id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0041	true	-2289302565184267748	217	257	1108	1296	1536	300	يا خليلي خلياني ووجدي فملام العذول ما ليس يجدي ودعاني فقد دعاني الي الحك-م غريم الغرام للدين عندي فعساه يرق اذ ملك الر-ق بنقد من وصله او بوعد ثم من ذا يجير منه اذا جا-ر ومن ذا علي تعديه يعدي	41	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1150	false	-4876117447039363580	203	246	1063	1253	1548	300	يا خليلي خلياني ووجدي فملام المحب- ما ليس يجدي ودعاني فقد دعاني الي الحك م غريم الغرام للدين عندي فعساه يرق اذ ملك الر ق بنقد من عذله او بوعد ثم من ذا يجير منه اذا جا ر ومن لي علي تعديه يعدي	1150	7696561960345909424	180	333.0	140	191	94.24083709716797	34	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0041	true	-2289302565184267748	13	119	74	598	1536	300	يا هند رقي لفتي مدنف يحسن فيه طلب الاجر يرعي نجوم الليل حتي يري حل عراها بيد الفجر ضاق نطاق الصبر عن قلبه عند اتساع الخرق في الهجر-------------------------------------- قد راقتني هذه الابيات لرقتها وحلاوة الاستعارة في معناها مع دقتها ولقد ساعده التوفيق في هذا التطبيق وما كل شاعر ي-خلص من هذا المضيق و هكذا شعر الكتاب يجمع الي اللطافة طرافة والي الحلاوة طلاوة وله ايضا وكاس كساها الحسن ثوب ملاحة فحازت ضياء مشرقا يشبه -------الشمسا اضاءت علي كف المدير وما دري وقد دجت الظلماء اصبح او امسي وله اقول للاءمي في حب ليلي وقد ساوي نهار منك ليلا اقل فما اقلت قط ارض محبا جر في	41	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1151	false	2330731162203669959	190	300	1040	1596	1596	300	يا هند رقي لفتي مدنف يحسن فيه طلب الاجر يرعي نجوم الليل حتي يري حل عراها بيد الفجر ضاق نطاق الصبر عن قلبه عند اتساع الخرق في الهجر قال العمادوقد ذكر هذه الابيات الثلاثة قد راقتني هذه الابيات برقتها وحلاوة الاستعارة في معناها مع دقتها وق-د ساعده التوفيق في هذا التطبيق وما كل شاعر يتخلص من هذا المضيق و-هكذا شعر الكتاب يجمع الي اللطافة ظرافة والي الحلاوة طلاوة وله----- وكاس كساها الحسن ثوب ملاحة فحازت ضياء------ يشبه الحسن والشمسا اضاءت علي كف المدير وما دري وقد دجت الظلماء اصبح او امسي وله اقول للاءمي في حب ليلي وقد ساوي نهار منه ليلا اقل فما اقلت قط ارض محبا جر في-	1151	7696561960345909424	506	959.5	404	570	88.77192687988281	97	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0042	true	-6108232127933020967	0	139	0	719	1581	300	حوض التصافي وامتاح واشتاق ريما كلما رمت صيده تصد يدي عنه سيوف وارماح غزال اذا ما لاح او فاح نشره تعذب ارواح وتعذب ارواح بنفسي وان عزت واهلي اهلة لها غرر في الحسن تبدو واوضاح-------------------------------------------------------------- فتتضح الاعذار فيهم اذا بدوا وتفتضح اللاحون فيهم اذا لاحوا وكرخية عذراء يعذر حبها ومن زندها في الدهر تقدح اقداح اذا جليت في الكاس والليل ما انجلي تقابل اصباح لديك ومصباح يطوف بها ساق لسوق جماله نفاق لافساد الهوي فيه اصلاح به عجمة في اللفظ تغري بوصله وان كان منه بالقطيعة افصاح وغرته صبح وطرته دجي ومبسمة در وريقته راح اباح دمي مذ بحت في الحب باسمه وبالشجو من قبلي المحبون قد باحوا واوعدني بالسوء ظلما ولم يكن لاشكال ما يفضي الي الضيم ايضاح وكيف اخاف الضيم او احذر الردي وعوني علي الايام ابلج وضاح وظل نظام الملك للكسر جابر وللضر مناع وللنفع مناح	42	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1150	false	-4876117447039363580	52	201	273	1054	1548	300	حوض التصافي وامتاح واشتاق رءما كلما رمت صيده تصد يدي عنه سيوف وارماح غزال اذا ما لاح او فاح نشره تعذب ارواح وتعذب ارواح بنفسي وان عزت واهلي اهلة لها غرر في الحسن تبدو واوضاح نجوم اعاروا النور للبدر عندما اغاروا علي سرب الملاحة واجتاحوا فتتضح الاعذار فيهم اذا بدوا ويفتضح اللاحون فيهم اذا لاحوا وكرخية عذراء يعذر حبها ومن زندها في الدهر تقدح افراح اذا جليت في الكاس والليل ما انجلي تقابل اصباح لديك ومصباح يطوف بها ساق لسوق جماله نفاق لافساد الهوي فيه اصلاح به عجمة في اللفظ تغري بوصله وان كان منه بالقطيعة افصاح وغرته صبح وطرته دجي ومبسمه در وريقته راح اباح دمي مذ بحت في الحب باسمه وبالشجو من قبلي المحبون قد باحوا واوعدني بالسوء ظلما ولم يكن لاشكال ما يفضي الي الضيم ايضاح وكيف اخاف الضيم او احذر الردي وعوني علي الايام ابلج وضاح وظل نظام الملك للكسر جابر وللضر مناع وللنفع مناح	1150	7696561960345909424	714	1411.5	575	781	91.42125701904297	134	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0070	true	-1979221132105713098	250	272	1277	1386	1539	300	انت الامام الذي يحكي بسيرته من ناب بعد رسول الله او خلفا اصبحت لب بني العباس كلهم ان عددت بحروف الجمل الخلفا	70	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0828	false	-8525974260296177135	90	112	491	600	1639	300	انت الامام الذي يحكي بسيرته من ناب بعد رسول الله او خلفا اصبحت لب بني العباس كلهم ان عددت بحروف الجمل الخلفا	828	7696561960345909424	109	218.0	87	109	100.0	22	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0166	true	-7214421022720565563	213	254	1102	1307	1546	300	سرم خفيف الراس ليس له دماغ وقد دبغت رءوسهم فاضحت نواشف قد تحيفها الدباغ وما ان كان فيها قط شء فكيف تقول ادركها الفراغ فما لعلو مثلهم مجاز ولا لنفاق فضلهم مساغ وقد صيغوا من الحمق المنقي ففيهم كل فاحشة تصاغ	166	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0993	false	8007586704275139844	0	41	0	205	1553	300	سرم خفيف الراس ليس له دماغ وقد دبغت رءوسهم فاضحت نواشف قد تحيفها الدباغ وما ان كان فيها قط شء فكيف تقول ادركها الفراغ فما لعلو مثلهم مجار ولا لنفاق مثلهم مساغ وقد صنعوا من الحمق المنقي ففيهم كل فاحشة تصاغ	993	7696561960345909424	200	395.0	159	205	97.56097412109375	38	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0183	true	4154854593033848272	128	149	644	756	1535	300	في صفة القلم ومثقف يغني ويفني داءما في طوري الميعاد والايع-------------------------------------------------اد وهبت له الاجام حين نشا بها كرم السيول وهيبة الاساد	183	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1988	false	6405240849040777782	101	132	550	711	1606	300	في صفة القلم ومثقف يغني ويفني داءما في طوري الميعاد والايعاد قلم يفل الجيش وهو عرمرم والبيض ما سلت من الاغماد وهبت به الاجام حين نشا بها كرم السيول وهيبة الاساد	1988	7696561960345909424	111	215.0	90	161	68.94409942626953	19	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0233	true	6184790624660522431	15	121	82	604	1549	300	شعره ومن لم تءد به الليالي وصرفها فما ذاك الا غاءب العقل والحس يظن بان الامر جار بحكمه وليس له علم ايصبح ام يمسي وقوله في الخضاب تقول اميمة لما رات بياضا ابهرجه بالخضاب وقد صار شيبي بعد البيا ض محلولك اللون مثل الغراب فهبك رددت سواد العذار فكيف ترد زمان الشباب وقوله في الكتب نشح علي الكتب من لمسة بمس ومن نظرة تنظر وتبصر مجهولة بعدنا بايدي الجهول ومن يخبر كذا سيرة الكتب يا ذا الذي لها من جميع الوري يذخر وقوله اري ظاهر الود الذي كان بيننا تقضي وقد كانت به الننفس تخدع وغر كما غر السراب لذي الظما فلما اتاه خانه وهو يطمع	233	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1081	false	-6920605691900113866	175	247	972	1334	1579	300	شعره ومن لم تءدب-ه الليالي وصرفها فما ذاك الا غاءب العقل والحس يظن بان الامر جار بحكمه وليس له علم ايصبح ام يمسي ومنه----------- تقول اميمة لما رات بياضا ابهرجه بالخضاب وقد صار شيبي بعد البيا-ض محلولك اللون مثل الغراب فهبك رددت سواد العذار فكيف ترد زمان الشباب ومن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اري ظاهر الود الذي كان بيننا تقضي وقد كانت به ال-نفس تخدع وغرك ما غر السراب لذي الظما فلما اتاه خانه وهو يطمع	1081	7696561960345909424	354	664.0	283	522	67.81609344482422	69	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0233	true	6184790624660522431	122	151	610	752	1549	300	اانصحكم علي او في يقيني وسوء الظن منكم يعتريني اذا ما جءتكم لاداء نصح اتاني الغش منكم في الكمين ساصبر ما حييت علي اذاكم واحفظ عهدكم في كل حين	233	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1082	false	-9108096176418718700	73	101	385	525	1546	300	اانصحكم علي او-في يقيني وسوء الظن منكم يعتريني اذا ما جءتكم لاداء نصح اتاني الغش منكم في الكمين ساصبر ما حييت علي اذاكم واحفظ و-دكم في كل حين	1082	7696561960345909424	139	267.0	111	142	97.88732147216797	28	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0238	true	5508197704002315678	154	219	755	1091	1506	300	---عشر----- شهر رمضان سنة اثنتين واربعين وخمس مءة وله تصانيف في النحو وقد انتفع عليه جماعة وله تلامذة عبارته حلوة راءقة نافعة نافقة وكان حسن البيان والافهام وفضله اعلي من شعره فمن نظمه قوله---------------------------------------------------------------------------------------------- هل الوجد خاف والدموع شهود وهل مكذب قول الوشاة جحود وحتي متي تفني شءونك بالبكا وقد حد حدا للبكاء لبيد واني وان ح-نت قناتي كبرة-- لذو مرة في الناءبات جليد -قال	238	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2011	false	-1393691057170197108	94	157	506	831	1572	300	والعشرين من شهر رمضان سنة اثنتين واربعين وخمسماءة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من شعره لا تمزحن فان مزحت فلا يكن مزحا تضاف به الي سوء الادب واحذر ممازحة تعود عداوة ان المزاح علي مقدمة الغضب وقال هل الوجد خاف والدموع شهود وهل مكذب قول الوشاة جحود وحتي متي تفني شءونك بالبكا وقد حد حدا للبكاء لبيد واني وان لانت قناتي لضعفها لذو مرة في الناءبات شديد وقال	2011	7696561960345909424	198	316.0	156	442	44.79637908935547	35	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0248	true	-424111958964013944	52	188	292	1029	1613	300	في رعاية نور الدين بن محمود بن زنكي رحمه الله وكان مطبوعا متناسب الاحوال والاعمال يحكم علي اهل التم-يز بحكم ملكه فيقبل ولا يستثقل----- يقول هل سيبويه الا من رعيتي وحاشيتي ولو عاش ابن جني لم يسعه الا حمل غاشيتي مر الشتيمة حلو الش-يمة يضم يده من الذهب علي الم-ءة والم-ءتين ويمسي وهو منها صفر اليدين مولع باستعمال الحلاوات السكرية واهداءها ل---جيرانه واخوانه مغرم مغري باحسانه الي خلصانه وخلانه توفي ب دمشق سنة ثمان وستين وخمس مءة وقد ناهز الثمانين ولقي العرانين وجرب الغث والسمين ادركته وقد وصلت اليه خلعه مصرية وجاءزة سنية فاخرج القميص الدبيقي الي السوق فبلغ دون عشرة دنانير فقال قولوا هذا قميص ملك كبير اهداه الي ملك كبير ليعرف الناس قدره فيحلوا عليه البدر علي البدار وليجلوا قدره في الاقدار ثم قال انا احق به اذا جهلوا حقه وتنكبوا---- سبل الواجب وطرقه	248	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0644	false	2055002969716368973	136	254	667	1308	1528	300	في رعاية نور الدي---ن محمود بن زنكي و----------كان مطبوعا متناسب الاحوال والافعال يحكم علي اهل التمييز بحكم ملكه فيقبل ولا يستثقل وكان يقول هل سيبويه الا من رعي--------تي ولو عاش ابن جني لم يسعه الا حمل غاشيتي مر الش-يمة حلو الشتيمة يضم يده عل---------ي الماءة والماءتين ويمشي وهو منها صفر اليدين مولع باستعمال الحلاوات السكرية واهداءها الي جيرانه واخوانه----- مغري باحسانه الي خلصانه وخلانه قال العماد اذكر----------------------------------------------------------------------------ه وقد وصلت اليه خلعة مصرية وجاءزة سنية فاخرج القميص الدبيقي الي السوق فبلغ دون عشرة دنانير فقال قولوا هذا قميص ملك كبير اهداه الي ملك كبير ليعرف الناس قدره فيحلوا عليه البدر علي البدار وليجلوا قدره في الاقدار ثم قال انا احق به اذا جهلوا حقه وتنكبوا فيه سبل الواجب وطرقه	644	7696561960345909424	602	1114.5	489	753	79.9468765258789	97	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0252	true	5688006394225487891	109	249	546	1244	1510	300	اراجع لي عيشي الفارط ام هو عني نازح شاحط الا وهل تسعفني اوبة يسمو بها نجم المني الهابط ارفل في مرط ارتياح وهل يطرق سمعي هذه واسط يا زمني عد لي فقد رعتني حتي علاني شيبي الواخط كم اقطع البيداء في ليلة يقبض ظلي خوفها الباسط اارقب الراحة ام لا وهل يعدل يوما دهري القاسط ايا ذوي الود اما اشتقتم الي امام جاشه رابط وهل عهودي عندكم غضه ام انا في ظني -ذا غالط لتهنكم ما عشتم واسط اني لكم يا سادتي غابط و-----له الح-ش والبرم الكثير منظوم ذلك والنثير ودخان عود الهند وال شمع المكفر والعبير ورشاش ماء الورد قد عرفت به تلك النحور ومثالث العيدان يس عد جسها بم وزير وتخافق النايات يق لق بينها الطبل القصير والشرب بالقدح الصغير يحثه القدح الكبير احظي لدي من الابا عر والحداة بها تسير للعبد ان يلتذ في دنياه والله الغفور	252	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0645	false	-6055693454657753593	162	300	830	1530	1530	300	اراجع لي عيشي الفارط ام هو عني نازح شاحط الا وهل تسعفني اوبة يسمو بها نجم المني الهابط ارفل في مرط ارتياح وهل يطرق سمعي هذه واسط يا زمني عد-لي فقد رعتني حتي عراني شيبي الواخط كم اقطع البيداء في ليلة يقبض ظلي خوفها الباسط اارقب الراحة ام لا وهل يعدل يوما دهري القاسط ايا ذوي ودي- اما اشتقتم الي امام جاشه رابط وهل عهودي عندكم غضة ام انا في ظني اذا غالط لتهنكم ما عشتم واسط اني لكم يا سادتي غابط وانشد له الخيش والبرم الكبير منظوم ذلك والنثير ودخان عود الهند و الشمع المكفر والعبير ورشاش ماء الورد قد عرفت به تلك النحور ومثالث العيدان يس-عد جسها بم وزير وتخافق النايات يخف-ق بينها الطبل القصير والشرب بالقدح الصغير يحثه القدح الكبير احظي لدي من الابا عر والحداة بها تسير للعبد ان يلتذ في دنياه والله الغفور-	645	7696561960345909424	681	1309.5	546	705	96.59574127197266	130	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0258	true	4937403146780954655	244	299	1276	1561	1564	300	وكان قد هجاه ابن منير بابيات فيها بانت كتب--------- الي بعض القضاة في المجلس القاضوي وهي ايا ملك النحو والحاء من تهجيه من تحت قد اعجموها اتانا قياسك هذا الذي يعجم اشياء قد اعربوها ولما تصفعنت في القاضوي غدا وجه جهلك فيه وجوها وقالوا قفا الشيخ ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها فاجاب------ه ملك النحاة	258	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0643	false	-6009120480905179381	120	169	588	842	1548	300	وكان قد------------------------------- كتب ابو نزار الي بعض القضاة---------- القاضو----ي ايا ملك النحو والحاء من تهجيه من تحت قد اعجموها اتانا قياسك هذا الذي يعجم اشياء قد اعربوها ولما تصنع-ت في القاضوي غدا وجه جهلك فيه وجوها وقالوا قفا الشيخ ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها فبلغت ابياته ملك النحاة	643	7696561960345909424	234	416.5	188	300	78.0	42	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0259	true	-6908961876980664614	29	107	147	511	1592	300	فتيان------- المعلم الدمشقي -انه -----راه في المنام بعد موته فقال ---ما فعل الله بك فقال انشدته قصيدة ما في الجنة مثلها ف-علق بحفظه----- ابيات منها وهي اولها يا هذه اقصري عن العذل فلست في الحل ويك من قبلي يا رب ها قد اتيت معترفا بما جنته يداي من زلل ملان كف بكل ماثمه صفر يد من محاسن العمل فكيف اخشي نارا مسعرة وانت يا رب في القيامة لي قال فوا-لله منذ فرغت من انشادها ما سمعت حسيس النار	259	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0646	false	-613909232845814528	174	255	928	1303	1533	300	فتيان الاسدي المعلم الدمشقي رايت ابا نزار في النو-م بعد موته فقلت له ما فعل الله بك فقال انشدته قصيدة ما في الجنة مثلها فتعلق بحفظي منها ابيات----- وهي------ يا هذه اقصري عن العذل فلست في الحل ويك من قبلي يا رب ها قد اتيت معترفا بما جنته يداي من زلل ملان كف بكل ماثمة صفر يد من محاسن العمل فكيف اخشي نارا مسعرة وانت يا رب في القيامة لي قال فو الله منذ فرغت من انشادها ما سمعت حسيس النار	646	7696561960345909424	341	616.5	265	387	88.11369323730469	66	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0280	true	4852100470426046932	235	257	1157	1271	1474	300	يا خير مستخلف عمت نوافله وطبق الارض بعد المحل ناءله احيت لنا سيرة المهدي سيرته عدلا وبذلا فما تحصي فواضله امام حق	280	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0700	false	3576949194519759400	278	300	1447	1560	1560	300	يا خير مستخلف عمت نوافله وطبق الارض بعد المحل ناءله احيت لنا سيرة المهدي سيرته عدلا وبذلا فما تحصي فواضله امام حق-	700	7696561960345909424	113	221.0	92	114	99.12281036376953	22	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0280	true	4852100470426046932	110	210	541	1034	1474	300	وله في مدح المستضء هذه الابيات هذه دولة تخيرها الل ه فدامت لنا سجيس الليالي دولة روضت رباها وجادت من لهاها بوابل متوال- واستقادت صعب المقادة بالعد ل ودانت لها قلوب الرجال واضاءت ب المستضء بامر ال له لا زال ملكه في اتصال ملك عم بره كل بر واباح الامال في الاموال واغاث الانام منه سجال بعد امحالهم عقيب سجال طبق الارض منه عدل وفض-----ل وكفاها بواءق الزلزال جعل الله ودكم يا بني العب اس فرضا من اشرف الاعمال وعليكم صلاتنا في التحيا ت توالي لانكم خير ال يا بني عم احمد طاب مجنا كم ومن قبل طبتم في الظلال	280	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0701	false	1026545157314152105	28	120	146	623	1543	300	وله في---- المستضء ايضا -------هذه دولة تخيرها الل-ه فدامت لنا سجيس الليالي دولة روضت رباها وجادت من لهاها بوابل متوالي واستقادت صعب المقادة بالعد-ل ودانت لها قلوب الرجال واضاءت ب-المستضء بامر ال-له لا زال ملكه في اتصال ملك عم بره كل بر واباح الامال في الاموال واغاث الانام منه سجال بعد امحالهم عقيب سجال طبق الارض منه -----فضل وعدل وكفاها بواءق الزلزال جعل الله ودكم يا بني العب-اس فرضا من اشرف الاعمال وعليكم صلاتنا في التحيا-ت توالي لانكم خير ال يا بني عم احمد طاب محيا كم ومن قبل طبتم في الظلال	701	7696561960345909424	464	864.5	374	499	92.98596954345703	93	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0290	true	-3992700986269288615	55	262	266	1337	1543	300	من الفقهاء ب النظامية له الخاطر الجواد والقريحة والانتقاد وله يد في العربية والنحو قرا علي شيخنا ابي محمد ب-ن الخشاب -انشدني لنفسه ومهفهف يسبيك خط عذاره ويريك ضوء البدر في ازراره حسدت شماءله الشمول وهجنت لطف النسيم يهب في اسحاره واذا اردت هواه قال لي الهوي هو في الفءاد فداره في داره لم اضمر السلوان عنه لحظة الا استعذت وتبت من اضماره دقت معاقد خضره فكانها ال معني الخفي يجول في افكاره وكان وجنته وحمرة خده ورد غذاه الطل في اشجاره وانشدني لنفسه بين الظلام وثغرك البسام ما بين سمع متيم وملام وانشدني لنفسه في الكلب ما ليس فيه من محافظة وليس في الكلب ما فيه من البخل و للصدر ابي العباس احمد بن الزاهد ابي المعالي العلاء من رسالة كتبها الي الملك الناصر ابيات ضمنها- منها قوله ان الاكاسرة الالي شادوا العلي بين الانام فمفضل او منعم يشكون انك قد نسخت فعالهم حتي تنوسي ما تقدم منهم وسننت في شرع المكارم ما عموا عن بعضه وفهمت ما لم يفهموا وقوله وكان ادم حين حان مماته اوصاك وهو يجود بالحوباء ببنيه ان ترعاهم فرعيتهم وكفيت ادم عيلة الابناء وقوله ماذا يقول لك الراجي وقد نفدت فيك المعاني وبحر القول قد نزفا وما له حيلة الا الدعاء فان يسمع يظل عليه الدهر معتكفا اخوه العالم الحسين بن	290	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0386	false	-7027382757011897190	57	208	304	1084	1546	300	من الفقهاء ب-النظامية ذو الخاطر الوقاد والقريحة والانتقاد وله يد في العربية والنحو قرا علي شيخنا ابي محمد ابن الخشاب وانشدني لنفسه ومهفهف يسبيك خط عذاره ويريك ضوء البدر في ازراره حسدت شماءله الشمول وهجنت لطف النسيم يهب في اسحاره واذا اردت جفاه قال لي الهوي هو في الفءاد فداره في داره لم اضمر السلوان عنه ساعة الا استعذت وتبت من اضماره دقت معاقد خصره فكانها ال-معني الخفي يجول في افكاره وكان وجنته وحمرة خده ورد غذاه الطل في اسحاره وله قصيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة كتبها الي الملك الناصر يوسف بن ايوب منها----- ان الاكاسرة الالي شادوا العلا بين الانام فمفضل او منعم يشكون انك قد نسخت فعالهم حتي تنوسي ما تقدم منهم وسننت في شرع المكارم ما عموا عن بعضه وفهمت ما لم يفهموا --وله ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا يقول لك الراجي وقد نفدت فيك المعاني وبحر القول قد نزفا وما له حيلة الا الدعاء فان يسمع يظل عليه الدهر معتكفا احمد ----بن الهيثم بن	386	7696561960345909424	733	1346.0	585	1074	68.2495346069336	134	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0295	true	-6972091029975135169	229	277	1156	1387	1500	300	حبذا نجد بلادا لم نجد راحة للقلب في ارض سواها فاذا ما لاح منها بارق هاج اشواقي او هبت صباها لست انسي اذ سليمي جارة تبذل الود وتصفينا هواها ثم لما شطت الدار بها ورماها البين من حيث رماها ارسلت طيف كري لكنه زارنا والعين قد زال كراها	295	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0575	false	-9144393431966456233	71	119	367	598	1545	300	حبذا نجد بلادا لم نجد راحة للقلب في ارض سواها فاذا ما لاح منها بارق هاج اشواقي او هبت صباها لست انسي اذ سليمي جارة تبذل الود وتصفينا هواها ثم لما شطت الدار بها ورماها البين من حيث رماها ارسلت طيف كري لكنه زارنا والعين قد زال كراها	575	7696561960345909424	231	462.0	183	231	100.0	48	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0296	true	1926230897845771681	2	73	10	373	1555	300	وخبرها الرواد ان ب حاجر حيا نورت منه الرياض فحنت ولاح لها برق من الغور موهنا كشعلة نار للطوارق شبت فمدت له الاعناق عند وميضه تراقص في ارسانها واستمرت وغني لها الحادي فاذكرها الغضي وايامها فيه وايام- وجرة وقد شركتني في الحنين ركاءبي فردت عليها رنة بعد رنة اقول لركب مخمسين تطرحوا وعز بهم ماء رد وا ماء عبرتي الا ليت شعري هل تعود رواجعا ليالي الصبا من بعد-ما قد تولت	296	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0574	false	-3595807855112616384	0	69	0	362	1597	300	وخبرها الرواد ان ب-حاجر حيا نورت منه الرياض فحنت ولاح لها برق من الغور موهنا كشعلة نار للطوارق شبت فميلن ب-الاعناق عند وميضه تراقص في ارسانها واستمرت وغني لها الحادي فاذكرها الحمي وايامها فيه وساعات وجرة وقد شركتني في الحنين ركاءبي وزدن علينا رنة بعد رنة اقول لركب مجهشين تطوحوا وعز بهم ماء رد-وا ماء عبرتي الا ليت شعري هل تعود رواجعا ليالي الصبا من بعد ما قد تولت	574	7696561960345909424	341	645.5	274	365	93.4246597290039	62	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0296	true	1926230897845771681	75	122	382	614	1555	300	حبذا طيف سليمي اذ طوي حذر الواشي السري من ذي طوي وابي الحي طروقا وهم بين اجراع زرود ف اللوي بت اشكو ما الاقيه الي طيفها الطارق من مس الجوي اشكر الاحلام لما جمعت بيننا وهنا علي رغم النوي ايها العاذل دعني والهوي ليس مشغول وخال بالسوا	296	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0575	false	-9144393431966456233	23	69	128	358	1545	300	حبذا طيف سليمي اذ طوي حذر الواشي السري من ذي طوي واتي الحي ط-وقا وهم بين اجراع زرود ف-اللوي بت اشكو ما الاقيه الي طيفها الطارق من مس الجوي اشكر الاحلام لما جمعت بيننا وهنا علي رغم النوي ايها العاذل دعني والهوي ليس مشغول وخال بالسوا	575	7696561960345909424	229	447.0	183	232	98.70689392089844	45	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0309	true	-6906509598891634183	114	156	582	817	1550	300	المعاني-------- علقتها بيضاء ظامءة الحشا تسبي العقول بحسنها وبطيبها مثل الشقاءق في احمرار خدودها للناظرين وفي اسوداد قلوبها وقال وقد يستقيم المرء فيما ينوبه كما يستقيم العود من عرك اذنه ويرجح من فضل الكلام اذا مشي كما يرجح الميزان من فضل وزنه	309	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1567	false	-5699418805607320112	254	298	1319	1561	1569	300	المنون ويروي له علقتها بيضاء ظامءة الحشا تسبي القلوب بحسنها وبطيبها مثل الشقاءق في احمرار خدودها للناظرين وفي اسوداد قلوبها وله- وقد يستقيم المرء فيما ينوبه كما يستقيم العود في عرك اذنه ويرجح من فضل الكلام اذا مشي كما يرجح الميزان من فضل وزنه	1567	7696561960345909424	224	424.5	182	243	92.18106842041016	38	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0322	true	2226012739010360760	250	281	1353	1520	1625	300	واهيف مهزوز القوام اذا انثني وهبت لعذري فيه ذنب اللواءم بثغر كما يبدو لك الصبح باسم وشعر كما يدجو لك الليل فاحم مليح الرضا والسخط يلقاك عاتبا بالفاظ مظلوم والحاظ ظالم	322	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0780	false	1181741135612133578	251	282	1268	1435	1527	300	واهيف مهزوز القوام اذا انثني وهبت لعذري فيه ذنب اللواءم بثغر كما يبدو لك الصبح باسم وشعر كما يبدو لك الليل فاحم مليح الرضا والسخط تلقاه عاتبا بالفاظ مظلوم والحاظ ظالم	780	7696561960345909424	163	322.0	132	167	97.60478973388672	29	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0323	true	4495214298839358393	26	51	147	263	1588	300	الهوي غير كاتم وابرح ما لاقيته ان مسقمي بما حل بي من حبه غير عالم ولو كنت مذ بانوا سهرت لساهر لهان ولكني سهرت لناءم	323	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0781	false	5434967895914171512	0	24	0	112	1543	300	الهوي غير كاتم وابرح ما لاقيته ان متلفي بما حل بي في حبه غير عالم ولو انني فيه سه----رت لساهر لهان ولكني سهرت لناءم	781	7696561960345909424	97	181.5	75	116	83.62068939208984	19	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0347	true	-4716868157046800342	80	118	428	623	1552	300	علق الفءاد علي خلو حبها علق الذبالة في حشا المصباح لا يستطاع الدهر فرقة بينهم الا لحين تفرق الاشباح وله ايضا ---------------------------------------------------------------------------------------فراقك عندي فراق الحياة فلا تجهزن علي مدنف علقتك كالنار في شمعها فما ان تفارق او تنطفي	347	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2040	false	-3048639148108930217	73	127	418	698	1574	300	علق الفءاد علي خلو حبها علق الذبالة في حشا المصباح لا يستطيع الدهر فرقة بينهم الا لحين تفرق الاشباح وقال ما هذه الدنيا لطالبها الا بلاء وهو لا يدري ان اقبلت فسدت امانته او ادبرت شغلته بالفكر وقال فراقك عندي فراق الحياة فلا تجهزن علي مدنف علقتك كالنار في شمعها فما ان تفارقه-- تنطفي	2040	7696561960345909424	183	343.5	148	282	64.89361572265625	33	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0349	true	4348644639863095891	82	177	411	906	1506	300	وكانت دار القوارير ب بغداد مجراة في اقطاعه فحلها الوزير يحيي بن هبيرة في ولايت--------------ه فحضر ابو الحسن ابن التلميذ يوما عند الخليفة --------علي عادته فلما اراد الانصراف عجز عن القيام لضعف---------- الكبر فقال له المقتفي كبرت يا حكيم قال نعم كبرت وتكسرت قواريري وهذا مثل يتماجن به اهل بغداد لمن عجز وبطل ففطن الخليفة وقال رجل عمر في خدمتنا -ما تماجن قط بحضرتنا ولهذا التماجن سر ثم فكر ساعة وسال عن دار القوارير فقيل له قد حلها الوزير ابن هبيرة عنه واخذها منه فانكر----- المقتفي علي ذلك انكارا شديدا وردها اليه----------- وزادها اقطاعا اخر	349	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2008	false	1777991490902043001	69	161	403	890	1600	300	وكانت دار القوارير بغ--داد من ا------قطاعه ف-لما ولي--- يحيي بن هبيرة الوزارة حلها واخذها منه فح----------ضر ابن التلميذ يوما عند الخليفة المقتفي علي عادته فلما اراد الانصراف عجز عن القيام وكان قد ضعف من الكبر فقال له المقتفي كبرت يا حكيم قال نعم كبرت وتكسرت قواريري وهذا مثل يتماجن به اهل بغداد------------- فقال الخليفة----- رجل عمر في خدمتنا وما تماجن قط بحضرتنا فلهذا التماجن سر ثم فكر ساعة وسال عن دار القوارير فقيل له قد حلها الوزير-------------- واخذها منه فانكر عليه المقتفي اخذها-- انكارا شديدا وردها علي ابن التلميذ وزاده ا-قطاعا اخر	2008	7696561960345909424	405	682.5	325	544	74.44853210449219	66	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0351	true	-631751566022591198	27	174	131	883	1512	300	اذاقني حمرة المنايا لما اكتسي خضرة العذار وقد تبدي السواد فيه وكارتي بعد في العيار وله في هجو منجم قام الي الشمس بالاته محتما بالحزر والحد-س فقلت اين الشمس قال الفتي في الثور قلت الثور في الشمس وله من الخمريات صبها صرفا فلما قابلت ضوء السراج ظنها في الكاس نارا فطفاها بالمزاج وله في علق استغني ومءاجر عجب الانام وقد راوا من بعد كديته غزارة ماله فاجبتهم فيم التعجب كيف لا يثري و دار الضرب في سرواله وله يهجو مستيقظ فاذا استضيف به يصير من النيام وتراه في عدد الطغام اذا راي مضغ الطعام تبدو مصاءبه العظام اوان تجريد العظام وله وقد جاء ب العراق وفر يا صدور العراق ليس بوفر ما رايناه في نواحي العراق انما عم ظلمكم ساءر الار-ض فشابت ذواءب الافاق وله في الهدية اه-----------------------------------------------------------دي لمجلسك الشريف وانما اهدي الذي قد حزت من نعماءه كالبحر يمطره السحاب وما له من- عليه لانه من ماءه	351	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2007	false	-3706618825889176965	79	169	407	861	1581	300	اذاقني حمرة المنايا لما اكتسي خضرة العذار وقد تبدي السواد فيه وكارتي بعد في العيار وقال----------- قام الي الشمس بالاته لينظر السعد من النحس فقلت اين الشمس قال الفتي في الثور قلت الثور في الشمس وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا صدور الزمان ليس بوفر ما رايناه في نواحي العراق انما عم ظلمكم ساءر الار ض فشابت ذواءب الافاق ال-وفر الثلج بلغة اهل العراق قال ذلك في عام نزل فيه ببغداد ثلج كثير وقال اهدي لمجلسك الشريف وانما اهدي له ما-- حزت من نعماءه كالبحر يمطره السحاب وما له فضل عليه لانه من ماءه	2007	7696561960345909424	349	615.0	277	814	42.874691009521484	62	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0382	true	7773257281419149609	73	112	383	586	1572	300	لا تركنن الي الزمان فما بقي من كان قبلك واثقا بزمان صن قدر ما اوليته من نعمة فالدهر والايام ذو حدثان لا تخد-عنك مهلة بقضاءها فالطبع مستول علي الانسان ارفق بنفسك واجتنب ظلم الوري ما دمت مقتدرا علي الامكان	382	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0810	false	-2741657784246616545	127	167	665	869	1608	300	لا تركنن الي الزمان فما بقي من كان قبلك واثقا بزمان صن قدر ما اوليته من نعمة فالدهر والايام ذو حدثان لا تخد عنك مهلة بقضاءها فالطبع مستول علي الانسان ارفق بنفسك واجتنب ظلم الوري ما دمت مقتدرا علي الامكان	810	7696561960345909424	203	