id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms145	false	-4951761729684888537	24	168	118	864	1484	300	العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشت----------ه غزير العبرة طويل الفكرة---------------------- يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالنا--------------------ه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له-------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين و---------------يقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد بت----------تك ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قصير وخطرك يسير وعيشك حق-----------ير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة ال----------طريق فبكي معاوية وقال-------------------------------------------------------------------- رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك----- يا ضرار فقلت حزن من ذبح ولدها في حجرها فلا ترقا عبرتها ولا يسكن حزنها	145	-2464525106235345906	Shia003702-ara1.ms085	true	-8058769276782474738	0	185	0	967	1579	300	العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب -كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدينا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة ولا نبتديه عظمة ان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا- ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد ابنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قص-----------ير وعيشك حقير وخطرك كثير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية علي لحيته فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء فقال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال- حزن من ذبح ولدها في حجرها ولا ترقا عبرتها ولا يسكن حزنها	85	-7275382616590181644	680	1184.0	542	990	68.6868667602539	117	JK009365-ara1	Shia003702-ara1
JK009365-ara1.ms542	false	-1809994526291445157	231	300	1183	1553	1553	300	سودة بنت عمارة الهمدانية ---------علي معاوية بعد موت امير المءمنين عليه السلام فجعل يءنبها علي تحريضها عليه ايام صفين وال امره الي ان قال ما حاجتك فقال- ان الله ما-----ساءلك عن امرنا وما افترض عليك من حقنا ولا يزال يعدو علينا من قبلك من يسمو بمكانك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حصد السنبل ويدوسنا دوس الحرمل يسومنا الخسف ويذيقنا الحتف -هذا بشر بن ارطاة قدم علينا فقتل رجالنا واخذ اموالنا ولولا-	542	-2464525106235345906	Shia003702-ara1.ms085	true	-8058769276782474738	192	264	1006	1393	1579	300	سودة بنت عمارة الهمدانية لما قدمت علي معاوية بعد موت امير المءمنين عليه السلام فجعل يءنبها علي تحريضها عليه ايام صفين وال امره الي ان قال ما حاجتك فقالت ان الله تعالي مساءلك عن امرنا وما افترض عليك من حقنا ولا يزال يقدم علينا من قبلك من يسمو بمكانك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حصد السنبل ويدوسنا دوس الحرمل يسومنا الخسف ويذيقنا الحتف وهذا بشر بن ارطاة قدم علينا فقتل رجالنا واخذ اموالنا ولولا	85	-7275382616590181644	366	697.0	298	387	94.57364654541016	65	JK009365-ara1	Shia003702-ara1
JK009365-ara1.ms543	false	-3962574130650304778	1	35	6	183	1502	300	لكان فينا العز والمنعة فان عزلته عنا شكرناك والا كفرناك فقال لها معاوية اياي تهددين بقومك------ لقد هممت ان احملك علي قبة اشرس فاردك----- فينفذ فيك حكمه فاطرقت سودة ساعة ثم قالت صلي الاله	543	-2464525106235345906	Shia003702-ara1.ms085	true	-8058769276782474738	265	300	1400	1579	1579	300	لكان فينا --عز و--منعه فان عزلته عنا شكرناك والا كفرناك فقال---- معاوية اياي تهددين بقومك والله لقد هممت ان احملك علي قتب اشوس فاردك اليه فينفذ فيك حكمه فاطرقت سودة ساعة ثم قالت صلي الاله-	85	-7275382616590181644	164	287.0	132	188	87.23403930664062	27	JK009365-ara1	Shia003702-ara1
