id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009379-ara1.ms045	true	-5147813376468655530	233	300	1196	1538	1538	300	البيهقي في شعب الايمان عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرفت الملاءكة علي الدنيا فرات بني ادم فقالت يا رب ما اجهل هءلاء ما اقل معرفة هءلاء بعظمتك فقال الله عز وجل لو كنتم في مسلاخهم لعصيتموني قالوا كيف يكون هذا ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال فاختاروا منكم ملكين فاختراوا هاروت وماروت ثم اهبطا الي الارض وركبت فيهما شهوات بني ادم-	45	-6511811149494951021	Shamela0009918-ara1.ms1659	false	6651071653387391910	5	47	29	253	1624	300	البيهقي في شعب الايمان عن ابن عمر---------------------------------------------------------------------------------- يا رب هء--------لاء ما اقل معرفتهم---- بعظمتك فقا------------ل لو كنتم في مسلاخهم لعصيتموني قالوا كيف يكون هذا ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال فاختاروا منكم ملكين فاختاروهما ف-------------اهبطا الي الارض وركبت فيهما شهوات بني ادم	1659	5154628897799288644	211	370.0	171	343	61.51603317260742	37	JK009379-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009379-ara1.ms045	true	-5147813376468655530	89	232	441	1190	1538	300	عن عبد الله ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم يقول ان اد------------م لما اهبطه الله ---------الي ال----ارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال الله تعالي--------- هلموا ملكين من الملاءكة حتي نهبط--هما الي الارض فننظر- كيف يعملان فقالوا ربنا هاروت وماروت فاهبطا الي الارض فتمثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر فجاءتهما فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تكلما بهذه الكلمة من الاشراك -قالا لا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تشربا هذا الخمر فشربنا ق-----وقعا عليها وقتلا الصبي--------------------- فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما شيء----ا ابيتماه علي الا -قد فعلتماه حين سكرتما فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا و-----الاخرة فاخت-را عذاب الدنيا	45	-6511811149494951021	Shamela0009918-ara1.ms1660	false	-5063840261494363594	105	279	488	1403	1505	300	عن عبد الله -بن عمر انه سمع نبي ا-لله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول ان ادم عليه السلام لما اهبطه الله تبارك وتعالي الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال----- تعالي للملاءكة هلموا ملكين من الملاءكة حتي يهبط بهما الي الارض لينظره كيف يعملان -قالوا ربنا هاروت وماروت فاهبطا الي الارض و-مثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر فجااه--ا فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تكلما بهذه الكلمة من الاشراك فقالا لا والله لا نشرك ب---ه ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقالا لا والله لا نقتله ابدا فذهبت ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذه الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي وتكلما بكلمة الاشراك فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما شيءا مما ابيتماه علي الا وقد فعلتماه حتي سكرتما فخيرا-------- بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا	1660	5154628897799288644	708	1263.0	570	937	75.56029510498047	115	JK009379-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009379-ara1.ms046	true	-4583989749698863434	145	266	796	1454	1620	300	الدنيا فقال احدهما لصاحبه بل نختار عذاب الدنيا واخرج-------- اسحاق بن راهويه في مسنده وعبد بن حميد في تفسيره وابن ابي الدنيا في كتاب العقوبات وابن جرير وابو الشيخ في العظمة والحاكم في المستدرك وصححه عن علي بن ابي طالب قال------------------------------------------------------------------------------------ ان هذه الزهرة تسميها العرب الزهرة والعجم اناهيد وكان الملكان يحكمان بين الناس فاتتهما فراياها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت لهما الزهرة الا تخبر---------------اني بما تصعدان به الي السماء وبما تهبطان به الي الارض فقالا باسم الله الاعظم قالت ما انا بمواتيتكما حتي تعلمانيه فقال احدهما لصاحبه علمها اياه فقال كيف بنا بشدة عذاب الله قال الاخر انا نرجو سعة الله فعلم-ها اياه فتكلمت به فطارت الي السماء ففزع ملك في السماء