401.0	164	204	99.50980377197266	38	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0424	true	-3507443666826747230	145	297	784	1549	1570	300	علي بن نصر بن سعد بن محمد الكاتب العكبري ذكره السمعاني في تاريخه وقال ولد ب عكبرا ونشا بها ثم انحدر----------- الي بغداد وقرا الادب وا--------------------لنحو- ثم انحدر الي البصرة وصار كاتب-- نقيب الطالبيين بها واقام----- مدة ثم رجع الي بغداد في سنة تسعين واربع مءة واقام ب الكرخ وسكنها وولي الكتابة لنقيب الطالبيين الي ان ----------------------------------------------------------------------توفي في جمادي الاخرة سنة ثمان عشرة وخمس مءة وكان مولده سنة ثمان وعشرين واربع مءة فبلغ عمره تسعين سنة قال انشدني ولده ابو علي لوالده علي العكبري وذكر انه انشده لنفسه لا يغترر من اماله طمع الي الدنايا موفرا ماله فان اعماله تورطه حين يراها في الحشر اعمي له قال وانشدني ابو علي بن ابي تراب علي قال انشدني والدي لنفسه--------------------------------------------------------------------------- حالي بحمد الله حال جيده لكنه من كل حظ- عاطل ما قلت للايام قول معاتب فالرزق يدفع راحتي ويماطل الا وقالت لي مقالة واعظ الرزق مقسوم وحرصك باطل الشيخ ابو المعالي سعد بن علي	424	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1414	false	-5002625512181802535	122	265	640	1361	1565	300	علي بن نصر بن سعد بن محمد الكاتب ابو تراب ولد ب-----------------------------عكبرا ونشا بها ثم انحدر بعد ان بلغ الي بغداد وقرا الادب والنحو علي ابن برهان النحوي ثم انحدر الي البصرة وصار كاتبا لنقيب الطالبيين بها واقام هناك مدة ثم رجع الي بغداد في سنة تسعين واربعماءة واقام ب-الكرخ------- وولي الكتابة لنقيب الطالبيين الي ان مات وكان من اهل الادب والفضل مولده في محرم سنة ثمان وعشرين واربعماءة وتوفي في جمادي الاخرة سنة ثمان عشرة وخمسماءة وابن----------------------------------------------------------------------------------ه علي بن علي بن نصر بن سعد ابو الحسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي تراب كان كاتب نقيب الطالبيين ايضا وكان شاعرا ولد بالبصرة سنة اثنتين وثمانين واربعماءة ومن شعر ابي تراب هذا حالي بحمد الله حال جيده لكنه من كل خير عاطل ما قلت للايام قول معاتب والرزق يدفع راحتي ويماطل الا وقالت لي مقالة واعظ الرزق مقسوم وحرصك باطل علي بن نصر بن محمد بن عبد ---	1414	7696561960345909424	440	728.0	349	950	46.31578826904297	79	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0426	true	3214508372316012654	127	150	658	762	1474	300	ومعذر في خده ورد وفي فمه مدام ما لان لي حتي تغش ي صبح عارضه الظلام والمهر يجمح تحت را كبه ويعطفه اللجام	426	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0964	false	-466960390738007233	144	167	707	809	1495	300	ومعذر في خده ورد وفي فمه مدام ما لان لي حتي تغ شي صبح طلعته --ظلام كالمهر يجمح تحت را كبه ويعطفه اللجام	964	7696561960345909424	95	177.5	73	104	91.34615325927734	19	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0451	true	1002876034679721290	84	162	464	861	1552	300	الضحاك بن سلمان بن سالم بن وهابة----------- المرءي من اهل المحول قال السمعاني في تاريخه المذيل شيخ صالح له حظ من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللغة والعربية يعلم الصبيان ب المحول وله يد باسطة في الشعر واورد مما انشده لنفسه--------------------------------------------------- قوله ما انعم الله علي عبده بنعمة اوفي من العافيه وكل من عوفي في جسمه فانه في عيشة راضيه والمال حلو حسن جيد علي الفتي لكنه عاريه واسعد العالم بالمال من اداه للاخرة الباقيه ما احسن الدنيا ولكنها مع حسنها غادرة فانيه	451	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1021	false	-4151032549166532128	121	218	593	1112	1546	300	الضحاك بن سلمان بن سالم بن دهاية ابو الازهر المرءينسبة الي امرء القيس بن مالكالالوسي الاديب النحوي-------------- اللغوي الشاعر اصله من قرية يقال لها الالوس من سقي الفرات بهيت قدم نهر عيسي ونزل بغداد وسكن المحول ونظر في النحو واللغة والغريب وقال---------------------------------- الشعر ف-----مما اورده له الكمال ابو البركات عبد الرحمن بن محمد الانباري النحوي قوله ما انعم الله علي عبده بنعمة اوفي من العافيه وكل من عوفي في جسمه فانه في عيشة راضية والمال حلو حسن جيد علي الفتي لكنه عاريه واسعد العالم بالمال من اداه للاخرة الباقيه ما احسن الدنيا ولكنها مع حسنها غدارة فانيه	1021	7696561960345909424	281	454.0	225	572	49.12587356567383	49	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0471	true	2590472877902051735	187	232	926	1158	1506	300	قمر اقام قيامتي بقوامه لم لا يجود لمهجتي بذمامه ملكته قلبي فاتلف مهجتي بجمال بهجته وحسن قوام--------------------------------------------ه وبناظر غنج وطرف احور يصمي القلوب اذا رنا بسهامه وكان خط عذاره في حسنه شمس تجلت وهي تحت لثا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه ويكاد من ترف لدقة خصره ينقد--------- عند قعوده وقيامه	471	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0961	false	-1836785066805080590	150	238	787	1256	1590	300	قمر اقام قيامتي بقوامه لم لا يجود لمهجتي بذمامه ملكته كبدي فاتلف مهجتي بجمال بهجته وحسن كلامه وبمبسم عذب كان رضابه شهد مذاب في عبير مدامه وبناظر غنج وطرف احور يصمي القلوب اذا رمي بسهامه وكان خط عذاره في حسنه شمس تجلت وهي تحت لثامه فالصبح يسفر من ضياء جبينه والليل يقبل من اثيث ظلامه والظبي ليس لحاظه كلحاظه والغصن ليس قوامه كقوامه قمر كان الحسن يعشق بعضه بعضا فساعده علي قسامه فالحسن من تلقاءه ووراءه ويمينه وشماله وامامه ويكاد من ترف لدقة خصره ينقد بالارداف عند -------قيامه	961	7696561960345909424	218	397.0	174	476	45.79832077026367	38	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0501	true	5051484768900043617	192	235	968	1173	1482	300	وحرمة الود ما-لي عن-كم عوض لانني ليس لي في غيركم غرض اشتاقكم وبودي ان يواصلني لكم خيال ولكن لست اغتمض وقد شرطت علي قوم صحبتهم بان قلبي لكم من دونهم ورضوا ومن حديثي بكم قالوا به مرض فقلت لا زال عني ذلك المرض	501	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1878	false	-4650344191380317999	170	214	830	1037	1481	300	وحرمة الود ما لي عندكم عوض لانني ليس لي في غيركم غرض اشتاقكم وبودي لو يواصلني لكم خيال ولكن لست اغتمض وقد شرطت علي صحب صحبتهم بان قلبي لكم من دونهم فرضوا ومن حديثي بكم قالوا به مرض فقلت لا زال عني ذلك المرض	1878	7696561960345909424	199	382.0	156	207	96.13526916503906	38	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0504	true	-7460365961509143516	53	81	273	414	1521	300	كل رزق ترجوه من مرزوق يعتريه ضرب من التعويق وانا قاءل واستغفر الل ه مقال المجاز لا التحقيق لست ارضي من فعل ابليس شيءا غير ترك السجود للمخلوق	504	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1878	false	-4650344191380317999	1	29	5	146	1481	300	كل رزق ترجوه من مخلوق يعتريه ضرب من التعويق وانا قاءل واستغفر الل ه مقال المجاز لا التحقيق لست ارضي من فعل ابليس شيءا غير ترك السجود للمخلوق	1878	7696561960345909424	139	276.0	111	141	98.58155822753906	27	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0544	true	853665274294339764	204	233	1029	1191	1526	300	تركت مقالات الكلام جميعها لمبتدع يزهو بهن الي الردي ولازمت اصحاب الحديث لانهم دعاة الي سبل المكارم والهدي وهل يترك الانسان في الدين غاية اذا قال قلدت النبي محمدا	544	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0917	false	7858140173174130944	113	142	598	759	1532	300	تركت مقالات الكلام جميعها لمبتدع يدعو بهن الي الردي ولازمت اصحاب الحديث لانهم دعاة الي سبل المكارم والهدي وهل -ترك الانسان في الدين غاية اذا قال قلدت النبي محمدا	917	7696561960345909424	159	311.0	130	162	98.14814758300781	27	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0579	true	2738512362555345538	193	300	952	1527	1527	300	الا ليت شعري والتمني تعل-ة وان كان فيه راحة لاخي الكرب اتدرون اني مذ تناءت دياركم وشط اقترابي من جنابكم الرحب اكابد شوقا ما يزال اواره يقلبني بالليل جنبا علي جنب واسكب للبين المش-ت مدامعا كان عزاليها امترين من السحب واذكر ايام التلاقي فانثني لتذكارها بادي الاسي طاءر اللب ولي حنة في كل وقت اليكم ولا حنة الصادي الي البارد العذب فو-الله اني لو كتمت هواكم لما كان مكتوما بشرق ولا غرب ومما شجا قلبي المعني وشفه رضاكم باهمال الاجابة عن كتبي علي انني راض بما ترتضونه وافخر بالاعتاب منكم وبالعتب ولما سري الوفد العراقي نحوكم واعوزني المسري اليكم من الركب جعلت كتابي ناءبا عن ضرورة ومن-	579	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1597	false	-6869783145228739369	65	173	342	920	1631	300	الا ليت شعري والتمني خرافة وان كان فيه راحة لاخي الكرب اتدرون اني مذ تناءت دياركم وشط اقترابي من جنابكم الرحب اكابد شوقا ما يزال اواره يقلبني بالليل جنبا الي جنب واسكب للبين المشتت مد-معا كان عزاليها امترين من السحب واذكر ايام التلاقي فانثني لتذكارها بادي الاسي ذاهب اللب ولي حنة في كل وقت اليكم ولا حنة الصادي الي البارد العذب فو الله اني لو كتمت هواكم لما كان مكتوما بشرق ولا غرب ومما شجا قلبي المعني وشفه رضاكم باهمال الاجابة عن كتبي علي انني راض بما ترتضونه وافخر بالاعتاب فيكم وبالعتب ولما سري الوفد العراقي نحوكم واعوزني المسري اليكم مع الركب جعلت كتابي ناءبا عن ضرورة ومن	1597	7696561960345909424	564	1093.0	458	579	97.4093246459961	98	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0580	true	6980417664464498017	0	46	0	243	1489	300	لم يجد ماء تيمم بالترب و-نفذت ايضا بضعة من جوارحي لينبءكم عن شرح حالي ويستنبي وقلت له عند الوداع وقلبه شج وابوه الشيخ منكسر القلب الا ابشر بما تحظي به حين تجتلي محيا سديد الحضرة الاوحد الندب ولست اري اذكاركم بعد خبركم بمكرمة حسبي اهتزازكم حسبي	580	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1597	false	-6869783145228739369	173	218	920	1162	1631	300	لم يجد ماء تيمم بالترب وانفذت ايضا بضعة من جوارحي ت-نبءكم مشرو-ح حالي وتستنبي وقلت له عند الوداع وقلبه شج وابوه الشيخ مكتءب القلب الا ابشر بما تحظي به حين تجتلي محيا سديد الدولة الماجد الندب ولست اري اذكاركم بعد خبركم بمكرمة حسبي اهتزازكم حسبي	1597	7696561960345909424	225	420.5	180	244	92.2131118774414	38	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0582	true	8105327158895713640	241	292	1269	1569	1630	300	السينية فانه كتبها علي لسان بعض اصدقاءه يعاتب صديقا له اخل به في دعوة دعا غيره اليها وكتب عليها القاسم سليل ابي الحسن بسم السميع القدوس استفتح وباسعاده استنجح سيرة سي----------------------دنا الاسفهسلار السيد النفيس سيد الرءساء سيف السلطان حرست نفسه واستنارت شمسه وبسق غرسه واتسق انه- استمالة الجليس ومساهمة الانيس ومءاساة	582	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1597	false	-6869783145228739369	251	300	1347	1631	1631	300	السين نظما-- كتبها علي لسان بعض اصدقاءه يعاتب صديقا له اخل به في دعوة دعا غيره اليها وكتب علي راسها با-----------------سم------- القدوس استفتح وباسعاده استنجح سجية سيدنا سيف السلطان سدة سيدنا الاسفهسلار السيد النفيس سيد الرءساء------------ حرست نفسه واستنارت شمسه وبسق غرسه واتسق انسه استمالة الجليس ومساهمة الانيس ومءاساة-	1597	7696561960345909424	245	430.0	204	323	75.85139465332031	37	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0583	true	6796204300641975584	0	299	0	1935	1940	300	السنن والاستحفاظ بالرسم الحسن وسمعت بالامس تدارس الالسن سلاسة خندريسه وسلسال كءوسه ومحاسن مجلس مسرته واحسان مسمع سي-ارته فاستسلفت السراء وتوسمت الاستدعاء وسوفت نفسي بالاحتساء ومءانسة الجلساء وجلست استقري السبل واستشرف --------------الرسل واستطرف تناسي رسمي واسامر الوسواس لاستحالة اسمي وسيف السلاطين مستاثر بانس السماع وحسو الكءوس سلاني وليس لباس السلو يناسب حسن سمات النفيس وسن تناسي جلاسه واسوا السجايا تناسي الجليس وسر حسودي بطمس الرسوم وطمس الرسوم كرمس النفوس واسكرني حسرة واستعاض لقسوته سكرة الخندريس وساقي الحسام بكاس السلاف واسهمني بعبوس وبوس ساكسوه لبسة مستعتب والبس سربال سال يءوس واسطر سيناته سيرة تسير اساطيرها ك البسوس وحسبنا السلام وسلامه علي رسول الاسلام و الشينية كتبها الي ابي محمد طلحة بن النعماني الشاعر لما قصد----- البصرة يمدحه ويشكره ويتاسي علي فراقه وهي بارشاد المنشء انشء شغفي بالشيخ شمس الشعراء ريش معاشه وفشا رياشه واشرق شهابه واعشوشبت شعابه------ شغف المنتشي بالنشوة والمرتشي بالرشوة والشادن بشرخ الشباب والعطشان بشبم الشراب وشكري لتجشمه ومشقته وشواهد شفقته يشاكه شكر الناشد للمنشد والمسترشد للمرشد والمستشعر للمبشر والمستجيش للجيش المشمر وشعاري انشاد شعره واشجاء المكاشر والمكاشح بنشره وشغلي اشاعة وشاءعه وتشييد شوافعه والاشادة بشذوره وشنوفه والمشورة بتشفيعه وتشريفه واشهد شهادة المشنع المكاشف المقشر---------------- الكاشف لا-نشاءه ي---------دهش الشاءب والناشي ويلاشي شعر الناشي ولمشافهته تباشير الرشد واشتيار الشهد ولمشاحنته تشقي المشاحن وتشين المشاين ولمشاغبته تشظي الاشطان وتشيط الشيطان فشرفا للشيخ شرفا وشغفا بشنشنته شغفا فاشعاره مشهورة ومشاعره وعشرته مشكورة وعشاءره شاي الشعراء المشمعلين شعره فشانيه مشجو الحشا ومشاعره وشوه ترقيش المرقش شعره فاشياعه يشكونه ومعاشره وشاق الشباب الشم والشيب وشيه فمنشوره بشري المشوق وناشره شماءله معشوقة كشموله وشريبه مستبشر ومعاشره شكور ومشكور وحشو مشاشه شهامة شمير يطيش مشاجره شقاشقه مخشية وشباته شبا مشرفي جاش للشر شاهره شفي بالاناشيد النشاوي وشفهم فمشفيه مستشف وشاكيه شاكره ويشدو فيهتش الشحيح لشدوه ويشغفه انشاده فيشاطره تجشم غشياني فشرد وحشتي وبشر ممشاه ببشر اباشره سانشده شعرا تشرق شمسه واشكره شكرا تشيع بشاءره واشهد	583	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1598	false	6817426069289509619	8	300	62	1953	1953	300	السنن والاستحفاظ بالرسم الحسن وسمعت بالامس تدارس الالسن سلاسة خندريسه وسلسال كءوسه ومحاسن مجلس مسرته واحسان مسمعة ستارته فاستسلف--------------ت الاستدعاء وسوفت نفسي بالاحتساء ومءانسة الجلساء وجلست استقري السبل الاسراء وتوسمت استطلع الرسل واستطرف تناسي رسمي واسامر الوسواس لاستحالة وسمي وسيف السلاطين مستاثر بانس السماع وحسو الكءوس سلاني وليس لباس السلو يناسب حسن سمات النفيس وسن تناسي جلاسه واسوا السجايا تناسي الجليس وسر حسودي بطمس الرسوم وطمس الرسوم كرمس النفوس واسكرني حسرة واستعاض لقسوته سكرة الخندريس وساقي الحسام بكاس السلاف واسهمني بعبوس وبوس ساكسوه لبسة مستعتب والبس سربال سال يءوس واسطر سيناته سيرة تسير اساطيرها ك-البسوس وحسبنا السلام----------- رسول الاسلام وكتب ا-----------لي ابي محمد طلحة بن النعماني الشاعر لما قصده الي البصرة يمدحه ويشكره ويتاسف علي فراقه---- بارشاد المنشء انشء شغفي بالشيخ شمس الشعراء ريش معاشه وفشا رياشه واشرق شهابه واعشوشبت شعابه يشاكل شغف المنتشي بالنشوة والمرتشي بالرشوة والشادن بشرخ الشباب والعطشان بش-م الشراب وشكري لتجشمه ومشقته وشواهد شفقته يشابه شكر الناشد للمنشد والمسترشد للمرشد والمستشعر للمبشر والمستجيش للجيش المشمر وشعاري انشاد شعره واشجاء المكاشر والمكاشح بنشره وشغلي اشاعة وشاءعه وتشييد شوافعه والاشادة بشذوره وشنوفه والمشورة بتشييعه وتشريفه واشهد شهادة تشدد---------- المقشر المكاشف والمشنع الكاشف لا نشاءه ومشاهدته تدهش الشاءب والناشي وتلاشي شعر الناشي ولمشافهته تباشير الرشد واشتيار الشهد ولمشاحنته تشقي المشاحن وتشين المشاين ولمشاغبته تشظي الاشطان وتشيط الشيطان فشرفا للشيخ شرفا وشغفا بشنشنته شغفا فاشعاره مشهورة ومشاعره وعشرته مشكورة وعشاءره شاي الشعراء المشمعلين شعره فشانيه مشجو الحشا ومشاعره وشوه ترقيش المرقش شعره فاشياعه يشكونه ومعاشره وشاق الشباب الشم والشيب وشيه فمنشوره بشري المشوق وناشر-------------------------------------------ه شكور ومشكور وحشو مشاشه شهامة شمير يطيش مشاجره شقاشقه مخشية وشباته شبا مشرفي جاش للشر شاهره شفي بالاناشيد النشاوي وشفهم فمشفيه مستشف وشاكيه شاكره ويشدو فيهتش الشحيح لشدوه ويشعفه انشاده فيشاطره تجشم غشياني فشرد وحشتي وبشر ممشاه ببشر اباشره سانشده شعرا تشرق شمسه واشكره شكرا تشيع بشاءره واشهد-	1598	7696561960345909424	1813	3518.0	1532	1987	91.24308013916016	266	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0584	true	-171690668923769982	0	163	0	953	1712	300	شاهد الاشياء ومشبع الاحشاء ليشعلن شواظ اشتياقي شحطه وليشعثن شمل نشاطي نشطه فناشدت الشيخ ايشعر باستيحاشي لشسوعه واجهاشي لتشييعه ووشايتي بنشيده الموشي وتشكلي شخصه بالاشراق والعشي حاشاه تعتشيه شبهة وتغشاه فليستشف شرح شجوي لشطونه وليرشحني لمشاركة شجونه وليشغلني بتمشية شءونه -ليشد جاشي ويشارف انكماشي عاش منتعش الحشاشة مستبشر البشاشة مشحوذ الشفار منتشر الشرار شتاما للاشرار شحاذا بالاشعار يشرخ ويحوش فينتقش المنقوش بمشيءة الشديد البطش الشامخ العرش وتشريفه لبشير البشر وشفيع المحشر--- وله مما ذكره في المقامات هذه الابيات المشتملة علي التجنيس واحوي حوي رقي برقة لفظه وغادرني الف السهاد بغدره تصدي لقتلي بالصدود وانني لفي اسره مذ حاز قلبي باسره اصدق منه الزور خوف ازوراره وارضي استماع الهجر خيفة هجره واستعذب التعذيب منه وكلما اجد عذابي جد بي حب بره تناسي ذمامي والتناسي مذمة واحفظ قلبي وهو حافظ سره له مني المدح الذي طاب نشره ولي منه طي الود من بعد نشره ولولا تثنيه ثنيت اعنتي بدارا الي من اجتلي نور بدره واني علي تصريف امري وامره اري المر حلوا في انقيادي لامره	584	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1599	false	-765770788001946820	0	147	0	862	1719	300	شاهد الاشياء ومشبع الاحشاء ليشعلن شواظ اشتياقي شحطه وليشعثن شمل نشاطي نشطه فناشدت الشيخ ايشعر باستيحاشي لشسوعه واجهاشي لتشييعه ووشايتي بنشيده الموشي وتشكلي شخصه بالاشراق والعشي حاشاه تع-شيه شبهة وتغشاه فليستشف شرح شجوي بشطونه وليرشحني لمشاركة شجونه وليشغلني بتمشية شءونه وليشد جاشي ويشارف انكماشي عاش منتعش الحشاشة مستشري البشاشة مشحوذ الشفار منتشر الشرار شتاما للاشرار شحاذا بالاشعار يشرخ ويحوش ويقنفش المنقوش بمشي-ة الشديد البطش الشامخ العرش وتشريفه لبشير البشر وشفيع المحشر اه وله من--------- المقامات--------------------------------- واحوي حوي رقي برقة لفظه وغادرني الف السهاد بغدره تصدي لقتلي بالصدود وانني لفي اسره مذ حاز قلبي باسره اصدق منه الزور خوف ازوراره وارضي استماع الهجر خشية هجره واستعذب التعذيب منه وكلما اجد عذابي جد بي حب بره تناسي ذمامي والتناسي مذمة واحفظ قلبي وهو حافظ سره له مني المدح الذي طاب نشره ولي منه طي الود من بعد نشر---------------------------------------------------ه واني علي تصريف امري وامره اري المر حلوا في انقيادي لامره	1599	7696561960345909424	847	1632.0	701	957	88.50574493408203	136	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0600	true	2749810027097166771	164	206	899	1111	1623	300	ابي زيد المطهر بن سلار تلميذ والده ينهاه عن شرب الخمر------------------------------------ ابا زيد اعلم ان من شرب الطلا تدنس فافهم سر قولي المهذب ومن قبل سميت المطهر والفتي يحقق بالافعال تسمية الاب ولا تحسها حتي- تكون مطهرا والا فغير ذلك الاسم واشرب	600	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1596	false	-3627317038582240648	77	125	411	660	1534	300	ابا زيد المطهر بن سلام البصري الذي عمل المقامات عنه قد شرب مسكرا فكتب اليه وانشدناه لنفسه ابا زيد اعلم ان من شرب الطلا تدنس فافهم سر قولي المهذب ومن قبل سميت المطهر والفتي يصدق بالافعال تسمية الاب فلا تحسها كيما تكون مطهرا والا فغير ذلك الاسم واشرب	1596	7696561960345909424	179	314.0	140	249	71.8875503540039	31	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0622	true	-145278285122100643	10	35	54	180	1530	300	وانشدني لنفسه ايضا وحرمة ما حملت من ثقل حبكم واشرف محلوف به حرمة الحب لانتم وان ضن الزمان بقربكم احب الي قلبي من البارد العذب	622	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0917	false	7858140173174130944	160	184	837	954	1532	300	وانشد عنه--------- وحرمة ما حملت من ثقل حبكم واشرف محلوف به حرمة الحب لانتم وان ضن الزمان بقربكم الذ الي قلبي من البارد العذب	917	7696561960345909424	111	208.5	88	126	88.0952377319336	21	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0627	true	-968191339396132948	208	249	1145	1345	1614	300	الي بعض الفضلاء------- يا اخا الفضل لم تاخرت عنا فاسانا بحسن عهدك ظنا كم تمنيت ل-ي صديقا صدوقا فاذا انت ذلك المتمني فبغصن الشباب لما تثني وبعهد الصبا وان بان عنا كن جوابي لءن ترد شبا-بي لا تقل للرسول كان وكنا	627	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0532	false	5813287343202768131	21	64	104	313	1467	300	الي ابي الفضل ابن شعيب يا ابا الفضل لم تاخرت عنا فاسانا بحسن عهدك ظنا كم تمنت نفسي صديقا صدوقا فاذا انت ذلك المتمني فبغصن الشباب لما تثني وبعهد الصبا وان بان منا كن جوابي اذا قرات كتابي لا تقل للرسول كان وكنا	532	7696561960345909424	180	329.5	141	209	86.12440490722656	32	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0640	true	7983791431698968641	27	162	167	854	1552	300	اصالة الراي صانتني عن الخطل وحلية الفضل زانتني لدي العطل مجدي اخيرا ومجدي اولا شرع والشمس راد الضحي كالشمس في الطفل فيم الاقامة بالزوراء لا سكني بها -ولا ناقتي فيها ولا جملي ناء عن الاهل صفر الكف منفرد كالسيف عري متناه من الخلل فلا صد-ق اليه مشتكي حزني ولا انيس اليه منتهي جذلي طال اغترابي حتي حن راحلتي ورحلها وقري العسالة الذبل وضج من لغب نضوي وعج لما يلقي ركابي ولج الركب في عذلي اريد بسطة كف استعين بها علي قضاء حقوق للعلا قبلي هذا البيت الذي ما عليه غبار ولا للسمع نفار بل ينشر به القلب وينتهبه اللب وما اجله من الحكم وادله علي الكرم والدهر يعكس امالي ويقنعني من الغنيمة بعد الجد بالقفل وذي شطاط كصدر الرمح معتقل لمثله غير هياب ولا وكل حلو الفكاهة مر الجد قد مزجت بقسوة الباس فيه رقة	640	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0813	false	-1933280775947418004	187	300	985	1565	1565	300	اصالة الراي صانتني عن الخطل وحيلة الفضل زانتني لدي العطل مجدي اخيرا ومجدي اولا شرع والشمس راد الضحي كالشمس في الطفل فيم الاقامة بالزوراء لا سكني فيها ولا ناقتي فيها ولا جملي ناء عن الاهل صفر الكف منفرد كالسيف عري متناه عن الخلل فلا صديق اليه مشتكي حزني ولا انيس اليه منتهي جذلي طال اغترابي حتي حن راحلتي ورحلها وقري العسالة الذبل وضج من لغب نضوي وعج لما يلقي ركابي ولج الركب في عذلي اريد بسطة كف استعين بها علي قضاء حقوق للعلا قبلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- والدهر يعكس امالي ويقنعني من الغنيمة بعد الجد بالقفل وذي شطاط كصدر الرمح معتقل لمثله غير هياب ولا وكل حلو الفكاهة مر الجد قد مزجت بشد-ة الباس منه رقة-	813	7696561960345909424	567	1100.0	456	689	82.29317474365234	106	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0640	true	7983791431698968641	173	300	907	1552	1552	300	طردت سرح الكري عن ورد مقلته والليل اغري سوام النوم بالمقل والركب ميل علي الاكوار من طرب صاح واخر من خمر الكري ثمل فقلت ادعوك للجلي لتنصرني وانت تخذلني في الحادث الجلل تنام ع-ني وعين النجم ساهرة وتستحيل وصبغ الليل لم يحل فهل تعين علي غي هممت به والغي يزجر احيانا عن الفشل اني اريد طروق الجزع من اضم وقد حماه رماة الحي من ثعل يحمون بالبيض والسمر اللدان به سود الغداءر حمر الحلي والحلل فسر بنا في ذمام الليل مهتديا بنفحة الطيب تهدينا الي الحلل فالحب حيث العدا والاسد رابضة حول الكناس لها غاب من الاسل نءم ناشءة بالجزع قد سقيت نصالها بمياه الغنح والكحل قد زاد طيب احاديث الكرام بها ما بالكراءم من جبن ومن بخل تبيت نار الهوي منهن في كبد حري ونار القري-	640	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0814	false	6458639783616789289	1	128	6	651	1554	300	طردت سرح الكري عن ورد مقتله والليل اغري سوام النوم بالمقل والركب ميل علي الاكوار من طرب صاح واخر من خمر الهوي ثمل فقلت ادعوك للجلي لتنصرني وانت تخذلني في الحادث الجلل تنام عيني وعين النجم ساهرة وتستحيل وصبغ الليل لم يحل فهل تعين علي غي هممت به والغي يزجر احيانا عن الفشل اني اريد طروق الحي -من اضم وقد حماه رماة من بني- ثعل يحمون بالبيض والسمر اللدان به سود الغداءر حمر الحلي والحلل فسر بنا في ذمام الليل معتسفا فنفحة الطيب تهدينا الي الحلل فالحب حيث العدا والاسد رابضة حول الكناس لها غاب من الاسل نءم ناشءة بالجزع قد سقيت نصالها بمياه الغنج والكحل قد زاد طيب احاديث الكرام بها ما بالكراءم من جبن ومن بخل تبيت نار الهوي منهن في كبد حري ونار القري	814	7696561960345909424	625	1216.5	501	647	96.59969329833984	117	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0641	true	9011911247543945657	0	243	0	1264	1547	300	منهم علي --قلل يقتلن انضاء حب لا حراك بها وينحرون كرام الخيل والابل يشفي لديغ العوالي في بيوتهم بنهلة من غدير الخمر والعسل لعل المامة بالجزع ثانية يدب منها نسيم البرء في عللي هذا ارق من النسيم العليل يهب لبرء العليل لا اكره الطعنة النجلاء قد شفعت برشقة من نبال الاعين النجل ولا اهاب الصفاح البيض تسعدني باللمح من صفحات البيض في الكلل ولا اخل بغزلان اغازلها ولو دهتني اسود الغيل بالغيل حب السلامة يثني هم صاحبه عن المعالي ويغري المرء بالكسل هذه درة يتيمة وكلمة حكيمة فان جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او مصعدا في الجو فاعتزل ودع غمار العلا للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبلل يرضي الذليل بخفض العيش يخفضه والعز عند رسيم الاينق الذلل فادرا بها في نحور البيد جافلة معارضات مثاني اللجم بالجدل في الحث علي السفر للسفور وركوب الخطر لنيل الخطير ان العلا حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو ان في شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل كيف لا يملكني هزة ولا يدركني عزة لسماع هذه الفقرة وهي ارق من الخمرة انابها في نشوة النشوة ومهر القهوة اطرب واعجب واجء في تحسينها واذهب اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ عني بالجهال في شغل لعله ان بدا فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي خذ من الان كل فقرة يفتقر اليها وكل حكمة تعقد خنصرك عليها وكل عذراء افتضاضها وكل غراء لا تغر بل يصدق عليها اعلل النفس بالامال ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارتض العيش	641	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0814	false	6458639783616789289	128	300	651	1554	1554	300	منهم علي القلل يقتلن انضاء حب لا حراك به- وينحرون كرام الخيل والابل يشفي لديغ العوالي في بيوتهم بنهلة من غدير الخمر والعسل لعل المامة بالجزع ثانية يدب منها نسيم البرء في عللي----------------------------------------- لا اكره الطعنة النجلاء قد شفعت برشقة من نبال الاعين النجل ولا اهاب الصفاح البيض تسعدني باللمح من خلل الاستار و--الكلل ولا اخل بغزلان تغازلني ولو دهتني اسود الغيل بالغيل حب السلامة يثني هم صاحبه عن المعالي ويغري المرء بالكسل-------------------------- فان جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او سلما ف-ي الجو فاعتزل ودع غمار العلا للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبلل رضا -الذليل بخفض العيش مسكنة والعز تحت رسيم الاينق الذلل فادرا بها في نحور البيد جافلة معارضات مثاني اللجم بالجدل ان ال-------------------------------------------------علا حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو ان في شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ عني بالجهال في شغل لعله ان بدا فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعلل النفس بالامال ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارض بالعيش-	814	7696561960345909424	864	1633.5	697	1266	68.24644470214844	159	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0641	true	9011911247543945657	243	300	1264	1547	1547	300	والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمن- حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني رجال كان شوطهم وراء خطوي اذ امشي علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله-	641	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0815	false	4290184549983315108	0	57	0	285	1491	300	والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي لو امشي علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله	815	7696561960345909424	278	541.0	222	285	97.54386138916016	53	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0642	true	7448736831081855587	0	223	0	1177	1585	300	فتمني فسحة الاجل وان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة في انحطاط الشمس عن زحل هذا بيت القصيد وشمس اوجها وقمر برجها وصاحب بيتها وراكب كميتها وشارب كميتها ومشتري سعدها ومشتري حمدها وذكاء ذكاءها وعطارد عطاءها وزهرة سماءها وزهرة غناءها وعروس خدرها وجليس صدرها وقطب مدارها ولب ثمارها ودري فلكها ورد سلكها ودر ملكها وسر ملكها وواسطة عقدها ورابطة عقدها ودجلة بغدادها وبياض سوادها وحلة احسانها وواحة ريحانها وسابق حلبتها وسامق هضبتها ولاءح حجتها وواضح محجتها فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل هذا احسن الشعر وهو اصدقه اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل وانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة المخلف بين القول والعمل وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعتدل ----ان ينجع البيت شيءا في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل يا واردا سءر عيش كله كدر انفقت صفوك في ايامك الاول فيم اعتراضك لج البحر تركبه وانت تكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا ثبات لها فهل سمعت بظل غير منتقل ويا خبيرا علي الاسرار مطلعا اصمت ففي الصمت منجاة من الزلل قد رشحوك لامر ان فطنت له فاربا بنفسك ان ترعي مع الهمل	642	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0815	false	4290184549983315108	57	213	285	1057	1491	300	فتمني فسحة الاجل وان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة ب--انحطاط الشمس عن زحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل------------------------- اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل وانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة ال-خلف بين القول والعمل وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعتدل ان كان ينجع شء-------- في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل يا واردا سءر عيش كله كدر انفقت صفوك في ايامك الاول فيم اقتحامك لج البحر تركبه وانت يكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا ثبات لها فهل سمعت بظل غير منتقل ويا خبيرا علي الاسرار مطلعا اصمت ففي الصمت منجاة من الزلل قد رشحوك لامر ان فطنت له فاربا بنفسك ان ترعي مع الهمل	815	7696561960345909424	761	1466.0	606	1181	64.43692016601562	150	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0653	true	3734513093435002367	20	189	117	999	1589	300	فصبرا معين الدين ان عن حادث فعاقبة الصبر الجميل جميل ولا تياسن من صنع ربك انني ضمين بان الله سوف -------------------------------------------------يديل الم تر ان الليل بعد ظلامه عليه لاسفار الصباح دلي-----------------------------------------------------ل وان الهلال النضو يقمر بعد-ما بدا وهو شخت الجانبين صقيل ولا تحسبن------------------------------------------------- الدوح يقلع كلما يمر به نفح الصبا فيميل ولا تحسبن السيف يقصف كلما تعاوره بعد المضاء كلول فقد يعطف الدهر الابي عنانه فيشفي غليل او يبل عليل ويرتاش مقصوص الجناحين بعد-ما تساقط ريش واستطار نسيل ويستانف الغصن السليب نضاره فيورق ما لم يتعوره ذبول وللنجم من بعد الرجوع استقامة وللحظ من بعد الذهاب قفول وبعض الرزايا يوجب الشكر وقعها عليك واحداث الزمان شكول ولا غرو ان اخنت عليك وانما يصادم بالخطب الجليل جليل ومن--------------------------------------------------------------------------------------------------ها في وصف حبسه ------------------------------وما انت الا السيف اسكن غمده ليشقي به بعد النزال قبيل اما لك بالصديق يوسف اسوة -تحمل وطا الحبس وهو -----وما غض منك الحبس والذكر ساءر طليق له في الخافقين ذميل فلا تذعنن للخطب اذك ثقله فمثلك للامر العظيم حمول ولا تجزعن للكبل مسك وقعه فان خلاخيل الرجال كبول	653	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0816	false	-4463522736320887005	27	242	137	1256	1573	300	فصبرا معين الملك ان عن حادث فعاقبة الصبر الجميل جميل ولا تياسن من صنع ربك انه- ضمين بان الله سوف يديل فان الليالي اذ يزول نعيمها تبشر ان الناءبات تزول الم تر ان الليل بعد ظلامه عليه لاسفار الصباح دليل الم تر ان الشمس بعد كسوفها لها منظر يعشي العيون صقيل وان الهلال النضو يقمر بعد ما بدا وهو شخت الجانبين ضءيل ولا تحسبن السيف يقصر كلما تعاوره بعد المضاء كلول ولا تحسبن الدوح يقلع كلما يمر به نفح الصبا فيمي-------------------------------------------------ل فقد يعطف الدهر الابي عنانه فيشفي عليل او يبل غليل ويرتاش مقصوص الجناحين بعد ما تساقط ريش واستطار نسيل ويستانف الغصن السليب نضارة فيورق ما لم يعتوره ذبول وللنجم من بعد الرجوع استقامة وللحظ من بعد الذهاب قفول وبعض الرزايا يوجب الشكر وقعها عليك واحداث الزمان شكول ولا غرو ان اخنت عليك فانما يصادم بالخطب الجليل جليل واي قناة لم ترنح كعوبها واي حسام لم يصبه فلول اسات الي الايام حتي وترتها فعندك اضغان لها وذحول وصارفتها فيما ارادت صروفها ولولاك كانت تنتحي وتصول وما انت الا السيف يسكن غمده ليردي به يوم النزال قتيل اما لك بالصديق يوسف اسوة فتحمل وطء الدهر وهو ثقيل وما غض منك الحبس والذكر ساءر طليق له في الخافقين زميل فلا تذعنن للخطب ادك ثقله فمثلك للامر العظيم حمول ولا تجزعن للكبل مسك وقعه فان خلاخيل الرجال كبول	816	7696561960345909424	792	1463.0	635	1169	67.75021362304688	132	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0654	true	-4993806013869229465	268	300	1324	1495	1495	300	اقول لنضوي وهي من شجني خلو رويد-ك قد ادميت كلمي يا نضو تعالي اقاسمك الهموم لتعلمي بانك مما تشتكي كبدي خلو تريدين مرعي الريف والبدو ابتغي وما يستوي الريف العراقي والبدو هناك-	654	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0817	false	194764478347595603	148	180	759	932	1524	300	اقول لنضوي وهي من شجني خلو حنانيك قد ادميت كلمي يا نضو تعالي اقاسمك الهموم لتعلمي بانك مما تشتكي كبدي خلو تريدين مرعي الريف والبدو ابتغي وما يستوي الريف العراقي والبدو هناك	817	7696561960345909424	167	320.0	136	173	96.53179168701172	30	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0655	true	-1457313762428242307	204	240	998	1187	1488	300	خبروها اني مرضت فقالت اضني طارفا شكا ام تليدا واشاروا بان تعود وسادي فابت وهي تشتهي ان تعودا واتتني في خفية وهي تشكو الم الوجد والمزار البعيدا وراتني كذا فلم تتمالك ان امالت علي عطفا وجيدا	655	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0817	false	194764478347595603	259	295	1312	1501	1524	300	خبروها اني مرضت فقالت اضني طارفا شكا ام تليدا واشاروا بان تعود وسادي فابت وهي تشتهي ان تعودا واتتني في خفية وهي تشكو رقبة الحي والمزار البعيدا وراتني كذا فلم تتمالك ان امالت علي عطفا وجيدا	817	7696561960345909424	180	351.0	145	189	95.23809814453125	34	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0655	true	-1457313762428242307	1	77	5	372	1488	300	الريح مثلك لاعب ومثلي ماء المزن مورده صفو ومحجوبة لو هبت الريح ارقلت اليها المهاري بالرماح- ولم يلوو- صبوت اليها وهي ممنوعة الحمي فحتام اصبو نحو من لا-له نحو هوي ليس يسلي القرب عنه ولا النوي وشجو قديم ليس يشبهه شجو فاسر ولا فك ووجد ولا اسي وسقم ولا برء وسكر ولا صحو عناء معن وهو عندي راحة وسم زعاف طعمه في فمي حلو ولولا الهوي ما شاقني لمع بارق ولا هدني شجو ولا هزني شدو	655	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0817	false	194764478347595603	181	258	937	1307	1524	300	الريح مثلك لاغب ومثلي ماء المزن مورده صفو ومحجوبة لو هبت الريح ارقلت اليها المهاري بالعوالي ولم يلووا صبوت اليها وهي ممنوعة الحمي فحتام اصبو نحو من لا له نحو هوي ليس يسلي القرب عنه ولا النوي وشجو قديم ليس يشبهه شجو فاسر ولا فك ووجد ولا اسي وسقم ولا برء وسكر ولا صحو عناء معن وهو عندي راحة وسم زعاف طعمه في فمي حلو ولولا الهوي ما شاقني لمع بارق ولا هدني شجو ولا هزني شدو	817	7696561960345909424	363	707.0	287	370	98.10810852050781	72	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0657	true	-5146665153943918694	89	190	452	961	1547	300	انظر تري الجنة في وجهه لا ريب في ذاك ولا شك اما تري فيها الرحيق الذي ختامه من خاله مسك وله بالله يا ريح ان مكنت ثانية من صدغه فاقيمي فيه واستتري وراقبي غفلة منه لتنتهزي لي فرصة وتعودي منه بالظفر وباكري ورد عذب من مقبله مقابل الطعم بين الطيب والخصر وان قدرت علي تشويش طرته فشوشيها ولا تبقي ولا تذري ولا تمسي عذاريه فتفتضحي بنفحة المسك بين الورد والصد-----------------------------------------------------ر ثم اسلكي بين برديه علي عجل واستبضعي الطيب واتيني علي قدر ونبهيني دو-ن القوم وانتفضي علي والليل في شك من السحر لعل نفحة طيب منك ثانية تقضي لبانة قلب عاقر الوطر	657	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0818	false	-328421407302572537	23	124	120	628	1572	300	انظر تر- الجنة في وجهه لا ريب في ذاك ولا شك اما تري فيه- الرحيق الذي ختامه من خاله مسك وله بالله يا ريح ان مكنت ثانية من صدغه فاقيمي فيه واستتري وراقبي غفلة منه لتنتهزي لي فرصة وتعودي منه بالظف-----------------------------------------------------ر وان قدرت علي تشويش طرته فشوشيها ولا تبقي ولا تذري ولا تمسي عذاريه فتفتضحي بنفحة المسك بين الورد والصدر وباكري عذب ورد من مقبله مقابل الطعم بين الطيب والخصر ثم اسلكي بين برديه علي عجل واستبضعي الطيب واتيني علي قدر ونبهيني دوين القوم وانتفضي علي والليل في شك من السحر لعل نفحة طيب منك ثانية تقضي لبانة قلب عاقر الوطر	818	7696561960345909424	454	881.0	363	563	80.63943481445312	86	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0669	true	-81217420225166748	0	31	0	167	1599	300	ان اتعلما وعرفت اسرار الخليقة كلها علما انار لي البهيم المظلما وورثت هرمس سر حكمته الذي ما زال ظنا في الغيوب مرجما وملكت مفتاح الكنوز بفطنة كشفت لي السر الخفي المبهما	669	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0816	false	-4463522736320887005	269	300	1407	1573	1573	300	ان اتعلما وعرفت اسرار الخليقة كلها علما انار لي البهيم المظلما وورثت هرمس سر حكمته الذي ما زال ظنا في الغيوب مرجما وملكت مفتاح الكنوز بحكمة كشفت لي السر الخفي المبهما-	816	7696561960345909424	163	318.0	133	167	97.60478973388672	30	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0669	true	-81217420225166748	31	69	167	375	1599	300	لولا التقية كنت اظهر معجزا من حكمتي يشفي القلوب من العمي اهوي التكرم والتظاهر بالذي علمته والعقل ينهي عنهما واريد لا القي غنيا موسرا في العالمين ولا لبيبا معدما والناس اما ظالم او جاهل-------- فمتي اطيق تكرما وتكلما	669	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0817	false	194764478347595603	0	38	0	208	1524	300	لولا التقية كنت اظهر معجزا من حكمتي تشفي القلوب من العمي اهوي التكرم والتظاهر بالذي علمته والعقل ينهي عنهما واريد لا القي غبيا موسرا في العالمين ولا لبيبا معدما والناس اما-------- جاهل او ظالم فمتي اطيق تكرما وتكلما	817	7696561960345909424	198	377.0	162	216	91.66666412353516	33	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0669	true	-81217420225166748	237	300	1265	1599	1599	300	فديتك قد تنبهنا لدهر عيون صروفه عنا نيام وجاد لنا الزمان بجمع شمل تالف بعد-ما انقطع النظام مدام يشبه التفاح ذوبا وتفاح كما جمد المدام ومن نسج الزمان محبرات تانق في حواشيها الغمام واصوات المثالث والمثاني كما سجعت علي الايك الحمام وريا- الصبي للحسن فيه بداءع لا يحيط بها الكلام ل-ه من فتل صدغيه نجاد ومن الحاظ عينيه حسام ومجلسنا علي ما فيه-	669	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0818	false	-328421407302572537	131	187	661	949	1572	300	فديتك قد تنبهنا لدهر عيون صروفه عنا نيام وجاد لنا الزمان بجمع شمل تالف بعد ما انقطع النظام مدام تشبه التفاح ذوبا وتفاح كما جمد المدام ومن نسج الربيع محبرات تانق في حواشيها الغم--------------------------------------------------ام وريان الصبا للحسن فيه بداءع لا يحيط بها الكلام لنا من مسك صدغيه نجاد ومن الحاظ مقلته حسام ومجلسنا علي ما فيه	818	7696561960345909424	270	503.0	216	338	79.88166046142578	45	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0695	true	2297207790368438370	266	296	1398	1555	1577	300	فو-الله ما انسي مدي الدهر قولها ونحن علي حد الوداع وقوف وللنار من تحت الضلوع تلهب وللماء من تحت الخدود وكيف الا قاتل الله الصروف فانما تفرق بين الصاحبين صروف	695	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0542	false	-1533259262991070561	144	175	751	909	1550	300	فو الله لا انسي مدي الدهر قولها ونحن علي حد الوداع وقوف وللنار من تحت الضلوع تلهب وللماء من فوق الخدود وكيف الا قاتل الله الصروف فانما تفرق بين الصاحبين صروف	542	7696561960345909424	153	297.0	123	158	96.83544158935547	27	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0696	true	7031236749784022728	35	79	189	405	1617	300	تبصر خليلي من ثنية بارق بريقا كسقط النار عالجه الزند يدق واحيانا يرق ويرتقي ويخفي كراي الضم- امضاءه رد فيقضي بها من ذكر حزوي لبانة ويطفي لها من نار وجد بها وقد وان كان عهد الوصل اضحي نسيءة فهاك دليل البرق اذ عهده نقد	696	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0542	false	-1533259262991070561	255	299	1330	1547	1550	300	تبصر خليلي من ثنية بارق بريقا كسقط النار عالجه الزند يدق واحيانا يرق ويرتقي ويخفي كراي الغمر امضاءه رد فتقضي بها من ذكر حزوي لبانة ويطفي بها من نار وجد بها وقد وان كان عهد الوصل اضحي نسيءة فهاك دليل البرق ان عهده نقد	542	7696561960345909424	212	415.0	168	217	97.69585418701172	40	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0696	true	7031236749784022728	0	25	0	133	1617	300	ووداع وزمت مطايا للرحيل سراع فقلت وداع لا اطيق عيانه كفاني من البين المشت سماع وهل يملك الكتمان قلب ملكته وعند النوي سري الكتوم مذاع	696	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0542	false	-1533259262991070561	116	141	606	738	1550	300	ووداع وزمت مطايا للرحيل سراع فقلت وداع لا اطيق عيانه كفاني من البين المشت سماع ولم يملك الكتمان قلب ملكته وعند النوي سر -الكتوم مذاع	542	7696561960345909424	129	253.0	105	133	96.99247741699219	23	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0709	true	-4240970553140881516	36	73	197	388	1616	300	تقول بنيتي ابتي تقنع ولا تطمح الي الاطماع تعتد وصن بالياس نفسك فهو احري واجمل في الوري وعليك اعود فلو كنت الخليل وسيبويه او الفراء او كنت المبرد لما ساويت في جي رغيفا ولا تبتاع بالماء المبرد	709	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0983	false	-2753781167344275558	36	73	203	394	1528	300	تقول بنيتي ابتي تقنع ولا تطمح الي الاطماع تعتد ورض بالياس نفسك فهو اخري وازين في الوري وعليك اعود فلو كنت الخليل وسيبويه او الفراء او كنت المبرد لما ساويت في حي رغيفا ولا تبتاع بالماء المبرد	983	7696561960345909424	184	361.0	147	191	96.33507537841797	33	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0784	true	-3189704671231150446	85	106	437	541	1512	300	ما شانها والله زرقة عينها بل صار ذاك زيادة في زينها كادت اساود شعرها تسطو علي مهج الوري لولا زمرد عينها	784	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0720	false	-5966927633366477221	22	43	113	217	1515	300	ما شانها والله زرقة عينها بل كان ذاك زيادة في زينها كادت اساود شعرها تسطو علي مهج الوري لولا زمرد عينها	720	7696561960345909424	102	202.0	81	104	98.07691955566406	20	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0810	true	4219048366896534187	135	208	725	1114	1582	300	القاضي ابو يوسف يعقوب بن سليمان الاسفراييني الشافعي خازن دار الكتب ببغداد ذكره ابن الهمذاني في التاريخ وقال كان اديبا فاضلا متقنا وجاوز الثمانين وتوفي في رمضان سنة ثمان وتسعين واربع ماءة وولي الابيوردي ما كان اليه من الخزانة ومن شعر ابي يوسف هذا----------------------------------- في بهاء الدولة منصور الاسدي------------------- ايا شجرات النيل من يضمن القري اذا لم يكن جاد الفرات ابن مزيد اذا غاب منصور فلا النور ساطع ولا الصبح بسام ولا النجم	810	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1714	false	-3798092917548427620	240	300	1304	1622	1622	300	القاضي ابي يوسف يعقوب بن سليمان الاسفراءني وكانت وفاة الاسفراءني هذا---------------------------------------------------------------------------------- في رمضان سنة ثمان وتسعين واربع-م--------------------------------------اءة و---كان ابو يوسف الاسفراءني ايضا شاعرا اديبا وهو القاءل في بهاء الدولة منصور بن مزيد صاحب حلة بني مزيد ايا شجرات النيل من يضمن القري اذا لم يكن جار الفرات ابن مزيد اذا غاب منصور فلا النور ساطع ولا الصبح بسام ولا النجم-	1714	7696561960345909424	222	347.5	177	443	50.11286544799805	39	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0813	true	-3016328769704620367	67	183	335	939	1563	300	الا فاشكر لربك كل وقت علي الالاء والنعم الجسيمه اذا كان الزمان زمان سوء فيوم صالح منه غنيمه وقوله رواه له الحافظ اسماعيل بن محمد الاصفهاني انه انشده البارع الزوزني لنفسه ذاب من خوف ذنوبي حشو احشاءي حشاشه ليتني من اهل بدر ليتني كنت عكاشه وقوله يرويه عن ابن هاشم الابيوردي عن ابيه عن المذكور قد اقبلت سعدي مقبلة يدي فكففت كفي منبءا باباءي ما راحتي في ان تقبل راحتي لو قبلت شفتي لكان شفاءي قال وانشدنا ابو الفضل جعفر بن الحسن الكثيري بسمرقند قال انشدنا البارع لنفسه ابو بكر حبان-ي الله مالا اكان بشانه يجزي بلالا لقد واسي النبي بكل -شء واعتق من ذخاءره بلالا لو ان البحر ابغضه اعتقادا لما ابقي الالاه به بلالا	813	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0464	false	-5730445297975221042	25	74	113	356	1529	300	الا فاشكر لربك كل وقت علي الالاء والنعم الجسيمه اذا كان الزمان زمان سوء فيوم صالح منه غنيمه --وله ايض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ----------------------------------------------------------------ابو بكر حبا في الله مالا اكان لسانه يجري بلالا لقد واسي النبي بكل خير واعطي من ذخاءره بلالا لو ان السحر ابغضه اعتقادا لما اعطي الال-ه له بلالا	464	7696561960345909424	226	397.0	178	606	37.29372787475586	37	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0815	true	-5353885223843824434	134	290	736	1567	1626	300	علي بن الحسن بن علي بن ابي الطيب الباخرزي من اهل باخرز وهي ------------------------------------------------------------------من نواحي نيسابور هذا وان كان في زمان نظام الملك غير انه بعيد العهد من عصرنا في ابان اكتهال نبت كهولته واوان تفتق نور شبيبته فانه قتل في مجلس انس بباخرز وذهب دمه هدرا في سنة سبع وستين واربع ماءة وهو الذي صنف----- دمية القصر في شعراء اهل العصر---- وطالعت هذا الكتاب باصفهان في دار الكتب التي لتاج الملك بجامعها وبعثني ذلك علي تاليف كتابي هذا---- وذكر فضاءل اهل- هذا------------------------------- العصر وايراد ما ابدعوه من النظم والنثر ولقد كان ال-------------باخرزي رحمه الله------------ واحد عصره في فنه وساحر زمانه في قريحته وذهنه وسابق ميدان الفضل وحاوي رهنه صاحب الشعر البديع والمعني الرفيع والنكتة الطريفة والصنعة اللطيفة والاسلوب السالب للعقول والكلام المعسول المصقول ولقد صار الان انشاء الفضل وابناء العصر باصفهان مشغوفين------ متيمين بسحره لا يعجبهم ما خرج من نهجه ولا يطربهم ما درج في غير فجه ورد بغداد مع الوزير الكندري واقام بالبصرة برهة	815	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1185	false	-7972054341936170758	34	156	170	837	1589	300	علي بن الحسن بن علي بن ابي الطيب الباخرزي السبخي ابو الحسن وقال ابو الحسن البيهقي كنية الباخرزي ابو القاسم وهو الصحيح وباخرز من نواحي نيسابورذكره العماد الكاتب----------------------------------------- في الخريدة فقال وه------------------------------------------------------------------------------------------------------و الذي صنف كتاب دمية القصر في شعراء---- العصر قال وطالعت هذا الكتاب باصفهان في دار الكتب التي لتاج الملك بجامعها وبعثني ذلك علي تاليف كتابي هذايعني كتابه الذي نقلت هذا منه وسماه خريدة القصر في شعراء العصر قال ومات في سنة سبع وستين واربعماءة قال قتل في مجلس انس بباخرز وذهب دمه هدرا قال وكان واحد دهره في فنه وساحر زمانه في قريحته وذ-----------------------------هنه صاحب الشعر البديع والمعني الرفيع واثني عليه قا----------------------------------------------------------------ل ولقد رايت -----------------ابناء العصر باصفهان مشغوفين بشعره متيمين بسحره وورد الي------------------------------------------------- بغداد مع الوزير الكندري واقام بالبصرة برهة	1185	7696561960345909424	394	566.0	316	973	40.49332046508789	58	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0816	true	-8419982259432380477	0	177	0	942	1567	300	الكتابة مع العسكر مدة واختلف الي ديوان الرساءل وتقلبت به الاحوال في المراتب والمنازل وارتفعت به الحال وانخفضت وانبسطت وانقبضت وله ديوان كبير ومما اورده في دمية القصر لنفسه ولقد جذبت الي عقرب صدغه- فوجدتها جرارة مجروره وكشفت ليلة خلوة عن ساقه- فرايتها مكارة ممكوره ومم----ا انشدت من شعره قوله زكاة رءوس الناس في عيد فطرهم يقول رسول الله صاع من البر فراسك اغلي قيمة فتصدقي بفيك علينا فهو صاع من الدر وقوله في عذار غلام يكتب خطا مليحا قد قلت لما فاق خط عذاره في الحسن خط يمينه المستملحا من يكتب الخط المليح لغيره فلنفسه لا شك يكتب املحا وقوله قالوا التحي ومحا الاله جماله وكساه ثوب مذلة ومحاق كتب الزمان علي محاسن خده هذا جزاء معذب العشاق وقوله عجبت من دمعتي وعيني من قبل بين وبعد بين قد كان عيني بغير دمع فصار دمعي بغير عين وقوله وشاغل بالنوي قلبي ليجرحه امسي جريحا بنزع الروح مشغولا مشي برجليه عمدا نحو مصرعه ليقضي الله امرا كان مفعولا وقوله ما انت بالسبب الضعيف وانما نجح الامور بقوة الاسباب -اليوم حاجتنا اليك وانما يدعي الطبيب لكثرة الاوصاب وقوله	816	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1185	false	-7972054341936170758	159	291	847	1543	1589	300	الكتابة معه------ مدة واختلف الي ديوان الرساءل وتنقلت به الاحوال في المراتب والمنازل -----------------------------------------وله ديوان كبير ومما اورده في دمية القصر لنفسه ولقد جذبت الي عقرب صدغها فوجدتها جرارة مجروره وكشفت ليلة خلوة عن ساقها فرايتها مكارة ممكوره قال ومما انشدت من شعره قوله زكاة رءوس الناس في عيد فطرهم بقول رسول الله صاع من البر وراسك اغلي قيمة فتصدقي بفيك علينا فهو صاع من الدر وقال -في عذار غلام يكتب خطا مليحا قد قلت لما فاق خط عذاره في الحسن خط يمينه المستملحا من يكتب الخط المليح لغيره فلنفسه لا شك يكتب املحا --وله قالوا التحي ومحا الاله جماله وكساه ثوب مذلة ومحاق كتب الزمان علي محاسن خده هذا جزاء معذب العشاق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ما انت بالسبب الضعيف وانما نجح الامور بقوة الاسباب فاليوم حاجتنا اليك وانما يدعي الطبيب لكثرة الاوصاب --وله	1185	7696561960345909424	678	1291.0	548	949	71.4436264038086	120	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0817	true	3422275674363625871	0	108	0	564	1608	300	وفي متنه ضوء يروق ورونق وله اقوت مغانيهم بشط الوادي فبقيت مقتولا وشط النادي وسكرت من خمر الفراق فرقصت عيني الدموع علي غناء الحادي قالت وقد ساءلت عنها كل من لا-قيته من حاضر او بادي انا في فءادك فارن طرفك نحوه ترني فقلت لها واين فءادي وله- يصف الشتاء------- لبس الشتاء من الجليد جلودا فالبس فقد برد الزمان برودا كم مءمن قرصته اظفار الشتا فغدا لاصحاب الجحيم حسودا وتري طيور الماء في ارجاءها تختار حر النار والسفودا فالرتق في الاشداق اصبح جامدا والدمع في الاماق صار برودا واذا رميت بسءر كاسك في الهوي عادت عليك من العقيق عقودا يا صاحب العودين لا تهملهما حرق لنا عودا وحرك عودا	817	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1186	false	4969137240924165221	7	89	36	451	1569	300	وفي متنه ضوء يروق ورونق وله------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت وقد ساءلت عنها كل من لا قيته من حاضر او بادي انا في فءادك فارم طرفك نحوه ترني فقلت لها واين فءادي وقال يصف الشتاء والبرد لبس الشتاء من الجليد جلودا فالبس فقد برد الزمان برودا كم مءمن قرصته اظفار الشتا فغدا لاصحاب الجحيم حسودا وتري طيور الماء في ارجاءها تختار حر النار والسفودا ف--------------------------------------------------------اذا رميت بسءر كاسك في الهوا عادت عليك من العقيق عقودا يا صاحب العودين لا تهملهما حرق لنا عودا وحرك عودا	1186	7696561960345909424	402	761.0	322	573	70.15706634521484	74	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0817	true	3422275674363625871	138	300	749	1608	1608	300	حدثني والدي انه لما مضي الي الري عقيب النكبة ينتظر كشف الكربة في تلك التربة مستترا بالغربة اصبح ذات يوم وشرف الدين البيهقي قد قصده في موكبه وهو حينءذ والي الري مسرورا به ونقله الي منزله وتكفل بتسديد خلله وكان------ يترشح حينءذ لوزارة السلطان وهو كبير الشان وما زالا بالري مقيمين متءانسين حتي فرق بينهما المحتوم ورجع هو الي خراسان وذلك--- سنة ثلاث وثلاثين------------- واظن انه نكب في واقعة السلطان سنجر مع الكفار الخطاءية ولله اقدار في البرية وكان------ يثني والدي علي فضله- ويقول انه لم ينظر قط الي نظيره ولا مثلت لعينه عين مثله وقد صنف ايضا كتابا في شعراء عصره سماه وشاح --دمية القصر ---------------------------وهو موجود بخراسان ومما اورد فيه من شعره تراجعت الامور علي قفاها كما تتراجع البغل الرموح ويستبق الحوادث مقدمات كما يتقدم الكبش الطموح وقوله تشير باطراف لطاف كانها انابيب مسك او اساريع مندل وتومي بلحظ فاتر الطرف فاتن بمرود سحر بابلي مكحل ينم علي ما بيننا من تجاذب نسيم الصبا جاءت بريا القرنفل وقوله يا خالق-	817	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1249	false	3204807485025384250	74	217	395	1164	1588	300	حدثني والدي انه لما مضي الي الري عقيب النك----------------------------------------------بة اصبح ذات يوم وشرف الدين البيهقي قد قصده في مركبه وهو حينءذ والي الري---------- ونقله الي منزله وتكفل بتسديد خلله وكان حينءذ يترشح------ لوزارة السلطان وهو كبير الشان وما زالا بالري مقيمين متوانسين حتي فرق بينهما --محتوم البي-------------ن وذلك في سنة ثلاث وثلاثين وخمسماءة قال واظ---نه نكب في و-قعة السلطان سنجر مع الكفار الخطاء---------------------ية وكان والدي يثن------ي عليه ابدا ويقول انه -ما نظر ---الي نظيره ولا مثلت لعينه عين مثله---- صنف----- كتاب-------------------- وشاح الدمية ذيله علي كتاب ابي الحسن الباخرزي وهو موجود بخراسان و----اورد فيه لنفس--ه تراجعت الامور علي قفاها كما يتراجع البغل الرموح وتستبق الحوادث مقدمات كما يتقدم الكبش النطوح وقوله تشير باطراف لطاف كانها انابيب مسك او اساريع مندل وتومي بلحظ فاتر الطرف فاتن بمرود سحر بابلي مكحل ينم علي ما بيننا من تجاذب نسيم الصبا جاءت بريا القرنفل --وله يا خالق	1249	7696561960345909424	684	1178.0	555	918	74.50980377197266	107	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0819	true	1800755213814755177	76	122	423	659	1597	300	علي بن نصر بن محمد بن عبد الصمد------------------------------- وفندورج قرية بنواحي نيسابور قال السمعاني سكن ابو الحسن اسفرايين وكان يرجع الي فضل وافر ومعرف-----ة ب-------الادب واللغة تامة وخط وبلاغة وله شعر مليح راءق ويد باسط ف-ي الكتابة وباع طويل في الترسل ورد بغداد في سنة ثمان	819	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1414	false	-5002625512181802535	258	300	1335	1565	1565	300	علي بن نصر بن محمد بن عبد الصمد الفندورجي ابو الحسن الاسفراءني وفندورج قرية بنواحي نيسابور------------- سك----------ن اسفراءين وكان يرجع الي فضل وافر ومعرفة تامة باللغة والادب------------ وخط وبلاغة وله شعر مليح راءق ويد باسطة في الكتابة والرساء-----------ل ورد بغداد--- سنة ثمان-	1414	7696561960345909424	177	283.0	143	280	63.21428680419922	29	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0819	true	1800755213814755177	136	244	747	1302	1597	300	تحية مزن يتحف الروض سحرة بصوب الحيا في كل يوم عليكم وجسمي معي لكن قلبي اكرموا بلطفكم مثواه فهو لديكم قال وقال ترجمت بيتين للمغربي وانشدني لنفسه طوق الحمامة عطفا صدغه وانا ارف مثل البزاة الشهب في طلبه لا بل كمخلب باز صدغه وانا اهز اجنحتي كالورق من رعبه وقال انشدني لنفسه وقال اوردهما ابو نصر القشيري في كتاب الاغاني سامنع عن ورق الحداءق مقلتي اذا ما ناي عني حداءق ورده ومن اين احظي بالشقاءق في الربي اذا حجبت عني شقاءق خده وقال انشدني لنفسه بيلخ------------------------------- سقي الله في ارض اسفرايين عصبتي فما تنتهي العلياء الا اليهم وحدثت كل الناس بعد فراقهم فما زدت الا فرط ضن عليهم	819	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1415	false	3429138064559997771	47	94	272	519	1605	300	تحية مزن يتحف الروض سحرة بصوب الحيا في كل يوم عليكم فجسمي معي لكن قلبي اكرموا بلطفكم مثواه فهو لديكم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السمعاني انشدني الفندورجي لنفسه سقي الله في ارض اسفراءين عصبتي فما تنتهي العلياء الا اليهم وجربت كل الناس بعد فراقهم فما زدت الا فرط ضن عليهم	1415	7696561960345909424	211	227.0	167	586	36.0068244934082	40	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0827	true	8619511960870977457	233	268	1143	1317	1482	300	وله اذا المرء لم ترض العفاة صلاته ولم ترغم القوم العدي سطواته ولم يغن في الدنيا صديقا ولم يكن شفيعا له في الحشر منه بخاته فان شاء فليهلك وان شاء فليعش فسيان عندي موته وحياته	827	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1398	false	3632267759523928920	218	253	1145	1319	1577	300	وله اذا المرء لم تغن العفاة صلاته ولم يرغم القوم العدي سطواته ولم يرض في الدنيا صديقا ولم يكن شفيعا له في الحشر منه نجاته فان شاء فليهلك وان شاء فليعش فسيان عندي موته وحياته	1398	7696561960345909424	167	327.0	132	174	95.97701263427734	31	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0870	true	-7304769653583837506	1	51	7	240	1572	300	ابو المظفر محمد بن ابي العباس بن احمد بن محمد بن ابن العباس بن احمد بن اسحاق بن ابي العباس----- الامام محمد بن اسحاق بن الحسن وهو ابو الفتيان بن ابي مرفوعة منصور بن معاوية------- بن محمد بن----------- عثمان بن عنبسة بن عنبسة بن عثمان بن عنبسة بن ابي سفيان	870	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1713	false	7161721810049489981	4	54	19	259	1518	300	ابو المظفر محمد بن ابي العباس--- احمد بن محمد بن ابي العباس--- احمد بن اسحاق بن ابي العباس محمد الامام----- بن اسحاق بن الحسن ابي---- الفتيان بن ابي مرفوعة منصور بن معاوية الاصغر بن محمد بن ابي العباس عثمان بن عنبسة بن عتب-ة بن عثمان بن عنبسة بن ابي سفيان	1713	7696561960345909424	212	369.5	166	256	82.8125	40	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0870	true	-7304769653583837506	163	243	874	1278	1572	300	ان الابيوردي تولي في اخر عمره اشراف مملكة السلطان محمد بن ملكشاه فسقوه السم وهو واقف عند سرير السلطان فخانته رجله- فسقط وحمل الي منزله فقال وقفنا بحيث العدل مد رواقة وخيم في ارجاءه الجود والباس وقوق السرير ابن الملوك محمد تخر له من فرط هيبته الناس فخامرني ما خانني قدمي له وان رد عني نفرة الجاش ايناس وذاك مقام لا نوفيه حقه اذا لم ينب فيه عن القدم الراس لءن عثرت رجلي فليس لمقولي عثار وكم زلت افاضل اكياس	870	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1715	false	-9191201505749850088	11	91	61	466	1542	300	ان الابيوردي تولي في اخر عمره اشراف مملكة السلطان محمد بن ملكشاه فسقوه السم وهو واقف عند سرير السلطان فخانته رجلاه فسقط وحمل الي منزله فقال وقفنا بحيث العدل مد رواقه وخيم في ارجاءه الجود والباس وفوق السرير ابن الملوك محمد تخر له من فرط هيبته الناس فخامرني ما خانني قدمي له وان رد عني نفرة الجاش ايناس وذاك مقام لا نوفيه حقه اذا لم ينب فيه عن القدم الراس لءن عثرت رجلي فليس لمقولي عثار وكم زلت افاضل اكياس	1715	7696561960345909424	401	797.0	321	405	99.01234436035156	77	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0876	true	-1067820443278809096	269	300	1390	1545	1545	300	بابي ريم تبلج لي عن رضي في طيه غضب واراني صبح وجنته بظلام الصدغ ينتقب وسعي بالكاس مترعة كضرام النار تلتهب فهي شمس ب--يدي قمر وكلا عقديهما الشهب ولها من ذاتها-	876	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0845	false	6643783848890651520	260	292	1352	1509	1544	300	بابي ريم تبلج لي عن رضي في طيه غضب واراني