id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0299	true	-8710146620997042405	192	226	970	1148	1523	300	دعاني من ملامكما دعاني فداعي الحب ل---لبلوي دعاني اجاب له الفءاد ونوم عيني وسارا في الرفاق وودعاني فطرفي ساهر في طول ليلي وقلبي في يد الاشواق عان- فكيف يصيخ للعذال سمعي ولا عقلي لدي	299	-8473187161254624847	ShamAY0034637-ara1.completed.ms102	false	-4786115476993170534	265	300	1478	1659	1659	300	دعاني من ملامكما دعاني فداعي الحب في البلوي دعاني اجاب له الفءاد ونوم عيني وسارا في الرفاق وودعاني فطرفي ساهر في طول ليلي وقلبي في يد الاشواق عاني فكيف يصيخ للعذال سمعي ولا عقلي لدي-	102	1721707247165364044	176	335.0	143	182	96.70330047607422	32	JK009370Vols-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0300	true	-3691969192630464805	21	42	116	219	1603	300	ان كنت نلت من الحياة وطيبها مع حسن وجهك عفة وشبابا فاحذر لنفسك ان تري متمنيا يوم القيامة ان تكون ترابا	300	-8473187161254624847	ShamAY0034637-ara1.completed.ms258	false	-2433549100584972182	85	106	470	573	1589	300	ان كنت نلت من الحياة وطيبها مع حسن وجهك عفة وشبابا فاحذر لنفسك ان تري متمنيا يوم القيامة ان تكون ترابا	258	1721707247165364044	103	206.0	82	103	100.0	21	JK009370Vols-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0501	true	5051484768900043617	192	236	968	1177	1482	300	وحرمة الود ما-لي عنكم عوض لانني ليس لي في غير------كم غرض اشتاقكم وبودي ان يواصلني لكم خيال ولكن لست اغتمض وقد شرطت علي قوم صحبتهم بان قلبي لكم من دونهم ورضوا ومن حديثي بكم قالوا به مرض فقلت لا زال عني ذلك المرض وله	501	-8473187161254624847	ShamAY0034637-ara1.completed.ms232	false	6454413085072324238	235	280	1306	1517	1627	300	وحرمة الود ما لي عنكم عوض و-----ليس لي في سواكم بعدكم غرض اشتاقكم وبودي ان يواصلني لكم خيال ولكن لست اغتمض وقد شرطت علي قوم صحبتهم بان قلبي لكم من دونهم ورضوا ومن حديثي بكم قالوا به مرض فقلت لا زال عني ذلك المرض ولد	232	1721707247165364044	199	373.5	156	216	92.12963104248047	40	JK009370Vols-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0988	true	7359286211915001662	86	162	420	800	1524	300	رجاني عناني وروحني الياس وما لمعني القلب كالياس ايناس فكل طموع مستهان رجاءه وذو الياس في ارض القناعة مياس الا كل عز نيل بالذل ذلة وكل ثراء حيز بالهون افلاس قال وقال الذي حكي هذا وهو ابو نصر الفضل بن الحسن الطبراني المقري وانشدني لنفسه لست بات باب مل-ك له بالباب بواب وحجاب وانما اتي المليك الذي لا يغلق الدهر له باب الشيخ ابو -زكريا التبر-----------يزي الخطيب هو يحيي بن ع-----لي بن محمد بن -حسن بن	988	-8473187161254624847	ShamAY0034637-ara1.completed.ms336	false	1715978919422762819	150	214	829	1152	1640	300	رجاءي عناني وروحني الياس وما لمعني القلب كالياس ايناس فكل طموع مستهان ومتعب وذو الياس في روض القناعة مياس الا كل عز نيل بالذل ذلة وكل ثراء حيز بالهون افلاس ول---------------------------------------------------------------------------ه لست بات باب مليك له بالباب نواب وحجاب وانما اتي المليك الذي لا يغلق الدهر له باب -1087 ابو القاسم المعروف بابن المعلم الاديب ابو القاسم عبد الله بن محمد بن محمد بن	336	1721707247165364044	264	437.0	204	399	66.16541290283203	47	JK009370Vols-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0993	true	-8936381325959735163	102	164	531	851	1574	300	ابو ا-------------------لحسن محمد بن ابي طالب عبد الملك بن محمد بن عمر الكرجي كان شافعي المذهب وهو مفت------------ محدث---------------------------------------------------------------------------------------- كبير القدر وهو لا يقنت في صلاة الفجر وكان يقول قال الشافعي رحمه الله اذا صح عندكم الحديث فاتركوا قولي وخذوا بالحديث وتوفي بالكرج سنة اثنتين وثلاثين وخمس