id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1924	true	1853904308853046703	248	289	1214	1397	1448	300	وصلي صر--ما عجبي من سقم في طرفه يورث السقم ويشفي السق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لو تجاسرت علي الفتك به لم اعد اقرع سني ندما اي شء ضرني لو انني كنت في الحل طرقت الحرما انا عندي من شفي غلته من حبيب مسعد ما اثما	1924	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms29	false	-1426291942744276453	129	211	641	1037	1477	300	وجلي الظلما عجبي من سقم في طرفه يورث السقم ويشفي السقما قمر يعبده عاشقه عبد المفتون قبل الصنما قد اعار الكاس منه وجنة وثنايا ورضابا وفما احبابا ما اثار الماء في جوها ام حدقا ام انجما جال فيها لءلءا منتثرا وعلاها لءلءا منتظما كيف اعتد بلقيا هاجر قبل ما حاول وصلي صرما لو تجاسرت علي الفتك به لم اعد اقرع سني ندما اي شء ضرني لو انني كنت في الحل طرقت الحرما انا عندي من شفي غلته من حبيب مسعد ما اثما	29	2560403186404153795	180	345.5	139	396	45.45454406738281	38	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1939	true	-5149766604846761066	49	167	237	850	1492	300	ابو القاسم علي بن جعفر بن عل--------ي السعدي المعروف بابن القطاع في كتاب الدرة الخطيرة والمختار من شعراء الجزيرة وهم اقدم عصرا واسبق شعرا وقد اوردت منها غررا والتقطت من عقدها دررا فمنهم ابن القطاع مءلف الدرة الخطيرة ذكر ان مولده سنة ثلاث وثلاثين واربعماءة وانه قال الشعر صبيا سنة ست واربعين وعمر ورايت انا بمصر---------------------- من راه وعاش الي اخر زمان الافضل ورايت خطه علي دفتر في سنة تسع وخمسماءة فمما اورده من شعره ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله من----- قصيدة فلا تنفدن العمر في طلب الصبا ولا تشقين يوما بسعدي ولا نع--------------------------------------------------------م فان قصاري المرء ادراك حاجة وتبقي مذمات الاحاديث والاثم وقوله من --اخري قهوة ان تبسمت لمزاج خلت ثغرا في كاسها لءلءيا فاصطحبها سلافة تترك الشي خ اذا ما	1939	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms65	false	7671488680738954873	170	300	879	1543	1543	300	ابو القاسم علي بن جعفر بن علي التميمي السعدي يعر---ف بابن الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاع مءلف الكتاب-------------- مولده سنة ثلاث وثلاثين واربعماءة و----قال الشعر صبيا سنة ست واربعين فمن اول ما قال في الغزل واضمر اسم حمزة يا من ر---------------------------------------------------------------------------------------مي النار في فءادي وانبط العين بالبكاء اسمك تصحيفه بقلبي وفي ثناياك برء داءي اردد سلامي فان نفسي لم يبق منها سوي ذماء وارفق بصب اتي ذليلا قد مزج الياس بالرجاء انهكه في الهوي التجني فصار في رقة الهواء وله من جملة قصيدة فلا تنفدن العمر في طلب الصبا ولا تشقين يوما بسعدي ولا نعم ولا تندبن اطلال مية باللوي ولا تسفحن ماء الشءون علي رسم فان قصاري المرء ادراك حاجة وتبقي مذمات الاحاديث والاثم وقوله من الاخري قهوة ان تبسمت لمزاج خلت ثغرا في كاسها لءلءيا فاصطحبها سلافة تترك الشي خ اذا ما-	65	2560403186404153795	349	469.0	279	905	38.56353759765625	60	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1939	true	-5149766604846761066	167	300	850	1492	1492	300	اصاب منها صبيا واغتنم غفلة الزمان فان ال مرء رهن ما دام يوجد حيا قطع العذر يا عذولي عذار كهلال انار بدرا سويا وقوله من اخري في مدح الافضل اولها صاحبي وا اسفا ذي ديارها فقفا واسمعا ابثكما من حديثها طرفا وقوله في اخري فيا نفس عدي عن صباك فانه قبيح براس بالمشي- معمم افق ان في خمسين عاما لحجة علي ذي الحجي ان لم يكن قلبه عم وقوله في اخري من ذا يطيق صفات قوم مجدهم وسناءهم من عهد سام سام وحماهم من عهد حام لم يزل يحميه منهم ليث غاب حام وقوله من اخري اذا ابتسمت يوما حسبت بثغرها سموطا من الياقوت قد رصعت درا وان سفرت عاينت شمسا منيرة ترد عيون الناظرين لها حسري وتسلب عيناها العقول اذا رنت كان بعينيها اذا نظرت سحرا ومنها الا انما البيض الحسان غوادر-	1939	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms66	false	-3051350266013078441	0	133	0	644	1513	300	اصاب منها صبيا واغتنم غفلة الزمان فان ال مرء رهن ما دام يوجد حيا قطع العذر يا غذولي عذار كهلال انار بدرا سويا وقوله من اخري في مدح الافضل اولها صاحبي وا اسفا ذي ديارها فقفا واسمعا ابثكما من حديثها طرفا وقوله من اخري فيا نفس عدي عن صباك فانه قبيح براس بالمشيب معمم افق ان في خمسين عاما لحجة علي ذي الحجي ان لم يكن قلبه عم وقوله من اخري من ذا يطيق صفات قوم مجدهم وسناءهم من عهد سام سام وحماهم من عهد حام لم يزل يحميه منهم ليث غاب حام وقوله من اخري اذا ابتسمت يوما حسبت بثغرها سموطا من الياقوت قد رصعت درا وان سفرت عاينت شمسا منيرة ترد عيون الناظرين لها حسري وتسلب عيناها العقول اذا رنت كان بعينيها اذا نظرت سحرا ومنها الا انما البيض الحسان غوادر	66	2560403186404153795	637	1259.0	505	644	98.91304016113281	128	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1940	true	-8972131255679625125	228	300	1210	1559	1559	300	في الغزل يا قاسي القلب الا رحمة تنالني من قلبك القاسي جسمك من ماء فما لي اري قلبك جلمودا علي الناس اخاف من لين ومن نعمة عليك من ترديد انفاسي سبحان من صاغك دون الوري بدا -علي غصن من الاس وقوله اي ورد يلوح من وجنتيه طار مني الفءاد شوقا اليه فاذا رمت اجتنيه ثناني عنه وقع السيوف من مقلتيه وقوله في العذار انظر الي حسن وحسن عذاره لتري محاسن تسحر الابصارا-	1940	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms45	false	7570839685278455113	70	142	330	681	1433	300	في الغزل يا قاسي القلب الا رحمة تنالني من قلبك القاسي جسمك من ماء فما لي اري قلبك جلمودا علي الناس اخاف من لين ومن نعمة عليك من ترديد انفاسي سبحان من صاغك دون الوري بدرا علي غصن من الاس وقوله اي ورد يلوح من وجنتيه طار مني الفءاد شوقا اليه فاذا رمت اجتنيه ثناني عنه وقع السيوف من مقلتيه وقوله في العذار انظر الي حسن وحسن عذاره لتري محاسن تسحر الابصارا	45	2560403186404153795	347	688.0	277	351	98.86039733886719	69	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1940	true	-8972131255679625125	0	163	0	859	1559	300	ومن قبحت افعاله استحسن الغدرا يملن الي سود القرون وميلها الي البيض منها كان لو انصفت احري وقوله في وصف الرمان رمانة مثل نهد العاتق الريم يزهي بلون وشكل غير مسءوم كانها حقة من عسجد-ملءت-من اليواقيت نثرا غير منظوم وقوله انت كالموت تدرك الناس طرا مثلما يدرك الصباح المساء كيف يرجو من قد اخفت نجاء منك هيهات اين منك النجاء وقوله في لثغة اللسان وشادن في لسانه عقد حلت عقودي واوهنت جلدي عابوه جهلا بها فقلت لهم اما سمعتم بالنفث في العقد وقوله اقبل الصبح وصاح الديكه فاسقنيها قهوة منسفكه قهوة لو ذاقها ذو نسك لزم الفتك وخلي نسكه فاهن دنياك تعززك ولا تترك المال كمن قد تركه واغتنم عمرك فيها طاءرا قبل ان تحصل وسط الشبكه وقوله انظر الي الماء حاملا لهبا واعجب لنار تضء في ماء وقوله شربت درياقة لل هموم اذ لبستني دبت بجسمي فاردت همومه وشفتني قتلتها بمزاج وبعد ذا قتلتني كانها طلبتني بالثار اذ صرعتني وقوله--------- تنبه ايها الرجل النءوم فقد نجمت بعارضك النجوم وقد ابدي ضياء الصبح	1940	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms66	false	-3051350266013078441	133	300	644	1513	1513	300	ومن قبحت افعاله استحسن الغدرا يملن الي سود القرون وميلها الي البيض منها كان لو انصفت احري وقوله في وصف الرمان رمانة مثل نهد العاتق الريم يزهي بلون وشكل غير مسءوم كانها حقة من عسجد ملءت من اليواقيت نثرا غير منظوم وقوله انت كالموت تدرك الناس طرا مثلما يدرك الصباح المساء كيف يرجو من قد اخفت نجاء منك هيهات اين منك النجاء وقوله في لثغة اللسان وشادن في لسانه عقد حلت عقودي واوهنت جلدي عابوه جهلا بها فقلت لهم اما سمعتم بالنفث في العقد وقوله اقبل الصبح وصاح الديكه فاسقنيها قهوة منسفكه قهوة لو ذاقها ذو نسك لزم الفتك وخلي نسكه فاهن دنياك تعززك ولا تترك المال كمن قد تركه واغتنم عمرك فيها طاءرا قبل ان تحصل وسط الشبكه وقوله انظر الي الماء حاملا لهبا واعجب لنار تضء في ماء وقوله شربت درياقة لل هموم اذ لبستني دبت بجسمي فاردت همومه وشفتني قتلتها بمزاج وبعد ذا قتلتني كانها طلبتني بالثار اذ صرعتني وقوله في الزهد تنبه ايها الرجل النءوم فقد نجمت بعارضك النجوم وقد ابدي ضياء الصبح-	66	2560403186404153795	858	1692.0	696	870	98.62068939208984	161	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1940	true	-8972131255679625125	163	195	859	1037	1559	300	عما اجن ظلامه الليل البهيم عني بالضياء الرشاد وبالصبح الشيب وبالظلام الغي وبالليل الشباب فلا تغررك يا مغرور دنيا غرور لا يدوم به- نعيم ولا تخبط بمعوج غموض فقد وضح الطريق المستقيم	1940	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms67	false	8018753021883041985	0	23	0	117	826	171	عما اجن ظلامه الليل البهيم-------------------------------------------------------------- فلا تغررك يا مغرور دنيا غرور لا يدوم بها نعيم ولا تخبط بمعوج غموض فقد وضح الطريق المستقيم	67	2560403186404153795	116	215.0	93	179	64.8044662475586	22	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1941	true	7899281940017958358	0	168	0	804	1441	300	فاذا رايت عذاره في خده ابصرت ذا ليلا وذاك نهارا وقوله في العذار قام عذري بعذاري ه فما اعظم كربي قلت لما ان تبدي نبته سبحان ربي احرقت فضة خدي ك لكي تحرق قلبي وقوله في غلام عرضت له بفيه حرارة قالوا بفيك حرارة فعجبت كيف يكون ذاكا ورضاب ريقك مطفء نيران اقوام سواكا يقع لي ان المعني حسن ولكن اللفظ مضطرب وقوله في المعني وهو اجود سبكا شكا لحرارة في فيه اعيت معالجة فبات لها كءيبا وكيف يصح ذا تفديه نفسي وبرد رضابه يطفي اللهيبا وقوله ما لا-مني قط فيه الا الذي لا يراه حتي يراه فيضحي مشاركي في هواه وقوله بخدك اس وتفاحة وعينك نرجسة ذابله وريقك من طيبه قهوة فوجهك لي دعوة كامله وقوله ومسقمي من طرفه بما به من سقم اوما لتقبيل يدي فقلت ما ذنب فمي وقوله قسم الحسن علي الخل ق ولكن ما اقله فهو في الامة تفصي ل وفي وجهك جمله وقوله في غلام ناوله حصرما اتعبت قلبي بالصدو د وليس اياس من وصالك فخذ الدليل فقد زجر ت لما اءمل	1941	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms45	false	7570839685278455113	142	300	681	1433	1433	300	فاذا رايت عذاره في خده ابصرت ذا ليلا وذاك نهارا وقوله في العذار قام عذري بعذاري ه فما اعظم كربي قلت لما ان تبدي نبته سبحان ربي احرقت فضة خدي ك لكي تحرق قلبي وقوله في غلام عرضت له بفيه حرارة قالوا بفيك حرارة فعجبت كيف يكون ذاكا ورضاب ريقك مطفء نيران اقوام س--------------------------------------واكا وقوله في المعني-------------- شكا لحرارة في فيه اعيت معالجة فبات لها كءيبا وكيف يصح ذا تفديه نفسي وبرد رضابه يطفي اللهيبا وقوله ما لا مني قط فيه الا الذي لا يراه حتي يراه فيضحي مشاركي في هواه وقوله بخدك اس وتفاحة وعينك نرجسة ذابله وريقك من طيبه قهوة فوجهك لي دعوة كامله وقوله ومسقمي من طرفه بما به من سقم اوما لتقبيل يدي فقلت ما ذنب فمي وقوله قسم الحسن علي الخل ق ولكن ما اقله فهو في الامة تفصي ل وفي وجهك جمله وقوله في غلام ناوله حصرما اتعبت قلبي بالصدو د وليس اياس من وصالك فخذ الدليل فقد زجر ت لما اءمل-	45	2560403186404153795	747	1468.5	591	805	92.79502868652344	155	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1941	true	7899281940017958358	168	300	804	1441	1441	300	من نوالك ناولتني من حصرم فرجوت نقلك عن فعالك اذ كان يحمض اولا وتراه يحلو بعد ذلك وقوله يا سميي وحبيبي نحن في امر عجيب اتفاق في الاسامي واختلاف في القلوب وقوله------------------ فمه فيه لءلء في شقيق فوقه خاتم له من عقيق وله في جفونه حد سيف مرهف الشفرتين عضب رقيق فاذا رمت ان اقبل فاه صد عما اريد خوف الطريق وقوله في النحول يا من لجسم تقضي حراكه والسكون فعاد شكلا بسيطا تزل عنه العيون يخفي علي الموت لطفا فما يكاد يبين فلو تجسم يوما تناولت- المنون وقوله في المعني دق حتي لا تراه فهو كالمعني الخفي او كما يهجس في الخا طر شء غير شي وقوله في المعني سهام اللحظ ترشقه فتدميه وتءلمه ودق فما تكاد تري له شخصا تكلمه كمثل الروح ينبء عن حقيقته توهمه وقوله في غلام قبله-	1941	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms46	false	-3863259373688251729	0	134	0	654	1438	300	من نوالك ناولتني من حصرم فرجوت نقلك عن فعالك اذ كان يحمض اولا وتراه يحلو بعد ذلك وقوله يا سميي وحبيبي نحن في امر عجيب اتفاق في الاسامي واختلاف في القلوب وقوله وشبه اربعة باربعة فمه فيه لءلء في شقيق فوقه خاتم له--- عقيق وله في جفونه حد سيف مرهف الشفرتين عضب رقيق فاذا رمت ان اقبل فاه صد عما اريد خوف الطريق وقوله في النحول يا من لجسم تقضي حراكه والسكون فعاد شكلا بسيطا تزل عنه العيون يخفي علي الموت لطفا فما يكاد يبين فلو تجسم يوما تناولته المنون وقوله في المعني دق حتي لا تراه فهو كالمعني الخفي او كما يهجس في الخا طر شء غير شء وقوله في المعني سهام اللحظ ترشقه فتدميه وتءلمه ودق فما تكاد تري له شخصا تكلمه كمثل الروح ينبء عن حقيقته توهمه وقوله في غلام قبله	46	2560403186404153795	633	1235.5	503	657	96.34703063964844	127	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1942	true	3923793947118734945	0	185	0	874	1434	300	فقيل له سرقت الورد من خده والقطع لازم في حده قالوا سرقت الورد في قبلة من خد يحيي بن ابي المعز فقلت لا قطع علي سارق الا اذا استخلص من حرز وقوله لي سيد جار علي عبده وعبده باق علي وده يمنعني من يده قبلة حذار ان ترقي الي خده وقوله في سوداء تحبك يا سوداء نفسي بجهدها فما لك لا تجزينها بودادها وانت سواد العي-ن مني اري به وليس بياض العين مثل سوادها وقوله في وصف مغن اذا غني يزيل ا-لهم عنا وياتينا بما نهواه منه له وتر يطالب كل هم بوتر فالهموم تفر عنه وقوله مما تكتبه الشيعة علي فص اسود غروي انا غروي شديد السواد وقد كنت ابيض مثل اللجين وما كنت اسود لكنني صبغت سوادا لقتل الحسين وقوله في فص احمر حمرتي من دم قلبي اين من يندب اينا انا من احجار ارض قتلوا فيها الحسينا هو من قول الشاعر في فص اخضر لا تعجبوا من خضرتي فانها مرارتي تقطرت لما رات ما صنعوا بسادتي وقوله في وصف اللوز الاخضر ارابك اللوز له لذة تجل عن وصف ومقدار انظر اليه فله خلقة قد احكمتها صنعة الباري لءلءة في صرة ضمنت حقا	1942	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms46	false	-3863259373688251729	134	300	654	1438	1438	300	فقيل له سرقت الورد من خده والقطع لازم في حده قالوا سرقت الورد في قبلة من خد يحيي بن ابي ال-عز فقلت لا قطع علي سارق الا اذا استخلص من حرز وقوله لي سيد جار علي عبده وعبده باق علي ودة يمنعني من يده قبلة حذار ان ترقي الي خده وقوله في سوداء تحبك يا سوداء نفسي بجهدها فما لك لا تجزينها بودادها وانت سواد اللعين مني اري به وليس بياض العين مثل سوادها وقوله في وصف مغن اذا غني يزيل اللهم عنا وياتينا بما نهواه منه له وتر يطالب كل هم بوتر فالهموم تفر عنه وقوله مما تكتبه الشيعة علي فص اسود غروي انا غروي شديد السواد وقد كنت ابيض مثل اللجين وما كنت اسود لكنني صبغت سوادا لقتل الحسين وقوله في فص احمر حمرتي من دم قلبي اين من يندب اينا انا من احجار ارض قتلوا فيها الح------------------------------------------------------------------------------------------سينا وقوله في وصف اللوز الاخضر ارابك اللوز له لذة تجل عن وصف ومقدار انظر اليه فله خلقة قد احكمتها صنعة الباري لءلءة في صرة ضمنت حقا-	46	2560403186404153795	775	1529.0	610	876	88.47032165527344	161	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1942	