id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0129	true	-8080857988224748870	135	183	692	919	1586	300	يا امير المءمنين بوفر دثر لا بكء ولا نزر لفصيح شعر يمم لجج بحر يرتاد غني- دهر فالقافية سحر والسامع حبر لا والندي غمر وله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان وراء الحجاب المسدل لا-يهم طود وخضم يم مخرس خطب -قاتل جدب جل فبهر وعز فقهر وجاد فغمر ثب--ت الله دولته ما هبت	129	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms414	false	4225145747103512429	198	300	1029	1591	1591	300	يا امير المءمنين بوفر دثر لا بكي ولا نزر لمفصح شعر يمم لجة بحر يرتاد عتاد دهر فالقافية سحر والسامع حبر والعطاء-- غمر الرابعة ان الموصل واليغاران هما اقطاع ملكين سلجوقيين وكانتا جاءزتين لشاعرين طاءيين من امامين مرضيين احدهما معتصم بالله والاخر متوكل علي الله والبناء الاشرف اعظم وعطاءه ارزم فعلام الحرمان الخامسة خامسة من الخدم في انتجاع شابيب الكرم من القدس الاعظم حلوان قافية تجري كناجية بمخترق بادية تهدي سفرا وتسهل وعرا والراي بنجح امالها احري السادسة ان وراء الحجاب المسدل لا يهم طود وخضم يم مخرس خطب وقاتل جدب جل فبهر وعز فقهر ونال فغمر صلوات الله علي-ه ما هبت-	414	-6667349492008525973	200	330.5	154	566	35.335689544677734	36	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0209	true	4211229884742242226	196	280	948	1360	1452	300	دولة الوصال ما اطمع يا عذاب قلبي ان ينعم في هواك بالي الطرف كما عهدت- باك والجسم كما ترين بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ضرك ان تعلليني في الموصل بموعد محال اهواك وانت حظ غيري يا قاتلتي فما احتيا-------------------------------------------------------------------------------لي ايام عنا-ي فيك سود ما اشبههن بالليالي والعذل فيك قد نهوني عن حبك ما لهم ومالي -------------------------------------------------------------------------------------يا ملزمي السلو عنه-ا الصب انا وانت سال -والقول بتركها صواب ما احسنه لو استوي لي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في طاعتها بلا اختياري قد صح بعشقها اختلالي طلقت تجلدي ثلاثا والصبوة بعد في حبالي ذا	209	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms416	false	8364770000743305125	0	211	0	1053	1489	300	دولة الوصال ما اطمع يا عذاب قلبي ان ينعم في هواك بالي الطرف من الصدود باك والجسم كما ترين بالي والقلب كما عهدت صاب باللوعة والغرام صالي والشوق بخاطري مقيم ما يءذن عنه بارتحال يا من نكات صميم قلبي بالحزن وصورة الخبال هيهات وقد سلبت غمضي ان اظفر منك بالخيال لو شءت وقفت عند حد لا يسمح منك في الدلال ما ضرك ان تعلليني في ال-وصل بموعد محال اهواك وانت حظ غيري يا قاتلتي فما احتيالي والقتل لظاهري شعار ان انت عززت باختيال ذا الحكم علي من قضاة من ارخصني لكل غالي ايام عناءي فيك سود ما اشبههن بالليالي واللوم فيك يزجر-وني عن حبك ما لهم ومالي العشق به الشغاف اضحي عن ذكر سواك في اشتغال والنار وان خبت لظاها في الصدر تشب باشتعال يا ملزمي السلو عنهما الصب انا وانت سالي والقول بتركها صواب ما احسنه لو استوي لي دعني وتغزلي بخود ترنو وتغن عن غزال حوراء لطرفها سهام امضي وامض من نبال في القلب لوقعها جراح لا برء لها من اغتيال فارحم قلقا بها وقيذا واعذره فما العذار خالي ما يجمل ان تلوم صبا ان هام بربة الجمال اياك وخلني وويلي في الوجد مسلما لحالي ان كنت تعده صلاحا دعني فهداي في ضلالي في طاعتها بلا اختياري قد صح بعشقها اختلالي طلقت تجلدي ثلاثا والصبوة بعد في حبالي من	416	-6667349492008525973	393	708.0	312	1055	37.25118637084961	70	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0210	true	-4591273921110725606	30	69	150	352	1521	300	يكني ابا العباس وهو بصورة حكمت عليه واسجلت بمغمر في كف والده وفي اقدامه اثار نيل لا يزال وعصف------------------------------------------------------------------------------------------------------ر واذا راي البركيل يخفق خيفة ذي الهاشمية اصلها من خيبر نسب الي العباس ليس نظيره في الضعف غير الباقلاء الاخضر	210	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms415	false	2160312476894604263	171	231	925	1228	1604	300	يكني ابا العباس وهو بذل-ة حكمت عليه واسجلت بمعمر في كف والده وفي اقدامه اثار نيل لا يزال وعصفر يمشي الي حجر القيان بنشطة ويدب في المحراب نحو المنبر وحديثه في الحق او في باطل لم يخله من وحشة وتمهزر واذا راي البركيل يرعد خيفة ذي الهاشمية اصلها من خيبر نسب الي العباس ليس شبيهه في الضعف غير الباقلاء الاخضر	415	-6667349492008525973	192	361.0	153	304	63.157894134521484	34	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0237	true	-6503667462934155639	244	300	1329	1606	1606	300	اذا وجد الشيخ في نفسه نشاطا فذلك موت خفي الست تري ان ضوء السراج له لهب قبل ان ينطفي------------- وانا لقيت ابا عبد الله الن---قاش ب بغداد وتوفي رحمه الله في العشرين من جمادي الاخرة سنة اربع واربعين وخمس م-ءة بها بعد مسيري الي اصفهان -----قرات بخط السمعاني انشدني ابو عبد الله النقاش لنفسه رزقت يسارا-	237	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms691	false	5875730909403956071	182	241	966	1265	1553	300	اذا وجد الشيخ في نفسه