ماءة اورده السمعاني وروي من شعره قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تناءت داره عني ولكن خيال جماله في القلب	993	-8473187161254624847	ShamAY0034637-ara1.completed.ms311	false	-146729813353674878	223	300	1235	1643	1643	300	ابو الحسن بن ابي طالب الكرجي محمد بن ابي طالب عبد الملك بن محمد------- الكرجي بكاف مفتوحتينوبالجيم كان اماما فقيها محدثا اديبا شاعرا ورعا افني عمره في العلم ونشره وله تصانيف في الفقه والتفسير وتفقه علي الشيخ ابي اسحاق ورحل في طلب------------------------------------------------------------ الحديث الي بلاد كثيرة و-------------------------------------------------------------------------من شعره كل العلوم سوي القران مشغلة الا الحديث والا الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثناوما سوي ذاك وسواس الشياطينومنه تناءت داره عني ولكن خيال جماله في القلب-	311	1721707247165364044	119	110.5	91	549	21.67577362060547	21	JK009370Vols-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0997	true	2315360948434296248	192	268	1051	1461	1629	300	الارجاني هو القاضي الامام ناصح ابو بكر احمد بن محمد بن الحسين الارجاني شعر الارجاني كالرحيق الارجواني ارج العرف بهيج العرف مشلج الطرف ظريف المعني لطيف المبني يقطر الحيا من محياه ويتعطر كباء السلاسة من نشر رويه ورياه فالارجاني للاري جان وجنا لطاءفه للقطاءف دان وهو كما قال في الفقه والشعر في اخر كلمة ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انا اشعر الفقهاء غير مدافع في العصر او انا افقه الشعراء شعري اذا م-ا قلت دونه الوري بالطبع لا بتكلف الالقاء	997	-8473187161254624847	ShamAY0034637-ara1.completed.ms033	false	-1089245190640248948	0	72	0	389	1623	300	الارجاني الشاعر---------- ناصح الدين-- احمد بن محمد بن الحسين الارجاني اشتغل با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفقه بنظامية اصبهان وتولي قضاء تستر وعسكر مكرم واشتغل بالادب فبلغ فيه المبلغ المشهور به تخرج العماد الكاتب وله ديوان كبير ومن شعره ومن النواءب انني في مثل هذا الامر ناءب ومن العجاءب ان لي صبرا علي هذي العجاءب ومنه انا اشعر الفقهاء غير مدافع في العصر او انا افقه الشعراء شعري اذا انا قلت دونه الوري بالطبع لا يتكلف الالقاء	33	1721707247165364044	162	242.5	129	598	27.090301513671875	27	JK009370Vols-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1269	true	8886638980204153186	83	113	451	592	1581	300	ايا نفس ويحك جاء المشيب فماذا التصابي وماذا الغزل تولي شبابي كان لم يكن وجاء --مشيبي كان لم يزل فيا ليت شعري ممن اكون وما قدر الله لي في الازل	1269	-8473187161254624847	ShamAY0034637-ara1.completed.ms260	false	3790691584011311951	165	195	864	1005	1583	300	ايا نفس ويحك جاء المشيب فماذا التصابي وماذ- الغزل تولي شبابي كان لم يكن وجاء المشيب- كان لم يزل فيا ليت شعري ممن اكون وما قدر الله لي في الازل	260	1721707247165364044	139	262.5	109	143	97.20279693603516	28	JK009370Vols-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1468	true	-5741960156385805333	30	96	146	495	1574	300	في وجنتيه ومقلتيه وريقه ورد يشوق ونرجس ومدام البدر وجه والاقاحي مبسم والدعص ردف والقضيب قوام من سيف ناظره وصعدة قده يتعلم الخطي والصمصام ضل الانام به فلم ير بعده ابليس ان لا تعبد الاصنام ولقد خشيت فتونه فاجارني عزم يفل الخطب وهو حسام ومنها في المدح قد قلت للمتكلفين لحاقه كفوا فما كل البحور يعام غلست في طرق الرشاد وهجروا وسهرت في طلب المعاد وناموا	1468	-8473187161254624847	ShamAY0034637-ara1.completed.ms069	false	-7260272563790545120	255	291	1397	1598	1636	300	في وجنتيه ومقلتيه وثغره ورد يشوق ونرجس ومدام البدر وجه والاقاحي مبسم والدعص ردف والقضيب قوام من سيف ناظره وصعدة قده يتعلم الخطي والصمص-------------------------------------------------------------------------------------------------ام