صبح طلعته بظلام الصدغ ينتقب وسقي بالكاس مترعة خمرة صهباء- تلتهب فهي شمس في يدي قمر وكلا عقديهما الشهب ولها من ذاتها	845	7696561960345909424	140	256.5	111	158	88.60759735107422	25	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0892	true	4587934903962616776	0	29	0	152	1669	300	واظهر وتذكري زمن العذيب يشفني والوجد ممنو بن المتذكر اذ لمتي سحماء مد علي التقي اظلالها ورق الشباب الاخض------------------------------------------------------ر هو ملعب شرقت بنا ارجاءه اذ نحن في حلل الشبيبة	892	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1718	false	4623375582111006564	261	300	1539	1744	1744	300	واظهر وتذكري زمن العذيب يشفني والوجد ممنو به المتذكر اذ لمتي سحماء مد علي التقي اظلالها ورق الشباب الاخضر ولداتك النشء الصغار وليس ما القاه فيك من الملاوم يصغر هو ملعب شرقت بنا ارجاءه اذ نحن في حلل الشبيبة-	1718	7696561960345909424	150	285.0	122	206	72.81553649902344	27	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0892	true	4587934903962616776	29	248	152	1382	1669	300	نخطر وبحر انفاسي وصوب مدامعي اضحت معالمه تراح وتمطر واجيل في تلك المعاهد ناظري فالقلب يعرفها وطرفي ينكر وارد عبرتي الجموح لانها بمقيل سرك في الجوانح تخبر فابيت محتضن الجوي قلق الحشي واظل اعذل في هواك واعذر ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبمهجتي هيفاء يرفع جيدها رشا ويخفض ناظريها جءذر طرقت واجفان الوشاة علي الكري تطوي واردية الغياهب تنشر والشهب تلمع في الدجي كاسنة زرق يصافحها العجاج الاكدر فنجاد سيفي مس ثني وشاحها بمضاجع كرمت وعف المءزر ثم افترقنا والرقيب يروع بي اسدا يودعه غزال احور والدر ينظم حين يضحك عقده واذا بكيت فمن جفوني ينثر فوطءت خذ الليل فوق مطهم هوج-------- الرياح وراءه يستحسر طرب العنان كانه في حضره نار بمعترك الجياد تسعر والعز يلحفني وشاءع برده حلق الدلاص وصارمي والاشقر وعلام ادرع الهوان وموءلي خير الخلاءف احمد المستظهر هو غرة الزمن الكثير شياته زهي السرير به وتاه المنبر وله كما اطردت انابيب القنا شرف وعرق بالنبوة يزخر ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعفاته حيث الغني يسع المني وعداته حيث القنا يتكسر وبسيفه وبسيب-------ه اعمارهم في كل معضلة تطول وتقصر ومنها------------------------------------------------------------------------------------------ ولهم وقاءع في العدا مذكورة تروي الذءاب حديثها والانسر والسمر في اللبات راعفة دما والبيض يخضبها النجيع الاحمر والقرن يركب ردعه ثمل الخطا والاعوجية بالجماجم تعثر ودجا النهار من العجاج واشرقت فيه الصوارم فهو ليل مقمر يا ابن الشفيع الي الحيا ما لامرء طامنت نخوته المحل الاكبر انا غرس انعمك التي لا تجتدي معها السحاءب	892	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1719	false	-8051990348963403948	0	300	0	1663	1663	300	نخطر فبحر انفاسي وصوب مدامعي اضحت معالمه تراح وتمطر واجيل في تلك المعاهد ناظري فالقلب يعرفها وطرفي ينكر وارد عبرتي الجموح لانها بمقيل سرك في الجوانح تخبر فابيت محتضر الجوي قلق الحشا واظل اعذل في هواك واعذر غضبت قريش اذ ملكت مقادتي غضبا يكاد السم منه يقطر وتعاورت عذلي فما ارعيتها سمعا يقل به الملام ويكثر ولقد يهون علي العشيرة انني اشكو الغرام فيرقدون واسهر وبمهجتي هيفاء يرفع جيدها رشا ويخفض ناظريها جءذر طرقت واجفان الوشاة علي الكري تطوي واردية الغياهب تنشر والشهب في غسق- الدجي كاسنة زرق يصافحها العجاج الاكدر فنجاد سيفي مس ثني وشاحها بمضاجع كرمت وعف المءزر ثم افترقنا والرقيب يروع بي اسدا يودعه غزال احور والدر ينظم حين تضحك عقده واذا بكيت فمن جفوني ينثر فوطءت خد الليل فوق مطهم تسمو لغايته الرياح ف-------تحسر طرب العنان كانه في حضره نار بمعترك الجياد تسعر والعز يلحفني وشاءع برده حلق الدلاص وصارمي والاشقر وعلام ادرع الهوان وموءلي خير الخلاءق احمد المستظهر هو غرة الزمن الكثير شياته زهي السرير به وتاه المنبر وله كما اطردت انابيب القنا شرف وعرق بالنبوة يزخر وعلا ترف علي التقي وسماحة علق الرجاء بها وباس يحذر لا تنفع الصلوات من هو ساحب ذيل الضلال وعن هواه ازور ولو استميلت عنه هامة مارق لدعا صوارمه اليها المغفر والله يحرس بابن عم رسوله دين الهدي وبه يعان وينصر فعفاته حيث الغني يسع المني وعداته حيث القنا يتكسر -------وبسيبه وبسيفه اعمارهم في كل معضلة تطول وتقصر وكانه المنصور في عزماته ومحمد في المكرمات وجعفر واذا معد حصلت انسابها فهم الذري والجوهر المتخير ولهم وقاءع في العدي مذكورة تروي الذءاب حديثها والانسر والسمر في اللبات راعفة دما والبيض يخضبها النجيع الاحمر والقرن يركب ردعه سهل الخطا والاعوجية بالجماجم تعثر ودجا النهار من العجاج واشرقت فيه الصوارم فهو ليل مقمر يا ابن الشفيع الي الحيا ما لامرء طامنت نخوته المحل الاكبر انا عبد نعمتك التي لا تجتدي معها السحاءب-	1719	7696561960345909424	1175	2254.5	960	1679	69.98213195800781	199	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0892	true	4587934903962616776	248	300	1382	1669	1669	300	فهي منها اغزر والنجح يضمنه لمن يرتادها منك الطلاقة والجبين الازهر ومنها في وصف بغداد بغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داد ايتها المطي فواصلي عنقا تءن له القلاص الضمر اني وحق المستجن بطيبة كلف بها والي ذراها اضور وكانني مما تسوله المني والدار نازحة اليها انظر ارض تجر بها الخلافة ذيلها وبها الجباه من الملوك تعفر فكانها-	892	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1720	false	4992847227963400988	0	89	0	472	1563	300	فهي منها اغزر والنجح يضمنه لمن يرتادها منا الطلاقة والجبين الازهر ولقد عداني عن جنابك حادث انحي علي به الزمان الاغبر وان اقتربت او اغتربت فانني لهج بشكر عوارف لا تكفر وعلاك لي في ظلها ما ابتغي منها ومن كلمي لها ما يذخر يسدي مديحك هاجسي وينيره فكري وحظي في امتداحك اوفر بغداد ايتها المطي فواصلي عنقا تءن له القلاص الضمر اني وحق المستجن بطيبة كلف بها والي ذراها اصور وكانني مما تسوله المني والدار نازحة اليها انظر ارض تجر بها الخلافة ذيلها وبها الجباه من الملوك تعفر فكانها	1720	7696561960345909424	266	507.5	219	472	56.35593032836914	44	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0893	true	-1636820228679224054	0	44	0	254	1585	300	جليت علينا جنة وكان دجلة فاض فيها الكوثر وهواءها ارج النسيم وتربها مسك تهادا- الغداءر اذفر يقوي الضعيف بها ويامن خاءف قلقت وسادته ويثري المقتر ومنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والي امير المءمنين تطلعت مدح كما ابتسم الرياض تحب-------------------------------------------ر فبمثل طاعته الهداية تبتغي وبفضل ناءله الخصاصة تجبر وله	893	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1720	false	4992847227963400988	89	211	472	1122	1563	300	جلبت علينا جنة وكان دجلة فاض فيها الكوثر وهواءها ارج النسيم وتربها مسك تهاداه الغداءر اذفر يقوي الضعيف بها ويامن خاءف قلقت وسادته ويثري المقتر فتركتها اذ صد عني معشري وبغي علي من الاراذل معشر من كل ملتحف بما يصم الفتي يءذي ويظلم او يجور ويغدر فنفضت منه يدي مخافة كيده ان الكريم علي الاذي لا يصبر والابيض الماثور يخطم بالردي من لا ينهنهه القطيع الاسمر فارفض شملهم وكم من مورد للظالمين وليس عنه مصدر وابي لشعري ان ادنسه بهم حسبي وحسب ذوي الخنا ان يحقروا قابلت سء ما اتوا بجميل ما اتي فاني بالمكارم اجدر والي امير المءمنين تطلعت مدح كما ابتسم الرياض تحبر ويقيم ماءدهن ليل مظلم ويضم شاردهن صبح مسفر فبمثل طاعته الهداية تبتغي وبفضل ناءله الخصاصة تجبر وله	1720	7696561960345909424	248	467.0	204	650	38.153846740722656	40	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0910	true	6697239880648530696	165	219	854	1155	1581	300	وعليلة الالحاظ ترقد عن صب يصافح جفنه الارق ففءاده كسوارها حرج ووساده كوشاحها قلق عانقتها والشهب ناعسة والافق بالظلماء منتطق فلثمتها والليل من قصر قد كان يلثم فجره الشفق بمضاجع الف العفاف بها كرم باذيال التقي علق ثم افترقنا حين فاجانا صبح تقاسم ضوءه الحدق وبنحرها من ادمعي بلل وبراحتي من نشرها عبق وله	910	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1721	false	6647436938098165128	148	202	765	1065	1576	300	وعليلة الالحاظ ترقد عن صب يصافح جفنه الارق وفءاده كسوارها حرج ووساده كوشاحها قلق عانقتها والشهب ناعسة والافق بالظلماء منتطق ولثمتها والليل من قصر قد كاد يلثم فجره الشفق بمعانق الف العفاف به- كرم باذيال التقي علق ثم افترقنا حين فاجانا صبح تقاسم ضوءه الحدق وبنحرها من ادمعي بلل وبراحتي من نشرها عبق وله	1721	7696561960345909424	294	577.0	240	301	97.6744155883789	49	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0983	true	9088041264655886666	234	299	1236	1583	1588	300	عمر بن عثمان---------- بن شعيب الجنزي قرا علي الابيوردي و-----------------------------------هو احد اءمة الادب وله باع طويل في الشعر والنحو ومعرفة في كلام العرب قال السمعاني في المذيل ورد بغداد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البصرة وخوزستان وذاكر الفضلاء حتي صار علامة زمانه وواحد عصر-------ه وكان غزير الفضل وافر العقل حسن السيرة متدينا------ متوددا عارفا بحقوق الناس صنف التصانيف وجمع الجموع وشرع في املاء في تفسير لو تم لم يوجد مثله	983	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1506	false	6396955904549670643	88	182	426	914	1521	300	عمر بن عثمان بن الحسين بن شعيب الجنزي ابو حفص من اهل ثغر جنزة ذكره عبد الكريم السمعاني فقال هو احد اءمة الادب وله باع طويل في الشعر والنحو-------------------------------------------- ورد بغداد واقام بها مدة وصحب الاءمة واقتبس منهم واكثر ما قرا الادب علي ابي المظفر الابيوردي ثم رجع الي بلده وعاد ثانيا الي بغداد وذاكر الفضلاء بها وبالبصرة وخوزستان وبرع في العلم حتي صار علامة زمانه واوحد عصره واوانه وكان غزير الفضل وافر العقل حسن السيرة كثير العبادة متوددا سخي النف--------س صنف التصانيف وجمع الجموع وشرع في املاء--- تفسير لو تم لم يوجد مثله	1506	7696561960345909424	249	415.5	197	543	45.856353759765625	42	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0984	true	-2551105544100562418	10	162	47	854	1568	300	انشدني --------عمر بن عثمان الجنزي لنفسه قوله بدا وشيم برق عيد خيال ساءر من برقعيد وقرعني علي طول التناءي وجرعني عتاب المستزيد وقال الام تعرض عن لبيني امن صخر فءادك ام حديد ومنها فقص الدر فوق الورد نثرا وغض الورد بالدر النضيد وبات وبت معتنقين شوقا يبدد منه ضمي سقط جيد فلي طوقان لكن من لجين وطوقاه من التبر الجديد يعني انه معشوق وشبه ساعديه لبياضهما باللجين وهو محب عاشق وشبه ساعديه بالتبر لصفرته قال وانشدني عمر الجنزي لنفسه بنيسابور يعزي الكمال المستوفي بزوجته وذلك من قصيدة اولها اذا جل قدر المرء جل مصاب وكل خليل بالخليل يصاب يروح الفتي في غفلة من ماله ويشغله عنه هوي وشباب ولم يتنكر ان من عاش ميت وان الذي فوق التراب تراب وان ثراء يبتغيه مشتت وان بناء يبتنيه خراب ونعمة ذي الدنيا بلاء ومحنة وماذيها سم يضر وصاب وفرحتها عند الاكايس ترحة وسلسالها للاذكياء سراب فلا تخدعن المرء نعمي حلالها حساب عليه والحرام عقاب	984	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1507	false	-1956975378757089803	173	249	917	1318	1570	300	انشدنا ابو حفص عمر بن عثمان الجنزي لنفسه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعزي الكمال المستوفي بزوجته-------------------- اذا جل قدر المرء جل مصاب وكل جليل بالجليل يصاب يروح الفتي في غفلة عن ماله ويشغله عنه هوي وشباب ولم يتفكر ان من عاش ميت وان الذي فوق التراب تراب وان ثراء يقتنيه مشتت وان بناء يبتنيه خراب ونعمة ذي الدنيا بلاء ومحنة وماذيها سم يضر وصاب وفرحتها عند الاكايس ترحة وسلسالها للاولياء سراب فلا يخدعن المرء نعمي حلالها حساب عليه والحرام عقاب	1507	7696561960345909424	383	726.5	309	815	46.993865966796875	65	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1109	true	6574742878912308649	74	300	373	1584	1584	300	اولها اجيران جيرون ما-لي مجير سوي عطفكم فاعدلوا او فجوروا وما-لي سوي طيفكم زاءر فلا تمنعوه اذا لم تزوروا يعز علي بان الفءاد لديكم اسير وعنكم اسير وما كنت اعلم اني اعي ش بعد التفرق اني صبور ومنها -------------------------------------الي ناس باناس لي صبوة لها الوجد داع وذكري مثير يزيد اشتياقي وينمو كما يزيد يزيد وثورا يثور ومن بردي برد قلبي المشوق فها انا من حره مستجير وبالمرج مرجو عيشي الذي علي ذكره العذب عيشي مرير ناي بي عنكم عدو لدود ودهر خءون وحظ عثور فقدتكم ففقدت الحياة ويوم اللقاء يكون النشور ايا راكب النضو ينضي الركاب تسير وخطب سراه يسير يءم دمشق ومن دونها تجاب سهول الفلا والوعور وجلق مقصده المستجار لقد سعد القاصد المستجير اذا ما بلغت فبلغهم سلاما تارج منه العبير تطاول بسءلي عند القصير فمن نيله اليوم باعي قصير وكن لي بريدا بباب البريد فانت باخبار شوقي خبير اعنون كتبي بشكوي العناء وفيهن من بث شجوي سطور ومنها اذكر المنازل من طريق الرقة الي دمشق متي تجد الري بالقريتين خوامس اثر فيها الهجير ونحو الجليجل ازجي المطي لقد جل هذا المرام الخطير تراني انيخ بادني ضمير مطايا براها الوجا والضمور وعند القطيفة المشتهاة قطوف بها للاماني سفور ومنها بكوري نحو القصير ومنيته عمري ذاك البكور ويا طيب بشراي من جلق اذا جاءني بالنجاح البشير ويستبشر الاصدقاء الكرام هنالك بي وتوفي النذور تري بالسلامة يوما يكون بباب السلامة مني عبور وان جوازي بباب الصغير-	1109	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1912	false	2866246264891778346	163	286	897	1526	1594	300	اولها اجيران جيرون ما لي مجير سوي عدلكم فاعدلوا او فجوروا وما لي سوي طيفكم زاءر فلا تمنعوه اذا لم تزوروا يعز علي بان الفءاد لديكم اسير وعنكم اسير وما كنت اعلم اني اعي ش بعد الاحبة اني صبور وفت ادمعي غير ان الكري وقلبي وصبري كل غدور الي ناس باناس لي صبوة لها الوجد داع وذكري مثير يزيد اشتياقي وينمو كما يزيد يزيد وثورا يثور ومن بردي حر- قلبي المشوق فها انا من حره استجير وبالمرج مرجو عيشي الذي علي ذكره العذب عيشي مري----------------------------------------ر فقدتكم ففقدت الحياة ويوم اللقاء يكون النشو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر تطاول لسءلي عند القصير فعن نيله اليوم باعي قصير وكن لي بريدا لباب البريد فانت باخبار شوقي ----------------------------------------------خبير ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تري بالسلامة يوما يكون بباب السلامة مني عبور وان جوازي بباب الصغير	1912	7696561960345909424	571	1054.5	460	1251	45.64348602294922	98	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1110	true	8312888861955520212	23	161	121	886	1639	300	وجامعها الرحب والقبة ال-مني فة والفلك المستدير وفي قبة النسر لي سادة بهم للمكارم افق مني---------------------------------------------ر والارزة فالسهم فالنيربان فجنات مزتها فالكفور وباب الفراديس فردوسها وسكانها احسن الخلق حور كان الجواسق ماهولة بروج تطلع منها البدور بنيربها تتبرا الهموم------- بربوتها يتربي السرور وما غر في الربوة العاشقي ن بالحسن الا الربيب الغرير وعند المغارة يوم الخميس اغار علي القلب مني مغير وعند المنيبع عين الحياة مدي الدهر نابعة ما تغور بجسر ابن شواش تم السكون لنفسي بنفسي تلك الجسور وما انس لا انس انس العبور علي جسر جسرين اني جسور وكم بت الهو بقرب الحبيب في بيت لهيا ونام الغيور فاين اغتباطي بالغوطتين وتلك الليالي وتلك القصور لمقري مقري كقمريها غناء فصيح وشدو جهير واشجار سطري بدت كالسطو ر نمقهن البليغ البصير واين تاملت فلك يدور وعين تفور وبحر يمور واين نظرت نسيم يرق وزهر يروق وروض نضير	1110	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1913	false	6215858948453996332	0	60	0	351	1642	300	وجامعها الرحب والقبة ال مني-فة والفلك المستدير وفي قبة النسر لي سادة بهم للمكارم افق منير وباب الفراديس فردوسها وسكانها احسن الناس حور والارزة فالسهم فالنيربان فجنات مزتها فالكف---------------------------------------------ور كان الجواسق ماهولة بروج تطلع منها البدور بنيربها يستنير الفءاد ويربو بربوتها ل---ي السرور ومنها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اين تاملت فلك يدور وعين تفور ونهر يمور واين نظرت نسيم يرق وزهر يروق وروض نضير	1913	7696561960345909424	278	498.0	229	818	33.985328674316406	43	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1185	true	5674070407177116430	271	300	1417	1568	1568	300	عبد الله وانشا يقول يا ابن الذي دان له المشرقان والبس العدل به المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجم--------------------------------------------------------------------------------------------ان وقاربت مني خطي لم تكن مقاربات وثنت-	1185	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1543	false	240323519820770282	26	69	130	369	1516	300	عبد الله واباه----- يا ابن الذي دان له المشرقان والبس الامن به المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وابدلتني بالشطاط انحنا وكنت كالصعدة تحت السنان وعوضتني من زماع الفتي وهمتي هم الهجان الهدان وقاربت مني خطي لم تكن مقاربات وثنت	1543	7696561960345909424	140	259.0	113	244	57.37704849243164	24	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1217	true	7760461304898499850	236	300	1258	1601	1601	300	حصن بلادك هيبة لا رهبة فالدرع من عدد الشجاع الحازم وارم الاعادي بالعوادي انها كفلت بفل قديمهم والقادم اهلا بما حملت اليك جيادهم ما في ظهور الخيل غير غناءم واسال فوارس حاكموك الي القنا في الحرب كيف راوا لسان الحاكم تلك العوامل اي افعال العدي ما سكنت حركاتها بجوازم هيهات يطمع في محلك طامع طال البناء علي يمين الهادم كلفت همتك العلو فحلقت فكانما-	1217	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1936	false	-7440723760953178326	9	34	45	176	1604	300	حصن بلادك هيبة لا رهبة فالدرع من عدد الشجاع الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازم هيهات يطمع في محلك طامع طال البناء علي يمين الهادم كلفت همتك السمو فحلقت فكانما	1936	7696561960345909424	128	246.0	104	344	37.20930099487305	22	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1222	true	8471799879402199298	5	45	29	234	1533	300	من الحسن شبهن البراقع بالنقب تظلمت من اجفانهن الي النوي سفاها وهل يعدي البعاد علي القرب ولما دنا التوديع قلت لصاحبي حنانيك سر بي عن ملاحظة السرب اذا كانت الاحداق نوعا من الظبي فلا شك ان اللحظ ضرب من الضرب	1222	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1935	false	-2261025007147884697	113	152	567	764	1474	300	من الداء الدواء وقال-------- تظلمت من اجفانهن الي النوي سفاها وهل يعدي البعاد علي القرب ولما دنا التوديع قلت لصاحبي حنانيك سر بي عن ملاحظة السرب اذا كانت الاحداق نوعا من الظبا فلا شك ان اللحظ ضرب من الضرب	1935	7696561960345909424	183	351.0	145	205	89.26829528808594	35	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1223	true	-3184319217784352835	247	291	1243	1469	1514	300	خذوا حديث غرامي عن ضنا بدني اغني لسان الهوي عن دمعي اللسن وخبروني عن قلبي ومالكه فربما اشكل المعني علي الفطن ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الذي سلب العشاق نومهم اما تري عينه ملاي من الوس--------------------------------------------------ن امسي غرامي بذاك القد يوهمني ان اعتلال الصبا شوق- الي الغصن	1223	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1934	false	3865603926899928836	222	299	1105	1486	1489	300	خذوا حديث غرامي عن ضني بدني اغني لسان الهوي عن دمعي اللسن وخبروني عن قلبي ومالكه فربما اشكل المعني علي الفطن من ذا الذي ترهب الابطال صولته زيد الفوارس ام سيف بن ذي يزن وما جفون اذا سلت صوارمها تجاذبت مهج الاقران في قرن هذا الذي سلب العشاق نومهم اما تري عينه ملاي من الوسن تفرق الحسن الا في محاسنه ويلاه في فتن جمعن في فتن امسي غرامي بذاك القد يوهمني ان اعتلال الصبا شوقا الي الغصن	1934	7696561960345909424	221	407.5	177	381	58.0052490234375	40	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1230	true	-6833422090182627313	131	192	638	930	1455	300	بين فتور المقلتين والكحل هوي له من كل قلب ما انتحل توق من فتكتها لواحظا اما تري تلك الظبا كيف تسل يا ويحها نواطرا سواحرا ما عقل العقل بها الا اختبل لو لم تكن بابل في اجفانه-------ا لما برت اسهمها من المقل يا راميا مسمومة نصاله عيناك للقارة قل لي ام ثعل و--عاذل خوفني من لحظها اليك عني سبق السيف العذل	1230	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1935	false	-2261025007147884697	239	300	1185	1474	1474	300	بين فتور المقلتين والكحل هوي له من كل قلب ما انتحل توق من فتكتها لواحظا اما تري تلك الظبا كيف تسل ويلاه من نواظر- سواحر- ما عقل العقل بها الا اختبل لو لم تكن-------- اجفانها نوابلا لما برت اسهمها من المقل يا راميا مسمومة نصاله عيناك للقارة قل لي ام ثعل كم عاذل خوفني من لحظه- اليك عني سبق السيف العذل-	1935	7696561960345909424	270	490.0	213	301	89.70099639892578	52	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1235	true	-432575450322483449	260	284	1360	1471	1559	300	ليهن دمشقا ان كرسي ملكها حبي منك صدرا ضاق عن همه الصدر وانك نور الدين مذ زرت ارضها سمت بك حتي انحط--- نسرها النسر	1235	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1931	false	2699133316014397649	273	298	1457	1571	1579	300	ليهن دمشقا ان كرسي ملكها حبي منك صدرا ضاق عن همه الصدر وانك نور الدين مذ زرت ارضها سمت بك حتي انحط عن نسرها النسر	1931	7696561960345909424	111	216.0	87	114	97.36842346191406	23	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1236	true	-960515816638242655	0	191	0	968	1510	300	بردي من فوقها الورق النصر فمن بعد ما اوردتها حومة الوغي واصدرتها والبيض من علق حمر وجللتها نقعا اضاع شياتها فلا شهبها شهب ولا شقرها شقر علا النهر لما كاثر القصب القنا مكاثرة في كل نحر لها نحر وقد شرقت اجرافه بدم العدي الي ان جري العاصي وضحضاحه غمر صدعتهم صدع الزجاجة لا يد لجابرها ما كل كسر له جبر فلا ينتحل من بعدها الفخر داءل فمن بارز الابرنز كان له الفخر ومن بز انطاكية من مليكها اطاعته --الحاظ المءللة الخزر اتي راسه ركضا وغودر شلوه وليس سوي عافي النسور له قبر كما اهدت الاقدار للقمص اسره واسعد قرن من حواه لك الاسر فالقت بايديها اليك حصونه ولو لم تجب طوعا لجاء بها القسر وامست عزاز كاسمها بك عزة تشق علي النسرين لو انها الوكر فسر ت-ملا الدنيا ضياء وبهجة فبالافق الداجي الي ذا السنا فقر كاني بهذا العزم لا فل حده واقصاه بالاقصي وقد قضي الامر وقد اصبح البيت المقدس طاهرا وليس سوي جاري الدماء له طه--------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وان تتيمم ساحل البحر مالكا فلا عجب ان يملك الساحل البحر سللت سيوفا اثكلت كل بلدة بصاحبها حتي تخوفك البدر ومنها اذا سار نور الدين في عزماته فقولا لليل الافك قد طلع الفجر	1236	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1932	false	-7379299492347405861	90	277	462	1427	1524	300	بردي من فوقها الورق النضر فمن بعد ما اوردتها حومة الوغي واصدرتها والبيض من علق حمر وجللتها نقعا اضاع شياتها فلا شهبها شهب ولا شقرها شقر علا النهر لما كاثر الغضب القنا مكاثرة في كل نحر لها نحر وقد شرقت اجرافه بدم العدي الي ان جري العاصي وضحضاحه غمر صدعتهم صدع الزجاجة لا يد لجابرها ما كل كسر له جبر فلا ينتحل من بعدها الفخر داءل فمن بارز الابرنز كان له الفخر ومن بز انطاكية من مليكها اطاعته الالحاظ المءللة الخزر ومنها طغي وبغي عدوا علي غلواءه فاوبقه الكفران عدواه والكفر و-------------------------------------------------القت بايديها اليك حصونه ولو لم تجء طوعا لجاء بها القس-------------------------------------------------------ر فسر واملا الدنيا ضياء وبهجة فبالافق الداجي الي ذا السنا فقر كاني بهذا العزم لا فل حده واقصاه بالاقصي وقد قضي الامر وقد اصبح البيت المقدس طاهرا وليس سوي جاري الدماء له طهر وقد ادت البيض الحداد فروضها فلا عهدة في عنق سيف ولا نذر وصلت بمعراج النبي صوارم مساجدها شفع وساجدها وتر وان تتيمم ساحل البحر مالكا فلا عجب ان يملك الساحل البحر سللت سيوفا اثكلت كل بلدة بصاحبها حتي تخوفك البدر------ اذا سار نور الدين في عزماته فقولا لليل الفجر قد طلع الفجر	1932	7696561960345909424	793	1511.5	634	1075	73.76744079589844	148	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1268	true	-5030250447695207423	44	107	220	538	1530	300	----من اخري يا نسيما هب مسكا عبقا هذه انفاس ريا جلقا كف عني --والهوي ما زادني برد انفاسك الا حرقا ليت شعري نقضوا احبابنا يا حبيب النفس ذاك الموثقا يا لصب اسروا مهجته بسهام ارسلوها حدقا واداروا بعده كاس الكري وهو لا يشرب الا الارقا يا رياح الشوق سوقي نحوهم عارضا من سحب دمعي غدقا وانثري عقد دموع طالما كان منظوما بايام اللقا	1268	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1024	false	5109707900750451725	166	214	878	1118	1541	300	بجيران وقال يا نسيما هب مسكا عبقا هذه انفاس ريا جلقا كف عني ذا الهوا ما زادني برد انفاسك الا حرقا ليت شعري نقضوا احبابنا يا حبيب النفس ذاك الموثقا------------------------------------------------------------------------------------ يا رياح الشوق سوقي نحوهم عارضا من سحب دمعي غدقا وانثري عقد دموع طالما كان منظوما بايام اللقا	1024	7696561960345909424	227	438.5	180	324	70.06172943115234	44	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1269	true	8886638980204153186	77	152	418	813	1581	300	وانشدني لنفسه------------ بالمزة من ارض دمشق ايا نفس ويحك جاء المشيب فماذا التصابي وماذا الغزل تولي شبابي كان لم يكن وجاء مشيبي كان لم يزل فيا ليت شعري ممن اكون وما قدر الله لي في الازل قال السمعاني وانشدنا ابو القاسم الحافظ الدمشقي لنفسه ببغداد وصاحب خان ما استودعته واتي ما لا يليق بارباب الديانات واظهر السر مختارا بلا سبب وذاك والله من اوفي الجنايات اما اتاه عن المختار من خبر ان المجالس تغشي بالامانات	1269	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1201	false	-1159773820130143387	182	255	913	1294	1517	300	وانشدني الحافظ ابو القاسم بالمزة من ارض دمشق ايا نفس ويحك جاء المشيب فماذا التصابي وماذا الغزل تولي شبابي كان لم يكن وجاء مشيبي كان لم يزل فيا ليت شعري ممن اكون وما قدر الله لي في الازل قال السمعاني وانشدني لنف--------------------------سه ببغداد وصاحب خان ما استودعته واتي ما لا يليق بارباب الديانات واظهر السر مختارا بلا سبب وذاك والله من اوفي الجنايات اما اتاه عن المختار في خبر ان المجالس تغشي بالامانات	1201	7696561960345909424	358	695.0	287	407	87.96068572998047	67	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1270	true	-7785265202976800473	157	194	859	1048	1629	300	عشر--- رجب سنة احدي وسبعين ودفن بمقبرة باب الصغير وصلي ع-----------------------------------------------------------------ليه الملك الناصر صلاح الدين في ميدان الحصا------------------- وكان الغيث قد احتبس في هذه السنة فدر وس-ح عند ارتفاع نعشه فكان السماء بكت عليه بدمع وبله وطشه	1270	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1197	false	-4230921294090277621	11	64	64	341	1641	300	عشر من رجب سنة احدي وسبعين وخمسماءة وقد بلغ من السن اثنتين وسبعين سنة وستة اشهر وعشرة ايام وحضر جنازته بالميدان والصلاة عليه الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب رحمه الله قال العماد وكان الغيث قد احتبس في هذه السنة فدر وسمح عند ارتفاع نعشه فكان السماء بكت عليه بدمع وبله وطشه	1197	7696561960345909424	147	249.0	117	277	53.0685920715332	26	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1281	true	5184666498824134992	162	300	867	1598	1598	300	علي بن ثروان بن الحسن الكندي كان اديبا فاضلا اريبا كاملا قد اتقن الادب وقرا اللغة علي ابن الجواليقي وغيره من صدور العلم وبحوره ولم يزل الادب بمكانه مشرقا في دمشق بنوره في افاق ظهوره وقد ذكرت تاج الدين الكندي --------------ابن عمه من اهل بغداد وهذا لاقامته بدمشق اوردته مع اهلها والاصل -----------------------من الخابور -----رايته بدمشق مشهودا لفضله بالوفور مشهورا بالمعرفة بين الجمهور موثوقا بقوله مغبوقا مصبوح-------ا من نور الدين بطوله وتوفي بعد سنة خمس وستين وخمسماءة ------------------------------------------------------------------وله شعر كثير وفضل نظم ونثير ولم يقع الي ما اشد يد الانتقاد عليه واصرف عنان الانتقاء اليه ومن جملة ذلك انه----------------------------- قصد بعض رءساء الزبداني وهو الامير حجي بن عبيد الله ف----------لم يجده فكتب علي بابه هذين البيتين انشدنيهما التاج البلطي بمصر حضر الكندي مغناكم فلم يركم من بعد كد وتعب لو راكم لتجلي همه وانثني عنكم بحسن المنقلب وله-	1281	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1174	false	7667217758403730411	156	273	795	1408	1527	300	علي بن ثروان بن الحسن الك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندي ابو الحسن وهو ابن عم تاج الدين ابي اليمن زيد بن الحسن الكندي شيخنا ذكره العماد في الخريدة قال واصله من الخابور قال ورايته بدمشق مشهودا لفضله بالوفور مشهورا بالمعرفة بين الجمهور موثوقا بقوله------- مصبوحا مغبوقا من نور الدين بطوله وكان اديبا فاضلا اريبا كاملا قد اتقن اللغة وقرا الادب علي ابي منصور ابن الجواليقي وغيره من معاصريه وله شعر كثير قال و-----------لم يقع الي ما اشد يد الانتقاد عل-------------------------يه ومات بدمشق بعد سنة خمس وستين وخمسماءة وكان قد قصد----------------------- الامير حجي بن عبيد الله بالزبداني فلم يجده وكتب علي بابه هذين البيتين---------------------------- حضر الكندي مغناكم فلم يركم من بعد كد وتعب لو راكم لتجلي همه وانثني عنكم بحسن المنقلب وله	1174	7696561960345909424	355	536.5	283	886	40.067718505859375	56	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1357	true	-3784480876570656533	228	279	1154	1422	1521	300	يرون خياله كالطيف يسري فلو هجعوا اتاهم بعد وهن ابادهم تخوفه فامسي مناهم لو يبيتهم بامن تملك حولهم شرقا وغربا فصاروا لاقتناص تحت رهن يشير الي انه مالك مصر ومالك الشام والافرنج بينهما اطاف عليهم من كل فج قباءل يقبلون بغير وهن اقام بال ايوب رباطا رات منه الفرنج مضيق سجن	1357	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0797	false	6546764094648988481	203	236	1063	1238	1570	300	يرون خياله كالطيف يسري فلو هجعوا اتاهم بعد وهن ابادهم تخوفه فامسي مناهم لو يبيتهم بامن تملك جيشهم شرقا وغربا فصاروا بين مملوك ور---------------------------------------------------------------------------------------------هن اقام بال ايوب رباطا رات منه الفرنجة ضيق سجن	797	7696561960345909424	158	293.0	128	268	58.955223083496094	28	