JK009365-ara1.ms543	false	-3962574130650304778	35	202	183	1031	1502	300	علي جسم تضمنها قبر فاصبح فيه العز- مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا فقال معاوية من هذا يا سودة -قالت ه-و والله امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام والله لقد جءته في رجل كان ولاه صدقاتنا فجار علينا فصادفته قاءما يصلي فلما راني انفتل من صلاته ثم اقبل علي بوجهه ورفق ورافة وتعطف وقال الك حاجة -قلت نعم فاخبرته الخبر فبكي وقا--ل اللهم انت الشاهد علي وعليهم اني لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج-------- قطعة جلد فكتب فيها بسم الله الرحمن الر-يم قد جاءتكم بينة من ربك- فا-فوا الك-ل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها الخ------------------------ فاذا قرات كتابي هذا فاحتفظ بما في يدك من علمنا حتي يقدم من يقبضه منك والسلام ثم دفع الرقعة الي فوالله ما ختمها بطين ولا حزمها فجءت بالرقعة الي صاحبه -انصرف عنها معزولا فقال معاوية اكتبوا لها -ما تريد واصرفوها الي بلدها غير شاكية ---------من الكافي ان الحسن بن علي بن ابي طالب عليه السلام	543	-2464525106235345906	Shia003702-ara1.ms086	true	8035347627234879936	0	172	0	882	1553	300	علي روح تضمنها قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد خالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا فقال معاوية من هذا يا سودة فقالت هذا والله امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام والله لقد جءته في رجل كان ولاه صدقاتنا فجار علينا فصادفته قاءما يصلي فلما راني انفتل من صلاته ثم اقبل علي برحمة ورفق ورافة وتعطف وقال الك حاجة فقلت نعم واخبرته الخبر فبكي ثم قال اللهم انت الشاهد علي وعليهم اني لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة جلد فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين فاذا قرات كتابي هذا فاحتفظ بما في يدك من عملنا حتي يقدم من يقبضه منك والسلام ثم دفع الرقعة الي فوالله ما ختمها بطين ولا خزمها فجءت بالرقعة الي صاحبه فانصرف عن-ا معزولا فقال معاوية اكتبوا لها كما تريد واصرفوها الي بلدها غير شاكية وكم مثل هذه القضاي--ا ال---------------تي كا-ن عليه السلام	86	-7275382616590181644	801	1463.0	639	901	88.9012222290039	139	JK009365-ara1	Shia003702-ara1
JK009365-ara1.ms523	false	119470653047439323	173	220	882	1119	1515	300	جمعت مدرا فظننتها تريد بله-------- فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فملءت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقمت بكفي هكذا بين يديها وبسط الراوي كفيه-------- فعدت لي ستة عشر- تمرة فاتيت النبي صلي الله علي-----ه وسلم فاخبرته فاكل معي منها	523	-2464525106235345906	Shia003702-ara1.ms088	true	6559773892664802811	0	50	0	258	1500	300	جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيتها فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقلت بكفي هكذا بين يديها وبسط الراوي كفيه وجمعهما فعدت لي ست- عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه واله وسلم فاخبرته فاكل معي منها	88	-7275382616590181644	233	430.0	186	259	89.96138763427734	42	JK009365-ara1	Shia003702-ara1
JK009365-ara1.ms317	false	5379937286787322723	94	247	482	1318	1603	300	بلي اصبت لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا لنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احياءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لاذا ولا ذلك او منهوما باللذ-ة سلسل القياد للشهوة -او مغرما بالجمع----- والادخار وليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا واما خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هج- بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان وارواحها معلقة ب--المحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه اه اه شوقا الي رءيتهم انصرف يا كميل------ اذا شءت	317	-2464525106235345906	Shia003702-ara1.ms128	true	-6071113888878814385	0	123	0	666	1599	300	بل- اصبت لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر ب-نعم الله علي عباده وبحججه علي كتاب--ه او معاندا لاهل- الحق لا بصيرة له ي-----------قدح الشك في قلبه باول غارس من شبهة---- لاذا ولا ذاك ف--منهوم- باللذات سلس- القياد للشهوات او مغرم يجمع الاموال والادخار-------------------------- اقرب--- شبها بهم- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي----------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته------------ اولءك هم--------- الاقلون -----الاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان -ارواحهم معلقة في المحل الاعلي------------------------------------------ اه اه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت	128	-7275382616590181644	589	932.0	476	856	68.80841064453125	83	JK009365-ara1	Shia003702-ara1
