id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms116	true	-4008311860192264723	63	91	314	455	1510	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم النظر الي وجه العالم عبادة فقال هو العالم الذي اذا نظرت اليه ذكرك بالاخرة ومن كان علي خلاف ذلك فالنظر اليه فتنة	116	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms07234	false	7271755483883409514	33	60	156	291	1547	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم النظر الي وجه العالم عبادة----- هو العالم الذي اذا نظرت اليه ذكرك -الاخرة ومن كان علي خلاف ذلك فالنظر اليه فتنة	7234	-715282510871881372	135	258.0	108	141	95.74468231201172	26	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms145	true	-4951761729684888537	20	162	96	833	1484	300	فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشت-----------ه غزير العبرة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعون---اه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا نكاد نكلمه -هيبة ل----------------ه يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد بت--تك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك يسير وعيشك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية وقال رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك----- يا ضرار فقلت حزن من ذبح------- ولدها---- في حجرها	145	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms01553	false	-2666321451894171532	0	156	0	814	1525	300	فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب -كان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن------ مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطر-----------ك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية وقال رحم الله ابا الحسن فلقد كان- كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال- حزن من ذبح واحدها ولدها خ ل في حجرها	1553	-715282510871881372	690	1227.5	553	835	82.63472747802734	118	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms145	true	-4951761729684888537	88	147	461	763	1484	300	------لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد بت--تك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك يسير وعيشك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية وقال رحم الله ابا	145	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms03059	false	7594603024098672860	242	298	1122	1407	1411	300	بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطر-----------ك حقير الي ان قال-------------------------------- فبكي معاوية وقد تقدم نقله منا	3059	-715282510871881372	240	421.5	192	328	73.17073059082031	40	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms145	true	-4951761729684888537	83	151	435	784	1484	300	يياس الضعيف من عدله ف---اشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد بت--تك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك يسير وعيشك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية وقال رحم الله ابا الحسن----- كان والله كذلك	145	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms03256	false	-1695876424390938553	211	283	1070	1436	1522	300	فساق الحديث الي ان قال واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطر-----------ك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية وقال رحم الله ابا الحسن فلقد كان------ كذلك	3256	-715282510871881372	316	572.0	253	383	82.50653076171875	56	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms145	true	-4951761729684888537	0	132	0	690	1484	300	لي عليا فقلت اعفني----------------------------------------- فقال لابد ان تصفه فقلت اما اذ لابد------------- فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته غزير العبرة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دع-------------------وناه ونحن والله مع- تقريبه لنا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له------------------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي--- في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد لقد رايته في بعض مواقف----------------------------------------------------------------ه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم--------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد بت-------------تك ثلاثا لا رجعة فيها ف-عمرك قصير وخطرك يسير وعيشك حقير	145	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms06014	false	9003590426037712751	150	300	742	1514	1514	300	لي عليا قال- اعفني يا امير المءمنين قال معاوية لا بد من ذلك فقال------------------ اما اذا كان لا بد من ذلك فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه--------------------------------------------------------------------- يعجبه من الطعام ما خشن ومن اللباس ما قصر ومان والله------ يجيبنا -------------------اذا دعوناه ويعطينا اذا سالناه وكنا والله علي تقريبه لنا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة له ولا نبتدءه لعظمه في نفوسنا يبسم عن ثغر كاللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويرحم المساكين -----------ويطعم في المسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة يكسو العريان وينصر اللهفان ويستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل وظلمته وكاني به وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو في محرابه قابض -علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات لا حان حينك قد ابنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك عمرك قص-----------ير وعيشك حقير-	6014	-715282510871881372	454	717.5	360	914	49.67177200317383	74	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms145	true	-4951761729684888537	0	162	0	833	1484	300	لي عليا فقلت اعفني ف----------------قال لابد ان تصفه فقلت اما اذ- لا-بد--- فانه -كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشت----------ه غزير العبرة طويل الفكرة ي---------------------عجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا------ كاحدنا يجيبنا اذا سالنا------------------------------------------ه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له------------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي---قول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات--------- قد بتتك ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قصير وخطرك يسير وعيشك حق-----------ير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق-------- فبكي معاوية وقال---------------------------------------------------------------------- رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك----- يا ضرار فقلت حزن من ذبح ولدها في حجرها	145	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms06015	false	-8955118467720580617	62	268	328	1393	1543	300	لي عليا قال- اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه قال------- اما اذا لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه تعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب -كان فينا والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا الا استنباناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا وعدناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه---- لا----- نكلمه هيبة ولا نبتدا به لعظمته فان تبسم فمن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله -اشهد ل---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وهو يقول يا دنيا يا دنيا- ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بينتك----- لا رجعة لي فيك فعمرك قص-----------ير وعيشك حقير وخطرك كبير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قد وفتا دموع معاوية علي لحيته فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال- حزن من ذبح ولدها في حجرها	6015	-715282510871881372	739	1235.5	588	1109	66.63661193847656	121	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms145	true	-4951761729684888537	0	168	0	864	1484	300	لي عليا فقلت ا---عفني فقال لابد ان تصفه فقلت---------------------------- اما اذ لا-بد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشت----------ه غزير العبرة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالنا--------------------ه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له------------------------------------------------- يعظم- اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد لقد ---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي---------------قول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات--- قد بتتك ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قصير وخطرك يسير وعيشك حق-----------ير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة ال----------طريق فبكي معاوية وقال------------------------------------------------------------ رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك----- يا ضرار فقلت حزن من ذبح ولدها في حجرها فلا ترقا عبرتها ولا يسكن حزنها	145	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms06017	false	-620744977211736048	55	267	274	1359	1526	300	لي عليا فقال او تعفيني قال بل----- تصفه فقال او تعفيني قال لا اعفيك فقال اما ان لا بد فانه كان------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب -كان والله كاحدنا -------اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة له ولا نبتديه تعظمة فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظمه اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا- ابي تعرضت ام ب-ي تشوقت هيهات غري غيري قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قص-----------ير وعيشك حقير وخطرك كبير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال- حزن من ذبح ولدها في حجرها فلا ترفا عبرتها ولا يسكن حزنها	6017	-715282510871881372	764	1287.0	606	1127	67.79059600830078	125	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms145	true	-4951761729684888537	38	141	202	733	1484	300	غزير العبرة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا كاحدنا --يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه---- قابضا علي لحيته ------يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد بت---------------تك ثلاثا لا رجعة فيها ف-----------عمرك قصير وخطرك يسير وعيشك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق	145	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms11642	false	3910997971552963674	58	151	278	755	1499	300	عزيز الدمعة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا -------------------اذا دعوناه وكان------ مع تقربته ايانا وقربه منا لا نبدءه بالكلام حتي يبتسم فاذا هو تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم اما والله يا معاوية---------------------- لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قابض- علي لحيته يبكي ويتململ تململ السليم وهو ---------------يقول يا دنيا اياي تغرين امث---------لي تشوقين لا حان حينك بل زال زوالك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها فعيشك حقير وعمرك قصير وخطرك يس-----------ير اه اه من -----------بعد السفر ووحشة الطريق	11642	-715282510871881372	300	421.0	237	571	52.539405822753906	43	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms145	true	-4951761729684888537	0	168	0	864	1484	300	لي عليا فقلت ا---عفني فقال لابد ان تصفه فقلت--------------------------- اما اذ لا-بد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشت----------ه غزير العبرة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالنا--------------------ه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له---------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد لقد-- رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي---------------قول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات--------- قد بتتك ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قصير وخطرك يسير وعيشك حق-----------ير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة ال----------طريق فبكي معاوية وقال---------------------------------------------------------------------- رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك----- يا ضرار فقلت حزن من ذبح ولدها في حجرها فلا ترقا عبرتها ولا يسكن حزنها	145	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms11706	false	-1866061283689366625	28	231	132	1168	1500	300	لي عليا فقال او تعفيني قال بل----- تصفه فقال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لا بد فانه كان------ بعيد------------------------------------------------------------------ الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الرفعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب -كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة ولا تبتدءه لعظمه فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يمتلمل تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا- ابي تعرضت ام ب-ي تشوفت هيهات هيهات غري غيري قد بنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قص-----------ير وعيشك حقير وخطرك كبير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية علي لحيته فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال- حزن من ذبح ولدها في حجرها فلا ترقي عبرتها ولا يسكن حزنها	11706	-715282510871881372	705	1165.5	557	1137	62.00527572631836	115	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms145	true	-4951761729684888537	0	92	0	478	1484	300	لي عليا فقلت اعفني----------- فقال لابد ان تصفه فقلت اما اذ لا-بد فانه------- كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس ب---الليل ووحشته----- غزير العبرة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا كاحدنا يجيبنا -------------------اذا سالناه و--ياتينا اذا دعون--اه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له-------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد------ لقد رايته في بعض	145	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms11727	false	6171975239645273208	200	300	1021	1540	1540	300	لي عليا قال- اعفني قال لتصفنه فقال---------------------- اذ لا بد من وصفه فقد كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس الي الليل ووحشته وكان غزير العبرة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذ ناديناه ويعطينا اذا سالناه ويبين لنا اذا استبنهاه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له واجلالا يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضع-ف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض-	11727	-715282510871881372	431	745.5	345	544	79.22794342041016	71	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms145	true	-4951761729684888537	92	162	478	833	1484	300	مواقفه وقد ارخي الليل سد-وله وغارت نجومه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري اب-ي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد -بتتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك يسير وعيشك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية وقال رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك----- يا ضرار فقلت حزن من ذبح ول-دها في حجرها	145	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms11728	false	-6855185033584825546	0	65	0	325	1625	300	مواقفه وقد ارخي الليل سد وله وغارت نجومه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري االي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد طلقتك طلاق- لا رجعة فيه او-----------------------------------اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية وقال رحم الله ابا --حسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال- حزن من ذبح واحدها في حجرها	11728	-715282510871881372	305	545.5	243	364	83.79120635986328	54	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms145	true	-4951761729684888537	13	113	59	595	1484	300	كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنط-ق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته----- غزير العبرة -طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكاد نكلمه -هيبة له يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري	145	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms11743	false	-4863469562650774168	119	199	625	1046	1580	300	كان------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطلق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته وكان غزير العبرة وطويل الفكرة يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكنا وا------------------------------------------------------لله مع ------------قربه منا لا نكاد نكلمه لهيبت--ه يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله -لا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد رايت--------------ه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه قابضا علي لحيته ---------------------يبكي------------ ويقول يا دنيا غري غيري	11743	-715282510871881372	399	691.0	320	544	73.34558868408203	65	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms145	true	-4951761729684888537	0	140	0	726	1484	300	لي عليا فقلت اعفني ف----------------قال لابد ان تصفه فقلت اما اذ لا-بد فانه ----كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته----- غزير العبرة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعون---اه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد بت--تك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك يسير وعيشك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة	145	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms11757	false	-5184703390516998855	159	300	754	1490	1490	300	لي عليا قال- اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه قال------- اما اذ لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الح-مة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان غزير الدمعة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن -كان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطر-----------ك حقير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة-	11757	-715282510871881372	665	1217.5	533	761	87.38501739501953	113	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms145	true	-4951761729684888537	27	120	134	630	1484	300	وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشت----------ه غزير العبرة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وي-----------اتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هي-هات