id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0246	true	8636175529947739815	220	256	1041	1203	1393	300	اين قلبي ما صنعت به لا اري صدري له وطنا ما جني جسمي فعاقبه انما طرفي عليه جني كان يوم النفر وهو معي فابي ان يصحب البدنا-- ابه حادي الرفاق حدا ام له داعي الفراق عنا	246	-8473187161254624847	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms036	false	-188332099846388048	215	244	1049	1175	1466	300	اين قلبي ما صنعت به ما اري صدري له فطنا-------------------------------------- كان يوم النفر وهو معي فابي ان يصحب البدنا ت ابه حادي الفراق حدا ام له داعي الفراق عني	36	-1234451672077862025	119	210.5	91	164	72.56097412109375	23	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0011746-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0247	true	-6432876299402276913	11	92	53	493	1540	300	بينما نقضي مناسكنا اذ لقينا دونها الفتنا رفعت سجف القباب فلا ال فرض ادينا ولا السننا سفرت تلك الوجوه فاع شين بالانوار اعييننا ثم صينت بالاكف سوي مقل تستخون الامنا رشقتنا عن حواجبها بسهام تنفذ الجننا فاحتسبنا الاجر في نظر اد بالاوزار اظهرنا كم اخي نسنك وذي ورع جاء يبغي الحج فافتتنا انصفونا يا بني حسن --ليس هذا منكم حسنا لم احلت محرماتكم بالعيون النجل انفسنا قد سمحنا بالقلوب لكم ليس نبغي منكم ثمنا فاعقروها باللحاظ اذا شءتم ان تعقروا البدنا	247	-8473187161254624847	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms036	false	-188332099846388048	245	290	1181	1424	1466	300	بينما نقضي مناسكنا اذ لقينا دونها الفتنا رفعت سجف القباب فلا ال-فرض ادينا ولا السن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا انصفو-ا يا بني حسن ث ليس هذا منكم حسنا لم احلت محرماتكم بالعيون النجل انفسنا قد سمحنا بالقلوب لكم ليس نبغي منكم ثمنا واعقروها باللحاظ اذا شءتم ان تعقروا البدنا	36	-1234451672077862025	240	457.5	196	442	54.298641204833984	41	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0011746-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0663	true	-104228340994818686	34	62	177	331	1601	300	ونيلوفر اعناقها ابدا صفر كان بها سكرا وليس به- سكر اذا انفتحت اوراقها فكانها-- وقد ظهرت الوانه- البيض والصفر انامل صباغ صبغن بنيلة وراحتها- بيضاء في وسطها تبر	663	-8473187161254624847	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms024	false	5848462170818359221	196	226	996	1154	1582	300	ونيلوفر اعناقها ابدا صفر كان بها -كرا وليس بها سكر اذا انفتحت اوراقها فكانها ص وقد ظهرت الوانها البيض والصفر انامل صباغ صبغن بنيلة وراحته ط بيضاء في وسطها تبر	24	-1234451672077862025	152	277.5	124	159	95.59748077392578	23	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0011746-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0805	true	-7326970489180657288	18	52	90	266	1564	300	وانشد هذه الابيات هذا مما قلته في وساوسي------ انا صب مستهام وهموم لي عظام طاب ليلي دون ليلي سهرت عيني وناموا ارقت عيني لبرق فشربناها وصاموا-------------------------- ثم عرضي لعذولي امة العشق كرام------------- الامام ابو	805	-8473187161254624847	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms002	false	3508893193933793600	236	278	1134	1355	1478	300	وانشد هذه الابيات هذا مما قلته في وساوسي الرمل انا صب مستهام وهموم لي عظام طال ليلي دون صحبي سهرت عيني وناموا ارقت عيني لبرق فشربناها وصاموا لي عليل وغليل وغريم وغرام ثم عرضي لعذولي امة العشق كرام وحدثني الشيخ الامام ابو	2	-1234451672077862025	172	309.0	138	221	77.82805633544922	29	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0011746-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0996	true	6558752729494198044	136	300	742	1621	1621	300	بن حمويه وهو عبد الله بن سعد بن القاسم بن الحسن ----------بن علقمة بن النضر بن معاذ بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه امام عالم مفتي كبير الش-ان منير البرهان اول شروعه غاية الزهد بلغ الزهد--------- الجهد وحمل قربة الماء علي كتفه وسقي ثم صعد وارتقي وبلغ في الرياضة الغاية القصوي وبني مدرسة ورياطا واسكنه-ا المتفقهة والصوفية وهو يدرس العلم ويلبس الخرقة وتعلم الشريعة وتفهم الطريقة وقد انتشرت في الافاق تلامذته وظهرت بالعراق كرامته وكنت احضر محافل مناظرته واتكلم عنده واستفيد منه واشهد مجالس عظاته واسترشد بها حتي سافرت الي الشام في سنة اثنتين وستين وتوفي بعد ذلك بسنتين او ثلاث ببغداد وقد