id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009384-ara1.completed.ms017	false	-9219854541917284075	84	175	448	928	1537	300	اعلموا رحمكم الل-----ه ان الحنيفية ملة ابراهيم عليه السلام وهي ان تعبد الله مخلصا له الدين وبذلك امر الله جميع الناس وخلقهم له- كما قال تعالي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ف------------------اذا عرفت ان الله سبحانه وتعالي خلق العباد للعبادة فاعلم ان العبادة لا تسمي عبادة الا مع التوحيد كما ان الصلاة لا تسمي صلاة الا مع الطهارة فاذا دخل الشرك في العبادة فسدت كالحدث اذا دخل في الطهارة كما قال تعالي ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وفي النار هم خالدون	17	6097155199991170991	Shamela0003055-ara1.ms0373	true	-4429545355877488113	195	284	1011	1479	1563	300	اعلم ارشدك الله لطاعته ان الحنيفية ملة ابراهيم---------------- ان تعبد الله مخلصا له الدين وبذلك امر الله جميع الناس وخلقهم لها كما قال تعالي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون سورة الذاريات اية فاذا عرفت ان الله-------------- خلقك لعبادته------ فاعلم ان العبادة لا تسمي عبادة الا مع التوحيد كما ان الصلاة لا تسمي صلاة الا مع الطهارة فاذا دخل الشرك في العبادة فسدت كالحدث اذا دخل في الطهارة كما قال تعالي ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وفي النار هم خالدون	373	-7311628769986669144	428	799.0	346	504	84.9206314086914	77	JK009384-ara1.completed	Shamela0003055-ara1
JK009384-ara1.completed.ms018	false	-339640637739594741	63	223	310	1144	1544	300	بمعرفة اربع قواعد ذكرها الله في كتابه اولها ان تعلم ا-ن الكفار الذين قاتلهم رسول الله ي-------------------قرون ان الله هو الخالق الرازق المح-ي المميت المدبر لجميع الامور والدليل علي------------------- ذلك قوله تعالي قل من يرزقكم من السماء والارض امن يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون وقوله تعالي قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون الله قل فاني تسحرون فاذا اعترفوا بذلك ثم توجهوا الي غير الله يدعونه من دونه وهو لا يملك كشف الضر عنهم ولا تحويله فلا بد ان يشركوا القاعدة الثانية انهم يقولون ما نرجوهم ا---------------لا لطلب --------الشفاعة عند الله سبحانه وتعالي ونحن نريد من الله لا منهم ولكن بواسطتهم وشفاعتهم وهذا شرك ايضا والدليل عليه قول الله تعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله	18	6097155199991170991	Shamela0003055-ara1.ms0374	true	2799353779161393441	21	149	101	808	1599	300	بمعرفة اربع قواعد ذكرها الله في كتابه القاعدة الاولي ان الكفار الذين قاتلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مقرون ان الله هو الخالق الرازق المحيي المميت المدبر لجميع الامور ولم يدخلهم- ذلك في الاسلام والدليل قوله تعالي قل من يرزقكم من السماء والارض امن يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون سورة يونس اية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاعدة الثانية انهم يقولون ما دعوناهم وتوجهنا اليهم الا لطلب القربة والشفاعة---------------------------- نريد من الله لا منهم -لكن ب---------شفاعتهم والتقرب الي الله بهم فدليل القربة قوله تعالي والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي سورة الزمر اية ودليل الشفاعة قوله تعالي ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله	374	-7311628769986669144	453	777.5	367	1006	45.02981948852539	75	JK009384-ara1.completed	Shamela0003055-ara1
JK009384-ara1.completed.ms017	false	-9219854541917284075	84	219	448	1124	1537	300	اعلموا رحمكم الله ان الحنيفية ملة ابراهيم عليه السلام وهي ان تعبد الله مخلصا له الدين وبذلك امر الله جميع الناس وخلقهم له كما قال تعالي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ف------------------اذا عرفت ان الله سبحانه وتعالي خلق العباد للعبادة فاعلم ان العبادة لا تسمي عبادة الا مع التوحيد كما ان الصلاة لا تسمي صلاة الا مع الطهارة فاذا دخل الشرك في العبادة فسدت كالحدث اذا دخل في الطهارة كما قال تعالي ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وفي النار هم خالدون---------------- فمن دعا غير الله طالبا منه ما لا يقدر