هيهات	145	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms11915	false	-9205687184926338199	0	69	0	365	1593	300	وتنطق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحدته وكان الله غزير الدمعة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتين----------اه ونحن والله مع تقريبه لنا ودنوه منا لا----- نكلمه هيبة له------------------------------ لا يطمع القوي في باطلة ولا يياس الضعيف من عدله ----------------------------------------------------------------------------------------------------يبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا ال---------ي تعرضت ام الي تشوفت فهيهات هيهات	11915	-715282510871881372	320	542.0	255	520	61.53845977783203	52	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms145	true	-4951761729684888537	4	141	19	733	1484	300	فقال لابد ان تصفه فقلت اما اذ لابد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنط-ق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته---- غزير العبرة طويل الفكرة---------------------- يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالنا--------------------ه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكاد نكلمه -هيبة له----------------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي---------------قول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد بت----------تك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك يسير وعيشك حق-----------ير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق	145	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms13458	false	5072026427378525891	100	253	552	1365	1623	300	فقال واصفا الامام كان---------------------------- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطلق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته كان غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه وكنا والله مع ------------قربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته وكان اذا تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ال-ي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد ابنتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قص-----------ير وعيشك حقير وخطرك كبير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق	13458	-715282510871881372	614	1089.0	494	869	70.65592956542969	102	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms163	true	6349679527729480435	256	288	1266	1421	1476	300	حدثنا ا----بو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي مليكه عن المسور بن محرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها فقد اغضبني	163	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms04010	false	-8312331234989307361	27	59	129	284	1480	300	حدثنا ابو ابو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن مليكة عن المسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها ----اغضبني	4010	-715282510871881372	148	283.5	117	159	93.0817642211914	27	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms164	true	5687479044694285329	17	173	85	844	1488	300	ان فاطمة بنت رسول الله------------------- سالت ابا بكر بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرت--ه حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر قال وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما افاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي و--عباس--------------- واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله------------------- كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	164	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms09401	false	8131180014262011273	128	289	645	1425	1456	300	ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول----- صلي الله عليه وسلم مما افاء الل-----ه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص-دقة فغضبت فاطمة-------------- فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرة له حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر ف----كانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما -ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر ------ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس فغلب علي عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	9401	-715282510871881372	716	1330.5	568	816	87.7450942993164	140	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms164	true	5687479044694285329	17	89	85	425	1488	300	ان فاطمة بنت رسول الله------------------- سالت ابا بكر بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر	164	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms09403	false	7547940384516764655	17	79	74	364	1429	300	ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله -------------------مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقه فغضبت فاطمة------------------------------------------------------ وعاشت بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر	9403	-715282510871881372	265	471.0	208	364	72.80220031738281	53	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms164	true	5687479044694285329	17	104	85	499	1488	300	ان فاطمة بنت رسول الله سالت ابا بكر -------بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله------------------- فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر -قال وكانت-------------------------------------- فاطمة تسال-------- ابا بكر نصيبها مما افاء---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	164	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms09405	false	5965670878745256133	120	216	576	1035	1446	300	ان فاطمة-------------- سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله ص----------------- ستة اشهر وقالا ايضا في ص 324 من الطبع المذكور عن عاءشة ان فاطمة والعباس اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم	9405	-715282510871881372	360	630.5	282	491	73.31975555419922	71	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms175	true	-4007917042502662856	208	272	1124	1441	1576	300	كتب المنصور العباسي الي ابي عبد الله جعفر الصادق رضي الله عنه لم لا تغشانا كما يغشانا----- الناس فاجابه ليس لنا من الدنيا ما نخافك عليه ---ولا عندك من الا----خرة ما نرجوك له ولا انت في نعمة فنهنيك بها ولا في--- نقمة فنعزيك ------------------بها فكتب المنصور اليه تصحبنا لتنصحنا فكتب اليه ابو عبد الله من يطلب الدنيا لا ينصحك ومن يطلب الاخرة لا يصحبك	175	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms07239	false	8838764445648987812	204	262	1012	1295	1483	300	كتب المنصور-------- الي------------- جعفر بن محمد------------ لم لا تغشانا كما يغشانا ساءر الناس فاجابه ليس لن----------ا ما نخافك من اجله ولا عندك من امر الاخرة ما نرجوك له ولا انت في نعمة فنهنءك بها ولا تراها نقمة فنعزيك بها فما نصنع عندك قال فكتب ا--------ليه تصحبنا لتنصحنا فاجاب----------------ه من اراد الدنيا لا ينصحك ومن اراد الاخرة لا يصحبك	7239	-715282510871881372	218	338.0	169	350	62.28571319580078	37	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms175	true	-4007917042502662856	209	272	1128	1441	1576	300	المنصور العباسي الي ابي عبد الله جعفر الصادق رضي الله عن----------------------------------ه لم لا تغشانا كما يغشانا الناس فاجابه--------------- ليس لنا من الدنيا ما نخافك عليه ---ولا عندك من الا----خرة ما نرجوك له ولا انت في نعمة فنهنيك بها ولا في نقمة فنعزيك بها فكتب----- المنصور اليه تصحبنا لتنصحنا فكتب اليه ابو عبد الله من يطلب الدنيا لا ينصحك ومن يطلب الاخرة لا يصحبك	175	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms10394	false	-6834990179173637074	106	174	569	921	1563	300	المنصور فقد كان الخليفة حريصا علي ان يقرب منه الامام جعفر ولقد ارسل اليه الخليفة يوما يساله لم لا تغشانا كما يغشانا الناس فكتب اليه الامام جعفر ليس من----------ا ما نخافك من اجله ولا عندك من امر الاخرة ما نرجوك له ولا انت في نعمة فنهنءك ولا نراها- نقمة فنعزيك---- فكتب اليه المنصور----- تصحبنا لتنصحنا فاجابه الامام الصادق من اراد الد--نيا لا ينصحك ومن اراد الاخرة لا يصحبك	10394	-715282510871881372	195	288.5	151	374	52.1390380859375	30	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms175	true	-4007917042502662856	220	272	1186	1441	1576	300	لم لا تغشانا كما يغشانا الناس فاجابه------- ليس لنا من الدنيا ما نخافك عليه ---ولا عندك من الا----خرة ما نرجوك له ولا انت في نعمة فنهنيك بها ولا في نقمة فنعزيك بها فكتب المنصور اليه تصحبنا لتنصحنا فكتب اليه ابو عبد الله من يطلب الدنيا لا ينصحك ومن يطلب الاخرة لا يصحبك	175	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms13269	false	-2937862971594657947	17	62	80	305	1600	300	لم لا تغشانا كما يغشانا الناس فاجابه الصادق ليس لن----------ا ما نخافك من اجله ولا عندك من امر الاخرة ما نرجوك له ولا انت في نعمة فنهنيك ولا نراها- نقمة فنعزيك---- فكتب------------- تصحبنا لتنصحنا فاجاب----------------ه من اراد الدنيا لا ينصحك ومن اراد الاخرة لا يصحبك	13269	-715282510871881372	186	299.0	145	269	69.14498138427734	32	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms182	