نشاطا فذلك موت خفي الست تري ان ضوء السراج له لهب قبل ان ينطفي المتقارب قال وانا لقيت ابا عبد الله بن النقاش ب-بغداد وتوفي رحمه الله في العشرين من جمادي الاخرة سنة اربع واربعين وخمس ماءة بها بعد مسيري الي اصبهان قال وقرات بخط السمعاني انشدني ابو عبد الله النقاش لنفسه رزقت يسارا	691	-6667349492008525973	272	510.0	218	300	90.66666412353516	50	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0238	true	5508197704002315678	0	67	0	307	1506	300	فواسيت من قدرت به حين لم يرزق واملقت من بعده فاعتذرت اليه اعتذار اخ مملق فان كان يشكر فيما مضي يدا لي يعذر فيما بقي -------------قال وانشدني ايضا لنفسه -----من قطعة وكذا الرءيس فانه عندي كمجري الروح يجري انكرت في دلف علي ه تهتكا من بعد ستر وعذلت فيه فقام وقا ل قدك فانت مغر كيف السلو وقد تمل ك مهجتي عن غير امري قمر نراه اذا	238	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms691	false	5875730909403956071	241	299	1265	1548	1553	300	فوافيت من قدرت به حين لم يرزق واملقت من بعده فاعتذرت اليه اعتذار اخ مملق وان كان يشكر فيما مضي بذا فس-يعذر فيما بقي المتقارب قال قال وانشدني----- لنفسه ايضا من قطعة وكذا الرءيس فانه عندي كمجري الروح يجري انكرت في دلف علي-ه تهتكا من بعد ست----------------------------------ر كيف السلو وقد تمل-ك مهجتي من غير امري قمر تراه اذا	691	-6667349492008525973	257	462.0	202	325	79.07691955566406	49	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0347	true	-4716868157046800342	152	227	786	1177	1552	300	لغز ف-ي الابرة وفاغرة فما في الرجل منها ولكن لا تسيغ بما طعاما ومخطفة الحشا في الراس منها لسان لا تطيق به الكلاما تصول بشوكة تبدو وسم وما من ذاقه يرد الحماما تجر وراءها ابدا اسيرا كما قادت يد الحادي الزماما منيعا ذا قوي لكن تراه بقبضتها ذليلا مستضاما فتلقيه بمحبسها مقيما طوال الدهر لا يابي المقاما ايا عجبا لها سوداء خلقا تريك خلاءقا بيضا كراما غدت عريانة من كل لبس وفاضل ذيلها يكسو الاناما	347	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms406	false	4471545232308362678	109	184	591	982	1610	300	لغزا في الابرة وفاغرة فما في الرجل منها ولكن لا تسيغ به- طعاما ومخطفة الحشا في الراس منها لسان لا تطيق به الكلاما تصول بشوكة تبدو وسم وما من ذاقه يرد الحماما تجر وراءها ابدا اسيرا كما قادت يد الحادي الزماما منيعا ذا قوي لكن تراه بقبضتها ذليلا مستضاما فتلقيه بمحبسها مقيما طوال الدهر لا يابي المقاما ايا عجبا لها سوداء خلقا تريك خلاءقا بيضا كراما غدت عريانة من كل لبس وفاضل ذيلها يكسو الاناما	406	-6667349492008525973	387	767.0	313	392	98.7244873046875	73	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0347	true	-4716868157046800342	119	151	627	782	1552	300	ايضا بدا الينا ارج القادم فبرد الغلة من حاءم روح من قلبي علي نايه وقد يلذ الطيف للحالم وله-------- في ذم مغن لنا مغن ان شدا تدفننا ثلوجه فموتنا خروجه وبعثنا خروجه	347	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms407	false	5702726360297306836	0	33	0	163	1509	300	ايضا بدا الينا ارج القادم فبرد الغلة من حاءم روح عن قلبي علي نايه وقد يلذ الطيف للحالم السريع وقال في ذم مغن لنا مغن ان شدا تدفننا ثلوجه فموتنا خروجه وبعثنا خروجه	407	-6667349492008525973	152	292.5	120	163	93.25153350830078	30	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0348	true	8285472309104751465	244	273	1296	1426	1548	300	يا من رماني عن قوس فرقته ب-هم هجر غلا تلافيه ارض لمن غاب عنك غيبته فذاك ذنب عقابه فيه لو لم ينله من العذاب سوي بعدك عنه لكان يكفيه	348	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms399	false	-8509858043995672657	39	68	207	338	1510	300	يا من رماني عن قوس فرقته بسهم هجر غلا تلافيه ارض لمن غاب عنك غيبته فذاك ذنب عقابه فيه لو لم ينله من العذاب سوي بعدك عنه لكان يكفيه	399	-6667349492008525973	130	255.0	101	131	99.23664093017578	28	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0348	true	8285472309104751465	56	190	301	1014	1548	300	لغز- في الميزان ما واحد مختلف الاسماء يعدل في الارض وفي السماء يحكم بالقسط بلا رياء اعمي يري الرشاد كل راء- اخرس لا من علة وداء يغني عن التصريح بالايماء يجيب ان ناداه ذو امتراء بالرفع والخفض عن النداء يفصح ان علق في الهواء فقوله مختلف الاسماء يعني ميزان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشمس -------وهو الاسطرلاب وساءر ادوات الرصد وهو معني قوله يحكم في الارض وفي السماء وميزان الكلام النحو وميزان الشعر العروض وميزان المعاني المنطق وهذه الميزان والمكيال والذراع وغير ذلك وله ملغزا في --ابرة وكاسبة رزقا سواها يحوزه وليس لها حمد عليه ولا اجر مفرقة المشمل والجمع دابها وخادمة للناس تخدمها عشر اذا خطرت جرت فضول ذيولها سجية ذي كبر وليس بها كبر تري الناس طرا يلبسون الذي نضت تعمهم جودا وليس لها وفر لها البيت بيت العز غير مدافع الي باسه تعزي المهندة البتر اضر	348	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms400	false	-7334611406346819273	165	300	841	1537	1537	300	لغزا في الميزان ما واحد مختلف الاهواء يعدل في الارض وفي السماء يحكم بالقسط بلا رياء اعمي يري الرشاد كل