id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms314	false	9083832745009921446	55	213	272	1145	1568	300	فقلت يا امير المءمنين اريد ان تعرفني نفسي فقال--- يا كميل واي الانفس تريد ان اعرفك قلت يا مولاي وهل هي الا نفس واحدة قال رضي الله عنه يا كميل انما هي اربعة النامية النباتية والحسية الحيوانية والناطقة القدسية والكلية الالهية ولكل واحدة من هذه خمس قوي وخاصيتان فالنامية النباتية لها خمس قوي -------ماسكة وجاذبة وهاضمة ودافعة ومربية ولها خاصيتان الزيادة والنقصان وانبعاثها من الكبد والحسية الحيوانية لها خمس قوي سمع وبصر وشم وذوق ولمس ولها خاصيتان الرضا- والغضب وانبعاثها من القلب والناطقة القدسية لها خمس قوي فكر وذكر وعلم وحلم ونابهة وليس لها انبعاث وهي اشبه الاشياء بالنفوس الملكية ولها خاصيتان النزاهة والحكمة والكلية الالهية لها خمس قوي بقاء في فناء ونعيم في شقاء وعز في ذل وفقر في غناء وصبر في بلاء ولها خاصيتان الرضا والتسليم وهذه هي التي مبدءها من الله واليه تعود قال الله تعالي ونفخت فيه من روحي وقال الله تعالي يا ايتها النفس المطمءنة ارجعي الي ربك راضية مرضية والعقل وسط الكل	314	-2464525106235345906	Shia004705-ara1.ms39	true	-8805462658006138228	0	153	0	847	1613	300	فقلت يا امير المءمنين اريد ان تعرفني نفسي -قال عم يا كميل واي ال-نفس تريد ان اعرفك قلت يا مولاي وهل هي الا نفس واحدة قال يا ك-------------ميل انما هي اربعة النامية النباتية والحسية الحيوانية والناطقة القدسية والكلية الالهية ولكل واحدة من هذه خمس قوي وخاصيتان فالنامية النباتية لها خمس قوي جاذبة وماسك-------ة وهاضمة ودافعة ومولدة ولها خاصيتان الزيادة والنقصان وانبعاثها من الكبد والحسية الحيوانية لها خمس قوي سمع وبصر وشم وذوق ولمس ولها خاصيتان الشهوة والغضب وانبعاثها من القلب والناطقة القدسية لها خمس قوي فكر وذكر وعلم وحلم ونباهة وليس لها انبعاث وهي اشبه الاشياء بالنفوس الملكية ولها خاصيتان النزاهة والحكمة والكلية الالهية لها خمس قوي بقاء في فناء ونعيم في شقاء وعز في ذل وغني في فقر- وصبر في بلاء ولها خاصيتان الرضا والتسليم وهذه--- التي مبدءها من الله واليه تعود قال الله تعالي ونفخت فيه من روحي وقال -----------يا ايتها النفس المطمءنة ارجعي الي ربك راضية مرضية والعقل وسط الكل	39	-2770876888396058731	818	1563.0	668	884	92.533935546875	139	JK009365-ara1	Shia004705-ara1
JK009365-ara1.ms423	false	-5743243753662237431	7	190	34	1023	1568	300	يزل الموت يبالغ في جسده حتي خالط سمعه فصار بين اهله لا ينطق بلسانه ولا يسمع بسمعه يردد طرفه بالنظر في وجوههم يري حركات السنتهم ولا يسمع رجع كلامهم ثم ازداد الموت التياطا به فقبض بصره كما قبض سمعه وخرجت الروح من جسده وصار جيفة بين اهله قد اوحشوا من جانبه وتباعدوا من قربه لا يسعد باكيا ولا يجيب داعيا ثم حملوه الي محط في الارض فاسلموه فيه الي عمله وانقطعوا عن زءرته حتي اذا بلغ الكتاب اجله والامر مقاديره والحق اخر الخلق باوله وجاء من امر الله ما يريده من تجديد خلقه واماد السماء وفطرها وارج الارض وارجفها وقلع --جبالها ونسفها ودك بعضها بعضا من هيبة جلالته ومخوف سطوته فاخرج من فيها فجددهم بعد اخلاقهم وجمعهم بعد تفريقهم ثم ميزهم لما يريد- من مسا-لتهم عن خفايا الاعم---------------ال وجعلهم فريقين انعم علي هءلاء وانتقم من هءلاء فاما اهل الطاعة فاثابهم بجواره وخلدهم في دار- حيث لا يظعن النزال ولا يتغير بهم الحال ولا ينوبهم الافزاع ولا تنالهم الاسقام ولا تعرض لهم الاخطار ولا تشخصهم الاسفار واما اهل المعصية فانزلهم شر دارهم وغل الايدي الي الاعناق وقرن النواصي بالاقدام والبسهم سرابيل القطران ومقطعات النيران	423	-2464525106235345906	Shia004705-ara1.ms41	true	-6318800059564718363	13	197	67	1063	1615	300	يزل الموت يبالغ في جسده حتي خالط سمعه فصار بين اهله لا ينطق بلسانه ولا يسمع بسمعه يردد طرفه------- في وجوههم يري حركات السنتهم ولا يسمع رجع كلامهم ثم ازداد الموت التياطا به فقبض بصره كما قبض سمعه وخرجت الروح من جسده فصار جيفة بين اهله قد اوحشوا من جانبه وتباعدوا من قربه لا يسعد باكيا ولا يجيب داعيا ثم حملوه الي محط في الارض واسلموه فيه الي عمله وانقطعوا عن زورته حتي اذا بلغ الكتاب اجله والامر مقاديره والحق اخر الخلق باوله وجاء من امر الله ما يريده من تجديد خلقه -امار السماء وقطرها وارج الارض وارجفها وقلع الجبال-- ونفسها ودك بعضها بعضا من هيبة جلال-ه وبخوف سطوته واخرج من فيها فجددهم بعد اخلاقهم وجمعهم بعد تفريقهم ثم ميزهم لما يريده من مساءلتهم عن خفايا الاعمال وخبايا الافعال وجعلهم فريقين انعم علي هءلاء وانتقم من هءلاء فاما اهل الطاعة فاثابهم بجواره وخلدهم في داره حيث لا يظعن النزال ولا يتغير بهم الحال ولا تهولهم الافزاع ولا تنالهم الاسقام ولا يعرض لهم الاخطار ولا تشخصهم الاسفار فاما اهل المعصية فانزلهم شر دار-- وغل الايدي الي الاعناق وقرن النواصي بالاقدام والبسهم سرابيل القطران ومقطعات النيران	41	-2770876888396058731	962	1857.5	780	1009	95.3419189453125	163	JK009365-ara1	Shia004705-ara1