id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009379-ara1.ms146	true	3521261664094966764	50	98	301	578	1613	300	لما شاهدوا من المسيح احياء الموتي وابراء الاكمه والابرص اخرجوه بسبب هذا القدر عن عبودية الله تعالي---------------------------- فقال تعالي ان عيسي لا يستنكف بسبب هذا القدر عن ع----------بوديتي--- ولا الملاءكة المقربون الذين هم فوقه في الق-------درة والبطش والاستيلاء علي عالم السم-وات والارضين وعلي هذا الوجه تنتظم دلالة الاية	146	-6511811149494951021	Tafsir04040-ara1.ms0622	false	2049317920011753693	250	300	1350	1629	1629	300	لما شاهدوا من المسيح احياء الموتي وابراء الاكمه والابرص اخرجوه من العبو-------------دية الي المعبودية بسبب هذا القدر من القدرة فقال تعالي ان عيسي لا يستنكف بسبب هذا القدر من القدرة عن عبوديتي بل ولا------------------ الذين هم فوقه في القوة والقدرة -------والاستيلاء علي عالم السماوات والارضين فعلي هذا الوجه دلت-------- الاية-	622	-2316110617867305454	209	345.0	171	326	64.11042785644531	31	JK009379-ara1	Tafsir04040-ara1
JK009379-ara1.ms147	true	-6975596011215251941	97	262	545	1422	1629	300	ولهذا قال تعالي فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون العنكبوت 65 ----ثم ان الملاءكة مع كثرة اسباب النعم والتمرد من------------------------------------------------------------ذ خلقوا بقوا مشتغلين بالعبادة خاشعين وجلين مشفقي-------ن لا يلتفتون الي نعيم الجنان واللذات بل بقوا مقبلين علي الطاعات الشاقة موصوفين بالفزع الشديد-------------- وكانه لا يقدر احد من بني يادم ان يتقي كذلك يوما واحدا فضلا عن تلك الاعصار المتطاولة ويءكده قصة ادم------ عليه-- السلام ------------فانه اطلق له في جميع مواضع الجنة بقوله وكلا منها رغدا حيث شءتما البقرة 35 ومنعه من شجرة واحدة فلم يملك نفسه حتي وقع فيها وهذا يدل علي ان طاعتهم اشق من طاعة البشر الوجه الثاني في بيان ان طاعتهم اشق ا-------------------------------------------------------------------------------------ن انتقال المكلف من نوع عباده الي نوع اخر كالانتقال من بستان الي بستتان اما الاقامة علي نوع واحد فانها تورث الملالة ولهذا السبب جعلت التصانيف مقسومة بالابواب والفصول وجعل كتاب----- مقسوما------- بالسور والاخماس والا---------عشار ثم ان الملاءكة كل منهم يواظب علي عمل واحد لا يعدل عنه الي غيره كما	147	-6511811149494951021	Tafsir04040-ara1.ms0619	false	2495084047886273183	86	237	470	1296	1610	300	ولهذا قال تعالي فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون العنكبوت-65 ومعلوم ان الملاءكة سكان السماوات وهي جنان وبساتين ومواضع نزهة وهم امنون من الفقر والحرص ثم انهم مع ذلك ابدا مذ خلق-----وا مشغولون بالعبادة خاشعون وجلون كانهم مسجونون لا يلتفتون الي نعيم الجنان واللذات بل----- مقبلون علي الطاعات الشاقة موصوفون بالخوف الشديد والفزع العظيم وكانه لا يقدر احد من بني -ادم ان يبقي كذلك يوما واحدا ويءي------------------------------ده قصة ادم وحواء عليهما السلام وتناولهما لما نهيا عن اكله وا--------------------------------------------ما ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبري فلما ورد في الحديث عنه صلي الله عليه واله افضل الاعمال احمزها اي اشقها وثانيها ان انتقال المكلف من نوع عبادة الي نوع اخر اروح له واسهل عليه من الاد------------امة علي عمل واحد------------------- ولهذا السبب جعلت التصانيف مقسومة بالابواب والفصول وجعل كتاب الله مقسوم الابواب بالسور ---------والاعشار والاخماس ثم ان الملاءكة كل منهم مواظب علي عمل واحد لا يعدل ----الي غيره كما	619	-2316110617867305454	520	725.5	416	1088	47.79411697387695	77	JK009379-ara1	Tafsir04040-ara1
JK009379-ara1.ms148	true	1747342052378855566	64	120	361	665	1628	300	الادوم اشق --فكان افضل --------------------وقدمنا هذا الوجه والثاني قوله عليه -السلام افضل العبادات من طال عمره وحسن عمله والملاءكة اطول العباد عمرا واحسنهم عملا فوجب ان يكونوا افضل الثالث قوله علي-----ه السلام الشيخ في قومه كالنبي في امته وهذا يقتضي ان يكون الملك فيما بين البشر كالنبي في الامة وذلك يوجب فضلهم علي البشر الرابع ان	148	-6511811149494951021	Tafsir04040-ara1.ms0620	false	4402611680002816718	174	224	979	1229	1622	300	الادوم اشق والاشق افضل كما مر تقريره وفيه ايضا ما سبق ولانه قال صلي الله عليه وال---ه افضل العباد-- من طال عمره وحسن ع-------------------------------------------------------------------مله وقال عليه واله السلام الشيخ في قومه كالنبي في امته وهذا يقتضي ان يكونوا---- في ال------بشر كالنبي في الامة وذلك يوجب فضلهم علي البشر ولقاءل ان	620	-2316110617867305454	187	287.5	145	332	56.32530212402344	29	JK009379-ara1	Tafsir04040-ara1
