id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms167	true	-8627103458592062873	158	234	762	1134	1440	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا انا قاءم فاذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل--- بيني وبينهم فقال هلم فقلت الي اين فقال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقهري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت الي اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	167	-2464525106235345906	Zaydiyya0000220-ara1.ms138	false	7843628331147603656	0	72	0	348	1600	300	عن النبي ص -----------------قال بينا انا قاءم فاذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت---- اين -قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهق-ري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت---- اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	138	7984635322139188506	344	648.0	274	375	91.73332977294922	67	JK009365-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
JK009365-ara1.ms329	true	-3054197895655680073	60	126	284	599	1455	300	قال قام رجل يوم الجمل الي علي رضي الله عنه فقال ---------يا امير المءمنين اتقول ان الله واحد---- فحمل الناس عليه وقالوا يا اعرابي اما تري ما فيه امير المءمنين رضي الله عنه من تقسيم القلب فقال رضي- الله عنه------------ دعوه فان الذي يريده الاعرابي هو الذي نريده من القوم ثم قال يا هذا ان ---القول في ان الله لواحد علي اربعة اقسام فوجهان منها لا	329	-2464525106235345906	Zaydiyya0000220-ara1.ms028	false	137497856942326813	237	300	1274	1593	1593	300	----قام---- يوم الجمل الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين اتقول ان الله واحد قال فحمل الناس عليه -قالوا يا اعرابي اما تري ما فيه امير المءمنين------------- من تقس-م القلب فقال امير المءمنين عليه السلام دعوه فان الذي يريده الاعرابي هو الذي نريده من القوم ثم قال يا اعرابي ان القول في ان الله و-احد علي اربعة اقسام فوجهان منها لا-	28	7984635322139188506	256	438.0	203	344	74.4186019897461	45	JK009365-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
JK009365-ara1.ms329	true	-3054197895655680073	126	236	599	1119	1455	300	يجوزان علي الله تعالي- ووجهان ثابتان ل-ه فاما الوجهان اللذان لا يجوزان عليه فقول القاءل وهو واحد يقصد به باب الاعداد فهذا ما لا يجوز لان ما لا ثاني له لا يدخل في باب الاعداد اما تري انه كفر من قال انه ثالث ثلاثة وقول القاءل هو واحد ير---------يد به النوع من الجنس فهذا ما لا يجوز----- لانه تشبيه -جل ربنا عن ذلك------- واما الوجهان اللذان يثبتان -له فقول القاءل--- واحد يريد بن من ليس له في الاشياء شبيه ولا مثل كذلك الله ربنا وقول القاءل انه تعالي واحد يريد انه احدي المعني يعني ---انه لا يتجسم لا ينقسم في وجود ولا عقل ولا وهم كذلك الله ربنا عز وجل	329	-2464525106235345906	Zaydiyya0000220-ara1.ms029	false	998724817553220921	0	97	0	477	1573	300	يجوزان علي الله عز وجل ووجهان يثبتان فيه فاما الل--------ذان لا يجوزان عليه فقول القاءل وا----حد يقصد به باب الاعداد فهذا ما لا-يجوز لان ما-لا ثاني له لا يدخل في باب الاعداد اما تري انه كفر من قال---- ثالث ثلاثة وقول القاءل هو واحد من الناس يريد به النوع من الجنس فهذا ما لا-يجوز عليه لانه تشبيه وجل ربنا عن ذلك وتعالي واما الوجهان اللذان يثبتان فيه فقول القاءل هو واحد----------- ليس له في الاشياء شب---------ه كذلك ر-----بنا وقول القاءل انه عز وجل------------- احدي المعني يعني به انه لا----------ينقسم في وجود ولا-عقل ولا-وهم كذلك رب-----نا عز وجل	29	7984635322139188506	423	693.0	334	551	76.7695083618164	79	JK009365-ara1	Zaydiyya0000220-ara1