id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms512	false	-1802157598593143285	185	270	1039	1488	1646	300	خطبها وهو ------علي ناقته العضباء----- ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق----- علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل حاءجة -طوبي- لمن ا-----------------------------------نفق م--ا اكتسبه من غير معصية----- وجالس اهل الفقه والحكمة وخالف اهل الذل- والمسكنة طوبي لمن ذلت نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره -طوبي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم تستهوه البدعة	512	-2464525106235345906	Zaydiyya0000341-ara1.ms01	true	8479114496725551228	13	108	70	578	1526	300	خطبنا رسول الله علي ناقته الجدعاء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم--- نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة فطوبي1 لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وطوبي2 لمن انفق مالا اكتسبه من غير معصية الله وجالس اهل الفقه والحكمة وخالط اهل الذلة والمسكنة طوبي لمن ذلت نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره فطوبي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم تستهوه البدعة	1	-7338623068728350381	434	784.5	351	511	84.93150329589844	72	JK009365-ara1	Zaydiyya0000341-ara1
JK009365-ara1.ms544	false	8853950838116010560	209	294	1130	1579	1609	300	خطبها وهو ------علي ناقته العضباء----- ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق----- علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل حاءجة -طوبي- لمن ا-----------------------------------نفق م--ا اكتسبه من غير معصية----- وجالس اهل الفقه والحكمة وخالف اهل الذل- والمسكنة طوبي لمن ذلت نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره -طوبي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم تستهوه البدعة	544	-2464525106235345906	Zaydiyya0000341-ara1.ms01	true	8479114496725551228	13	108	70	578	1526	300	خطبنا رسول الله علي ناقته الجدعاء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم--- نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة فطوبي1 لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وطوبي2 لمن انفق مالا اكتسبه من غير معصية الله وجالس اهل الفقه والحكمة وخالط اهل الذلة والمسكنة طوبي لمن ذلت نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره فطوبي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم تستهوه البدعة	1	-7338623068728350381	434	784.5	351	511	84.93150329589844	72	JK009365-ara1	Zaydiyya0000341-ara1
JK009365-ara1.ms124	false	8065222693427231176	106	187	541	939	1513	300	اكثروا ذكر هادم اللذات فانكم ان ذكرتمه- في ضيق وسعه عليك-----------------م وان ذكرتموه في غني نغصه اليكم ان----------------- المنايا قاطعات الامال والليالي مدنيات الاجال وان العبد بين يومين يوم قد مضي احصي فيه عمله فختم عليه ويوم قد بقي لا يدري لعله لا يصل اليه وان العبد عند خروج نفسه وحلول رمسه يري جزاء ما اسلف وقلة غناء ما--------------------------------------------------------------------------------------------------- خلف ايها الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في القناعة لسعة لغني وان في الاقتصاد لبلغة وان في الزهد لراحة ولكل عمل جزاء وكل ات قريب	124	-2464525106235345906	Zaydiyya0000341-ara1.ms04	true	