true	1218425374995165686	18	75	81	350	1544	300	عزت السلامة حتي لقد خفي مطلبها فان تكن في شء فيوشك ان تكون في الخمول فان لم توجد في الخمول فيوشك ان تكون في التخلي وليس كالخمول وان لم تكن في التخلي فيوشك ان تكون في الص------------------مت وليس كالتخ--------------------لي وان لم توجد في ال----------صمت فيوشك ان تكون في كلام السلف الصالح والسعيد من وجد في نفسه خلوة	182	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms04892	false	-2787565864059773024	25	81	121	383	1397	300	عزت السلامة حتي لقد خفي مطلبها فان تكن في شء فيوشك ان تكون في الخمول فان طلبت--- في الخ-------------------------------------مول و---لم ---------توجد فيوشك ان تكون في الصمت وان طلبت في الصمت ولم توجد فيوشك ان تكون في التخلي وان طلبت--- في التخلي فلم توجد فيوشك ان تكون في كلام السلف الصالح والسعيد من وجد في نفسه خلوة	4892	-715282510871881372	194	306.0	150	317	61.19873809814453	37	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms182	true	1218425374995165686	30	75	135	350	1544	300	تكون في الخمول فان لم توجد في الخمول فيوشك ان تكون في التخلي وليس كالخمول وان لم تكن في التخلي فيوشك ان تكون في الصمت وليس كالتخلي وان لم توجد في الصمت فيوشك ان تكون --في كلام السلف الصالح والسعيد من وجد في نفسه خلوة	182	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms07241	false	3715127226131765020	0	31	0	145	1421	300	تكون في الخمول فان لم توجد فيه ففي التح-------------------لي وليس كالخمول فان لم تكن فيه ففي ال-----------------------------------------------------صمت فان لم تكن فيه ففي كلام السلف الصالح والسعيد من وجد في نفسه خلوة	7241	-715282510871881372	111	184.5	88	217	51.15207290649414	21	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms182	true	1218425374995165686	6	76	21	356	1544	300	سفيان الثوري قال سمعت -----الصادق جعفر بن محمد رضي الله عنه يقول عزت السلامة حتي لقد خفي مطلبها فان تكن في شء فيوشك ان تكون في الخمول فان لم توجد في الخمول فيوشك ان تكون في التخلي وليس كالخمول وان لم تكن في ال---------تخلي فيوشك ان تكون في الصمت وليس كالتخلي وان لم توجد في ال---------صمت فيوشك ان تكون في كلام السلف الصالح والسعيد من وجد في نفسه خلوة والله	182	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms10326	false	-7463020355706140078	4	56	17	272	1481	300	سفيان الثوري---- سمعت جعفر الصادق-------------------------- يقول عزت السلامة حتي لقد خفي مطلبها فان تك- في شء فيوشك ان تكون في الخ-----------------------------------------------------------مول وان طلبت-- في الخمول فلم توجد فيوشك ان تكون في ال----عزلة والخلوة فان لم توجد في العزلة والخلوة فيوشك ان تكون في كلام السلف------- والسعيد من وجد في نفسه خلوة تشغله	10326	-715282510871881372	210	315.5	162	358	58.659217834472656	38	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms213	true	4229910308164759873	193	224	977	1134	1535	300	وضرب ع--مرو بن عبد ود العامري وكان جبارا عتلا عنيد-----------ا من الرجال فقطع---- فخذه من اصلها ونزل عمرو فاخذ فخذ نفسه فضرب بها عليا فتواري عنها فوقعت في قواءم بعير فكسرتها	213	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms03132	false	6447718300613505534	214	247	1090	1259	1532	300	وضربته عمرو بن عبد ود العامري وكان جبار-----ا عنيدا غليظا عتلا من الرجال فقطع علي فخذه من اصلها ونزل عمرو فاخذ فخذ نفسه فضرب بها عليا فتواري عنها فوقعت في قواءم بعير فكسرتها	3132	-715282510871881372	150	277.0	121	174	86.20689392089844	26	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms213	true	4229910308164759873	128	157	634	786	1535	300	ذكر المءرخون ان عليا رضي الله عنه قتل من الخوارج يوم النهروان الفي نفس وكان يدخل فيضرب بسيفه حتي ينتهي ويخرج ويقول لا تلوموني ولوموا هذا ويقومه بعد ذلك	213	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms03203	false	7914929425798245295	218	247	1155	1307	1606	300	ذكر المءرخون ان عليا رضي الله عنه قتل عن الخوارج يوم النهروان الفي نفس وكان يدخل فيضرب بسيفه حتي ينثني ويخرج ويقول لا تلوموني ولوموا هذا ويقومه بعد ذلك	3203	-715282510871881372	149	295.0	120	152	98.02631378173828	27	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms213	true	4229910308164759873	194	224	982	1134	1535	300	عمرو بن عبد ود العامري وكان جبار------ا عتلا عنيدا من الرجال فقطع فخذه من اصلها ونزل عمرو فاخذ فخذ نفسه فضرب بها عليا فتواري عنها فوقعت في قواءم بعير فكسرتها	213	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms06726	false	-6740235052271527099	234	264	1125	1276	1467	300	عمرو بن عبد ود العامري وكان جبارا غليظا عتل------ا من الرجال -قطع فخذه من اصلها وترك عمرا فاخذ فخذ نفسه فضرب بها عليا فتواري عنها فوقعت في قواءم بعير فكسرتها	6726	-715282510871881372	141	258.0	112	158	89.24050903320312	24	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms213	true	4229910308164759873	129	157	638	786	1535	300	المءرخون ان عليا رضي- الله عنه قتل من الخوارج يوم النهروان الفي نفس وكان يدخل فيضرب بسيفه حتي ينتهي ويخرج ويقول لا تلوموني ولوموا هذا ويقومه بعد ذلك	213	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms06739	false	-6813650122378170044	178	205	839	986	1467	300	المءرخون ان عليا عليه السلام-- قتل من الخوارج يوم النهروان الفي نفس وكان يدخل فيضرب بسيفه حتي ينثني ويخرج ويقول لا تلوموني ولوموا هذا ويقومه بعد ذلك	6739	-715282510871881372	138	257.5	111	149	92.61744689941406	24	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms213	true	4229910308164759873	129	157	638	786	1535	300	المءرخون ان عليا رضي الله عنه قتل من الخوارج يوم النهروان الفي نفس وكان يدخل فيضرب بسيفه حتي ينتهي ويخرج ويقول لا تلوموني ولوموا هذا ويقومه بعد ذلك	213	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms12091	false	9035409206536663058	174	202	825	972	1513	300	المءرخون ان عليا رضي الله عنه قتل من الخوارج يوم النهروان الف- نفس وكان يدخل فيضرب بسيفه حتي ينثني ويخرج ويقول لا تلوموني ولوموا هذا ويقومه بعد ذلك	12091	-715282510871881372	145	283.0	117	148	97.97297668457031	26	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms311	true	-2691717271703014454	201	300	981	1456	1456	300	قال كنت اختلف الي مالك -بن انس----- فلما قدم جعفر بن محمد الصادق علي--------هما السلام اختلفت اليه واحببت ان اخذ عنه كما اخذت عن مالك فقال لي يوما اني رجل مطلوب ومع ذلك لي اوراد في كل ساعة في اناء الليل واطراف النهار فلا تشغلني عن وردي وخذ عن مالك واختلف اليه كما كنت تختلف فاغتممت من ذلك وخرجت من عنده وقلت في نفسي لو تفرس في خيرا ما زجرني عن الاختلاف اليه والاخذ عنه فدخلت مسجد الرسول----- صلي الله عليه وسلم وسلمت عليه ثم رجعت من الغد الي الروضة وصليت فيها ركعتين وقلت اسالك يا--لله يا الله ان-	311	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms10326	false	-7463020355706140078	150	248	757	1228	1481	300	قال كنت اختلف الي مالك ابن انس سنين فلما قدم جعفر بن محمد الصادق رضي الله عنهما ا-------ختلفت اليه واحببت ان اخذ عنه كما اخذت عن مالك فقال لي يوما اني رجل مطلوب ومع ذلك لي اوراد-------------- اناء الليل واطراف النهار فلا تشغلني عن وردي وخذ عن مالك واختلف اليه كما كنت تختلف فاغتممت من ذلك وخرجت من عنده وقلت ل--نفسي لو تفرس في خيرا ما زجرني عن الاختلاف اليه والاخذ عنه فدخلت مسجد --رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلمت عليه ثم رجعت من الغد الي الروضة وصليت فيها ركعتين وقلت اسال- يا الله يا الله ان	10326	-715282510871881372	446	815.5	354	497	89.73843383789062	85	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms312	true	-7330625458475705322	0	55	0	267	1466	300	تعطف علي قلب جعفر وترزقني من عليه ما اهتدي به الي صراطك المستقيم ورجعت الي داري مغتما ولم اختلف الي مالك بن انس لما اشرب قلبي من حب جعفر فما خرجت من داري الا للصلاة المكتوبة حتي عيل صبري فلما ضاق صدري تنعلت وترديت وقصدت جعفرا رضي الله عنه وكان بعد ما صليت العصر فلما	312	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms10326	false	-7463020355706140078	248	300	1228	1481	1481	300	تعطف علي قلب جعفر وترزقني من علمه ما اهتدي به الي صراطك المستقيم ورجعت الي داري مغتما ولم اختلف الي مالك بن انس لما اشرب قلبي من حب جعفر فما خرجت من داري الا للصلاة المكتوبة حتي عيل صبري فلما ضاق صدري تنعلت وترديت وقصدت جعفرا------------- وكان بعد ما صليت العصر فلما-	10326	-715282510871881372	252	487.0	201	267	94.38201904296875	51	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms312	true	-7330625458475705322	55	300	267	1466	1466	300	حضرت -باب داره استاذنت عليه فخرج خادم له فقال ما حاجتك فقلت السلام علي الشريف فقال هو قاءم في مصلاه فجلست بحذاء بابه-- فما لبثت الا يسيرا اذا خرج خادم فقال ادخل علي بركة الله فدخلت وسلمت عليه فرد علي السلام وقال اجلس غفر الله لك فجلست فاطرق مليا ثم رفع راسه فقال ابو من قلت ابو عبد الله قال ثبت الله كنيتك -وفقك يا ابا عبد الله ما مسالتك فقلت في نفسي لو لم يكن--- في زيارته والتسليم عليه غير هذا الدعاء لكان كثيرا -----------ثم رفع راسه فقال ما مسالتك قلت سالت الله ان يعطف علي قلبك ويرزقني من علمك وارجو ا-----ن الله تعالي اجابني في الشريف ما سالته فقال يا ابا عبد الله ليس العلم بالتعلم وانما هو نور يقع علي قلب من يريد