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1358	true	-1616031120610936669	161	223	795	1103	1482	300	لقد خبر التجارب منه حزم وقلب دهره ظهرا لبطن فكف الكفر ان يطغي بمكر يحير كل ذي فكر وذهن فساق الي الفرنج الخيل برا وادركهم علي بحر بسفن لقد جلب الجواري بالجواري يمدن بكل قد مرجحن يزيدهم اجتماع الشمل بءسا فمرنان تنوح علي مرن فما من ظبية تفدي بليث ولا ليث فدي رشا اغن زهت اسكندرية يوم سيقوا ودمياط فما مني--ا بغبن	1358	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0797	false	6546764094648988481	161	203	838	1063	1570	300	لقد خبر التجارب منه حزم وقلب دهره ظهرا لبط-------------------------------------------ن فساق الي الفرنج الخيل برا وادركهم علي بحر بسفن وقد جلب الجواري بالجواري يمدن بكل قد مرجحن يزيدهم اجتماع الشمل بءسا فمرنان ينوح علي مر------------------------------------------ن زهت اسكندرية يوم سيقوا ودمياط الي المينا بغبن	797	7696561960345909424	215	407.5	173	310	69.3548355102539	36	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1359	true	-6650426835514420420	159	246	933	1287	1542	300	اسامة بن مرشد ابن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ بن محمد بن منقذ بن نصر بن هاشم بن سوار بن زياد بن رغيب بن مكحول بن عمرو بن الحارث بن عامر بن مالك ابن ابي مالك بن عوف بن كنانة بن بكر بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة بن مالك ابن حمير بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان	1359	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0420	false	-4886717669261309299	19	106	93	443	1506	300	اسامة بن مرشد -بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ بن محمد بن منقذ بن نصر بن هاشم بن سوار بن زياد بن زغيب بن مكحول بن عمرو بن الحارث بن عامر بن مالك -بن ابي مالك بن عوف بن كنانة بن بكر بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن ثعلب بن حلوان بن عمر-و بن الحاف بن قضاعة بن مالك -بن حمير بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان	420	7696561960345909424	346	668.0	259	354	97.7401123046875	81	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1360	true	7336950075589803946	8	49	50	285	1589	300	حلو المجالسة حالي المساجلة ندي الندي بماء الفكاهة عالي النجم في سماء النباهة معتدل التصاريف مطبوع التصانيف اسكنه عشق الغوطة بدمشق المغبوطة ثم نبت به كما تنبو الدار بالكريم فانتقل الي مصر فبقي بها مءمرا مشارا اليه بالتعظيم الي ايام ابن	1360	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0420	false	-4886717669261309299	259	300	1273	1506	1506	300	حلو المجالسة حالي المساجلة ندي الندي بماء الفكاهة عالي النجم في سماء النباهة معتدل التصاريف مطبوع التصانيف اسكنه عشق الغوطة -دمشق المغبوطة ثم نبت به كما تنبو الدار بالكريم فانتقل الي مصر فبقي بها مءمرا مشارا اليه بالتعظيم الي ايام ابن-	420	7696561960345909424	233	456.0	193	235	99.14893341064453	40	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1360	true	7336950075589803946	49	198	285	1094	1589	300	رزيك فعاد الي الشام وسكن دمشق مخصوصا بالاك-رام حتي اخذت شيزر من اهله ورشقهم صرف الزمان بنبله ورماه الحدثان الي حصن كيفا مقيما لها في ولده مءثرا بلدها علي بلده حتي اعاد الله دمشق الي سلطنة الملك الناصر صلاح الدين يوسف ابن ايوب في سنة سبعين ولم يزل مشغوفا بذكره مستهترا باشاعة نظمه ونثره والامير العضد مرهف ولد الامير مءيد الدولة جليسه ونديمه وانيسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستدعاه الي دمشق ---------------وهو شيخ قد جاوز الثمانين وكنت قد طالعت مذيل السمعاني ووجدته قد وصفه وقرظه وانشدني العامري ل-----ه باصفهان من شعره ما حفظه وكنت اتمني ابدا لقياه واشيم علي البعد حياه حتي لقيته في صفر سنة احدي وسبعين بدمشق وسالته عن مولده فقال سنة ثمان وثمانين واربعماءة يوم الاحد السابع والعشرين من جمادي الاخرة وانش---------------------------دني لنفسه البيتين اللذين سارا له في قلع ضرسه وصاحب لا امل الدهر صحبته يشقي لنفعي ويسعي سعي مجتهد لم القه مذ تصاحبنا فحين بدا لناظري افترقنا فرقة الابد	1360	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0421	false	2622997515729216002	0	164	0	890	1565	300	رزيك فعاد الي الشام وسكن دمشق مخصوصا بالاحترام حتي اخذت شيزر من اهله ورشقهم صرف الزمان بنبله ورماه الحدثان الي حصن كيفا مقيما بها في ولده مءثرا ل--ها علي بلده حتي اعاد الله دمشق الي سلطنة الملك الناصر صلاح الدين يوسف -بن ايوب ---سنة سبعين ولم يزل مشغوفا بذكره مشته-را باشاعة نظمه ونثره والامير العضد مرهف ولد الامير مءيد الدولة جليسه ونديمه وانيسه قال مءلف هذا الكتاب وقد رايت انا العضد هذا بمصر عند كوني بها في سنتي احدي عشرة واثنتي عشرة وستماءة وانشدني شيءا من شعره وشعر والده قال فاستدعاه الي دمشقيعني مءيد الدولةوهو شيخ قد جاوز الثمانين قال وانش---------------------------------------------دني العامري من شعره باصبهان و----------------كنت اتمني----- لقياه واشيم علي البعد حياه حتي لقيته في صفر سنة احدي وسبعين بدمشق وسالته عن مولده فقال ولدت في----------------------------- السابع والعشرين من جمادي الاخرة سنة ثمان وثمانين واربعماءة وانشدني لنفسه البيتين اللذين سارا له في قلع ضرسه وصاحب لا امل الدهر صحبته يشقي لنفعي ويسعي سعي مجتهد لم القه مذ تصاحبنا فحين بدا لناظري افترقنا فرقة الابد	421	7696561960345909424	680	1242.5	552	992	68.54838562011719	116	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1361	true	-4047078544532221037	14	179	68	899	1537	300	وانشدني لنفسه من قديم شعره قالوا نهته الاربعون عن الصبا واخو المشيب يجور ثمت يهتدي كم حار في ليل الشبابش فدله صبح المشيب علي الطريق الاقصد واذا عددت سني ثم نقصتها زمن الهموم فتلك ساعة مولدي تعجب من مقاصد هذه الكلم وتعرض لموراد هذه الحكم واقض العجب كل العجب من غزارة هذا الادب ولولا ان المداد افضل ما ترقم بن صحاءف الكتب لحررت هذه الابيات بم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الذهب فهذا ابلغ من قو-------------------------ل ابي فراس -بن حمدان----------- ما العمر ما طالت به الدهور العمر ما تم به السرور ايام عزي ونفاذ امري هي التي احسبها من عمري فالفضل للمتقدم في ابتكار------------------------------------------ المعني وللمتاخر في المبالغة حيث ذكره في بيت واحد ولم يجعل له نصيبا من العمر الا ساعة مولده فجميع الحياة علي الحقيقة نصب والم وتعب وانشدني ايضا لنفسه من قديم نظمه تجرم حتي قد مللت عتابه واعرضت عنه لا اريد اقترابه اذا سقطت من مفرق المرء شعرة تافف منها ان تمس ثيابه وانشدني من قديم قوله في السلوان ايضا لم يبق لي في هواكم ارب سلوتكم	1361	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0421	false	2622997515729216002	164	300	890	1565	1565	300	وانشدني لنفسه من قديم شعره قالوا نهته الاربعون عن الصبا واخو المشيب يجوز ثمت يهتدي كم حار في ليل الشباب- فدله صبح المشيب علي الطريق الاقصد واذا عددت سني ثم نقصتها زمن الهموم فتلك ساعة مولدي قلت انا-------------------------------------------------------------------- هذا ----------------------------------------------------------------------كلام نفيس ومعني لطيف ولكنه اخذ معني البيت الثاني من قول ابن الرومي كفي بسراج الشيب في الراس هاديا الي من اضلته المنايا لياليا فكان كرامي الليل يرمي فلا يري فلما اضاء الشيب شخصي رمانيا واخذ معني البيت الاخير من قول ابي فراس ابن حمدان في مزدوجته ما العمر ما طالت به الدهور العمر ما تم به السرور ايام عزي ونفاذ امري هي التي احسبها من عمري لو شءت مما قد قللن جدا عددت ايام السرور عدا ولكن قول اسامة ابلغ في المعني وهذا ظاهر قال وانش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دني من قديم شعره---------------- لم يبق لي في هواكم ارب سلوتكم-	421	7696561960345909424	368	507.0	289	1073	34.296363830566406	67	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1361	true	-4047078544532221037	179	221	899	1102	1537	300	والقلوب تنقلب اوضحتم لي سبل السلو وقد كانت لي الطرق عنه تنشعب الام دمعي من هجركم سرب قان وقلبي من غدركم يجب ان كان هذا لان تعبدني ال حب فقد اعتقتني الريب احببتكم فوق ما توهمه ال ناس وخنتم اضعاف ما حسبوا	1361	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0422	false	821404876586093533	0	40	0	201	1527	300	والقلوب تنقلب اوضحتم لي سبل السلو وقد كانت لي الطرق عنه تنشعب الام دمعي من هجركم سرب قان وقلبي من غدركم يجب ان كان هذا لان تعبدني ال-حب فقد اعتقتني الريب احببتكم فوق ما توهمه ال-ناس وخنتم اضعاف ما حسبوا	422	7696561960345909424	201	392.0	161	203	99.01477813720703	42	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1362	true	-6190122480304320178	149	207	767	1061	1516	300	قلت له هل لك معني مبتكر في الشيب-------- لو كان صد معاتبا ومغاضبا ارضيته وتركت خدي شاءبا لكن راي تلك النضارة قد ذوت لما غدا ماء الشبيبة ناضبا وراي النهي بعد الغواية صاحبي فثني العنان يريغ غيري صاحبا وابيه ما ظلم المشيب وانه املي فقلت عساه عني راغبا انا كالدجي لما تناهي عمره نشرت له ايدي الصباح ذواءبا	1362	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0422	false	821404876586093533	101	160	495	797	1527	300	قلت له هل لك معني مبتكر في الشيب فانشدني لو كان صد معاتبا ومغاضبا ارضيته وتركت خدي شاءبا لكن راي تلك النضارة قد ذوت لما غدا ماء الشبيبة ناضبا وراي النهي بعد الغواية صاحبي فثني العنان يريغ غيري صاحبا وابيه ما ظلم المشيب فانه املي فقلت عساه عني راغبا انا كالدجي لما تناهي عمره نشرت له ايدي الصباح ذواءبا	422	7696561960345909424	293	576.5	235	302	97.01986694335938	56	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1363	true	-7904467411407732495	11	222	54	1140	1544	300	في محبوس حبسوك والطير النواطق انما حبست لميزتها علي الانداد وتهيبوك وانت مودع سجنهم وكذا السيوف تهاب في الاغماد ما الحبس دار مهانة لذوي العلي لكنه كالغيل للاساد وانشدني قوله في الشمعة انظر الي حسن صبر الشمع يظهر للر اءين نورا وفيه النار تستعر كذا الكريم تراه ضاحكا جذلا وقلبه بدخيل الهم منفطر وقوله لارمين بنفسي كل مهلكة مخوفة يتحامها ذوو الباس حتي اصادف حتفي فهو اجمل بي من الخمول واستغني عن الناس وقوله العجز لا ينقص رزقا ولا يزيده حول ولا فحص كل له رزق سياتيه لا زيادة فيه ولا نقص قد ضمن الله لنا رزقنا جاءت به الاثار والنص فما لنا نطلب من غيره لولا قنوط النفس والحرص وقوله في نفاق الدهر نافقت دهري فوجهي ضاحك جذل طلق وقلبي كءيب مكمد باك وراحة القلب في الشكوي ولذتها لو امكنت لا تساوي ذلة الشاكي قد تمكنت كلمة لو امكنت فما احسنها موقعا واجملها موضعا ثم قارن اللذة بالذلة وهما متجانسان وقوله اذا حال حالك صبغ الشباب سقي عهده الغيث من حاءل فماذا الغرور بزور الخضا ب لولا التعلل بالباطل وقوله من قديم شعره اان غض دهري من جماحي او ثني عناني او زلت باخمصي النعل تظاهر قوم بالشمات جهالة وكم احنة في الصدر ابرزها الجهل وهل انا الا السيف فلل حده قراع الاعادي ثم ارهفه الصقل وقوله----- لا توص عند --	1363	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0422	false	821404876586093533	163	279	811	1417	1527	300	في محبوس حبسوك والطير النواطق انما حبست لميزتها علي الانداد وتهيبوك وانت مودع سجنهم وكذا السيوف تهاب في الاغماد ما الحبس دار مهانة لذوي العلا لكنه كالغيل للاساد ومنه--- قوله في الشمعة انظر الي حسن صبر الشمع يظهر لل راءين نورا وفيه النار تستعر كذا الكريم تراه ضاحكا جذلا وقلبه بدخيل الغم منفطر وقوله ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافقت دهري فوجهي ضاحك جذل طلق وقلبي كءيب مكمد باك وراحة القلب في الشكوي ولذتها لو امكنت لا تساوي ذلة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاكي وقوله ايضا لء--------ن غض دهر- من جماحي او ثني عناني او زلت باخمصي النعل تظاهر قوم بالشمات جهالة وكم احنة في الصدر ابرزها الجهل وهل انا الا السيف فلل حده قراع الاعادي ثم ارهفه الصقل وقوله ايضا لا تحسدن علي	422	7696561960345909424	572	1088.0	461	1093	52.33302688598633	103	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1365	true	7718171259461516809	81	293	401	1559	1599	300	للوزير المغربي في وصف خفقان القلب وتشبيهه بظل اللواء الذي تخترقه الري-ح وهو كان قلبي اذا عن اذكاركم ظل اللواء عليه الريح تخترق فقال--- الامير مءيد الدولة اسامة لقد شبهت القلب الخافق وبالغت في تشبيهه واربيت عليه في قولي من ابيات -هي احبابنا كيف اللقاء ودونكم عرض المهامه والفيافي الفيح ابكيتم عيني دما لفراقكم فكانما انسانها مجروح والبيت المشار اليه وكان قلبي حين يخطر ذكركم لهب الضرام تعاورته الريح فقلت له صدقت فان الوزير المغربي قصد تشبي-ه خفقان القلب وانت شبهت القلب الواجد بالله-ب وخفقانه باضطرابه عند اضطرامه لتعاور الريح فقد اربيت بالفصاحة علي ذلك الفصيح وانشدني ايضا من قوله ايام شبابه وهو معتقل وقد جري ذكر الخيال ذكر الوفاء خيالك المنتاب فالم وهو بودنا مرتاب نفسي فداءك من حبيب زاءر متعتب عندي له الاعتاب مستشرف كالبدر خلف حجابه او في الكري ايضا عليك حجاب ودي كعهدك والديار قريبة من قبل ان تتقطع الاسباب ثبت فلا طول الزيارة ناقص منه وليس يزيده الاغباب حظر الوفاء علي هجرك طاءعا واذا اقتسرت فما علي عتاب قلت له احسنت وتذاكرنا قول ابي العلاء المعري في الخيال لو حط رحلي فوق النجم رافعه الفيت ثم خيالا منك منتظري وابلغ من هذا----------- في بعد المسافة وذكرت كم بين العقيق الي الحمي فجزعت من امد النوي المتطاول وعذرت طيفك في الجفاء فانه يسري فيصبح دوننا بمراحل ثم انشدني	1365	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0423	false	3359840003715279574	0	191	0	1050	1637	300	الوزير المغربي في وصف خفقان القلب وتشبيهه بظل اللواء الذي تخترقه الرياح وهو كان قلبي اذا عن ادكاركم ظل اللواء عليه الريح تخترق فقال لي الامير مءيد الدولة اسامة فقد شبهت القلب الخافق وبالغت في تشبيهه واربيت عليه في قولي من ابيات وهي احبابنا كيف اللقاء ودونكم عرض المهامه والفيافي الفيح ابكيتم عيني دما لفراقكم فكانما انسانها مجروح------------------- وكان قلبي حين يخطر ذكركم لهب الضرام تعاورته الريح فقلت له صدقت فان المغ-------ربي قصد تشبيهه خفقان القلب وانت شبهت القلب الواجب باللهيب وخفقانه باضطرابه عند اضطرامه لتعاور الريح فقد اربيت عليه وانش-------------------دني ايضا من قوله ايام شبابه وهو معتقل في الخ---------يال ذكر الوفاء خيالك المنتاب فالم وهو بودنا مرتاب نفسي فداءك من حبيب زاءر متعتب عندي له الاعت---------------------------------------------------اب ودي كعهدك والديار قريبة من قبل ان تتقطع الاسباب ثبت فلا طول الزيارة ناقص منه وليس يزيده الاغباب حظر الوفاء علي هجرك طاءعا واذا اقتسرت فما علي عتاب قال--------- وتذاكرنا قول ابي العلاء المعري---------- لو حط رحلي فوق النجم رافعه الفيت ثم خيالا منك منتظري وابلغ من هذا قول المعري في بعد المسافة وذكرت كم بين العقيق الي الحمي فجزعت من امد المدي المتطاول وعذرت طيفك في الجفاء فانه يسري فيصبح دوننا بمراحل --وانشدني	423	7696561960345909424	1006	1914.5	820	1176	85.54421997070312	170	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1366	true	-5678159179402913899	203	288	1014	1489	1562	300	واجتمعنا عند الملك الناصر صلاح الدين------------- بدمشق ليلة وكان يلعب بالشطرنج فقال لي الامير اسامة اما انشدك البيتين اللذين قلتهما في الشطرنج فقلت هات فانشدني لنفسه انظر الي لاعب الشطرنج يجمعها مغالبا ثم بعد الجمع يرميها كالمرء يكدح للدنيا ويجمعها حتي اذا مات خلاها وما فيها وانشدني لنفسه وقد نظمه في غرض له في نور الدين------ رحمه الله سلطاننا زاهد والناس قد زهدوا له فكل علي الخيرات منكمش ايامه مثل شهر الصوم طاهرة من المعاصي وفيها الجوع والعطش---- وانشدني لنفسه ااحبابنا هلا سبقتم بوصلنا صروف	1366	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0423	false	3359840003715279574	212	300	1149	1637	1637	300	واجتمعنا عند الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب بدمشق ليلة وكان يلعب بالشطرنج فقال لي الامير اسامة الا انشدك البيتين اللذين قلتهما في الشطرنج فقلت هات فانشدني لنفسه انظر الي لاعب الشطرنج يجمعها مغالبا ثم بعد الجمع يرميها كالمرء يكدح للدنيا ويجمعها حتي اذا مات خلاها وما فيها وانشدني لنفسه--------- في غرض له في نور الدين محمود رحمه الله سلطاننا زاهد والناس قد زهدوا له فكل علي الخيرات منكمش ايامه مثل شهر الصوم خالية من المعاصي وفيها الجوع والعطش قال وانشدني لنفسه ااحبابنا هلا سبقتم بوصلنا صروف-	423	7696561960345909424	461	879.0	379	498	92.57028198242188	78	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1367	true	346142444989418469	0	37	0	203	1525	300	كانا اخذنا من صروف زماننا امانا ومن جور الحوادث موثقا وقال----- قمر اذا عاينته شغفا به غرس الحياء بوجنتيه شقيقا وتلهبت خجلا فلولا ماءها مترقرقا فيها لصار حريقا وازور عني مطرقا فاضلني ان- اهتدي نحو السلو طريقا	1367	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0424	false	-3537321101190014114	12	50	74	282	1574	300	كانا اخذنا من صروف زماننا امانا ومن جور الحوادث موثقا وقال ايضا قمر اذا عاينته شغفا به غرس الحياء بوجنتيه شقيقا وتلهبت خجلا فلولا ماءها مترقرقا فيه- لصار حريقا وازور عني مطرقا فاضلني اني اهتدي نحو السلو طريقا	424	7696561960345909424	202	387.0	165	209	96.65071868896484	34	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1370	true	3044783352907224354	9	173	54	881	1519	300	وكتب بها الي ولده الامير-- مرهف من- حصن كيفا جوابا عن كتاب انفذه اليه مع مستميح -لم يتمكن ------من بلوغ ماثره من بر------------------ه ابا الفوارس ما لاقيت من زمني اشد من قبضه كفي عن الجود راي سماحي بمنزور تجانف لي عنه وجودي به فاجتاح موجودي فصرت ان هزني جان تعود ان يجني نداي راني يابس العود وقال في المعني ابا الفوارس ان انكرت قبض يدي من بعد بسطتها بالجود والكرم فالذنب للموت ارجاني الي زمن غلت اكف الندي بءساه بالعدم وقال حذرتني تجاربي صحبة الع لم حتي كرهت صحبة ظلي ليس فيهم خل اذا ناب خطب قلت ما لي لدفعه غير خلي كلهم يبذل الوداد لدي اليسر ولكنهم عدي للمقل فاعتزلهم ففي انفرادك منهم راحة الياس من حذار وذل وقال سقوف الدور في خربرت سود كستها النار اثواب الحداد فلا تعجب اذا ارتفعت علينا فللحظ اعتناء بالسواد بياض العين يكسوها جمالا وليس النور الا في السواد ونور الشيب مكروه وتهوي سواد الشعر اصناف العباد وطرس الخط ليس يفيد علما وكل العلم في وشي المداد	1370	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0424	false	-3537321101190014114	60	163	332	859	1574	300	وكتب اليه ابنه ابو الفوارس مرهف الي حصن كيفا--------- كتابا علي يد------ مستمنح فلم ي-مكن الوقت من بلوغ الغرض من البر فكتب اسامة جوابه ابا الفوارس ما لاقيت من زمني اشد من قبضه كفي عن الجود راي سماحي بمنزور تجانف لي عنه وجودي به فاجتاح موجودي فصرت ان هزني جان تعود ان يجني نداي راني يابس العود وقال ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سقوف الدور في خربرت سود كستها النار اثواب الحداد فلا تعجب اذا ارتفعت علينا فللحظ اعتناء بالسواد بياض العين يكسوها جمالا وليس النور الا في السواد ونور الشيب مكروه وتهوي سواد الشعر اصناف العباد وطرس الخط ليس يفيد علما وكل العلم في وشي المداد	424	7696561960345909424	461	834.5	367	855	53.918128967285156	85	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1373	true	-7142428173578488541	0	22	0	104	1482	300	في الهزل خلع الخليع عذاره في فسقه حتي تهتك في بغي ولواط ياتي ويءتي ليس ينكر ذا ولا هذا كذلك ابرة الخياط	1373	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0424	false	-3537321101190014114	179	201	934	1038	1574	300	في الهزل خلع الخليع عذاره في فسقه حتي تهتك في بغا ولواط ياتي ويءتي ليس ينكر ذا ولا هذا كذلك ابرة الخياط	424	7696561960345909424	103	205.0	81	104	99.03845977783203	21	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1373	true	-7142428173578488541	61	267	299	1309	1482	300	الي دمشق بعد خروجه منها الي مصر في زمان بني الصوفي كتبها الي الامير انر ويشير الي بني الصوفي انشدنيها لنفسه وهي ذات تضمين ولوا ولما رجونا عدلهم ظلموا فليتهم حكموا فينا بما علموا ما مر يوما بفكري ما يريبهم ولا سعت بي الي ما ساءهم قدم ولا اضعت لهم عهدا ولا اطلعت علي وداءعهم في صدري التهم فليت شعري بم استوجبت هجرهم ملوا فصدهم عن وصلي السام حفظت ما ضيعوا اغضيت حين جنوا وفيت اذ غدروا واصلت اذ صرموا حرمت ما كنت ارجو من ودادهم ما الرزق الا الذي تجري به القسم محاسني منذ ملوني باعينهم قذي وذكري في اذانهم صمم وبعد لو قيل لي ماذا تحب وما هواك- من زينة الدنيا لقلت هم هم مجال الكري من مقلتي ومن قلبي محل المني جاروا او اجترموا تبدلوا بي ولا ابغي بهم بدلا حسبي -هم انصفوا في الحكم او ظلموا يا راكبا تقطع البيداء همته والعيس تعجز عما تدرك الهمم بلغ اميري معين الدين مالكة من نازح الدار لكن وده امم وقل له انت خير الترك فضلك الح ياء والدين والاقدام والكرم وانت اعدل من يشكي اليه ولي شكية انت فيها الخصم والحكم هل في القضية يا من فضل دولته وعدل سيرته بين الوري علم يض-يع واجب حقي بعد ما شهدت به النصيحة والاخلاص والخدم وما	1373	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0425	false	7054344838264848730	84	221	415	1083	1481	300	الي دمشق بعد خروجه ا-----لي مصر في ايام بني الصوفي ----------------------يشير اليهم-------------------------------------- ولوا فلما رجونا عدلهم ظلموا فليتهم حكموا فينا بما علموا ما مر يوما بفكري ما يريبهم ولا سعت بي الي ما ساءهم قدم ولا اضعت لهم عهدا ولا اطلعت علي وداءعهم في صدري الته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م محاسني منذ ملوني باعينهم قذي وذكري في اذانهم صمم وبعد لو قيل لي ماذا تحب وما تختار من زينة الدنيا لقلت هم هم مجال الكري من مقلتي ومن قلبي محل المني جاروا او اجترموا تبدلوا بي ولا ابغي بهم بدلا حسبي بهم انصفوا في الحكم ام ظلموا يا راكبا تقطع البيداء همته والعيس تعجز عما تدرك الهمم بلغ اميري معين الدين مالكة من نازح الدار لكن وده ام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م هل في القضية يا من فضل دولته وعدل سيرته بين الوري علم تضييع واجب حقي بعد ما شهدت به النصيحة والاخلاص والخدم اذا	425	7696561960345909424	650	1226.5	513	1013	64.16584777832031	126	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1374	true	1647462969927774323	30	81	150	405	1499	300	اين الحمية والنفس الابية اذ ساموك خطة خسف عارها يصم هلا انفت حياء او محافظة من فعل ما انكرته العرب والعجم اسلمتنا وسيوف الهند مغمدة ولم يرو سنان السمهري دم وكنت احسب من ولااك في حرم لا يعتريه به شيب ولا هرم وان جارك جار للسموال لا يخشي الاعادي ولا تغتاله	1374	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0425	false	7054344838264848730	249	300	1227	1481	1481	300	اين الحمية والنفس الابية اذ ساموك خطة خسف عارها يصم هلا انفت حياء او محافظة من فعل ما انكرته العرب والعجم اسلمتنا وسيوف الهند مغمدة ولم يرو سنان السمهري دم وكنت احسب من والاك في حرم لا يعتريه به شيب ولا هرم وان جارك جار للسموال لا يخشي الاعادي ولا تغتاله-	425	7696561960345909424	252	497.0	202	255	98.82353210449219	50	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1374	true	1647462969927774323	227	282	1148	1412	1499	300	لكن رايك ادناهم وابعدني فليت انا بقدر الحب نقتسم وما سخطت بعادي اذ رضيت به وما لجرح اذا ارضاكم الم ولست اسي علي الترحال من بلد شهب البزاة سواء فيه والرخم تعلقت بحبال الشمس فيه يدي ثم انثنت وهي صفر ملءها ند-------------------------------------------------م فاسلم فما عشت لي فالدهر طوع يدي وكل ما نالني من بءسه نعم	1374	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0426	false	1971948628189584804	12	65	68	326	1483	300	لكن رايك ادناهم وابعدني فليت انا بقدر الحب نقتسم ولا سخطت بعادي اذ رضيت به ولا لجرح اذا ارضاكم ال-------------------------------------------------------م تعلقت بحبال الشمس منك يدي ثم انثنت وهي صفر ملءها ندم لكن فراقك اساني واسفني ففي الجوانح نار منه تضطرم فاسلم فما عشت لي فالدهر طوع يدي وكل ما نالني من بءسه نعم	426	7696561960345909424	204	385.5	160	313	65.17572021484375	39	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1380	true	6184835032464133902	168	205	906	1106	1579	300	الرشاد و----قد سالني ان انتجز له مطلوبا عند الملك الناصر----------- فكتب الي يستحثني عماد الدين مولانا جواد مواهبه كمنهل السحاب يحكم في مكارمه الاماني ولو كلفنه رد الشباب وعذرك في قضا شغلي قضاء يصرفه فما عذر الجواب	1380	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0424	false	-3537321101190014114	202	242	1042	1257	1574	300	العماد وكان قد سالني ان اتنجز له مطلوبا عند الملك الناصر صلاح الدين فكتب الي يستحثني عماد الدين مولانا جواد مواهبه كمنهل السحاب يحكم في مكارمه الاماني ولو كلفنه رد الشباب وعذرك في قضا شغلي قضاء يصرفه فما عذر الجواب	424	7696561960345909424	196	371.5	159	215	91.16278839111328	33	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1381	true	6320791873131404655	41	239	231	1205	1496	300	ودعت صبري ودمعي يوم فرقتكم وما علمت بان الدمع يدخر وضل قلبي عن صدري فعدت بلا قلب فيا ويح ما اتي وما اذر ولو علمت ذخرت الدمع مبتغيا اطفاء نار بقلبي منك تستعر وقال سمعت ابا الحجاج يقول سمعت الامير علي بن مرشد يقول سمعت دراجا يصيح بدرب الحبيب فعملت فيه هذه الابيات فانشدنيها يا طاءرا لعبت ايدي الفراق به مثلي فاصبح ذا هم وذا حزن داني الاسي نازح الاوطان مغتربا عن الاحبة مصفودا عن الوطن بلا نديم ولا جار يسر به ولا حميم ولا دار ولا سكن لكن نطقت فزال الهم عنك ولي هم يقلقل احشاءي ويخرسني وكل من باح بالشكوي استراح ومن اخفي الجوي نث عنه شاهد البدن ارقت عيني بنوح لست افهمه مع ما بقلبي من وجد يءرقني وما بكيت ولي دمع غواربه اذا ارتمت منه لم تنشق بالسفن وقال حدثني ابو الحجاج حدثني الامير ابو الحسن بن مرشد انه كتب الي صديق له ما فهت مع متحدث متشاغلا الا رايتك خاطرا في خاطري ولو استطعت لزرت ارضك ماشيا بسواد قلبي او باسود ناظري وله كتب بها الي اخيه مءيد الدولة اسامة وهو بالموصل الا هل لمخزون تذكر الفه فحن وابدي وجده من يعينه وعيشا مضي بالرغم اذ نحن جيرة ترف علي روض الوصال غصونه	1381	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0426	false	1971948628189584804	123	300	626	1483	1483	300	ودعت صبري ودمعي يوم فرقتكم وما علمت بان الدمع يدخر وضل قلبي من صدري فعدت بلا قلب فيا ويح ما اتي وما اذر ولو علمت ذخرت الصبر مبتغيا اطفاء نار بقلبي منك تستعر -قال الا--------------------------مير علي بن مرشد س-----معت دراجا يصيح بدرب --حبيب فق-لت فيه---------------------- يا طاءرا لعبت ايدي الفراق به مثلي فاصبح ذا هم وذا حزن داني الاسي نازح الاوطان مغتربا عن الاحبة مصفودا عن الوطن بلا نديم ولا جار يسر به ولا حميم ولا دار ولا سكن لكن نطقت فزال الهم عنك ولي هم يقلقل احشاءي ويخرسني وكل من باح بالشكوي استراح ومن اخفي الجوي بث عنه شاهد البدن ارقت عيني بنوح لست افهمه مع ما بقلبي من وجد يءرقني وما بكيت ولي دمع غواربه اذا ارتمت منه لم تنشق بالسفن -قال وكتب ---------------------------------------------------الي صديق له ما فهت مع متحدث متشاغلا الا رايتك خاطرا في خاطري ولو استطعت لزرت ارضك ماشيا بسواد قلبي لا باسود ناظري و---كتب ----الي اخيه مءيد الدولة اسامة وهو بالموصل الا هل لمحزون تذكر الفه فحن وابدي وجده من يعينه وعيشا مضي بالرغم اذ نحن جيرة ترف علي روض الوصال غصونه-	426	7696561960345909424	839	1594.5	664	974	86.13963317871094	165	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1381	true	6320791873131404655	239	300	1205	1496	1496	300	لدي منزل كان السرور قرينكم به فتولي اذ تولي قرينه فلو اعشبت من فيض دمعي محوله لما رضيت عن دمع عيني جفونه---- وانشدني له ابن اخيه الامير عضد الدولة مرهف--------- لاشكرن النوي والعيس اذ قصدت بي معدن الجود والاحسان والكرم فسرت في وطني اذ سرت عن وطني فمن راي صحة جاءت من السقم وقد ندمت علي عمر مضي اسفا اذ لم-	1381	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0427	false	-1974866372090833663	0	62	0	294	1461	300	لدي منزل كان السرور قرينكم به فتولي اذ تولي قرينه فلو اعشبت من فيض دمعي محوله لما رضيت عن دمع عيني جفونه قال وانشدني له ابن اخيه الامير----------- مرهف بن اسامة لاشكرن النوي والعيس اذ قصدت بي معدن الجود والاحسان والكرم فسرت في وطني اذ سرت عن وطني فمن راي صحة جاءت من السقم وقد ندمت علي عمر مضي اسفا اذ لم	427	7696561960345909424	280	529.5	222	305	91.80327606201172	56	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1382	true	-2888220417765578620	22	123	103	643	1546	300	سديد الملك ابو الحسن علي بن مقلد بن منقذ من الطبقة الاولي-------------------- جد الجماعة موفور الطاعة احكم اساس مجده وشادها وفضل امراء ديار بكر والشام وسادها ذو المجد الباذخ والجد الشامخ والمحتد الراسخ والفطنة واللسن والمنظر------------------------- الحسن والنظم---------------------------------- الذي هو الذ عند المسهد من لذيذ الوسن وهو من جلالت--------------------------------------------------------------------------ه في النفوس ومنزلته عند الرءيس والمرءوس-------- ممدوح فحول الشعراء ومنهم------- ابن حيوس ولابن حيوس فيه من قصيدة طويلة اقتصرت منها علي ابيات قليلة كتبها اليه من طرابلس الي ثغر حلب مطلعها اما الفراق فقد عاصيته فابي وطالت الحرب الا انه غلبا اراني البين لما حم عن قدر وداعنا كل جد قبله لعبا	1382	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0428	false	419679682713316644	17	146	87	731	1509	300	سديد الملك ابو الحسن علي بن مقلد بن منقذ وكان من شرطه ان يقدم علي بنيه قال هو جد الجماعة موفور الطاعة احكم اساس مجده وشادها وفضل امراء ديار بكر والشام وسادها---------------- قال ابو يعلي حمزة بن اسد في سنة اربع وسبعين واربعماءة في رجب ملك الامير ابو الحسن علي بن المقلد بن منقذ حصن شيزر من الاسقف الذي كان فيه بمال بذله له وارغبه فيه الي ان حصل في يده وشرع في عمارته وتحصينه والممانعة عنه الي ان تمكنت حاله فيه وقويت نفسه في حمايته والمدافعة عنه والامير سديد الملك هو ممدوح فحول الشعراء والذي امتدحه ابن حيوس بقصيدته التي اولها و--------------------------------------كتبها اليه من طرابلس وهو بحلب---------- اما الفراق فقد عاصيته فابي وطالت الحرب الا انه غلبا اراني البين لما حم عن قدر وداعنا كل جد بعده لعبا	428	7696561960345909424	306	428.0	233	708	43.220340728759766	55	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1383	true	-4230239597404428436	43	184	224	949	1577	300	مجد العرب العامري باصفهان قال انشدني الامير ابو