6072564110602946679	23	170	116	843	1543	300	اكثروا ذكر هادم اللذات فانكم ان ذكرتموه في ضيق وسعه عليكم فرضيتم به فاجرتم وان ذكرتموه في غني بغضه اليكم فجدتم به فاثبتم فان المنايا قاطعات الامال والليالي مدنيات الاجال وان المرء بين يومين يوم قد مضي احصي فيه عمله فختم عليه ويوم قد بقي لا يدري لعله لا يصل اليه وان العبد عند خروج نفسه وحلول رمسه يري جزاء ما اسلف وقلة غني- ما خلف ولعله من باطل جمعه او من حق منعه AUTO الحديث الثاني عشر قسمة الارزاق عن ابن عباس قال قال رسول الله ايها الناس ان الرزق مقسوم لن يعدو امرء ما كتب له فاجملوا في الطلب وان العمر محدود لن يتجاوز احد ما قدر له فبادروا بالعمل قبل نفاد الاجل والاعمال محصاة لن يهمل منها صغيرة ولا كبيرة فاكثروا من صالح العمل ايها الناس ان في القنوع- لسعة----- وان في الاقتصاد لسلعة وان في الزهد لراحة ولكل عمل جزاء وكل ات قريب	4	-7338623068728350381	376	696.5	297	734	51.226158142089844	70	JK009365-ara1	Zaydiyya0000341-ara1
JK009365-ara1.ms504	false	4207227293322401563	246	300	1278	1554	1554	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا ذكر هادم اللذات فانكم ان ذكرتموه في ضيق وسعه عليكم فرضيتم به فاجرتم وان ذكرتموه في غني بغضه اليكم فجدتم به فاثبتم فان المنايا قاطعات الامال والليالي مدنيات الامال وان المرء بين يومين يوم قد مضي احصي فيه علمه فختم ب--ه ويوم-	504	-2464525106235345906	Zaydiyya0000341-ara1.ms04	true	6072564110602946679	16	66	86	346	1543	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله------------------- اكثروا ذكر هادم اللذات فانكم ان ذكرتموه في ضيق وسعه عليكم فرضيتم به فاجرتم وان ذكرتموه في غني بغضه اليكم فجدتم به فاثبتم فان المنايا قاطعات الامال والليالي مدنيات الاجال وان المرء بين يومين يوم قد مضي احصي فيه عمله فختم عليه ويوم	4	-7338623068728350381	253	479.5	204	279	90.6810073852539	46	JK009365-ara1	Zaydiyya0000341-ara1
JK009365-ara1.ms505	false	-2739981438155291911	0	30	0	131	1535	300	بقي لا يدري لعله لا يصل اليه -ان العبد عنده خروج نفسه وحلول رمسه يري جزاء ما اسلف وقلة غناء ما خلف ولعله من باطل جمعه او من حق منعه	505	-2464525106235345906	Zaydiyya0000341-ara1.ms04	true	6072564110602946679	67	97	349	479	1543	300	بقي لا يدري لعله لا يصل اليه وان العبد عند- خروج نفسه وحلول رمسه يري جزاء ما اسلف وقلة غني- ما خلف ولعله من باطل جمعه او من حق منعه	4	-7338623068728350381	128	240.0	98	132	96.96969604492188	27	JK009365-ara1	Zaydiyya0000341-ara1
JK009365-ara1.ms118	false	-2771417615450430120	265	300	1307	1485	1485	300	انما انتم خلف------- ماضين وبقية متقدمين كانوا اكثر منكم بسطة واعظم سطوة -ازعجوا عنه-----ا اسكن ما كانوا اليها فغدت ربهم اوثق ما كانوا بها فلم تغن عنهم قوة عشيرة ولا قبل منهم بذل فدية فارحلوا-	118	-2464525106235345906	Zaydiyya0000341-ara1.ms06	true	-316292432484428538	221	259	1118	1310	1515	300	انما انتم خلف ما بين ماضين وبقية متقدمين كانوا اكثر منكم بسطة واعظم سطوة وازعجوا عن الدنيا اسكن ما كانوا اليها وغدرت بهم اوثق ما كانوا بها فلم تغن عنهم قوة عشيرة ولا قبل منهم بدل فدية فارجلوا	6	-7338623068728350381	171	312.0	138	192	89.0625	31	JK009365-ara1	Zaydiyya0000341-ara1