JK009379-ara1.ms150	true	-5286073731758309062	64	181	345	982	1603	300	الانبياء عليهم السلام ما استغفروا لاحد الا وبداوا بالاستغفار لانفسهم ثم بعد ذلك لغيرهم من المءمنين قال ادم ربنا ظلمنا انفسنا الاعراف 23 وقال نوح رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا نوح 28 وقال ابراهيم رب هب لي حكما والحقني بالصالحين الشعراء 83 وقال موسي رب اغفر لي ولاخي الاعراف 151 و-----------------------------------------------------------------------------------------اما الملاءكة فانهم لم يستغفروا لانفسهم ولكنهم طلبوا ال--مغفر----ة للمءمنين من البشر قال تعالي حكاية عنهم------ فاغفر للذين تاب--------وا سبيلك وقهم عذاب الجحيم غافر 7 وقال ويستغفرون للذين امنوا غافر 7 ولو كانوا محتاجين الي الاستغفار لبداوا في ذلك بانفس----------هم لان دفع الضرر عن النفس مقدم علي دفع الضرر عن الغير وقال---------- عليه السلام ابدا بنفسك وهذا يدل علي ان الملك افضل من البشر	150	-6511811149494951021	Tafsir04040-ara1.ms0624	false	6898966899296675638	99	217	515	1194	1673	300	الانبياء عليهم السلام ما استغفروا لاحد الا بدء-وا بالاستغفار لانفسهم ثم للمءم------------------نين قال ادم ربنا ظلمنا انفسنا الاعراف-23 وقال نوح رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا نوح-28 وقال ابراهيم ربنا اغفر لي ولوالدي ابراهيم41 و------------قال موسي رب اغفر لي ولاخي الاعراف-151 وقال تعالي لمحمد صلي الله عليه واله وعليهم والهم واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات محمد19 اما الملاءكة ف-----لم يستغفر---------------------وا الا لغيرهم من المءمنين كما حكي الله------------ عنهم بقوله فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم غافر-7 وقال ويستغفرون للذين امنوا غافر-7 ولو كانوا محتاجين الي الاستغفار لبدءوا --اولا لانفسهم ثم لغيرهم لان دفع الضرر عن النفس مقدم علي دفعه ع-----ن الغير لقوله صلي الله عليه واله-- ابدا بنفسك فهذا يدل علي انهم---- افضل من البشر	624	-2316110617867305454	480	773.5	392	766	62.663185119628906	78	JK009379-ara1	Tafsir04040-ara1
JK009379-ara1.ms151	true	8741855841102901952	144	222	759	1175	1571	300	الحادية عشرة قوله تعالي والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله البقرة 285 فبين تعالي انه لا بد في صحة الايمان من الايمان ب-----هذه الاشياء ف--بدا بنفسه وثني ب--ملاءكته وثلث ب--كتبه وربع ب--رسله وكذلك في قوله------ شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط ال عمران 18 وفي قوله ان الله وملاءكته يصلون علي النبي الاحزاب 56 وقال الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس الحج 75 والتقديم في الذكر يدل علي التقديم في	151	-6511811149494951021	Tafsir04040-ara1.ms0625	false	-7127905121412575553	109	158	580	849	1633	300	الخا-مس عشر- قوله تعالي والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله البقرة-285 -بين انه------ لا بد في صحة الايما---ن الاذعان بوجود هذه الاشياء ثم بدا بنفسه وثني بالملاءكة- وثلث بالكتب- وربع بالرسل- وكذا- في قوله تعالي شهد الله انه-------------------------------------------------- ال عمران-18 الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------- والتقديم في الذكر يدل علي التقديم في	625	-2316110617867305454	234	338.5	188	435	53.7931022644043	34	JK009379-ara1	Tafsir04040-ara1
JK009379-ara1.ms156	true	4047489244771014113	146	240	897	1471	1832	300	لها كالابدان والكواكب كالقلوب والملاءكة كالارواح فنسبة الارواح الي الارواح كنسبة الابدان الي-الابدان ثم انا نعلم ان اختلاف احوال الكواكب والافلاك مبادء لحصول الاختلافات في احوال هذا العالم فانه يحصل من حركة الكواكب اتصالات مختلفة من التسديس والتربيع والمقابلة والمقارنة وكذا مناطق الافلاك تارة ينطبق بعضها علي بعض وهو الرتق وعنده تبطل عمارة العالم واخري ينفصل بعضها عن البعض وهو ذلك الفتق وعنده تنتقل العمارات في هذا العالم من جانب الي جانب فاذا راينا ان هياكل العالم العلوي مستولية عليهياكل العالم السفلي فكذا ارواح العالم العلوي يجب ان --------------------تكون مستولية علي ارواح العالم السفلي	156	-6511811149494951021	Tafsir04040-ara1.ms0632	false	3520560493983535991	226	261	1306	1534	1782	300	----كالابدان والكواكب كالقلوب والملاءكة كالارواح فنسبة الارواح الي الارواح كنسبة الابدان الي الابدان وكما------- ان اختلاف احوال الاف---------لاك مبادء لحصول الاختلافات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في هذا العالم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------يجب ان تكون ارواح العالم العلوي مستولية علي ارواح العالم السفلي	632	-2316110617867305454	198	339.0	167	595	33.27730941772461	27	JK009379-ara1	Tafsir04040-ara1