سمعت عليه الحديث واجاز لي مسموعاته ومجموعاته ومقولاته وله شعر فمن ذلك قوله علي طريقة اهل المعرفة--------------- احبكم ما دمت حيا وميتا وان كنتم قد ملتم في بعاديا وعذبتم قلبي بشوقي اليكم فحبي--- لقياكم وحبي باديا وقل خروجي من كناسي لانني فقدت بقاعا كنت فيهن باديا واخوان صدق كنت الف قربهم وكانوا ينادوني-	996	-8473187161254624847	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms054	false	-6104810797360473798	95	222	501	1163	1542	300	ب وعمويه -هو عبد الله بن سعد ب----------ن الحسن بن القاسم بن علقمة بن النضر بن معاذ بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق-رضي الله عنه امام عالم مفت- كبير البيان منير البرهان اول شروعه في ال--زهد بلغ في السلوك غاية الجهد وحمل قربة الماء علي كتفه وسقي ثم صعد وارتقي وبلغ في الرياضة الغاية القصوي وبني مدرسة ورباطا واسكنهما المتفقهة والصوفية---- يدرس العلم ويلبس الخرقة ت --------------------------وقد انتشرت في الافاق تلامذته وظهرت بالعراق كرام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته وله شعر فمن ذلك قوله علي طريقة اهل المعرفة والتصوف الطويل احبكم ما دمت حيا وميتا وان كنتم قد حلتم في بعاديا وعذبتم قلبي بشوقي اليكم فحسبي ث لقياكم وحبي باديا وقل خروجي من كناسي لانني فقدت بقاعا كنت فيهن باديا واخوان صدق كنت الف قربهم وكانوا يبادوني	54	-1234451672077862025	601	1102.5	485	919	65.39717102050781	103	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0011746-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0997	true	2315360948434296248	0	24	0	119	1629	300	بكل مراديا لقد طفءت ناري وقل مساعدي وزال انيس كان يوري زناديا فيا ليت ان لم يجمع الله بيننا سمعت بشيرا لي بموتي مناديا	997	-8473187161254624847	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms054	false	-6104810797360473798	222	246	1163	1282	1542	300	بكل مراديا لقد طفءت ناري وقل مساعدي وزال انيس كان يوري زناديا فيا ليت ان لم يجمع الله بيننا سمعت بشيرا لي بموتي مناديا	54	-1234451672077862025	119	238.0	95	119	100.0	24	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0011746-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1497	true	-4078878676931120127	63	117	281	543	1507	300	بقلبي منهم علق ودمعي فيهم علق وعندي منهم حرق لها الاحشاء تحترق ونحن ببابهم فرق اذاب قلوبنا الفرق وما تركوا سوي رمق فليتهم له رمقوا فلا وصل ولا هجر ولا نوم ولا ارق ولا ياس ولا طمع ولا صبر ولا قلق-- فليتهم وان جاروا-- ولم يبقوا علي بقوا فافني في بقاءهم وريح مودتي-- عبق	1497	-8473187161254624847	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms128	false	8084659004010138707	229	278	1144	1380	1483	300	بقلبي منهم علق ودمعي فيهم علق وعندي منهم حرق لها الاحشاء تحترق ونحن ببابهم فرق اذاب قلوبنا الفرق وما تركوا سوي رمق فليتهم له رمقوا فلا وصل ولا هجر --------------------------------ولا صبر ولا قلق ش فليتهم وان جاروا ص ولم يبقوا علي بقوا فافني في بقاءهم وريح مودتي ض عبق	128	-1234451672077862025	230	437.5	184	268	85.82089233398438	43	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0011746-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2083	true	7286052883031637444	0	26	0	132	1525	300	لما وضعت صحيفتي في بطن كف رسولها قبلتها لتمسها يمناك عند وصولها وتود عيني انها قرن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ببعض فصولها حتي تري من وجهك ال ميمون غاية سولها	2083	-8473187161254624847	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms192	false	-7419283409262948455	103	216	515	1122	1548	300	لما وضعت صحيفتي في بطن كف رسولها قبلتها لتمسها يمناك عند وصولها وتود عيني انها كانت خلال فصولها لاري بها من وجهك الميمون غاية سولها وجدت هذه الابيات في اخر كتاب المعارف لابي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة للديمخذاه هبة الله بن ابي الهيجاء رحمه اللهومعها للزعفراني في الديمخذاه هبة اللهرحمهما اللهالبسيط مالي اراك اذا وافيت منقبضا ولست والله عن ذكراك باللاهي انا فرازين انصاب لعبت بها ولا غناء عن الفرزان للشاه ج ووجدتها بخط عمي ابي الحسن علي بن المبارك في اول رسالة من كلام ابي اسحاق ابراهيم بن هلال الصابي وذكر انها من شعره وفيها الكامل تود عيني انها اكتحلت ببعض فصولها حتي تري من وجهها المامول غاية سولها	192	-1234451672077862025	123	225.5	99	607	20.263591766357422	22	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0011746-ara1.mARkdown