id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009379-ara1.ms009	true	-3365056923588390595	57	180	282	878	1498	300	الله عليه وسلم سال جبريل ان يتراءي له في صورته فقال جبريل انك لن تطيق ذلك قال اني احب ان تفعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي في ليلة مقمرة فاتاه جبريل في صورته فغشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه ثم افاق وجبريل------------ مسنده وواضع احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال -رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنت اري ان شيءا من الخلق هكذا فقال جبريل فكيف لو رايت اسرافيل ان له لاثني عشر جناحا----- منها جناح في المشرق وجناح في المغرب وان العرش علي كاهله وانه ليتضاءل الاحيا-ن لعظمة الله حتي يصير مثل الوصع حتي ما يحمل عرشه الا عظمته واخرج ابن مردويه عن ابن عباس ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم	9	-6511811149494951021	Sham19Y0020891-ara1.ms5075	false	-106992019623782907	33	131	174	665	1534	300	الله عليه--------------- ان يتراءي له في صورته فقا------ل انك لن تطيق ذلك قال اني احب ان تفعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- في ليلة مقمرة فاتاه جبريل في صورته فغشي علي رسول الل---------------------------ه ثم افاق وجبريل عليه السلام مسنده و-----احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال سبحان الله------------------- ما كنت اري ان شيءا من الخلق هكذا فقال جبريل فكيف لو رايت اسرافيل--- له -اثنا عشر جناحا جناح منها ب-------المشرق وجناح ب--المغرب وان العرش علي كاهله وانه ليتضاءل الاحايين لعظمة الله حتي يعود مثل ا-----------------------------------------------لوصع وهو العصفور الصغير وروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	5075	6130368230293588214	425	690.5	334	634	67.03469848632812	79	JK009379-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009379-ara1.ms077	true	8486077774714557363	151	207	739	996	1426	300	ما ارسل الله تعالي شيءا من ريح الا بمكيال ولا قطرة من مطر الا بمكيال الا يوم نوح ويوم عاد فاما يوم نوح فان الماء --------طغي علي---خزانة فلم يكن لهم عليه سبيل ثم قرا انا لما طغي الماء واما يوم عاد فا-------------ن الريح-------- عتت علي --خزانها فلم يكن لهم عليها سبيل ثم قرا بريح صرصر عاتية	77	-6511811149494951021	Sham19Y0020891-ara1.ms6484	false	5951081880167692495	36	94	178	448	1523	300	ما ارسل الله سفينة----- من ريح الا بمكيال ولا قطرة من مطر الا بمكيال الا يوم عاد ويوم -------------نوح فان الماء يوم نوح طغي علي الخزان- فلم يكن لهم عليه سبيل ثم قرا انا لما طغا الماء حملناكم في الجارية الحاقة وان الريح يوم عاد عتت علي الخزان-- فلم يكن لهم عليها سبيل ثم قرا بريح صرصر عاتية	6484	6130368230293588214	213	353.5	164	291	73.19587707519531	41	JK009379-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009379-ara1.ms086	true	6493761779074796065	189	246	892	1170	1435	300	صلي الله عليه وسلم وكل بالمءمن ستون وثلثماءة ملك يدفعون عنه ما لم يقدر عليه من ذلك للبصر سبعة املاك يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل من الذباب في اليوم الصاءف ما لو بدا لكم لرايتموه علي كل سهل وجبل كلهم باسط يديه فاغر فاه وما لو وكل العبد فيه الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	86	-6511811149494951021	Sham19Y0020891-ara1.ms6762	false	-608995994780834033	184	210	899	1035	1466	302	صلي الله عليه وسلم وكل بالمءمن ---------ماءة وستون ملكا-------------------------------------------- يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل--- الذباب و----------------------------------------------------------------------------------لو وكل العبد---- الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	6762	6130368230293588214	125	200.5	100	278	44.964027404785156	23	JK009379-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009379-ara1.ms091	true	1454887611152598511	22	64	109	298	1455	300	ما ارسل الله تعالي شيءا من ريح الا بمكيال ولا قطرة من----------------------------------------------------------------- مطر فلم يكن لهم عليه سبيل ثم قرا انا لما طغي الماء واما يوم عاد فا-------------ن الريح-------- عتت علي --خزانها فلم يكن لهم عليها سبيل ثم قرا بريح صرصر عاتية	91	-6511811149494951021	Sham19Y0020891-ara1.ms6484	false	5951081880167692495	36	94	178	448	1523	300	ما ارسل الله سفينة----- من ريح الا بمكيال ولا قطرة من مطر الا بمكيال الا يوم عاد ويوم نوح فان الماء يوم نوح طغي علي الخزان فلم يكن لهم عليه سبيل ثم قرا انا لما طغا الماء حملناكم في الجارية الحاقة وان الريح يوم عاد عتت علي الخزان-- فلم يكن لهم عليها سبيل ثم قرا بريح صرصر عاتية	6484	6130368230293588214	158	265.0	121	277	57.039710998535156	31	JK009379-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009379-ara1.ms124	true	5178868207623005037	191	248	1023	1319	1600	300	----في الاسماء والصفات وابن عساكر عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله ادم وذريته قالت الملاءكة ربنا خ-لقتهم