true	3923793947118734945	185	300	874	1434	1434	300	وقد قير بالقاري وقوله في وصف لحية كبيرة ما ان رايت ولا سمعت بلحية عرضت كلحية جعفر بن محمد سدت عليه وجهه فكانما عيناه في ثقبي كساء اسود وقوله في اعتزاله عن الناس يا لاءمي في انتزاعي عن الوري وانقطاعي لا استطيع علي ان اكون بين الافاعي وقوله في الخضاب يا خاضب الشيب دعه فليس يخفي المشيب حصلت منه علي ان يقال شيخ خضيب وقوله في عذر الخضاب ما خضبت المشيب للغانيات لا ولكن سترته عن عداتي حذرا ان يروا مشيبي فيبدو لي منهم سرورهم بوفاتي وقوله في ذم الخضاب رضيت يا خاضب الشي ب خطة ليس ترضي سودت منك ثلاثا وجها وعقلا وعرضا وفي مدح الشيب يا ب-كيا للشباب اذ ذهبا بكيت في اثر-	1942	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms47	false	7400761983521973337	0	115	0	562	1509	300	وقد قير بالقاري وقوله في وصف لحية كبيرة ما ان رايت ولا سمعت بلحية عرضت كلحية جعفر بن محمد سدت عليه وجهه فكانما عيناه في ثقبي كساء اسود وقوله في اعتزاله عن الناس يا لاءمي في انتزاعي عن الوري وانقطاعي لا استطيع علي ان اكون بين الافاعي وقوله في الخضاب يا خاضب الشيب دعه فليس يخفي المشيب حصلت منه علي ان يقال شيخ خضيب وقوله في عذر الخضاب ما خضبت المشيب للغانيات لا ولكن سترته عن عداتي حذرا ان يروا مشيبي فيبدو لي منهم سرورهم بوفاتي وقوله في ذم الخضاب رضيت يا خاضب الشي ب خطة ليس ترضي سودت منك ثلاثا وجها وعقلا وعرضا وفي مدح الشيب يا باكيا للشباب اذ ذهبا بكيت في اثر	47	2560403186404153795	560	1110.0	446	562	99.64412689208984	113	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1943	true	-1051233608346271832	0	185	0	948	1522	300	غادر هربا الشيب اوفي منه بذمته هل فارق الشيب قط من صحبا وقوله في المعني بكي الشباب رجال بءس ما صنعوا والشيب افضل في التحصيل والنظر ان الشباب كليل ضل مسلكه والشيب كالصبح يهدي العين للاثر وقوله في صفة الخشخاش حق من العاج وفي وسطه دق من اللءلء منثور وقوله في لبس بني العباس السواد بنو العباس قد فطنوا لسر بنزعهم لمبيض الثياب لءن لبسوا السواد لقد اصابوا لانهم حكوا لون الشباب وقوله في استدعاء صديق له الي مجلس انس قد شربنا المدام من كف خود اقبلت كالهلال والليل داج ونعمنا لولا مغيبك عنا بسماع الارمال والاهزاج وعجبنا للماء يحمل نارا في قنان كانها خرط عاج وفتاة تكشفت للندامي وعجوز تسترت بالزجاج فاغتنم لذة الزمان وبادر كل ضيق تخافه لانفراج وقوله في كبير اللحية لحية حمدون دثار له تكنه من شدة البرد كانها اذ غاب في وسطها قطيفة لفت علي قرد وقوله في العناق لم انس اذ عانقت بدر التمام في غسق الليل وجنح الظلام كاننا لامان قد قوربا فالصق الخط فصارا كلام وقوله في الخضاب خضبت شعرك زورا والشيب قد فاض فيضا كذبت في كل شء حتي علي الشعر ايضا وقوله في المعني صبغ	1943	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms47	false	7400761983521973337	115	300	562	1509	1509	300	غادر هربا الشيب اوفي منه بذمته هل فارق الشيب قط من صحبا وقوله في المعني بكي الشباب رجال بءس ما صنعوا والشيب افضل في التحصيل والنظر ان الشباب كليل ضل مسلكه والشيب كالصبح يهدي العين للاثر وقوله في صفة الخشخاش حق من العاج وفي وسطه دق من اللءلء منثور وقوله في لبس بني العباس السواد بنو العباس قد فطنوا لسر بنزعهم لمبيض الثياب لءن لبسوا السواد لقد اصابوا لانهم حكوا لون الشباب وقوله في استدعاء صديق له الي مجلس انس قد شربنا المدام من كف خود اقبلت كالهلال والليل داج ونعمنا لولا مغيبك عنا بسماع الارمال والاهزاج وعجبنا للماء يحمل نارا في قنان كانها خرط عاج وفتاة تكشفت للندامي وعجوز تسترت بالزجاج فاغتنم لذة الزمان وبادر كل ضيق تخافه لانفراج وقوله في كبير اللحية لحية حمدون دثار له تكنه من شدة البرد كانها اذ غاب في وسطها قطيفة لفت علي قرد وقوله في العناق لم انس اذ عانقت بدر التمام في غسق الليل وجنح الظلام كاننا لامان قد قوربا فالصق الخط فصارا كلام وقوله في الخضاب خضبت شعرك زورا والشيب قد فاض فيضا كذبت في كل شء حتي علي الشعر ايضا وقوله في المعني صبغ-	47	2560403186404153795	947	1889.0	763	948	99.89451599121094	185	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1943	true	-1051233608346271832	185	300	948	1522	1522	300	المشيب بليه علي الفتي ورزيه حصلت منه علي ان اضحكت مني البريه وقوله في مدح البخل يا لاءمي في اش-غالي بحفظ مال قليل البخل اجمل بالح ر من سءال البخيل وقوله في نار الفحم ونار فحم ذي منظر عجب يطرد عنه الشرار باللهب كانما النار مبرد جعلت تبرد منه برادة الذهب وقوله في فتي بارد اتيت اليه في قيظ شديد فحياني محياه بثلج فقلت عدمت عندي بادهنجا ولكن وجه هذا بادهنجي وقوله في بخيل اتيته زاءرا احدثه ولست في ماله بذي طمع فظن اني اتيت اساله فكاد يقضي من شدة الجزع وقوله في النرجس وقد اتي فيه باربع تشبيهات اريد لاشفي سقم قلبي بنرجس فيذبل ان صافحته بتنفسي له مقلة كالتبر والجفن فضة وقد كغصن-	1943	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms48	false	-1049650814013346213	0	115	0	575	1494	300	المشيب بليه علي الفتي ورزيه حصلت منه علي ان اضحكت مني البريه وقوله في مدح البخل يا لاءمي في اشتغالي بحفظ مال قليل البخل اجمل بالح ر من سءال البخيل وقوله في نار الفحم ونار فحم ذي منظر عجب يطرد عنه الشرار باللهب كانما النار مبرد جعلت تبرد منه برادة الذهب وقوله في فتي بارد اتيت اليه في قيظ شديد فحياني محياه بثلج فقلت عدمت عندي بادهنجا ولكن وجه هذا بادهنجي وقوله في بخيل اتيته زاءرا -حدثه ولست في ماله بذي طمع فظن اني اتيت اساله فكاد يقضي من شدة الجزع وقوله في النرجس وقد اتي فيه باربع تشبيهات اريد لاشفي سقم قلبي بنرجس فيذبل ان صافحته بتنفسي له مقلة كالتبر والجفن فضة وقد كغصن	48	2560403186404153795	573	1131.0	459	576	99.47916412353516	112	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1944	true	2892797143392293043	0	186	0	920	1490	300	البان في ثوب سندس وقوله في ذم مغن غني وان كان مقيتا فلا ينسبه الله الي المقت من حم فلينظر الي وجهه فانه يبرد في الوقت وقوله لا تصل من صد تيها ابدا واستغن عنه كن كمثل الكرم يعلق بالذي يقرب منه وقوله يحب بنو ادم ربهم ولكنهم بعد يعصونه وابليس قد -شربوا بغضه وهم بعد ذاك يطيعونه فهذا التنافي فما بالهم يرون الضلال وياتونه وقوله في الشيب اري عيني اذا ثقلت مشيبا يكون لها انقباض وانخفاض كان العين تشفق ان تراه مخافة ان يحل بها البياض وقوله سلونا حبه لما جفانا وكان بموضع منا شريف كمثل الزهر تكرمه طريا ويطرح ان تغير في الكنيف وقوله ان انت لم يحتج اليك الوري كنت بهم في تعب متعب الا تري الماء اذا لم يكن شاربه عطشان لم يشرب وقوله احذر صديقك انه يخفي عليك ولا يبين ان العدو مبارز لك والصديق هو الكمين وقوله في راقصة راقصة كالغصن من فوقه بدر منير تحت ظلماء تلهب مثل النار في رقصها وهي من النعمة كالماء كانما في رجلها عودها وزامر يتبع بالناء ساحرة الرقص غلامية منها دواءي وبها داءي اذا بدت ترقص ما بيننا يرقص قلبي بين احشاءي وقوله	1944	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms48	false	-1049650814013346213	115	300	575	1494	1494	300	البان في ثوب سندس وقوله في ذم مغن غني وان كان مقيتا فلا ينسبه الله الي المقت من حم فلينظر الي وجهه فانه يبرد في الوقت وقوله لا تصل من صد-تيها ابدا واستغن عنه كن كمثل الكرم يعلق بالذي يقرب منه وقوله يحب بنو ادم ربهم ولكنهم بعد يعضونه وابليس قد اشربوا بغضه وهم بعد ذاك يطيعونه فهذا التنافي فما بالهم يرون الضلال وياتونه وقوله في الشيب اري عيني اذا ثقلت مشيبا يكون لها انقباض وانخفاض كان العين تشفق ان تراه مخافة ان يحل بها البياض وقوله سلونا حبه لما جفانا وكان بموضع منا شريف كمثل الزهر تكرمه طريا ويطرح ان تغير في الكنيف وقوله ان انت لم يحتج اليك الوري كنت بهم في تعب متعب الا تري الماء اذا لم يكن شاربه عطشان لم يشرب وقوله احذر صديقك انه يخفي عليك ولا يبين ان العدو مبارز لك والصديق هو الكمين وقوله في راقصة راقصة كالغصن من فوقه بدر منير تحت ظلماء تلهب مثل النار في رقصها وهي من النعمة كالماء كانما في رجلها عودها وزامر يتبع بالناء ساحرة الرقص غلامية منها دواءي وبها داءي اذا بدت ترقص ما بيننا يرقص قلبي بين احشاءي وقوله-	48	2560403186404153795	917	1818.0	733	921	99.56568908691406	184	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1944	true	2892797143392293043	186	300	920	1490	1490	300	في العذار عذاره في خده انه سبحان ربي الخالق الباري معجزة يا قوم ما مثلها هل ينبت الاس علي النار وقوله فيه قلت لما كثر الشع ر عليه عاشقيه احرقت فضة خدي ه فغالي الناس فيه وقوله فيه كانما عذاره والخد منه الاحمر غلالة وردية فيها طراز اخضر وقوله في مجدور جدر فازدادت مداجاته ونحن في الحب له زدنا وكان كالفضة ما نقشت فزادها ان نقشت حسنا وقوله في العذار ايضا يقول لي الاس قل لي علام تكثر لثمي فقلت اشبهت عندي عذار من لا اسمي وقوله يخص البعيد باحسانه وذو القرب من سيبه مخفق كمثل العيون تري ما ناي وليست تري ما بها يلصق وقوله لا تنكري اخلاقي الخارجه واختبري اخلاقي الوالجه فالمسك-	1944	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms49	false	-4975934504657461045	0	114	0	571	1462	300	في العذار عذاره في خده انه سبحان ربي الخالق الباري معجزة يا قوم ما مثلها هل ينبت الاس علي النار وقوله فيه قلت لما كثر الشع ر عليه عاشقيه احرقت فضة خدي ه فغالي الناس فيه وقوله فيه كانما عذاره والخد منه الاحمر غلالة وردية فيها طراز اخضر وقوله في مجدور جدر فازدادت مداجاته ونحن في الحب له زدنا وكان كالفضة ما نقشت فزادها ان نقشت حسنا وقوله في العذار ايضا يقول لي الاس قل لي علام تكثر لثمي فقلت اشبهت عندي عذار من لا اسمي وقوله يخص البعيد باحسانه وذو القرب من سيبه مخفق كمثل العيون تري ما ناي وليست تري ما بها يلصق وقوله لا تنكري اخلاقي الخارجه واختبري اخلاقي الوالجة فالمسك	49	2560403186404153795	569	1132.0	456	571	99.64973449707031	112	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1945	true	5418614573611325874	0	186	0	894	1459	300	ما في الطيب شبه له وانما كسوته نافجه وقوله في ذم مغن ومغن لو تغني لك صوتين لمتا سمج الخلقة غث ينحت الاذان نحتا ويغني ما اشتهاه ولا يغني ما اردتا كلما قال اقترح قل ت اقتراحي لو سكتا وقوله في مثله غني كمن قد صاح في خابيه لا وهب الله له العافيه ما احد يسمعه مرة فيشتهي يسمعه ثانيه وقوله في مثله ومغن نحن منه بين اسقام وكربه يضرب العود ولكن ضربه يوجب ضربه وقوله في مثله ومغن قد لقينا منه كربا وبلاء هو من برد غناه يجعل الصيف شتاء وقوله في مثله يغني فنهوي انسداد الصماخ ونبصره فنحب العمي دعاه رجال الي عرسهم فصير عرسهم ماتما وقوله في مثله لنا مغن غناه يعود شرا عليه لم ياتي منزل قوم فعاد قط اليه وقوله في العذار لما رايت عذارا له خلعت عذاري وبان للناس عذري فما اخاف اشتهاري كانه لام مسك خطت علي جلنار او البنفسج في الور د خضرة في احمرار وقوله فيه وعذار كانه لام مسك خطها كاتب علي جلنار عجب العاذلون منه وقالوا طاب في ذا العذار خلع العذار ما راينا بنفسجا قبل هذا نابتا في صحيفة من نضار وقوله في ابخر	1945	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms49	false	-4975934504657461045	114	300	571	1462	1462	300	ما في الطيب شبه له وانما كسوته نافجه وقوله في ذم مغن ومغن لو تغني لك صوتين لمتا سمج الخلقة غث ينحت الاذان نحتا ويغني ما اشتهاه -لا يغني ما اردتا كلما قال اقترح قل ت اقتراحي لو سكتا وقوله في مثله غني كمن قد صاح في خابيه لا وهب الله له العافية ما احد يسمعه مرة فيشتهي يسمعه ثانيه وقوله في مثله ومغن نحن منه بين اسقام وكربه يضرب العود ولكن ضربه يوجب ضربه وقوله في مثله ومغن قد لقينا منه كربا وبلاء هو من برد غناه يجعل الصيف شتاء وقوله في مثله يغني فنهوي انسداد الصماخ ونبصره فنحب العمي دعاء رجال الي عرسهم فصير عرسهم ماتما وقوله في مثله لنا مغن غناه يعود شرا عليه لم يات- منزل قوم فعاد قط اليه وقوله في العذار لما رايت عذارا له خلعت عذاري وبان للناس عذري فما اخاف اشتهاري كانه لام مسك خطت علي جلنار او البنفسج في الور د خضرة في احمرار وقوله فيه وعذار كانه لام مسك خطها كاتب علي جلنار عجب العاذلون منه وقالوا طاب في ذا العذار خلع العذار ما راينا بنفسجا قبل هذا نابتا في صحيفة من نضار وقوله في ابخر-	49	2560403186404153795	889	1761.0	704	894	99.44071960449219	182	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1945	true	5418614573611325874	186	300	894	1459	1459	300	مالي اري صاحبنا معمرا قد عدم المنظر والمخبرا تفسد ريح المسك انفاسه وتبطل الكافور والعنبرا وكل من حدثه ساعة يقيم اياما يشم الخرا وقوله في ابخر دميم الخلقة وابخر في فمه دبره تراه ان حدث يفسو فمه يخفي عن الاعين لكنه يظهره النتن ولا يكتمه وقوله في بارد لو كان في النار لما احرقت وخاف اهلوها من الفالج وعذبوا فوق الذي عذبوا ان هو لم يطرح الي خارج وقوله في مثله قالوا به حمي لها صولة فقلت هذا كذب بين قد اجمع الناس علي انه ما سخن الثلج ولا يسخن وقوله في تفضيل السود علي البيض شبيهات المشيب تعاف نفسي واشباه الشبيبة هن حور سواد العين نور العين فيه وما لبياضها في العين نور-	1945	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms50	false	888370901571446830	0	114	0	566	1481	300	مالي اري صاحبنا معمرا قد عدم المنظر والمخبرا تفسد ريح المسك انفاسه وتبطل الكافور والعنبرا وكل من حدثه ساعة يقيم اياما يشم الخرا وقوله في ابخر دميم الخلقة وابخر في فمه دبره تراه ان حدث يفسو فمه يخفي عن الاعين لكنه يظهره النتن ولا يكتمه وقوله في بارد لو كان في النار لما اخرقت وخاف اهلوها من الفالج وعذبوا فوق الذي عذبوا ان هو لم يطرح الي خارج وقوله في مثله قالوا به حمي لها صولة فقلت هذا كذب بين قد اجمع الناس علي انه ما سخن الثلج ولا يسخن وقوله في تفضيل السود علي البيض شبيهات المشيب تعاف نفسي واشباه الشبيبة هن حور سواد العين نور العين فيه وما لبياضها في العين نور	50	2560403186404153795	564	1122.0	451	566	99.64664459228516	112	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1946	true	-4477627322569436976	0	192	0	946	1506	300	وقوله في بخيل تبرم اذ دخلت عليه لكن فطنت فقلت في عرض المقال علي اليوم نذر في صيام فاشرق لونه مثل الهلال وقوله منجم بكر في حاجة ونجمه في الفلك العلوي حتي اذا حاول تحصيلها قارنه المريخ بالدلو وقوله في بعض اخوانه وقد استبطا جواب كتابه امثلي يا فدتك --نفسي يجفي ويصرف عنه وجه الود صرفا كتبت فلم تجبني عن كتابي ولم يعد الرسول علي حرفا فاها ثم اها ثم اها وافا ثم افا ثم افا وله من قطعة يستدعي بعض اخوانه عندي الذي تتمني عندي الذي تشتهيه وما يتم سرور الا اذا كنت فيه وقوله تامل ان في اسمك شر معني وقد يدري الغراءب مبتغيها لءن سموك يعلي ما ارادوا بفتح الياء الا الضم فيها وقوله صبرت علي سوء اخلاقه زمانا اقدر ان يصلحا فلما تزوج قاطعته لاني تخوفت ان ينطحا وقوله اذا سبك انسان فدعه يكفك الرب ولا تنبح علي كلب اذا ما ينبح الكلب وقوله يقرب قوله لك كل شء وتطلبه فتبصره بعيدا فما يرجو الصديق الوعد منه ولا يخشي العدو له وعيدا طابق ثلاثة بثلاثة في هذا البيت وقوله قاطعت عمران ولم استطع صبرا علي اشياء ليست تليق فالكف ان حلت بها افة يقطعها المرء فكيف الصديق وقوله	1946	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms50	false	888370901571446830	114	300	566	1481	1481	300	وقوله في بخيل تبرم اذ دخلت عليه لكن فطنت فقلت في عرض المقال علي اليوم نذر في صيام فاشرق لونه مثل الهلال وقوله منجم بكر في حاجة ونجمه في الفلك العلوي حتي اذا حاول تحصيلها قارنه المريخ بالدلو وقوله في بعض اخوانه وقد استبطا جواب كتابه امثلي يا فديك النفس- يجفي ويصرف عنه وجه الود صرفا كتبت فلم تجبني عن كتابي ولم يعد الرسول علي حرفا فاها ثم اها ثم اها وافا ثم افا ثم افا عندي ال------------------------------ذي