id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0850	true	-978901208513004162	155	216	844	1117	1534	300	مليح ولكن عنده كل جفوة ولم ار في الدنيا صفاء بلا كدر ولم انس اذ غازلته قرب روضة الي جنب حوض فيه للماء منحدر فقلت له جءني بورد وانما اردت به ورد الخدود وما شعر فقال انتظرني رجع طرف اجء به فقلت له هيهات ما لي منتظر فقال ولا ورد سوي الخد حاضر فقلت له اني قنعت بما حضر --وله الا	850	-8473187161254624847	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms588	false	-5762447651062205395	34	95	171	442	1536	300	مليح ولكن عند- كل جفوة ولم ار في الدنيا صفاء بلا كدر ولم انس اذ غازلته قرب روضة الي جنب حوض فيه للماء منحدر فقلت له جءني بورد وانما اردت به ورد الخدود وما شعر فقال انتظر-- رجع طرف اجء به فقلت له هيهات ما لي منتظر فقال ولا ورد سوي الخد حاضر -قلت له اني قنعت بما حضر وقوله اذا	588	838781581367453541	268	514.0	207	275	97.45454406738281	56	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2264	true	-6906818318954222713	227	259	1181	1349	1589	300	فضل يراجع به ابن شماخ عمر بابك واخصب جنابك وطاوعك زمانك ونعم به ايوانك وسقي بلادك غير مفسدها صوب الربيع وديمة تهمي فما درج لسبيله من كنت سلالة سليله ووارث معرسه ومقيله	2264	-8473187161254624847	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms469	false	-143171914600883712	195	226	1077	1240	1614	300	فضل -راجع به ابن شماخ عمر بابك واخضب جنابك وطاوعك زمانك ونعم ا----وانك وسقي ديارك غير مفسدها صوب الربيع وديمة تهمي فما درج لسبيله من كنت سلالة سلسله ووارث معرسه ومقيله	469	838781581367453541	157	296.5	126	168	93.45237731933594	26	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2264	true	-6906818318954222713	260	300	1355	1589	1589	300	بيننا وساءل احكمتها الاواءل ما هي بالانكاث والوشاءج الرثاث من دونها عهد جناه شهد ارج عرف النسيم مشرق جبين الاديم راءق رقعة الجلبات مق-بل رداء الشباب كالصباح المنجاب تروق اساريره ويلقاك قبل اللقاء تباشيره ورثناهن عن اباء صدق ونورثها اذا-	2264	-8473187161254624847	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms470	false	-1107221981361936829	34	74	170	403	1582	300	بيننا وساءل احكمتها الاواءل ما هي بالانكاث والوشاءج الر--ث من دونها عهد جناه شهد ارج عرف النسيم مشرف جبين الاديم راءق رقعه الجلباب مقتبل رداء الشباب كالصباح المنجاب تروق اساريره وتلقاك قبل اللقاء تباشيره ورثناهن عن اباء صدق ونور-ها اذا	470	838781581367453541	227	429.5	188	236	96.18643951416016	32	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2265	true	-1902408752082667814	46	73	230	360	1552	300	قوله في---- طول الليل-------------------------- تري ليلنا شابت نواصيه كبرة كما شبت ام في الجو روض بهار كان الليالي السبع في الافق علقت ولا فصل فيها بينها لنهار	2265	-8473187161254624847	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms487	false	-3428876981604075882	224	258	1137	1297	1525	300	قوله في وصف طول الليل عليه كابد منه ما عظم لديه تري ليلنا شابت نواصيه كبرة كما شبت ام في الجو روض بهار كان الليالي السبع