راءي اخرس لا من علة وداء يغني عن التصريح بالايماء يجيب ان ناداه ذو امتراء بالرفع والخفض عن النداء الرجز وقال ايضا لغزا في الدرع وبيضاء لا للبيض والسمرقدها تظاهر في تقويمها الحر والبرد تجلت لنا حبا ولم تجر في رحا ولكن تولاه لها الدق والبرد وقيت بها نفسي فكانت كانها هي الشمس محبوبا بها الكوكب الفرد الطويل وقال ايضا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغزا في الابرة وكاسبة رزقا سواها يجوزه وليس لها حمد عليه ولا اجر مفرقة لل-شمل والجمع دابها وخادمة للناس تخدمها عشر اذا خطرت جرت فضول ذيولها سجية ذي كبر وليس بها كبر تري الناس طرا يلبسون الذي نضت تعمهم جودا وليس لها وفر لها البيت بعد العز غير مدافع الي باسه تعزي المهندة البتر اضر-	400	-6667349492008525973	488	865.5	392	841	58.026161193847656	87	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0349	true	4348644639863095891	47	68	245	339	1506	300	يا خاءف الهجو علي نفسه كن في امان الله من مسه انت بهذا العرض بين الوري مثل الخرا يمنع من نفسه	349	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms419	false	5318853942790180094	252	273	1304	1398	1540	300	يا خاءف الهجو علي نفسه كن في امان الله من مسه انت بهذا العرض بين الوري مثل الخرا يمنع من نفسه	419	-6667349492008525973	94	188.0	73	94	100.0	21	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0351	true	-631751566022591198	237	261	1198	1313	1512	300	بعداءه وله ايضا---- لنا صديق يهودي حماقته اذا تكلم تبدو فيه من فيه يتيه والكلب خير- منه منزلة كانه بعد لم يخرج من التيه	351	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms387	false	3413087384933271905	71	95	362	478	1556	300	----الدولة فيه قوله لنا صديق يهودي حماقته اذا تكلم تبدو فيه من فيه يتيه والكلب اعلي منه منزلة كانه بعد لم يخرج من التيه	387	-6667349492008525973	101	183.0	78	120	84.16666412353516	20	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0351	true	-631751566022591198	8	151	35	769	1512	300	هجرت النكاريش ثم انثنيت اعنف من بات يهواهم وما زلت في المرد الحاهم الي ان بليت بالحاهم ومنها له اذاقني حمرة المنايا لما اكتسي خضرة العذار وقد تبدي السواد فيه وكارتي بعد في العيار وله في هجو منجم قام الي الشمس بالاته محتما بالحزر والحدس فقلت اين الشمس قال الفتي في الثور قلت الثور في الشمس وله من الخمريات صبها صرفا فلما قابلت ضوء السراج ظنها في الكاس نارا فطفاها بالمزاج وله في علق استغني ومءاجر عجب الانام وقد راوا من بعد كديته غزارة ماله فاجبتهم فيم التعجب كيف لا يثري و دار الضرب في سر----------------------------------------------واله وله يه-------------------------------------جو مستيقظ فاذا استضيف به يصير من النيام وتراه في عدد الطغام اذا راي مضغ الطعام تبدو مصاءبه العظام او-ان تجريد العظام وله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد جاء ب العراق وفر----------------------- يا صدور العراق ليس بوفر ما رايناه في نواحي العراق انما عم ظلمكم ساءر الارض فشابت ذواءب الافاق	351	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms412	false	-3562821069243974277	142	276	737	1411	1523	300	هجرت النكاريش ثم انثنيت اعنف من بات يهواهم وما زلت في المرد الحاهم الي ان بليت بالحاهم المتقارب وقال ايضا تاه ع-----------------------------------------------------------------------------------------لي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس ياغراءه اي فاحذروني انني ملسن ان كان في اقواله معربا فانه في فعله يلحن السريع وقال ايضا يهجو مستيقظ فاذا استضيف به يصير من النيام وتراه في عدد الطغام اذا راي مضغ الطعام تبدو مصاءبه العظام او ان تجريد العظام الكامل المرفل وقال يهجو فاصدا وفاصد مبضعه مشرع كانه جاء الي حرب فصد بلا نفع فما حاصل غير دم يخرج من ثقب لو مر في الشارع من خارج لمات من في داخل الدرب خذه اذا جاشت عليك العدا فوحده يغنيك عن حرب السريع وقال ايضا وقد جاء ب-العراق وفر كثير يعني بالوفر الثلج يا صدور الزمان ليس بوفر ما رايناه في نواحي العراق انما عم ظلمكم ساءر الارض فشابت ذواءب الافاق	412	-6667349492008525973	327	404.5	263	1047	31.232091903686523	57	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0527	true	4365506264008885603	8	112	59	592	1563	300	في غلام ناوله خلالا وناولني من كفه شبه خصره ومثل محب ذاب من طول هجره وقال خلالي قلت كل حميدة سوي قتل صب حار فيك بامره وانشدني فيمن------------ حج من-------- واسط وكان ظالما لما حججت استبشرت واسط و فولسايا وفتي مزيد ذكر انه ابن سمكة وفولسايا في اقطاعه و ابن مزيد رءيسها وانتقل الويل الي مكة وركنها والحجر الاسود وانشدني لنفسه في مكاتبة بعض الناس بعضهم ب الع--------------------------الم لما انمحت سنن المكارم والعلي وغدا الانام بوجه جهل قاتم ورضوا باسماء ولا معني لها مثل الصديق تكاتبوا ب العالم اخوه هذا معروف بالشعر مجتد به شمس القضاة ابو الفتح هبة الله بن سلمان------------- الشاهد الواسطي	527	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms383	false	5165743628709312597	15	114	76	586	1567	300	في غلام ناول -خلالا وناولني من كفه مثل خصره ومثل محب ذاب من طول هجره وقال خلالي قلت كل حميدة سوي قتل صب حار فيك