id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0331	true	776087133283411268	177	296	968	1600	1616	300	تحسن بافعالك الصالحات ولا تعجبن بحسن بديع فحسن النساء جمال الوجوه وحسن الرجال جميل الصنيع فقلبت البيتين عليه تحسن بافعالك الصالحات ولا تعجبن بحسن جليل فحسن النساء جمال الوجوه وحسن الرجال وجوه الجميل من قوله وقد غني عنده فقال فتشوا لي قلبا فقد ضاع قلبي واروني صبرا فقد عز صبري وعيون سود رمين فءادي بسهام من القسي الخضر وخدود حمر اذقن حشاءي بجفاها طعم المنايا الحمر وامتلاء الازار مال علي ضعفي وسكر الاعطاف اوجب سكري هذه كلها محاسن دنياي لو قضي سءلي وافرح دهري وقوله فلا تحسبوا اني تغيرت بعدكم علي العهد لا كان المغير للعهد غرامي غرامي والهوي ذلك الهوي ووجدي بكم وجدي وودي لكم ودي وليس محبا من يدوم وداده مع الوصل لكن من يدوم مع الصد	331	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms173	false	-7200585677127292045	17	68	88	352	1634	300	تحسن بافعالك الصالحات ولا تعجبن بحسن بديع فحسن النساء جمال الوجوه وحسن الرجال جميل الصنيع وله ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا تحسبوا اتي تغيرت بعدكم عن- العهد لا كان ال-غير للعهد غرامي غرامي والهوي ذلك الهوي ووجدي لكم وجدي وودي لكم ودي وليس محبا من يدوم وداده مع الوصل لكن من يدوم مع الصد	173	807340434450210500	253	477.0	203	632	40.031646728515625	45	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0346	true	4220376532993204474	270	300	1373	1553	1553	300	الحكيم معتمد الملك ابو الفرج يحيي بن التلميذ النصراني طبيب الدولة العباسية في زمانه ويستشار برايه وله الفضل الوافر والادب الغزير والمعرفة الكاملة واتفقت له سعادة جد حتي كسب الاموال-	346	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms261	false	4187530067089178156	59	84	310	465	1629	300	الحكيم معتمد الملك-------------------------- النصراني طبيب الدولة العباسية في زمانه ويستشار برايه وله الفضل الوافر والادب الغزير والمعرفة الكاملة واتفقت له سعادة جد حتي كسب الاموال	261	807340434450210500	154	297.0	130	181	85.08287048339844	24	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0347	true	-4716868157046800342	227	300	1177	1552	1552	300	سلطان الحكماء امين الدولة ابو الحسن هبة الله بن صاعد الطبيب النصراني يعرف ب ابن التلميذ البغدادي و ابن التلميذ هو جده لامه الحكيم معتمد الملك ابو الفرج يحيي بن التلميذ النصراني البغدادي ولما توفي معتمد الملك ابو الفرج قام ا-بو ال-حسن هبة الله بن صاعد مقامه وهو ابن -بنته فنسب اليه وعرف به وكان هبة الله هذا مقصد العالم في علم ---الطب بقراط عصره و جالينوس زمانه ختم به هذا العلم ولم-	347	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms244	false	7386265499683550268	40	103	244	583	1599	300	سلطان الحكماء امين الدولة ابو الحسن هبة الله بن صاعد الطبيب النصراني يعرف ب-ابن التلميذ البغدادي و-ابن التلميذ هو جد- لامه --حكيم معتمد الملك ابو الفرج يحيي بن التلميذ النصراني البغدادي ولما --------------------------توفي امين الدولة هبة الله بن صاعد مقامه وهو ابن ابنته فنسب الي--------ه وكان هبة الله هذا --في الع-لم والعمل من الطب بقراط عصره و-جالينوس زمانه ختم به هذا العلم ولم	244	807340434450210500	316	548.0	255	382	82.7225112915039	53	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0347	true	-4716868157046800342	0	128	0	672	1552	300	وعاش الي اخر عهد المستظهر بالله في حدود سنة اثنتي عشرة وخمس مءة وله شعر شريف وقصد في المعاني لطيف فمما قاله في دار بناها سيف الدولة صدقة ووقعت النار فيها يا بانيا دار العلي ملءتها لتزيدها شرفا علي كيوان علمت بانك انما شيدتها للمجد والافضال والاحسان فقفت عواءدك الكرام وسابقت تستقبل الاضياف بالنيران ومنه لغز في