في الافق جمعت ولا فصل فيها بينها لنهار	487	838781581367453541	127	238.5	100	160	79.375	24	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2265	true	-1902408752082667814	73	154	360	808	1552	300	وله رقعة يصف فيها كتاب----------- قلاءد العقيان تاملت ----------------------------------كتابه الذي شرع في انشاءه فرايت كتابا -ينجد ويغور ويبلغ حيث لا يبلغ البدور وتبين به الذري والمناسم وتغتدي له غرر في اوجه ومواسم فقد اسجد الله الكلام لكلامك وجعل النيرات طوع اقلامك فانت تهدي بنجومها وتردي برجومها فالنثرة من نثرك والشعري من شعرك والبلغاء لك معترفون وبين يديك متصرفون وليس يباريك مبار ولا يجاريك الي الغاية مجار الا وقف حسيرا وسبقت ودعي اخيرا وتقدمت لا عدمت شفوفا ولا برح مكانك بالامال محفوقا	2265	-8473187161254624847	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms494	false	954641425479248634	173	263	937	1430	1610	300	وله رقعة يصف بها هذا التصنيف يعني قلاءد العقيان تاملت فسح الله لسيدي ووليي في امد بقاءه كتابه الذي شرع في انشاءه فرايت كتابا سينجد ويغور ويبلغ حيث لا تبلغ البدور وتبين به الذري والمناسم وتغتدي له غرر في اوجه ومواسم فقد اسجد الله الكلام لكلامك وجعل النيران طوع اقلامك فانت تهدي بنجومها وتردي برجومها فالنثرة من نثرك والشعري من شعرك والبلغاء لك معترفون وبين يديك متصرفون وليس يبار-ك مبار ولا يجاريك الي الغاية مجار الا وقف حسيرا وسبقت ودعي اخيرا وتقدمت لا عدمت شفوفا ولا برح مكانك بالامال محفوفا	494	838781581367453541	435	833.5	355	494	88.05667877197266	73	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2265	true	-1902408752082667814	187	300	969	1552	1552	300	يجيب شاعرا قرطيبا----- قل للذي غاص في بحر من الفكر بذهنه فحوي ما شاء من درر لله عذراء زفت منك راءحة تختال من حبرها المرقوم في حبر صداقها الصدق من ودي ومنزلها بصيرتي وسواد القلب والبص---------------------------------------------------ر هزت بداءعها عطفي من طرب لحسنها هزة المشغوف بالذكر كانما خامرتني من بشاشتها راح وسكر بلا راح ولا سكر ما كنت احسب ان النيرات غدت بصيدها شرك الاوهام والفطر ولا توهمت ايام الربيع تري في ناضر غضة الانوار والزهر اما الجزاء بشء لست مدركه ولو بدرت الي التوجيه بالبدر لكن جزاءي صفاء الود اضمره اذا القلوب انطوت منه علي كدر جاراك ذهني في مضمارك- فكبا ذهني وفزت بخصل السبق والظفر وهل بطليوس في نظم مناظرة يوما لقرطبة-	2265	-8473187161254624847	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms495	false	-4920914082406296120	160	275	794	1383	1495	300	يجيب شاعرا قرطبيا مدحه قل للذي غاص في بحر من الفكر بذهنه فحوي ما شاء من درر لله عذراء زفت منك راءحة تختال من حبرها المرقوم في حبر صد-قها الصدق من ودي ومنزلها بصيرتي وسواد القلب لا بصري كانما خامرتني من بشاشتها راح وسكر بلا راح ولا سكر هزت بداءعها عطفي من طرب لحسنها هزة المشغوف ل-لذ--------------------------------------------------كر ما كنت احسب ان النيرات غدت يصيدها شرك الاوهام والفكر ولا توهمت ايام الربيع تري في تاجر غضة الانوار والزهر اما الجزاء فشء لست مذركه ولو بدرت الي التوجيه بالبدر لكن جزاءي صفاء الود اضمره اذا القلوب انطوت