عليه الا الله سبحانه من جلب خير او دفع ضر فقد اشرك في العبادة----- كما قال تعالي ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون	17	6097155199991170991	Shamela0003055-ara1.ms0381	true	1185118169780889979	166	300	901	1564	1564	300	اعلم-- رحمك ا-لله ان الحنيفية ملة ابراهيم---------------- ان تعبد الله مخلصا له الدين وبذلك امر الله جميع الناس وخلقهم له---ا قال تعالي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون سورة الذاريات اية فاذا عرفت ان الله-------------- خلقك لعبادته------ فاعلم ان العبادة لا تسمي عبادة الا مع التوحيد كما ان الصلاة لا تسمي صلاة الا مع الطهارة فاذا دخل الشرك في العبادة فسدت كالحدث اذا دخل في الطهارة كما قال تعالي ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وفي النار هم خالدون سورة التوبة اية فمن دعا غير الله طالبا منه ما لا يقدر عليه الا الله------- من جلب خير او دفع ضر فقد اشرك في --عبادة الله كما قال تعالي ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون-	381	-7311628769986669144	617	1141.0	493	715	86.29370880126953	116	JK009384-ara1.completed	Shamela0003055-ara1
JK009384-ara1.completed.ms017	false	-9219854541917284075	219	299	1124	1532	1537	300	واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين-------------------- وقال تعالي والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبءنك مثل خبير------------------- فاخبر تبارك وتعالي ان دعاء غير الله شرك فمن قال يا رسول الله او يا ا--------بن عباس او يا عبد القادر------------ زاعما انه باب- حاجته الي الله و------------شفيعه عنده و--وسيلته اليه فهو المشرك الذي يهدر دمه وماله------- الا ان يتوب من ذلك وكذلك	17	6097155199991170991	Shamela0003055-ara1.ms0382	true	-2209502783146484930	0	98	0	487	1491	300	واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين سورة الاحقاف اية 56 وقال تعالي والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبء-ك مثل خبير سورة فاطر اية 1314 فاخبر تبارك وتعالي ان دعاء غير الله شرك فمن قال يا رسول الله او يا عبد الله بن عباس او يا عبد القادر او يا محجوب زاعما انه يقضي حاجته الي الله تعالي او انه شفيعه عنده او وسيلته اليه فهو ال-شرك الذي يهدر الدم ويبيح المال الا ان يتوب من ذلك وكذلك	382	-7311628769986669144	391	692.5	312	489	79.95909881591797	75	JK009384-ara1.completed	Shamela0003055-ara1
JK009384-ara1.completed.ms018	false	-339640637739594741	2	164	12	832	1544	300	الله او الذي يتوكل علي غير الله او يستعين بغير الله فيما لا يقدر عليه الا الله فهو ايضا مشرك وما ذكرنا من انواع الشرك -هو الذي قال الله فيه ان الله--- يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وهو الذ-----------------------------------------------------ي قاتل عليه رسول الله ال-----------------مشركين----- وامرهم باخلاص العبادة كلها لله سبحانه وتعالي ويصح ذلك اي التشنيع عليهم بمعرفة اربع قواعد ذكرها الله في كتابه اولها ان تعلم ان الكفار الذين قاتلهم رسول الله يقرون ان الله هو الخالق الرازق المح-ي المميت------------- المدبر لجميع الامور والدليل علي ذلك قوله تعالي قل من يرزقكم من السماء والارض امن يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون-------------- وقوله تعالي قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تت--------------------------------------------------------------------قون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون الله قل فاني تسحرون فاذا اعترفوا بذلك------------------------------------------- ثم توجهوا الي غير الله	18	6097155199991170991	Shamela0003055-ara1.ms0382	true	-2209502783146484930	114	299	553	1486	1491	300	الله او ال-----تجا الي غير الله او استغاث بغير الله فيما لا يقدر عليه الا الله فهو ايضا -شرك وما ذكرنا من انواع الشرك فهو الذي قال الله فيه ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افتري اثما عظيما سورة النساء اية وهذا الذي قاتل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم مشركي العرب وامرهم باخلاص العبادة لله ويتضح--------------------------------------- بمعرفة اربع قواعد-------------------- اولها ان تعلم ان ا---------------------------------------لله هو الخالق الرازق المحيي المميت الضار النافع المدبر لجميع الامور والدليل علي ذلك قوله تعالي قل من يرزقكم من السماء والارض امن يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون سورة يونس اية وقوله تعالي قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله- قل فاني تسحرون سورة المءمنون اية 8489 اذا عرفت هذه القاعدة وانهم اقروا بهذا ثم توجهوا الي غير الله	382	-7311628769986669144	675	1177.0	534	1038	65.02890014648438	126	JK009384-ara1.completed	Shamela0003055-ara1