القوس وما ذو قامة ذات اعوجاج يءن وينحني عند الهياج له المكر الخفي عند التمطي كمكر الراح في القدح الزجاج وله في الغزل علق الفءاد علي خلو حبها علق الذبالة في حشا المصباح لا يستطاع الدهر فرقة بينهم الا لحين تفرق الاشباح وله ايضا فراقك عندي فراق الحياة فلا تجهزن علي مدنف علقتك كالنار في شمعها فما ان تفارق او تنطفي وله ايضا بدا الينا ارج القادم فبرد الغلة من حاءم	347	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms261	false	4187530067089178156	84	167	465	912	1629	300	وعاش الي اخر عهد المستظهر بالله في حدود سنة اثنتي عشرة وخمسماءة وله شعر شريف وقصد في المعاني لطيف فمما قاله في دار بناها سيف الدولة صدقة ووقعت النار فيها يا بانيا دار العلي مليتها لتزيدها شرفا علي كيوان علمت بانك انما شيدتها للمجد والافضال والاحسان فقفت عواءدك الكرام وسابقت تستقبل الاضياف بالنيران --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله في الغزل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فراقك عندي فراق الحياة فلا تجهرن علي مدنف علقتك كالنار في شمعها فما ان تفارق او تنطفي وله ايضا بدا الينا ارج القادم فبرد الغلة من هاءم	261	807340434450210500	442	861.0	359	672	65.77381134033203	80	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0348	true	8285472309104751465	201	300	1068	1548	1548	300	في مجمرة البخور كل نار للشوق تضرم بالهج-ر وناري تشب عند الوصال فاذا الصد راعني سكن الوج-د ولم يخطر الغرام ببالي وله في المسند افرشت خدي للضيوف ولم يزل خلقي التواضع للبيب الكيس بتواضعي يعلو مكاني عندهم طوعا فصرت احل صدر المجلس وله يا من رماني عن قوس فرقته ب-هم هجر غلا تلافيه ارض لمن غاب عنك غيبته فذاك ذنب عقابه فيه لو لم ينله من العذاب سوي بعدك عنه لكان يكفيه وله واظب علي الجد ولا تنخدع بالهزل ان ساعدك الجد ولا تقل ان له موضعا فالهزل في موضعه جد وله من كان يلبس كلبه وشيا ويقنع لي-	348	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms244	false	7386265499683550268	164	218	907	1160	1599	300	في مجمرة البخور كل نار للشوق تضرم بالهج ر وناري تشب عند الوصال فاذا الصد راعني سكن الوج د ولم يخطر الغرام ببالي ومن مشهور شعر-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يا من رماني عن قوس فرقته بسهم هجر غلا تلافيه ارض لمن غاب عنك غيبته فذاك ذنب عقابه ---------------------------------------------فيه وله ايضا----------------------------------------------------------------------------------- من كان يلبس كلبه وشيا ويقنع لي	244	807340434450210500	234	414.0	184	484	48.34710693359375	43	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0348	true	8285472309104751465	0	52	0	280	1548	300	يكن في الماضين من بلغ مداه في الطب عمر طويلا وعاش نبيلا جليلا ورايته---------- وهو شيخ بهي المنظر حسن الرواء عذب المجتلي والمجتني لطيف الروح ظريف الشخص بعيد الهم ذ-----------كي الخاطر مصيب الفكر حازم الراي شيخ النصاري وقسيسهم وراسهم ورءيسهم وله في نظم الشعر كلمات راقية راءقة شافي-------ة تعرب عن لطافة طبعه	348	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms244	false	7386265499683550268	103	159	583	885	1599	300	يكن في الماضين من بلغ مداه في الطب عمر طويلا وعاش نبيلا جليلا راه بعض معاصرينا وهو شيخ بهي المنظر حسن الرواء عذب المجتلي والمجتني لطيف الروح ظريف الشخص بعيد الهم عالي الهمة زكي الخاطر مصيب الفكر حازم الراي شيخ النصاري وقسيسهم وراسهم ورءيسهم وله في نظم الشعر كلمات راقي------ة شافية وشاءقة تعرب عن لطافة طبعه	244	807340434450210500	267	505.0	216	308	86.68830871582031	47	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0349	true	4348644639863095891	0	123	0	626	1506	300	بجلدي فالكلب مني عنده خير وخير منه عندي وله في اخر