id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms329	true	-3054197895655680073	60	235	284	1115	1455	300	قال قام رجل- يوم الجمل الي علي رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين اتقول ان الله واحد---- فحمل الناس عليه وقالوا يا اعرابي اما تري ما فيه امير المءمنين رضي الله عنه من تقسيم القلب فقال رضي الله عنه دعوه فان الذي يريده الاعرابي هو ا-لذي نريده من القوم ثم قال يا هذا ان القول في ان الله لواحد علي اربعة اقسام فوجهان منها لا يجوزان علي الله تعالي ووجهان ثابتان له فاما الوجهان اللذان لا يجوزان عليه فقول القاءل وهو واحد يقصد به باب الاعداد فهذا ما لا يجوز لان ما--------- لا ثاني له لا يدخل في باب الاعداد اما تري انه كفر من قال انه ثالث ثلاثة وقول القاءل هو واحد يريد به--------- النوع من الجنس فهذ-----ا ما لا يجوز لا-----------نه تشبيه -جل رب----نا عن ذلك و-اما الوجهان الل--------ذان يثبتان له فقول القاءل--- واحد يريد بن من ليس له في الاشياء شبيه ولا مثل كذلك الله ربنا وقول القاءل انه تعالي واحد يريد -انه احدي المعني يعني انه لا يتجسم لا ينقسم----- في وجود ولا عقل ولا -وهم كذلك الله ربنا عز	329	-2464525106235345906	Shia003710-ara1.ms196	false	-2486131176240564764	72	215	385	1085	1542	300	----قام اليه يوم الجمل فقال ---------------------يا امير المءمنين اتقول ان الله واحد قال فحمل الناس عليه وقالوا له اعرابي اما تري ما---- امير المءمنين مشغول به فقال عليه السلام-------------------- دعوه فان الذي يريده الاعرابي هوم الذي نريده من القوم ثم قال يا اعراب---------ي ان ا----لواحد علي اربعة اقسام -قسمان-------- يجوزان علي الله تعالي وقسم------------------------------ان لا يجوزان عليه يقول القاءل وا----حد يقصد به باب الاعداد فهذا ما لا يجوز عليه تعالي لانه لا ثاني له الم تر---------------------------- كفر من قال---- ثالث ثلاثة وقول القاءل هو واحد من الناس يراد بن النوع من الجنس فهذا ايضا ما لا يجوز عليه تعالي لانه تشبيه وجل وعز ابنا عن ذلك و اما الوجهان الاخران اللذان يثبتان له -قول القاءل هو واحد----------- ليس له في الاشياء شبيه والاخر قول الق-----------------اءل انه------ واحد بمعني انه احدي المعني ------------------لا ينقسم بوجه في وجود ولا عقل ولا رتبة كذلك----- ربنا جل	196	1125754767653306944	541	831.5	421	895	60.44692611694336	94	JK009365-ara1	Shia003710-ara1