باسره الطويل وقال في انسان سوء حج من بعض قري واسط -----------لما حججت استبشرت واسط وقولياث-ا وفتي مرشد------------------------------------------------------ وانتقل الويل الي مكة وركنها والحجر الاسود السريع وقال ايضا وقد راي انسانا يكتب كتابا الي صديق له فكتب في صدره العالم لما انمحت سنن المكارم والعلي وغدا الانام بوجه جهل قاتم ورضوا باسماء ولا معني لها مثل الصديق تكاتبوا ب-العالم الكامل وكتب اليه نجم الدين-------------- ابو الغناءم محمد بن علي بن المعلم الهرثي الشاعر الواسطي	383	-6667349492008525973	336	539.5	267	592	56.75675582885742	61	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1363	true	-7904467411407732495	264	300	1365	1544	1544	300	الي المهذب الحكيم ابن النقاش هذه الابيات علي لسان ركبتي تخدم المهذب في العلم وفي كل حكمة وبيان وهي تشكو اليه تاثير طول العم ر في ضعفها ومر- الزمان فبها فاقة الي ما يقويها علي مشيها-	1363	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms692	false	-7626818734155618023	117	151	623	796	1578	300	الي م--هذب الدين- ابن النقاش يستهدي دهن ب----لسان ركبتي تخدم المهذب في العلم وفي كل حكمة وبيان وهي تشكو اليه تاثير طول العم-ر في ضعفها وطول الزمان فلها فاقة الي ما يقويها علي مشيها	692	-6667349492008525973	152	262.0	121	181	83.97789764404297	28	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1452	true	2014905591159432098	135	273	661	1362	1491	300	وكان بمصر طبيب من اهل انطاكية يسمي ج-رجس ويلقب بالفيلسوف علي نحو ما قيل في الغراب ابو البيضاء و---اللديغ سليم قد تفرغ للتولع به يعني بابن رحمون والازراء عليه----- يزور فصولا طبية وفلسفية يبرزها في معارض الفاظ القوم وهي محال لا معني لها وفارغة لا فاءدة فيها ثم---- ينفذ بها م----ن يساله عن معانيها ويستوضح- اغراضها فيتكلم عليها ويشرحها بزعمه دون تيقظ ولا تحفظ بل باسترسال واستعجال وقلة اكتراث فيءخذ ف--------يها عنه ما يضحك منه وانشدت لجرجس هذا فيه وهو احسن ما سمعته في هجو طبيب----------------------- ان ابا الخير علي جهله يخف في كفته الفاضل عليله المسكين من شءمه في بحر هلك ما له ساحل ثلاثة تدخل في دفعة طلعته والنعش والغاسل قال ابو الصلت ولبعضهم يعني به نفسه لابي الخير في العلا ج يد ما تقصر كل من يستطبه بعد يومين يقبر والذي غاب عنكم وشهدناه اكثر	1452	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms618	false	-4091860123176705032	23	160	129	841	1581	300	وكان طب-----يب من اهل انطاكية يسمي بجرجس ويلقب بالفيلسوف علي نحو ما قيل في الغر-ب ابو البيضاء وفي اللديغ سليم قد تفرغ للتولع-------- بابن رحمون والازراء عليه وكان يزور فصولا طبية وفلسفية يقررها في معارض الفاظ القوم وهي محال لا معني لها وفارغة لا فاءدة فيها ثم انه ينفذ--ها الي من يساله عن معانيها ويستوضحه اغراضها فيتكلم عليها ويشرحها بزعمه دون تيقظ ولا تحفظ بل باسترسال واستعجال وقلة اكتراث واهتبال فيوجد فيها عنه ما يضحك منه وانشدت لجرجس هذا فيه وهو احسن ما سمعته في هجو طبيب مشءوم وانا متهم له فيه ان ابا الخير علي جهله يخف في كفته الفاضل عليله المسكين من شءمه في بحر هلك ما-له ساحل ثلاثة تدخل في دفعة طلعته والنعش والغاسل السريع------- ولبعضهم------------- لابي الخير في العلا-ج يد ما تقصر كل من يستطبه بعد يومين يقبر والذي غاب عنكم وشهدناه اكثر	618	-6667349492008525973	644	1184.0	518	750	85.86666870117188	116	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1453	true	-2967679647575003764	44	75	211	376	1494	300	جنون ابي الخير الجنون بعينه وكل جنون عنده غاية العقل خذوه فغلوه وشدوا وثاقه فما عاقل من يستهين بمختل وقد كان يءذي الناس بالقول وحده فقد صار يءذي الناس بالقول والفعل	1453	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms618	false	-4091860123176705032	162	193	852	1016	1581	300	جنون ابي الخير الجنون بعينه وكل جنون عنده غاية العقل خذوه فغلوه فشدو- وثاقه فما عاقل من يستهين بمختل وقد كان يءذي الناس بالقول وحده فقد صار يءذي الناس بالقول والفعل	618	-6667349492008525973	163	320.0	132	165	98.78787994384766	30	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1539	true	3924383527369111844	132	166	733	898	1635	300	اخي خل حيز ذي باطل وكن للحقاءق في حيز فما-------------------------------------------------- نحن الا خطوط وقعن علي نقطة وقع مستوفز يزاحم هذا لهذا علي اقل من الكلم الموجز محيط السماوات اولي بنا فما-ذا التردد ف-ي المركز	1539	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms663	false	1040317425939447676	117	162	639	854	1733	300	اخي خل حيز ذي باطل وكن للحقاءق في حيز فما الدار دار خلود لنا ولا المرء في الارض بالمعجز وهل نحن الا خطوط وقعن علي كر-ة وقع مستوفز ينافس هذا لهذا علي اقل من الكلم الموجز محيط السم-وات اولي بنا فكم ذا التزاحم في المركز	663	-6667349492008525973	151	270.0	118	217	69.58525085449219	27	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1755	true	-5388964800875807466	184	209	935	1051	1559	300	يا وارثا عن اب وجد فضيلة الطب والسداد وكاملا رد كل نفس همت عن الجسم بالبعاد اقسم ان لو طببت دهرا لعاد كونا بلا فساد	1755	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms786	