عمره كانت بلهنية الشبيبة سكرة فصحوت واستانفت سيرة مجمل وقعدت ارتقب الفناء كراكب عرف المحل فبات دون المنزل وله هجو قال الانام وقد راوه مع الحداثة قد تصدر من ذا المجاوز حده قلت المقدم بالمءخر وله يا خاءف الهجو علي نفسه كن في امان الله من مسه انت بهذا العرض بين الوري مثل الخرا يمنع من نفسه وكان ابو الحسن بن التلميذ يحضر عند المقتفي كل اسبوع مرة فيجلسه لكبر سنه وكانت دار القوارير ب بغداد مجراة في اقطاعه فحلها الوزير يحيي بن هبيرة في ولايته فحضر ابو الحسن ابن التلميذ يوما عند الخليفة علي عادته فلما اراد الانصراف عجز عن القيام لضعف- الكبر فقال له المقتفي كبرت يا حكيم قال نعم	349	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms244	false	7386265499683550268	218	300	1160	1599	1599	300	بجلدي فالكلب مني عنده خير وخير منه عندي ومن شعره ايضا-- كانت بتهنءة الشبيبة سكرة فصحوت واستانفت سيرة مجمل وقعدت ارتقب الفناء كراكب عرف المحل فبات دون المنزل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان ابو الحسن بن التلميذ يحضر عند المقتفي كل اسبوع مرة فيجلسه لكبر سنه وكانت دار القوارير ب-بغداد مجراة في اقطاعه فحلها الوزير يحيي بن هبيرة في ولايته فحضر ابو الحسن -بن التلميذ يوما عند الخليفة علي عادته فلما اراد الانصراف عجز عن القيام لضعفه الكبر فقال له المقتفي كبرت يا حك-م قال نعم-	244	807340434450210500	425	802.0	345	627	67.78309631347656	76	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0349	true	4348644639863095891	123	193	626	981	1506	300	كبرت وتكسرت قواريري وهذا مثل يتماجن به اهل بغداد لمن عجز وبطل ففطن الخليفة وقال رجل عمر في خدمتنا ما تماجن قط بحضرتنا ولهذا التماجن سر ثم فكر ساعة وسال عن دار القوارير فقيل له قد حلها الوزير ابن هبيرة عنه واخذها منه فانكر المقتفي علي ذلك انكارا شديدا وردها اليه وزادها اقطاعا اخر وتوفي هبة الله بن صاعد في صفر سنة ستين وخمس مءة وقد قارب الم-ءة وذهنه بحاله	349	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms245	false	2120102134455698406	0	69	0	354	1616	300	كبرت وتكسرت قواريري وهذا مثل يتماجن به اهل بغداد لمن عجز وبطل ففطن الخليفة وقال رجل عمر في خدمتنا ما تماجن قط بحضرتنا ولهذا يتم-اجن سر ثم فكر ساعة وسال عن دار القوارير فقيل له قد حلها الوزير ابن هبيرة عنه واخذها منه فانكر المقتفي علي ذلك انكارا شديدا وردها اليه وزاده- اقطاعا اخر وتوفي هبة الله بن صاعد في صفر سنة ستين وخمسماءة وقد قارب الماءة وذهنه بحاله	245	807340434450210500	348	682.0	279	356	97.7528076171875	66	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0606	true	4334817522824067470	24	85	115	440	1510	300	ابو العباس يحيي بن سعيد الطبيب النصراني البصري له معرفة بالادب راءقة ونظم صالح وشعر جيد وقد عمل ستين مقامة علي منوال المقامات الحريرية ورايتها معه وقد زوقها قصر فيها علي انه ما يبلغ شاو ابن الحريري كان يتردد الي للتطبب حيث كنت في البصرة ومدحني بقصاءد وانشدني لنفس-----------------------------ه في الشيب نفرت هند من طلاءع شيبي واعترتها سامة من وجومي هكذا	606	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms258	false	7999920243399562052	271	300	1403	1551	1551	300	ابو العباس يحيي بن سعيد با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبصرة لعشر بقين من شهر رمضان سنة تسع وثمانين وخمسماءة ومن شعره في الشيب نفرت هند من طلاءع شيبي واعترتها سامة عن وجومي هكذا-	258	807340434450210500	90	138.0	72	354	25.423728942871094	16	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0684	true	-2120460381034062297	209	299	1128	1611	1615	300	المظفر بن احمد الطبيب----------------- الاصفهاني المعروف باليزدي ذكر لي انه كان مقرب نظام الملك والسلطان ملك شاه فارق اصفهان----- واقام بالشام حتي تعلم