id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009379-ara1.ms056	true	-4129022900325134922	9	144	51	692	1463	300	عاءشة ------------انها قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وماردوا عليك--- وقد بعث------ اليك ملك الجبال لتامره ب--------ما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان شءت اطبق -عليهم الاخشبين ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله و-حده لا يشرك به شيءا واخرج ابن ابي حاتم عن عكرمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	56	-6511811149494951021	Shamela0001515-ara1.ms206	false	1838803550255093495	123	237	631	1191	1524	300	عاءشةرضي الله عنهاانها قا----لت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيته ي----وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يالي------------ل فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك----------- لتامرني بامرك فيما شءت------------------------------------------------ ان شءت اطبقت عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله واحده لا يشرك به متفق عليه فكان داب-------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	206	4083176127496139144	493	861.5	389	673	73.25408935546875	94	JK009379-ara1	Shamela0001515-ara1
JK009379-ara1.ms188	true	6303620592505239351	163	218	865	1170	1579	300	وقد اثبت الصوفية -------------------عالما متوسطا بين عالم الاجساد والارواح سموه عالم المثال وقالوا هو الطف من عالم الاجساد واكثف من عالم الارواح وبنوا علي ذلك تجسد الارواح وظهورها في صور مختلفة من عالم--- المثال وقد يستانس لذلك بقوله تعالي فتمثل لها بشرا سويا----- فتكون الروح الواحدة كروح جبريل مثلا في وقت واحد مدبرة لشبحه الاصلي	188	-6511811149494951021	Shamela0001515-ara1.ms367	false	9146311374660181003	244	300	1256	1565	1565	300	وقد اثبت الصوفية عالم المثال وجعلوه عالما متوسطا بين عالم الاجساد والارواح----------------- وقالوا هو الطف من عالم الاجسام واكثف من عالم الارواح وبنوا علي ذلك تجسد الارواح وظهورها في صور مختلفة من عالم من المثال وقد يستانس لذلك بقوله تعالي فتمثل لها بشرا سويا مريم فتكون الروح الواحدة كروح جبريل----- في وقت واحد مدبرة لشبحه الاعلي-	367	4083176127496139144	280	517.0	230	332	84.33734893798828	46	JK009379-ara1	Shamela0001515-ara1
JK009379-ara1.ms188	true	6303620592505239351	219	300	1176	1579	1579	300	الشبح المثالي---------------- وينحل بهذا ما قد اشتهر----- عن بعض الاءمة انه سال- بعض الاكابر عن جسم جبريل------------ فقال اين كان يذهب ج-سمه الاول الذي يسد الافق باجنحته لما تراءي للنبي صلي الله عليه وسلم في صورته الاصلية عند اتيبانه اليه في صورة دحية وقد تكلف بعضهم الجواب عنه بانه يجوز ان يقال كان يندمج بعضه في بعض الي ان يصغر حجمه فيصير بقدر صورة دحية ثم يعود وينبسط الي ان يصير كهيءته الاولي------------------------------------------- وما ذكره الصوفية احسن ويجوز ان يكون جسمه-	188	-6511811149494951021	Shamela0001515-ara1.ms368	false	1867253089167671002	1	95	5	482	1562	300	الشبح المثالي الذي تمثل لمريم وينحل بهذا ما قد اشتهر نقله عن بعض الاءمة انه ساله بعض الاكابر عن جسم جبريل عليه السلام فقال اين كان يذهب بجسمه الاول الذي -سد الافق باجنحته كما تراءي للنبي صلي الله عليه وسلم في صورته الاصلية عند اتي-انه اليه في صورة دحية وقد تكلف بعضهم الجواب عنه بانه يجوز ان يقال كان يندمج بعضه في بعض الي ان يصغر حجمه فيصير بقدر صورة دحية ثم يعود -ينبسط الي ان يصير كهيءته الاولي علي قاعدة جواز التخلخل والتكاثف في الاجسام وما ذكره الصوفية احسن وهو --ان يكون جسمه	368	4083176127496139144	393	710.0	314	482	81.53527069091797	69	JK009379-ara1	Shamela0001515-ara1