false	1762914319731553295	255	280	1348	1463	1562	300	يا وارثا عن اب وجد فضيلة الطب والسداد وضامنا رد كل روح همت عن الجسم بالبعاد اقسم لو كان طب- دهرا لعاد كونا بلا فساد	786	-6667349492008525973	103	190.5	79	116	88.79310607910156	20	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2000	true	-5910273627060019522	91	131	455	646	1510	300	وقوله في مجمرة ومحرورة الاحشاء لم تدر ما الهوي ولم تدر ما يلقي المحب من الوجد اذا ما بدا برق المدام رايتها تثير غماما في الندي من الند ولم ار نارا كلما شب جمرها رايت الندامي منه في جنة الخلد	2000	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms549	false	842672123231504594	241	281	1192	1382	1491	300	وقال- في مجمرة ومحرورة الاحشاء لم تدر ما الهوي ولم تدر ما يلقي المحب من الوجد اذا ما بدا برق المدام رايتها تثير غماما في الندي من الند ولم ار نارا كلما شب جمرها رايت الندامي منه في جنة الخلد	549	-6667349492008525973	189	372.0	149	191	98.952880859375	39	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2001	true	7767532223384140819	201	276	1026	1447	1577	300	هي العزاءم من انصارها القدر وهي الكتاءب من اشياعها الظفر جردت للدين والاسياف مغمدة سيفا تفك ب--الاحداث والغير وقمت اذ قعد الاملاك كلهم تذب عنه وتحميه وتنتصر بالبيض تسقط فوق البيض انجمها والسمر تحت ظلال النقع تشتجر بيض اذا خطبت بالنصر السنها فمن منابرها الاكباد والقصر وذبل من رماح الخط مشرعة في طولهن لاعمار الوري قصر تغشي بها غمرات الموت اسد شري من الكماة اذا ما استنجدوا ابتدروا مستلءمين اذا شاموا سيوفهم شبهتها خلجا مدت	2001	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms545	false	-1882137929663486201	224	300	1179	1600	1600	300	هي العزاءم من انصارها القدر وهي الكتاءب من اشياعها الظفر جردت للدين والاسياف مغمدة سيفا تفل به الاحداث والغير وقمت اذ قعد الاملاك كلهم تذب عنه وتحميه وتنتصر بالبيض تسقط فوق البيض انجمهم والسمر تحت ظلال النقع تشتجر بيض اذا خطبت بالنصر السنها فمن منابرها الاكباد والقصر وذبل من رماح الخط مشرعة في طولهن لاعمار العدا قصر يغشي بها غمرات الموت اسد شري من الكماة اذا ما استنجدوا ابتدروا مستلءمين اذا سل-وا سيوفهم شبهتها خلجا مدت-	545	-6667349492008525973	411	798.5	337	423	97.16312408447266	69	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2002	true	-7764233568494067611	0	195	0	995	1534	300	الوغي طربا كانما الدم راح والظبي زهر وان هم نكصوا يوما فلا عجب قد يكهم السيف وهو الصارم الذكر العود احمد والايام ضامنة عقبي النجاح ووعد الله منتظر وربما ساءت الاقدار ثم جرت بما يسرك ساعات لها اخر ومنها----------------------------------------------- لله باسك والالباب طاءشة والخيل تردي ونار الحرب تستعر وللعجاج علي صم القنا ظلل هي الدخان واطراف القنا شرر اذ يرجع السيف يبدي حده علقا كصفحة البكر ادمي خدها الخف-------------------------------------------------ر اما يهولك ما لاقيت من عدد سيان عندك قل القوم او كثروا هي السماحة الا انها سرف وهي الشجاعة الا انها غرر ومنها في الحث علي الفتك بجماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاضرب بسيفك من ناواك منتقما ان السيوف لاهل البغي تدخر ما كل حين تري الاملاك صافحة عن الجراءر تعفو حين تقتدر ومن ذوي البغي من لا يستهان به وفي الذنوب ذنوب ليس تغتفر ان الرماح غصون يستظل بها وما لهن سوي هام العدا ثمر وليس يصبح شمل الملك منتظما الا بحيث تري الهامات تنتش------------------------------------------------------ر اضحي شهنشاه غيثا للندي غدقا كل البلاد الي سقياه تفتقر الطاعن الالف الا انها نسق والواهب الالف الا انها بدر ملك تبوا فوق النجم مقعده فكيف يطمع في غاياته البشر يرجي نداه ويخشي ح-د سطوته كالدهر يوجد فيه النفع والضر وم-ا سمعت ولا حدثت	2002	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms546	false	-1378585458000103618	24	300	130	1514	1514	300	الوغي طربا كانما الدم راح والظبا زهر وان هم نكصوا يوما فلا عجب قد يكهم السيف وهو الصارم الذكر العود احمد والايام ضامنة عقبي النجاح ووعد الله ينتظر وربما ساءت الاقدار ثم جرت بما يسرك ساعات لها اخر الله زان بك الايام من ملك لك الحجول من الايام والغرر لله باسك والالباب طاءشة والخيل تردي ونار الحرب تستعر وللعجاج علي صم القنا طلل هي الدخان واطراف القنا شرر اذ يرجع السيف يبدي خده علقا كصفحة البكر ادمي خدها الخفر واذ تسد مسد السيف منفردا ولا يصدك لا جبن ولا خور اما يهولك ما لاقيت من عدد سيان عندك قل القوم او كثروا هي السماحة الا انها شرف ه-ي الشجاعة الا انها غرر الله- في الدين والدنيا فما لهما سواك كهف ولا ركن ولا وزر ورام كيدك اقوام وما علموا ان المني خطرات بعضها خطر هيهات اين من العيوق طاليه لو كان سدد منه الفكر والنظر ان الاسود لتابي ان يروعها وسط العرين ظباء الربرب العفر امر نووه ولو هموا به وقفوا كوقفة العير لا ورد ولا صدر فاضرب بسيفك من ناواك منتقما ان السيوف لاهل البغي تدخر ما كل حين تري الاملاك صافحة عن الجراءر تعفو حين تقتدر ومن ذوي البغي من لا يستهان به وفي الذنوب ذنوب ليس تغتفر ان الرماح غصون يستظل بها وما لهن سوي هام العدي ثمر وليس يصبح شمل الملك منتظما الا بحيث تري الهامات تنتثر والراي رايك فيما انت فاعله وانت ادري بما