الط-------ب ونظم الشعر ورجع اليها----- في ايام ملك شاه فمن ابيات له في ذم اصفهان واهلها بيتان انشدنيهما افضل الدين محمد بن الهيثم وذكر انه راه هي تربتي لكنني فارقتها طفلا ولم اعبق بلءم ترابها شبانها ككهولها وكهولها كشيوخها وشيوخها ككلابها وانشدت له اذا لم يكن--- منك جاه ولا غني ولا عند-ما يغتالني الدهر موءل فكل سلام لي عليك تكرم وكل التفات لي اليك تفضل وعارض الحماسة	684	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms236	false	-1050064029179728802	42	116	235	640	1654	300	المظفر بن احمد الطبيب الكامل ابو الفضل الاصفهاني المعروف بالتزدي ------------------------------------------------فارق اصفهان طفلا واقام بالشام حتي تعلم الطب والادب ونظم الشعر ورجع الي اصفهان في ايام ملكلشاه وهجا ب---------لده اصفهان فقال--------------------------------------------------------- هي تربتي لكنني فارق-ها طفلا ولم اعبق بلوم ترابها شبانها ككهولها وكهولها كشيوخها وشيوخها ككلابها وله ايضا- اذا لم يكن لي منك جاه ولا غني ولا عند ما يغتالني الدهر موءل فكل سلام لي عليك تكرم وكل التفات لي اليك تفضل وعارض الحماسة	236	807340434450210500	345	567.0	281	521	66.21881103515625	53	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0711	true	4522905605919067580	92	130	496	686	1551	300	عبد الله بن شاكر بن ابي المطهر المعداني يلقب بشمس الدين ودعته باصفهان في سنة تسع واربعين وهو شاب فاضل كاف كامل وله يد طولي في الهندسة وعمل النجوم والموسيقي وله شعر فارسي حسن وعربي لا باس به	711	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms165	false	-5264385376257751986	24	53	133	271	1562	300	عبد الله بن شاكر بن ابي المطهر المعداني يلقب -شمس الدين----------------------------------------- فاضل---- كامل -له يد طولي في الهندسة وعلم النجوم وله ادب و-----شعر فارسي حسن وعربي لا باس به	165	807340434450210500	128	216.0	101	190	67.36842346191406	24	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0779	true	4025940563628823218	216	273	1175	1486	1651	300	هبة الله بن الحسين بن علي------------------ الطبيب الاهواز-ي من اهل اصبهان------------------------------- كان معاصر عمي ونديمه وطبيبه وحكيمه من محاسن الدهر ومعادن الدر وافاضل العصر ذا فضاءل لا تدخل في- الحصر من اقران البديع الاصطرلابي والقاضي الارجاني عند طبه لا يشتري بقراط بقيراط ولا يستقيم سقراط علي السراط وحق لحق ابن بطلان البطلان وقام بفضله من حذفة البيان	779	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms245	false	2120102134455698406	70	135	358	706	1616	300	هبة الله بن الحسين بن علي الحكيم ابو القاسم الطبيب الاصفهاني من اهل اصفهان ذكره محمد بن محمد بن حامد فقال كان معاصر عمي------- وطبيبه------- من محاسن الدهر ومعادن الدر وافاضل العصر ذا فضاءل لا تدخل تحت الحصر في اقران البديع الاصطرلابي والقاضي الارجاني عند طبه لا يشتري بقراط بقيراط ولا يستقيم سقراط علي السراط وحق لحق ابن بطلان البطلان وقام بفضله من حذقه البيان	245	807340434450210500	286	508.5	231	362	79.00552368164062	49	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0780	true	-24833808588764213	0	64	0	323	1526	300	اصابته سكتة فدفن في سرداب داره وهو مسكت------------------- لينقل فوجد جا-----------لسا عند الدرجه وهو ميت قال في المقراض وهو يستهديه لي في يدي بدور لكنها ما تلالا فجد بمستخرج لي من كل بدر هلالا ما شانها بانتقاص الا وزدن كمالا وقال يصف حماما في دار صديق له ودخلت -جنته وزرت جحيمه وشكرت رضوانا ورافة مالك فالبشر في وجه الغلام علامة لمقدمات ضياء وجه المالك	780	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms245	false	2120102134455698406	142	191	752	1000	1616	300	اصابته و-----دفن في سرداب داره وهو