ومن مديحها--------------------------------------------------- غلست في طرف الرشاد وهجروا وسهرت في طلب المعاد وناموا	69	1721707247165364044	191	352.5	156	349	54.7277946472168	31	JK009370Vols-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1505	true	2705142730234158888	7	48	40	265	1538	300	يوم الخميس سادس المحرم سنة اثنتين وسبعين بدمشق عن------ ثمانين سنة و-----------------ولده------- محيي الدين ابو حامد بحلب قاضيها فعمل في والده مرثية الموا بسفحي قاسيون فسلموا علي جدث بادي السنا وترحموا وادوا اليه عن كءيب تحية يكلفكم اهداءها القلب لا الفم	1505	-8473187161254624847	ShamAY0034637-ara1.completed.ms215	false	-3424082602919642205	115	152	629	852	1657	300	يوم الخميس سادس المحرم سنة -ثنتين وسبعين وخمسماءة وعمره ثمانون سنة ودفن بقاسيونورثاه ولده القاضي محيي الدين بقصيدة منها----------------------------- الموا بسفحي قاسيون وسلموا علي جدث بادي السنا وترحموا وادوا اليه عن كءيب تحية يكلفكم اهداءها القلب و--الفم	215	1721707247165364044	172	275.5	140	255	67.45098114013672	26	JK009370Vols-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1510	true	-2804212950947558017	251	293	1267	1473	1508	300	كل جمع الي الشتات يصير اي صفو ما شابه تكدير انت في اللهو والاماني مقيم والمنايا في كل وقت تسير والذي غره بلوغ الاماني بسراب وخلب مغرور ويك يا نفس اخلصي ان ربي بال-ذي اخفت الصدور بصير وقوله اءمل وصلا من حبيب	1510	-8473187161254624847	ShamAY0034637-ara1.completed.ms252	false	-3571123117462523629	82	117	422	582	1539	300	كل جمع الي الشتات يصير اي صفو ما شابه تكدير انت في اللهو والامان- مقيم والمنايا في كل وقت تسي----------------------------------------ر ويك يا نفس اخلصي ان ربي بكل ما اخفيته ل----بصير --وله ايضا اامل ان احيي	252	1721707247165364044	140	234.5	107	207	67.63285064697266	25	JK009370Vols-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1514	true	944378941551320309	160	215	902	1155	1561	300	اهدي الي جسدي الضني فاعله وعسي يرق لعبده ولعله ما كنت احسب ان عقد تجلدي ينحل بالهجران حتي حله يا ويح قلبي اين اطلبه وقد نادي به داعي الهوي فاضله ان لم يجد بالعطف منه علي الذي قد ذاب من برح الغرام فمن له فاشد ما يلقاه من الم الهوي قول العواذل انه قد مله	1514	-8473187161254624847	ShamAY0034637-ara1.completed.ms220	false	-2295964659368381381	86	127	452	647	1552	300	اهدي الي جسمي الضنا فاعله فعسي يرق لعبده ولعله ما كنت احسب ان عقد تجلدي ينحل بالهجران حتي حله يا ويح قلبي اين اطلبه وقد نادي به داعي الهوي فاضله و----------------------------------------------------------اشد ما يلقاه من الم الهوي قول العواذل انه قد مله	220	1721707247165364044	191	372.0	150	253	75.49407196044922	37	JK009370Vols-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1558	true	390229394908579887	266	300	1373	1564	1564	300	الاديب ابو الفضل يحيي بن سلامة بن الحسين الحصكفي الخطيب بميافارقين من المتاخرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بديار بكر من حصن كيفا ولد بطنزة وتوفي بحصن كيفا واقام بميافارقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علامة الزمان في علمه ومعري العصر في نثره ونظمه-	1558	-8473187161254624847	ShamAY0034637-ara1.completed.ms122	false	4725963275802324586	172	273	952	1518	1652	300	الدين- ابو الفضل يحيي بن سلامة بن الحسي-----------------------------ن المعروف بالخطيب الحصفكي قال ابن خلكان هو بكسر الحاء المهملة نسبة الي حصن كيفا قلعة حصينة شاهقة بين جزيرة ابن عمر وميافارقين وهي نسبة علي غير قياس ولد في حدود ستين واربعماءة بظنزة بطاء مهملة مفتوحة ونون ساكنة وزاي معجمة وهي بلدة صغيرة بديار بكر فوق الجزيرة ونشا----------- بحصن كيفا و-قدم بغداد فقرا الفقه حتي اجاد فيه وقرا