id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms329	false	-3054197895655680073	237	300	1122	1455	1455	300	نوف البكالي قال رايت امير المءمنين عليا رضي الله عنه ذات ليلة وقد خرج من فراشه فنظر الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قال بل رامق يا امير المءمنين قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا -الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران شعارا والدعاء دثارا ثم قر-----ضوا الدنيا قرضا حسنا علي منهاج المسيح-	329	-2464525106235345906	Tafsir01005-ara1.ms0085	true	-6471383517459206996	86	136	419	694	1585	300	نوف البكالي---- رايت علي بن ابي طالب----------------------------- خرج--------- فنظر الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق يا امير المءمنين قال------- طوبي للزاهدين في الدنيا والراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران------ والدعاء دثارا وشعارا فرفضوا الدني----------ا علي منهاج المسيح	85	-6198253677468548428	248	413.0	203	340	72.94117736816406	37	JK009365-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009365-ara1.ms239	false	-4948774737101724228	208	232	1026	1145	1477	300	اذا مت فادفني الي جنب كرمة يروي عظامي الباليات في الممات عروقها ولا تدفنني في الفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها	239	-2464525106235345906	Tafsir01005-ara1.ms0751	true	-8154170936208714030	231	253	1191	1298	1528	300	اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي---------- عروقها ولا تدفنني ب--الفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها	751	-6198253677468548428	97	172.0	76	119	81.51260375976562	18	JK009365-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009365-ara1.ms166	false	-5823259349166132047	214	283	1058	1392	1474	300	عن سهل ابن سعد قال النبي انا--------------------------- فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا فيردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي العباس فقال -هكذا سمعت من سهل------- فقلت نعم فقال اشهد علي ابي سعيد الخدري -سمعته وهو يزيد فيها فيقول انهم امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غيره بعدي	166	-2464525106235345906	Tafsir01005-ara1.ms1268	true	2573519995387603207	45	122	208	573	1532	300	عن سهل -بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي --عياش فقال اهكذا سمعت من سهل بن سعد فقلت نعم فقال اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم من-ي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير- بعدي	1268	-6198253677468548428	314	572.5	246	370	84.8648681640625	59	JK009365-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009365-ara1.ms167	false	-8627103458592062873	13	53	58	255	1440	300	ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي------ يوم القيامة رهط من اصحابي فيجلون علي الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري	167	-2464525106235345906	Tafsir01005-ara1.ms1268	true	2573519995387603207	123	164	577	779	1532	300	ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي الحوض يوم القيامة رهط من اصحابي فيجلون عن ال-حوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري	1268	-6198253677468548428	192	376.5	153	203	94.58128356933594	38	JK009365-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009365-ara1.ms311	false	-2691717271703014454	138	161	674	784	1456	300	اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر يفي امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	311	-2464525106235345906	Tafsir01005-ara1.ms1343	true	-7258893112483088484	246	269	1256	1365	1537	300	اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر -في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	1343	-6198253677468548428	106	204.0	83	110	96.36363983154297	21	JK009365-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009365-ara1.ms592	false	-7651512128985659756	108	135	592	732	1604	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف شر- ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر فقال كانه ماخوذ من قوله تعالي	592	-2464525106235345906	Tafsir01005-ara1.ms2489	true	-1606710982893085742	6	30	39	166	1600	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر 7183-------------- قوله تعالي	2489	-6198253677468548428	120	217.5	96	141	85.10638427734375	22	JK009365-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009365-ara1.ms231	false	5139782574104227045	248	288	1325	1533	1596	300	بعض من الناس------ الي ان المراد بهذه الاية اه---------ل البيت وبنو هاشم وانهم النحل وان الشراب القران والحكمة و---ذكر هذا بعضهم في مجلس المنصور ابي جعفر-------- فقال بعض الحاضرين-- جعل الله طعامك وشرابك مما يخرج من بطون بني هاشم فاضحك	231	-2464525106235345906	Tafsir01005-ara1.ms3329	true	-4027053849073074439	134	180	720	948	1548	300	قوم من اهل الجهالة الي ان --------هذه الاية يراد بها اهل البيت وبنو