مسكت وفتح بابه بعد اشهر لينقل فوجد جالسا فوجد جالسا عند الدرجة وهو ميت وله شعر حلو منه ما قاله----------------------------------------------------------------------------------------------------- يصف حماما في دار صديق له ودخلت وجنته وزرت جحيمه وشكرت رضوانا ورافة مالك والبشر في وجه الغلام نتيجة لمقدمات ضياء وجه المالك	245	807340434450210500	190	320.5	150	354	53.67231750488281	30	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0812	true	-9137300024456218521	207	267	1102	1421	1602	300	وكان عديم القرين في علم النجوم والحكمة وبه يضرب المثل انشدت من شعره باصفهان------------------------------------------------------------------------- اذا رضيت نفسي بميسور بلغة يحصلها بالكد كفي وساعدي امنت تصاريف الحوادث كلها فكن يا زماني موعدي او مواعدي اليس قضا الافلاك في دورها بان تعيد الي نحس جميع المساعد فيا نفس صبرا في مقيلك ريثما تخر ذراه بانتقاض القواعد الشيخ الامام ادريس بن علي ابن	812	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms177	false	4849436071808775897	189	263	1071	1451	1643	300	وكان عديم القرين في علم النجوم والحكمة وبه يضرب المثل في هذه الانواع لو رزق العصمة وله شعر طاءر تظهر خفياته علي خوافيه وتكدر عرق قصده كدر خافيه فمنه اذا رضيت نفسي بميسور بلغة يحصلها بالكد كفي وساعدي امنت تصاريف الحوادث كلها فكن يا زماني موعدي او مواعدي اليس قضي الافلاك من دورها بان تعيد الي نحس جميع المساعد فيا نفس صبرا عن مقيلك ان-ما تخر ذراه بانقضاض القواعد 207 عيسي---------- بن علي -بن	177	807340434450210500	269	477.5	214	392	68.62245178222656	47	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1452	true	2014905591159432098	143	247	701	1238	1491	300	ويلقب بالفيلسوف علي نحو ما قيل في الغراب ابو البيضاء و---اللديغ سليم -قد تفرغ للتولع به يعني با-------بن رحمون---------------------- والازراء عليه----- يزور فصولا طبية وفلسفية يبرزها في معارض الفاظ القوم وهي محال لا معني لها وفارغة لا فاءدة فيها ثم ينفذ-- بها من يساله عن معانيها ويستوضح- اغراضها فيتكلم عليها ويشرحها بزعمه دون تيقظ ولا تحفظ بل باسترسال واستعجال وقلة اكتراث فيءخذ ف------يها عنه ما يضحك منه وانشدت لجرج-س هذا فيه--------------- وهو--- احسن ما سمعته في هجو طبيب------ ان ابا الخير علي جهله يخف في كفته الفاضل عليله المسكين من شءمه في بحر هلك ما له ساحل ثلاثة تدخل في دفعة طلعته والنعش والغاسل	1452	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms119	false	-6281270758545569632	0	115	0	605	1630	300	ويلقب بالفيلسوف علي نحو ما قيل في الغراب ابي البيضاء وفي اللديغ سليم وقد تفرغ للتولع بابي الخير سلامة بن رحمون اليهودي الطبيب المصري والازراء عليه وكان يزور فصولا طبية وفلسفية يبرزها في معارض الفاظ القوم وهي محال لا معني لها وفارغة لا فاءدة فيها ثم ينفذها الي من -ساله عن معانيها ويستوضحه اغراضها فيتكلم عليها ويشرحها بزعمه دون تيقظ ولا تحفظ--- باسترسال واستسجال وقلة اكتراث واهمال يوجد فيها عنه ما يضحك منه وانشدت لجرجيس هذا في ابي الخير سلامة وهو من احسن ما سمعته في هجو طبيب مشءوم ان ابا الخير علي جهله يخف في كفته الفاضل عليله المسكين من شءمه في بحر هلك ما له ساحل ثلاثة تدخل في دفعة طلعته والنعش والغاسل	119	807340434450210500	512	914.5	412	609	84.07225036621094	84	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1849	true	3681035677933126363	96	215	476	1126	1557	300	القاضي ابو الحسن علي بن محمد بن محمد ابن النضر المعروف بالاديب من اهل صعيد مصر من الافاضل الاعيان المعدودين من حسنات الزمان ذو- الادب الجم والعلم الواسع والفضل الباهر والنثر الراءع والنظم البارع وله في ساءر اجزاء الحكمة اليد الطولي والرتبة الاولي و-قد كان ورد الفسطاط يلتمس من