JK009365-ara1.ms119	false	1509773060252378603	26	54	126	270	1582	300	انفسكم قبل ان تحاسبوا ومهدوا لها قبل ان تعذبوا وتزودوا للرحيل قبل ان تزعجوا فانما هو موقف عدل وقضاء وحق------------- ولقد ابلغ في الاعذار من تقدم في الانذار	119	-2464525106235345906	Zaydiyya0000341-ara1.ms07	true	365091219249757879	69	99	370	525	1604	300	انفسكم قبل ان تحاسبوا ومهدوا لها قبل ان تعذبوا وتزودوا للرحيل قبل ان تزعجوا فانما هو موقف عدل وقضاء حق وسءال عن واجب ولقد ابلغ في الاعذار من تقدم ب--الانذار	7	-7338623068728350381	138	257.0	111	157	87.89808654785156	25	JK009365-ara1	Zaydiyya0000341-ara1
JK009365-ara1.ms119	false	1509773060252378603	60	133	302	685	1582	300	ايها الناس لا تكونوا ممن خ--دعته العاجلة وغرته الامنية واستهوته البدعة فاركن الي دار سريعة الزوال وشيكة الانتقال انه لم يبق من دنياكم هذه في جنب ما مضي الا كاناخة راكب --وصرة حالب فعلام تعرجون وماذا تنتظرون فكانكم والله بما--- اصبحتم فيه من الدنيا ----لم يكن وبما تصيرون اليه من الاخرة ----لم يزل فخذوا الاهبة ل-زوف النقلة واعدو- الزاد لقرب الرحلة واعلموا ان كل امرء علي ما قدم قادم وعلي ما خلف نادم	119	-2464525106235345906	Zaydiyya0000341-ara1.ms08	true	-8571147206135323391	127	203	697	1090	1610	300	ايها الناس لا تكونوا ممن اختدعته العاجلة وغرته الامنية واستهوته الخدعة ف-ركن الي دار سريعة الزوال وشيكة الانتقال انه لم يبق من دنياكم هذه في جنب ما مضي---- كاناخة راكب او صرة خالب فعلام تعرجون وماذا تنتظرون فكانكم والله بما قد اصبحتم فيه من الدنيا كان لم يكن و-ما تصيرون اليه من الاخرة كان لم يزل فخذوا الاهبة لازوف النقل- واعدوا الزاد لقرب الرحله واعلموا ان كل امرء علي ما قدم قادم وعلي ما خلف نادم	8	-7338623068728350381	371	675.5	299	400	92.75	62	JK009365-ara1	Zaydiyya0000341-ara1
JK009365-ara1.ms496	false	-3419086394876102855	3	81	25	430	1590	300	عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايها الناس بس-ط الامل متقدم علي حلول الاجل والمعاد مضمار العمل فمغتبط بما احتقب غانم ومستيءس بما فات---------ه من --عمل نادم ايها الناس ان الطمع فقر والياس غني- والقناعة راحة والعزلة عبادة ال-عمل كنز والدنيا معدن و-----------------------------------------------------ما بقي منه- اشبه بما مضي من---- الماء بالماء وكل الي نفاد وش-يك وزوال قريب فبادروا وانتم في مهل الانفاس وجدة مدة الاخلاص قبل اتن يءخذ-- بالكظم فلا يغني الندم	496	-2464525106235345906	Zaydiyya0000341-ara1.ms08	true	-8571147206135323391	209	294	1131	1579	1610	300	عن ابن عباس قال سمعت رسول الله------------------- يقول ايها الناس لسيط الامل متقدم---- حلول الاجل والمعاد مضمار العمل فمغتبط بما اختفت غانم ومستيءس---- فاته بما قامه من العمل نادم ايها الناس ان الطمع فقر والياس غناء والقناعة راحة والعزلة عبادة والعمل كنز والدنيا معدن والله ما يسرني ما مضي من دنياكم هذه باهداب بردي هذا ولما بقي منها اشبه بما مضي من نبغ الماء بالماء وكل الي نفاد وتسيك وزوال قريب فبادروا وانتم في مهل الانفاس وجد----ة الاحلاس قبل ا-ن تءخذوا بالكظم فلا يغني الندم	8	-7338623068728350381	362	620.5	291	480	75.41666412353516	55	JK009365-ara1	Zaydiyya0000341-ara1