الله تبارك وتعالي ان يهديه فان اردت العلم فاطلب اولا في نفسك----- حقيقة العبودية واطلب العلم باستعماله واستفهم الله يفهمك قلت يا شريف قال قل يا ابا عبد الله قلت يا ابا عبد الله ما حقيقة العبودية قال ثلاثة اشياء ان لا يري العبد لنفسه فيما خوله الله ملكا لان العبيد لا يكون لهم ملك يورن المال مال الله يضعونه حيث امر-- الله ------به ولا يدبر العبد لنفسه تدبيرا و-جعل اشتغاله فيما امر- الله تعالي به ونهاه عنه فاذا لم ير العبد لنفسه فيما خوله الله ملكا هان عليه الانفاق فيما امره الله تعالي ان ينفق فيه واذا فوض العبد تدبير نفسه الي مدبره هان ع-ليه مصايب الدنيا واذا اشتغل العبد بما امره الله تعالي ونهاه لا يتفرغ منهما-	312	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms10327	false	-7184307630278568231	0	246	0	1208	1504	300	حضرت بباب داره استاذنت عليه فخرج خادم له فقال ما حاجتك فقلت السلام علي الشريف فقال هو قاءم في مصلاه فجلست بحذاءه انتظر فما لبث- الا يسيرا حتي خرج فق-----ال ادخل علي بركة الله فدخلت وسلمت عليه فرد علي السلام وقال اجلس غفر الله لك فجلست فاطرق مليا ثم رفع راسه وقال ابو من قلت ابو عبد الله قال ثبت الله كنيتك ووفقك يا ابا عبد الله ما مسالتك فقلت في نفسي لو لم يكن لي في زيارته والتسليم عليه غير هذا الدعاء لكان كثيرا وقبل ان اجيبه رفع راسه وقال ما مسالتك قلت سالت الله ان يعطف علي قلبك ويرزقني من علمك وارجو ان يكون الله تعالي اجابني في الشريف ما سالته فقال يا ابا عبد الله ليس العلم بالتعلم وانما هو نور يقع في- قلب من يريد الله -------تعالي ان يهديه فان اردت العلم فاطلب في----- نفسك اولا حقيقة العبودية واطلب العلم باستعماله واستفهم الله يفهمك قلت يا شريف قال قل يا ابا عبد الله قلت يا ابا عبد الله ما حقيقة العبودية قال ثلاثة اشياء ان لا يري العبد لنفسه فيما خوله الله ملكا لان العبيد لا يكون لهم ملك يرون المال مال الله يضعونه حيث امرهم الله تعالي به ولا يدبر العبد لنفسه تدبيرا ويجعل اشتغاله فيما امره الله تعالي به ونهاه عنه فاذا لم ير العبد لنفسه فيما خوله الله ملكا هان عليه الانفاق فيما امره الله ------ان ينفق فيه واذا فوض العبد تدبير نفسه الي مدبره هانت عليه مصاءب الدنيا واذا اشتغل العبد بما امره الله ون------هاه لا يتفرغ منهما	10327	-715282510871881372	1144	2165.5	907	1239	92.33252716064453	216	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms313	true	2424545242226057944	0	55	0	298	1538	300	الي المراء والمباهاة مع الناس واذ- اكرم الله العبد بهذه الثلاثة هان- عليه الدنيا وابليس والخلق ولا يطلب الدنيا تكاثرا او تفاخرا ولا يطلب ما عند الناس عزا وعلوا ولا يدع ايامه باطلا فهذا اول درجة التقي قال الله تعالي تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين قلت	313	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms10327	false	-7184307630278568231	246	300	1208	1504	1504	300	الي المراء والمباهاة مع الناس فاذا اكرم الله العبد بهذه الثلاثة هانت عليه الدنيا وابليس والخلق -لا يطلب الدنيا تكاثرا و--تفاخرا ولا يطلب ما عند الناس عزا وعلوا ولا يدع ايامه باطلا فهذا اول درجة التقي قال الله تعالي تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين قلت-	10327	-715282510871881372	292	556.5	239	300	97.33333587646484	51	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms313	true	2424545242226057944	55	252	298	1287	1538	300	يا ابا عبد الله اوصني فقال اوصيك بتسعة اشياء فانها وصيتي لمريدي الطريق الي الله تعالي والله اسال -ان يوفقك لاستعماله- ثلاثة منها في رياضة النفس وثلاثة منها في الحلم وثلاثة منها في العلم فاحفظها واياك والتهاون بها قال عنوان ففرغت قلبي له ق-ال اما اللواتي في الرياضة فاياك ان تاكل ما لا تشتهيه فانه يورث الحماقة والبله ولا تاكل الا عند الجوع واذا اكلت فكل حلالا وسم الله و-ذكر حديث الرسول------------------------ ما ملا ادمي وعاء شرا من بطنه فان كان ولا-بد فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه فاما اللواتي في الحلم فمن قال لك ان قلت واحدة سمعت عشرا فقل له ان قلت عشرا لم تسمع واحدة ومن شتمك فقل--- ان كنت صادقا فيما تقول فاسال الله------ ان يغفر لي وان كنت كاذبا فيما تقول فاسال الله ان يغفر لك ومن -وعدك بالخنا فعده بالنصيحة والدعاء واما اللواتي في العلم فاسال العلماء ما جهلت واياك ان تسالهم تعنتا وتجربة واياك ان تعمل برايك شيءا وخذ بالاحتياط في جميع ما تجد اليه سبيلا واهرب من الفتيا هر-بك من الاسد ولا تجعل رقبتك في الناس جسرا قم عني يا ابا عبد الله فقد نصحت لك ولا تفسد علي وردي فاني امرء ضنين بنفسي والسلام علي من اتبع الهدي	313	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms10328	false	1185295487371013108	0	203	0	1017	1544	300	يا ابا عبد الله اوصني ق-ال اوصيك بتسعة اشياء فانها وصيتي لمريدي الطريق الي الله تعالي------ اساله ان يوفقك لاستعمالها ثلاثة منها في رياضة النفس وثلاثة منها في الحلم وثلاثة منها في العلم فاحفظها واياك والتهاون بها قال عنوان ففرغت قلبي له فقال اما اللواتي في الرياضة فاياك ان تاكل ما لا تشتهيه فانه يورث الحماقة والبله ولا تاكل الا عند الجوع واذا اكلت فكل حلالا وسم الله واذكر حديث --رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ملا ادمي وعاء شرا من بطنه فان كان ولا بد فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه واما اللواتي في الحلم فمن قال لك ان قلت واحدة سمعت عشرا فقل له ان قلت عشرا لم تسمع واحدة ومن شتمك فقل له ان كنت صادقا فيما تقول فاسال الله تعالي ان يغفر لي وان كنت كاذبا فيما تقول فاسال الله ان يغفر لك ومن توعدك بالخنا فعده بالنصيحة والدعاء واما اللواتي في العلم فاسال العلماء ما جهلت واياك ان تسالهم تعنتا وتجربة واياك ان تعمل برايك شيءا وخذ بالاحتياط في جميع ما تجد اليه سبيلا واهرب من الفتيا هروبك من الاسد ولا تجعل رقبتك ل---لناس جسرا قم عني يا ابا عبد الله فقد نصحت لك ولا تفسد علي وردي فاني امرء ضنين بنفسي والسلام علي من اتبع الهدي	10328	-715282510871881372	972	1866.5	778	1029	94.46063995361328	182	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms313	true	2424545242226057944	195	224	1006	1158	1538	300	العلم فاسال العلماء ما جهلت واياك ان تسالهم تعنتا وتجربة واياك ان تعمل برايك شيءا وخذ بالاحتياط في جميع ما تجد اليه سبيلا واهرب من الفتيا هربك من الاسد	313	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms10359	false	3416571868223122652	126	155	652	804	1569	300	البصري اسال العلماء ما جهلت واياك ان تسالهم تعنتا وتجربة واياك ان تعمل برايك شيءا وخذ بالاحتياط في جميع ما تجد اليه سبيلا واهرب من الدنيا هربك من الاسد	10359	-715282510871881372	145	283.0	117	152	95.39473724365234	26	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms316	true	6802110433025311154	224	294	1159	1469	1498	300	في الله وكان ي------عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه وكان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد -كان لا يلوم احدا حتي لا يجد العذر في مثله وكان لا يشكون وجع-----------------------------ا الا عند -------برءه وكان يفعل ما يقول ولا يقول ما لا يفعل وكان ان غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت وكان علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم وكان اذا	316	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms04485	false	-1221062081477045002	170	239	855	1170	1452	300	في عيني وكان راس ما عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه -كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه وكان خارجا من سلطان الجهلة فلا يمد يدا الا علي ثقة المنفعة وكان----- لا يسخط ولا يتبرم كان اذا جامع العلماء يكو-------------------------------ن علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم -كان اذا	4485	-715282510871881372	187	245.5	137	353	52.97450256347656	33	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms316	true	6802110433025311154	219	294	1140	1469	1498	300	كان لي فيما-- مضي اخ في الله وكان يعظم--------ه في عيني صغر الدنيا في عينه وكان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد -كان لا يلوم احدا حتي لا يجد العذر في مثله وكان لا يشكون وجعا الا عند برءه وكان يفعل ما يقول------------------ ولا يقول ما لا يفعل وكان ان غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت وكان علي ----------------------------------------------------------------ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم وكان اذا	316	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms04486	false	4508913511676467123	145	225	722	1092	1440	300	كان لي من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه -كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يحل ولا يكنز اذا وجد وكان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يد----------------------ا الا ع----------------لي نفسه لمنفعة كان لا يتشكي -----------ولا يتبرم كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بد القاءلين كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاديا كان اذا جامع العلماء علي ان يسمع احرص منه علي ان يقول-- كان اذا	4486	-715282510871881372	170	213.5	127	422	40.284358978271484	29	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms316	true	6802110433025311154	229	294	1181	1469	1498	300	عيني صغر الدنيا في عينه و-كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد-- كان لا يلوم احدا حتي لا يجد العذر في مثله وكان لا يشكون وجع------------------------------ا الا عند -------برءه