وزيرها الملقب بالافضل نصرة ا خدمة فخاب فيه امله وضاع رجاءه واخفق سعيه فقال من قصيدة يعاتب فيها الزمان ويشكو الخيبة والحرمان بين التعزز والتذلل مسلك بادي المنار لعين كل موفق فاسلكه في كل المواطن واجتنب كبر الابي وذلة المتملق ولقد جلبت من البضاءع خيرها لاجل مختار واكرم متق-- ورجوت خفض العيش تحت رواقه لا-بد ان نفقت وان لم تنفق ظنا شبيها باليقين ولم اخل ان الزمان بما سقاني مشرقي	1849	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms173	false	-7200585677127292045	186	296	1000	1611	1634	300	القاضي ابا الحسن علي -----------------بن النضر المعروف بالاديب فانه كان م-------ن الافاضل الاعيان المعدودين من حسنات الزمان ذوي الادب الجم والعلم الواسع والفضل الباهر والنثر الراءع والنظم البارع وله في ساءر اجزاء الحكمة اليد الطولي والتربة الاولي ولقد كان ورد-------- يلتمس من وزيرها الملقب بالافضل تصرفا وخدمة فخاب فيه امل-----------ه واخفق سعيه فقال من قصيدة يعاتب فيها الزمان ويشكو الخيبة والحرمان بين التعزز والتذلل مسلك بادي المنار لعين كل موفق فاسلكه في كل المواطن واجتنب كبر الابي وذلة المتملق ولقد جلبت من الصناءع خيرها لاجل من-ار واكرم منتقي ورجوت خفض العيش تحت ظلاله لا بد ان نفقت وان لم تنفق ظنا شبيها باليقين ولم اخل ان الزمان بها سقاني مشرقي	173	807340434450210500	579	1087.5	473	655	88.3969497680664	93	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1902	true	4743893299037743648	0	56	0	295	1574	300	معشر بكل فتي منهم هواي منوط كان فءادي مركز وهم له محيط واهواءي اليه خطوط قال وانشدني ايضا لنفسه اقليدس العلم الذي يحوي به ما في السماء معا وفي الا-----------------------------------------------فاق هو سلم وكانما اشكاله درج الي العلياء للطراق تركوا فواءده علي انفاقه يا حبا زاك علي الانفاق ترقي به النفس الشريفة مرتقي اكرم بذاك المرتقي والراقي	1902	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms295	false	7987001137870514715	72	126	380	661	1591	300	معشر بكل فتي منهم هواي منوط كان فءادي مركز وهم له محيط واهواءي لديه خطوط وله-------- ايضا------ اقليدس العلم الذي تحوي به ما في السماء معا وفي الافاق تزكو فواءده علي اتفاقه يا حبذا ذاك علي الاتفاق هو سلم وكانما اشكاله درج الي العلياء للطرا-----------------------------------------------ق ترقي به النفس الشريفة مرتقي اكرم بذاك المرتقي والراقي	295	807340434450210500	228	428.0	183	342	66.66666412353516	40	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1934	true	6161355108251331530	147	171	727	826	1483	300	انا والله عاشق لك حتي ليس لي عنك يا مني النفس صبر فحياتي ان تم لي منك وصل ومماتي ان دام لي منك هجر	1934	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms206	false	-7216111775469000581	22	46	111	210	1541	300	انا والله عاشق لك حتي ليس لي عنك يا مني النفس صبر وحياتي ان تم لي منك وصل ومماتي ان دام لي منك هجر	206	807340434450210500	98	195.0	74	99	98.98989868164062	23	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2004	true	4121926356813603591	25	124	115	590	1460	300	-يصف الاصطرلاب-------- افضل ما است-حب النبيل فلا تعدل به في المقام والسفر جرم اذا ما التمست قيمته جل عن التبر وهو من صفر مختصر وهو اذ- تفتشه عن ملح العلم غير مختصر ذو مقلة تستبين ما رمقت عن صاءب اللحظ صادق النظر تحمله وهو حامل فلكا لو لم يدر بالبنان لم يدر مسكنه الارض وهو منبءنا عن جل ما في السماء من خبر ابدعه رب فكرة بعدت غايتها ان تقاس بالفكر فاستوجب الشكر والثناء له من كل ذي فطنة من البشر فهو لذي اللب شاهد عجب علي اختلاف العقول والفطر وان هذي النجوم باءنة بقدر ما اعطيت من الصور	2004	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms061	false	-4677405006231598726	108	209	