تتمني عندي الذي تشتهيه وما يتم سرور الا اذا كنت فيه وقوله تامل ان في اسمك شر معني وقد يدري الغراءب مبتغيها لءن سموك يعلي ما ارادوا بفتح الياء الا الضم فيها وقوله صبرت علي سوء اخلاقه زمانا اقدر ان يصلحا فلما تزوج قاطعته لاني تخوفت ان ينطحا وقوله اذا سبك انسان فدعه يكفك الرب ولا تنبح علي كلب اذا ما -نبح الكلب وقوله يقرب قوله لك كل شء وتطلبه فتبصره بعيدا فما يرجو الصديق الوعد منه ولا يخشي العدو له وعيدا طابق ثلاثة بثلاثة في هذا البيت وقوله قاطعت عمران ولم استطع صبرا علي اشياء ليست تليق فالكف ان حلت بها افة يقطعها المرء فكيف الصديق وقوله-	50	2560403186404153795	905	1783.0	721	948	95.4641342163086	181	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1946	true	-4477627322569436976	192	277	946	1379	1506	300	في التصوف ليس التصوف لبس الصوف ترقعه ولا بكاءك ان غني المغنونا ولا صياح ولا رقص ولا طرب ولا تغاش كان قد صرت مجنونا بل التصوف ان تصفو بلا كدر وتتبع الحق والقران والدينا وان تري خاءفا لله ذا ندم علي ذنوبك طول الدهر محزونا وقوله في الزهد لو قلت لي اي شء تهوي لقلت خلاصي الناس طرا افاع فلات حين مناص نسوا الشريعة حتي تجاهروا بالمعاصي فشرهم في ازدياد وخيرهم في انتقاص حتي يوافوا المنايا فيءخذوا بالنواصي يا ويحهم لو اعدوا لهول يوم القصاص	1946	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms51	false	-4671878281923354550	0	85	0	433	1471	300	في التصوف ليس التصوف لبس الصوف ترقعه ولا بكاءك ان غني المغنونا ولا صياح ولا رقص ولا طرب ولا تغاش كان قد صرت مجنونا بل التصوف ان تصفو بلا كدر وتتبع الحق والقران والدنيا وان تري خاءفا لله ذا ندم علي ذنوبك طول الدهر محزونا وقوله في الزهد لو قلت لي اي شء تهوي لقلت خلاصي الناس طرا افاع فلات حين مناص نسوا الشريعة حتي تجاهروا بالمعاصي فشرهم في ازدياد وخيرهم في انتقاص حتي يوافوا المنايا فيءخذوا بالنواصي يا ويحهم لو اعدوا لهول يوم القصاص	51	2560403186404153795	431	860.0	346	433	99.5381088256836	84	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1947	true	6225459370312320547	0	225	0	1141	1530	300	الشرق وحل منه في الافق وكان في زمان المعز بن باديس عنفوانه وله فيه قصيدة رصع بها ديوانه اجارتنا شدي حزيمك للتي هي الحزم او لا تعذلي في ارتكابها وكفي فان العذل منك زيادة علي كفي نفسي الحزينة ما بها ومنها واما المني او فالمنية انها حياة لبيب لم ينل من لبابها وهل نعمة الا ببءسي وانما عذوبة دنيا المرء عند عذابها ساوي الي عز المعز لعله سياوي لنفس حرة واكتءابها اليك معز الدين وابن نصيره حملت عقود المدح بعد انتخابها واثواب حمد حكت اثواب وشيها علي ثقة مني بعظم ثوابها وله من قصيدة اجارتنا ان الزمان لجاءر وان اذاه للكرام لظاهر اجارتنا ان الحوادث جمة ومن ذا علي ريب الحوادث صابر------ اجيراننا ان الفءاد لديكم لثاو وان الجسم عنكم لساءر ااترك قلبي عندكم وهو حاءر واخذ طرفي منكم وهو ساهر كذا يغلب الصبر الجميل كما اري ويخسر في بيع الاحبة تاجر وله اعددت للدهر ان اردت حوادثه عزما يحل عليه كل ما عقدا وصار ما تتخطي العين هزته كانما ارتاع من حديه فارتعدا وذابلا توضح العليا ذبالته كانها نجم سعد لاح منفردا ونشرة ليس للريح المضي بها الا كما عرضت للنهي فاطردا وسابحا لا تروع الارض اربعه كانه ناقد مالا قد انتقدا فداك مال متي يحرزه وارثه فخير ما وجد الانسان ما وجدا وله سل الليل عني هل انام اذا سجي وهل مل جنبي مضجعي ومكاني علي انني جلد اذا الضر مسني صبور علي	1947	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms21	false	-8449435559434698843	75	300	419	1563	1563	300	الشرق وحل منه في الافق وكان في زمان المعز بن باديس عنفوانه وله فيه قصيدة رصع بها ديوانه اجارتنا شدي حزيمك للتي هي الحزم او لا تعذلي في ارتكابها وكفي فان العذل منك زيادة علي كفي نفسي الحزينة ما بها ومنها واما المني او فالمنية انها حياة لبيب لم ينل من لبابها وهل نعمة الا ببءس- وانما عذوبة دنيا المرء عند عذابها ساوي الي عز المعز لعله سياوي لنفس حرة واكتءابها اليك معز الدين وابن نصيره حملت عقود المدح بعد انتخابها واثواب حمد حكت اثواب وشيها علي ثقة مني بعظم ثوابها وله من قصيدة اجارتنا ان الزمان لجاءر وان اذاه للكرام لظاهر اجارتنا ان الحوادث جمة ومن ذا علي ريب الحوادث صابر ومنها اجيراننا ان الفءاد لديكم لثاو وان الجسم عنكم لساءر ااترك قلبي عندكم وهو حاءر واخذ طرفي منكم وهو ساهر كذا يغلب الصبر الجميل كما اري ويخسر في بيع الاحبة تاجر وله اعددت للدهر ان اردت حوادثه عزما يحل عليه كل ما عقدا وصار-ما تتخطي العين هزته كانما ارتاع من حديه فارتعدا وذابلا توضح العليا ذبالته كانها نجم سعد لاح منفردا ونثرة ليس للريح المضي بها الا كما عرضت للنهي فاطردا وسابحا لا تروع الارض اربعه كانه ناقد مالا قد انتقدا فداك مال متي يحرزه وارثه فخير ما وجد الانسان ما وجدا وله سل الليل عني هل انام اذا سجي وهل مل جنبي مضجعي ومكاني علي انني جلد اذا الضر مسني صبور علي-	21	2560403186404153795	1137	2250.5	914	1147	99.12815856933594	222	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1947	true	6225459370312320547	225	300	1141	1530	1530	300	ما نابني وعراني وله في الغزل ما احسب السحر غير معناها والعنبر الجون غير رياها انا جهلنا ديارها فبدا من عرفها ما به عرفناها كانما خلفت بساحتها منه دليلا لكل من تاها لا كثب دارها فاغشاها ولا فءادي يريم ذكراها ومنها الموت اولي م-ي قضيت بها نحبي فمحياي في محياها واغبط الماء حين ترشفه اذ كان دوني مقبلا فاها ومنها وما ثناءي علي قلاءدها الا بان اشبهت ثناياها اجزع من عتبها ويبعثني اليه كرها طلاب-	1947	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms22	false	-5400369159516053121	0	75	0	389	1500	300	ما نانبي وعراني وله في الغزل ما احسب السحر غير معناها والعنبر الجون غير رياها انا جهلنا ديارها فبدا من عرفها ما به عرفناها كانما خلفت بساحتها منه دليلا لكل من تاها لا كثب دارها فاغشاها ولا فءادي يريم ذكراها ومنها الموت اولي متي قضيت بها نج-ي فمحياي في محياها واغبط الماء حين ترشفه اذ كان دوني مقبلا فاها م-نها وما ثناءي علي قلاءدها الا بان اشبهت ثناياها اجزع من عتبها ويبعثني اليه كرها طلاب	22	2560403186404153795	383	745.0	309	391	97.95396423339844	70	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1948	true	8908331031737270760	0	257	0	1280	1515	300	عتباها دنوها منك من شماءلها وبعدها عنك من سجاياها وله من اخري اولها راي نورها او راي نارها فلما تجلي اجتلي دارها وقد ضرب الليل ارواقه وارخت دياجيه استارها فقل في جمال يضء الدجي ويغشي النجوم وانوارها ومنها وشاطرة ردفها شطرها وما يبلغ الخصر معشارها ومنها فيا لك عصرا قطعنا به ليالي تشبه اسحارها ولذات عيش مضي عينها فها انا اطلب اثارها فها هي لم يبق منها سوي احاديث اعشق تكرارها قضيت الصبا بين اوطاره ولم تقض نفسي اوطارها وله من اخري اما من وقفة ام من مقام ابثك عنده داء دخيلا جفوت فضاقت الدنيا وكانت علي رحيبة عرضا وطولا لعلك يا قضيب البان يوما تمهد في ظلالك لي مقيلا اما لو كان قلبك من صفاة لشيعني علي حبي قليلا ولكني دفعت الي حديد ينول كلما قرع الصليلا لءن انبطت من عيني دموعا لقد اذكيت في قلبي غليلا فيا عجبا دموع ليس ترقا ووجد ليس يمكن ان يزولا ولم اسمع بان حيا توالي علي ارض تزيد به محولا اين هذا من قول القاضي ابي بكر الارجاني حيث قال وابتكر المعني يروي ضاحي الوجنات دمعي ويعدل عن لهيب جوي دخيل وما نفعي وان هطلت غيوث اذا اخطان امكنة المحول ولابي الحسن الطوبي خالسته نظرا تحمل بيننا نجوي هوي خفيت علي الجلاس فاحمر ثم اصفر خيفة كاشح فعل المدامة عند مزج الكاس وله ايا رب قرب دارها ونوالها والا فاعظم ان هلكت بها اجري ويا رب قدر ان اعيش بارضها والا فقدر ان يكون بها قبري وله هبني اسات فاين اق راري بذنبي واعتذاري هلا ثناك عن الحفا ء غناك عني وافتقاري لو ان غيرك رام بي غدرا لكان	1948	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms22	false	-5400369159516053121	75	300	389	1500	1500	300	عتباها دنوها منك من شماءلها وبعدها عنك من سجاياها وله من اخري اولها اري نورها او راي نارها فلما تجلي اجتلي دارها وقد ضرب الليل ارواقه وارخت دياجيه استارها فقل في جمال يضء الدجي ويغشي النجوم وانوارها ومنها وشاطرة ردفها شطرها وما يبلغ الخصر معشارها ومنها فيا لك عصرا قطعنا به ليالي تشبه اسحارها ولذات عيش مضي عينها فها انا اطلب اثارها فها هي لم يبق منها سوي احاديث اعشق تكرارها قضيت الصبا دين اوطاره ولم تقض نفسي اوطارها وله من اخري اما من وقفة ام من مقام ابثك عنده داء دخيلا جفوت فضاقت الدنيا وكانت علي رحيبة عرضا وطولا لعلك يا قضيب البان يوما تمهد في ظلالك لي مقيلا اما لو كان قلبك من صفاة لشيعني علي حبي قليلا ولكني دفعت الي حديد ينول كلما قرع الصليلا لءن انبطت من عيني دموعا لقد اذكيت في قلبي غليلا فيا عجبا دموع ليس ترقي ووجد ليس يمكن ان يزولا ولم اسمع بان حيا توالي علي ارض تزيد به محولا وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خالسته نظرا تحمل بيننا نجوي هوي خفيت علي الجلاس فاحمر ثم اصفر خيفة كاشح فعل المدامة عند مزج الكاس وله ايا رب قرب دارها ونوالها والا فاعظم ان هلكت بها اجري ويا رب قدر ان اعيش بارضها والا فقدر ان يكون بها قبري وله هبني اسات فاين اق راري بذنبي واعتذاري هلا ثناك عن الجفا ء غناك عني وافتقاري لو ان غيرك رام بي غدرا لكان-	22	2560403186404153795	1103	2181.0	879	1280	86.171875	220	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1948	true	8908331031737270760	257	300	1280	1515	1515	300	بك انتصاري وله ارفق بعينيك فان الذي ضمنتا من سقم زاءد فاستودع اللحظ لاجفانها فهي مراض وهو العاءد وله ايضا وعيش هززناه هز النسيم قضيب الاراكة عند الهبوب مزجناه باللهو مزج الكءوس بشكوي الهوي ورضاب الحبيب فيا لك عصرا قضينا به حقوق الشبيبة-	1948	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms23	false	-8447469104138115320	0	42	0	235	1513	300	بك انتصاري وله ارفق بعينيك فان الذي ضمنتا من سقم زاءد فاستودع اللحظ لاجفانها فهي مراض وهو العاءد وله ايضا وعيش هززناه هز النسيم قضيب الاراكة عند الهبوب مزجناه باللهو مزج الكءوس بشكوي الهوي ورضاب الحبيب فيا-لك عصرا قضينا به حقوق الشبيبة	23	2560403186404153795	234	458.0	193	236	99.15254211425781	42	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1949	true	-611630055708548496	0	260	0	1275	1470	300	دون المشيب وله في العذار البدر في ازراره والغصن في زناره وكانما فت العبي ر علي مخط عذاره وله ايضا يا عاذلي انت الخلي فخلني وحشا عليه من الصبابة نار كيف السلو وكيف صبري عندما قامت بعذري قامة وعذار وله في الخمر وغيرها من قصيدة قضيت اوطار نفسي غير مترك ولم اعقها علي لحق ولا حرك وكم رددت علي العذال ما سهروا في حوكة فهو لم ينجح ولم يحك وكم عدوت الي الحانات منهمكا بكل عاد الي اللذات منهمك اهين مالي واغلي الراح دونهم في ظل عيش كما تهوون مشترك ومسمعا يجمع الاسماع في قرن من صوت غر عليه لحن محتنك وساقيا تركب الصهباء نظرته الي صريع من الفتيان منبتك غدا يصرفها فينا ويمزجها فنحن وهي مع الايام في ضحك والماء يحذر منها ان تطير فقد صاغ الحباب عليها صيغة الشبك ومنها كانها جوهر في ذاته عرض قد شيب منسبك منه بمنسبك فاسمع بعينيك عنها مثل ما سمعت اذناك ما قيل عن نوح وعن لمك وليلة بتها والارض عامرة حولي بحور وبان ماس في نبك وم--نها في الدبيب والكاس تخدعهم عني وقد نذروا بانني غير مامون علي التكك حتي اذا اقبلوا منه- ومال بهم اخذ الكري وتداعي كل ممتسك دببت اكتم في انفاسهم قدمي كانني بينهم ماش علي الحسك وقد تخلص غيي من يدي رشدي فيهم واطلق فتكي من عري نسكي فبت انقد مما خولوا سككا وكنت قدما اجيد النقد للسكك وقد وثقت بعفو الله عن زللي فما ابالي بما خطت يد الملك وله من اخري في الخمر وصهباء كالابريز تبصر كاسها من اللمع في مثل الشراع ال-مدد كما حف نور البدر من حول هالة وفاض لهيب الشوق من قلب	1949	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms23	false	-8447469104138115320	42	300	235	1513	1513	300	دون المشيب وله في العذار البدر في ازراره والغصن في زناره وكانما فت العبي ر علي مخط عذاره وله ايضا يا عاذلي انت الخلي فخلني وحشا عليه من الصبابة نار كيف السلو وكيف صبري عندما قامت بعذري قامة وعذار وله في الخمر وغيرها من قصيدة قضيت اوطار نفسي غير مترك ولم اعقها علي لحق ولا حرك وكم رددت علي العذال ما سهروا في حوكه فهو لم ينجح ولم يحك وكم عدوت الي الحانات منهمكا بكل عاد الي اللذات منهمك اهين مالي واغلي الراح دونهم في ظل عيش كما تهوون مشترك ومسمما يجمع الاسماع في قرن من صوت غر عليه لحن محتنك وساقيا تركب الصهباء نظرته الي صريع من الفتيان منتبك غدا يصرفها فينا ويمزجها فنحن وهي مع الايام في ضحك والماء يحذر منها ان تطير فقد صاغ الحباب عليها صيغة الشبك ومنها كانها جوهر في ذاته عرض قد شيب منسبك منه بمنسبك فاسمع بعينيك عنها مثل ما سمعت اذناك ما قيل عن نوح وعن لمك وليلة بتها والارض عامرة حولي بالجوهرين الماء والبنك ومنها في الدبيب والكاس تخدعهم عني وقد نذروا بانني غير مامون علي التكك حتي اذا اقبلوا منها ومال بهم اخذ الكري وتداعي كل ممتسك دببت اكتم في انفاسهم قدمي كانني بينهم ماش علي الحسك وقد تخلص غيي من يدي رشدي فيهم واطلق فتكي من عري نسكي فبت انفذ مما خولوا سككا وكنت قدما اجيد النفذ للسكك وقد وثقت بعفو الله عن زللي فما ابالي بما خطت يد الملك وله من اخري في الخمر وصهباء كالابريز تبصر كاسها من اللمع في مثل الشراع الممدد كما حف نور البدر من حول هالة وفاض لهيب الشوق من قلب-	23	2560403186404153795	1246	2464.5	991	1279	97.41986083984375	247	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1949	true	-611630055708548496	260	300	1275	1470	1470	300	مكمد اذا ما احتوتها راحة المرء امسكت بهداب ظل من سناها مورد وان ناولتها بالمزاج يد علا لها زبد مثل الدلاص المسرد اذا ما تبدي تحسب العين انه نجوم لجين لحن في افق مسجد وله حيي بريحان وقد حصر اللسان-	1949	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms24	false	2671328352112047332	0	40	0	196	1523	300	مكمد اذا ما احتوتها راحة المرء امسكت بهداب ظل من سناها مورد وان ناولتها بالمزاج يد علا لها زيد مثل الدلاص المسرد اذا ما تبدي تحسب العين انه نجوم لجين لحن في افق عسجد وله حيي بريحان وقد حصر اللسان	24	2560403186404153795	193	379.0	154	196	98.46939086914062	37	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1950	true	-9198888092699008323	209	300	1051	1526	1526	300	ابو محمد عبد العزيز -بن الحاكم عمر بن عبد العزيز المعافري وصفه بالبراعة في الصناعة والمهارة في العبارة والتنزه في رياض الرياضيت والتنبه في سحريات السحريات واورد له ما اخترت منه قوله في العذار فيه للعين منية واعتذار حين ابدي البديع منه العذار فات حد القياس اذا صيغ ماء وسط در مركب فيه نار وقوله في الاوصاف انظر الي الزهرة والمشتري اذ قابلا البدر يريكا العجبا قد اشبها قرطين قد علقا في جانبي تاج صقيل المذهب وله ايضا وكان البدر والمر ريخ اذ وافي اليه ملك توقد ليلا شمعة بين يديه-	1950	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms13	false	-2123890748606541561	167	254	837	1280	1509	300	ابو محمد عبد العزيز ابن الحاكم عمر بن عبد العزيز المعافري بارع ف---------ي الصناعة ماهر في---- العبارة م--تنزه في رياض الرياضات م--تنبه في سحريات السحريات من شعر--------------ه قوله في العذار فيه للعين منية واعتذار حين ابدي البديع منه العذار فات حد القياس اذ- صيغ ماء وسط در مركب فيه نار وقوله في الاوصاف انظر الي الزهرة والمشتري اذ قابلا البدر يريكا العجب- قد اشبها قرطين قد علقا في جانبي تاج صقيل ال-ذهب وله ايضا وكان البدر والمر ريخ اذ وافي اليه ملك توقد ليلا شمعة بين يديه	13	2560403186404153795	