و-كان يفعل ما يقول ولا يقول ما لا يفعل وكان ان غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت وكان علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم و-كان اذا	316	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms09711	false	1363078647984647678	0	68	0	296	1389	300	عيني صغر الدنيا في عينه و كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد و كان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه و كان خارجا من سلطان الجهلة فلا يمد يدا الا علي ثقة المنفعة و كان----- لا يسخط ولا يتبرم و كان اذا جامع العلماء يكو-----------------------------ن علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم و كان اذا	9711	-715282510871881372	174	222.5	127	330	52.727272033691406	29	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms330	true	-4460490559038267974	69	146	349	772	1544	300	حسك السعدان مسهدا و--اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد وغاصبا لشء من الحطام وكيف اظلم احدا لنفس تسرع الي البلي قفولها ويطول في الثري حلولها والله ولقد رايت عقيلا وقد املق حتي استماحني من بركم صاعان ورايت صبيانه شعث الالوان شعث الشعور غبر الالوان من فقرهم كانما سودت وجوههم بالعظلم وعاودني مءكدا وكرر علي القول مرددا فاصغيت اليه سمعي فظن اني ابيعه ديني واتبع قيادة مفارقا طريقي	330	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms03221	false	-4493890530165540496	0	60	0	323	1545	300	حسك السعدان مسهدا او اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي ال-------له يوم القيامة ظالما لبعض العباد وغاصبا لشء من الحطام---------------------------------------------------------------- والله -لقد رايت عقيلا وقد املق حتي استماحني من بركم صاعا- ورايت صبيانه شعث الال-----------------------وان من فقرهم كانما سودت وجوههم بالعظلم وعاودني مءكدا وكرر علي القول------ فاصغيت اليه سمعي فظن اني ابيعه ديني واتبع قياده مفارقا طريقي	3221	-715282510871881372	319	593.0	260	425	75.05882263183594	53	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms330	true	-4460490559038267974	89	191	457	993	1544	300	لشء من الحطام وكيف اظلم احدا لنفس تسرع الي البلي قفولها ويطول في الثري حلولها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ولقد رايت عقيلا وقد املق حتي استماحني من بركم صاعان ورايت صبيانه شعث الالوان شعث الشعور غبر الالوان من فقرهم كانما سودت وجوههم بالعظلم وعاودني مءكدا وكرر علي القول مرددا فاصغيت اليه سمعي فظن اني ابيعه ديني واتبع قيادة مفارقا طريقي-------------------------------- فاحميت له حديدة ثم ادني-ها من جسمه ليعتبر بها فضج ضجيج ذي دنف من المها وكاد ان يحترق من مسح-ها فقلت له ثكلتك الثواكل يا عقيل اتءن من حديدة احماها انسانها للعبة وتجرني الي نار سجرها جبارها لغضبه اتءن من الاذي ولا اءن من لظي	330	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms03221	false	-4493890530165540496	94	198	501	1021	1545	300	لشء من الحطام وكيف اظلم احدا لنفس تسرع الي البلي قفولها ويطول في الثري حلولها وزاد في اخر الحديث وان دنياكم لاهون علي من ورقة في فم جرادة تقضمها ما لعلي ولنعيم يفني ولذة لا تبقي نعوذ بالله من شنان الفعل وقبح الزلل واسقط قوله والله -لقد رايت عقيلا الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مفارقا طريقتي وذكره مستقلا في ص 33 وزاد بعده فاحميت له حديدة ثم ادنيتها من جسمه ليعتبر بها فضج ضجيج ذي كنف من المها وكاد ان يحترق من ميسمها فقلت--- ثكلتك الثواكل يا عقيل اتءن من حديدة احماها انسانها للعبه وتجرني الي نار سجرها جبارها لغضبه اتءن من الاذي ولا اءن من لظي	3221	-715282510871881372	328	586.5	261	717	45.74616622924805	58	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms343	true	2108839594644403923	142	176	773	929	1594	300	فيا لها حسرة علي كل ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجا وان تءديه ايامه الي شقوة نسال الله سبحانه ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا يقصر به عن طاعة ربه غاية	343	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms13447	false	3443212543791663071	103	137	563	719	1547	300	فيا لها حسرة علي كل ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة وان تءديه ايامه الي شقوة نسال الله سبحانه ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تقصر به عن طاعة ربه غاية	13447	-715282510871881372	154	306.0	120	156	98.71794891357422	32	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms353	true	-3446018529786700047	154	195	829	1044	1636	300	قال يحي-------ي بن معاذ في مناجاته الهي يكاد رجاءي لك مع الذنوب يغلب علي رجاءي م---ع الاعمال لا------ني اعتمد في الاعمال علي الاخلاص وكيف لا احذرها وانا بالافة معروف واجدني في الذنوب اعتمد علي عفوك وكيف لا تغفرها وانت بالجود موصوف	353	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms04752	false	1401032344342083481	97	139	484	708	1563	300	قال يروي عن علي بن الحسين عليهما السلام يكاد رجاءي لك مع الذنوب يغلب---- رجاءي لك مع الاعمال لاني اجدني اعتمد في الاعمال علي الاخلاص وكيف احرزها--- وانا بالافة معروف واجدني في الذنوب اعتمد علي عفوك وكيف لا تغفرها وانت بالجود موصوف	4752	-715282510871881372	181	320.5	145	231	78.35498046875	31	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms354	true	-3981359686424569475	264	300	1379	1565	1565	300	قال يحي-------ي بن معاذ في مناجاته الهي يكاد رجاءي لك مع الذنوب يغلب علي رجاءي م---ع الاعمال لا------ني اعتمد--- الاعمال علي الاخلاص وكيف لا احذرها وانا بالافة معروف واجدني في الذنوب اعتمد علي عفوك وكيف لا-	354	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms04752	false	1401032344342083481	97	135	484	683	1563	300	قال يروي عن علي بن الحسين عليهما السلام يكاد رجاءي لك مع الذنوب يغلب---- رجاءي لك مع الاعمال لاني اجدني اعتمد في الاعمال علي الاخلاص وكيف احرز---ها وانا بالافة معروف واجدني في الذنوب اعتمد علي عفوك وكيف لا	4752	-715282510871881372	154	251.5	124	206	74.75727844238281	24	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms398	true	-3966939874881918842	216	267	1095	1377	1539	300	عالماص قادرا الا -انه وهب العلم للعلماء والقدرة للقادرين فكل ما ميزتموه باوهامكم في ادق معانيه فهو مخلوق مصنوع مثلكم مردود اليكم ولعل النمل الصغار تتوهم ان لله تعالي زبان-تين كمالها فانها تتصور ان عدمه-ا نقص لمن لا يكونان له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي هذا الكلام عبقة نبوية تعطر مشام ارواح ارباب القلوب كما	398	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms04836	false	-6039810068899035532	62	134	309	703	1495	300	عالما- قادرا الا لانه وهب العلم للعلماء والقدرة للقادرين فكل-ما ميزتموه باوهامكم في ادق معانيه فهو مخلوق مصنوع مثلكم مردود اليكم ولعل النمل الصغار تتوهم ان لله تعالي زبانيتين كمالها فانها تتصور ان عدمهما نقص لمن لا تكونان له رواه العلامة السيد صديق حسن خان ملك بهوبال في حظيرة القدس وذخيرة الانس ص 211 ط المطبعة الصديقي في بهوپال ثم قال وعلي هذا الكلام عبقة نبوية تعطر مشام -رواح ارباب القلوب ومن	4836	-715282510871881372	276	507.0	226	397	69.52140808105469	43	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms440	true	2425452767368084788	107	163	617	899	1650	300	ان ابنة ابي الاسود الدءلي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت له يوما يا ابت ما اشد الحر وضمت الدال وكسرت الراء فظنها ابو الاسود مستفهمة فقال شهر-- اب فقال- يا ابت انما اخبرتك ولم اسالك فاتي ابو الاسود الي امير المءمنين وقال يا امير المءمنين ذهبت لغة العرب واخبره ب--------------------------------------------------خبر ابنته فقال رضي الله عنه هلم صحيفة ثم املي عليه	440	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms02899	false	-5711650946022514467	113	255	571	1275	1498	300	ان ابنة ابي الاسود الدءلي قالت يا ابت ما اشد الحر قال الحصباء بالرمضاء قالت انما عجبت من شدته قال اوقد لحن الناس فاخبره بذلك عليا رحمة الله عليه فاعطاه اصولا بني منها وعمل بعده عليها فاخذه عن ابي الاسود عنبسة بن معدان المهري الذي يقال له عنبسة الفيل ومنهم علامة الادب الشيخ ابو الفتح نصر الله بن محمد بن الاثير الشافعي في المثل الساءر ص 5 طبع القاهرة قال واول من تكلم في النحو ابو الاسود الدءلي وسبب ذلك انه دخل علي ابنة له بالبصرة فقالت له-------- ابت ما اشد الحر متعجبة ورفعت اشد------ فظنها----------- مستفهمة فقال شهرنا حر فقالت يا ابت انما اخبرتك ولم اسالك فاتي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين ذهبت لغة العرب ويوشك ان تطاول عليها زمان ان تضمحل فقال له وما ذاك فاخبره خبر ابنته فقال------------- هلم صحيفة ثم املي عليه	2899	-715282510871881372	195	304.5	151	742	26.280323028564453	33	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms440	true	2425452767368084788	113	163	648	899	1650	300	له يوما يا ابت ما اشد الحر وضمت الدال وكسرت الراء فظنها ابو الاسود مستفهمة فقال شهر --اب فقال- يا ابت انما اخبرتك ولم اسالك------------------- فاتي ابو الاسود الي امير المءمنين وقال -------------------------------يا امير المءمنين ذهبت لغة العرب--------------------------------- واخبره بخبر ابنته فقال رضي الله عنه هلم صحيفة ثم املي عليه	440	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms02900	false	6961537406642666436	6	56	32	288	1507	300	له يا -----ابت ما اشد الحر