544	1028	1546	300	في-- الاصطرلاب وهو حسن افضل ما استصحب النبيل ولم يعدل به في المقام والسفر جرم اذا ما التمست قيمته جل عن التبر وهو من صفر مختصر وهو اذا تفتشه عن ملح العلم غير مختصر ذو مقلة تستبين ما رمقت عن صاءب اللحظ صادق الاثر تحمله وهو حامل فلكا لو لم يدر بالبنان لم يدر مسكنه الارض وهو منبءنا عن جل ما في السماء من خبر ابدعه رب فكرة بعدت غايتها ان تقاس بالفكر فاستوجب الشكر والثناء له من كل ذي فطنة من البشر فهو لذي اللب شاهد عجب علي اختلاف العقول والفطر وان هذه الجسوم باءنة بقدر ما اعطيت من الصور	61	807340434450210500	465	899.5	366	486	95.67901611328125	90	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2032	true	2056133543629443657	20	66	114	355	1573	300	العزيز ابي نصر احمد بن حامد بن محمد روح الله روحه وروض ضريحه كان طبيب البيمارستان الذي كان يحمله---------------------- اربعون جملا في المعسكر اين خيم وابن المرخم يحيي بن سعيد الذي صار اقضي القضاة في الايام المقتفية ببغداد كان فصادا فيه وطبيبا ايضا وك-----------------------------------ان ابو الحكم	2032	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms292	false	329820455872100789	77	124	396	659	1577	300	العزيز ابا نصر احمد بن حامد بن محمد الة الاصفهاني فجعله ---------طبيب ال--مارستان الذي كان يحمل في العسكر السلطاني علي اربعين جملا وكان القاضي ---------بن المرخم يحيي بن سعيد الذي صار اقضي القضاة في الايام المقتفية ببغداد ---------------طبيبا في هذا المارستان المذكور المحمول وقصادا وكان ابو الحكم	292	807340434450210500	169	259.5	135	298	56.71141052246094	25	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2032	true	2056133543629443657	118	180	621	958	1573	300	واقام بها---- الي ان اتاه الاجل المحتوم والقدر المعلوم فاقول الحكيم ابو الحكم حكم له بالحكم ول-------م يمنعه حكمه وحكمته عن الجري في ميدان الهزل والجمع في نظمه السخيف بين الابريسم والغزل ولم يميز في شعره حلاوة العمل من مرارة العزل بل مزج السخف بالظرف ولم يتكلف مكابدة النقد والصرف فخلط المدح بالهجو وشاب الكدر بالصفو ونظمه في فن-ه سلس وللقلوب مختلس	2032	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms292	false	329820455872100789	224	288	1181	1514	1577	300	واقام علي ذلك الي ان اتاه اجله وقد ذكر محمد بن محمد بن حامد فقال--- ابو الحكم حكم له بالحكمة العدل ولم يمنعه حكم --حكمته عن الجري في ميدان الهزل والجمع في نظمه السخيف بين الابريسم والغزل بل------ مزج السخف بيم الابريسم -----والغزل بل مزج السخف بالظرف ولم يتكلف مكابدة النقد والصرف فخلط المدح بالهجو وشاب الكسر بالصفو ونظمه في وقته سلس وللقلوب مختلس	292	807340434450210500	256	413.5	204	349	73.35243225097656	41	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2037	true	-7371939044138861960	173	218	856	1089	1527	300	وعرف عند السلاطين في عصر السلطا--------ن ملكشاه وهو الذي يقول فيه بعض اهل العصر وقد ضمن------------- شعر المتنبي انشدنيه الشيخ عبد الرحيم بن الاخوة عبد الودود طبيب طبه حسن احيا وايسر ما قاسيت ما قتلا لولا تطببه فينا لما وجدت لها المنايا الي ارواحنا سبلا	2037	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms168	false	-1205596213326732625	0	44	0	219	1594	300	وعرف عند السلاطين في عصر السلطان محمد بن ملكشاه وهو الذي يقول فيه بعض اهل العصر وقد ضمن شعره شيءا من شعر المتنبي عب-----------------------------------د الودود طبيب طبه حسن احيا وايسر ما قاسيت ما قتلا لولا تطببه فينا لما وجدت لها المنايا الي ارواحنا سبلا	168	807340434450210500	196	375.0	157	254	77.16535186767578	36	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2049	true	2223056355895855131	150	219	763	1106	1504	300	علي بن يقظان