تاتي وما تذر اضحي شهنشاه غيثا للندي غدقا كل البلاد الي سقياه تفتقر الطاعن الالف الا انها نسق والواهب الالف الا انها بدر ملك تبوا فوق النجم مقعده فكيف تطمع في غاياته البشر يرجي نداه ويخشي عند سطوته كالدهر يوجد فيه النفع والضرر ولا سمعت ولا حدثت-	546	-6667349492008525973	953	1816.5	763	1387	68.70944213867188	177	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2002	true	-7764233568494067611	195	240	995	1230	1534	300	عن احد من قبله يهب الدنيا ويعتذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر جاءتك من كلمي الحالي محبرة تطوي لبهجتها الابراد والحبر هي اللالء الا ان لجت-ها طي الضمير ومن غواصها الفكر تبقي وتذهب اشعار ملفقة اولي بقاءلها من قولها الحصر ولم اطلها لاني جد معترف بان كل مطيل فيك مختصر	2002	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms547	false	-9017014169895372890	0	66	0	344	1571	300	عن احد من قبله يهب الدنيا ويعتمر ولا بصرت بشمس قبل غرته اذا تجلي سناها اغدق المطر يا ايها الملك السامي الذي ابتهجت به الليالي وقر البدو والحضر جاءتك من كلم- الحاكي محبرة تطوي لبهجتها الابراد والحبر هي اللالء الا ان ناظمها طي الضمير ومن غواصها الفكر تبقي وتذهب اشعار ملفقة اولي بقاءلها من قوله- الحصر ولم اطلها لاني جد معترف بان كل مطيل فيه مختصر	547	-6667349492008525973	227	424.0	182	346	65.60693359375	39	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2003	true	420596677664568201	211	240	1109	1245	1522	300	تقريب ذي الامر لاهل النهي افضل ما ساس به امره هذا به اولي وما ضره تقريب اهل اللهو في الندره عطارد في جل اوقاته ادني الي الشمس من الزهره	2003	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms548	false	2366780980554467292	45	74	232	368	1455	300	تقريب ذي الامر لاهل النهي افضل ما ساس به امره هذا به اولي وما ضره تقريب اهل اللهو في الندره عطارد في جل اوقاته ادني الي الشمس من الزهره	548	-6667349492008525973	136	272.0	107	136	100.0	29	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2003	true	420596677664568201	240	279	1245	1426	1522	300	وقوله---- تفكر في نقصان مالك داءما وتغفل عن نقصان جسمك والعمر ويثنيك خوف الفقر عن كل بغية وخوفك حال الفقر شء من ال-----فقر الم تر ان الفقر حكم صر-فه وان ليس من شء يدوم علي الدهر فكم ترحة فيه	2003	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms548	false	2366780980554467292	260	300	1269	1455	1455	300	وقال ايضا تفكر في نقصان مالك داءما وتغفل عن نقصان جسمك والعمر ويثنيك خوف الفقر عن كل بغية وخوفك حال الفقر--- من اعظم الفقر الم تر ان الدهر -جم صروفه وان ليس من شء يدوم علي الدهر فكم فرحة فيه-	548	-6667349492008525973	169	299.5	132	191	88.48167419433594	32	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2004	true	4121926356813603591	24	124	109	590	1460	300	وقوله يصف الاصطرلاب افضل ما است-حب النبيل فلا تعدل به في المقام والسفر جرم اذا ما التمست قيمته جل عن- التبر وهو من صفر مختصر وهو اذ تفتشه عن ملح العلم غير مختصر ذو مقلة تستبين ما رمقت عن صاءب اللحظ صادق النظر تحمله وهو حامل فلكا لو لم يدر بالبنان لم يدر مسكنه الارض وهو منبءنا عن جل ما في السماء من خبر ابدعه رب فكرة بعدت غايتها----- ان تقاس بالفكر فاستوجب الشكر والثناء له من كل ذي فطنة من البشر فهو لذي اللب شاهد عجب علي اختلاف العقول والفطر وان هذي النجوم باءنة بقدر ما اعطيت من الصور	2004	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms549	false	842672123231504594	138	240	697	1184	1491	300	وقال- يصف الاسطرلاب افضل ما استصحب النبيل فلا تعدل به في المقام والسفر جرم اذا ما التمست قيمته جل علي التبر وهو من صفر مختصر وهو اذ تفتشه عن ملح العلم غير مختصر ذو مقلة يستبين ما رمقت عن صاءب اللحظ صادق النظر تحمله وهو حامل فلكا لو لم يدر بالبنان لم يدر مسكنه الارض وهو ينبءنا عن جل ما في السماء من خبر ابدعه رب فكرة بعدت في اللطف عن ان تقاس بالفكر فاستوجب الشكر والثناء له من كل ذي فطنة من البشر فهو لذي اللب شاهد عجب علي اختلاف العقول والفطر وان هذي الجسوم باءنة بقدر ما اعطيت من الصور	549	-6667349492008525973	467	899.0	367	488	95.69672393798828	92	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2005	true	-7604493546004357657	152	188	762	937	1513	300	---------الزاي وقوله وقاءلة ما بال مثلك خاملا اانت ضعيف الراي ام انت عاجز فقلت لها ذنبي الي القوم انني لما لم يحوزوه من المجد حاءز وما فاتني شء سوي الحظ وحده واما المعالي فهي في غراءز	2005	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms551	false	-4073263003740274055	60	97	298	478	1570	300	الطويل وقال ايضا---- وقاءلة ما بال مثلك خاملا اانت ضعيف الراي ام انت عاجز فقلت لها ذنبي الي القوم انني لما لم يحوزوه من المجد حاءز وما فاتني شء سوي الحظ وحده واما المعالي فهي في غراءز	551	-6667349492008525973	168	326.5	133	184	91.3043441772461	34	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2007	true	7842605737183919717	84	149	401	748	1498	300	الحبش بمصر واورد السمعاني هذه الابيات لله يومي ببركة الحبش والافق بين الضياء والغبش والنيل تحت الرياح مضطرب كصارم في يمين- مرتعش ونحن