لصعودهما فطاطا راسه فلم يجلس بعد ومسخها الله فكانت كوكبا واخرج ابن	46	-6511811149494951021	Shamela0009918-ara1.ms1659	false	6651071653387391910	61	172	330	907	1624	300	الدنيا او عذاب الاخرة فاختارا عذا-----ب الدنيا وما روي اي عن اسحاق بن راهوي---------ه وعبد بن حميد وغيرهما-------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي كرم الله تعالي وجهه وابن عباس رضي الله تعالي عنهما في خبرهما اي هاروت وماروت فعن علي رضي الله تعالي ان هذه الزهرة يسميها --------------العجم -ناهيذ وكان الملكان يحكمان بين الناس فاتتهما امراة فارادها كل منهما مخفيا من الاخر فقال احدهما يا اخي اريد ان اذكر لك ما في نفسي فقال اذكره لعله ما في نفسي فاتفقا فقالت ل--ا امكنكما او تخبراني اي حتي تعلماني بما تصعدان به الي السماء و----تهبطان به ----------فقالا باسم الله الاعظم قالت علمانية------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعلماها اياه فتكلمت به فطارت الي السماء ف----------------------------------------------------مسخها الله تعالي كوكبا وروي- ابن	1659	5154628897799288644	279	389.0	223	876	31.849315643310547	39	JK009379-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009379-ara1.ms047	true	155821151597675309	10	144	64	798	1647	300	يا رب-- اهل الارض يعملون بالمعاصي فقال الله عز انتم معي وهم غيب عني فقيل لهم اختاروا منكم ثلاثة فاختاروا منهم ثلاثة علي ان يهبطوا الي الارض فيحكموا ما بين اهل الارض وجعل فيهم شهوة الادميين فامروا ان لا يشربوا خمرا ولا يقتلوا نفسا ولا يزنوا ولا يسجدوا لوثن فاستقال منهم واحد فاقيل واهبط اثنان الي الارض فاتتهما امراة من احسن الناس يقال لها اناهيد فهوياها جميعا ثم اتيا منزلها فاجتمعا عندها فاراد-ها فقالت لهما لا حتي تشربا خمري وتق-تلا ابن جاري وتس-جدا لوثني فقالا لا نسجد ثم شربا من الخمر ثم قتلا ثم سجدا فاشرف اهل السماء عليهما وقالت لهما اخبراني بالكلمة التي اذا قلتماها طرتما----------- فاخبراها فطارت فمسخت جمرة وهي هذه الزهرة واما هما فارسل اليهما سليمان بن داود----------- فخيرهما بين عذاب الدنيا و-----الاخرة فاختارا عذاب الدنيا فهما مناطان بين السماء والارض	47	-6511811149494951021	Shamela0009918-ara1.ms1659	false	6651071653387391910	182	274	956	1480	1624	300	يا ربنا اهل الارض يعصونك------------------------------------------- فقيل لهم اختاروا منكم ثلاثة ---------------------------------------------يحكمون في ال--------ارض وجعل فيهم شهوة بني ادم و-امروا ان ----------------لا يقترفوا ذنبا------------------------- فاستقال منهم واحد فاقبل ف-هبط اثنان---------- فاتتهما امراة من احسن النساء--------------- فهوياها ف--------اتيا من--------------زلها واراداها فابت--------- حتي يشربا خمرها ويقتلا ابن جارها ويسجدا لوثنها فابيا الا ان يشربا فشربا----- ثم قتلا ثم سجد------------------------ا وقالت----- اخبراني بالكلمة التي اذا قلتماها طرتما الي السماء فاخبراها فطارت فمسخت حمرة وهي---- الزهرة--------- فارسل اليهما سليمان بن داود وقيل ادريس فخيرهما بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا فهما مناطان بين السماء والارض	1659	5154628897799288644	417	630.0	339	766	54.43864059448242	54	JK009379-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009379-ara1.ms056	true	-4129022900325134922	10	64	57	306	1463	300	انها قالت قلت للنبي صلي الله------ عليه وسلم هل- اتي عليك يوم اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب	56	-6511811149494951021	Shamela0009918-ara1.ms1674	false	3422115868054333910	87	138	431	667	1503	300	انها قا----لت للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم هلي اتي عليك يوم اشد من يوم احد قال لقي----ت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ----عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما ارد--------ت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب	1674	5154628897799288644	228	418.5	178	256	89.0625	45	JK009379-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009379-ara1.ms101	true	-6643331207078136409	90	141	454	714	1542	300	كعب قال ما من فجر يطلع الا نزل سبعون الف ملك ---------حتي يحفوا ب--قبر النبي صلي الله عليه وسلم يضربون باجنحتهم ويصلون علي النبي صلي الله------ عليه وسلم حتي اذا امسوا عرجوا وهبط امثالهم فصنعوا مثل ذلك حتي اذا انشقت الارض