السبتي----- شاعر اديب متطبب اصله من سبتة ذكره بعض اهل الادب بمصر وقال ورد الي البلاد المصرية سنة اربع واربعين وخمسماءة ومضي منه- الي اليمن ورحل الي غدن من عدن وسافر الي الشرق في طلب الرزق وزار العراق ودار الافاق وله من قصيدة في الوزير الجواد جمال الدين ابي جعفر محمد بن علي بن ------منصور---------- بالموصل ااخواننا ما حلت عن كرم العهد فيا ليت شعري هل	2049	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms174	false	-8158572536633167098	238	300	1173	1491	1491	300	علي بن يقظان السبتي طبيب شاعر ادي------ب اصله من سبتة ذكره بعض اهل مصر ف-------قال ورد الي البلاد المصرية سنة اربع واربعين وخمسماءة ومضي منها الي اليم--------------------ن وسافر الي الشر-------------ق وزار العراق ودار الافاق وله من قصيدة في الوزير الجواد جمال الدين ابي جعفر محمد بن علي بن ابي المنصور الاصفهاني بالموصل ااخواننا ما حلت عن كرم العهد فيا ليت شعري هل-	174	807340434450210500	291	527.5	234	365	79.72602844238281	51	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2049	true	2223056355895855131	219	293	1106	1472	1504	300	تغيرتم بعدي وكم من كءوس قد ادرت بودكم فهل لي كاس بينكم دار في ودي احن الي مصر حنين متيم بها مستهام القلب محترق الكبد ومنها اراهم بلحظ الشوق في كل بلدة كانهم بالقرب مني او عندي ولو ان طعم الصاب جرعت فيهم لفضلته للحب فيهم علي الشهد ومنها في المخلص فكم قد قطعنا من مفاوز بعدهم وخضنا بها الصعب المرام من الوهد الي ان وصلنا الموصل الان فانتهت بنا لجمال الدين راحلة القصد	2049	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms175	false	-4974461364295467127	0	69	0	337	1531	300	تغيرتم بعدي وكم من كءوس قد ادرت بودكم فهل لي كاس بينكم دار في ودي احي الي مصر حنين متيم بها مستهام القلب محترق الكبد------ اراهم بلحظ الشوق في كل بلدة كانهم بالقرب مني او عندي ول- ان طعم الصبر جرعت فيهم لفضلته للحب فيهم علي الشهد---------------- فكم قد قطعنا من مفاوز بعدهم وخضنا بها الصعب المرام من الوهد الي ان وصلنا الموصل الان فانتهت بنا لجمال الدين------ القصد	175	807340434450210500	334	633.0	265	366	91.25682830810547	66	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2195	true	9085566559800312011	0	103	0	602	1604	300	تصانيف في الرياضيات والمنطق والهندسة فاق- فيها---- المتقدمين وله من قصيدة في الخمر قافية قبضنا بها روح الظلام لاننا نري الغبن ان نفني واوقاتنا تبقي ومنها ولم تبك منها العين لكن لحظها حسام بماء الدمع احسبه يسقي وذكره ابن بشرون المهدوي في كتابه الموسوم بالمختار من النظم والنثر لافاضل اهل العصر ووصفه بالتفرد بعلم الهيءة والهندسة العلمية والنظرية وساءر العلوم الحكمية والادبية وذكر انه--------------------------------------------------- استوزره ابو بكر يحيي بن تاشفين مدة عشرين سنة وكانت شكيمته حسنة وانتفع به الناس وامن به البءس والباس وصلحت الاحوال ونجحت الامال وحسده اطباء -----البلد فكادوه ونالوا بقتله مسموما ما ارادوه فكانت وفاته في سنة ثلاث وثلاثين وخمسماءة	2195	-8473187161254624847	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms293	false	7396114145986498618	49	93	263	530	1671	300	تصانيف في الرياضيات والمنطق والهندسة اربي فيها علي المتقدمين الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان يتمسك بالسياسة المدنية وينحرف بالاوامر الشرعية استوزره ابو بكر يحيي بن تاشفين مدة عشرين سنة وكان يشارك ال---------------------------------------------------------------------------اطباء في صناعتهم فحسدوه وقتلو------ه مسموما حين كادوه وكانت وفاته في سنة ثلاث وثلاثين وخمسماءة	293	807340434450210500	179	264.0	147	663	26.998491287231445	23	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0026336-ara1.mARkdown