في روضة مفوقة دبج بالنور عطفها ووشي قد نسجتها يد الربيع لنا فنحن من نسجها علي فرش واثقل الناس كلهم رجل دعاه داعي الصبا فلم يطش فعاطني الراح ان تاركها من سورة الهم غير منتعش و-سقني بالكبار مترعة فتلك اشفي لشدة العطش	2007	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms547	false	-9017014169895372890	131	192	706	1028	1571	300	الحبش بمصر--------------------------- لله يومي ببركة الحبش والافق بين الضياء والغبش والنيل تحت الرياح مضطرب كالسيف سلته كف مرتعش ونحن في روضة مفوفة دبج بالنور عطفها ووشي قد نسجتها يد الربيع لنا فنحن من نسجها علي فرش واثقل الناس كلهم رجل دعاه داعي الصبا فلم يطش فعاطني الراح ان تاركها من سورة الهم غير منتعش واسقني بالكبار مترعة فتلك اروي لشدة العطش	547	-6667349492008525973	305	579.0	246	349	87.39254760742188	55	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2009	true	8560352183578434182	111	155	543	758	1476	300	اقول وقد شطت به غربة النوي وللحب سلطان علي مهجتي فظ لءن بان عني من كلفت بحبه وشط فما للعين من شخصه حظ فان له في اسود القلب منزلا تكنفه فيه الرعاية والحفظ اراه بعين الوهم والوهم مدرك معاني شتي ليس يدركها اللحظ العين -	2009	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms548	false	2366780980554467292	195	239	948	1164	1455	300	اقول وقد شطت به غربة النوي وللحب سلطان علي مهجتي فظ لءن بان عني من كلفت بحبه وشط فما للعين من شخصه حظ فان له في اسود القلب منزلا تكنفه فيه الرعاية والحفظ اراه بعين الوهم والوهم مدرك معاني شتي ليس يدركها اللحظ الطويل	548	-6667349492008525973	211	419.0	168	216	97.68518829345703	43	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2010	true	2213623787614898909	13	35	61	166	1491	300	يقولون لي صبرا واني لصابر علي ناءبات الدهر وهي فواجع ساصبر حتي يقضي الله ما قضي وان---- لم اصبر فما انا صانع	2010	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms550	false	-7137730870731533056	223	246	1123	1232	1497	300	يقولون لي صبرا واني لصابر علي ناءبات الدهر وهي فواجع ساصبر حتي يقضي الله ما قضي وان انا لم اصبر فما انا صانع	550	-6667349492008525973	105	203.5	83	109	96.33027648925781	21	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2011	true	-5396464240183814872	59	80	284	379	1514	300	يا موقدا بالهجر في اضلعي نارا بغير الوصل ما تنطفي ان لم يكن وصل فعدني به رضيت بالوعد وان لم تف	2011	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms548	false	2366780980554467292	109	130	535	630	1455	300	يا موقدا بالهجر في اضلعي نارا بغير الوصل ما تنطفي ان لم يكن وصل فعدني به رضيت بالوعد وان لم تف	548	-6667349492008525973	95	190.0	74	95	100.0	21	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2011	true	-5396464240183814872	147	215	735	1099	1514	300	والافقا وقوله في البراغيث وليلة داءمة الغسوق بعيدة الممسي من الشروق كليلة المتيم المشوق اطال في ظلماءها تاريقي اخبث خلق للاذي مخلوق يري دمي اشهي من الرحيق يعب فيه غير مستفيق لا يترك الصبوح للغبوق لو بت فوق قمة العيوق ما عاقه ذلك عن طروق- كعاشق اسري الي معشوق اعلم من بقراط بالعروق من اكحل منه- وباسليق يفصده- بمبضع رقيق من خطمه المذرب الذليق فصد الطبيب الحاذق الرفيق	2011	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms549	false	842672123231504594	9	77	42	405	1491	300	-الطويل وقال- في البراغيث وليلة داءمة الغسوق بعيدة الممسي من الشروق كليلة المتيم المشوق اطال في ظلماءها تشريقي احب- خلق -لاذي مخلوق يري دمي اشهي من الرحيق يغب فيه غير مستفيق لا يترك الصبوح للغبوق لو بت فوق قمة العيوق ما عاقه ذلك عن طروقي كعاشق اسري الي معشوق اعلم من بقراط بالعروق من اكحل منها وباسليق يفصدها بمبضع دقيق من خطمه المذرب الذليق فصد الطبيب الحاذق الرقيق	549	-6667349492008525973	350	660.0	282	367	95.36784362792969	57	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2014	true	2445659655749515347	62	146	283	703	1506	300	حجبت مسامعه عن العذال وابي فليس عن الغرام بسال- ويح المتيم لا يزال معذبا بخفوق برق او طروق خيال واذا البلابل بالعشي تجاوبت بعثت باضلعه جوي البلبال وا رحمتا لمعذب يشكو الجوي بمنعم يشكو فراغ البال نشوان من خمرين خمر زجاجة عبثت بمقلته وخمر دلال كالريم الا ان هذا عاطل ابدا وذا في كل حال حالي لا يستفيق وهل يفيق بحالة من ريق فيه سلافة الجريال علم العدو بما لقيت فرق لي وراي الحسود بليتي فرثي لي يا من بري جسمي بطول صدوده هلا	2014	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms547	false	-9017014169895372890	217	300	1152	1571	1571	300	حجبت مسامعه عن العذال فابي فليس عن الغرام بسالي ويح المتيم لا يزال معذبا بخفوق برق او طروق خيال واذا البلابل بالعشي تجاوبت بعثت باضلعه جوي البلبال وا-رحمتا لمعذب يشكو الجوي بمنعم يشكو فراغ البال نشوان من خمرين خمر زجاجة عبثت بمقلته وخمر دلال كالريم الا ان هذا عاطل ابدا وذا في كل حال حالي لا يستفيق وهل يفيق بحالة من ريق فيه سلافة الجريال علم العدو بما لقيت فرق لي وراي الحسود بليتي فرثي لي يا من بري جسمي بطول صدوده الا-	547	-6667349492008525973	416	815.0	334	421	98.8123550415039	81	