JK009365-ara1.ms119	false	1509773060252378603	139	232	717	1200	1582	300	الدنيا دار فناء ومنزل قلعة وعناء قد نزعت عنها نفوس السعداء وانتزعت بالكره من قيد ايدي الاشقياء فاسعد الناس فيها ارغبهم عنها واشقاهم بها ارغ-------بهم فيها هي الغاشية لمن انت-صحها والمغوية لمن اطاعها والجاءرة لمن انقاد لها والفايز من اعرض عنها والهالك من هوي فيها طوبي لعبد اتقي فيها ربه ون-صح نفسه وقدم توبته واخر شهوته من قبل ان يلفظه الدنيا الي الاخرة فيصبح في بطن------ غبراء مدلهمة ظلماء لا يستطيع ان يزيد في حسنة ولا ان ينقص من سيءة ثم ينشر فيحشر اما الي جنة يدوم نعيمها او---- نار لا ينفد عذابها	119	-2464525106235345906	Zaydiyya0000341-ara1.ms10	true	-2178258097512598258	69	163	338	832	1614	300	الدنيا دار بلاء ومنزل قلعة وعناء قد نزعت عنها نفوس السعداء وانتزعت بالكره من---- ايدي الاشقياء فاسعد الناس فيها ارغبهم عنها واشقاهم بها ارغبهم ارعبهم فيها هي الغاش-ة لمن استنصحها والمغوية لمن اطاعها والغادرة لمن انقاد لها فالفاءز من اعرض عنها والهالك من هوي فيها طوبي لعبد ابقي فيها ربه وناصح نفسه وقدم توبته واخر شهوته من قبل ان تلفظه الدنيا الي الاخرة فيصبح في بطن موحشة غبراء مدلهمة ظلماء لا يستطيع ان يزيد في حسنه ولا--- ينقص من سيءه ثم ينشر فيحشر اما الي جنة يدوم نعيمها او الي نار لا ينفد عذابها	10	-7338623068728350381	464	869.5	373	502	92.43028259277344	78	JK009365-ara1	Zaydiyya0000341-ara1
JK009365-ara1.ms311	false	-2691717271703014454	0	61	0	304	1456	300	استنصحها والمغوية لمن اطاعها ------------------------الفاءز من اعرض عنها والهالك من هوي فيها طوبي لعبد اتقي فيها رب-----------ه وقدم توبته وغلب شهوته من قبل ان تليقيه الدنيا الي الاخرة فيصبح في بطن موحشة غبراء مدلهمة ظلماء لا يستطيع ان يزيد في حسنة ولا ينقص من سيءة ثم ينشر فيحشر اما---- جنة يدوم نعيمها او الي نار لا ينفذ عذابها في-- الحديث عن	311	-2464525106235345906	Zaydiyya0000341-ara1.ms10	true	-2178258097512598258	98	165	503	844	1614	300	استنصحها والمغوية لمن اطاعها والغادرة لمن انقاد لها فالفاءز من اعرض عنها والهالك من هوي فيها طوبي لعبد ابقي فيها ربه وناصح نفسه وقدم توبته واخر شهوته من قبل ان تلفظ-ه الدنيا الي الاخرة فيصبح في بطن موحشة غبراء مدلهمة ظلماء لا يستطيع ان يزيد في حسنه ولا ينقص من سيءه ثم ينشر فيحشر اما الي جنة يدوم نعيمها او الي نار لا ينفد عذابها AUTO الحديث ---	10	-7338623068728350381	289	527.5	229	345	83.76811218261719	51	JK009365-ara1	Zaydiyya0000341-ara1
JK009365-ara1.ms495	false	1970217110370143091	217	300	1116	1572	1572	300	عليه وسلم ايها الناس ان هذه الدار دار التواء لا دار استواء ومنزل ترح لا منزل فرح فمن عرفها لم يفرح لرخاء ولم يحزن لشقاء الا وان الله خلق الدنيا دار بلوي والاخرة دار عقبي فجعل بلوي الدنيا لثواب الاخرة سببا وثواب الاخرة من بلوي الدنيا عوضا فياخذ ليعطي ويبتلي ليجزي انها لسريعة الذهاب وشيكة الانقلاب فاحذروا حلاوة رضاعها لمرارة فطامها واحذروا لذيذ عاجلها لكربة اجلها ولا تسعوا في تعمير دار وقد قضي الله خرابها ولا تواصلوها وقد اراد منكم اجتنابها فتكونوا لسخطه-	495	-2464525106235345906	Zaydiyya0000341-ara1.ms11	true	-3974571109456424090	50	133	272	728	1593	300	الله يقول ايها الناس ان هذه الدار دار التواء لا دار استواء ومنزل ترح لا منزل فرح فمن عرفها لم يفرح لرخاء ولم يحزن لشقاء الا وان الله خلق الدنيا دار بلوي والاخرة دار عقبي فجعل بلوي الدنيا لثواب الاخرة سببا وثواب الاخرة من بلوي الدنيا عوضا فياخذ ليعطي ويبتلي ليجزي انها لسريعة الذهاب وشيكة الانقلاب فاحذروا حلاوة رضاعها لمرارة فطامها واهجروا لذيذ عاجلها لكربة اجلها ولا تسعوا في عمران دار -قد قضي الله خرابها ولا تواصلوها وقد اراد منكم اجتنابها فتكونوا لسخطه	11	-7338623068728350381	442	861.0	360	457	96.71772766113281	78	JK009365-ara1	Zaydiyya0000341-ara1