421	775.5	337	477	88.25995635986328	73	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1950	true	-9198888092699008323	0	209	0	1051	1526	300	فناب عنه وفهمت من معكوسه تاخير ما ابغيه منه احسن من هذا ما طالعته من مجموع في الاترج اترجة قد اتتك تهدي لا تقبلنه وان سررتا لا تهو اترجة فاني رايت مقلوبها هجرتا عدنا الي شعر ابن الطوبي نبذ منه في الاوصاف والتشبيهات له في وصف الثريا انظر الي الافق كيف بهجته وللثريا عليه تنكته كانها وهي فيه طالعة قميص وشي وتلك عروته وله في الخضاب ومدحه بعيشك ما انكرت من ذي صبابة تجمل في رد الصبا فاعاده هب الشيب في خدي بياض اديمه زمان شبابي في الخضاب سواده وله في العذ-ر قد من الاغصان يشرق فوقه وجه عليه بهجة الاقمار وكان ممتد العذار بخده ليل امر علي ضياء نهار وله يا حبذا كاس يكون بها ريق كان ختامه مسك باتت تعللني بها وبه حسناء ما في حسنها شك هاتيك كالدنيا فلا احد الا لها بفءاده فتك وله في العذار قال العذول التحي فقلت له حسن جديد قضي بتجديد اما تري عارضيه فوقهما لام ابتداء ولام توكيد وله يصف الكاس والحباب يا حبذا كاس بدت فوقها حبابة زهراء ما تذهب اداره- الساقي فرد الضحي وانجابت الظلماء والغيهب فقلت للشرب انظروا واعجبوا من حسن شمس وسطها كوكب وله يصف قوادا يحسن الصناعة واحور ماءل النظرات عني دسست اليه من يسعي وسيطا فجاء به علي مهل وستر كما يستدرج اللهب السليطا	1950	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms24	false	2671328352112047332	40	214	196	1078	1523	300	فناب عنه وفهمت من معكوسه تاخير ما ابغيه منه وله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في وصف الثريا انظر الي الافق كيف بهجته والثريا عليه تنكته كانها وهي فيه طالعة قميص وشي وتلك عروته وله في الخضاب ومدحه بعيشك ما انكرت من ذي صبابة تحيل في رد الصبا فاعاده هب الشيب في خدي بياض اديمه زمان شبابي في الخضاب سواده وله في العذار قد من الاغصان يشرق فوقه-وجه عليه بهجة الاقمار وكان ممتد العذار بخده ليل امر علي ضياء نهار وله يا حبذا كاس يكون بها ريق كان ختامه مسك باتت تعللني بها وبه حسناء ما في حسنها شك هاتيك كالدنيا فلا احد الا لها بفءاده فتك وله في العذار قال العذول التحي فقلت له حسن جديد قضي بتجديد اما تري عارضيه فوقهما لام ابتداء ولام توكيد وله يصف الكاس والحباب يا حبذا كاس بدت فوقها حبابة زهراء ما تذهب ادارها الساقي فرد الضحي وانجابت الظلماء والغيهب فقلت للشرب انظروا واعجبوا من حسن شمس وسطها كوكب وله يصف قوادا يحسن الصناعة واحور ماءل النظرات عني دسست اليه من يسعي وسيطا فجاء به علي مهل وستر كما يستدرج اللهب السليطا	24	2560403186404153795	874	1716.0	700	1053	83.00094604492188	170	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1951	true	4935710167353070972	92	123	461	610	1520	300	ابو القاسم احمد بن ابراهيم الوداني انشدت له ترفق بنفسك لا تضنه- بحرص فحرصك لا ينفع فكم عاجز واسع ماله وكم حازم فقره مدقع------- ابو عبد ال--له محمد بن علي ابن	1951	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms01	false	-3570856613440010505	138	168	742	895	1568	300	ابو القاسم احمد بن ابراهيم الوداني انشدت له ترفق بنفسك لا تضنها بحرص فحرصك لا ينفع فكم عاجز واسع ماله وكم حازم فقره مدقع الامير---- ابو الحسين احمد بن الحسن --	1	2560403186404153795	133	238.0	105	159	83.64779663085938	23	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1951	true	4935710167353070972	16	93	79	465	1520	300	ابو الحسن علي بن ابي اسحاق ابراهيم بن الوداني وصفه ب-------------------------------------------الرءاسة والنفاسة ومن شر----------------ه قوله يصف ليلة من يش-ري مني النجوم بليلة لا فرق بين نجومها وصحابي دارت علي فلك السماء ونحن قد درنا علي فلك من الاداب واتي الصباح فلا اتي وكانه شيب اطل علي سواد شب----------------------------------------------اب وله في الشيب وبرغمي لما اتاني مشيبي قلت اهلا بذا الضحوك القطوب ولعمري ما كنت ممن يحي يه ولكن تملق المغلوب كان في عهد ابن رشيق وبينهما مكاتبات ابو	1951	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms20	false	-975540744746289997	9	104	42	531	1592	300	ابو الحسن علي بن ابي اسحاق ابراهيم--- الوداني صاحب الديوان ينسب الي ودان مدينة بافريقية من ذوي الرءاسة والنفاسة وله فضاءل وادب وشعر منه قوله يصف ليلة من يشتري مني النهار بليلة لا فرق بين نجومها وصحابي دارت علي فلك السماء ونحن قد درنا علي فلك من الاداب واتي الصباح فلا اتي وكانه شيب اطل علي سواد شباب وكانما شفق السماء خضابه يبدو كنعمان بارض سراب وله في الشيب وبرغمي لما اتاني مشيبي قلت اهلا بذا الضحوك القطوب ولعمري ما كنت ممن يحي يه ولكن تملق المغلوب كان في عهد ابن رشيق وبينهما مكاتبات ابو	20	2560403186404153795	371	690.0	295	492	75.40650177001953	69	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1951	true	4935710167353070972	116	182	581	925	1520	300	ابو عبد الله محمد بن علي ابن الصباغ الكاتب كان في عهد ابن------------------------------------------------------------- رشيق وبينهما مراسلات ذكر انه ناظم ناثر -----له وليل قطعناه باخت نهاره الي ان اماط الصبح عنه لثامه اذا ما اردنا ان نشب لقاصد ضراما سكبناها فقامت مقامه ليالي نوفي اللهو منا نصيبه ونعطي الصبي مم-ا اراد احتكامه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله قومي الذين اذا السنابك انشات دون السحاب سحاءبا من عثير برقت صوارمهم وامطرت الطلي	1951	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms56	false	-4187408415648235511	190	300	923	1514	1514	300	ابو عبد الله محمد بن علي ابن الصباغ الكاتب حسن الترسل والمذاكرة مليح التمثيل والمحاضرة وله في ذلك تصانيف انيقة ومقامات رشيقة ونظمه رفيع البنيان ثابت الاركان منه قوله وليل قطعناه باخت نهاره الي ان اماط الصبح عنه لثامه اذا ما اردنا ان نشب لقاصد ضراما سكبناها فقامت مقامه ليالي نوفي اللهو منا نصيبه ونعطي الصبي مهما اراد احتكامه ومنه ذكراك ما قد فات تعليل ابعد شيب الراس تضليل تشكو ملال البيض ان امرءا قد زاحم الخمسين مملول واها لذي الشيب لقد راقلت به الي الموت مراسيل يريد ان يبقي علي حاله هيهات هاتيك اباطيل وله قومي الذين اذا السنابك انشات دون السحاب سحاءبا من عثير برقت صوارمهم وامطرت الطلي-	56	2560403186404153795	299	532.5	241	592	50.50675582885742	53	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1951	true	4935710167353070972	182	294	925	1486	1520	300	علقا كثرثار الحيا المتفجر الواترين فلا يقاد وتيرهم والفاتكين بحمير وبقيصر والمانعين حماهم ان يرتعي والحاسمين لكل داء يعتري وله لا يخدعنك حب يطول منه السكوت فالزند يضمر نارا وهو الاصم الصموت وكتب اليه ابو علي بن رشيق عند وصوله من القيروان الي مازر في اول رسالة كتاب من اخ كشفت قناع ضميره يده تذكر منزلا رحبا وعذبا طاب مورده وكان يطير من شوق الي عهد يجدده فكتب اليه في جوابه اخ بل انت سيده علي ما كنت تعهده بود غير محتاج الي شء يءكده لعل الله باللقيا كما يختار يسعده وله في وصف ذكي اذكي الوري كلهم واعلم-م فما يري مثل لبه لب يوضح بالفهم كل مشكلة كانما كل جسمه قلب	1951	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms57	false	3379753098536423289	0	112	0	562	1518	300	علقا كثرثار الحيا المتفجر الواترين فلا يقاد وتيرهم والفاتكين بحمير وبقيصر والمانعين حماهم ان يرتعي والحاسمين لكل داء يعتري وله لا يخدعنك خب يطول منه السكوت فالزند يضمر نارا وهو الاصم الصموت وكتب اليه ابو علي بن رشيق عند وصوله من القيروان الي مازر في اول رسالة كتاب من اخ كشفت قناع ضميره يده تذكر منزلا رحبا وعذبا طاب مورده وكاد يطير من شوق الي عهد يجدده فكتب اليه في جوابه اخ بل انت سيده علي ما كنت تعهده بود غير محتاج الي شء يءكده لعل الله باللقيا كما يختار يسعده وله في وصف ذكي اذكي الوري كلهم واعلمهم فما يري مثل لبه لب يوضح بالفهم كل مشكلة كانما كل جسمه قلب	57	2560403186404153795	559	1111.0	447	562	99.46619415283203	109	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1952	true	7715967473844418134	150	262	719	1270	1447	300	ابو علي----- بن محمد بن القاف الكاتب له ولما رايتال-ناس لا خير عندهم صددت وبيت الله عن صحبة الناس وصرت جليس الفكر ما دمت فيهم واعملت حسن الصبر فيه مع الياس وله ساكرم نفسي جاهدا واصونها وان قرحت من ناظري جفونها ولست بزوار لمن لا يزورني ولا طارحا نفسي علي من يهينها وله اذا ما اراد المرء اكرام نفسه رعاها ووقاها القبيح وزينا وان هو لم يبخل بها واهانها ولم يرعها كانت علي الناس اهونا وله في افشاء السر حدثت خلي بهم رجوت منه انفراجي وكان سري لديه كالنار والليل داج وله ايها الخاءف المكا ره وطن لها الحشا رب امر كرهته نلت فيه الذي تشا اخو--ه ابو العباس بن محمد بن	1952	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms02	false	-4264685093655129438	102	213	509	1057	1498	300	ابو علي احمد بن محمد بن القاف------- له ولما رايت الناس لا خير عندهم صددت وبيت الله عن صحبة الناس وصرت جليس الفكر ما دمت فيهم واعملت حسن الصبر فيه مع الياس وله ساكرم نفسي جاهدا واصونها وان فرحت من ناظري جفونها ولست بزوار لمن لا يزورني ولا طارحا نفسي علي من يهينها وله اذا ما اراد المرء اكرام نفسه رعاها ووقاها القبيح وزينا وان هو لم يبخل بها واهانها ولم يرعها كانت علي الناس اهونا وله في افشاء السر حدثت خلي بهم رجوت منه انفراجي وكان سري لديه كالنار والليل داج وله ايها الخاءف المكا ره وطن-لها الحشا رب امر كرهته نلت فيه الذي تشا الفقيه ابو العباس--- احمد بن	2	2560403186404153795	534	1031.5	425	559	95.52772521972656	105	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1952	true	7715967473844418134	257	300	1248	1447	1447	300	ابو العباس بن محمد بن القاف--- يا تاءها بجماله رفقا انت الذي عذبتني عشقا وزعمت انك لا تكلمني عشرا فمن لك انني ابقي وله وسقانا الراح ساق ما له في الحسن ند فهي في الكاس اقاح وهي في خديه ورد وله اموالكم في-	1952	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms11	false	5256189092396595234	150	193	808	1010	1523	300	ابو العباس بن محمد بن القاف له يا تاءها بجماله رفقا انت الذي عذبتني عشقا وزعمت انك لا تكلمني عشرا فمن لك انني ابقي وله وسقانا الراح ساق ما-له في الحسن ند فهي في الكاس اقاح وهي في خديه ورد وله اموالكم في	11	2560403186404153795	198	380.0	157	203	97.53694915771484	41	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1952	true	7715967473844418134	18	79	92	383	1447	300	في كل فن تسلم من التعب واجنح الينا فان الفتنا تدفع باليمن حرفة الادب وقوله قلت يومها لها وقد احرجتني قولة ما قدرت انفك عنها اشتهي لو ملكت امرك حتي امر الان فيك قهرا وانهي فبكت ثم اعرضت ثم قالت خنتني في محبة لم اخنها قلت ان انت لم تجودي بوصل فالمني ما عليك لو نلت منها الامير ابو محمد القاسم	1952	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms13	false	-2123890748606541561	0	58	0	277	1509	300	في كل فن تسلم من التعب واجنح الينا فان الفتنا تدفع باليمن حرفة الادب وقوله فلت يوم-ا لها وقد احرجتني قولة ما قدرت انفك عنها اشتهي لو ملكت امرك حتي امر الان فيك قهرا وانهي فبكت ثم اعرضت ثم قالت خنتني في محبة لم اخنها قلت ان انت لم تجودي بوصل-فالمني ما عليك لو نلت منها------- ابو----- القاسم	13	2560403186404153795	276	526.0	218	291	94.8453598022461	57	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1952	true	7715967473844418134	75	155	360	738	1447	300	الامير ابو محمد القاسم بن نزار الكلبي ذكر انه كان مقيما بمصر وتولي شرطتها وله عض تفاحة وناولنيها اه منها واه من مهديها فان اشتقت منه طيب ثنايا ه اقبل مواضع العض فيها وله اني متي يجفو الحبي ب وصلت جفوته ببين ومنعت عيني ان ترا ه ولو راته فقات عيني وجعلته بفعاله في العين مثل قذاة عين ووض-ته دون الحضي ض لو انه في الفرقدين وقطعته لو كان يش به احمد ابن ابي الحسين ابو علي بن م--حمد بن	1952	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms42	false	-1196289895260005106	16	94	78	451	1464	300	الامير ابو محمد القاسم بن نزار الكلبي --------كان مقيما بمصر وتولي شرطتها وله عض تفاحة وناولنيها اه منها واه من مهديها فان اشتقت منه طيب ثنايا ه اقبل مواضع العض فيها وله اني متي يجفو الحبي ب وصلت جفوته ببين ومنعت عيني ان ترا ه ولو راته فقات عيني وجعلته بفعاله في العين مثل قذاة عين ووضعته دون الحضي ض لو انه في الفرقدين وقطعته لو كان يش به احمد ابن ابي الحسين ابو عبد الله محمد بن	42	2560403186404153795	364	709.0	287	381	95.53805541992188	74	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1953	true	-447474461474365939	78	119	394	581	1540	300	ابو علي بن حسين بن خالد الكاتب له وشادن قد قميص الهوي في حبه ما عنه لي مذهب كانما الصدغ علي خده ياقوتة تلبسها عقرب وله لا تحاول من يزيد فضله واستغن عنه ربما عضك كلب ان طلبت العظم منه ابو	1953	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms08	false	8466735500463735171	85	125	426	610	1511	300	ابو علي--- حسين بن خالد الكاتب له وشادن قد قميص الهوي في حبه ما عنه لي مذهب كانما الصدغ علي خده ياقوته تلبسها عقرب وله لا تحاول من يزيد فضله واستغن عنه ربما عضك كلب ان طلبت العظم منه ابو	8	2560403186404153795	183	359.0	143	187	97.8609619140625	39	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1953	true	-447474461474365939	15	52	81	268	1540	300	القاءد ابو الفتوح ابن القاءد بدير المكلاتي سند الدولة حاجب السلطان له ليس في الدنيا سرور انما الدنيا هموم واذا كان سرور فقليل لا يدوم تركها افضل منها ذا بهذا لا يقوم ابو الحسن علي-- بن عبد	1953	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms38	false	-980879822790266139	213	250	1045	1232	1485	300	القاءد ابو الفتوح ابن القاءد بدير المكلاتي سند الدولة حاجب السلطان له -يس في الدنيا سرور انما الدنيا هموم واذا كان سرور فقليل لا يدوم تركها افضل منه- ذا بهذا لا يقوم ابو محمد القاسم بن عبد	38	2560403186404153795	176	332.0	140	189	93.12169647216797	33	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1953	true	-447474461474365939	127	151	623	755	1540	300	ضراءب الناس واخلاقهم شتي ضروب عندما تخبر منها الزلال العذب ان ذقته يوما ومنها الاجن الاكدر فالخير فيهم ثمد اجن والشر فيهم حصرم يزحر	1953	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms55	false	6638934401068002438	26	50	116	248	1501	300	ضراءب الناس واخلاقهم شتي ضروب عندما تخبر منها الزلال العذب ان ذقته يوما ومنها الاجن الاكدر فالخير فيهم ثمد اجن والشر فيهم حصرم يزحر	55	2560403186404153795	132	264.0	108	132	100.0	24	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1953	true	-447474461474365939	151	300	755	1540	1540	300	ابو الفضل مشرف بن راشد له سرت ورداء الليل اسحم حالك ولا ساءر الا النجوم الشوابك عشية اعشي الدمع انسان مقلتي ونمت باسراري الدموع السوافك وطاف الكري بالطرف وهو محجب كما طاف بالبيت المحجب ناسك سرت موهنا ثم استقلت فودعت يجاذبها حقف من الرمل عاتك به غصن بان اثمر البدر طالعا عليه قناع من دجي الليل حالك غريبة حسن يحسن الهجر عندها واعجب بها محبوبة وهي فاتك واحور مكحول المدامع عاقني عن الصبر فاستولت عليه مهالك رعي الله اكناف الجزيرة ان رعي سواءمها عضب الغرارين باتك يشيد اعاديه الحصون منيفة وهل منع الافشين ما شاد بابك واني لاتي الحق فيما اقوله وما انا فيما يعلم الله فاتك شهدت لقد حاز العلا بيمينه غداة تصداه الردي وهو ضاحك ليوث وغي اذكت خلال ضلوعها لهيا- انارته لهن الحساءك ومنه- يصف القتلي وطابق اربعة