id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009389-ara1.ms28	true	-8738271539269213423	193	259	959	1272	1484	300	ابا العباس الوليد بن بكر يقول نا تميم بن محمد الزاهد وما رايت محدثا اعتد بالسنة منه قال نا ابو الغصن نفيس السوسي الغرابيلي الزاهد من اهل سوسة قال نا عون ابن يوسف افريقي ثقة قال نا ابن وهب قال كنت عند مالك بن انس رحمه الله فجاءه رجل يحمل --موطاه في كساءه فقال--- يا ابا عبد الله هذا موطءك قد كتبته وقابلته فاجزه لي قال	28	-4499421003712880443	JK000968-ara1.mARkdown.ms28	false	4256356834167888362	256	300	1323	1538	1538	300	ابو العباس المالكي اخبر-------نا تميم بن محمد اخبرن--------------------------------------ا ابو الغصن----- السوسي اخبر-----------------------------نا عون -بن يوسف اخبرن-----------ا ابن وهب قال كنت عند مالك بن انس---------- فجاءه رجل يحمل الموطا- في كساءه فقال له يا ابا عبد الله هذا موطءك قد كتبته وقابلته فاجزه لي قال-	28	-3423172779049096204	190	284.0	149	318	59.74842834472656	36	JK009389-ara1	JK000968-ara1.mARkdown
JK009389-ara1.ms34	true	-6862756796278842529	128	211	642	1069	1517	300	قراءتك علي اصح من------- قراءتي عليك قال الفقيه ابو العباس بن بكر------------------------- وكان مالك يحتج في هذا بان الراوي ربما سها و--غلط فيما يقرءه بنفسه فلا يرد- عليه الطالب السامع ذلك الغلط لخلال ثلاث اما لان الطالب جاهل فلا يهتدي للرد عليه واما لهيبة الراوي وجلالته واما لعل---- غلطه صادف موضع----- اختلاف فيغفر له فيجعله خلافا توهما انه مذهبه فيجعل ذلك الغلط صوابا قال مالك واما اذا قرا الطالب علي الراوي فسها الطالب او اخطا ----فان الراوي يرد عليه بعلمه مع فراغ ذهنه	34	-4499421003712880443	JK000968-ara1.mARkdown.ms22	false	-7231355319224159807	215	300	1136	1578	1578	300	قراءتك علي العالم الثاني قراءته عليك والثالث ان يدفع اليك كتابا قد عرفه فيقول اروه عني قال وكان مالك يحتج في هذا بان الراوي ربما سها او غلط فيما يقرءه بنفسه فلا يرده عليه الطالب السامع ذلك الغلط لخلال ثلاث اما لان الطالب جاهل فلا يهتدي للرد عليه واما لهيبة الراوي وجلالته واما ان يكون غلطه في-- موضع صادف اختلاف--------ا فيجعل- خلافا توهما انه مذهبه فيحمل الخطا---- صوابا قال----- واذا ا---قرا الطالب علي الراوي فسها الطالب او اخطا رد عليه الراوي ل---------علمه مع فراغ ذهنه-	22	-3423172779049096204	348	552.5	278	475	73.2631607055664	56	JK009389-ara1	JK000968-ara1.mARkdown
JK009389-ara1.ms34	true	-6862756796278842529	211	261	1069	1312	1517	300	او يرد عليه عنده ممن يحضره لانه لا هيبة للطالب ولا يعد له ايضا مذهب في الخلاف ان صادف بغلطه موضع اختلاف فا-رد عليه متوجه من كل جهة وكان مالك يقو---------ل لنافع بن ابي نعيم القارء بالمدينة لا تكونن اماما في المحراب فان المح------------------راب موضع محنة فان زللت في حرف	34	-4499421003712880443	JK000968-ara1.mARkdown.ms23	false	-513857404306151331	0	49	0	247	1535	300	او يرد عليه غيره ممن يحضره لانه لا-هيبة للطالب ولا يعد له ايضا مذهب في الخلاف ان صادف بغلطه موضع اختلاف فالرد عليه متوجه---------- وكان مالك رحمه الله قال لنافع------------ القارء وقد شاوره ليتقدم- اماما في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم المحراب موضع محنة فان زللت في حرف	23	-3423172779049096204	183	293.5	144	271	67.52767181396484	35	JK009389-ara1	JK000968-ara1.mARkdown