هاشم وانهم النحل وان الشراب القران والحكمة وقد ذكر هذا بعضهم في مجلس المنصور ابي جعفر العباسي فقال له رجل ممن حضر جعل الله طعامك وشرابك مما يخرج من بطون بني هاشم فاضحك	3329	-6198253677468548428	180	304.0	142	236	76.27118682861328	33	JK009365-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009365-ara1.ms443	false	-6673285967110888561	7	110	36	547	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واله لياتين علي الناس زمان لا-يسلم لذي دين دينه الا من يفر----- من شاهق الي شاهق ومن حجر الي حجر كالثعلب باشباله قالوا ومتي ذلك الزمان قال اذا لم تنل المعيشة الا بمعاصي الله عز وجل فعند ذلك حلت العزوبة قالوا يا رسول الله اما امرت----------------نا بالتزويج قال بلي ولكن اذا كان ذلك الزمان فهلاك الرجل علي يد- ابويه فان لم يكن له ابوان ---فهلاكه علي يد- زوجته وولده فان لم يكن له زوجة وولد فهلاكه علي يد قرابته و----------------------------------------------جيرانه قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتي----- يوردونه ----موارد	443	-2464525106235345906	Tafsir01005-ara1.ms3526	true	5738722569520947880	97	209	480	1010	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- ياتي -علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر بدينه من شاهق الي شاهق او -حجر الي حجر فاذا كان ذلك ---------------------------------لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان ---ذلك حلت العز-بة قالوا يا رسول الله كيف تحل العزبة وانت تامرنا بالتزويج قال--------- اذا كان ذلك ---كان فساد- الرجل علي يدي ابويه فان لم يكن له ابوان كان هلاكه علي يدي ز------وجته فان لم تكن له زوجة --كان هلاكه علي يدي ولده فان لم يكن له ولد كان هلاكه علي يدي القرابات والجيران- قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق فعند ذلك يورد نفسه الموارد	3526	-6198253677468548428	381	602.0	299	593	64.24958038330078	66	JK009365-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009365-ara1.ms056	false	-3657547346923123985	243	294	1239	1515	1546	300	النهر وتءمنني--- العثر والقي عليها كساءي فيقيني الحر وتجنبني--- القر وتدني الي ما بعد مني وهي محمل سفرتي وعلاقة ادواتي ---------------------اقرع بها الابواب والقي بها عقور الكلاب وتنوب عن الرمح في الطعام وعن السيف عند منازلة الاقران ورثتها عن ابي وساورثها----- ابني بعدي واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري	56	-2464525106235345906	Tafsir01005-ara1.ms3752	true	6665527504097964790	0	57	0	302	1611	300	النهر وتءمنني من العثر والقي عليها كساءي فيقيني الحر ويدفءني من القر وتدني الي ما بعد مني وهي محمل سفرتي وعلاقة اداوتي اعصي بها عند الضراب واقرع بها الابواب واتقي بها عقور الكلاب وتنوب عن الرمح في الطعان وعن السيف عند منازلة الاقران ورثتها عن ابي و-اورثها بعدي ابن-----ي واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري	3752	-6198253677468548428	262	470.0	212	308	85.06493377685547	43	JK009365-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009365-ara1.ms021	false	4320392132265806057	96	155	510	800	1597	300	قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط وسطه خطا------ خارجا منه وخط---------------- خطوطا صغارا الي جنب الخط وقال اتدرون ما هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال هذا الانسان الخط الذي في الوسط وهذا الاجل محيط به----------------------- وهذه الخطوط الصغار الاعراض التي حوله تنهشه ان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا وذلك	21	-2464525106235345906	Tafsir01005-ara1.ms5637	true	8947359644747117170	165	216	858	1105	1552	300	قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط وسطه خطا وجعله خارجا منه وخط عن يمينه ويساره خطوطا صغارا ف-----------------------------------------------------قال هذا ابن ادم وهذا اجله-------------------- محيط به وهذا امله قد جاوز اجله وهذه الخطوط الصغار الاعراض ---------------فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا قوله	5637	-6198253677468548428	184	302.5	143	335	54.92537307739258	35	JK009365-ara1	Tafsir01005-ara1
JK009365-ara1.ms539	false	-1034859279555368176	227	280	1127	1410	1507	300	او وزنوهم ضمير منصوب راجع الي الناس وفيه وجهان -------ان يراد كالوا لهم او وزنوا لهم فحذف الجار واوصل الفعل كما قال ولقد جنيتك اكمءا وعساقلا ولقد نهيتك عن بنات الاوبر والحريص يصيدك لا الجواد بمعني جنيت لك ويصيد لك وان ت------------كون علي حذف المضاف واقامة المضاف اليه مقامه والمضاف هو المكيل والموزون	539	-2464525106235345906	Tafsir01005-ara1.ms6168	true	-263679096445330166	130	176	673	922	1572	300	او وزنوهم يخسرون------------------- وفيه وجهان احدهما ان يراد كالوا لهم او وزنوا لهم فحذف الجار واوصل الفعل كما قال ولقد جنيتك اكمءا وعساقلا ولقد نهيتك عن بنات الاوبر اراد -------------------------جنيت ---------لك والوجه الاخر ان يكون علي حذف المضاف واقامة المضاف اليه مقامه والمضاف هو المكيل والموزون	6168	-6198253677468548428	217	382.5	176	302	71.85430145263672	37	JK009365-ara1	Tafsir01005-ara1