باربعة في بيت واحد فاقصاهم رضوان عن روح جنة وادناهم من نفحة النار مالك وانا اقول ان كان-	1953	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms59	false	1155159446193141248	146	295	749	1536	1557	300	ابو الفضل مشرف بن راشد له سرت ورداء الليل اسحم حالك ولا ساءر الا -لنجوم الشوابك عشية اعشي الدمع انسان مقلتي ونمت باسراري الدموع السوافك وطاف الكري بالطرف وهو محجب كما طاف بالبيت المحجب ناسك سرت موهنا ثم استقلت فودعت يجاذبها حقف من الرمل عاتك به غصن بان اثمر البدر طالعا عليه قناع من دجي الليل حالك غريبة حسن يحسن الهجر عندها واعجب بها محبوبة وهي فاتك واحور مكحول المدامع عاقني عن الصبر فاستولت عليه مهالك رعي الله اكناف الجزيرة ان رعي سواءمها غضب الغرارين باتك يشيد اعاديه الحصون منيفة وهل منع الافشين ما شاد بابك واني لاتي الحق فيما اقوله وما انا فيما يعلم الله فانك شهدت لقد حاز العلا بيمينه غداة تصداه الردي وهو ضاحك ليوث وغي اذكت خلال ضلوعها لهيبا انارته لهن الحساءك ومنها يصف القتلي وطابق اربعة باربعة في بيت واحد فاقصاهم رضوان عن روح جنة وادناهم من نفحة النار مالك وانا اقول ان كان	59	2560403186404153795	781	1542.0	633	788	99.1116714477539	143	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1954	true	4958840963133544452	262	300	1245	1446	1446	300	سليمان بن محمد الطرابلسي ذكر انه سافر الي افريقية وانتقل الي الاندلس وتوطنها واتخذها لمخالطة ملوكها سكنا ومن شعره قوله من قصيدة نبهته لما تغني الحمام ومزق الفجر قميص الظلام وقلت قم يا بدر تم ادر في فلك-	1954	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms10	false	-9042164933338601093	13	49	65	259	1494	300	سليمان بن محمد الطرابنشي-------- سافر الي افريقية وانتقل الي الاندلس وتوطنها واتخذها لمخالطة ملوكها سكنا ومن شعره قوله من قصيدة نبهته لما تغني الحمام ومزق الفجر قميص الظلام وقلت قم يا بدر تم ادر في فلك	10	2560403186404153795	191	366.5	156	202	94.55445861816406	34	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1954	true	4958840963133544452	5	265	22	1260	1446	300	اضطراب بين من قبل المقابلة فامعن النظر فيه وله من اخري للتلاقي يهون ما قد الاقي من سهاد وعبرة واشتياق لو تخلصت للقاء لاطفا ت غليلي بدمعي المهراق فدموع الفراق كالنار حرا وكذا ضدها دموع التلاقي كنت في غبطة وطيب حياة لو وقاني من سطوة البين واق كم قطعت الدجي بوصل حبيب وسع العيش منه ضيق العناق اه من صبوتي التي لم تدعني نازعا من صبابة العشاق وله من اخري ايه- الغصن لن بعطفك غضا وليكن منك للقطيعة رفض واجز ودي بمثله ودع السخ ط وعد للرضا فللختم فض يا شقيق الفءاد حكمك جور لك مني حب ولي منك بغض نم هنيءا فما دنا من جفوني مذ تناءيت عن جفوني غمض غير اني اذا تاخر حظي منك والدمع واكف مرفض كان لي مدح صاحب الخمس ابرا هيم حظا له علي الفخر حض وله ما للحبيب وما لي تفديه نفسي ومالي اريد عنه سلوا فان بدا لي بدا لي وله بثناياك العذاب لا تطل فيك عذابي كن رحيما بي رفيقا واجعل الوصل ثوابي لا يغرنك صبري واحتمالي منك ما بي فالاسي بين ضلوعي والضني بين ثيابي وله في ذم مغن غني فكد وعني مني فءادا معني فقلت ماذا غناء تنح بالله عنا وله ما روضة بالحزن ممطورة لم تنتهبها اعين الناس بكي عليه- الغيث فاستضحكت عن نرجس غض وعن اس احسن من وجه ابي طاهر وان رمي قلبي بوسواس وله في صفة الليل الطويل وليل كان الحشر اول ساعة به بته والصبر ليس بنافعي غناءي به لحن الثقيل من الاسي وشربي وان اظما كءوس مدامعي فيا لك من ليل اضاق مذاهبي وان بت في ثوب من الحزن واسع سليمان-------- بن محمد	1954	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms60	false	-5050794663786747185	0	259	0	1238	1455	300	اضطراب بين من قبل المقابلة فامعن النظر فيه وله من اخري للتلاقي يهون ما قد الاقي من سهاد وعبرة واشتياق لو تخلصت للقاء لاطفا ت غليلي بدمعي المهراق فدموع الفراق كالنار حري وكذا ضدها دموع التلاقي كنت في غبطة وطيب حياة لو وقاني من سطوة البين واق كم قطعت الدجي بوصل حبيب وسع العيش منه ضيق العناق اه من صبوتي التي لم تدعني نازعا من صبابة العشاق وله من اخري ايها الغصن لن بعطفك غضا وليكن منك للقطيعة رفض واجز ودي بمثله ودع السخ ط وعد للرضا فللختم فض يا شقيق الفءاد حكمك جور لك مني حب ولي منك بغض نم هنيءا فما دنا من جفوني مذ تناءيت عن جفوني غمض غير اني---- تاخر حظي منك والدمع واكف مرفض كان لي مدح صاحب الخمس ابرا هيم حظا له علي الفخر حض وله ما للحبيب وما-لي تفديه نفسي ومالي اريد عنه سلوا فان بدا لي بدا لي وله بثناياك العذاب لا تطل فيك عذابي كن رحيما--- رفيقا واجعل الوصل ثوابي لا يغرنك صبري واحتمالي منك ما بي فالاسي بين ضلوعي والضني بين ثيابي وله في ذم مغن غني فكد وعني مني فءاد- معني -قلت ماذا غناء تنح بالله عنا وله ما روضة بالحزن ممطورة لم تنتهبها اعين الناس بكي عليها الغيث فاستضحكت عن نرجس غض وعن اس احسن من وجه ابي طاهر وان رمي قلبي بوسواس وله في صفة الليل الطويل وليل كان الحشر اول ساعة به بته والصبر ليس بنافعي غناءي به لحن الثقيل من الاسي وشربي وان اظما كءوس مدامعي فيا لك من ليل اضاق مذاهبي وان بت في ثوب من الحزن واسع ابو العرب مصعب بن محمد	60	2560403186404153795	1222	2392.5	965	1248	97.91666412353516	252	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1955	true	-8024842468617105648	0	116	0	580	1514	300	اللهو شموس المدام فقام نشوان وشمل الكري له يرتمي مقلتيه التءام ومج في الدن خلوقية عتقها في الدن طول المقام لاحت تحاكي ذهبا خالصا دار من الدر عليها نظام بنت عناقيد اذا خامرت شيخا اعارته مجون الغلام يا هل لعيشي معه اوبة تعيد في وجه حياتي ابتسام وله من قصيدة اجر جفوني من دمع ومن سهر واضلعي من جوي فيهن مستعر جري علي بما شاء الهوي قدر يا قوم ما حيلة الانسان في القدر ما كنت احسب دمعي سافكا لدمي حتي ابحت لعيني لذة النظر رميت نبلا اصابتني فلست اري يوما اعاود ذاك النزع في وتري وله سبحان من صاغ الانام بقدرة منه وافرد بالملاحة جعفرا حمل المحاسن كلها مجموعة في وجهه كالصيد في جوف الفرا	1955	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms10	false	-9042164933338601093	49	164	259	836	1494	300	اللهو شموس المدام فقام نشوان وشمل الكري له بريع- مقلتيه التءام ومج في الدن خلوقية عتقها في الدن طول المقام لاحت تحاكي ذهبا خالصا دار من الدر عليها نظام بنت عناقيد اذا خامرت شيخا اعارته مجون الغلام يا هل لعيشي معه اوبة تعيد في وجه حياتي ابتسام وله من قصيدة اجر جفوني من دمع ومن سهر واضلعي من جوي فيهن مستعر جري علي بما شاء الهوي قدر يا قوم ما حيلة الانسان في القدر ما كنت احسب دمعي سافكا لدمي حتي ابحت لعيني لذة النظر رميت نبلا اصابتني فلست اري يوما اعاود ذاك النزع في وتري وله سبحان من صاغ الانام بقدرة منه وافرد بالملاحة جعفر- حمل المحاسن كلها مجموعة في وجهه-كالصيد في جوف الفرا	10	2560403186404153795	574	1130.0	459	580	98.96551513671875	114	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1955	true	-8024842468617105648	115	181	574	906	1514	300	الفرا ابو الفتح محمد بن الحسين ابن القرقوري الكاتب اثني علي نظمه ونث-----------------------------------ره كثيرا وذكر انه كان------------------------------------------------------------------- قدره كبيرا له--------------------------------------- حسب العواذل ما قد مر من عذلي شغلن بي وانا عنهن في شغلي------------------------------------------------- يسمنني النسك لا يسامن معتبتي ولا وحق الصبا ما النسك من عملي----------------------------------------------------------- هيهات خامرني خمر العيون كما تخامر الخمر عقل الشارب الثم-----------------------------------------------------------ل ان العيون نفثن السحر في عقدي سحرا يوهن كيد الفاتك البطل	1955	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms52	false	7306581616178521291	164	290	818	1454	1501	300	الغرق ابو الفتح محمد بن الحسين ابن القرقوري الكاتب شاعر صانع واديب بارع من فضلاء العصر وحسنات الدهر وشعره كثير غي--ر انه خرج عن صقلية الي الاندلس فاستوطنها وصحب ملوكها ووزر لهم وسار ذكره وعظم قدره هناك فلم يوجد له بصقلية الا ما قاله في صباه وهو حسب العواذل ما قدمن -من عذلي شغلن بي وانا عنهن في شغل اهدين لي ضلة منهم غير هدي ورمن تقويم معوج اخي ميل يسمنني النسك لا يسامن معتبتي ولا -حق الصبا ما النسك من عملي يابي التغزل بالغزلان من نسكي والعيش اجمع كل العيش في الغزل هيهات خامرني خمر العيون كما تخامر الخمر عقل الشارب الثمل هل الظباء التي يجلسن في سمر مثل الظباء التي يكنسن في الكلل ان العيون نفثن السحر في عقدي سحرا يوهن كيد الفاتك البطل	52	2560403186404153795	293	480.0	233	640	45.78125	51	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1955	true	-8024842468617105648	182	296	910	1497	1514	300	بلا مرية ان العذول لمسرف غداة اغتدي في مجهل اللوم يعسف اطال صحيحا من ملامة مدنف وشتان في امر صحيح ومدنف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيا طيبها من كفه اذ يديرها ويدني ثناياه الي فارشف رضاب ابن لي ما بردت ببرده غليلي ام ماء زلال وقرقف ووجهك ام صبح وفرعك ام دجي ولحظك ام عضب الغرارين مرهف فيا زهرة الدنيا التي ليس تجتني من الصون الا بالعيون وتقطف تقاسمك الضدان شطر مثقل تحمل اعباء وشطر مخف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف اقلبي الذي راع العذول اضطراب- فاقصر عني او جناح يرفرف ضلال رجاء العاذلين انابتي وان قيدوني جاهلين وعنفوا وفي المخلص وماذا عليهم ان اجود بتالدي وافني طريفي قبل يومي واتلف لهم ما اقتنوا فليحرصوا في ادخاره ولي كنز شعر لا يبيد ويوسف	1955	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms53	false	559377953943125421	25	201	122	1012	1519	300	بلا مرية ان العذول لمسرف غداة اغتدي في مجهل اللوم يعسف اطال صحيحا من ملامة مدنف وشتان في امر صحيح ومدنف اينكر كوني عاشقا ذا صبابة وعيشي فينان والفي مسعف ولي في قلوب الغانيات مودة تحل محل السر او هي الطف ااصبر عن غزلان صبرة انني لاوهي قوي مما يسوم واضعف مدي الدهر لا اشكو وفي الارض منزل به قهوة بكر وساق مهفهف فيا طيبها من كفه اذ يديرها ويدني ثناياه الي فارشف رضاب ابن لي ما بردت ببرده غليلي ام ماء زلال وقرقف ووجهك ام صبح وفرعك ام دجي ولحظك ام عضب الغرارين مرهف فيا زهرة الدنيا التي ليس تجتني من الصون الا بالعيون وتقطف تقاسمك الضدان شطر مثقل يحمل اعباء وشطر مخفف سقي ورعي الله الليالي التي خلت فكم ضمني فيها وضمك مطرف ولهفي عليها او اموت بحسرة وان كان لا يجدي علي التلهف اقلبي الذي راع العذول اضطرابه فاقصر عني ام جناح يرفرف ضلال رجاء العاذلين انابتي وان قيدوني جاهلين وعنفوا----------- وماذا عليهم ان اجود بتالدي وافني طريفي قبل يومي واتلف لهم ما اقتنوا فليحرصوا في ادخاره ولي كنز شعر لا يبيد ويوسف	53	2560403186404153795	574	1111.0	462	901	63.706993103027344	107	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1956	true	873108108089983088	0	45	0	228	1556	300	بن الحسن ابن القرني الكاتب ذكر انه منجم حاسب كاتب له في و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صف الغرق ينضج------------ جسمي علي الفراش لما بالقلب من لوعة ومن حرق لعارض يستهل واكفه علي واش-- بالوابل الغد----------------------------------------ق مثل غريق نجا بمهجته وكابد الموج خشية الغرق ا-------------------------بو القاسم هاشم بن يونس الكاتب	1956	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms52	false	7306581616178521291	45	173	209	869	1501	300	بن الحسن ابن القرني الكات------------------ب كاتب زمانه وعالم عصره واوانه واليه انتهت الرءاسة في علم النجوم بالجزيرة والهيءة والحساب والخراج وجميع الات الكتابة وله شعر جيد فمن ذلك ما قاله يرثي به اخاه ابا حفص فقدت الصبر لما رايتك تحت اطباق الصفاح وكنت يدي وسيفي عند بطشي ورمي عند مشجر الرماح ولست وان لحاني في بكاءي عليك بسامع ما قال لاحي ولا ارجو صفاء من زمان يغص المرء بالماء القراح وكيف وقد فقدت لذيذ عيشي لفقد اخي وهيض له جناحي وقوله يصف العرق وهو من جيده ينضح جسمي علي الفراش لما بالقلب من لوعة ومن حرق بعارض يستهل واكفه علي فراشي بالوابل الغدق كانني فوقه علي رمث اسبح في لجة من العرق مثل غريق نجا بمهجته وكابد الموج خشية الغرق ابو الفتح محمد بن الحسين ابن الق-----------رقوري الكاتب	52	2560403186404153795	180	292.5	143	689	26.124818801879883	27	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1956	true	873108108089983088	39	161	197	850	1556	300	ابو القاسم هاشم بن يونس الكاتب ذكر انه صاحب ترسل ومقامات وملح وروايات وله--------------------------- من قصيدة المت بنا والليل سود ذواءبه تطالعنا راياته ومواكبه وبين سواد الليل ابيض ماجد تخر لديه ساجدات كواكبه علي حين نام الليل وانتبه الهوي واونس مغناه واوحش راكبه ولما بدا طيف البخيلة سامحت بوصل ولا وصل لمن هو طالبه عجبت لدان وصله وهو نازح كاني علي بعد الديار اقاربه بعيد قريب في الفءاد محله فد-ر تناءيه ونفس تصاقبه وبتنا ونار الحب تضرم بيننا ودمع الهوي يهمي علي الخد ساكبه اقبله طورا وطورا اضمه واعرضت عن دهري فلست اعاتبه وفارقني عند الصباح برغمه وكل عطاء النوم فالصبح سالبه وله من اخري واغيد مجدول القوام مهفهف دعاني فلم البث ولم اتخلف فلما استمر الحب بيني وبينه وفيت له بالعهد	1956	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms63	false	5152655605781337992	173	300	855	1527	1527	300	ابو القاسم هاشم بن يونس الكاتب-------- صاحب ترسل ومقامات وملح وروايات و اخذ من كل علم بنصيب وافر وله من قصيدة المت بنا والليل سود ذواءبه تطالعنا راياته ومواكبه وبين سواد الليل ابيض ماجد تخر لديه ساجدات كواكبه علي حين نام الليل وانتبه الهوي واونس مغناه واوحش راكبه ولما بدا طيف البخيلة سامحت بوصل ولا وصل لمن هو طالبه عجبت لدان وصله وهو نازح كاني علي بعد الديار اقاربه بعيد قريب في الفءاد محله فدار تناءيه ونفس تصاقبه وبتنا ونار الحب تضرم بيننا ودمع الهوي يهمي علي الخد ساكبه اقبله طورا وطورا اضمه واعرضت عن دهري فلست اعاتبه وفارقني عند الصباح برغمه وكل عطاء النوم فالصبح سالبه وله من اخري واغيد مجدول القوام مهفهف دعاني فلم البث ولم اتخلف فلما استمر الحب بيني وبينه وفيت له بالعهد-	63	2560403186404153795	642	1260.5	523	681	94.27312469482422	118	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1956	true	873108108089983088	161	300	850	1556	1556	300	فيه ولم يف ومنها اكل خليل هكذا غير مسعف وكل حبيب في الهوي غير منصف نعم كل مسدول الغداءر غادر وكل لطيف الكشح ليس بملطف ومنها ويوم كان الشمس فيه عليلة لها من وراء السجف نظرة مدنف جمعت الهوي فيه لابيض ماجد اعل ببكر من ثناياه قرقف وصحب سمت بي همة فصحبتهم فمن متلف مالا واخر مخلف ومنها ويوم تنادوا من يجير من الردي وما لخيول القوم من متصرف وقفت ابا نصر تكفكف عنهم وتطعن بالخطي اشرف موقف ومنها لقاء اعاد وامتطاء مطيهم وتقليب هندي وهز مثقف احب اليه من مدام وقينة واحور معشوق الشماءل اهيف وله رب ليل سواده كسواد الذواءب صارمي فيه حاجبي والرديني كاتبي سرت فيه كانني بعض زهر الكواكب راكبا عزمة الهوي اي طرف وراكب ونهار بياضه كبياض التراءب وهجير يحر قل بي لهجر الحباءب واشتياقي اليك كا ن دليلي وصاحبي وله مما يكتب علي-	1956	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms64	false	7740222524119128670	0	139	0	707	1547	300	فيه ولم يف ومنها اكل خليل هكذا غير مسعف وكل حبيب في الهوي غير منصف نعم كل مسدول الغداءر غادر وكل لطيف الكشح ليس بملطف ومنها ويوم كان الشمس فيه عليلة لها من وراء السجف نظرة مدنف جمعت الهوي فيه لابيض ماجد اعل ببكر من ثناياه قرقف وصحب سمت بي همة فصحبتهم فمن متلف مالا واخر مخلف ومنها ويوم