الادب علي الخطيب ابي زكريا التبريزي شارح المقامات ثم رجع الي بلاده واستوطن ميافارقين وتولي بها الخطابة وانتصب للافتاءوالاشتغال وانتفع به الناس قال العماد في الخريدة كان علامة الزمان في علمه ومعري العصر في نثره-ونظمه	122	1721707247165364044	119	135.0	95	609	19.54022979736328	18	JK009370Vols-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1618	true	5300838655487325209	47	89	231	440	1494	300	ربيع الاول سنة خمسين في زمان---------------- الفاءز المصري--------------------------------------------------- الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اول-ت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم منها رتبة الخطم قربن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم	1618	-8473187161254624847	ShamAY0034637-ara1.completed.ms385	false	3858206084404346704	247	299	1312	1587	1592	300	ربيع الاول سنة خمسين وخمسماءة والخليفة يومءذ الفاءز بن ظافر والوزير الصالح ابن رزيك فمدحهما بقصيدة ميمية منها الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اوليت من --نعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم	385	1721707247165364044	194	340.0	153	277	70.03610229492188	36	JK009370Vols-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1618	true	5300838655487325209	90	158	445	770	1494	300	من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم ومنها اري مقاما عظيم الشان اوهمني من يقظتي انها من جملة الحلم يوم من العمر لم يخطر علي املي ولا ترقت اليه رغبة الهمم ما خوذ من قول ابي تمام فلا ترقت اليه همة النوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي	1618	-8473187161254624847	ShamAY0034637-ara1.completed.ms386	false	-8842645531965906894	0	101	0	533	1591	300	من كعبة البطحاء مجتهدا وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ايات تنص لنا علي الحقيقين من حكم ومن حكم وللعي السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم وراية الشرف البذاخ ترفعها يد الرفيعين من مجد ومن هم اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيره الصالح الفراج للغمم ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي	386	1721707247165364044	155	31.0	122	697	22.238162994384766	32	JK009370Vols-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1759	true	-8013319573642562744	99	191	545	1000	1531	300	القاضي الرشيد احمد بن علي ----------------بن الزبير من اهل اسواق الساكن بمصر---------------------- كان ذا علم غزير وفضل كثير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشدني-- الامير نجم الدين بن مصال بن سليم بن مصال له ونحن في المخيم الملكي الناصري بظاهر بعلبك في ثاني رمضان سنة سبعين وخمسماءة من قصيدة اذا ما نبت بالحر دار يودها ولم يرتحل عنها فليس بذي حزم وهبه بها صبا الم يدر انها سيزعجه منها الحمام علي رغم ولولا الاجل الكامل الملك ارقلت بي العيس في البيداء والسفن في اليم ولم تكن الدنيا تضيق علي فتي يري الموت خيرا من مقام علي هضم	1759	-8473187161254624847	ShamAY0034637-ara1.completed.ms034	false	3494706403565045321	90	176	530	978	1633	300	القاضي الرشيد ابي اسحاق ابراهيم المعروف بابن الزبير الاسواني ذكره العماد الاصفهاني في الخريدة فقال كان ذا علم غزير وفضل كثير وله رسالة اودعها من كل علم مشكله ومن كل فن افضله وكان عالما بالهندسة والمنطق وعلوم الاواءل شاعرا قال وصنف كتاب الجنان ورياض الاذها-----------------------------------------ن في شعراء الزمان ومن شعره------------------------------------------------------ اذا ما نبت بالحر دار يودها ولم يرتحل عنها فليس بذي حزم وهبه بها صبا الم يدر انه- سيزعجه منها الحمام علي رغ------------------------------------------------------------------م ولم تكن الدنيا تضيق علي فتي يري الموت خيرا من مقام علي هضم	34	1721707247165364044	