منه علي كدر جاراك ذهني في مضمارها فكبا ذهني وفزت بخصل السبق والظفر وهل بطليوس في نظم مناظرة يوما لقرطبة	495	838781581367453541	519	973.0	417	641	80.96723937988281	92	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2266	true	-6420569293592910025	79	215	416	1136	1555	300	هم سلبوني حسن صبري اذ بانوا باقمار اطواق مطالعها بان لءن غادروني في اللوي ان مهجتي مساءرة اضغانهم اينما كانوا سقي عهدهم بالخيف عهد غماءم ينازعها مزن من الدمع هتان ا--احبابنا هل ذلك العهد راجع وهل لي عن-كم اخر الدهر سلوان ولي مقلة عبري وبين جوانحي فءاد الي لقياكم الدهر حنان تنكرت الدنيا لنا بعد بعدكم وحفت بنا من معضل الخطب الوان ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رحلنا سوام الحمد عنها بغيرها فلا ماءها صدا ولا النبت سعدان الي ملك حاباه بالمجد يوسف وشاد له البيت الرفيع سليمان الي مستعين بالالاه مءيد له النصر حزب والمقادير اعوان ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجه ابن هود كلما -عرض الوري صحيفة اقبال لها البشر عنوان فتي المجد في برديه بدر وضيغم وبحر وقدس ذو الهضاب وثهلان من النفر البيض الذين اكفهم غيوث ولكن الخواطر نيران ليوث شري ما زال منهم لدي الوغي هزبر بيمناه من السمر ثعبان	2266	-8473187161254624847	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms484	false	3679186642837651254	25	289	126	1464	1516	300	هم سلبوني خنس صبري اذ بانوا باقمار اطواق مطالعها بان لءن غادروني ب--اللوي ان منجتي مسايرة اظغانهم حيثما كانوا يقي عهدهم بالخيف عهد غماءم ينازعها مزن من الدمع هتان ان احبابنا هل ذلك العهد راجع وهل لي عندكم اخر الدهر سلوان ولي مقلة عبري وبين جوانحي فءاد الي لقياكم الدهر حنان تنكرت الدنيا لنا بعد بعدكم وحفت بنا من معضل الخطب الوان اناخت بنا في ارض شنت مرية هواجس ظن خن والظن خوان وشمنا بروقا للمواعيد اتعبت نواظرها دهرا ولم يهم هتان فسرنا وما نلوي علي متعذر اذا وطن اقصاك اوتك اوطان ولا زاد الا ما انتشته من الصبا انوف وحازته من الماء اجفان رحلنا سوام الحمد عنها لغيرها فلا ماءها صدا ولا النبت سعدان الي ملك حاباه بالمجد يوسف وشاد له البيت الرفيع سليمان الي مستعين بالال-ه مءيد له النصر حزب والمقادير اعوان جفتنا بلا جرم كان مودة ثني نحوها منها الاعنة شنان ولو لم تنفذ منا الشعر وحده لحق لنا بر عليه واحسان فكيف ولم نجعل بها الشعر مكسبا فيوجب للمكدي جفاء وحرمان ولا نحن ممن يرتضي الشعر خطة وان قصرت عن شاوها فيه اعيان ومن اوهمته غير ذاك ظنونه فثم مجال للمقال وميدان خليلي من يعدي علي زمن له اذا ما قضي حيف علي وعدوان وهل راء من قبلي غريق مدامع يفيض بعينيه الحيا وهو حران وهل طرفت عين لمجد ولم تكن لها مقلة من ال هود وانسان فوجه ابن هود كلما اعرض الوري صحيفة اقبال لها البشر عنوان فتي المجد في بردية بدر وضيغم وبحر وقدس ذو الهضاب وث-لان من النفر الشم- الذي- اكفهم غيوث ولكن الخواطر نيران ليوث شري ما زال منهم لدي الوغي هزير بيمناه من السحر ثعبان	484	838781581367453541	692	1309.0	557	1344	51.488094329833984	116	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2266	true	-6420569293592910025	8	51	32	275	1555	300	نتداني اخلاصا وان كنا نتناءي اشخاصا ويجمعنا الادب وان فرقنا النسب