id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009389-ara1.ms20	false	4123456506993365202	12	228	66	1143	1509	300	ذلك القاضي الامام ابو الوليد ب-ن الفرضي في كتاب الالقاب في اسماء نقلة الحديث وقاله الحافظ ابو علي الغساني في----- تقييد المهمل والقاضي ابو الفضل عياض بن موسي في----- مشارق الانوار له------------------------- وغيرهم قال ذو النسبين ايده الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعجب كيف لا يحس بها او كيف لا تسقط عند وضوءه للصلاة ولعله كان لا يخلل لحيته لكبرها او كانت العقرب صغيرة جدا فاختبات بين الشعر واما كونها مقدرة بثلاثة ايام فهذا التقدير كيف يصح لانه لو علم بها من اول وجودها في لحيته ما تركها فمن اين يعلم بهذه المدة------ والذي عندي ان في ذلك احتمالا يصح حمل المعني عليه والالتجاء اليه وهو ----------انه يكون في متنز-------------------ه ا------و غيره يكون مبد--ا كونه في ذلك الموضع من ثلاثة ايام فلما اصابها بعد ذلك علم ان مبدا وجودها كان من وقت كونه في ذلك الموضع وانما خصصناه بالمتنزه لانه موضع تكون فيه العقارب غالبا لالتفاف الشجر فلما وجدها علم ان ذلك كان مما سبق في ذلك الموضع وكان الكون فيه من مدة ثلاثة ايام فهذا وجه حسن في الاحتمال وهو اولي من تكذيب من رواه من الاءمة في المقال فقد حدث الحاكم ابو عبد الله في كتاب علوم الحديث له سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيي بن معين يقو---ل كان يزيد بن مطرف يسرح لحيته فخرج منها عقرب فلقب بالرشك	20	-4499421003712880443	JK009229-ara1.ms0700	true	6925776509632125339	47	249	244	1263	1515	300	ذكر القاضي الامام ابو الوليد ابن الفرضي في كتاب الالقاب في اسماء نقلة الحديث والخطيب ا-----بو علي الغساني في كتاب تقييد المهمل والقاضي ابو الفضل عياض بن موسي في كتاب مشارق الانوار والحافظ ابو الفرج بن الجوزي وغيرهم ان يزيد بن ابي يزيد واسمه سنان الضبعي مولاهم البدري الدارد المعروف بالرشك انه لقب بذلك لكبر لحيته قيل ان العقرب دخل في لحيته فاقامت ثلاثة ايام وهو لا يدري بها لعظم لحيته وطولها قال ابن دحية في كتابع العلم المنشور والعجب كيف لا يحس بها وكيف-- لا تسقط عند وضوءه للصلاة ولعله كان لا يخلل لحيته لكبرها او كانت العقرب صغيرة جدا فاختبات بين الشعر واما كونها مقدرة بثلاثة ايام فهذا التقدير كيف يصح لانه لو علم بها في اول وجودها في لحيته ما تركها فمن اين تعلم -هذه المدة انتهي والذي عندي--- في ذلك -----------------------------------------------انه يحتمل ان- يكون في منتزه او كان في مكان فيه العقارب كثيرة وكانت مدة اقامته في ذلك المكا---ن ثلاثة ايام فلما اصابها بعد ذلك علم ان مبدا وجودها كان م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ذلك الوقت وهذا---------------------------------------------------------- اولي من تكذيب من رواه من الاءمة الاعلام-- فقد روي الحاكم ابو عبد الله في كتاب علوم الحديث له عن--------------------------------------------------------------------- يحيي بن معين انه قال كان يزيد-------- يسرح لحيته فخرج منها عقرب فلقب بالرشك	700	-7180873577316976493	669	1121.5	525	1347	49.665924072265625	120	JK009389-ara1	JK009229-ara1