ف------------------------------------------------قال شهر اذار فقالت يا ابت انما اخبرتك ولم اسالك وكان مرادها التعجب فات---------------ي امير المءمنين علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه فقال يا امير المءمنين ذهبت لغة العرب لما خالطت الاعاجم ويوشك ان تضمحل واخبره -خبر ابنته فامره فاشتري صحفا ف------------املي عليه	2900	-715282510871881372	144	199.5	114	337	42.7299690246582	21	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms447	true	-4234038019554828769	214	248	1079	1246	1513	300	وفي كتاب قبول العهد الذي كتبه علي بن موسي الرضا رضي الله عنه-- الي المامون انك قد عرفت من حقوقنا ما لم يعرفه اباءك فقبلت منك ولاية العهد الا ان الجفر والجامعة يدلان علي	447	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms10511	false	8292915587560024706	268	300	1351	1506	1506	300	وفي كتاب قبول العهد الذي كتبه علي بن موسي------ رضي الله عنهما الي المامون انك قد عرفت من حقوقنا ما لم يعرفه اباءك فقبلت منك عهدك------- الا ان الجفر والجامعة يدلان علي-	10511	-715282510871881372	149	272.5	118	169	88.16567993164062	30	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms452	true	-2405587287276723969	40	121	222	696	1628	300	القرض اذا قدرت عليه مطعوما------------------------------- وتقنع بالملح مادوما ولادعن مقلتي كعين ماء نضب معينها مستفرغة دموعها اتمتلء الساءمة من رعيها فتبرك وتشبع الربيضة من عشبها فتربض وياكل علي من زاده فيهجع--- قرت اذا عينه اذا اقتدي بعد السنين المتطاولة بالبهيمة الهاملة والساءمة المرعية طوبي لنفس ادت ل---ربها فرضه وعركت بجنبها بءسها وهجرت في الليل غمضها حتي اذا---- الكري غلبها افترشت ارضها وتوسدت كفها في معشر اسهر عيونهم خوف معادهم وتجافت عن مضاجعهم جنوبهم وهمهمت بذكر ربهم شفاه-م وتقشعت لطول استغفارهم ذنوبهم	452	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms13447	false	3443212543791663071	0	67	0	374	1547	300	القرض اذا قدرت عليه مطعوما اي تفرح بالرغيف من شدة الحرمان وتقنع بالملح مادوما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ياكل علي من زاده فيهج فلا قرت اذن عينه اذن اصبح- بعد السنين المتطاولة كالبهيم--------ة والساءم--------ة طوبي لنفس ادت الي ربها فرض------------------ها وهجرت في الليل غمضها حتي اذا غلب الكري عليها افترشت ارضها وتوسدت كفها في معشر اسهر عيونهم خوف معادهم وتجافت عن مضاجعهم جنوبهم وهمهمت بذكر ربهم شفاههم وتقشعت بطول استغفارهم ذنوبهم	13447	-715282510871881372	320	551.0	262	516	62.0155029296875	44	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms502	true	6458302365903623174	157	236	850	1254	1567	300	حسك السعدان مسهدا و--اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد او غاصبا -شيءا من الحطام كيف اظلم احدا والنفس يسرع ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي البلي قفولها ويطون في الثري حلولها وال--------------------------------له لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها علي ان اعصي الله في نملة اسلبها جلب شعيرة ما فعلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان دنياكم لاهون علي من ورقة في فم جرادة تقضمها ما لعلي و-نعيم يفني ولذة لا تبقي نعوذ بالله من سيءات الفعل وقبح الزلل	502	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms03221	false	-4493890530165540496	0	137	0	715	1545	300	حسك السعدان مسهدا او اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي ال-------له يوم القيامة ظالما لبعض العباد و--غاصبا لشء-- من الحطام والله لقد رايت عقيلا وقد املق حتي استماحني من بركم صاعا ورايت صبيانه شعث الالوان من فقرهم كانما سودت وجوههم بالعظلم وعاودني مءكدا وكرر علي القول فاصغيت اليه سمعي فظن اني ابيعه ديني واتبع قياده مفارقا طريقي والله لو اعطيت الاقاليم السبعة ع----------------لي ان اعصي----- في نملة اسلبها خلب شعيرة ما فعلته ومنهم العلامة الزمخشري في ربيع الابرار ص 364 مخطوط روي الحديث بعين ما تقدم عن الغريبين وزاد بعد قوله لشء من الحطام وكيف اظلم احدا لنفس تسرع الي البلي قفولها ويطول في الثري حلولها وزاد في اخر الحديث وان دنياكم لاهون علي من ورقة في فم جرادة تقضمها ما لعلي ولنعيم يفني ولذة لا تبقي نعوذ بالله من شنان- الفعل وقبح الزلل	3221	-715282510871881372	303	492.0	238	748	40.50802230834961	52	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms523	true	119470653047439323	160	219	812	1114	1515	300	جعت يوما بالمدينة----------- فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة -اذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله-------- فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فملءت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقمت بكفي هكذا بين يديها وبسط الراوي كفيه-------- فعدت لي ستة عشر- تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي	523	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms03264	false	-1641211584959967809	238	300	1177	1498	1498	300	جعت مرة- بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدر--------ا تريد بله فاتيتها فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقلت بكفي هكذا بين يديها وبسط اسماعيل يديه وجمعها فعدت لي ستة عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي-	3264	-715282510871881372	278	491.0	222	331	83.9879150390625	48	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms523	true	119470653047439323	157	220	799	1119	1515	300	عليه انه قال جعت يوما بالمدينة----------- فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة -اذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فقاطع--------تها كل ذنوب علي تمرة فملءت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقمت بكف-----ي هكذا بين يديها وبسط الراوي كفيه--------------------- فعدت لي ستة عشر تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها	523	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms06406	false	-1872579530158464315	88	149	433	750	1494	300	علي- انه قال جعت----- بالمدينة جوعا شديدا فخرجت لطلب العمل في حول-- المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا وطيبته- تريد بله فاتيتها فعاطيتها كل دلو بعش----رة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي فحلت يدا------------------------ي ثم اتيت-- فقلت بكلتا يدي هكذ----------ا وبسط اسماعيل الرواي للحديث يديه جميعا فعدت لي ستة عشر تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته واكل معي منها	6406	-715282510871881372	239	367.5	187	366	65.30054473876953	35	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms523	true	119470653047439323	157	221	799	1125	1515	300	عليه انه قال جعت يوما بالمدينة----------- فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة -اذا انا بامراة -قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله-------- فقاطعتها---- كل ذنوب علي تمرة فملءت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقمت بكفي هكذا بين يديها وبسط الراوي كفيه فعدت لي ستة عشر- تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها قولهم	523	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms11936	false	-2828023773966122945	49	110	225	533	1465	300	علي----- قال جعت مرة- بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة وقد جمعت مدر--------ا تريد بله فاتيتها فقاطعتها علي كل ذنوب---- تمرة ومددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يد-ي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقلت بكفي هكذا بين يديها----------------- فعدت لي تسع عشرة تمرة واتيت النبي صلي الله عليه وسلم-------- فاكل معي منها ومنهم	11936	-715282510871881372	268	434.0	211	352	76.13636016845703	42	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms523	true	119470653047439323	156	220	794	1119	1515	300	الله عليه انه قال جعت يوما بالمدينة- فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة -اذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فملءت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقمت بكفي هكذا بين يديها وبسط الراوي كفيه فعدت لي ستة عشر- تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها	523	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms11938	false	5023679007632702687	221	271	1092	1340	1488	300	الله ع-----نه قال جعت مرة جوعا شديدا فخرجت لطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدر--------ا تريد بله فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم ------------------------اتيتها------------------------------------------ فعدت لي ست- عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها	11938	-715282510871881372	229	405.0	181	328	69.81707000732422	40	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms523	true	119470653047439323	158	220	804	1119	1515	300	انه قال جعت يوما بالمدينة----------- فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة اذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فملءت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقمت بكف------ي هكذا بين يديها وبسط ال------راوي كفيه------------- فعدت لي ستة عشر- تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها	523	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms11939	false	4623615652198407846	92	151	485	791	1519	300	عنه قال