فالاشكال اقارب والاداب مناسب وليس يضر تناءي الاشباح مع- تقارب- الارواح وما مثلنا في هذا الانتظام الا كما قال ابو تمام---------- نسيبي في رايي وعلمي ومذهبي وان باعدتنا في الاصول المناسب وله	2266	-8473187161254624847	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms496	false	3879180754140752200	52	97	278	533	1568	300	نتداني اخلاصا وان كنا نتناءي اشخاصا ويجمعنا الادب وان فرقنا النسب فالاشكال اقارب والاداب مناسب وليس يضر تناثي الاشباح اذا تقاربت الارواح وما مثلنا في هذا الانتظام الا كما قال ابو تمام رحمه الله نسيبي في رايي وعلمي ومذهبي وان باعدتنا في الاصول المناسب ولو	496	838781581367453541	239	454.5	196	255	93.7254867553711	38	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2266	true	-6420569293592910025	215	300	1136	1555	1555	300	وله----- يعزي--- الوزير--- ابا عيسي ابن لبون في اخيه للمرء في ايامه عبر و-لصفو يحدث بعده كدر خرس الزمان لمن تامله نطق وخبر صروفه خبر نادي فاسمع لو وعت اذن واري العواقب لورا-ي بصر كم قال خبوا طالما هجعت منكم عيون حقها السهر اباذن من هو مبصري صمم ام قلب من هو سامعي حجر لولا عماكم عن هدي نذري ومواعظي ما جاءت النذر هذي مصارع معشر هلكوا ووعظتكم بالصمت فاعتبروا ومنها في الشيب قالت اري ليل الشباب بدت للشيب فيه انجم زهر فاجبتها لا تكثري-	2266	-8473187161254624847	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms498	false	-2075924376838665409	154	240	791	1212	1522	300	وله ايضا يعزي ذا الوزارتين ابا عيسي -بن لبون في اخيه المرء في ايامه عبر والصفو يحدث بعده كدر خرس الزمان لمن تامله نطق وخبر صروفه خبر نادي فاسمع لو وعت اذن واري العواقب لو اري بصر كم قال هبوا طالما هجعت منكم عيون حقها السهر اباذن من هو مبصري صمم ام قلب من هو سامعي حجر لولا عماكم عن هدي نذري ومواعظي ما جاءت النذر هذي مصارع معشر هلكوا -وعظت-م بالصمت فاعتبروا ومنها--------- قالت اري ليل الشباب بدت للشيب فيه انجم زهر فاجبتها لا تكثري	498	838781581367453541	403	744.0	321	433	93.07159423828125	73	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2267	true	5303247757985004472	45	116	228	591	1552	300	وادهم من ال الوجيه ولاحق له الليل لون والصباح حجول تحير ماء الحسن فوق اديمه فلولا التهاب الخضر ظل يسيل كان هلال الافق لاح بوجهه فاعيننا شوقا اليه تميل كان الرياح العاصفات تقله اذا ابتل منه محزم وتليل اذا عابد الرحم---ن في متنه علا بدا الزهو في العطفين منه يجول فمن رام تشبيها له قال موجزا وان كان وصف الحسن منه يطول هو الفلك الدوار في صهواته لبدر الدياجي مطلع وافول	2267	-8473187161254624847	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms476	false	-8137229246504707119	58	129	290	654	1595	300	وادهم من ال الوجيه ولاحق له الليل لون والصب-ح حجول تحير ماء الحسن فوق اديمه فلولا التهاب الخصر ظل يسيل كان هلال الفطر لاح بوجهه فاعيننا شوقا اليه تميل كان الرياح العاصفات تقله اذا ابتل منه محزم وتليل اذا الظافر الميمون في متنه علا بدا الزهو في ال-طفين منه يجول فمن رام تشبيها له قال موجزا وان كان وصف الحسن منه يطول هو الفلك الدوار في صهواته لبدر الدياجي مطلع واوفل	476	838781581367453541	