تنادوا من يجير من الردي وما لخيول القوم من متصرف وقفت ابا نصر تكفكف عنهم وتطعن بالخطي اشرف موقف ومنها لقاء اعاد وامتطاء مطيهم وتقليب هندي وهز مثقف احب اليه من مدام وقينة واحور معشوق الشماءل اهيف وله رب ليل سواده كسواد الذواءب صارمي فيه حاجبي والرديني كاتبي سرت فيه كانني بعض زهر الكواكب راكبا عزمة الهوي اي طرف وراكب ونهار بياضه كبياض التراءب وهجير يحر قل بي لهجر الحباءب واشتياقي اليك كا ن دليلي وصاحبي وله مما يكتب علي	64	2560403186404153795	706	1407.0	568	707	99.85855865478516	138	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1957	true	5753357942382382981	60	104	303	524	1493	300	ابو الفضل احمد بن علي الفهري صاحب الشرطة له خليلي مالي قد حرمت التدانيا واصبحت عن- وصل الاحبة ناءيا وما كان لي صبر علي البين ساعة فها انا في بين سنين ثمانيا رعي الله احبابا وقرب دارهم وبلغ مشتاقا واطلق عانيا عبد الجبا--ر بن	1957	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms02	false	-4264685093655129438	61	106	301	525	1498	300	ابو الفضل احمد بن علي الفهري صاحب الشرطة له خليلي مالي قد حرمت التدانيا واصبحت علي وصل الاحبة ناءيا وما كان لي صبر علي الوصل ساعة فها انا في بين سنين ثمانيا رعي الله احبابا وقرب دارهم وبلغ مشتاقا واطلق عانيا ابو علي احمد بن	2	2560403186404153795	211	401.5	167	224	94.19642639160156	40	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1957	true	5753357942382382981	243	299	1207	1490	1493	300	الامير ثقة الدولة جعفر ابن تاييد الدولة الكلبي كان احد ملوك صقلية كتب اليه بعض الكتاب انت مولي الندي ومولاي لكن رب مولي يجور في الاحكام قد وعدت الانعام فامنن بانجا زك ما قد وعدت من انعام فكتب اليه حاش -لله ان اقصر فيما يبتغيه الولي من انعامي انا موف بما وعدت ولكن شغلتني حوادث الايام	1957	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms03	false	-2177192220651509710	189	245	932	1216	1499	300	الامير ثقة الدولة جعفر ابن تاييد الدولة الكلبي كان احد ملوك صقلية كتب اليه بعض الكتاب انت مولي الندي ومولاي لكن رب مولي يجور في الاحكام قد وعدت الانعام فامنن بانجا زك ما قد وعدت من انعام فكتب اليه حاش الله ان اقصر فيما يبتغيه الولي من انعامي انا موف بما وعدت ولكن شغلتني حوادث الايام	3	2560403186404153795	283	561.0	227	284	99.64788818359375	55	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1957	true	5753357942382382981	14	63	68	318	1493	300	القاضي ابو الفضل الحسن بن ابراهيم بن الشامي الكناني -له من قصيدة مرثية فلا البءس مدفوع بما انت جازع ولا الخير مجلوب بعلم ولا فهم وان الحريص العمر يلقيه حرصه الي حفرة جوفاء واهية الرضم تعلم بان الموت ازين للفتي واهون من عيش يشين ومن وصم ابو الفضل------- احمد	1957	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms06	false	2868141121499944921	53	104	291	549	1537	300	القاضي ابو الفضل الحسن بن ابراهيم بن الشامي الكناني وله من قصيدة مرثية فلا البءس مدفوع بما انت جازع ولا الخير مجلوب بعلم ولا فهم وان الحريص الغمر يلقيه حرصه الي حفرة جوفاء واهية الرضم تعلم بان الموت ازين للفتي واهون من عيش يشين ومن وصم ابو علي الحسن بن احمد	6	2560403186404153795	245	472.0	196	258	94.96124267578125	46	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1957	true	5753357942382382981	101	165	510	813	1493	300	عبد الجبار بن عبد الرحمن ابن سرعين الكاتب له في حاسد وحاسد لا يزال مني فءاده الدهر في اشتعال كاتب يمناه مثل حالي ومثله كاتب الشمال ذاك في راحة وهذا في تعب منه واشتغال وله يا بدر تم علي غصن من الاس الا يرق لقلبي قلبك القاسي ما لا-مني الناس الا زدت فيك هوي قلبي بحبك مشغول عن الناس الامير ابو محمد عمار بن	1957	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms11	false	5256189092396595234	208	272	1091	1391	1523	300	عبد الجبار بن عبد الرحمان بن سرعين الكاتب له في حاسد وحاسد لا يزال مني فءاده الدهر في اشتعال كاتب يمناه مثل حالي ومثله كاتب الشمال ذاك في راحة وهذا في تعب منه واشتغال وله يا بدر تم علي غصن من الاس الا يرق لقلبي قلبك القاسي ما لا مني الناس الا زدت فيك هوي قلبي بحبك مشغول عن الناس الفقيه ابو محمد عبد ----	11	2560403186404153795	290	565.5	229	304	95.39473724365234	58	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1957	true	5753357942382382981	160	243	789	1207	1493	300	الامير ابو محمد عمار بن المنصور الكلبي ذكر انه من افاضل العلماء وسادات الام-اء وذو يد في الفقه والحديث ول-----ه تقول وقد رايت رجال نجد وما ابصرت مثلك من يمان الفت وقاءع الغمرات حتي ك-------------------------------------------انك من رداها في امان الي كم ذا الهجوم علي المنايا وكم هذا التعرض للطعان فقلت لها سمعت بكل شء ولم اسمع بك-لبي جبان ويقول في ابن عمه شكاية ظننتك سيفا انتضيك علي العدي وما خلت اني انتضيك علي نفسي وجءتك ابغي رفعة وكرامة فامسيت مقهورا بقربك في حبس	1957	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms38	false	-980879822790266139	77	166	370	829	1485	300	الامير ابو محمد عمار بن المنصور الكلبي-------- من افاضل العلماء وسادات الامراء -ذو يد في الفقه والحديث ومن شعره تقول لقد رايت رجال نجد وما ابصرت مثلك من يمان الفت وقاءع الغمرات حتي كانك والوقاءع توامان وتقتحم الحروب رخي بال كانك من رداها في امان الي كم ذا الهجوم علي المنايا وكم هذا التعرض للطعان فقلت لها لكل الناس عذر ولا عذر لكلبي جبان ويقول في ابن عمه شكاية ظننتك سيفا انتضيك علي العدي وما خلت اني انتضيك علي نفسي وجءتك ابغي رفعة وكراما فامسيت مقهورا بقربك في حبس	38	2560403186404153795	384	724.5	308	468	82.05128479003906	69	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1958	true	6884571323621622781	72	94	362	478	1460	300	القاءد ابو محمد الحسن بن عمر بن منكود له يصف النيلوفر كءوس من يواقيت تفتح عن دنانير وفي جنباتها زهر كالسنة العصافير	1958	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms07	false	2953569767216890931	46	68	216	332	1558	300	القاءد ابو محمد الحسن بن عمر بن متكود له يصف النيلوفر كءوس من يواقيت تفتح عن دنانير وفي جنباتها زهر كالسنة العصافير	7	2560403186404153795	115	229.0	93	116	99.13793182373047	21	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1958	true	6884571323621622781	0	79	0	394	1460	300	الحسن علي بن عبد الله ابن الشامي له من قصيدة يا سيدي لي اوامر كرمت فارع لها لا عدمتك الذمما فكم اناس حقوقها جحدوا ظلما وما عادل كمن ظلما فحسنوا جحدها بلءمهم وانما هجنوا به الكرما وله في الوداع ودعني وانصرفا يحمل وجدا متلفا ملتفتا وكلما ثقل رجلا وق-----------------------------فا وله اذا نحن اعيانا اللقاء فودنا بمحض التصافي كل حين له ورد ولا صنع للايام في نقض مبرم يعود جديدا كلما قدم العهد القاءد ابو محمد الحسن بن عمر بن	1958	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms30	false	-3268129174329272233	192	274	919	1327	1474	300	الحسن علي بن عبد الله ابن الشامي له من قصيدة يا سيدي لي اوامر كرمت فارع لها لا عدمتك الذمما فكم اناس حقوقها جحدوا ظلما وما عادل كمن ظلما فحسنوا جحدها بلءمهم وانما هجنوا به الكرما وله في الوداع ودعني وانصرفا يحمل وجدا متلفا ملتفتا وكلما نقل رجلا وقفا لو انني انصفته مت مكاني اسفا وله اذا نحن اعيانا اللقاء فودنا بمحض التصافي كل حين له ورد ولا صنع للايام في نقض مبرم يعود جديدا كلما قدم العه-------د ابو----- الحس---ن علي بن	30	2560403186404153795	376	724.0	300	423	88.88888549804688	71	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1958	true	6884571323621622781	94	226	478	1102	1460	300	ابو حفص عمر بن الحسن ابن الفوني الكاتب ذكر انه لغوي ش-عر كاتب منجم مهند- وله في مرثية اولها للموت ما يولد لا للحياه وانما المرء رهين الوفاه كانما ينشره عمره حتي اذا الموت اتاه طواه من ترم ايدي الدهر لا تخطه والدهر لا يخطء من قد رماه وله- نفس الفتي عارية عنده ما بخله بالرد الا سفاه وله بابي من غدا صمي م فءادي محله والذي عقد حبه ليس خلق يحله ايها العاذل الذي طال في الحب عذله اتراني مللته لست ممن يمله لا ولا اعتضت غيره بل له الود كله وله يا لدمع اعلن الس ر وقد كان مصونا باح بالوجد فابدي للوري داء دفينا مااذي ي-صلح عيني قبح الله العيونا جلبت حتفي ونمت فاحتفت مني الظنونا وغدا ما كان شكا عند اقوام يقينا ابو بكر محمد بن علي بن	1958	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms35	false	4954730046820181941	106	237	543	1157	1483	300	ابو حفص عمر بن --حسن ابن القرني الكاتب-------- لغوي شاعر كاتب منجم مهندس وله من مرثية اولها للموت ما يولد لا للحياة وانما المر- رهين الوفاه كانما ينشره عمره حتي اذا الموت اتاه طواه من ترم ايدي الدهر لا تخطه والدهر لا يخطء من قد رماه منها نفس الفتي عارية عنده ما بخله بالرد الا سفاه وله بابي من غدا صمي م فءادي محله والذي عقد حبه ليس خلق يحله ايها العاذل الذي طال في الحب عذله اتراني مللته لست ممن يمله لا ولا اعتضت غيره بل له الود كله وله يا لدمع اعلن الس ر وقد كان مصونا باح بالوجد فابدي للوري داء دفينا ما كذا تصلح عيني قيح الله العيونا جلبت حتفي ونمت فاحقت ب--ي الظنونا وغدا ما كان شكا عند اقوام يقينا ابو حفص -عمر بن خلف بن	35	2560403186404153795	586	1106.0	458	628	93.31210327148438	114	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1958	true	6884571323621622781	220	284	1079	1375	1460	300	ابو بكر محمد بن علي بن عبد الجبار الكموني له ما ان رايت كراقص مستظرف في كل فن يحكي الغناء برقصه كمراقص يحكي المغني رجلاه مزمار وعو د في نهاية كل حسن فهو السرور لكل عي ن والنعيم لكل اذن وله يا بابي ريان طاوي الحشا يقطعه الدل اذا ما مشي يحسبه الناس اذا ما خطا منتشيا لكنه ما انتشي رزيق بن عبد الله	1958	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms57	false	3379753098536423289	112	175	562	854	1518	300	ابو بكر محمد بن علي بن عبد الجبار الكموني له ما ان رايت كراقص مستظرف في كل فن يحكي الغناء برقصه كمراقص يحكي المغني رجلاه مزمار وعو د في نهاية كل حسن فهو السرور لكل عي ن والنعيم لكل اذن وله يا بابي ريان طاوي الحشا يقطعه الدل اذا ما مشي يحسبه الناس اذا ما خطا منتشيا لكنه ما انتشي ابو عب----د الله	57	2560403186404153795	287	571.5	225	296	96.95945739746094	61	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1959	true	-7775799611431946885	33	84	156	402	1448	300	ابو محمد عبد الله بن مخلوف الفافا له يا من اقل فءادي ولحظ عيني عله صلني تصلني حياتي وامنن علي بقبله وله يا من يجود بداءه لا تبخلن بدواءه واعطف علي قلب غدا مثواك في سوداءه وانضح بماء الوصل نا ر الهجر في احشاءه امرضته بجفونك ال مرضي فجد بشفاءه ابو	1959	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms18	false	4663239451484787443	51	102	280	526	1454	300	ابو محمد عبد الله بن مخلوف الفافا له يا من اقل فءادي ولحظ عيني عله صلني تصلني حياتي وامنن علي بقبله وله يا من يجود بداءه لا تبخلن بدواءه واعطف علي قلب غدا مثواك في سوداءه وانضح بماء الوصل نا ر الهجر في احشاءه امرضته بجفونك ال مرضي فجد بشفاءه ابو	18	2560403186404153795	246	492.0	195	246	100.0	51	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1959	true	-7775799611431946885	83	151	398	727	1448	300	ابو حفص عمر بن حسن ابن السطبرق ذكر انه من اهل الدين والورع والعفاف وله في الزهد سيلقي العبد ما كسبت يداه ويقرا في الصحيفة ما جناه ويسال عن ذنوب سالفات فيبقي حاءرا فيما دهاه فيا ذا الجهل ما لك والتمادي ونار الله تحرق من عصاه فعول في الامور علي كريم توحد في الجلالة في علاه وامل عفوه وافزع اليه وليس يخيب مخلوق رجاه ابو حفص عمر بن	1959	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms35	false	4954730046820181941	45	110	239	558	1483	300	ابو حفص عمر بن حسن ابن السطبرق-------- من اهل الدين والورع والعفاف -له في الزهد سيلقي العبد ما كسبت يداه ويقرا في الصحيفة ما جناه ويسال عن ذنوب سالفات فيبقي حاءرا فيما دهاه فيا ذا الجهل ما-لك والتمادي ونار الله تحرق من عصاه فعول في الامور علي كريم توحد في الجلالة في علاه وامل عفوه وافزع اليه وليس يخيب مخلوق رجاه ابو حفص عمر بن	35	2560403186404153795	319	619.5	254	329	96.96048736572266	65	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1959	true	-7775799611431946885	186	300	897	1448	1448	300	يا حريصا قطع الايام في بءس عيش وعناء وتعب ليس يعدوك من الرزق الذي قسم الله فاجمل في الطلب وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله نعماكم طردتنا عن زيارتكم وقنعتنا حياء اخر الابد ان الزيادة في الاحسان طاردة للحر عن موضع الاحسان فاقتصد وقوله لا تبادر بالراي من قبل ان تس ال عنه وان رايت عوارا احمق الناس من اشار علي النا س براي من قبل ان يستشارا وقوله لا تصحبن اذا صحبت اخا جهل ولو ان الحياة معه ان الجهول يضر صاحبه من حيث يحسب انه نفعه وقوله صديقي الذي في كل يوم وليلة يكلفني من امره ما له بال ولا يءثر التخفيف عني فانما علامة صدق الود عندي ادلال وقوله من قطعة عاد الجهول فانه ممن يعينك-	1959	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms36	false	-2023639830469439469	3	142	16	681	1419	300	يا حريصا قطع الايام في بءس عيش وعناء وتعب ليس يعدوك من الرزق الذي قسم الله فاجمل في الطلب وقال اتطمع في ود امرء وهو قاطع لارحامه هيهات قد فاتك الرشد اذا لم يكن في المرء خير لوالد ولا ولد لم يرجه احد بعد وقوله نعماكم طردتنا عن زيارتكم وقنعتنا حياء اخر الابد ان الزيادة في الاحسان طاردة للحر عن موضع الاحسان فاقتصد وقوله لا تبادر بالراي من قبل ان تس ال عنه وان رايت عوارا احمق الناس من اشار علي النا س براي من قبل ان يستشارا وقوله لا تصحبن اذا صحبت اخا جهل ولو ان الحياة معه ان الجهول يضر صاحبه من حيث يحسب انه نفعه وقوله صديقي الذي في كل يوم وليلة يكلفني من امره ما له بال ولا يءثر التخفيف عني فانما علامة صدق الود عندي ادلال وقوله من قطعة عاد الجهول فانه ممن يعينك	36	2560403186404153795	551	1091.0	438	665	82.85713958740234	112	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1960	true	-3488443431800557083	155	183	718	870	1433	300	ابو ال--حسن بن عبد الله الطرابلسي له في بدو الشيب وزاءرة للشيب حلت بعارضي فعاجلتها بالنتف خوفا من الحتف فقالت علي ضعفي استطلت ووحدتي رويدك للجيش الذي جاء	1960	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms06	false	2868141121499944921	271	300	1384	1537	1537	300	ابو علي حسن بن عبد الله الطرابنشي له في بدو الشيب وزاءرة للشيب حلت بعارضي فعاجلتها بالنتف خوفا من الحتف فقالت علي ضعفي استطلت ووحدتي رويدك للجيش الذي جاء-	6	2560403186404153795	148	282.5	121	154	96.10389709472656	26	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1960	true	-3488443431800557083	183	237	870	1123	1433	300	من خلفي وله اتدري ما يقول لك العذول وتدري ما يريد بما يقول يريد بك السلو وهل جميل سلوك عن بثينة يا جميل وله من قطعة يا ربة الهودج المزرور كيف لنا بالقرب منك وهل في وصلكم طمع ان تبذليه فان الماء من حجر او تبخلي فمنال الشمس يمتنع ابو القاسم عبد الرحم----ن بن	1960	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms07	false	2953569767216890931	0	51	0	241	1558	300	من خلفي وله اتدري ما يقول لك العذول وتدرس ما يريد بما يقول يريد بك السلو وهل جميل سلوك عن بثينة يا جميل------------ يا ربة الهودج المزرور كيف لنا بالقرب منك وهل في وصلكم طمع ان تبذليه فان الماء من حجر او تبخلي فمنال الشمس