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2014	true	2445659655749515347	146	221	703	1105	1506	300	سمحت ولو بوعد وصال قد كنت اطمع فيك لو عاقبتني بصدود عتب لا صدود ملال وقوله وذلك مما انشدنيه الفقيه نصر بن عبد الرحمن الاسكندراني الفزاري ببغداد قال انشدني ابو الحسن علي بن الحسن بن معبد القرشي بالاسكندرية قال انشدني ابو الصلت لنفسه بالمهدية سنة تسع وخمسماءة في داره يصف فرسا----- واشهب كالشهاب اضحي يلوح في مذهب الجلال قال حسودي وقد راه يخ-ب خلفي الي القتال من الجم الصبح بالثريا واسرج البرق بالهلال قال قال ----	2014	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms548	false	2366780980554467292	0	44	0	227	1455	300	سمحت ولو بوعد وصال قد كنت اطمع منك لو عاقبتني بصدود عتب لا صدود ملال الكامل وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصف فرسا اشهب واشهب كالشهاب اضحي يجول في مذهب الجلال قال حسودي وقد راه يجنب خلفي الي القتال من الجم الصبح بالثريا واسرج البرق بالهلال البسيط وقال	548	-6667349492008525973	193	348.5	153	412	46.844661712646484	35	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2015	true	-5004347915429499952	16	73	77	344	1455	300	لا تقعدن بكسر البيت مكتءبا يفني زمانك بين الياس والامل واحتل لنفسك في شء- تعيش به فان اكثر عيش الناس بالحيل ولا تقل ان رزقي سوف يدركني وان قعدت فليس الرزق كالاجل وقوله----------- لا ترج في امرك سعد المشتري ولا تخف في فوته نحس- زحل وارج وخف ربهما فهو الذي ما شاء من خير ومن شر فعل	2015	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms550	false	-7137730870731533056	110	169	574	854	1497	300	لا تقعدن بكسر البيت مكتءبا يفني زمانك بين الياس والامل واحتل لنفسك في رزق تعيش به فان اكثر عيش الناس بالحيل ولا تقل ان رزقي سوف يدركني وان قعدت فليس الرزق كالاجل البسيط وقال ايضا لا ترج في امرك سعد المشتري ولا تخف في فوته نحسن زحل وارج وخف ربهما فهو الذي ما شاء من خير ومن شر فعل	550	-6667349492008525973	260	497.5	203	280	92.85713958740234	54	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2017	true	641280487473635908	163	189	825	949	1544	300	وقوله في طبيب اسمه شعبان يا طبيبا ضجر العا لم منه وتبرم فيك شهران من العا م اذا العام تصرم انت شعبان ولكن قتلك الناس المحرم	2017	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms550	false	-7137730870731533056	194	218	982	1101	1497	300	وقال- في طبيب اسمه شعبان يا طبيبا ضجر العا-لم منه وتبرم فيك شهران من العا-م اذا العام تصرم انت شعبان ولكن قتلك الناس --محرم	550	-6667349492008525973	118	214.5	94	124	95.16129302978516	24	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2021	true	7289943647979204937	63	88	334	466	1539	300	للمسك ما فاح من مراشفها والبرق ما لاح من ثناياها غزالة اخجلت سميتها فلم تشبه بها وحاشاها هبك لها حسنها وبهجتها فهل لها خ-دها وعيناها	2021	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms550	false	-7137730870731533056	0	25	0	133	1497	300	للمسك ما فاح من مراشفها والبرق ما لاح من ثناياها غزالة اخملت سميتها فلم تشبه بها وحاشاها هبك لها حسنها وبهجتها فهل لها جيدها وعيناها	550	-6667349492008525973	130	253.0	105	133	97.7443618774414	23	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2024	true	-8555072113541625181	171	245	872	1240	1508	300	ابي الصلت---------- يوم الاثنين الثاني عشر من محرم سنة ست واربعين وخمسماءة وكان اخر ما سمع منه----------------------------------------------------- سكنتك يا دار الفناء مصدقا باني الي دار البقاء اصير واعظم ما في الامر اني صاءر الي عادل في الحكم ليس يجور فيا ليت شعري كيف القاه بعدها وزادي قليل والذنوب كثير فان اك مجزيا بذنبي فانني بحر عذاب المذنبين جدير وان يك عفو ثم عني ورحمة فثم نعيم داءم وسرور وقال لعبد العزيز ولده------------ عبد العزيز	2024	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms543	false	-1495242942991756623	187	273	1078	1513	1664	300	ابي الصلت رحمه الله يوم الاثنين مستهل-------- محرم سنة تسع وعشرين وخمسماءة بالمهدية ودفن في المنستير وقال عند موته ابياتا وامر ان تنقش علي قبره وهي سكنتك يا دار الفناء مصدقا باني الي دار البقاء اصير واعظم ما في الامر اني صاءر الي عادل في الحكم ليس يجور فيا ليت شعري كيف القاه عندها وزادي قليل والذنوب كثير فان اك مجزيا بذنبي فانني بشر عقاب المذنبين جدير وان يك عفو ثم عني ورحمة فثم نعيم داءم وسرور الطويل ولما كان ابو الصلت امية بن عبد العزيز	543	-6667349492008525973	306	531.0	241	443	69.07449340820312	56	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2034	true	-1152607854386051509	191	212	906	1011	1427	300	اسمه طاءعا وهو بوصلي ضد ثلثيه كانما وجنته اذ بدت انجم خيلان بخديه هلال تم والثريا له مقلوب ما يشبه صدغيه	2034	-8473187161254624847	Shamela0006687-ara1.completed.ms681	false	-8376745150234932766	0	21	0	105	1533	300	اسمه طاءعا وهو بوصلي ضد ثلثيه كانما وجنته اذ بدت انجم خيلان بخديه هلال تم والثريا له مقلوب ما يشبه صدغيه	681	-6667349492008525973	105	210.0	84	105	100.0	21	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0006687-ara1.completed