جعت----- بالمدينة جوعا شديدا فخرجت لطلب العمل في عوالي المدينة فرايت ---امراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاب--تها كل دلو بتم----رة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم ------------------------اتيتها فقلت تكليني يدي هكذا او --------بسط اسماعيل راوي الحديث عديه جميعا فعدت لي ستة عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها	11939	-715282510871881372	241	387.0	191	352	68.46591186523438	37	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms543	true	-3962574130650304778	69	172	351	874	1502	300	عليه السلام والله لقد جءته في رجل كان ولاه صدقاتنا فجار علينا فصادفته قاءما يصلي فلما ران---ي انفتل من صلاته ثم اقبل علي بوجهه ورفق ورافة وتعطف وقال الك حاجة قلت نعم فاخبرته الخبر فبكي وقا--ل اللهم---- انت الشاهد علي وعليهم اني لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج-------- قطعة جلد----------------- فكتب فيها بسم الله الرحمن الريم- قد جاءتكم بينة من ربك- فا-فوا الك-ل والميزان و-------لا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها الخ ف-------------------------------------------اذا قرات كتابي هذا فاحتفظ بما في يدك- من علمنا حتي يقدم----- من يقبضه منك والسلام ثم دفع الرقعة الي فوالله ما ختمها بطين ولا	543	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms03234	false	-1149779089163946939	31	140	149	696	1536	300	عليه السلام لاشكو اليه ما صنع بنا فوجد-----------------------------ته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من صلاته ثم -قال -لي ب-----------رافة وتعطف----- الك حاجة-------- فاخبرته الخبر فبكي ثم قال اللهم انك انت الشاهد علي وعليهم اني لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة جلد كهيءة طرف الجواب فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحمن قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعث-وا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا قر-ت كتابي---- فاحتفظ بما في يديك من عملنا حتي يقدم عليك من يقبضه منك والسلام فاخذته منه وا--------لله ما ختمه- بطين ولا	3234	-715282510871881372	391	577.5	306	617	63.371150970458984	58	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms552	true	5828588756526344124	237	300	1237	1542	1542	300	قال طا-وس رايت رجلا يصلي في المسجد الحرام تحت الميزاب وهو يدعو ويبكي فجءته وقد---------- فرغ من الصلاة فاذا هو علي بن الحسين صلوات الله عليه فقلت له يا بن رسول الله رايتك علي حالة كذا وكذا ولك ثلاثة ارجو ان يءمنك من الخوف احدها انك ابن رسول الله والثاني- شفاعة جدك والثالث- رحمة الله فقال يا طا-وس اما اني ابن رسول الله-	552	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms07200	false	8078393967391994779	44	104	212	510	1444	300	قال طاووس رايت رجلا يصلي في المسجد الحرام تحت الميزاب و---يدعو ويبكي في دعاءه فتبعته حين فرغ من الصلاة فاذا هو علي بن الحسين---------------- فقلت--- يا بن رسول الله رايتك علي حالة كذا وكذا ولك ثلاثة ارجو ان تءمنك من الخوف احدها انك ابن رسول الله والثانية شفاعة جدك والثالثة رحمة الله فقال يا طاووس اما اني ابن رسول الله	7200	-715282510871881372	274	492.5	218	320	85.625	50	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms553	true	-2590092172438349748	0	41	0	206	1544	300	فلا تءمنني وقد سمعت الله ي-------قول فلا انساب بينهم يومءذ واما شفاعة جدي فلا تءمنني لان الله تعالي يقول ولا يشفعون الا لمن ارتضي واما رحمة الله فان الله تعالي ي-قول ان رحمة الله قريب من المحسنين ولا اعلم اني محسن	553	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms07200	false	8078393967391994779	104	146	510	715	1444	300	فلا يءمنني وقد سمعت الله عز وجل يقول فلا انساب بينهم يومءذ واما شفاعة جدي فلا تءمنني لان الله تعالي يقول -لا يشفعون الا لمن ارتضي واما رحمة الله فان الله عز وجل يقول انها-------- قريب من المحسنين ولا اعلم اني محسن	7200	-715282510871881372	186	343.5	148	214	86.91588592529297	34	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms564	true	8060378045749432516	119	157	601	785	1492	300	في شرح النهج لابن ابي الحديد-- قال -انتبه معاوية----- فراي عبد الله بن الزبير جالسا تحت رجليه علي سريره فقعد فقال ---------له يداعبه يا امير المءمنين لو شءت ان افتك بك لفعلت فقال لقد شجعت بعدنا يا ابا	564	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms03096	false	1837758858695723821	256	300	1250	1450	1450	300	في شرح النهج ج 1 ص 7 ط القاهرة قال وانتبه معاوية يوما فراي عبد الله بن الزبير جالسا تحت رجليه علي سريره فقعد فقال له عبد الله يداعبه يا امير المءمنين لو شءت ان افتك بك لفعلت فقال لقد شجعت بعدنا يا ابا-	3096	-715282510871881372	168	300.0	133	201	83.58209228515625	32	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms564	true	8060378045749432516	157	188	785	931	1492	300	بكر قال وما الذي تنكره من شجاعتي وقد وقفت في الصف ازاء علي بن ابي طالب ------------قال لا جرم انه قتلك واياي بيسري يديه وبقيت اليمني فارغة طالبة من يقتله بها	564	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms03097	false	-8980037850729822210	0	33	0	157	1461	300	بكر قال وما الذي تنكره من شجاعتي وقد وقفت في الصف ازاء علي بن ابي طالب عليه السلام قال لا جرم انه قتلك واباك بيسري يديه وبقيت اليمني فارغة يطلب- من يقتله بها	3097	-715282510871881372	141	262.5	110	158	89.24050903320312	28	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms569	true	-2812049952180648364	177	219	949	1156	1587	300	فقد ابي بغلة له فقال لءن ردها الله تعالي لاحمدنه بمحامد يرضاها فما لبث ان اتي بها بسرجها ولجام-------ها فلما استوي عليها وضم اليه ثيابه رفع راسه الي السماء وقال الحمد لله ولم يزد ثم قال ما------------------- تركت ولا ابقيت شيءا جعلت	569	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms12838	false	-332885964582913913	167	213	799	1025	1441	300	فقد ابي بغلة له فقال ا-ن ردها الله ع--لي لاحمدنه بمحامد يرضاها فما لبث ان اتي بها بسرجها ولجامها فركبها فلما استوي عليها وضم اليه ثيابه رفع راسه الي السماء فقال الحمد لله -لم يزد عليها فقيل له في ذلك فقال هل تركت و---ابقيت شيءا جعلت	12838	-715282510871881372	189	339.5	150	233	81.11588287353516	33	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms577	true	9124790594665377073	94	124	502	648	1559	300	قبضت من تراب --قبر النبي فوضعته علي عينيها وقالت--------------- ماذا علي من شم تربة احمد ا--لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام صرن لياليا	577	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms04151	false	8958646277955879022	113	146	602	762	1551	300	قبضة من تراب القبر فجعلتها -----علي عينيها ووجهها ثم انشات تقول ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام صرن لياليا	4151	-715282510871881372	128	227.0	100	165	77.57575988769531	24	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms577	true	9124790594665377073	90	124	479	648	1559	300	فاطمة صلوات------------ الله عليها قبضت---------- من تراب --قبر النبي فوضعته -علي عينيها وقالت----------- ماذا علي من شم تربة احمد ا--لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام صرن لياليا	577	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms12510	false	-8090936649687192864	149	190	766	966	1519	300	فاطمة علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم واخذت قبضة من تراب القبر------ فوضعتها علي عين-ها وبكت وانشات تقول ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام صرن لياليا	12510	-715282510871881372	147	241.5	116	207	71.01449584960938	25	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms577	true	9124790594665377073	103	124	549	648	1559	300	ماذا علي من شم تربة احمد الا--- يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام صرن لياليا	577	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms12530	false	-1954644877880477858	168	190	782	884	1455	300	ماذا علي من شم تربة احمدا ان لم يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام صرن لياليا	12530	-715282510871881372	95	184.5	75	102	93.13725280761719	20	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009365-ara1.ms581	true	-8489362417200420536	0	65	0	332	1526	300	لي جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام توفي علي بن ابي طالب عليه السلام وهو ابن ثمان وخمسين---- وقتل ح--سين بن علي عليهما السلام وهو ابن ثمان وخمسين وتوفي علي بن الحسين عليهما السلام وهو ابن ثمان وخمسين وت----وفي محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام وهو ابن ثمان وخمسين---- قال سفيان وقال لي جعفر عليه السلام وانا بهذه السنة في ثمان وخمسين---- فتوفي بها -	581	-2464525106235345906	Shia004092Vols-ara1.ms04852	false	1472967007219000570	4	57	19	268	1517	300	لي جعفر بن محمد--------------------- توفي علي بن ابي طالب------------ وهو ابن ثمان وخمسين سنة وقتل الحسين بن علي-------------- وهو ابن ثمان وخمسين وتوفي علي بن الحسين-------------- وهو ابن ثمان وخمسين سنة وتوفي محمد بن علي بن --حسين------------- وهو ابن ثمان وخمسين سنة قال جعفر-------------------------- وانا بهذه السنة في ثمان وخمسين سنة فتوفي فيها	4852	-715282510871881372	219	336.0	171	351	62.39316177368164	41	JK009365-ara1	Shia004092Vols-ara1