يمتنع---- القاءد ابو محمد الحسن بن	7	2560403186404153795	227	428.0	177	257	88.32685089111328	46	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1960	true	-3488443431800557083	232	287	1098	1371	1433	300	ابو القاسم عبد الرحم-ن بن عبد الغني المقرء الواعظ له--- مرثية سيف المنية افة العمر كل العباد بحده يفري حكم المهيمن بالفناء لنا فمن الذي يبقي علي الدهر وله ايا من نال في الدنيا مناه تاهب للفراق وللرحيل ولا تفرح بشء قد تناهي فما بعد الطلوع سوي النزول-------------- ابو بكر عتيق بن عبد ال--له بن	1960	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms13	false	-2123890748606541561	56	112	266	553	1509	300	ابو القاسم عبد الرحمان بن عبد الغني المقرء الواعظ له من مرثية سيف المنية افة العمر كل العباد بحده يفري حكم المهيمن بالفناء لنا فمن الذي يبقي علي الدهر وله ايا من نال في الدنيا مناه تاهب للفراق وللرحيل ولا تفرح بشء قد تناهي فما بعد الطلوع سوي النزول الوزير الكاتب ابو ------الفضل عبد العزيز بن	13	2560403186404153795	260	480.0	207	293	88.73719787597656	48	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1960	true	-3488443431800557083	0	155	0	718	1433	300	في هلاكه واحذر معاداة اللبي- ب فليس يخلص من شباكه وقوله اجعل صديقك نفسك وجوف بيتك حلسك واقنع بخبز وملح واجعل كتابك انسك واقطع رجاءك الا ممن يصرف نفسك تعش سليما كريما حتي توافي رمسك وقوله واذا الفتي بعد طو ل خصاصة بلغ الامل فكان بءسي لم تكن وكان نعمي لم تزل وقوله في مدح الانفراد من كان منفردا في ذا الزمان فقد نجا من الذل والاحزان والقلق تزويجنا كركوب البحر ثم اذا صرنا الي ولد صرنا الي الغرق وقوله في الشيب ايروم من نزل المشيب براسه ما قد تعود قبله من فعله من لم يميز نقصه في جسمه في الاربعين فانه في عقله وقوله عجبا للموت ينسي وهو ما لا بد منه قل لمن يغفل عنه وهو لا يغفل عنه كيف تنساه وقد جا ءتك رسل من لدنه سوف تلقي الويل ان جء ت بعذر لم تبنه وتري جسمك في النا ر غدا ان لم تصنه والذي ينجو من النا ر اخو التقوي فكنه	1960	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms36	false	-2023639830469439469	142	295	681	1398	1419	300	في هلاكة واحذر معاداة اللبيب ب فليس يخلص من شباكة وقوله اجعل صديقك نفسك وجوف بيتك حلسك واقنع بخبز وملح واجعل كتابك انسك واقطع رجاءك الا ممن يصرف نفسك تعش سليما كريما حتي توافي رمسك وقوله واذا الفتي بعد طو ل خصاصة بلغ الامل فكان بءسي لم تكن وكان نعمي لم تزل وقوله في مدح الانفراد من كان منفردا في ذا الزمان فقد نجا من الذل والاحزان والقلق تزويجنا كركوب البحر ثم اذا صرنا الي ولد صرنا الي الغرق وقوله في الشيب ايروم من نزل المشيب براسه-ما قد تعود قبله من فعله من لم يميز نقصه في جسمه في الاربعين فانه في عقله وقوله عجبا للموت ينسي وهو ما لا-بد منه قل لمن يغفل عنه وهو لا يغفل عنه كيف تنساه وقد جا ءتك رسل من لدنه سوق تلقي الويل ان جء ت بعذر لم تبنه وتري جسمك في النا ر غدا ان لم تصنه والذي ينجو من النا ر اخو التقوي فكنه	36	2560403186404153795	713	1408.0	560	719	99.1655044555664	151	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1961	true	7959204092430531072	138	300	718	1583	1583	300	الامير ابو محمد جعفر بن الطيب الكلبي اثني عليه مصنف الدرة الخطيرة بالفضاءل الكثيرة وذكر ان بينهما مكاتبات وشدا منها طرفا وطرفا واورد من شعره قوله ما الصبر بعد فراقكم من شاني رحل العزاء برحلة الاظعان ما كنت احسب للمنية ثانيا فاذا الفراق هو الحمام الثاني بعدا لذاك اليوم بعدا انه اجري دموع العين بالهملان من ساتر دمعا بفضل رداءه او ممسك قلبا من الخفقان والفت فيك الحزن حتي انني لاسر فيك بكثرة الاشجان ومنها في المديح ملك اذا لاذ العفاة ببابه اخذوا من الايام عقد امان يعطي الجزيل ولا يمن كانما فرض عليه نوافل الاحسان وله من قصيدة اراها للرحيل مثورات جمالا بالجمال محملات تتيه علي الركاءب في سراها باقمار عليها طالعات ولو نظرت لمن تسري اليه لصدت عن وجوه الغانيات وجازت والفلاة لها ركاب كما كانت ركابا للفلاة ولم تعلق بشء غير شعر منابته بافواه الرواة تمر علي المياه ولم تردها كان الري في زجر الحداة اقول لها وقد علقت ذميلا باجفان لزجري سامعات ساترك عنك في مرعي خصيب وماء-	1961	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms04	false	1451954796156842533	131	276	657	1422	1550	300	الامير ابو احمد جعفر بن الطيب الكلبي ------------------------------------------------------------------------------------------------من شعر-----ه ما الصبر بعد فراقكم من شاني رحل العزاء برحلة الاظعان ما كنت احسب للمنية ثانيا فاذا الفراق هو الحمام الثاني بعدا لذاك اليوم بعدا انه اجري دموع العين بالهملان من ساتر دمعا بفضل رداءه او ممسك قلبا من الخفقان والفت فيك الحزن حتي انني لاسر فيك بكثرة الاشجان ومنها في المديح ملك اذا لاذ العفاة ببابه اخذوا من الايام عقد امان يعطي الجزيل ولا يمن كانما فرض عليه نوافل الاحسان وله من قصيدة اراها للرحيل مثورات جمالا بالجمال محملات تتيه علي الركاءب في سراها باقمار عليها طالعات ولو نظرت لمن تسري اليه لصدت عن وجوه الغانيات وجازت والفلاة لها ركاب كما كانت ركابا للفلاة ولم تعلق بشء غير شعر منابته بافواه الرواة تمر علي المياه ولم تردها كان الري في زجر الحداة اقول لها وقد علقت ذميلا باجفان لزجري سامعات سانزل عنك في مرعي خصيب وماء	4	2560403186404153795	760	1492.0	616	866	87.75981903076172	141	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1961	true	7959204092430531072	6	68	35	343	1583	300	ابو سعيد عثمان بن عتيق الصفار الكاتب له من قصيدة في الامير المعتصم ابي يحيي محمد بن معن بن صمادح فاض عقيق الدمع فوق البه-ر وانحدر الطل علي الجلنار واجتمع الغصنان لكن ذا ذاو وهذا يانع ذو اخضرار وكاد ذا ينقد من لينه وكاد هذا يعتريه انكسار واضطرمت في القلب نار الجوي فهذه الادمع عنه- شرار ابو --حفص عمر بن عبد الله --------	1961	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms19	false	-955950625892802776	191	255	976	1296	1511	300	ابو سعيد عثمان بن عتيق الصفار الكاتب له من قصيدة في الامير المعتصم ابي يحيي محمد بن معن بن صمادح فاض عقيق الدمع فوق البهار وانحدر الطل علي الجلنار واجتمع الغصنان لكن ذا ذاو وهذا يانع ذو اخضرار وكاد ذا ينقد من لينه وكاد هذا يعتريه انكسار واضطرمت في القلب نار الجوي فهذه الادمع منها شرار ابو الحسن علي بن احمد بن زين الخد	19	2560403186404153795	294	565.0	234	320	91.875	56	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1961	true	7959204092430531072	62	143	319	742	1583	300	ابو حفص عمر بن عبد الله الكاتب له ارق اراق مصون دمعي كاربه وهوي هوي بجم-ل صبري غالبه ومنه- نازعته بعد الجماح عنانه والليل اليل ترجحن غياهبه فقضيت بالتمويه منه لبانة وجعلت اعتابي بحيث اعاتبه وتش-كل الحالين اشكل امره لما استوي صدق العناق وكاذبه وله الا ان قلبي بالغرام موكل ومذ غبت عن عيني فقدت هجوعي منحت سواد القلب صفو ودادكم وقسمته بين الحشا وضلوعي فان كنت لا تاسي لبعدي فانني لبعدك وجدا ما تجف دموعي الامير ابو محمد جعفر بن	1961	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms37	false	-7013648837496049107	73	153	387	804	1571	300	ابو حفص عمر بن عبد الله الكاتب له ارق اراق مصون دمعي كاربه وهوي هوي بجميل صبري غالبه ومنها نازعته بعد الجماح عنانه والليل اليل ترجحن غياهبه فقضيت بالتمويه منه لبانة وجعلت اعتابي بحيث اعاتبه وتشاكل الحالين اشكل امره لما استوي صدق العناق وكاذبه وله الا ان قلبي بالغرام موكل ومذ غبت عن عيني فقدت هجوعي منحت سواد القلب صفو ودادكم وقسمته بين الحشا وضلوعي فان كنت لا تاسي لبعدي فانني لبعدك وجدا ما تجف دموعي------- ابو -حفص -عمر بن	37	2560403186404153795	411	786.0	331	426	96.47887420654297	75	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1962	true	3491128819593798258	206	300	1033	1512	1512	300	الجود من قلب الكريم ابو الفتح احمد بن علي الشامي ذكر انه زين الادباء وغرة الدهماء له في السمهري مشابه ممن احب واعشق اللون والقد الرشي ق وطرفه اذ يرمق قلبي لسهم لحاظه غرض ففيه يرشق قال مصنف الدرة الخطيرة سالته ان ينفذ الي بشء من شعره في حين تاليف الكتاب فكتب الي ابا قاسم والفضل فيك سجية وانت بكل المعلوات خليق ومن مجده فوق السماك محلق ومنصبه في المكرمات عريق يكلفني اظهار ما قد نظمته ليالي غصني ناضر ووريق واذ لمتي تحكي خوافي ناعب وعندي لوصل الغانيات طريق فكن ساترا عورات خلك انه-	1962	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms01	false	-3570856613440010505	187	274	986	1436	1568	300	المقلتين علي السواد ابو الفتح احمد بن علي الشامي-------- زين الادباء وغرة الفهماء له في السمهري مشابه ممن احب واعشق اللون والقد الرشي ق وطرفه اذ يرمق قلبي لسهم لحاظه غرض ففيه يرشق و----------------------سالته ان ينفذ الي بشء من شعره في حين تاليف الكتاب فكتب الي ابا قاسم والفضل فيك سجية وانت بكل المعلوات خليق ومن مجده فوق السماك محلق ومنصبه في المكرمات عريق تكلفني اظهار ما قد نظمته ليالي غصني ناضر ووريق واذ لمتي تحكي خوافي ناعب وعندي لوصل الغانيات طريق فكن ساترا عورات خلك انه	1	2560403186404153795	435	830.0	349	480	90.625	81	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1962	true	3491128819593798258	0	24	0	129	1512	300	بارد عذب فرات بارض مدافع ماوي الاماني وقتال السنين المجدبات فيحمل عنك همي فوق طرف سبوق من خيول سابقات اغر تخاله ريحا اعيرت قواءم	1962	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms04	false	1451954796156842533	276	300	1422	1550	1550	300	بارد عذب فرات بارض مدافع ماوي الاماني وقتال السنين المجديات فيحمل عنك همي فوق طرف سبوق من خيول سابقات اغر تخاله ريحا اعيرت قواءم-	4	2560403186404153795	127	248.0	104	129	98.44961547851562	23	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1962	true	3491128819593798258	24	210	129	1053	1512	300	باللجين محجلات كساه الليل اثوابا ولكن تراها بالصباح مرقعات وحسبك ما يفرق من نوال بايد للمكارم جامعات فقد اطمعت في جدواك حتي سباع الطير من بعض العفاة وله من اخري ضحوك مرة جهدا وباك وشاكر حاله حينا وشاك ومغتبط بعيش غير باق يروم سلامة تحت الهلاك الا يا حار قد حارت عقول وعلت بالعليل عن الحراك وقد نصبت لك الدنيا شباكا فاياك الدنو من الشباك وان شيدت لي يا حار بيتا فحاول ان يكون علي السماك وابعد ان قدرت علي مكان فاني والحوادث في عراك وله في الغزل لقد بليت بشء-لست اعرفه مولي يجور علي ضعفي وانصفه ما زال يطمعني لفظ له خنث يمن بالوعد سرا ثم يخلفه يا رب زدني غراما في محبته ودع فءادي بالاشواق يتلفه وله فارقتكم لا عن قلي وتركتكم رغما علي حكم الزمان الجاءر وفقدتكم من ناظري فوجدتكم لما اردت لقاءكم في خاطري وله في ذم الاجتداء من البخلاء وحقك لو نلت النوال معجلا لغير سءال كان غير جميل فكيف وما في الارض وجه مءمل ولا يرتجي للجود غير بخيل وله الا سكن اذا ما ضقت يوما سكنت اليه في شكوي همومي اوسع صدره واحل منه محل الجود من قلب الكريم	1962	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms05	false	6795355361191607340	0	187	0	925	1513	300	باللجين محجلات كساه الليل اثوابا ولكن تراها بالصباح مرقعات وحسبك ما يفرق من نوال بايد للمكارم جامعات فقد اطمعت في جدواك حتي سباع الطير من بعض العفاة وله من اخري ضحوك مرة جهدا وباك وشاكر حاله حينا وشاك ومغتبط بعيش غير باق يروم سلامة تحت الهلاك الا يا حار قد حارت عقول وغلت بالغليل عن الجراك وقد نصبت لك الدنيا شباكا فاياك الدنو من الشباك وان شيدت لي يا حار بيتا فحاول ان يكون علي السماك وابعد ان قدرت علي مكان فاني والحوادث في عراك وله في الغزل لقد بليت بشء لست اعرفه مولي يجور علي ضعفي وانصفه ما زال يطعمني لفظ له خنث يمن بالوعد سرا ثم يخلفه يا رب زدني غراما في محبته ودع فءادي بالاشواق يتلفه وله فارقتكم لا عن قلي وتركتكم رغما علي حكم الزمان الجاءر وفقدتكم من ناظري فوجدتكم لما اردت لقاءكم في خاطري وله في ذم الاجتداء من البخلاء وحقك لو نلت النوال معجلا لغير سءال كان غير جميل فكيف وما في الارض وجه مءمل ولا يرتجي للجود غير بخيل وله الا سكن اذا ما ضقت يوما سكنت اليه في شكوي همومي اوسع صدره واحل منه محل الجود من قلب الكريم	5	2560403186404153795	919	1828.0	733	925	99.35134887695312	181	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1963	true	-8932158291175421921	17	142	88	715	1486	300	الفقيه ابو القاسم عبد الرحمن- بن ابي بكر السرقوسي له اما منكم من مسعد ومعاون علي حر وجد في السويداء كامن ابان الكري عن مقلتي التهابه وما هو يوما عن فءادي بباءن ومنها وبيداء قفر ذات ال كانما هو البحر الا انه غير اسن تري ظعنهم فيه- غداة تحملوا طوافي فوق الال مثل السفاءن وله اسارقه اللحظ الخفي مخافة عليه من الواشين والرقباء واجهد ان اشكو اليه صبابتي فيمنعني من ذاك فرط حياءي واني وان اضحي ضنينا بوده لامنحه ودي وحسن صفاءي ساكتم ما القاه من حرق الاسي عليه ولو اني اموت بداءي ---------------------------------------------------------------------------------------وله لا تبغ من اهل الزمان تناصفا والغدر من شيم الزمان واهله واذا اردت دوام ود مصاحب فاغضض جفونك جاهدا عن فعله ابو------- عبد الله محمد بن قاسم بن زيد اللخمي الكاتب	1963	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms12	false	5943183370912344261	73	211	361	1063	1538	300	الفقيه ابو القاسم عبد الرحمان بن ابي بكر السرقوسي له اما منكم من مسعد ومعاون علي حر وجد في السويداء كامن ابان الكري عن مقلتي التهابه وما هو يوما عن فءادي بباءن ومنها وبيداء قفر ذات ال كانما هو البحر الا انه غير اسن تري ظعنهم فيها غداة تحملوا طوافي فوق الال مثل السفاءن وله اسارقه اللحظ الخفي مخافة عليه من الواشين والرقباء واجهد ان اشكو اليه صبابتي فيمنعني من ذاك فرط حياءي واني وان اضحي ضنينا بوده لامنحه ودي وحسن صفاءي ساكتم ما القاه من حرق الاسي عليه ولو اني اموت بداءي وله اسقم جسمي بسقم مقلته وشفني باحمرار وجنته فالويل لي من لظي جهنمه اذا تندت رياض جنته وله لا تبغ من اهل الزمان تناصفا والغدر من شيم الزمان واهله واذا اردت دوام--- مصاحب فاغضض جفونك جاهدا عن فعله ابو القاسم عبد ال---رحمن بن حسن--------------- الكاتب	12	2560403186404153795	600	1152.0	480	723	82.987548828125	114	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1963	true	-8932158291175421921	132	160	668	807	1486	300	ابو عبد الله محمد بن قاسم بن زيد اللخمي الكاتب القاضي له من قصيد------------------------------------------------------------------------------------------------ة يا عذبة الريق عودي بعض مرضاك وعلليه برشف من ثناي-------------------------------------------------------اك قد حاربته الليالي فيك	1963	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms57	false	3379753098536423289	243	300	1229	1518	1518	300	ابو عبد الله محمد بن قاسم بن زيد اللخمي الكاتب القاضي منزلته في الشعر رفيعة وطريقته فيه بديعة وله نثر كالوشيع او زهر الربيع فمن شعره قوله يمدح القاءد علي بن نعمة يا عذبة الريق عودي بعض مرضاك وعلليه برشف من ثناياك وساءليه متي عهد المنام به فقد نفي النوم عن عينيه عيناك قد حاربته الليالي فيك-	57	2560403186404153795	129	232.0	104	290	44.482757568359375	24	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1963	true	-8932158291175421921	167	235	840	1169	1486	300	وله ايه- المهدي لعيني السهرا كان وجدي بك مقدورا جري لم اكن اعلم ما علمته من هواك اليوم الا خبرا رب لا حول ولا قوة لي صرت بعد العين اقفو الاثرا عاذلي مهلا فما العذر علي عاشق مثلي حديث يفتري انت لا تاسي فدعني والاسي اشتفي منه واقضي