سلامة مرشد لابيه الامير ابي الحسن علي بن مقلد بن منقذ لنفسه في غلام--- ضربه وما ابدع هذا--- المعني واغربه واعجزه واعجبه اسطو عليه وقلبي لو تمكن من كفي غلهما غيظا الي عنقي واستعز اذا عاتبته حنقا واين ذل الهوي من عزة الحنق استعارة الحنق في هذا الموضع معني مبتكر له حسن الموقع فما اقوي هذا التحقيق وما احسن هذا التطبيق قال وانشدني--- ايضا لنفسه ماذا النجيع بوجنتيك وليس من شدخ الانوف علي الخدود رعاف الحاظنا جرحتك حين تعرضت لك ام اديمك جوهر شضفاف وقرات له من مجموع اذا ذكرت اياديك التي سلفت مع سوء فعلي وزلاتي ومجترمي اكاد اقتل نفسي ثم يمنعني علمي بانك مجبول علي الكرم وله -----من كان يرضي بذل في ولايته من خوف عزل فاني لست بالراضي قالوا فتركب احيانا فقلت لهم تحت الصليب ولا في موكب القاضي وله	1383	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0428	false	419679682713316644	167	288	836	1444	1509	300	مجد العرب العامري باصبهان قال انشدني الامير ابو سلامة مرشد لابيه الامير ابي الحسن علي بن مقلد-------------- في غلام له ضربه وقد ابدع في هذا المعني واغرب--------------- اسطو عليه وقلبي لو تمكن من كفي غلهما غيظا الي عنقي واستعز اذا عاتبته حنقا واين ذل الهوي من عزة الحن-----------------------------------------------------------------------------------------------ق قال وانشدني له ايضا------ ماذا النجيع بوجنتيك وليس من شرط الانوف علي الخدود رعاف الحاظنا جرحتك حين تعرضت لك ام اديمك جوهر ش-فاف وقرات له في مجموع اذا ذكرت اياديك التي سلفت مع سوء فعلي وزلاتي ومجترمي اكاد اقتل نفسي ثم يمنعني علمي بانك مجبول علي الكرم وله ايضا من كان يرضي بذل في ولايته من خوف عزل فاني لست بالراضي قالوا فتركب احيانا فقلت لهم تحت الصليب ولا في موضع القاضي وله	428	7696561960345909424	582	1083.5	465	739	78.75507354736328	105	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1383	true	-4230239597404428436	160	183	833	945	1577	300	من كان يرضي بذل في ولايته من خوف عز---ل فاني لست بالراضي قالوا فتركب احيانا فقلت لهم تحت الصليب ولا في موكب القاضي	1383	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0931	false	-3944479270599062515	207	229	1056	1168	1526	300	من كان يرضي بذل في ولايته--- خوف الزوال فاني لست بالراضي قالوا فتركب احيانا فقلت لهم تحت الصليب ولا في موكب القاضي	931	7696561960345909424	107	200.0	85	115	93.0434799194336	21	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1384	true	-3821011972796579905	6	300	29	1539	1539	300	وكان العامري يتبجح بالبيتين وقال السمعاني في التاريخ- انشدني ولده الامير ابو عبد الله محمد بن مرشد بن علي بن مقلد بن منقذ من حفظه عند القبة التي فيها قبر ايوب النبي--------- عليه السلام عند عقبة افيق بنواحي الاردن قال وانا قاءم اكتب وهو وغلمانه علي الخيل قال انشدني والد- مرشد بن علي لنفسه بشيزر وحضرت عند الامير اسامة بدمشق في صفر سنة احدي وسبعين واعترف بان هذه القصيدة لاخيه ظلوم ابت في الظلم الا تماديا وفي الصد والهجران الا تناهيا شكت هجرنا والذنب في ذاك ذنبها فيا عجبا من ظالم جاء شاكيا وطاوعت الواشين في وطالما عصيت عذولا في هواها وواشيا ومال بها تيه الجمال الي القلا وهيهات ان امسي لها الدهر قاليا ومنها في العتاب ولا ناسيا ما استودعت من عهودها وان هي ابدت جفوة وتناسيا---------------- وقلت اخي يرعي بني واسرتي ويحفظ فيهم عهدتي وذماميا ويجزيهم ما لم اكلفه فعله لنفسي فقد اعددته من تراثيا فاصبحت صفر الكف مما رجوته اري الياس قد غطي سبيل رجاءيا فما لك لما ان حني الدهر صعدتي وثلم مني صارما كان ماضيا تنكرت حتي صار برك قسوة وقربك منهم جفوة وتناءيا علي انني ما حلت عما عهدته ولا غيرت هذي الشءون وداديا فلا زعزعتك الحادثات فانني اراك يميني والانام شماليا---- وقرات في بعض الكتب كلمة نظمها الخطيب ابو الفضل يحيي بن سلامة الحصكفي في جواب رسالة وصلت- من الامير علي بن مرشد من سيزر وانما اوردتها هاهنا لكونها في مدح بني منقذ وقد ذكرت ما فيه كفاية من شعر الخطيب الحصفكي عند ذكره وهي حوي مرشد وابناه غر المناقب وحلوا من العلياء اعلي المراتب ذواءب مجد ما علمت بانهم من العلم ايضا في الذري والذواءب اتت من علي روضة جاد روضها سحاءب فضل لا كجود السحاءب الم تر ان المزن فاضت فنولت رباب واروي منه حلي الكواعب بابيات نظم افحمت كل شاعر وايات نثر اعجمت كل-	1384	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0430	false	6548765543979490707	14	265	69	1354	1520	300	وكان العامري يتبجح بالبيتين وذكر السمعاني في --تاريخه انشدني ولده -------ابو عبد الله محمد بن مرشد بن علي بن مقلد بن منقذ من حفظه عند القبة التي فيها قبر ايوب النبي صلي الله عليه وسل--م عند عقبة افيق بنواحي الاردن قال وانا قاءم اكتب وهو وغلمانه علي الخيل قال انشدني والدي مرشد بن علي لنفسه بشيزر--------------------------------------------------------------------------------- ظلوم ابت في الظلم الا تماديا وفي الصد والهجران الا تناهيا شكت هجرنا والذنب في ذاك ذنبها فيا عجبا من ظالم جاء شاكيا وطاوعت الواشين في وطالما عصيت عذولا في هواها وواشيا ومال بها تيه الجمال الي القلي وهيهات ان امسي لها الدهر قاليا ----------------ولا ناسيا ما استودعت من عهودها وان هي ابدت جفوة وتناسيا ومنها في العتاب وقلت اخي يرعي بني واسرتي ويحفظ فيهم عهدتي وذماميا ويجزيهم ما لم اكلفه فعله لنفسي فقد اعددته من تراثيا فاصبحت صفر الكف مما رجوته اري الياس قد غطي سبيل رجاءيا فما لك لما ان حني الدهر صعدتي وثلم مني صارما كان ماضيا تنكرت حتي صار برك قسوة وقربك منهم جفوة وتناسيا علي انني ما حلت عما عهدته ولا غيرت هذي الشءون وداديا فلا زعزعتك الحادثات فانني اراك يميني والانام شماليا قال وقرات في بعض الكتب كلمة نظمها الخطيب ابو الفضل يحيي بن سلامة الحصكفي في جواب رسالة وصلته من الامير علي بن مرشد------------------------------------------------------------------------- من شيزر----------------------- وهي حوي مرشد وابناه غر المناقب وحلوا من العلياء اعلي المراتب ذواءب مجد ما علمت بانهم من العلم ايضا في الذري والذواءب اتت من علي روضة جاد روضها سحاءب فضل لا كجود السحاء------------------------------------------------------ب بابيات شعر افحمت كل شاعر وايات نثر اعجبت كل	430	7696561960345909424	1237	2346.5	993	1543	80.16850280761719	230	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1385	true	-2640261533663068644	0	35	0	167	1536	300	خاطب وغر معان اعجزت كل عالم واسطر خط ارعشت كل كاتب ربيع بورد وافد لمطالع وربع لوفد وارد بمطالب وخو درمت بالسحر عن قوس حاجب لها في العلي فخر علي قوس حاجب فلو قطبت راحا	1385	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0430	false	6548765543979490707	265	300	1354	1520	1520	300	خاطب وغر معان اعجزت كل عالم واسطر خط ارعشت كل كاتب ربيع بورد وافد لمطالع وربع لوفد وارد بمطالب وخود رمت بالسحر عن قوس حاجب لها في العلا فخر علي قوس حاجب فلو قطبت راحا-	430	7696561960345909424	163	318.0	130	167	97.60478973388672	33	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1385	true	-2640261533663068644	168	257	851	1318	1536	300	واين الحقاق من مصاع المصاعب الامير شرف الدولة ابو الفضل اسماعيل بن ابي العساكر سلطان بن علي بن منقذ كان ابوه ابن عم مءيد الدولة اسامة-------- امير شيزر وسمعت انه كان شابا فاضلا وسكن بعد اخذ شيزر منهم----- بدمشق وتوفي--- سنة احدي وستين قبل وصولي اليها بسنة سمعت من شعره قوله ومهفهف كتب الجمال بخده سطرا يحير ناظر المتامل بالغت في استخراجه فوجدته لا راي الا راي اهل الموصل واثني علي---ه الامير مرهف بن اسامة بن منقذ--- وانشدني له اشعارا مليحة ومن جملتها بيتان في النحل والزنبور وهما ومغردين	1385	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0431	false	8504852921726982896	216	300	1138	1579	1579	300	رايك الحسن ومنهم الام-----------ير شرف الدين- ابو الفضل اسماعيل بن ابي العساكر سلطان بن علي بن منقذ كان ابوه---- عم مءيد الدولة اسامة بن مرشد امير شيزر و---------كان شابا فاضلا -سكن لما اخذت---- منهم شيزر بدمشق ومات بها سنة احدي وستين وخمسماءة قال العماد وسمعت من شعر-----ه ومهفهف كتب الجمال بخده سطرا يحير ناظر المتامل بالغت في استخراجه فوجدته لا راي الا راي اهل الموصل وذكره ابن عمه الامير مرهف بن اسامة واثني عليه وانشدني له اشعارا من------------ها بيتان في النحل والزنبور وهما ومغردين-	431	7696561960345909424	364	590.0	292	489	74.43762969970703	61	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1385	true	-2640261533663068644	257	283	1318	1459	1536	300	ترنما في مجلس فنفاهما لاذاهما الاقوام هذا يجود بما يجود بعكسه هذا فيحمد ذا وذاك يلام يعني العسل من النحل وعكسه اللسع من الزنبور وانشدني ايضا	1385	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0432	false	-4082771104765121186	0	26	0	141	1478	300	ترنما في مجلس فنفاهما لاذاهما الاقوام هذا يجود بما يجود بعكسه هذا فيحمد ذا وذاك يذام يعني العسل من النحل وعكسه اللسع من الزنبور وانشدني ايضا	432	7696561960345909424	140	279.0	114	141	99.29077911376953	25	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1386	true	7425358361760371060	0	254	0	1250	1469	300	من الوسن-- وانشدني ايضا لابن عمه المذكور شرف الدولة اسماعيل سقيت كاس الهوي علا علي نهل فلا تزدني كاس اللوم والعذل ناي الحبيب فبي من نايه حرق لو لابست جبلا هدت قوي الجبل ولو تطلبت سلوانا لزدت هوي وقد تزيد رسوبا نهضة الوحل عفت رسومي فعج نحوي لتندبني فالصب غب زيال الحب كالطلل صحوت من قهوة تنفي الهموم بها لكنني ثمل من طرفه الثمل وما اعتبرت الذي استانفت من حزن الا وطاح بما استسلفت من جذل اصبر النفس عنه وهي قاءلة ما لي بعادية الاشواق من قبل كم ميتة وحياة ذقت طعمهما مذ ذقت طعم النوي للياس والامل وكم ردعت فءادي عن تهافته الي الصبابة ردع الحازم البطل حتي اتاحت لي الاقدار غرته وكنت من اجلي منها علي وجل فطار لبي وطاحت شرتي ووهي حولي وعز عزاءي وانقضت حيلي والنفس ان خاطرت في غمرة والت منها وان خاطرت في الوجد لم تءل لها دروع تقيها من سهام يد فهل دروع تقيها اسهم المقل وزاد وجدي ان زادت ملاحته كل بما هو فيه غاية المثل فانظر اليه تر الاقمار في قمر وانظر الي تر العشاق في رجل باي امري انجو من هوي رشا في جفنه سحر هاروت وسيف علي تالله لا منظر للعين احسن من عين تظاهر بين الكحل والكحل ووجنة تعبت باللثم فامتزجت بحمرة اللون فيها حمرة الخجل ظبي اذا استل سيفي مقلة ويد ذلت لديه اسود الغاب والاسل تابط الرمح اذ وافاه معتدلا ولو تثني راه غير معتدل اذا رمي طرفه باللحظ قال له قلبي اعد لا رماك الله بالشلل امن بني الروم ذا الرامي الذي فتكت سهامه بالوري ام من بني ثعل	1386	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0432	false	-4082771104765121186	22	175	117	855	1478	300	من الزنبور وانشدني ايضا له--------------------------------- سقيت كاس الهوي علا علي نهل فلا تزدني كاس اللوم والعذل ناي الحبيب فبي من نايه حرق لو لابست جبلا هدت قوي الجبل ولو تطلبت سلوانا لزدت هوي وقد تزيد رسوبا نهضة الوحل عفت رسومي فعج نحوي لتندبني فالصب غب زيال الحب كالطلل صحوت من قهوة تنفي الهموم بها لكنني ثمل من طرفه الثم-----------------------------------------------------------ل اصبر النفس عنه وهي قاءلة ما لي بعادية الاشواق من قبل كم ميتة وحياة ذقت طعمهما مذ ذقت طعم النوي للياس والامل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنفس ان خاطرت في غمرة والت منها وان خاطرت في الوجد لم تءل لها دروع تقيها من سهام يد فهل دروع تقيها اسهم المق--------------------------------------------------ل فانظر اليه تر الاقمار في قمر وانظر الي تر العشاق في رجل باي امر سانجو من هوي رشا في جفنه سحر هاروت وسيف عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رمي طرفه باللحظ قال له قلبي اعد لا-رماك الله بالشلل امن بني الروم ذا الرامي الذي فتكت سهامه بالوري ام من بني ثعل	432	7696561960345909424	730	1398.5	578	1252	58.30670928955078	148	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1387	true	5915516255842110635	0	116	0	579	1512	300	هجران الحبيب فقد امنت في حبه من روعة العذل اخوه- الامير ابو الفتح يحيي بن سلطان بن منقذ لقبه فخر الد-ين ذكره لي الامير مرهف بن اسامة وذكر انه قتل علي بعلبك في سنة اربعين وخمسماءة وانشدني من شعره ما كتبه الي ابيه--------- يطلب منه رمحا يا خير قوم لم يزل مجدهم في صفحات الدهر مسطورا عبدك يبغي اسمرا ذكره ما زال بين الناس مذكورا مسدد والجور من شانه ان نال وترا صار موتورا وان تفضلت به عاد عن صدور اعداءك مكسورا الا------مير عز الدولة ابو المرهف نصر بن علي بن مقلد--------------- عم مءيد الد-ين اسامة----------- كنا قد حضرنا عند الملك الناصر ليلة بدمشق سنة احدي وسبعين والامير مءيد الدين اسامة حاضر وتناشدنا ملح القصاءد ونشدنا	1387	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0432	false	-4082771104765121186	178	300	867	1478	1478	300	هجران الحبيب فقد امنت في حبه من روعة العذل ومنهم الامير ابو الفتح يحيي بن سلطان بن منقذ لقبه فخر الدولة ذكره--- الامير مرهف بن اسامة وذكر انه قتل علي بعلبك في سنة اربعين وخمسماءة وانشدني من شعره ما كتبه الي ابيه عز الدين يطلب منه رمحا يا خير قوم لم يزل مجدهم في صفحات الدهر مسطورا عبدك يبغي اسمرا ذكره ما زال بين الناس مذكورا مسدد والجور من شانه ان نال وترا صار موتورا فان تفضلت به عاد عن صدور اعداءك مكسورا ومنهم الامير عز الدولة ابو المرهف نصر بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ عم مءيد الدولة اسامة قال العماد كنا--- حضرنا عند الملك الناصر ليلة بدمشق سنة احدي وسبعين والامير مءيد الدول-----ة حاضر وتناشدنا ملح القصاءد ونشدنا-	432	7696561960345909424	554	1029.5	442	623	88.924560546875	104	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1387	true	5915516255842110635	116	300	579	1512	1512	300	ضالة الفواءد وجري حديث اقتضي انشاد الامير اسامة بيتين لبعضهم في المشط الاسود والمشط الابيض ---------------------------------------------------------------وهما كنت استعمل السواد من الام شاط والشعر في سواد الدياجي اتلقي مثلا بمثل فلما صار عاجا سرحته بالعاج ثم قال الامير اسامة اخذ هذا المعني عمي نصر وعكسه وقال كنت استعمل البياض من الامش اط عجبا بلمتي وشبابي فاتخذت السواد في حالة ال شيب سلوا عن الصبا بالتصابي وقال لي الامير اسامة كان عمي نصر قد اخرج حجة عن والدته فراها في النوم كانها تنشده فانتبه والابيات علي حفظه---- جزيت من ولد بر بصالحة فقد كسبت ثوابا اخر الزمن وقد حججت الي البيت الحارم وقد اتيته زاءرا يا خير محتضن فلا تنلك يد الايام ما طلعت شمس وما صدحت ورقاء في فنن وكان هذا نصر صاحب قلعة شيزر بعد والده سديد الملك وكان كريما ذا اريحية قال الا--مير مرهف بن اسامة وهو بمحضر من والده يحدثني انه كتب القاضي ابو مسلم وادع المعري الي الامير ابي المرهف نصر في نكبة نالته يا نصر يا ابن الاكرمين ومن شفع التلاد بطارف الفخر هذا كتاب من اخي ثقة يشكو اليك نواءب الدهر فامنن بما عودت من حسن هذا اوان النفع-	1387	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0433	false	-1953833329885783468	0	190	0	972	1527	300	ضالة الفواءد وجري حديث اقتضي انشاد الامير اسامة بيتين لبعضهم في المشط الاسود والمشط الابيض وهما لابي الحسين احمد بن محمد بن الدويدة المعري كان في زمن بني صالح كنت استعمل السواد من الام-شاط والشعر في سواد الدياجي اتلقي مثلا بمثل فلما صار عاجا سرحته بالعاج ثم قال الامير قد--- اخذ هذا المعني عمي نصر وعكسه وقال كنت استعمل البياض من الامش-اط عجبا بلمتي وشبابي فاتخذت السواد في حالة ال-شيب سلوا عن الصبا بالتصابي وقال لي الامير اسامة كان عمي نصر قد اخرج حجة عن والدته فراها في النوم كانها تنشده فانتبه والابيات علي حفظه وهي جزيت من ولد بر بصالحة فقد كسبت ثوابا اخر الزمن وقد حججت الي البيت الحرام وقد اتيته زاءرا يا خير محتضن فلا تنلك يد الايام ما طلعت شمس وما صدحت ورقاء في فنن وكان نصر هذا صاحب قلعة شيزر بعد والده سديد الملك وكان كريما ذا اريحية حدثني الامير مرهف بن اسامة -----بحضر--ة والده قال------- كتب القاضي ابو مسلم وادع المعري الي الامير -----------نصر في نكبة نالته يا نصر يا ابن الاكرمين ومن شفع التلاد بطارف الفخر هذا كتاب من اخي ثقة يشكو اليك نواءب الدهر فامنن بما عودت من حسن هذا اوان النفع	433	7696561960345909424	877	1669.5	703	1003	87.43769073486328	168	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1388	true	1796709167903192535	0	95	0	482	1591	300	والضر فكتب اليه الامير نصر انه لم يحضرني سوي ما هو مودع عندك وكان---- ستة الاف دينار فاصرفها في بعض مصالحها واعذر وذكر ان نصرا كان برا بوالده سديد الملك ولوالده فيه----------- جزي الله نصرا خير ما جزيت به رجال قضوا فرض العلاء ونفلوا هو الولد البر العطوف فان رمي به حادث فهو الحمام المعجل يفديك يا نصر رجال محلهم من المجد والاحسان ان يتقولوا ساثني بما اوليت بالموقف الذي تقر به الاقدام او تتزلزل والقاك يوم الحشر ابيض ناصعا واشكر عند الله ما كنت تفعل الا-----------------------------------------------------------------------مير عضد الدولة ابو الفوارس مرهف بن اسامة بن	1388	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0433	false	-1953833329885783468	190	299	972	1523	1527	300	والضر فكتب اليه -------نصر انه لم يحضرني سوي ما هو----- عندك مودع وهو ستة الاف دينار فاصرفها في بعض مصالحك- واعذر وذكر ان نصرا كان برا بوالده سديد الملك فقال--- فيه سديد الملك جزي الله نصرا خير ما جزيت به رجال قضوا فرض العلاء ونفلوا هو الولد البر العطوف وان رمي به حادث فهو الحمام المعجل يفديك يا نصر رجال محلهم من المجد والاحسان ان يتقولوا ساثني بما اوليت بالموقف الذي تقر به الاقدام او تتزلزل والقاك يوم الحشر ابيض ناصعا واشكر عند الله ما كنت تفعل وتوفي نصر بن علي في جمادي الاخرة سنة احدي وتسعين واربعماءة بشيزر ومنهم الامير عضد الدين- ابو الفوارس مرهف بن اسامة بن	433	7696561960345909424	450	838.0	357	568	79.22534942626953	86	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1388	true	1796709167903192535	109	212	566	1112	1591	300	سمحت بروحي في رضاك ولم تكن لتعجزني لولا رضاك المذاهب وهانت لجراك العظاءم كلها علي وقد جلت لدي النواءب فكان ثوابي عن ولاءي تجهم رمتني به منك الظنون الكواذب فمهلا فلي في الارض عن منزل القلا مسار اذا اخرجتني ومسارب وان كنت ترجو طاعتي باهانتي وقسري فان الراي عنك لعازب وانشدني ايضا لنفسه---- وهو حاضر عند والده وذكر انه مما كتبه الي والده رحلتم وقلبي بالولاء مشرق لديكم وجسمي للف-ناء مغرب فهذا سعيد بالدنو منعم وهذا شقي بالبعاد معذب وما ادعي شوقا فسحب مدامعي تترجم عن شوقي اليكم وتعرب ووالله ما اخترت التاخر عنكم ولكن قضاء الله ما منه مهرب----- الاديب ابو عبد	1388	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0434	false	-3343407117943780902	165	269	841	1393	1556	300	سمحت بروحي في رضاك ولم يكن ليعجزني لولا رضاك المذاهب وهانت لجراك العظاءم كلها علي وقد جلت لدي النواءب فكان ثوابي عن ولاءي تجهم رمتني به منك الظنون الكواذب فمهلا فلي في الارض عن منزل القلي مسار اذا اخرجتني ومسارب وان كنت ترجو طاعتي باهانتي وقسري فان الراي عنك لعازب وانشدني ايضا لنفسه قال وهو حاضر عند والده وذكر انه مما كتبه الي والده رحلتم وقلبي بالولاء مشرق لديكم وجسمي بالعناء مغرب فهذا سعيد بالدنو منعم وهذا شقي بالبعاد معذب وما ادعي شوقا فسحب مدامعي تترجم عن شوقي اليكم وتعرب ووالله ما اخترت التاخر عنكم ولكن قضاء الله ما منه مهرب ومات الامير عضد ----	434	7696561960345909424	531	1035.0	429	556	95.50359344482422	94	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1391	true	4298240270853310416	150	268	786	1376	1542	300	وفيه يقول ابو بكر الصنوبري الشاعر بابي يا ابن سليما ن لقد سدت تنوخا وهم السادة شبا نا لعمري وشيوخا ادرك البغية من اض حي بناديك منيخا واردا عندك نيلا وفراتا وبليخا واجدا منك متي استصر خ للمجد صريخا في زمان غادر الهم مات في الناس مسوخا ثم بعده ولده سليمان ابو الحسن ومن شعره في الناعورة وباكية علي النهر تنوح ودمعها يجري تذكرني احباءي وحالي ليلة النفر وتولي قضاء حمص ايضا ثم عبد الله ابو محمد ولده وهو و-----الد ابي العلاء ولعبد الله شعر في مرثية والده وقد توفي بحمص سنة سبع وسبعين وثلاثماءة ان كان اصبح من اهواه مطرحا بباب حمص فما حزني بمطرح لو بان ايسر ما اخفيه من جزع لمات اكثر اعداءي من الفرح	1391	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0218	false	-157487453363568206	0	83	0	410	1505	300	وفيه يقول-------- الصنوبري الشاعر بابي يا ابن سليما ن لقد سدت تنوخا وهم السادة شبا نا لعمري وشيوخا ادرك البغية من اض حي بناديك منيخا واردا عندك نيلا وفراتا وبليخا واجدا منك متي استتصرخ للمجد صريخا في زمان غادر له---مات في الناس مسوخا ثم بعده اخو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو محمد والد عبد الله والد ابي العلاء ولعبد الله شعر في مرثية والده--------------------------------------- ان كان اصبح من اهواه مطرحا بباب حمص فما حزني بمطرح لو بان ايسر ما اخفيه من جزع لمات اكثر اعداءي من الفرح	218	7696561960345909424	390	730.0	308	595	65.54621887207031	78	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1392	true	-3263246034615556423	126	190	601	888	1488	300	ابو ----المجد محمد بن عبد الله بن --محمد اب-------ي المجد اخي ابي العلاء----- بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم --------بن اسحم بن النعمان وهو----- الساطع وسمي بذلك لجماله -بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم	1392	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0217	false	-5260695172884687920	60	125	327	625	1509	300	ابن بشكوال--- احمد بن عبد الله بن سليمان ابو العلاء المعري هو ابو العلاء احمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة --------بن ارقم بن انور بن اسحم بن النعمان ويقال له الساطع---------- لجماله ابن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم	217	7696561960345909424	250	415.0	191	319	78.36990356445312	48	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1392	true	-3263246034615556423	0	251	0	1212	1488	300	عبد الله وله ا--------------------------------------يضا شعر وهو اكبر من ابي العلاء ومن شعره كرم المهيمن منتهي املي لا نيتي ارجو ولا عملي يا مفضلا جلت فواضله عن بغيتي حتي انقضي اجلي كم قد افضت علي من نعم كم قد سترت علي من زلل ان لم يكن لي ما الوذ به يوم الحساب فان عفوك لي و-----عبد الواحد ابو الهيثم اخو ابي العلاء وله شعر منه في الشمعة وذات لون كلوني في تغيره وادمع كدموعي في تحدرها سهرت ليلي وباتت بي مسهدة كان ناظرها في قلب مسهرها ولعبد الواحد ايضا قالوا تراه سلا لان جفونه ضنت عشية بيننا بدموعها ومن العجاءب ان تفيض مدامع نار الغرام تشب في ينبوعها والذين هم --------------------------------------------------------من اهل هذا العصر من شرط كتابنا هذا من ولد محمد اخي المعري ابي العلاء اولهم القاضي ابو المجد محمد بن عبد الله بن محمد ابي ال----------مجد ا---خي -------ابي العلاء بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم بن اسحم بن النعمان وهو الساطع وسمي بذلك لجماله بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم اللات وهو مجتمع تنوخ وتمام النسب مذكور في نسب ابي يعلي بن ابي حصين فانهما مجتمعان في داود بن المطهر ذكر لي ابن ابنه القاضي ابو اليسر الكاتب انه كان فاضلا اديبا فقيها اريبا نبيها لبيبا مفتيا علي مذهب الشافعي رضي الله-------------------------------------- عنه قاضيا---------------------- بالمعرة الي ان دخلها الفرنج خذلهم الله تعالي في سنة اثنتين وتسعين واربعماءة فانتقل الي شيزر واقام	1392	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0218	false	-157487453363568206	97	300	484	1505	1505	300	عبد الله اخو ابي العلاء وكان اسن من ابي العلاء وله ايضا شعر في الزهد----------------------- كرم المهيمن منتهي املي لا نيتي ارجو ولا عملي يا مفضلا جلت فواضله عن بغيتي حتي انقضي اجلي كم قد افضت علي من نعم كم قد سترت علي من زلل ان لم يكن لي ما الوذ به يوم الحساب فان عفوك لي ومنهم عبد الواحد ابو الهيثم اخو ابي العلاء القاءل ف-----ي الشمعة وذات لون كلوني في تغيره وادمع كدموعي في تحدرها سهرت ليلي وباتت بي مسهدة كان ناظرها في قلب مسهرها وله ا---------يضا قالوا تراه سلا لان جفونه ضنت عشية بيننا بدموعها ومن العجاءب ان تفيض مدامع نار الغرام تشب في ينبوعها هءلاء من حضرني ممن كان قبل ابي العلاء وفي زمانه وقد تاخر عن زمانه من اهله من كان عالما فاضلا وانا ذاكرهم هاهنا ليجيءوا علي نسق واحد فمنه---م القاضي ابو المجد محمد بن عبد الله بن محمد ابي المجدوابو المجد الثاني هو اخو ابي العلاء----------------------------وذكره العماد في الخريدة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر لي ابن ابنه القاضي ابو اليسر الكاتب انه كان فاضلا اديبا فقيها ع------------------------لي مذهب الشافعي اريبا مفتيا خطيبا ادرك عم ابيه ابا العلاء وروي عنه مصنفاته واشعاره وولي القضاء بالمعرة الي ان دخلها الفرنج خذلهم الله------ في سنة اثنتين وتسعين واربعماءة فانتقل الي شيزر واقام-	218	7696561960345909424	721	1241.0	570	1391	51.833213806152344	134	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1392	true	-3263246034615556423	251	272	1212	1320	1488	300	بها مدة ثم انتقل الي حماة واقام بها الي ان مات في محرم سنة ثلاث وعشرين وخمسماءة ومولده سنة اربعين واربعماءة	1392	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0219	false	4104516972422675945	0	21	0	108	1569	300	بها مدة ثم انتقل الي حماة فاقام بها الي ان مات في محرم سنة ثلاث وعشرين وخمسماءة ومولده سنة اربعين واربعماءة	219	7696561960345909424	107	213.0	86	108	99.0740737915039	20	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1393	true	-46249689327498488	150	300	772	1552	1552	300	رايتك في نومي كانك معرض ملالا فداويت الملالة بالترك واصبحت ابغي شاهدا فعدمته فعدت فغلبت اليقين علي الشك وعهدي بصحف الود تنشر بيننا فان طويت فاجعل ختامك بالمسك لءن كانت الايام ابلي جديدها جديدي وردت من رحيب الي ضنك فما انا الا السيف اخلق جفنه وليس بمامون الغرار علي الفتك---- وانشدني ايضا له وقفت بالدار وقد غيرت معالم منها واثار فقلت والقلب به لوعة تحرقه والدمع مدرار اين زمان فيك قضيته واين سكانك يا دار وانشدني له بعض اهل المعرة جس الطبيب يدي جهلا فقلت له اليك عني فان اليوم بحراني فقال لي ما الذي تشكو فقلت له اني هويت لجهلي بعض جيراني فقام يعجب من جهلي وقال لهم انسان سوء فداووه بانسان---- وانشدني الامير مءيد الدولة اسامة بن مرشد بن منقذ بدمشق سنة احدي وسبعين قال انشدني القاضي ابو المجد------- لنفسه وقاءلة رات شيبا علاني عهدتك في قميص صبا بديع فقلت وهل ترين سوي هشيم اذا جاوزت ايام الربيع-	1393	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0219	false	4104516972422675945	26	146	134	760	1569	300	رايتك في نومي كانك معرض ملالا فداويت الملالة بالترك واصبحت ابغي شاهدا فعدمته فعدت فغلبت اليقين علي الشك وعهدي بصحف الود تنشر بيننا فان طويت فاجعل ختامك بالمسك لءن كانت الايام ابلي جديدها جديدي وردت من رحيب الي ضنك فما انا الا السيف اخلق جفنه وليس بمامون الغرار علي الفتك قال وانشدني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض اهل المعرة جس الطبيب يدي جهلا فقلت له اليك عني فان اليوم بحراني فقال لي ما الذي تشكو فقلت له اني هويت بجهلي بعض جيراني فقام يعجب من قولي وقال لهم انسان سوء فداووه بانسان قال وانشدني------- مءيد الدولة اسامة --------بن منقذ ----------------------قال انشدني القاضي ابو المجد المعري لنفسه وقاءلة رات شيبا علاني عهدتك في قميص صبا بديع فقلت وهل ترين سوي هشيم اذا جاوزت ايام الربيع	219	7696561960345909424	607	1152.5	491	796	76.25627899169922	111	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1394	true	8709560073700935193	0	119	0	634	1570	300	قال الامير اسامة -لما فارق اهله بالمعرة وبقي منفردا و----له غلام اسمه شعيا فقال زمان غاض اهل الفضل فيه فسقيا للحمام به ورعيا اساري بين اتراك وروم وفقد احبة ورفاق شعيا قال وقد سبقه الي هذا المعني الوزير المغربي فانه لما تغيرت عليه الوزارة وتغرب كان معه غلام اسمه داهر فقال كفي حزنا اني مقيم ببلدة يعللني بعد الاحبة داهر يحدثني مما يجمع عقله احاديث منها مستقيم وجاءر قال الامير اسامة ولما بليت بفرقة الاهل كتبت الي اخي استطرد بغلامي ابي المجد والوزير المغربي اللذين ذكراهما في شعر-هما اصبحت بعدك يا شقيق النفس في بحر من الهم المبرح زاخر متفردا بالهم من لي ساعة برفاق شعيا او علالة داهر وناولني القاضي ابو اليسر الكاتب كراسة بخط ---جده ابي المجد	1394	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0219	false	4104516972422675945	146	266	760	1393	1569	300	قال الامير اسامة ولما فارق اهله بالمعرة وبقي منفردا وكان له غلام اسمه شعيا -قال زمان غاض اهل الفضل فيه فسقيا للحمام به ورعيا اساري بين اتراك وروم وفقد احبة ورفاق شيعا قال وقد سبقه الي هذا المعني الوزير المغربي فانه لما تغيرت عليه الوزارة وتغرب كان معه غلام اسمه داهر فقال كفي حزنا اني مقيم ببلدة يعللني بعد الاحبة داهر يحدثني مما يجمع عقله احاديث منها مستقيم وجاءر قال الامير اسامة -لما بليت بفرقة الاهل كتبت الي اخي استطرد بغلامي ابي المجد والوزير المغربي اللذين ذكراهما في شعريهما اصبحت بعدك يا شقيق النفس في بحر من الهم المبرح زاخر متفردا بالهم من لي ساعة برفاق شعيا او علالة داهر-------- الحديث شجون يذكر الشء بما يتصل به واشعار ابي المجد	219	7696561960345909424	595	1120.0	480	643	92.53499603271484	105	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1395	true	2590616788297211933	136	167	679	838	1504	300	قد اوسع الله البلاد وللفتي الي بعضها عن بعضها متزحزح فخل الهويني انها شر مركب ودونك صعب الامر فالصعب انجح فان نلت ما تهوي فذاك وان تمت فللموت خير للكريم واروح	1395	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0219	false	4104516972422675945	269	300	1411	1569	1569	300	قد اوسع الله البلاد وللفتي الي بعضها عن بعضها متزحزح فخل الهوينا انها شر مركب ودونك صعب الامر فالصعب انجح فان نلت ما تهوي فذاك وان تمت فللموت خير للكريم واروح-	219	7696561960345909424	157	308.0	127	159	98.74214172363281	30	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1402	true	7155425805599045045	59	104	288	501	1499	300	ابو اليسر شاكر ابن عبد الله بن محمد ابي المجد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن سليمان شيخ كبير-- كان منشء الملك العادل نور الدين رحمه الله---- قبلي فلما استعفي وقعد في بيته توليت الانشاء كتب الي في ذي الحج--------------ة سنة س----بعين	1402	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0220	false	-4182656776357660409	1	48	6	238	1516	300	ابو اليسر