JK009384-ara1.completed.ms018	false	-339640637739594741	179	294	901	1508	1544	300	القاعدة الثانية---- انهم يقولون ما نرجوهم ا---------------لا لطلب الشفاعة عند الله سبحانه وتعالي ونحن نريد من الله لا منهم ولكن بواسطتهم وشفاعتهم وهذا شرك ايضا والدليل عليه قول الله تعالي ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله قل اتنبء-ن الله بما لا يعلم في السم-وات ولا في الارض سبحانه وتعالي عما يشركون قال تعالي -----------------الذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في-ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار--------------- فاذا عرفت هذه القاعدة ايضا فاعرف القاعدة الثالثة وهي ان منهم من طلب الشفاعة من الاصنام ومنهم من تبرا من الاصنام وتعلق بالصالحين مثل عيسي وامه	18	6097155199991170991	Shamela0003055-ara1.ms0383	true	5185394959032239050	0	110	0	572	1570	300	القاعدة الثانية وهي انهم يقولون ما توجهنا اليهم ودعوناهم الا لطلب الشفاعة عند الله------------------- نريد من الله لا منهم -لكن ب---------شفاعتهم-------------- والدليل علي- ذلك قوله تعالي ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله قل اتنبءون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الارض سبحانه وتعالي عما يشركون سورة يونس اية وقوله تعالي والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار سورة الزمر اية فاذا عرفت هذ-------------ا فاعرف القاعدة الثالثة وهي ان منهم-------------------------------- من تبرا من الاصنام وتعلق بالصالحين مثل عيسي وامه	383	-7311628769986669144	499	880.0	400	661	75.4916763305664	86	JK009384-ara1.completed	Shamela0003055-ara1
JK009384-ara1.completed.ms019	false	2892790186968029579	0	120	0	657	1593	300	اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون رحمته ويخافون عذابه ان عذاب ربك كان محظورا ورسول الله لم يفرق بين من عب--------------------------د الاصنام ومن عبد الصالحين بل حكم علي الجميع بالكفر وقاتلهم حتي يكون الدين كلمة الله واذا عرفت هذه القاعدة فعليك بالقاعدة الرابعة وهي ان------هم يخلصون لله في الشداءد وينسون ما يشركون به والدليل علي ذلك قوله فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون------------------ واهل زماننا يخلصون الدعاء في الشداءد لغير الله سبحانه فاذا عرفت هذه القاعدة فسلم القاعدة الخامسة وهي ان المشركين------------ في زمن النبي------------------------ اخف شركا من عقلاء مشركي زماننا لان اولءك يخلصون لله في الشداءد وهءلاء يدعون مشايخهم في الشدة والرخاء ولم --	19	6097155199991170991	Shamela0003055-ara1.ms0383	true	5185394959032239050	178	298	921	1560	1570	300	اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخا--------------فون عذابه ان عذاب ربك كان محذورا سورة الاسراء اية والرسول صلي الله عليه وسلم قاتل من عبد الاصنام ومن عبد الصالحين ولم يفرق بين احد من-----------هم حتي -كان الدين كل----------------ه لله القاعد---------------ة الرابعة وهي ان الاولين يخلصون لله في الشداءد وينسون ما يشركون كما قال تعالي ف----------اذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون سورة العنكبوت اية واهل زماننا يخلصون الدعاء في الشداءد لغير الل-------ه فاذا عرفت هذا فاعرف ان شرك----------------------- المشركين الذين كانوا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخف من شرك اهل زما---------ننا لان اولءك يخلصون لله في الشداءد وهءلاء يدعون مشاءخهم في الشدة والرخاء والله	383	-7311628769986669144	446	735.5	361	745	59.86577224731445	70	JK009384-ara1.completed	Shamela0003055-ara1