346	668.5	276	366	94.5355224609375	64	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2267	true	5303247757985004472	0	135	0	695	1552	300	عجبا من شيبة لم يجنها كبر بكن طويت من الهموم لظي اضحي لها في عارضي شرر ومنها حسنت شماءلكم واوجهكم فتطابقا مر-اي ومختبر والحسن في صور النفوس وان راقتك من اجسامها الصور لا ضعضعت ايدي الخطوب لكم ركنا ولا راعتكم الغير وله في وصف فرس وادهم من ال الوجيه ولاحق له الليل لون والصباح حجول تحير ماء الحسن فوق اديمه فلولا التهاب الخضر ظل يسيل كان هلال الافق لاح بوجهه فاعيننا شوقا اليه تميل كان الرياح العاصفات تقله اذا ابتل منه محزم وتليل اذا عابد الرحمن في متنه علا بدا الزهو في العطفين منه يجول فمن رام تشبيها له قال موجزا وان كان وصف الحسن منه يطول هو الفلك الدوار في صهواته لبدر الدياجي مطلع وافول وله يتشوق حرسها الله تعالي امكة تفديك النفوس الكراءم ولا برحت تنهل فيك الغماءم وكفت اكف السوء عنك وبلغت	2267	-8473187161254624847	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms498	false	-2075924376838665409	240	300	1212	1522	1522	300	عجبا من شيبة لم يجنها كبر لكن طويت من الهموم لظي اضحي لها في عارضي شرر ومنها حسنت شماءلكم واوجهكم فتطابقا مر اي ومختبر والحسن في صور النفوس وان راقتك من اجسامها الصور لا ضعضعت ايدي الخطوب لكم ركنا ولا راعتكم الغير وقال يخاطب مكة اعزه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الله------ امكة الن------فوس الكراءم ولا برحت تنهل فيك الغماءم وكفت اكف السوء عنك وبلغت-	498	838781581367453541	291	537.5	234	696	41.81034469604492	52	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2267	true	5303247757985004472	135	300	695	1552	1552	300	مناها قلوب في ثراك حواءم فانك بيت الله والحرم الذي لعزته ذل الملوك الاعاظم وقد رفعت منك القواعد بالتقي وشادتك ايد برة وعواصم وساويت في الفضل المقام كلاهما ينال به الزلفي وتمحي الماثم ومن اين تعدوك الفضاءل كلها وفيك مقامات الهدي والمعالم ومبعث من ساد الوري وحوي العلي بمولده عبد الالاه وهاشم نبي حوي فضل النبيين واغتدي لهم اولا في فضله وهو خاتم وفيك يمين الله يلثمها الوري كما يلثم اليمني من الملك لاثم وفيك -ابراهيم اذ- وطء الصفا ضحي قدم برهانها متقادم دعا دعوة فوق الصفا فاجابه قطوف من الفج العميق وراسم فاعجب بدعوي لم تلج مسمعي فتي ولم يعها الا ذكي وعالم الهفي لاقدار عدت عنك همتي فلم تنتهض مني اليك العزاءم فيا-ليت شعري هل اري منك داعيا اذا جار--ت لله فيك الغماغم وهل تمحون عني خطايا اقترفتها خطي فيك لي او يعملات رواسم وهل لي من سقيا حجيجك شربة ومن زمزم يروي بها النفس حاءم وهل لي في اجر الملبين مقسم اذا بذلت للناس فيك المقاسم وكم زار مغناك المعظم مجرم فحطت-	2267	-8473187161254624847	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms499	false	4735786073704465274	0	166	0	854	1537	300	مناها قلوب كي تراك حواءم فانك بيت الله والحرم الذي لعزته ذل الملوك الاعاظم وقد رفعت منك القواعد بالتقي وشادتك ايد برة ومعاصم وساويت في --فضل المقام كلاكما تنال به الزلفي وتحمي الماثم ومن اين تعدوك الفضاءل كلها وفيك مقامان الهدي والمعالم ومبعث من ساد الوري وحوي العلا بمولده عبد الال-ه