الوطرا ان اوفي الناس حبا كلف ظل فيه بالاسي مشتهرا فعصي العاذل فيما قد نهي واطاع الشوق فيما امرا وله	1963	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms58	false	5027561491856285432	232	300	1163	1492	1492	300	وله ايها المهدي لعيني السهرا كان وجدي بك مقدورا جري لم اكن اعلم ما علمته من هواك اليوم الا خبرا رب لا حول ولا قوة لي صرت بعد العين اقفو الاثرا عاذلي مهلا فما العذر علي عاشق مثلي حديث يفتري انت لا تاسي فدعني والاسي اشتفي منه واقضي الوطرا ان اوفي الناس حبا كلف ظل فيه بالاسي مشتهرا فعصي العاذل فيما قد نهي واطاع الشوق فيما امرا وله-	58	2560403186404153795	328	646.0	261	330	99.39393615722656	67	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1963	true	-8932158291175421921	235	300	1169	1486	1486	300	يصف ضيق يده عن مساعدة صديقه فيما يقوم باوده ولي مال من يغني به فيكفه ويعجز عن بر الصديق الملاطف فلا البخل ارضاه ولا الجود انتهي اليه لقد اوقفت شر المواقف وما حيلة الحر المساعف ان سعي ولم يعط حظا من زمان مساعف وله في الشيب من قصيدة اساء صنيعا شيبه بشبابه واوقف خطاب الخطوب ببابه تجنبه الاحباب من غير زلة سوي ما تبدي من-	1963	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms59	false	1155159446193141248	0	65	0	318	1557	300	يصف ضيق يده عن مساعدة صديقه فيما يقوم باوده ولي مال من يغني به فيكفه ويعجز عن بر الصديق الملاطف فلا البخل ارضاه ولا الجود انتهي اليه لقد اوقفت شر المواقف وما حيلة الحر المساعف ان سعي ولم يعط حظا من زمان مساعف وله في الشيب من قصيدة اساء صنيعا شيبه بشبابه واوقف خطاب الخطوب ببابه تجنبه الاحباب من غير زلة سوي ما تبدي من	59	2560403186404153795	317	629.0	253	318	99.68553161621094	64	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1964	true	6051328957632776953	80	169	430	827	1493	300	عبد الوهاب بن عبد الله بن مبارك ل--------------------ه نفسي الفداء لظبي قد جاز في التيه حده حكي القضي- انعطافا كما حكي الليث نجده بالدمع طرز خدي مذ طرز الشعر خده كانه بدر تم في الافق قابل سعده يا ليته بات عندي او ليتني بت عنده يا عاذلي فيه دعه يطل كما شاء صده فانما هو مولي اضحي يءدب عبد ول--ه اذا الم-ء لم يعرف بجد ولا اب ولم يشتهر في الناس الا بامه فلا تسالن عن حاله فهو ساقط وان لم يشع في الناس اسباب ذمه ------ابو عبد الله	1964	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms18	false	4663239451484787443	133	227	686	1113	1454	300	عبد الوهاب بن عبد الله بن مبارك من اهل الديانة من شعره نفسي الفداء لظبي قد جاز في التيه حده حكي القضيب انعطافا كما حكي الليث نجده بالدمع طرز خدي مذ طرز الشعر خده كانه بدر تم في الافق قابل سعده يا ليته بات عندي او ليتني بت عنده يا عاذلي فيه دعه يطل كما شاء صده فانما هو مولي اضحي يءدب عبده ومنه اذا المرء لم يعرف بجد ولا اب ولم يشتهر في الناس الا بامه فلا تسالن عن حاله فهو ساقط وان لم يشع في الناس اسباب ذمه ومنه تامل لعل الله	18	2560403186404153795	388	731.0	300	427	90.86650848388672	83	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1964	true	6051328957632776953	166	201	814	996	1493	300	ابو عبد الله محمد ابن-------- العطار الكاتب له لولا عيون جاذر وظباء ما راضت الاشواق صعب اباءي واقتاد قلبي بعد طول تمنع نحو الصبابة قاءد البرحاء وصبوت صبوة عاشق ذي غرة لعبت بمهجته يد الاهواء	1964	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms56	false	-4187408415648235511	153	190	733	923	1514	300	ابو عبد الله محمد بن عبد الله العطار الكاتب له لولا عيون جاذر وظباء ما راضت الاشواق صعب اباءي واقتاد قلبي بعد طول تمنع نحو الصبابة قاءد البرجاء وصبوت صبوة عاشق ذي غرة لعبت بمهجته يد الاهواء	56	2560403186404153795	178	345.0	143	190	93.68421173095703	33	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1964	true	6051328957632776953	0	81	0	434	1493	300	فضول خضابه وما ان وشي واش به فاجبته ولكن شيب العارضين وشي به ومن كانت الخمسون منه قريبة تباعد عن نيل المني باقترابه بنفسي شباب بان غير مذمم ووكل قلبي بالاسي وعذابه فيا ليت اذ ولي تولي بحرمة وابراني من موبقات احتقابه ولكنه ابقاني الدهر بعده لعفو الا-هي او لمس عقابه عدمت الاماني فاجتزيت بدونها ومن عدم الماء اجتزي بترابه وله في الزهد يا رب صفحا وغفرانا ومعذرة لمذنب كثرت منه المعاذير يبكيه اجرامه طورا ويضحكه رجاءه فهو محزون ومسرور عبد	1964	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms59	false	1155159446193141248	65	147	318	753	1557	300	فضول خضابه وما ان وشي واش به فاجبته ولكن شيب العارضين وشي به ومن كانت الخمسون منه قريبة تباعد عن نيل المني باقترابه بنفسي شباب بان غير مذمم ووكل قلبي بالاسي وعذابه فيا ليت اذ ولي تولي بحرمة وابراني من موبقات احتقابه ولكنه ابقاني الدهر بعده لعفو الا هي او لمس عقابه عدمت الاماني فاجتزيت بدونها ومن عدم الماء اجتزي بترابه وله في الزهد يا رب صفحا وغفرانا ومعذرة لمذنب كثرت منه المعاذير يبكيه اجرامه طورا ويضحكه رجاءه فهو محزون ومسرور ابو	59	2560403186404153795	432	857.0	351	435	99.31034851074219	79	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2043	true	-7366167428574276733	140	215	720	1079	1496	300	هذا خيالك في الجفون يلوح لو كان في الجسم المعذب روح يا سالما مما اقاسي في الهوي هل يشتفي من قلبي التبريح غادرتني غرض الردي وتركتني لا عضو لي الا وفيه جروح----------------------------------------------------------- لو عاينت عيناك قذفي من فمي كبدي ودمعي مع دمي مسفوح لرايت مقتولا ولم تر مقتلا ولخلت اني من فمي مذبوح يا ويح اهلي قد جرحت وما دروا اني باسياف الجفون جر-----------------------------------------------يح كبدي علي صدري جرت فالي متي اغدو اعذب في الهوي واروح	2043	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms56	false	-4187408415648235511	22	119	107	572	1514	300	هذا خيالك في الجفون يلوح لو كان في الجسم المعذب روح يا سالما مما اقاسي في الهوي هل يشتفي من قلبي التبريح غادرتني غرض الردي وتركتني لا عضو لي الا وفيه جروح لله ما صنعت لواحظ جفنه لو بلغت نفسي الردي فتريح ويقول فيها لو عاينت عيناك قذفي من فمي كبدي ودمعي مع دمي مسفوح لرايت مقتولا ولم تر مقتلا ولخلت اني من فمي مذبوح يا ويح اهلي قد جرحت وما دروا اني باسياف الجفون جريح قل للذي منه علقت منيتي ااباح قتلي يا ظلوم مبيح كبدي علي صدري جرت فالي متي اغدو اعذب في الهوي واروح	56	2560403186404153795	359	703.0	284	465	77.20429992675781	73	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2140	true	-6616656054310990545	46	78	249	417	1560	300	ابو العرب مصعب بن محمد بن ابي الفرات القرشي ولد----------------------- بصقلية في سنة ثلاث وعشرين واربعم-ءة وخرج عنها لما تغلب الروم عليها في سنة اربع وستين واربعم-ءة قاصدا المعتمد محمد بن عباد	2140	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms60	false	-5050794663786747185	254	290	1215	1408	1455	300	ابو العرب مصعب بن محمد بن ابي الفرات القرشي شاعر دهره وواحد عصره مولده بصقلية في سنة ثلاث وعشرين واربعماءة وخرج عنها لما تغلب الروم عليها في سنة اربع وستين واربعماءة قاصدا المعتمد محمد بن عباد	60	2560403186404153795	165	309.0	133	193	85.49222564697266	29	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2140	true	-6616656054310990545	99	300	523	1560	1560	300	اول ما لقيه في----------- سنة خمس وستين واربعماءة احادينا هذا الربيع فخيم وامنية المرتاد والمتيمم وحط به عن ناجيات كانها قسي رمت منا البلاد باسهم ومنها يشاهد اسرار الزمان جلية بفطنة مدلول البصيرة ملهم اياد ابانت عنه وهي صوامت ورب مبين ليس بالمتكلم فلا الغرض الاقصي عليه بعازب بعيد ولا المعتاص عنه بمبهم وقال تخشي بوادره والحلم حاجزها ان السيوف لتخشي وهي في القرب ويضرب الذكر صفحا عن مواهبه كانه لم يجد يوما ولم يهب -اولها اهجر رشادك في وصل ابنة العنب ولا تعقن امر اللهو واللعب متع شبابك واستمتع بجدته فهو الحبيب اذا ما بان لم يءب من ضيع اللهو في بدء الشباب طوي كشحا علي اسف لم يغن في العقب والحلم قيد فدعه واخط في مرح والجد داء فداو النفس باللعب وا-لهم للنفس شيطان يوسوسها فاقذفه من انجم الصهباء بالشهب لله دره لقد اجاد بكر حصان اذا ما الماء واقعها ابدت لنا زبدا في سورة الغضب كادت تطير نفارا حين نافسها لولا الشباك التي صيغت من الحبب هذا معني بديع وقال وما لحظت عيناي في الدهر قبله فريدا اري كل الوري منه وحده ومن معجزات المجد والفضل انني اشاهد منه الضد ينصر ضده دنا كرما لما تباعد رفعة دنو الغمام المستهل وبعده اقرت به هام الاعادي فحالفت قلوبا عرفن-	2140	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms61	false	3981726487158712049	0	196	0	1019	1560	300	اول ما لقيه في ربيع الاول سنة خمس وستين واربعماءة احادينا هذا الربيع فخيم وامنية المرتاد والمتيمم وحط به عن ناجيات كانها قسي رمت منا البلاد باسهم ومنها يشاهد اسرار الزمان جلية بفطنة مدلول البصيرة ملهم اياد ابانت عنه وهي صوامت ورب مبين ليس بالمتكلم فلا الغرض الاقصي عليه بعازب بعيد ولا المعتاص عنه بمبهم وقال تخشي بوادره والحلم حاجزها ان السيوف لتخشي وهي في القرب ويضرب الذكر صفحا عن مواهبه كانه لم يجد يوما ولم يهب واولها اهجر رشادك في وصل ابنة العنب ولا تعقن ام- اللهو والطرب متع شبابك واستمتع بجدته فهو الحبيب اذا ما بان لم يءب من ضيع اللهو في بدء الشباب طوي كشحا علي اسف لم يغن في العقب والحلم قيد فدعه واخط في مرح والجد داء فداو النفس باللعب واللهم للنفس شيطان يوسوسها فاقذفه من انجم الصهباء بالشهب----------------- بكر حصان اذا ما الماء واقعها ابدت لنا زبدا من سورة الغضب كادت تطير نفارا حين لامسها لولا الشباك التي صيغت من الحبب و--------------قال وما لحظت عيناي في الدهر قبله فريدا اري كل الوري منه وحده ومن معجزات المجد والفضل انني اشاهد منه الضد ينصر ضده دنا كرما لما تباعد رفعة دنو الغمام المستهل وبعده اقرت له هام الاعادي فحالفت قلوبا عرفن	61	2560403186404153795	997	1935.5	804	1051	94.8620376586914	184	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2141	true	5428315034242846607	0	124	0	642	1575	300	الحق واعتدن جحده وقال ابهي المناظر في عيني واحسنها كاس بكف رخيم الدل سحار كانه اذ يسقي سادة زهرا نجم يوزع نجما بين اقمار وقال كان فجاج الارض يمناك ان يسر بها خاءف تجمع عليه الاناملا فاني يفر المرء عنك بجرمه اذا كان يطوي في يديك المراحلا ليس يخرج هذا في الجودة عن قول النابغة الذبياني فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع وقال لم- لقوا جيشك المنصور منتظما ظلت رءوسهم بالبيض تنتثر اولغت شبلك في الهيجا دماءهم حتي تورد منه الناب والظفر ان الدماء لمكروه مغبتها لكنها عند اساد الهدي هدر وقال واني لاستشفي بطيف مسلم يبل غليلي باللقاء ويبرد وما خاف طيف في الزيارة رقبة ولكن رقيب الطيف طرف مسهد وهل في ضمير الدهر للقرب عودة فتغني كما	2141	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms61	false	3981726487158712049	196	300	1019	1560	1560	300	الحق واعتدن جحده وقال ابهي المناظر في عيني واحسنها كاس بكف رخيم الدل سحار كانه اذ يسقي سادة زهرا نجم يوزع شمسا بين اقمار وقال كان فجاج الارض يمناك ان يسر بها خاءف تجمع عليه الاناملا فاني يفر المرء عنك بجرمه اذا كان يطوي في يديك المراحلا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال لما لقوا جيشك المنصور منتظما ظلت رءوسهم بالبيض تنتشر اولغت شبلك في الهيجا دماءهم حتي تورد منه الناب والظفر ان الدماء لمكروه مغبتها لكنها عند اساد الوغي هدر وقال واني لاستشفي بطيف مسلم يبل غليلي باللقاء ويبرد وما خاف طيف في الزيارة رقبة ولكن رقيب الطيف طرف مسهد وهل في ضمير الدهر للقرب عودة فتغني كما-	61	2560403186404153795	533	1040.0	430	643	82.89269256591797	99	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2141	true	5428315034242846607	124	300	642	1575	1575	300	كنا ام الصبر اعود ليالي ترضينا الليالي كانها الينا باهداء المني تتردد همام يجر الجيش جما عديده لارض الاعادي زاءر متعمد كان الضحي يعتل منه فيكتسي شحوبا وعين الشمس تقذي وترمد فقل هو ليل في الظهيرة مظلم وقل هو بحر في البسيطة مزبد كان الردي فيه تضل نفوسهم فيهديه من صوت القواضب منشد نجوت فعمري مستجد وانما نجاة الفتي بعد المخافة مولد واحسنت الايام حتي كانما تنافس في الاحسان يومي والغد وقال عرفت فودعت الصبا والغوانيا وقلت لد-عي الحلم لبيك داعيا فما يزدهيني دل ك-ل غريرة تزين للكهل الحليم التصابيا ولكن قصرت العين عن كل منظر فما ارسلت لحظا علي القلب جانيا غضوب لدين الله في كل موطن يعاف الرضي حتي يري الدين راضيا الا انني لما عددتك اولا ختمت وما استثنيت بعدك ثانيا استثنيت هاهنا عددت ثانيا لا من الاستثناء الذي هو اخراج بعض من كل وقال الي م اتباعي للاماني الكواذب وهذا طريق المجد بادي المذاهب اهم ولي عزمان عزم مشرق واخر يغري همتي بالمغارب نسخة يثني همتي للمغارب ولا بد لي ان اسال العيس حاجة تشق علي اخفافها والغوارب علي لامالي اضطراب مءمل-	2141	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms62	false	-5776871871180064481	0	158	0	847	1562	300	كنا ام الصبر اعود ليالي ترضينا الليالي كانها الينا باهداء المني تتردد همام يجر الجيش جما عديده لارض الاعادي زاءر متعمد كان الضحي يعتل منه فيكتسي شحوبا وعين الشمس تقذي وترمد فقل هو ليل في الظهيرة مظلم وقل هو بحر في البسيطة مزبد كان الردي فيه تضل نفوسهم فيهديه من صوت القواضب منشد نجوت فعمري مستجد وانما نجاة الفتي بعد المخافة مولد واحسنت الايام حتي كانما تنافس في الاحسان يومي والغد وقال عرفت فودعت الصبا والغوانيا وقلت لداعي الحلم لبيك داعيا فما تزدهيني ذات دل غريرة تزين للكهل الحليم التصابيا ولكن قصرت العين عن كل منظر فما ارسلت لحظا علي القلب جانيا غضوب لدين الله في كل موطن يعاف الرضي حتي يري الدين راضيا الا انني لما عددتك اولا ختمت وما استثنيت بعدك ثانيا و-----------------------------------------------------------------قال الا-م اتباعي للاماني الكواذب وهذا طريق المجد بادي المذاهب اهم ولي عزمان عزم مشرق واخر يغري همتي بالمغ-----------------------ارب ولا بد لي ان اسال العيس حاجة تشق علي اخفافها والغوارب علي لامالي اضطراب مءمل	62	2560403186404153795	837	1632.0	681	936	89.42308044433594	151	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2142	true	3706260697909735596	0	97	0	478	1547	300	ولكن علي الاقدار نجح المطالب فيا نفس لا تستصحبي الهون انه وان خدعت اسبابه شر صاحب ويا وطني ان بنت عني فانني ساوطن اكوار العتاق النجاءب اذا كان اصلي من تراب فكلها بلادي وكل العالمين اقاربي وهذا من قول ابن المعتز اذا كنت في الناس ذا ثروة فانت المسود في العالم وحسبك من نسب صورة تخبر انك من ادم وكقول الاخر الناس من جهة التمثال اكفاء ابوهم ادم والام حواء رجعنا الي القصيدة وما ضاق عني في البسيطة جانب وان جل الا اعتضت منه بجانب اذا كنت ذا هم فكن ذا عزيمة فما غاءب نال النجاح بغاءب	2142	-8473187161254624847	Shamela0005424-ara1.completed.ms62	false	-5776871871180064481	158	218	847	1143	1562	300	ولكن علي الاقدار نجح المطالب فيا نفس لا تستصحبي الهون انه وان خدعت اسبابه شر صاحب ويا وطني ان بنت عني فانني ساوطن اكوار العتاق النجاءب اذا كان اصلي من تراب فكلها بلادي وكل العالمين اقاربي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ضاق عني في البسيطة جانب وان جل الا اعتضت منه بجانب اذا كنت ذا هم فكن ذا عزيمة فما غاءب نال النجاح بغاءب	62	2560403186404153795	296	583.0	236	478	61.924686431884766	60	JK009370Vols-ara1.mARkdown	Shamela0005424-ara1.completed