233	358.5	182	610	38.196720123291016	44	JK009370Vols-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2038	true	5951836339088564895	9	146	55	746	1533	300	بنيسابور مدة يتفقه علي ابي نصر القشيري وببهاري علي البرهان قرات في تاريخ السمعاني يقول ذكره ابو حفص عمر بن محمد النسفي ال--يخشبي في كتاب القند في ذكر علماء سمرقند وقال موسي بن عبد الله الاغماتي قدم علينا سنة ست عشرة وخمسماءة وهو شاب فاضل فقيه مناظر بليغ شاعر وفيه قلت------------------- لقد طلع الشمس من غربها علي خافقيها واوساطها فقلت -القيامة قد اقبلت فقد جاء اول اشراطها قال وفيه قلت سر قرب الشيخ موسي كل قلب كان يوسي ومحا الهم كما يم حو شعور الراس موسي قرات في كتاب السمعاني انشدنا ابو بكر محمد بن محمد بن علي السعدي بسمرقند انشدنا عمر بن محمد اليخشبي انشدني موسي المغربي لنفسه مما قاله بنيسابور لعمر الهوي اني وان شطت النوي لذو كبد حري وذو مدمع سكب فان كنت في اقصي خراسان نازحا فجسمي في شرق وقلبي في غرب--- ابو	2038	-8473187161254624847	ShamAY0034637-ara1.completed.ms030	false	393214066787990963	191	270	1059	1456	1621	300	بنيسابور مدة -تفقه علي ابي نصر القشيري و-----------------------------------------------ذكره ابو------------------- حفص السمرقندي في كتاب القيد فقال---------------------------------------------- قدم علينا سنة ست عشرة وخمسماءة وهو شاب فاضل فقيه مناظر بليغ شاعر محدث محاضر وذكر انه قيل فيه لقد طلع الشمس من غربها علي خافقيها واوساطها فقلنا القيامة قد اقبلت-فقد جاء اول اشراطها ومن شعر م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي المذك------------------------ور لعمر الهوي اني وان شطت النوي لذو كبد حري وذو مدمع سكب فان كنت في اقصي خراسان نازحا فجسمي في شرق وقلبي في غرب 91 ابو	30	1721707247165364044	342	569.5	271	716	47.76536178588867	61	JK009370Vols-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2038	true	5951836339088564895	145	296	742	1519	1533	300	ابو محمد عبد الله بن يحيي بن محمد بن بهلول السرقسطي الاندلسي وسرقسطه من بلاد الاندلس كان من فقهاء الفضلاء ويعد من الشعراء النبلاء حسن الكلام فصيحه ظريف النظم مليحه مستقيم اللفظ صحيحه قرات في مءلف السمعاني انه ورد بغداد واقام مدة في المدرسة النظامية في حدود سنة خمسماءة او قبلها ثم خرج الي خراسان وسكن ب--مرو الروذ الي ان توفي في حدود سنة ست عشر وخمسماءة قال انشدني ولده ابو محمود سالم قال انشدني سيدي ابو محمد بن بهلول لنفسه ومهفهف يختال في ابراده مرح القضيب اللدن تحت البارح ابصرت في مراة فكري خده فحكيت فعل جفونه بجوارحي ما كنت احسب ان فعل توهمي يقوي تعديه فيجرح جارحي لا غرو ان جرح التوهم خده فالسحر يعمل في البعيد النازح وقال انشدنا سالم انشدني والدي ابو محمد بن بهلول لنفسه مما يخاطب به ممدوح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ايا شمس اني ان اتتك مداءحي وهن لال نظمت وقلاءد فلست بمن يبغي علي الشعر رشوة ابي	2038	-8473187161254624847	ShamAY0034637-ara1.completed.ms194	false	-8312514339091845986	228	300	1257	1623	1623	300	ابو محمد عبد الله بن يحيي بن محمد الاندلسي السرقسطي--------------------------------- كان فقيها فاضلا----------------------------- حسن الشعر قدم--------------------------------------------------------------------- بغداد----------------------------------------------------------- ثم خرج الي خراسان واستوطن مرو الروذ الي ان توفي في حدود سنة--- عشر وخمسم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة وسرقسطة بفتح السين والراء المهملتين وضم القاف بعدها سين اخري ساكنة ثم طاء مهملة بلدة من بلاد الاندلس ذكره ابن الصلاح وانشد له ايا شمس اني ان اتتك مداءحي وهن لال نظمت وقلاءد فلست بمن يبغي علي الشعر رشوة ابي-	194	1721707247165364044	206	83.0	161	907	22.712238311767578	41	JK009370Vols-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