وهاشم نبي حوي فضل النبيين واغتدي لهم اول- في فضله وهو خاتم وفيك يمين الله يلثمها الوري كما يلثم اليمني من الملك لاثم وفيك لابراهيم اذا وطء الثري ضحي قدم برهانها متقادم دعا دعوة ال----صفا فاجابه قطوف من الفج العميق وراسم فاعجب بدعوي لم تلج مسمعي فتي ولم يعها الا ذكي وعالم الهفي لاقدار عدت عنك همتي فلم تن-هض مني اليك العزاءم فيا ليت شعري هل اري فيك داعيا اذا ما دعت لله فيك الغماءم وهل تمحون عني خطايا اقترفتها خطي فيك لي او يعملان رواسم وهل لي من سقيا حجيجك شربة ومن زمزم يروي بها النفس حاءم وهل لي في اجر الملبين مقسم اذا بذلت للناس فيك المقاسم وكم زار مغناك المعظم مجرم فحطت	499	838781581367453541	827	1586.5	664	863	95.82850646972656	142	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2268	true	-5975029521097925180	0	78	0	397	1527	300	به عنه الخطايا العظاءم ومن اين لا يضحي مرجيك امنا وقد امنت فيك المها والحماءم لءن فا-تني منك الذي انا راءم فان هوي نفسي عليك لراءم وان يحمني حامي المقادير مقدما عليك فاني بالفءاد لقادم عليك سلام الله ما طاف طاءف بكعبتك العليا وما قام قاءم اذا نسم لم يهد عني تحية اليك فتهديها الرياح النواسم اعوذ بمن اسناك من شر خلقه ونفسي فما منها سوي الله عاصم واهدي صلاتي والسلام لاحمد لعلي به من كبة النار سالم	2268	-8473187161254624847	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms499	false	4735786073704465274	166	244	854	1251	1537	300	به عنه الخطايا العظاءم ومن اين لا يضحي مرجيك امنا وقد امنت فيك المها والحماءم لءن فاتتني منك الذي انا راءم فان هوي نفسي عليك لداءم وان يحمني حامي المقادير مقدما عليك فاني بالفءاد لقادم عليك سلام الله ما طاف طاءف بكعبتك العليا وما قام قاءم اذا نسم لم تهد عني تحية اليك ف-هديها الرياح النواسم اعوذ بمن اسناك من شر خلقه ونفسي فما منها سوي الله عاصم واهدي صلاتي والسلام لاحمد لعلي به من كبة النار سالم	499	838781581367453541	394	776.0	316	398	98.9949722290039	74	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2270	true	-6937265875331989667	107	174	575	898	1478	300	فمن شعره قوله يحذر من اهل-- الزمان كن ي--------------------------------ذءب صاءد مستانسا واذا ابصرت انسانا ففر انما الانسان بحر ما له ساحل فاحذره اياك الغرر واجعل الناس كشخص واحد ثم كن من ذلك الشخص حذر وقوله في الزهد ايها المطرود عن باب الرضا كم يراك الله تلهو معرضا كم الي كم انت في جهل الصبا قد مضي عمر الصبا وانقرضا ثم اذا الليل دجت ظلمته واستلذ الجفن ان	2270	-8473187161254624847	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms470	false	-1107221981361936829	228	300	1230	1582	1582	300	فمن ذلك- قوله يحذر من خلطاء الزمان وينبه علي التحفظ من الانسان قال كم بذءب صاءد مستانسا واذا ابصرت انسانا ففر انما الانسان بحر ما-له ساحل فاحذره اياك الغرر واجعل الناس كشخص واحد ثم كن من ذلك الشخص حذر --وله في الزهد ايها المطرود من باب الرضا كم يراك الله تلهو معرضا كم الي كم انت في جهل الصبا قد مضي عمر الصبا وانقرضا قم اذا الليل دجت ظلمته واستلذ الجفن ان-	470	838781581367453541	306	571.0	242	357	85.71428680419922	60	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2270	