خرج في سبعين الفا من الملاءكة يوقرونه واخرج الازرقي في	101	-6511811149494951021	Shamela0009918-ara1.ms0222	false	4709861070160598983	182	229	1005	1246	1677	300	كعب قال ما من فجر يطلع الا نزل سبعون الفا من الملاءكة حتي يحفوا بالقبر------------------------- يضربون باجنحتهم ويصلون علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم حتي اذا امسوا عرجوا وهبط مث--لهم فصنعوا مثل ذلك حتي اذا انشقت الارض خرج في سبعين الفا من الملاءكة رواه البيه---------قي في	222	5154628897799288644	209	363.0	166	277	75.45126342773438	38	JK009379-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009379-ara1.ms112	true	-6572154975295622613	9	107	41	514	1572	300	صلي الله------ عليه وسلم يصلي فمر عمر علي رجل من المنافقين فقال له يا فلان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا جالس فقال له امض ال-------------------------------------------------ي عملك قال له هذا من عملي فذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله------ عليه وسلم -قال فهلا ضربت عنقه فقام مسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عمر ارجع فان غضبك عز ورضاك حكم ان---------- في السموات السبع ملاءكة يصلون له غني عن صلاة فلان فقال عمر يا نبي الله وما صلاتهم---------------- فلم يرد عليه شيءا فاتاه جبريل فق---------------------------------------------------ال اقرا علي عمر السلام والملكوت واهل السماء الدنيا سجود الي يوم القيامة يقولون	112	-6511811149494951021	Shamela0009918-ara1.ms0479	false	3696939049159804752	211	300	1035	1465	1465	300	صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي فقال------------------------------------------------------------------------------------- له الم تصل مع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال له مر الي عملك------------------- فذكر ذلك لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال له عليه الصلاة والسلا-------------------------------------------------------------------م ان لله تعالي في السموات السبع ملاءكة يصلون له غني عن صلاة فلان -قال عمر -------------ما صلاتهم يا نبي الله قال فلم يرد عليه شيءا فاتاه جبريل عليه السلام فقال يا نبي الله سالك عمر عن صلاة فلان فقال اقرا علي عمر السلام واخبره بان اهل -سماء الدنيا سجود الي يوم القيامة يقولون-	479	5154628897799288644	241	349.0	189	617	39.059967041015625	38	JK009379-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009379-ara1.ms112	true	-6572154975295622613	107	136	514	682	1572	300	سبحان ذي الملك والملكوت واهل السماء الثانية قيام الي يوم القيامة يقولون سبحان ذي العزة والجبروت واهل السماء الثالثة قيام الي يوم القيامة يقولون سبحان الحي الذي لا يموت	112	-6511811149494951021	Shamela0009918-ara1.ms0480	false	6604117266232150380	0	29	0	167	1546	300	سبحان ذي الملك والملكوت واهل السماء الثانية -ركع الي يوم القيامة يقولون سبحان ذي العزة والجبروت واهل السماء الثالثة قيام الي يوم القيامة يقولون سبحان الحي الذي لا يموت	480	5154628897799288644	164	320.0	135	168	97.61904907226562	28	JK009379-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009379-ara1.ms136	true	-1683835999202441250	184	220	997	1173	1610	300	ابن ماجه عن ابي الدرداء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها	136	-6511811149494951021	Shamela0009918-ara1.ms1388	false	-9030869360929822440	270	298	1386	1526	1535	300	ابن ماجه عن ابي الدرداء------------------------------------ اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها	1388	5154628897799288644	140	271.0	112	176	79.54545593261719	28	JK009379-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009379-ara1.ms179	true	-3036868191057047145	213	269	1135	1448	1629	300	المسلمين ا--------------------ن حكم المرسلين منهم حكم النبيين سواء في---------- العص--------------مة مما ذكرنا عصمتهم منهم------------------------------------------------- وانهم---------------- في حقوق الانبياء والتبليغ اليهم---------------------------------- كالانبياء مع الامم--------------- واختلفوا----------- في غير المرسلين منهم--------------------------- فذهبت طاءفة الي عصمة جميعهم عن المعاصي واحتجوا----------------------------------------------------------------------------------- بقول