذا ل------------------اجماعهم علي ------ان الاسناد المتصل بالصحابب سواء قال ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او ان رسول الله او عن رسول الله-------- او سمعت	365	-6788134035303023237	180	265.5	141	320	56.25	27	JK009389-ara1	Sham19Y0032476-ara1
JK009389-ara1.ms40	false	4148817713782637099	251	297	1257	1496	1510	300	اهل الحجاز في المناولة ب---حديث النبي------------------- حيث كتب لامير السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي هكذا ذكره البخاري تعليقا قال ذو النسبين ايده الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامير السرية هذا هو عبد الله بن جحش	40	-4499421003712880443	Sham19Y0032476-ara1.ms0382	true	-3447688110538915947	11	83	58	422	1583	300	اهل الحجاز احتجوا به عليها حديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم لكن اشار البيهقي الي انه لا حجة في ذلك وهو ظاهر لاحتمال ان النبي صلي الله عليه وسلم قراه عليه فيكون واقعة عين يسقط بها الاستدلال للاحتمال وامير السرية---- هو عبد الله بن جحش	382	-6788134035303023237	177	274.5	141	368	48.09782791137695	33	JK009389-ara1	Sham19Y0032476-ara1