شاكر -بن عبد الله بن محمد ابي المجد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن سليمان قال العماد كان كاتب الانشاء ل----نور الدين محمود بن زنكي قبلي فلما استعفي وقعد في بيته توليت الانشاء بعده ومولده بشيزر في جمادي الاخرة سنة ست وتسعين	220	7696561960345909424	164	269.5	126	237	69.19831085205078	31	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1402	true	7155425805599045045	224	269	1105	1339	1499	300	بشيزر في جمادي الاخرة سنة ست وتسعين واربعماءة------------------------------------------ وانشدني بدمشق سنة احدي وسبعين وردت بجهلي مورد الحب فارتوت عروقي من محض الهوي وعظامي ولم تك الا نظرة بعد نظرة علي غرة منها ووضع لثام فحلت بقلبي من بثين طماعة اقرت به- حتي الممات غرامي وقوله	1402	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0220	false	-4182656776357660409	41	91	202	461	1516	300	بشيزر في جمادي الاخرة سنة ست وتسعين واربعماءة وكان قد تولي ديوان الانشاء سنين كثيرة قال وانشدني لنفسه---------------- وردت بجهلي مورد الصب فارتوت عروقي من محض الهوي وعظامي ولم تك الا نظرة بعد نظرة علي غرة منها ووضع لثام فحلت بقلبي من بثين طماعة اقرت بها حتي الممات غرامي --وله	220	7696561960345909424	210	382.5	168	277	75.81227111816406	37	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1403	true	7388625576837410154	165	249	875	1304	1559	300	القاضي ابو مسلم وادع ابن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن سليمان اخو القاضي ابي المجد جد ابي اليسر كان ابو العلاء عم ابيه ذكر انه تولي القضاء بمعرة النعمان وكفر-طاب وحماة وكان مشهورا بالكرم--------------------------------- وله رساءل عذبة الالفاظ وشعر----- منه قوله وقاءلة ما بال حبك ارمدا فقلت وفي الاحشاء من قولها لدغ لءن سرقت عيناه من لون خده فغير بديع ربما نفض الصبغ وقوله-------- ولما تلاقينا وهذا بناره حريق وهذي بالدموع غريق تقلدت الدر الذي فاض جفنها فرصعه من مقلتي عقيق	1403	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0220	false	-4182656776357660409	173	255	865	1285	1516	300	القاضي ابو مسلم وادع -بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن سليمان---------------------------------- كان ابو العلاء عم ابي--------ه تولي القضاء بمعرة النعمان وكفر طاب وحماة وكان مشهورا بالكرم مولده سنة احدي وثلاثين واربعماءة وله رساءل حسنة-------- وشعر بديع من-----ه وقاءلة ما بال حبك ارمدا فقلت وفي الاحشاء من قولها لدغ لءن سرقت عيناه من لون خده فغير بديع ربما نفض الصبغ ومن شعره ايضا ولما تلاقينا وهذا بناره حريق وهذا بالدموع غريق تقلدت الدر الذي فاض جفنها فرصعه من مقلتي عقيق	220	7696561960345909424	365	648.5	292	476	76.68067169189453	64	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1405	true	8849129153562561	10	73	54	361	1586	300	محمد بن عبد الله بن سليمان ابن عم ابي المجد جد ابي اليسر انتقل الي شيزر بعد اخذ الفرنج المعرة وتوفي بها -له رساءل وشعر من جملته قوله وقد لزم حرف النون في كل كلمة منه انشدنيه ابو اليسر لابن عم جده هذا سليمان نزه لسانك عن نفاق منافق وانصح فان الدين نصح المءمن وتجنب المن المنكد للندي واعن بنيلك من اعانك وامنن	1405	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0221	false	7332323441719823932	0	51	0	264	1538	300	محمد بن عبد الله بن سليمان ولي القضاء بمعرة النعمان و----انتقل الي شيزر بعد اخذ الفرنج المعرة وتوفي بها وله رساءل وشعر منه قصيدة التزم---------------- في كل كلمة منها حرف النون اولها------------------------ نزه لسانك عن نفاق منافق وانصح فان الدين نصح المءمن وتجنب المن المنكد للندي واعن بنيلك من اعانك وامنن	221	7696561960345909424	212	358.0	167	308	68.83116912841797	41	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1405	true	8849129153562561	188	239	1004	1275	1586	300	ابو سهل عبد الرحمن ابن مدرك بن علي بن محمد بن عبد الله بن سليمان مولده ومنشءه بشيزر وحماة وتوفي في الزلزلة التي كانت بحماة سنة اثنتين وخمسين وخمسماءة ومن شعره قوله انشدنيه ابو اليسر جرحت بلحظي خد الحبيب فما طالب المقلة الفاعله ولكنه اقتص من مهجتي كذاك الديات علي العاقله	1405	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0221	false	7332323441719823932	52	102	270	536	1538	300	ابو سهل عبد الرحمن -بن مدرك بن علي بن محمد بن عبد الله بن سليمان مولده ومنشءه بشيزر وحماة وتوفي في الزلزلة التي كانت بحماة سنة اثنتين وخمسين وخمسماءة وكان شاعرا مطبوع الشعر ومنه---- جرحت بلحظي خد الحبيب فما طالب المقلة الفاعله ولكنه اقتص من مهجتي كذاك الديات علي العاقله	221	7696561960345909424	240	460.5	194	271	88.56088256835938	44	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1406	true	-9139294543107950686	18	124	82	600	1490	300	ولما سالت القلب صبرا عن الهوي وطالبته بالصدق وهو يروغ تيقنت منه انه غير صابر وان سلوا عنه ليس يسوغ فان قال لا اسلوه قلت صدقتني وان قال اسلو عنه قلت دروغ-------------------------------- اخوه ابو المعالي صاعد ابن مدرك بن علي بن محمد بن عبد الله بن سليمان مولده ومنشءه بشيزر وحماة وتوفي بمعرة النعمان ومن شعره ما انشدنيه القاضي ابو اليسر قوله ال----ا ايها الوادي المنيني هل لنا تلاق فنشكو فيه صنع التفرق ابثك ما بي من غرام ولوعة وفرط جوي يضني وطول تشوق عسي ان ترقي حين ملكت رقه وترثي له مما بهجرك قد لقي بوصل يروي غلة الوجد والاسي ويطفي به حر الجوي والتحرق	1406	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0221	false	7332323441719823932	105	212	550	1068	1538	300	ولما سالت القلب صبرا عن الهوي وطالبته بالصدق وهو يروغ تيقنت منه انه غير صابر وان سلوا عنه ليس يسوغ فان قال لا اسلوه قلت صدقتني وان قال اسلو عنه قلت دروغ هذه كلمة عجمية معناها كذب ومنهم اخوه ابو المعالي صاعد -بن مدرك بن علي بن محمد بن عبد الله بن سليمان مولده ومنشءه -شيزر وحماة ومات- بمعرة النعمان ومن شعر---------------------------------ه الا ايا ايها الوادي المنيني هل لنا تلاق فنشكو فيه صنع التفرق ابثك ما بي من غرام ولوعة وفرط جوي يضني وطول تشوق عسي ان ترقي حين ملكت رقه وترثي له مما بهجرك قد لقي بوصل يروي غلة الوجد والاسي ويطفي به حر الجوي والتحرق	221	7696561960345909424	479	916.0	379	554	86.46209716796875	94	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1408	true	3202679959611453796	243	298	1231	1467	1476	300	ابو -يعل------ي بن عبد الله بن المحسن بن عبد الله بن محمد بن --عمرو بن سعيد بن محمد-- بن داود بن المطهر بن ربيعة بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم --------بن اسحم بن الساطع وهو النعمان ------------------------بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم	1408	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0217	false	-5260695172884687920	72	125	386	625	1509	300	ابو العلاء احمد بن عبد الله بن سليمان------------ بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر--------- بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة --------بن ارقم بن انور بن اسحم بن----------- النعمان ويقال له الساطع لجماله ابن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم	217	7696561960345909424	180	265.0	134	279	64.51612854003906	39	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1448	true	2258365829947353350	29	87	145	453	1576	300	عسي مورد من ماء جوشن ناقع فاني الي تلك الموارد ظمان تجاذبني عن عزمة الهجر هجرة ويوبقني من طاعة الصبر عصيان احن حنين الوالهات اليكم وتمنعني منكم خطوب وازمان زيادة حدي نقص جدي وانما زيادة فضل المرء للحظ نقصان وما كل انسان ينال مراده ويسعده فيما يحاول امك-ان وعيش الفتي طعمان حلو وعلقم كما حاله قسمان رزق وحرمان	1448	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1982	false	-3309463520015076627	233	264	1220	1374	1557	300	عسي مورد من سفح جوشن ناقع فاني الي تلك الموارد ظم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وما كل ظن ظنه المرء كاءن يقوم عليه للحقيقة برهان وعيش الفتي طعمان حلو وعلقم كما حاله قسمان رزق وحرمان	1982	7696561960345909424	117	190.0	93	309	37.864078521728516	21	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1456	true	8761973728745486302	112	198	538	983	1502	300	سنة احدي وخمسين وخمسماءة ومن ساءر شعره ما يغني به انشدني له بعض اصدقاءه بدمشق يا صاحبي اطيلا في مءانستي وذ-كراني بخلان وعشاق وحدثاني حديث الخيف ان به روحا لقلبي وتس-يلا لاخلاقي ما ضر ريح الصبا لو ناسمت حرقي واستنقذت مهجتي من اسر اشواقي داء تقادم عندي من يعالجه ونفثة بلغت مني من الراقي يفني الزمان وامالي مصرمة ممن احب علي مطل واملاق يا ضيعة العمر لا الماضي انتفعت به ولا حصلت علي علم من الباقي وانشدني الشريف ادريس بن الحسن بن علي بن يحيي الحسني ------------------------	1456	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1270	false	-6278348721868065430	224	299	1130	1525	1531	300	سنة احدي وخمسين وخمسماءة وهو القاءل------------------------------------------ يا صاحبي اطيلا في مءانستي وذاكراني بخلان وعشاق وحدثاني حديث الخيف ان به روحا لقلبي وتسهيلا لاخلاقي ما ضر ريح الصبا لو ناسمت حرقي واستنقذت مهجتي من اسر اشواقي داء تقادم عندي من يعالجه ونفثة بلغت مني من الراقي يفني الزمان وامالي مصرمة ممن احب علي مطل واملاق وا-ضيعة العمر لا الماضي انتفعت به ولا حصلت علي امر من الباقي ---------------------------------علي بن عبد الجبار بن سلامة بن عيذون الهذلي	1270	7696561960345909424	345	638.0	277	471	73.24840545654297	63	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1464	true	8521567378701840740	13	53	69	283	1527	300	استودع الله احبابا الفتهم لكن علي تلفي يوم النوي اءتلفوا تقسموني فقسم لا يفارقهم اين استقلوا وقسم شفه الدنف عمري لءن نزحت بالبين دارهم عني فما نزحوا دمعي ولا نزفوا يا حبذا نظرة منهم علي وجل تكاد تنكرني طورا وتعترف	1464	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1487	false	4829895896865737813	31	62	174	337	1555	300	استودع الله احبابا الفتهم لكن علي تلفي يوم النوي اءتلفوا--------------------------------------------------- عمري لءن نزحت بالبين دارهم عني فما نزحوا دمعي وما نزفوا يا حبذا نظرة منهم علي عجل تكاد تنكرني طورا وتعترف	1487	7696561960345909424	161	311.0	130	214	75.233642578125	29	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1471	true	-2895265909410176578	41	65	219	331	1556	300	جاءت تساءل عن ليلي فقلت لها وسورة الهم تمحو سيرة الجذل ليلي بكفيك فاغني عن سءالك لي ان بنت طال وان واصلت لم يطل	1471	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0962	false	714382116389743686	3	27	16	128	1513	300	جاءت تساءل عن ليلي فقلت لها وصورة الهم تمحو صورة الجذل ليلي بكفيك فاغني عن سءالك لي ان بنت طال وان واصلت لم يطل	962	7696561960345909424	109	215.0	85	112	97.32142639160156	22	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1498	true	-5458755522037016347	270	300	1381	1540	1540	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بليت- باقوام اذا ---حفظوا خانوا سلوا الليل عني مذ تباعد شخص-كم هل اكتحلت بالنوم لي فيه-	1498	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1563	false	-6354128160138026255	194	223	1054	1212	1616	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بلينا باقوام اذا استحفظوا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت------- لي فيه	1563	7696561960345909424	145	254.0	117	165	87.8787841796875	24	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1508	true	-4731696717690076697	210	249	1095	1323	1595	300	وقانا لفحة الرمضاء واد وقاه مضاعف النبت العميم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم وارشفنا علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني عارضتنا فيحجبها وياذن للنسيم يروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	1508	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0876	false	-4641250646943925778	84	123	440	668	1606	300	وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم حللنا دوحه فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم وارشفنا علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم يروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	876	7696561960345909424	219	429.0	180	228	96.0526351928711	35	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1522	true	-7439719922196687724	211	259	1089	1334	1531	300	حكمته ظالما في مهجتي فسطا وكان ذلك جهلا شبته بخطا هلا تجنبته والظلم شيمته ولا اسام به خسفا ولا شططا ومن اضل هدي ممن راي لهبا فخاض فيه والقي نفسه وسطا ويلاه من تاءه افعاله صلف ملون كلما ارضيته سخطا ابثه ولهي صدقا ويكذبني-وعدا واقسط عدلا كلما قسطا	1522	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1137	false	5300674255296300162	67	116	373	619	1492	300	حكمته ظالما في مهجتي فسطا وكان ذلك جهلا شبته بخطا هلا تجنبته والظلم شيمته ولا اسام به خسفا ولا شططا ومن اضل هدي ممن راي لهبا فخاض فيه والقي نفسه وسطا ويلاه من تاءه افعاله صلف ملون كلما ارضيته سخطا ابثه ولهي صدقا ويكذبني وعدا واقسط عدلا كلما قسطا	1137	7696561960345909424	245	485.0	197	246	99.59349822998047	47	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1523	true	-7782942468383168406	184	216	875	1039	1486	300	دعوه علي ضعفي يجور ويشتط فما بيدي حل لذاك ولا ربط ولا تعتبوه فالعتاب يزيده ملالا واني لي اصطبار اذا يسطو فما الوعظ فيه والعتاب بنافع وان يشرط الاحسان لا ينفع الشرط	1523	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1136	false	-76026803379357624	268	300	1336	1499	1499	300	دعوه علي ضعفي يجور ويشتط فما بيدي حل لذاك ولا ربط ولا تعتبوه فالعتاب يزيده ملالا واني لي اصطبار اذا يسطو فما الوعظ فيه والعتاب بنافع وان يشرط الاحسان لا ينفع الشرط-	1136	7696561960345909424	163	321.0	132	164	99.39024353027344	32	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1523	true	-7782942468383168406	216	280	1039	1391	1486	300	ولما تولي معرضا بجنابه وبان لنا منه المساءة والسخط بكيت دما لو كان ينفعني البكا ومزقت ثوب الصبر لو نفع العط تنازعت الارام والدر والمها له- شبها والغصن والبدر والسقط فللريم منه اللحظ واللون والطلي وللدر منه الثغر واللفظ------- والخط وللغصن منه القد والبدر وجهه وعين المها عين بها ابدا يسطو وللسقط منه ردفه فاذا مشي بدا خلفه كالموج يعلو وينحط------------------ وانشدني ايضا-- لنفسه	1523	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1137	false	5300674255296300162	0	67	0	373	1492	300	ولما تولي معرضا بجنابه وبان لنا منه الاساءة والسخط بكيت دما لو كان ينفعني البكا ومزقت ثوب الصبر لو نفع العط تنازعت الارام والدر والمها لها شبها والغصن والبدر والسقط فللرءم منه اللحظ واللون والطلي وللدر منه -------اللفظ والثغر والخط وللغصن منه القد والبدر وجهه وعين المها عين بها ابدا يسطو وللسقط منه ردفه فاذا مشي بدا خلفه كالموج يعلو وينحط قال العماد الكاتب وانشدني البلطي لنفسه	1137	7696561960345909424	340	638.5	277	380	89.47368621826172	57	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1524	true	-6371339739268686567	18	274	83	1349	1480	300	ال-اجل الفاضل بمصر موشحة موشعة مستملحة مبدعة سلك ب-ها طريق المغارب واتي بها بالبداءع والغراءب---------------------------------- وهي ويلاه من رواغ بجوره يقضي ظبي بني يزداذ منه الجفا حظي قد زاد وسواسي مذ زاد في التيه لم يلق في الناس ما انا لاقيه من قيم قاسي بالهجر يغريه اروم ايناسي به ويثنيه اذا وصال ساغ بقربه يرضي ابعده الاستاذ لا حيط بالحفظ وكل ذا الوجد بطول ايراقه مضرج الخد من دم عشاقه مصارع الاسد في لحظ احداقه لو كان ذا ود رق لمشتاقه شيطانه النزاغ علمه بغضي واستحوذ استحواذ بقلبه الفظ دع ذكره واذكر خلاصة المجد الفاضل الاشهر بالعلم والزهد والطاهر المءزر والصادق الوعد وكيف لا اشكر مولي له عندي نعمي لها اسباغ صاءنة عرضي من كف كاس غاذ والدهر ذو عظ منة مستبق -ضاق بها ذرعي قد افحمت نطقي واستنفدت وسعي وملكت رقي لمكمل الصنع دافع عن رزقي في موطن الدفع لما سعي ايتاغ دهري في دحضي انقذني انقاذ من همه حفظي ذو المنطق الصاءب في حومة الفصل ذكاءه الثاقب يجل عن مثل فهو الفتي الغالب كل ذوي النبل من عمرو والصاحب ومن ابو الفضل لا يستوي الافراغ بواحد الارض اين من الازاذ نفاية المظ يا ايها الصدر فت الوري وصفا قد مسني الضر والحال ما تخفي وعبدك الدهر يسومني --خسفا وليس لي عذر ما دمت لي كهفا من صرف دهر طاغ اني له اغضي من بك امسي عاذ لم يخش من بهظ قد كنت ذا انفاق ايام ميسوري فعيل لما ضاق رزقي تدبيري والعسر بي قد حاق عقيب تبذير- يا قاسم الارزاق فارث لتقتيري لا زلت كهف الباغ ودمت في خفض امرك للانفاذ والسعد في لظ	1524	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1136	false	-76026803379357624	5	264	31	1317	1499	300	القاضي الفاضل بديعة مليح-------------------ة سلك فيها طريق المغاربة وحافظ فيها علي احرف الغين والضاد والذال والظاء وصرع التوشيح وهي ويلاه من رواغ بجوره يقضي ظبي بني يزداذ منه الجفا حظي قد زاد وسواسي مذ زاد في التيه لم يلق في الناس ما انا لاقيه من قيم قاسي بالهجر يغريه اروم ايناسي به ويثنيه اذا وصال ساغ بقربه يرضي ابعده الاستاذ لا حيط بالحفظ وكل ذا الوجد بطول ايراقه مضرج الخد من دم عشاقه مصارع الاسد في لحظ احداقه لو كان ذا ود رق لعش-اقه شيطانه النزاغ علمه بغضي واستحوذ استحواذ بقلبه الفظ دع ذكره واذكر خلاصة المجد الفاضل الاشهر بالعلم والزهد والطاهر المءزر والصادق الوعد وكيف لا اشكر مولي له عندي نعمي لها اسباغ صاءنة عرضي من كف كاس غاذ والدهر ذو عظ منة مستبقي ضاق بها ذرعي قد افحمت نطقي واستنفدت وسعي وملكت رقي لمكمل الصنع دافع عن رزقي في موطن الدفع لما سعي ايتاغ دهري في دحضي انقذني انقاذ من همه حفظي ذو المنطق الصاءب في حومة الفصل ذكاءه الثاقب يجل عن مثل فهو الفتي الغالب كل ذوي النبل من عمرو والصاحب ومن ابو الفضل لا يستوي الافراغ بواحد الارض اين من الازاذ نفاية المظ يا ايها الصدر فت الوري وصفا قد مسني الضر والحال ما تخفي وعبدك الدهر يسومني الخسفا وليس لي عذر ما دمت لي كهفا من صرف دهر طاغ اني له اغضي من بك امسي عاذ لم يخش من بهظ قد كنت ذا انفاق ايام ميسوري فعيل لما ضاق رزقي تدبيري والعسر بي قد حاق عقيب تبذيري يا قاسم الارزاق فارث لتقتيري لا زلت كهف الباغ ودمت في خفض امرك للانفاذ والسعد في لظ	1136	7696561960345909424	1206	2340.0	959	1306	92.34303283691406	241	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1534	true	-2890233305698584241	109	300	579	1517	1517	300	في الشمعة ونديمة لي في الظلام وحيدة مثلي مجاهدة كمثل جهادي فاللون لوني والدموع كادمعي والقلب قلبي والسهاد سهادي لا فرق فيما بيننا لو لم يكن لهبي خفيا وهو منها باد- وله----- اريقا من رضابك ام رحيقا رشفت فلست من سكري مفيقا وللصهباء اسماء ولكن جهلت بان في الاسماء ريقا حمتني عن حميا الكاس نفس الي غير المعالي لن تتوقا وما تركي لها شحا ولكن طلبت فما وجدت بها صديقا وله----- واخوان بواطنهم قباح وان اضحت ظواهرهم ملاحا ح-بت مياه ودهم عذابا فلما ذقتها كانت ملاحا وله يا بدر تم ما بدا للناس رونقه ولاحا الا وخاصم فيه قل بي كل عذالي ولاحي لم يبق لي لما نايت الدهر سءلا واقتراحا عجبا عشية راح لي اذ لم امت في وقت راحا وله ووقت غنم-اه من الدهر مسعد معار واوقات السرور عواري معانيه مما نبتغيه جميعها كواس ومما لا نريد عواري ادار علينا الكاس فيه ابن اربع وعشر له بالكاس اي مدار تناول-ها منه بكف كانما اناملها تحت الزجاج مداري وله صد الحبيب وقال لي بي ويك اكثرت الملاذا اقطع فقلت ابعد ما لم يخف من كل الملا ذا وله تيم قلبي شادن اغيد ملك فالناس له اعبد لو جاز ان يعبد-	1534	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0626	false	-4446224177034525889	52	193	259	985	1519	300	في الشمعة ونديمة لي في الظلام وحيدة مثلي مجاهدة كمثل جهادي فاللون لوني والدموع كادمعي والقلب قلبي والسهاد سهادي لا فرق فيما بيننا لو لم يكن لهبي خفيا وهو منها بادي وله ايضا اريقا من رضابك ام رحيقا رشفت فلست من سكري مفيقا وللصهباء اسماء ولكن جهلت بان في الاسماء ريقا حمتني عن حميا الكاس نفس الي غير المعالي لن تتوقا وما تركي لها شح و-لكن طلبت فما وجدت لها صديقا وله ايضا واخوان بواطنهم قباح وان كانت ظواهرهم ملاحا حسبت مياه ودهم عذابا فلما ذقتها كانت ملاحا وله ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووقت غنمناه من الدهر مسعد معار واوقات السرور عواري معانيه مما نبتغيه جميعه- كواس ومما لا نريد عواري ادار علينا الكاس فيه ابن اربع وعشر له بالكاس اي مدار تناولتها منه بكف كانها اناملها تحت الزجاج مداري وله ايضا------------------------------------------------------------------------------ تيم قلبي شادن اغيد ملك فالناس له اعبد لو جاز ان يعبد	626	7696561960345909424	697	1308.0	560	953	73.13745880126953	124	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1535	true	-7894970567375365668	119	141	558	674	1393	300	وله----- هويت بديع الحسن للغصن قده وللظبي عيناه وخداه للورد غزال من الغزلان لكن اخافه وان كنت مقداما علي الاسد الورد وله	1535	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0626	false	-4446224177034525889	199	222	1011	1132	1519	300	وله ايضا هويت بديع الحسن للغصن قده وللظبي عيناه وخداه للورد غزال من الغزلان لكن اخافه وان كنت مقداما علي الاسد الورد وله	626	7696561960345909424	116	225.0	94	121	95.86776733398438	21	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1536	true	-2447606558311860733	19	87	92	422	1450	300	وله----- ولرب دان منك تكره قربه وتراه وهو غشاء عينك والقذي فاعرف وخل مجربا هذا الوري واترك لقاءك ذا كفافا والق ذا وله----- ايا ليلة زار فيها الحبيب اعيدي لنا منك وصلا وعودي فاني شهدتك مستمتعا به بين رنة ناي وعود وطيب حديث كزهر الرياض تضوع ما بين مسك وعود سقتك الرواعد من ليلة بها اخضر يابس عيشي وعودي وفي لي بوعد ولا تخلفيه اخلاف دهر به لي	1536	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0626	false	-4446224177034525889	221	291	1128	1468	1519	300	وله ايضا ولرب دان منك يكره قربه وتراه وهو عشاء عينك والقذي فاعرف وخل مجربا هذا الوري واترك لقاءك ذا كفافا والق ذا وله ايضا ايا ليلة زار فيها الحبيب اعيدي لنا منك وصلا وعودي فاني شهدتك مستمتعا به بين رنة ناي وعود وطيب حديث كزهر الرياض تضوع ما بين مسك وعود سقتك الرواعد من ليلة بها اخضر يابس عيشي وعودي وفي لي بوعد ولا تخلفيه اخلاف دهر به لي	626	7696561960345909424	328	640.0	260	340	96.47058868408203	64	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1536	true	-2447606558311860733	107	228	517	1088	1450	300	يا من حكي ثغره الدر النظيم ومن تخال اصداغه السود العناقيدا اعطف علي مستها---م من اسف علي هواك وفي حبل العنا قيدا وله----- بنتم فما لحظ الطرف الولوع بكم شيءا يسر به قلبي ولا لمحا فلو محا فيض دمع من تكاثره انسان عين اذا انسانه لمحا وله جد لي بوصل منك يا من قد بليت به وساعد واشف الصبابة بالعنا ق موسدي كفا وساعد وله كم ساءني الدهر ثم سر فلم يدم لنفسي هما ولا فرحا القاه بالصبر ثم يعركني تحت رحي من صروفه فرحي وله الي كم اعاني الوجد في كل صاحب ولست اراه لي كوجدي واجدا اذا كنت ذا عدم فحرب مجانب وتلقاه لي سلما اذا كنت واجدا احاول في دهري خليلا مصافيا وهيهات خلا صافيا لست واجدا وله	1536	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0627	false	-4166958633582467960	1	86	5	412	1430	300	يا من حكي ثغره الدر النظيم ومن تخال اصداغه السود العناقيدا اعطف علي مستهام ضم من اسف علي هواك وفي حبل العنا قيدا وله ايضا بنتم فما لحظ الطرف الولوع بكم شيءا يسر به قلبي ولا لمحا فلو محا فيض دمع من تكاثره انسان عين اذا انسانه لمحا وله ايضا ايا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كم اعاني الوجد في كل صاحب ولست اراه لي كوجدي واجدا اذا كنت ذا عدم فحرب مجانب وتلقاه لي سلما اذا كنت واجدا احاول في دهري خليلا مصافيا وهيهات خلا صافيا لست واجدا وله	627	7696561960345909424	391	759.0	309	579	67.53022766113281	79	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1537	true	3596251946921177816	0	266	0	1253	1415	300	فساهد لشوقي واما الطرف منك فراقد فسل عن سهادي انجم الليل انها ستشهد لي يوما بذاك الفراقد وله قطعتك اذ انت القريب لشقوتي وواصلني قوم الي اباعد فيا اهل ودي ان ابي وعد قربنا زمان فانتم لي به ان ابي عدوا وله----- لا يصرف الهم الا شدو محسنة او منظر حسن تهواه او قدح والراح للهم انفاها فخذ طرفا منها ودع امة في شربها قدحوا بكر تخال اذا ما المزج خالطها سقاتها انهم زندا بها قدحوا وله----- بعدت فقد اضرمت ما بين اضلعي ببعدك نارا شجو قلبي وقودها وكلفت نفسي قطع بيداء لوعة تكل بها هوج المهاري وقودها وله افدي بنفسي بدر تم له بدر الدجي في حسنه ضره كم لامني في حبه لاءم ما نفع القلب بلي ضره حاشا عفافي في الهوي من خني يعره فيه ومن فجره وكم ظلام بته ساهرا يرقب طرفي للتقي فجره وله تجلد علي الدهر واصبر بما عليك الاله من الرزق اجري ولا يسخطنك صرف القضاء فتعدم اذ ذاك حظا واجرا فما زال رزق امرء طالب بعيدا اليه دجي الليل يسري توقع اذا ضاق امر عليك خيرا فان مع العسر يسرا وله----- قد كان قلبي صحيحا بالحمي زمنا فمذ ابحت الهوي منه الحمي مرضا فكم سخطت علي من كل- شيمته وقد اتحت له فيك الحمام رضا يا من اذا فوقت سهما لواحظه اضحي لها كل قلب قلب غرضا انا الذي ان يمت حبا يمت اسفا وما قضي فيك من اغراضه غرضا البست ثوب سقام فيك صار له جسمي لدقته من سقمه عرضا وصرت وقفا علي هم تجاذبني ايدي الصبابة فيه كلما عرضا ما ان قضي الله شيءا في خليقته اشد من زفرات الحب حين قضي فلا قضي كلف نحبا فاوجعني	1537	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0627	false	-4166958633582467960	91	300	437	1430	1430	300	فساهد لشوقي واما الطرف منك فراقد فسل عن سهادي انجم الليل انها ستشهد لي يوما بذاك الفراقد---- قطعتك اذ انت القريب لشقوتي وواصلني قوم الي اباعد فيا اهل ودي ان ابي وعد قربنا زمان فانتم لي به ان ابي عدوا وله ايضا لا يصرف الهم الا شدو محسنة او منظر حسن تهواه او قدح والراح للهم انفاها فخذ طرفا منها ودع امة في شربها قدحوا بكر تخال اذا ما المزج خالطها سقاتها انهم زندا بها قدحوا وله ايضا بعدت فقد اضرمت ما بين اضلعي ببعدك نارا شجو قلبي وقودها وكلفت نفسي قطع بيداء لوعة تكل بها هوج المهاري وقودها وله ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجلد علي الدهر واصبر بما عليك الاله من الرزق اجري ولا يسخطنك صرف القضاء فتعدم اذ ذاك حظا واجرا فما زال رزق امرء طالب بعيدا اليه دجي الليل يسري توقع اذا ضاق امر عليك خيرا فان مع العسر يسرا وله ايضا قد كان قلبي صحيحا كالحمي زمنا فمذ ابحت الهوي منه الحمي مرضا فلم سخطت علي من كان شيمته وقد ابحت له فيك الحمام رضي يا من اذا فوقت سهما لواحظه اضحي لها كل قلب قلب غرضا انا الذي ان يمت حبا يمت اسفا وما قضي فيك من اغراضه غ------------------------------------------------------------------------------------------------------رضا ما ان قضي الله شيءا في خليقته اشد من زفرات الحب حين قضي فلا قضي كلف نحبا فاوجعني-	627	7696561960345909424	969	1872.5	764	1269	76.35933685302734	196	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1537	true	3596251946921177816	266	290	1253	1365	1415	300	ان قيل ان المحب المستهام قضي وله----- تراك يا متلف جسمي ويا مكثر اعلالي وامراضي من بعد ما اصبيتني ساخط علي في حبك ام	1537	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0628	false	-4018854652696783729	0	25	0	117	1534	300	ان قيل ان المحب المستهام قضي وله ايضا تراك يا متلف جسمي ويا مكثر اعلالي وامراضي من بعد ما اضنيتني ساخط علي في حبك ام	628	7696561960345909424	110	211.0	86	117	94.01709747314453	22	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1557	true	1502112852151960614	125	292	645	1580	1619	300	الخضر بن ثروان بن احمد بن---- عبد الله الثعلبي------------------ التوماثي ويقال له------------------------------------------------------------------- الفارقي والجزري توماثا قرية عند برقعيد ولد بالجزيرة ونشا بميافارقين ضرير له قلب بصير خضري الفراسة وضء الفكر في العلم والدراسة----------------------- قرا الادب علي ابن الجواليقي والنحو علي الشريف ابي السعادات ابن الشجري والفقه علي ابي الحسن بن الابنوسي هكذا ذكره السمعاني في التاريخ لما كان ببغداد سكن المسجد المعلق حذاء الباب المعروف بباب النوبي وكان حافظا لاصول اللغة عالما بها يحفظ شعر الهذليين والمجمل واخبار الاصمعي وشعر رءبة وذي الرمة وغيرهما من المخضرمين من اهل الاسلام والجاهلية قال السمعاني صادفته بنيسابور ---سنة اربع واربعين وخمسماءة وسالته عن مولده فقال سنة خمس وخمسماءة بجزيرة ابن عمر وانشدني لنفسه املاء من حفظه انت في غمرة النعيم تعوم لست تدري بان ذا لا يدوم كم راينا من الملوك قديما همدوا فالعظام منهم رميم ما راينا الزمان ابقي علي شخص شقاء فهل يدوم النعيم والغني عند اهله مستعار فحميد منهم وبه وذميم قال وانشدني لنفسه كتبت وقد اودي البكاء بمقلتي ------وقد ذاب من شوقي اليكم سوادها فما وردت	1557	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0898	false	-4927735359930957884	195	300	1000	1600	1600	300	الخضر بن ثروان بن احمد بن ابي عبد الله الثعلبي ابو العباس الضرير التوماثيبضم التاء المثناة وسكون الواو بعدها ميم والف ثم ثاء مثلثةبلد من بلاد الجزيرة الفارقي -الجزري----------------------- ولد بالجزيرة ونشا بميافارقين واصله من توماثا وكان عالما بالنحو مقرءا فاضلا اديبا عارفا حسن الشعر كثير المحفوظ قرا اللغة علي ابن الجواليقي والنحو علي ابن-------------------- الشجري والفقه علي ابي الحس---ن الابنوسي و---------------------------------كان ببغداد وله محفوظات كثيرة منها المجمل و--------------------------------------------------------شعر الهذليين و-----------------------شعر رءبة وذي الرمة لقيته بمرو وسرخس و-------------------------------------------------نيسابور في سنة اربع واربعين وخمسماءة وسالته عن مولده فقال سنة خمس وخمسماءة--------------- وانشدني لن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه كتبت وقد اودي------- بمقلتي البكا وقد ذاب من شوق- اليك- سوادها فما وردت-	898	7696561960345909424	375	475.5	305	1056	35.5113639831543	51	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1557	true	1502112852151960614	238	277	1305	1500	1619	300	انت في غمرة النعيم تعوم لست تدري بان ذا لا يدوم كم راينا من الملوك قديما همدوا فالعظام منهم رميم ما راينا الزمان ابقي علي شخ-ص شقاء فهل يدوم النعيم والغني عند اهله مستعار فحميد ----منهم وبه وذميم -قال	1557	