true	-6937265875331989667	174	300	898	1478	1478	300	يغتمضا فضع الخد علي الارض ونح واقرع السن علي ما قد مضي وقه- في هذا المعني قلبي يا قلبي المعني كم انا ادعي فلا اجيب كم اتمادي علي ضلال لا ارعوي لا ولا انيب ويلاه من سوء ما دهاني يتوب غيري ولا اتوب وا اسفي كيف برء داءي داء- كما شاءه الطبيب لو كنت ادنو لكدت اشكو ما انا من بابه قريب ابعدني منه سوء فعلي وهكذا يبعد المريب ما لي قدر واي قدر لمن احلت به الذنوب وله في الزهد- ايضا لا تجعلن رمضان شهر فكاهة تلهيك فيه من القبيح فنونه واعلم بانك لا تنال قبوله حتي تكون تصومه وتصونه وله في المعني- اذا لم يكن في السمع مني تصاون وفي بصري غض وفي مقولي صمت فحظي اذن من صومي الجوع والظما وان قلت اني-	2270	-8473187161254624847	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms471	false	6238196004497154329	0	126	0	581	1463	300	يغ-مضا فضع الخد علي الارض ونح واقرع السن علي ما قد مضي وقال في هذا المعني قلبي يا قلبي المعني كم اما ادعي فلا اجيب كم اتمادي علي ضلال لا ارعوي لا ولا انيب ويلاه من سوء ما دهاني يتوب غيري ولا اتوب وا اسفا كيف برء داءي داءي كما شاءه الطبيب لو كنت ادنو لكنت اشكو ما انا من بابه قريب ابعدني منه سوء فعلي وهكذا يبعد المريب ما لي قدر واي قدر لمن اخلت به الذنوب وله في المعني ايضا لا تجعلن رمضان شهر فكاهة تلهيك فيه من القبيح فنونه واعلم بانك لا تنال قبوله حتي تكون تصومه وتصونه وله في مثل ذلك اذا لم يكن في السمع مني تصاون وفي بصري غض وفي مقولي صمت فحظي اذ---ن صومي الجوع والظما وان قلت اني	471	838781581367453541	562	1077.0	438	585	96.06837463378906	114	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2271	true	-2754077844659698015	0	55	0	275	1516	300	صمت يومي فما صمت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله يعاتب بعض اخوانه وكنت اظن ان --جبال رضوي تزول وان ودك لا يزول ولكن الامور لها اضطراب واحوال ابن ادم تستحيل فان يك بيننا وصل جميل والا فليكن صبر جميل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله كيف السلو ولي حبيب هاجر قاسي الفءاد يسومني تعذيبا لما دري ان الخيال مواصلي جعل السهاد علي الجفون رقيبا	2271	-8473187161254624847	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms471	false	6238196004497154329	126	250	581	1209	1463	300	صمت يومي فما صمت وله المعني الاول جفوت انسانا كنت الف وصلهم وما في الجفا عند الضرورة من باس بلوت فلم احمد واصبحت ايسا ولا شء اشفي للنفوس من الياس فلا عذلوني في انقباضي فانني رايت جمع الشر في خلطة الناس وله يعاتب بعض اخوانه وكنت اظن ان الجبال رضوي يزول وان ودت لا يزول ولكن الامور لها اضطراب واحوال ابن ادم تستحيل فان يك بيننا وصل جميل والا فليكن هجر طويل واما شعره الذي اقتدحه من مرخ الشباب وعفاره وكلامه الذي وشحه بمارب الغزل واوطاره فانه انسي الي ما تناساه وتركه حين كساه العلم والورع من ملابسه ما كساه فما وقع من ذلك قوله كيف السلو ولي حبيب هاجر قاسي الفءاد يسومني تعذيبا لما دري ان الخيال مواصلي جهل السهاد علي الجفون رقيبا	471	838781581367453541	268	497.0	213	628	42.6751594543457	47	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026350-ara1.mARkdown