id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009389-ara1.ms35	true	3132575438097231494	35	136	192	711	1500	300	الاجازة ان تقول فيها حدثنا فلان ان فلانا حدثه ---------------------------كانه جعل دخول ان دليلا علي الاجازة في مفهوم اللغة وغاب عني ذلك اختيار الخطابي ام حكاه عن غيره وقد تاملت قوله هذا فلم اعرف له وجها صحيحا من جهة لغة العرب ولا من جهة قياس العربية لان ان المفتوحة الهمزة التي اشترطها الخطابي في عبارة الاجازة اصلها التاكيد وانما فتحت لانها صارت اسما ومعني -حدثنا فلانا ان فلانا حدثه اي بان فلانا حدثه فدخول الباء ايضا للتاكيد--------------------------- فان صح هذا المعني من مذهب الخطابي او من مذهب حكاه عنه ----فالاجازة اقوي----- من السماع لانه خبر قارنه التاكيد وهذا لا يقوله احد	35	-4499421003712880443	JK006675-ara1.ms410	false	-3754602076182433543	206	277	1069	1440	1559	300	الاجازة ا------------خبرنا فلان ان فلانا حدثه او اخبره قال صاحب الوجازة وكانه جعل دخول ان دليلا علي الاجازة من مفهوم اللغة-------------------------------------------- وقد تاملته-------- فلم اجد- له وجها صحيحا----------------------------------------- لان ان المفتوح---------------------------------------------ة اصلها التاكيد--------------------------- ومعني اخبرنا فلان- ان فلانا حدثه اي بان فلان ح-دثه فدخول الباء ايضا للتاكيد وانما فتحت لانها صارت اسما فان صح هذا المذهب-------------------------------- عنه كانت الاجازة اقوي عنده من السماع لانه خبر قرانه التاكيد وهذا لا يقوله احد	410	855347133794010728	288	419.5	230	583	49.399658203125	45	JK009389-ara1	JK006675-ara1
JK009389-ara1.ms40	true	4148817713782637099	253	283	1268	1428	1510	300	في المناولة بحديث النبي حيث كتب لامير السرية كتابا وقال--- لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي هكذا ذكره البخاري	40	-4499421003712880443	JK006675-ara1.ms393	false	8534607808946788989	17	46	95	243	1523	300	في العلم من صحيحه انه------ كتب لامير السرية كتابا وقال له لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ---- المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي وعزي----- البخاري	393	855347133794010728	129	215.5	102	163	79.14110565185547	22	JK009389-ara1	JK006675-ara1