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0899	false	575540017681436996	10	50	50	246	1582	300	انت في غمرة النعيم تعوم لست تدري بان ذا لا يدوم كم راينا من الملوك قديما همدوا فالعظام منهم رميم ما راينا الزمان ابقي علي شخ ص شقاء فهل يدوم النعيم والغني عند اهله مستعار فحميد به ومنهم -----ذميم وقال	899	7696561960345909424	190	356.5	152	201	94.5273666381836	34	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1558	true	390229394908579887	152	184	797	951	1564	300	خاطر بقلبك اما صبوة الغالي فيما تحب واما سلوة القالي هذا مكر الهوي فاعطف علي نظر في بابليته هندي بلبالي من كل ذي هيف ترنو لواحظه اليك من لهذم في صدر عسال	1558	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1933	false	-4011193452783529411	63	85	316	419	1460	300	خاطر بقلبك اما صبوة الغالي فيما احب واما سلوة الس---------------------------------------------------الي من كل ذي هيف ترنو لواحظه اليك من لهذم في صدر عسال	1933	7696561960345909424	101	188.0	79	154	65.58441925048828	20	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1559	true	-5430559797214692941	213	253	1252	1450	1744	300	وخليع بت اعذله ويري عذلي من العبث قلت ان الخمر مخبثة قال حاشاها من الخبث قلت فالارفاث تتبعها قال طيب العيش في الرفث قلت منها القء قال نعم شرفت عن مخرج الحدث وساسلوها فقلت متي قال عند الكون في الجدث	1559	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2039	false	8844682990742602269	254	294	1376	1572	1598	300	وخليع بت اعذله ويري عذلي من العبث قلت ان الخمر مخبثة قال حاشاها من الخبث قلت فالارفاث يتبعها قال طيب العيش في الرفث قلت ثم-- القء قال اجل شرفت عن مخرج الحدث وساجفوها فقلت متي قال عند الكون في الجدث	2039	7696561960345909424	188	362.5	148	198	94.94949340820312	36	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1593	true	-3654820856451588565	152	199	781	1003	1503	300	اما لظلام ليلي من صباح اما للنجم فيه من براح كان الافق سد فليس يرجي له نهج الي كل النواحي كان الشمس قد نسجت نجوما تسير مسير ا-واد طلاح كان الصبح منفي- طريد كان الليل بات صريع راح كان بنات نعش متن حزنا كان النسر مكسور الجناح	1593	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0836	false	516733968946652717	222	269	1126	1350	1511	300	اما لظلام ليلي من صباح اما للنجم فيه من براح كان الافق سد فليس يرجي به نهج الي كل النواحي كان الشمس قد مسخت نجوما تسير مسير اذواد طلاح كان الصبح مهجور طريد كان الليل مات صريع راح كان بنات نعش متن حزنا كان النسر مكسور الجناح	836	7696561960345909424	215	413.0	168	224	95.98213958740234	42	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1596	true	1037710203461479114	5	107	33	535	1541	300	من اهل مكة وشرفاءها وامراءها من بني سليمان من بني حسن وكا ذا فضل غزير وله تصانيف مفيدة وقريحته في النظم والنثر مجيدة -قرا علي الزمخشري بمكة وبرز عليه وصرفت اعنة طلبة العلم بمكة اليه وتوفي في اول ولاية الامير عيسي بن فليتة امير مكة في سنة ست -وخمسين و---------كان الناس يقولون ما جمع الله لنا بين ولاية عيسي وبقاء علي بن عيسي انشدني له من قطعة اهلا بها من بنات فكر الي ابي عذرهن صاد وله في مرثية الامير قاسم جد الامير عيسي يا حادي العيس علي بعدها وخادة تسحب فضل النعال رفه عليهن فلا قاسم- لها علي الاين وفرط الكلال	1596	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1300	false	-3320741401520534887	215	300	1032	1466	1466	300	من اهل مكة وشرفاءها وامراءها وكان------------------------ ذا فضل غزير وله تصانيف مفيدة وقريحة -في النظم والنثر مجيدة وقرا علي الزمخشري بمكة وبرز عليه وصرفت اعنة طلبة العلم----- اليه وتوفي في اول ولاية الامير عيسي بن فليتة امير مكة في سنة نيف وخمسين وخمسماءة وكان الناس يقولون ما جمع الله لنا بين ولاية عيسي وبقاء علي بن عيسي وله شعر منه------------------------------------------------- في مرثية الامير قاسم جد الامير عيسي يا حادي العيس علي بعدها وخادة تسحب فضل النعال رفه عليهن فلا قاسما لها علي الاين وفرط الكلال-	1300	7696561960345909424	402	731.5	323	514	78.21011352539062	74	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1597	true	-1615194963454467810	219	250	1125	1278	1518	300	علي بن عيسي بن حمزة بن وهاس بن ابي الطيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسني السليماني ذكر انه مات بمكة--- سنة ست -وخمسين وخمسماءة وكان في عشر الثماني-----ن اصله من اليمن من مخلاف بني سليمان	1597	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1300	false	-3320741401520534887	146	211	715	1010	1466	300	علي بن عيسي بن حمزة بن وهاس ---ابي الطيب يعرف بابن وهاس من ولد سليمان بن حسن بن حسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام وذكر العماد في موضع اخر عن دهمس بن وهاس بن عتود بن حازم بن وهاس الحسني ان علي بن عيسي--- مات بمكة في سنة نيف وخمسين وخمسماءة وكان في عشر الثمانين وكان اصله من اليمن من مخلاف ابن سليمان	1300	7696561960345909424	129	204.0	101	301	42.85714340209961	21	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1598	true	-5068262107876106047	0	295	0	1452	1479	300	ولا هبلت اليك فلست ممن يطبيه ملام او يريغ اذا اهبت حلفت بها تواهق كالحنايا بقايا رحلة كسمال قلت سواهم كالحنايا رازحات تراكع من وجي ووني وعنت جوازع بطن نخلة عابرات تءم البيت من خمس وست ازال اذيب انضاء طلاحا بكل ملمع القفرات مرت وارغب عن محل فيه اضحت حبال المجد تضعف عند متي اما جربت يا ايام مني فروك تجمع وحليف شت ابيا ما عجمت صفاه الا واثر في نيوبك ما عجمت ورب اخ كريم الو-د محض يراع لدعوتي كالسيف صلت ابت نفسي فلم تسمح----- بشكوي اليه غير ما جلد وصمت اقول لنفسي المشفاق مهلا اليس علي الرزية ما اضرت لءن فارقت خير عزي لاهل فخير بني ابيك به نزلت وله من مرثية في الامير قاسم بن محمد امير مكة شرفها الله تعالي لا زالك الوابل من حفرة اي فتي واريت رحب الذراع ولا عدتك الجون صخابة ملقية منها عليك البعاع واريت حماء علي العقب اذ ادبرن صباع حباب الوقاع الطاعن النجلاء نغارة ذا خلق سمح وصدر وساع والموقد النار اذا اخفيت في راس صمد ذات ازل شناع في حين لا ترام اولادها الن يب ولا تحنو ذوات الرباع قال وكتب الي عمته وقد ارسلتا-ليه تقول له الي كم هذا البعد عنا والتغرب ومهدية عندي علي ناي دارها رساءل مشتاق كريم وساءله تقول الي كم يا ابن عيسي تجنبا وبعدا وكم ذا عنك ركبا نساءله فيوشك ان تودي وما من حفية عليك ولا باك بما انت فاعله فقلت لها في العيس والبعد راحة لذي الهم ان اعيت عليه مقاتله وفي كاهل الليل الخداري م---------------------------------------------------------ركب وكم مرة نجي من الضيم كاهله اذا لم تعادلك الليالي بصاحب فلا سمحت بالنصح عفوا انامله فلا خير في ان ترام الضيم ثاويا وغيظا علي طول الليالي تماطله ذريني فلي نفس ابي ان يدرها عصاب وقلب يشرب الياس حاصله اذا سيم وردا بعد خمسين شمرت عن الماء خوف المقذعات ذلاذله	1598	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1301	false	1666693401376198518	48	284	230	1390	1454	300	ولا هبلت اليك فلست ممن يطبيه ملام او يريع اذا اهبت حلفت بها تواهق كالحنايا بقايا رحلة كثماد قلت سواهم كالحنايا زاحرات تراكع من وجا ووني وعنت جوازع بطن نخلة عابرات تءم البيت من خمس وست ازال اذيب انضاء طلاحا بكل ملمع القفرات مرت وارغب عن محل فيه اضحت حبال المجد تضعف عند متي اما جربت يا ايام مني فروك تجمع وحليف شت ابي- ما عجمت صفاه الا واثر في نيوبك ما عجمت ورب اخ كريم المجد محض يراع لدعوتي كالسيف صلت ابت نفسي فلم تسمح اليه بشكوي----- غير ما جلد وصمت اقول لنفسي المشفاق مهلا اليس علي الرزية ما نصرت لءن فارقت خير عري لاهل فخير بني ابيك به نزلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب الي عمته وقد ارسلت اليه تقول له---- كم هذا البعد عنا والتغرب ومهدية عندي علي ناي دارها رساءل مشتاق كريم وساءله تقول الي كم يا ابن عيسي تجنبا وبعدا وكم ذا عنك ركبا نساءله فيوشك ان تءدي وما من حفية عليك ولا بال بما انت فاعله فقلت لها في العيس والبعد راحة لذي الهم ان اعيت عليه مقاتله وفي كاهل الليل الخداري مركب لذي الهم ان اعيت عليه مقاتله وفي كاهل الليل الخداري مركب وكم مرة نجي من الضيم كاهله اذا لم تعادلك الليالي بصاحب ولا سمحت بالنصح عفوا انامله فلا خير في ان ترام الضيم ثاويا وغيظا علي طول الليالي تماطله ذريني فلي نفس ابي ان يدرها عصاب وقلب يشرب الياس حاصله اذا سيم وردا بعد خمس ت-شمرت عن الماء خوف المقذعات ذلاذله	1301	7696561960345909424	1079	2091.5	857	1516	71.17414093017578	208	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1656	true	2358715436573814805	241	263	1215	1326	1506	300	اذا ما ذكرنا ادما وفعاله وتزويج ابنيه لبنت-------يه في الدنا علمنا بان الخلق من اصل زنية وان جميع الناس من عنصر الزنا	1656	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0245	false	4673886916770299719	210	232	1038	1150	1480	300	اذا ما ذكرنا ادما وفعاله وتزويجه ------بنتيه لابنيه في الدنا علمنا بان الخلق من اصل ريبة وان جميع الناس من عنصر الزنا	245	7696561960345909424	100	183.0	80	118	84.74576568603516	19	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1762	true	-4948453544775128583	0	37	0	167	1491	300	اقصر فديتك عن لومي وعن عذلي او لا فخذ لي امانا من يد- المقل من كل طرف مريض الجفن تنشدنا الحاظه رب رام----- من بني ثعل ان كان فيه لنا وهو السقيم شفا فربما صحت الاجسام بالعلل	1762	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0706	false	-5922134016129724060	66	104	318	487	1471	300	اقصر فديتك عن لومي وعن عذلي او لا فخذ لي امانا من ظبا المقل من كل طرف مريض الجفن ينشدني يا---- رب رام بنجد من بني ثعل ان كان فيه لنا وهو السقيم شفا فربما صحت الاجسام بالعلل	706	7696561960345909424	157	289.5	120	173	90.7514419555664	33	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1763	true	-5713621170633363288	225	263	1134	1336	1524	300	اعلمت حين تجاور الحيان ان القلوب مواقد النيران وعرفت ان صدورنا قد اصبحت في القوم وهي مرابض الغزلان وعيوننا عوض العيون امدها ما غادروا فيها من الغدران ما الوخد هز قبابهم بل هزها قلبي عشية سار في الاظعان	1763	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0704	false	7062006115083358746	162	200	850	1051	1571	300	اعلمت حين تجاور الحيان ان القلوب مواقد النيران وعلمت ان صدورنا قد اصبحت في القوم وهي مرابض الغزلان وعيوننا عوض العيون امدها ما غادروا فيها من الغدران ما الوجد هز قناتهم بل هزها قلبي لما فيه من الخفقان -	704	7696561960345909424	177	349.0	143	202	87.62376403808594	31	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1896	true	-288102913176520347	83	107	430	544	1487	300	لا عز للمرء الا في مواطنه والذل ---اجمع يلقاه من اغتربا فاقنع بما كان مما قد حبيت به بحيث انت وكن للبين مجتنبا وقوله	1896	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2011	false	-1393691057170197108	221	246	1161	1277	1572	300	لا عز للمرء الا في مواطنه والذل غاية ما يلقي- من اغتربا فاقنع بما كان من رزق تعيش به بحيث انت وكن للبين مجتنبا واعلم	2011	7696561960345909424	98	170.0	75	117	83.76068115234375	18	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1903	true	-1310032296837744819	101	201	532	1019	1527	300	قصيدة يمدح بها -------القاضي الامام علي البستي توجعت ان راتني ذاوي الغصن وكم امالت صبا عهد الصبا فنني ماذا يريبك من نضو جنيب نوي لستة البين مطروح علي سنن رمي به الغرب عن قوس النوي عرضا بالشرق اعني علي المهرية الهجن ارض سحبت واترابي تماءمنا طفلا وجررت فيها ناشءا ر-سني اني التفت فكم روض علي نهر او استمعت فكم داع علي غصن كم لي بظاهر ذاك الربع من فرح ولي بباطن ذاك القاع من حزن ولي بالاف هاتيك المنازل من الف وسكان تلك الدار من سكن ما اخترت قط علي عهدي بقربهم حظا ولا بعت يوما منه بالزمن قال وقال	1903	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0995	false	-2932303664058574415	196	296	1030	1514	1528	300	قصيدة يمدح بها الامام القاض-----------ي البستي توجعت اذ راتني ذاوي الغصن وكم امالت صبا عهد الصبا فنني ماذا يريبك من نضو حليف نوي لسنة البين مطروح علي سنن رمي به الغرب عن قوس النوي عرضا بالشرق اعيا علي المهرية الهجن ارض سحبت واترابي تماءمنا طفلا وجررت فيها ما اشار سني اني التفت فكم روض علي نهر او استمعت فكم داع علي غصن كم لي بظاهر ذاك الربع من فرج ولي بباطن ذاك القاع من حزن ولي بالاف هاتيك المنازل من الف وسكان تلك الدار من سكن ما اخترت قط علي عهدي بقربهم حظا ولا بعت يوما منه بالزمن كان ايام	995	7696561960345909424	458	884.0	361	495	92.52525329589844	88	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2007	true	7842605737183919717	90	149	439	748	1498	300	لله يومي ببركة الحبش والافق بين الضياء والغبش والنيل تحت الرياح مضطرب كصارم في يمين مرتعش ونحن في روضة مفوقة دبج بالنور عطفها ووشي قد نسجتها يد الربيع لنا فنحن من نسجها علي فرش واثقل الناس كلهم رجل دعاه داعي الصبا فلم يطش فعاطني الراح ان تاركها من سورة الهم غير منتعش وسقني بالكبار مترعة فتلك اشفي لشدة العطش	2007	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0547	false	-2209241879559037875	170	229	878	1186	1536	300	لله يومي ببركة الحبش والصبح بين الضياء والغبش والنيل تحت الرياح مضطرب كقاءم في يمين مرتعش ونحن في روضة مفوفة دبج بالنور عطفها ووشي قد نسجتها يد الربيع لنا فنحن من نسجها علي فرش واثقل الناس كلهم رجل دعاه داعي الهوي فلم يطش فعاطني الراح ان تاركها من سورة الهم غير منتعش وسقني بالكبار مترعة فهن- اشفي لشدة العطش	547	7696561960345909424	297	578.0	238	309	96.11650848388672	54	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2008	true	-3297060845770339336	136	182	665	890	1497	300	حسبي فكم بعدت في اللهو اشواطي وطال في الغي اسراف-ي وافراطي انفقت في اللهو عمري غير مزدجر وجدت فيه فوفري غير محتاط علي- اخلص من بحر الذنوب وقد غرقت فيه علي بعد من الشاطي نعم و-ما لي ما ارجو رضاك به الا اعترافي باني المذنب الخاطي	2008	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0547	false	-2209241879559037875	121	168	642	868	1536	300	حسبي فقد بعدت في الغي- اشواطي وطال في اللهو ايغالي وافراطي انفقت في اللهو عمري غير متعظ- وجدت فيه بوفري غير محتاط فكيف اخلص من بحر الذنوب وقد غرقت فيه علي بعد من الشاطي يا رب ما لي لا ارجو رضاك به الا اعترافي باني المذنب الخاطي	547	7696561960345909424	199	358.0	155	228	87.28070068359375	36	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2030	true	3761040916027241334	247	297	1212	1450	1464	300	بن عيسي بن حسن بن زمعة بن هميم بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع قرات في مءلف السمع-------------------------------------------------------------------------اني انه---------------------- هجر مسقط راسه ورفض مالوف نفسه وطفق يدرج بسيط الارض ذات الطول والعرض----------------------------------------------------------- حتي -----------القي عصاه بغزنة ودرت له اخلافها ووجد وجه الاماني	2030	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1302	false	2621069860278694396	0	78	0	401	1611	300	بن عيسي بن حسن بن زمعة بن هميم بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم هكذا وجدته هميم والمعروف همام وهو الفرزدق الشاعر لان ابن فضال يعرف بالفرزدقي القيرواني النحوي ابو الحسن المجاشعي هجر مسقط راسه ورفض مالوف نفسه وطفق يدوخ بسيط الارض ذات الطول والعرض يشرق مرة ويغرب اخري ويركب القفار وياوي الي ظل الامصار برهة حتي الم بغزنة فالقي عصاه بها-- ودرت له اخلافها فلقي وجه الاماني	1302	7696561960345909424	210	345.0	161	403	52.10918045043945	40	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2031	true	-1262574111218460285	29	170	146	844	1491	300	في ثاني عشرين شهر ربيع الاول سنة تسع وسبعين واربعماءة قال السمعاني قرات بخط شجاع بن فارس الدهري الشهرزوري ابي غالب انشدنا ابو الحسن علي بن فضال لنفسه كتبت والشوق يملي علي ما في الكتاب والقلب قد طار شوقا الي رجوع الحراب قال وقرات بخط شجاع------- انشدنا علي بن فضال لنفسه لا عذر للصب اذا لم يكن يخلع في ذاك العذار العذار كانه في خده اذ بدا ليل تبدي طالعا من نهار تخاله جنح ظلام وقد صاح به ضوء صباح --------------------------------------فحار قال وقرات بخطه انشدنا علي بن فضال لنفسه كان بهرام وقد عارضت فيه الثريا نظر المبصر ياقوتة يعرضها باءع في كفه والمشتري مشتري قال وانشدنا عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الغافر بن اسماعيل الفارسي كتابة انشدنا ابو الحسن بن فضال المجاشعي لنفسه يا يوسفي الجمال عبدك لم تبق له حيلة من الحيل ان قد فيه القميص من دبر قد قد فيك الفءاد من قبل	2031	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1303	false	7755293823220197814	41	173	217	870	1536	300	في ثاني عشرين---- ربيع الاول سنة تسع وسبعين واربعماءة ودفن بباب ابرز وقال ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاع الذهلي انشدنا ---ابن فضال لنفسه لا عذر للصب اذا لم يكن يخلع في ذاك العذار العذار كانه في خده اذ بدا ليل تبدي طالعا من نهار تخاله جنح ظلام وقد صاح به ضوء صباح فحار وقال ابو الحسين المبارك بن عبد الجبار -------الصيرفي انشدنا ---ابن فضال لنفسه كان بهرام وقد عارضت فيه الثريا نظر المبصر ياقوتة يعرضها باءع في كفه والمشتري مشتري ومن شعره خذ العلم عن راويه واجتلب الهدي وان كان راويه اخا عمل زاري فان رواة العلم كالنخل يانع كل التمر منه واترك العود للنار قال عبد الغافر بن اسماعيل -------------وانشدني ا---------بن فضال لن---------فسه يا يوسفي الجمال عبدك لم تبق له حيلة من الحيل ان قد فيه القميص من دبر قد قد فيه الفءاد من قبل	1303	7696561960345909424	443	780.5	347	860	51.511627197265625	87	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2031	true	-1262574111218460285	190	244	942	1211	1491	300	والله ان الله رب العباد وخالص النية والاعتقاد يا املح الناس بلا مرية من غير مستثني ولا مستعاد ما زادني صدك الا هوي وسوء افعالك الا وداد وانني منك لفي لوعة اقل ما فيها يذيب الجماد فكن كما شءت فانت المني واحكم بما شءت فانت المراد وما عسي تبلغه طاقتي وانما بين ضلوعي فءاد	2031	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1304	false	3173443333605795761	5	49	28	249	1530	300	والله ان الله رب العباد وخالص النية والاعتق------------------------------------------------اد ما زادني صدك الا هوي وسوء افعالك الا وداد وانني منك لفي لوعة اقل ما فيها يذيب الجماد فكن كما شءت فانت المني واحكم كما شءت فانت المراد وما عسي تبلغه طاقتي وانما بين ضلوعي فءاد	1304	7696561960345909424	220	436.0	176	269	81.78438568115234	42	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2038	true	5951836339088564895	27	145	155	742	1533	300	عمر بن محمد النسفي اليخشبي في كتا----------------------------------------------------ب القند في ذكر علماء سمرقند-------- وقال م-وسي بن عبد الله الاغماتي قدم علينا سنة ست عشرة وخمسماءة وهو شاب فاضل فقيه مناظر بليغ شاعر وفيه ---------------------------------------------------------------قلت لقد طلع الشمس من غربها علي خافقيها واوساطها فقلت- القيامة قد اقبلت فقد جاء اول اشراطها قال وفيه قلت سر قرب الشيخ موسي كل قلب كان يوسي ومحا الهم كما يم حو شعور الراس موسي قرات في كتاب السمعاني انشدنا ابو بكر محمد بن محمد بن علي السعدي بسمرقند انشدنا عمر بن محمد اليخشبي انشدني موسي المغرب-ي لنفسه مما قاله بنيسابور لعمر الهوي اني وان شطت النوي لذو كبد حري وذو مدمع سكب فان كنت في اقصي خراسان نازحا فجسمي في شرق وقلبي في غرب	2038	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1509	false	7319731692894443036	68	167	345	859	1528	300	عمر بن محمد النسفي الحافظونسف هي نخشب بما وراء النهر كنيته ابو حفص وصنف كتبا منها كتاب القند في---- علماء سمرقند ذكر فيه وقال وموسي بن عبد الله الاغماتي قدم علينا سنة ست عشرة وخمسماءة وهو شاب فاضل وبقي عندي اياما وكتب عني الكثير ولاجله جمعت كتابا سميته عجالة النخشبي لضيفه المغربي وفيه قلت لقد طلع الشمس من غربها علي خافقيها واوساطها فقلنا القيامة قد اقبلت وقد جاء اول اشراطها قال وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نشدني موسي الاغماتي لنفسه------------------ لعمر الهوي اني وان شطت النوي لذو كبد حري وذو مدمع سكب فان كنت في اقصي خراسان نازحا فجسمي في شرق وقلبي في غرب	1509	7696561960345909424	349	602.5	275	713	48.94810485839844	62	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2046	true	4179694559283646475	122	154	624	781	1532	300	يا ظبية ظلت من---------- اشراكها علقا يوم الوداع ولم تعلق باشراكي رعيت قلبي وما راعيت حرمته يا هذه كيف ما راعيت مرعاك اتحرقين فءادا قد حللت به بنار حبك عمدا وهو ماواك	2046	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0236	false	-3071019419008401877	86	116	431	584	1515	300	يا ظبية علقتني في تصيدها اشراكها وهي -------------لم تعلق باشراكي رعيت قلبي وما راعيت حرمته فلم رعيت ولا را-عيت مرعاك اتحرقين فءادا قد حللت به بنار حبك عمدا وهو واراك	236	7696561960345909424	117	196.0	93	167	70.05988311767578	20	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2067	true	-5276509150193818246	9	37	52	192	1503	300	الفرج الاصفهاني يا فرجة الهم بعد الياس من فرج يا فرحة الامن بعد الخوف والوهل اسلم ودم وابق واملك وانم واسم ورد واعط وامنع وضر وانفع وصل وصل	2067	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1217	false	3063105063242473664	29	59	137	276	1519	300	المام الام وله ي-ا فرجة الهم بعد الياس من فرج يا فرحة الامن بعد الروع من وهل اسلم ودم وابق واملك وانم واسم وزد واعط وامنع وضر وانفع وصل وصل	1217	7696561960345909424	123	231.0	96	140	87.85713958740234	22	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2084	true	-8826737835991097425	174	196	819	927	1453	300	يغرهم بك والامال كاذبة ما جمعوا لك من خيل ومن خول ومنها------------------------------------------ مكنت حزمك من حيزوم مكرهم وقد تصاد اسود الغيل بالغيل	2084	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1842	false	-2177023854315508824	132	165	690	840	1548	300	تغرهم بك والامال كاذبة ما جمعوا لك من خيل ومن خول وما يصمم عظما كل ذي شطب ولا يقوم بخصل كل ذي خصل مكنت حزمك من حيزوم مكرهم وقد تصاد اسود الغيل بالغيل	1842	7696561960345909424	104	190.5	82	150	69.33333587646484	20	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2090	true	2007120420228910586	142	241	690	1140	1452	300	مخلد بن علي الشامي -------------لابن المدبر علي ابوابه من كل وجه قصدت له اخو مر ابن اد يعني ضبة بن اد اخو ل------------------------------------------------------------------------خم اعارك منه ثوبا هنيءا بالقميص المستجد يعني---------- جذاما وجذام ولخم ابنا عمرو بن عدي بن الحارث بن مرة بن ادد زيد بن كهلان ابن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان فلو يلقي كساء ابي عبيد عليك لكنت اكسي من بنجد هو عبيد بن الابرص اراد ابوك----- امك يوم زفت فلم يوجد لامك بيت سعد وزي--------------------------------------------------د في الهجاء بغير دال احب اليك من عسل بزب---------------------------------------------د اراند الله عرك في الجعبا وعينك عين بشار بن برد وطالعت	2090	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0069	false	-4372938816732072323	30	132	143	618	1482	300	مخلد بن علي الشامي الحوراني يهجو ابن المدبر علي ابوابه من كل وجه قصدت له اخو مر -بن اد يعني ضبة بن اد يعني ابوابه مضببة باللءم او محكمة عن الخير وكان ابن المدبر ينسب الي ضبة اخو لخم اعارك منه ثوبا هنيءا بالقميص لك الاجد واخو لخم يريد جذاما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابوك اراد امك حين زفت فلم توجد لامك بنت سعد بنت سعد يريد عذرة بن سعد بن هذيم القبيلة المعروفة وزبد في الهجاء بغير دال احب اليك من عسل بزبد رايتك لا تحب الود الا اذا ما كان من عصب وجلد اراني الله عرك في الجعبي وعينك عين بشار بن برد --العر	69	7696561960345909424	251	396.0	192	645	38.914730072021484	46	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2128	true	-7884189188522912380	66	94	356	511	1554	300	ولما تدانوا للرحيل وقربت عتاق المطايا والركاب تسير وضعت علي قلبي يدي مبادرا فقالوا محب للعناق يشير فقلت ومن لي بالعناق وانما تداركت قلبي حين كاد يطير وقال	2128	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1923	false	-5050711357459225658	128	156	676	830	1612	300	ولما برزن-ا للرحيل وقربت كرام المطايا والركاب تسير وضعت علي صدري يدي مبادرا فقالوا محب للعناق يشير فقلت ومن لي بالعناق وانما تداركت قلبي حين كاد يطير وقال	1923	7696561960345909424	145	276.0	117	155	93.54838562011719	25	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2148	true	-8366179048841832930	156	241	772	1211	1532	300	بابي غزال غازلته مقلتي بين العذيب وبين شطي بارق وسالت منه زيارة تشفي الجوي فاجابني منها بوعد صادق بتنا ونحن من الدجي في لجة ومن النجوم الزهر تحت سرادق عاطيته والليل يسحب ذيله صهباء كالمسك الفتيق لناشق وضممته ضم الكمي لسيفه وذءابتاه حماءل في عاتقي حتي اذا اخذت به سنة الكري زحزحته عني وكان معانقي ابعدته عن اضلع تشتاقه كي-لا ينام علي فراش خافق لما رايت الليل اخر عهده قد شاب في لمم له ومفارق ودعت من اهوي وقلت تاسفا اعزز علي بان اراك مفارقي	2148	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2041	false	-6839535543775130384	60	146	325	765	1518	300	بابي غزال غازلته مقلتي بين العذيب وبين شطي بارق وسالت منه زيارة تشفي الجوي فاجابني فيها بوعد صادق بتنا ونحن من الدجي في لجة ومن النجوم الزهر تحت سرادق عاطيته والليل يسحب ذيله صهباء كالمسك الفتيق لناشق وضممته ضم الكمي لسيفه وذءابتاه حماءل في عاتقي حتي اذا مالت به سنة الكري زحزحته عني وكان معانقي ابعدته عن اضلع تشتاقه كي لا ينام علي وساد خافق لما رايت الليل اخر عمره قد شاب في لمم له ومفارق ودعت من اهوي وقلت مشيعا اعزز علي بان اراك مفارقي	2041	7696561960345909424	425	831.0	340	440	96.59091186523438	79	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2262	true	2603882512906834267	174	276	951	1482	1620	300	اذا كنت اعلم مستيقنا--- بان جميع حياتي كساعه فلم لا اكون ضنينا بها واجعلها في صلاح وطاعه وله----------------------------------------------------------------------------------------------- يرثي ولديه وقد ماتا غريبين وذويا قضيبين رعي الله قبرين استكانا ببلدة هما اسكناها في السواد من القلب لءن غيبا عن ناظري وتبوءا فءادي لقد زاد التباعد في القرب يقر بعيني ان ازور ثراكما والزق مكنون التراءب بالترب وابكي وابكي ساكنيها لعلني سانجد من صحب واسعد من سحب فما ساعدت ورق الحمام اخا اسي ولا روحت ريح الصبا عن اخي كرب ولا استعذبت عيناي بعدكما كري ولا ظمءت نفسي الي البارد العذب احن ويثني الياس نفسي عن الاسي كما اضطر محمول علي المركب الصعب	2262	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0987	false	2816152007944138594	119	225	711	1267	1672	300	اذا كنت اعلم علم اليقين بان جميع حياتي كساعه فلم لا اكون ضنينا بها فاجعلها في صلاح وطاعه وقال ليس عندي شخص النوي بعظيم فيه غم وفيه كشف غموم ان فيه اعتناقة لوداع وانتظار اعتناقة لقدوم وقال يرثي ولديه وقد ماتا غري-------------بين رعي الله قبرين استكانا ببلدة هما اسكناها في السواد من القلب لءن غيبا عن ناظري وتبو-ا فءادي لقد زاد التباعد في القرب يقر بعيني ان ازور ثراهما والصق مكنون التراءب بالترب وابكي وابكي ساكنيها لعلني سانجد من صحب واسعد من سح-----------------------------------------------------------ب ولا استعذبت عيناي بعدهما كري ولا ظمءت نفسي الي البارد العذب احن ويثني الياس نفسي عن الاسي كما اضطر محمول علي المركب الصعب	987	7696561960345909424	445	849.0	358	629	70.7472152709961	78	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2264	true	-6906818318954222713	44	132	234	691	1589	300	تخطء الايام في بان تري بغيضا تناءي او حبيبا تقرب ورايت رغبتك في الكتاب الذي لم يتحرر ولم يتهذب وكيف التفرغ لقضاء ارب والنشاط قد ولي وذهب فما اجد الا كما قال نزرا كما استنكهت عاءر نفحة من فارة المسك التي لم تفتق وان يعن الله علي المراد فيك والله يستفاد وبرغبتك اخرجه الي الوجود من العدم واليك يصل ادني ظلم وله فصل يهني--------- الوزير ابا بكر -بن زيدون بالوزارة اسعد الله بوزارة سيدي- الدنيا والدين واجري لها الطير الميامين ووصل بها التاييد والتمكين فالحمد لله علي امل	2264	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1078	false	-6025241612372745825	261	299	1347	1555	1557	300	تخطء الايام في بان اري بغيضا تناءي او حبيبا تقرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصل من كلامه يهنء الوزير ابا بكر ابن زيدون بالوزارة اسعد الله بوزارة سيدنا الدنيا والدين واجري لها الطير الميامين ووصل بها التاييد والتمكين والحمد لله علي امل	1078	7696561960345909424	190	351.0	154	468	40.598289489746094	31	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2264	true	-6906818318954222713	132	169	691	874	1589	300	بلغه وجذل قد سوغه وضمان حققه ورجاء صدقه وله الم-ة في ظلام كان اعزه الله صبحه ومستبهم غدا شرحه وعطل نحر كان حليه وضلال دهر صار هديه فقد عمر الله الوزارة باسمه ورد اليها اهلها بعد اقصار	2264	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1079	false	-9216877575445466328	0	37	0	184	1569	300	بلغه وجذل قد سوغه وضمان حققه ورجاء صدقه وله المنة في ظلام كان اعزه الله صبحه ومستبهم غدا شرحه وعطل نحر عاد حليه وضلال دهر صار هديه فقد عمر الله الوزارة باسمه ورد اليها اهلها بعد اقصار	1079	7696561960345909424	181	355.0	144	184	98.36956787109375	35	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2311	true	6701244059022761652	184	214	931	1092	1540	300	وانسية زارت مع الليل مضجعي فعانقت غصن البان منها الي الفجر اساءلها اين الوشاح وقد سرت معطلة منه معطرة النشر فقالت واومت للسوار نقلته الي معصمي لما تقلقل في خصري	2311	-8473187161254624847	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2039	false	8844682990742602269	223	253	1210	1371	1598	300	وانسية زارت مع النوم مضجعي فعانقت غصن البان منها الي الفجر اساءلها اين الوشاح وقد سرت معطلة منه معطرة النشر فقالت واومت للسوار نقلته الي معصمي لما تقلقل في خصري	2039	7696561960345909424	158	313.0	128	161	98.13664245605469	29	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