الله تعالي لا يعصون الله ما امرهم-------------------------- ويفعلون ما يءمرون التحريم 6--------------------------------------------------------------------------------------------- وبقوله وما منا--------------------- الا له مقام معلوم	179	-6511811149494951021	Shamela0009918-ara1.ms1657	false	54903505999953781	13	142	68	778	1652	300	المقربين الي الانبياء والمرسلين حك------------------م النبيين سواء اي مستوين في العصمة وتعظيم الحرمة مما ذكرنا عصمتهم اي النبيين منه اي من السهو في القول والتبليغ في الفعل وانهم اي رسل الملاءكة في حقوق الانبياء والتبليغ اليهم ما امرهم الله تعالي به من الانباء كالانبياء مع الامم في هذه الاشياء واختلفوا اي العلماء في غير المرسلين منهم امعصومون هم كمرسليهم ام لا فذهبت طاءفة الي عصمة جميعهم عن المعاصي واحتجوا اي استدلوا وهم الاءمة وفي نسخة واحتجت اي الطاءفة والفرقة في عصمتهم من جميع المعصية بقو----له تعالي لا يعصون الله ما امرهم اي فيما امرهم به فيما مضي ويفعلون ما يءمرون التحريم فيما يستقبل او لا يمتنعون عن قبول الاوامر والتزامها ويءدون ما يءمرون ولا يتثاقلون عن القيام به وبقوله وما منا اي معشر الملاءكة احد الا له مقام معلوم	1657	5154628897799288644	282	386.5	230	732	38.52458953857422	36	JK009379-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009379-ara1.ms181	true	-3370954317592729099	139	170	720	874	1575	300	وقال ابا الحسن القابسي في الذي قال لاخر كان--------ه وجه ما-------------------------------لك الغضبان لو عرف---------------------- انه قصد ذم الملك قتل ق--------------------------------------------------ال القاضي عياض--------------- وهذا---- فيمن تكلم فيهم------------------------- بما قلناه علي جملة الملاءكة	181	-6511811149494951021	Shamela0009918-ara1.ms2003	false	1390428272791579389	232	295	1162	1471	1498	300	وقال ابو الحسن القابسي في الذي قال لاخر كانه اي وجهه وجه مالك اي خازن النار وفي نسخة وجه ملك الغضبان لو عرف من قراءن قاله او حاله انه قصد ذم الملك قتل بخلاف ما اذا اراد تشبيهه به من حيث الهيبة والخشية قال القاضي ابو الفضل اي المصنف وهذا كله فيمن تكلم فيهم اي في الانبياء والملاءكة بما قلناه علي جملة الملاءكة	2003	5154628897799288644	148	227.0	117	309	47.89643859863281	23	JK009379-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009379-ara1.ms181	true	-3370954317592729099	223	277	1194	1451	1575	300	فليس الحكم فيه----م والكافر ب----------------------هم كالحكم فيمن قدمناه -------------------------------اذ لم تثبت لهم تلك الحرمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما انكار كونهما من------------------------------------------------- الملاءكة ------------------------فان كان المتكلم في ذلك من اهل العلم----------------------------------------------------------------- فلا حرج-------------------------------------------- لاختلاف العلماء في ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كان ---------------من عوام الناس زجر عن الخوض في مثل هذا -------فان عاد ادب اذ ليس لهم الكلام في مثل هذا	181	-6511811149494951021	Shamela0009918-ara1.ms2007	false	-8075891093433128495	7	189	54	932	1496	300	فليس الحكم في سابهم والكافر بهم لكون الخلاف في نبوتهم كالحكم فيمن قدمناه ممن اتفق علي نبوتهم او رسالتهم اذ لم تثبت لهم تلك الحرمة قطعا بل ظنا ولكن يزجر من تنقصهم واذاهم بلسانه ويءدب بقدر حال المقول فيه وفي نسخة فيهم اي ضعفا وقوة من الادلة لا سيما من عرفت صديقيته اي ولايته وفضله اي صالحه منهم وان لم تثبت نبوته بدليل قاطع واما انكار نبوتهم لكون الخلاف في نبوتهم او كون الاخر كهاروت وماروت من الملاءكة ام لا فاسمع جوابه مفصلا فان كان المتكلم في ذلك من اهل العلم اي علم الشريعة من الكتاب والسنة اذ لا عبرة بغيرهم في هذه المسالة فلا حرج عليه اي في انكاره ونفيه عن علم ودليل او نقل لاختلاف العلماء في ذلك لكن لا يخفي ان الاحوط في حقه ان لا ينفيه ولا يثبته لءلا يدخل في الانبياء من ليس بنبي ولا يخرج نبي منهم فانه خطر عظيم بنبغي ان ينقل الخلاف ويرجح ما ظهر عنده او عند غيره وان كان المتكلم في ذلك من عوام الناس زجر عن الخوض في مثل هذا الكلام فان عاد ادب اذ ليس لهم الكلام في مثل هذا	2007	5154628897799288644	248	377.0	194	878	28.246013641357422	42	JK009379-ara1	Shamela0009918-ara1