ياكلون ويشربون وينكحون ويركبون وفي لفظ ويركبون الخيل فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة فقال الله تبارك وتعالي لا اجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان	124	-6511811149494951021	Sham19Y0020891-ara1.ms3434	false	-8089606671506459526	175	223	937	1177	1573	300	في شعب الايمان------------------- عن جابر ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله ادم وذريته قالت الملاءكة يا رب خلقتهم ياكلون ويشربون وينكحون ويركبون---------------------- فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة -قال الله -------تعالي لا اجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان	3434	6130368230293588214	224	391.5	179	301	74.4186019897461	39	JK009379-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009379-ara1.ms125	true	-7989852500229837161	33	113	154	575	1527	300	عن -انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان-------------------------- الملاءكة قالوا ربنا خلقتنا وخلقت بني ادم فجعلتهم ياكلون الطعام ويشربون الشراب ويلبسون الثياب وياتون النساء ويركبون الدواب وينامون ويستريحون ولم تجعل لنا من ذلك شيءا فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة فقال الله عز وجل لا اجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان وا-------------خرجه البيهقي في شعب الايمان عن عروة بن رويم مرسلا واخرج البخاري ومسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم	125	-6511811149494951021	Sham19Y0020891-ara1.ms3434	false	-8089606671506459526	178	241	952	1264	1573	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله ادم وذريته قالت الملاءكة ---يا رب-- خلق----------------------تهم ياكلون------- ويشربون وينكحون---------------------------- ويركبون-------------------------------------------------- فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة ق-ال الله تعالي- لا اجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان واما الحديث الاخر فقد رواه ابن ماجه عن ابي هريرة يقول قال رسول الله----------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3434	6130368230293588214	207	283.5	159	461	44.90238571166992	35	JK009379-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009379-ara1.ms142	true	922331756782354123	67	103	337	527	1600	300	لما خلق الله ادم وذريته قالت الملاءكة--- رب خلقتهم ياكلون ويشربون وينكحون ويركبون فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة فقال الله تبارك وتعالي لا اجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان	142	-6511811149494951021	Sham19Y0020891-ara1.ms3434	false	-8089606671506459526	187	223	992	1177	1573	300	لما خلق الله ادم وذريته قالت الملاءكة يا رب خلقتهم ياكلون ويشربون وينكحون ويركبون فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة -قال الله -------تعالي لا اجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان	3434	6130368230293588214	182	345.0	147	193	94.30052185058594	32	JK009379-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009379-ara1.ms153	true	-1629211099665605417	47	127	250	675	1565	300	في نفي دواعي الشهوة ونفي الحرص علي طلب اللذات الحسية واثبات ضد ذلك وهي صفة الملاءكةن وهي غض البصر ومنع النفس عن الميل الي المحرمات فدلت هذه الاية علي اطباق العقلاء من الرجال والنساء والمءمن والكافر علي اختصاص الملاءكة بالدرجات الفاءقة علي درجات البشر فان قيل قول المراة فذلك الذي لمتنني فيه يوسف 32 يقتضي ان يكون تشبيه يوسف بالملك انما وقع في الصورة لا في السيرة لان ظهور عذرها في شدة عشقها انما يحصل بسبب فرط يوسف في الجمال	153	-6511811149494951021	Sham19Y0020891-ara1.ms2956	false	-5666096304186690765	24	75	118	370	1529	300	في نفي دواعي الشهوة و----الحرص علي طلب المشتهي------ واثبات ضد ذلك وهو------------------ غض البصر وقمع النفس عن الميل الي المحرمات بدل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل قولهن ان هذا الا ملك كريم سلمنا لكن تعظيم حال يوسف في الحسن والجمال----------------------- لا في السيرة لان ظهور عذرها في شدة عشقها انما يحصل بسبب فرط يوسف في الجمال	2956	6130368230293588214	184	283.0	141	425	43.29411697387695	34	JK009379-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK009379-ara1.ms178	true	-5029533105445457891	167	207	914	1122	1641	300	بعضهم في هذه اللفظة ثلاث مبالغات احداها ان كرب ابلغ من قرب حين وضع موضع كاد يقول كربت الشمس ان تغرب كما يقول كادت والثانية انه علي وزن فعول وهو للمبالغة والثالثة زيادة الياء فيه وهي تزداد للمبالغة كاحمري وفي ----	178	-6511811149494951021	Sham19Y0020891-ara1.ms6410	false	-7981898188776270231	98	139	512	721	1595	300	بعضهم في هذا اللفظ- ثلاث مبالغات احد-ها ان كرب ابلغ من قرب حين وضع موضع كاد يقال كربت الشمس ان تغرب كما تقول كادت والثانية انه علي وزن فعول وهو للمبالغة والثالثة زيادة الياء فيه وهي تز-اد للمبالغة كاحمري قوله في	6410	6130368230293588214	198	376.5	159	212	93.39622497558594	33	JK009379-ara1	Sham19Y0020891-ara1