JK009365-ara1.ms506	false	-1997997869370188856	138	282	693	1523	1631	300	هم اهل الفضايل منطقهم الصواب وملبسهم الاقتصاد ومشيه-----------------------------م التواضع غضوا-------- ابصارهم عما حرم الله عليهم ووقفوا اسماعهم علي العلم النافع لهم نزلت--- انفسهم ف-----ي البلاء كالذي نزلت في الرخاء لولا الاج-ل الذي كتب الله لهم لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي الصواب وخوفا من العقاب عظم الخالق في انفسهم فصغر ما دونه في اعينهم فهم و-------------الجنة كمن قد راها فهم فيها منعمون وهم والنار كمن قال قد راها فهم فيها معذبون قلوبهم محزنونة وشرورهم مامونة واجسادهم نحيفة وحاجاتهم خفيفة وانفسهم عفيفة ---------------------------------------------------------------------------صبروا ايام-ا قصيرة اع------قبتهم راحة طويلة تجارة-- مربحة ي-سرها لهم ربه---م ارادتهم الدنيا فلم يريدوها واسرتهم ففدوا انفسهم منها -اما الليل فصافون اقدامهم تالون لاجزاء القران يرتلونها ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستبشرون به دواء داءهم فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت نفوسهم اليها --------شوقا وظنوا انها نصب اعينهم واذا مروا باية فيها تخويف اصغوا اليها مسامع قلوبهم	506	-2464525106235345906	Shia003702-ara1.ms138	true	-7223925910670366374	152	287	770	1577	1655	300	هم اهل الفضاءل هد--------------------------------يهم السكوت وهيبتهم الخشوع وسمتهم التواضع خاشعين غاضين ابصارهم عما حرم الله عليهم رافعين اسماعهم الي العل-----------م نزلت في انفسهم منهم في البلاء ك--ما نزلت في الرخاء لولا الاجال التي كتبت علي--هم لم تستقر ارواحهم في ابدانهم طرفة عين شوقا الي الموت- وخوفا من العقاب عظم الخالق في انفسهم وصغر ما دونه في اعينهم فهم كانهم قد راوا الجنة ونعيمها------------------------ والنار وعذابها فقلو-----------------------بهم محزو-نة وشرورهم مامونة وحواءج---------------هم خفيفة وانفسهم ضعيفة ومعونتهم لاخوانهم عظيمة اتخذوا الارض بساطا وماءها طيبا ورفضوا الدنيا رفضا وصبروا ايامها قليلة فصارت عاقبتهم راحة طويلة تجارتهم مربحة يبشرهم بها رب كريم ارادتهم الدنيا فلم يريدوها وطلبتهم فهربوا------ منها فاما الليل ف------اقدامهم مصطفة يتلون- القران يرتلونه- ترتيلا----------------------------------------- فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت------- اليها انفسهم تشوقا فيصيرو-نها نصب اعينهم واذا مروا باية فيها تخويف اصغوا اليها -----بقلوبهم	138	-7275382616590181644	561	817.0	451	986	56.89655303955078	71	JK009365-ara1	Shia003702-ara1
JK009365-ara1.ms507	false	1810927538294195637	162	294	823	1488	1513	300	فيما لا يزول وزهادته فيما لا يبق----------------ي يمزج الحلم بالعلم والقول بالعمل تراه قريبا--------------- امله قليلا زلله خاشعا قلبه قانعة نفسه منزورا اكله سهلا امره حريزا دينه ميتة شهوته مكظوما غيظه ال--------------------------------------------خير منه مامول والشر منه مامون ان كان في الغافلين كتب في الذاكرين وان كان في الذاكرين لم يكتب من الغافل------------------------------------ين يعفو- عمن ظلمه ويعطي من حرمه ويصل من قطع--------------------------------------------------------ه بعيدا فحشة لينا قوله------------ غاءبا منكره حاضرا معروف-------ه مقبلا خيره مدبرا شره في الزلازل وقور وفي المكاره صبور وفي الرخاء شكور لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب------------------------------------- يعترف بالحق قبل ان يشهد عليه لا يضيع ما استحفظ ولا ينسي ما ذكر ول-------------------ا ينابز بالالقاب ول---------------------------------ا يضار بالجار ولا يشمت بالمصاءب ول----------------------------------------------------------------------ا يدخل -في الباط-----ل ولا يخرج من الحق----- ان صمت لم- يغمه --صمته ---------------------وان ضحك -لم يعل-- صوته	507	-2464525106235345906	Shia003702-ara1.ms140	true	4431309220616533835	92	287	546	1516	1579	300	فيم------------------------ا يبقي ويزهد فيما يفني يمزج الحلم بالعلم والعلم بالعمل بعيد كسله داءم نشاطه قريب امله حي-------------- قلبه ذاكر لسانه لا يحدث بما لا يءتمن عليه الاصدقاء ولا يكتم شهادة الاعداء لا يعمل شيءا من الخير رياء ولا يتركه حياء الخير منه مامول والشر منه مامون------------------------------------ ان كان في الذاكرين لم يكتب من الغافلين وان كان من الغافلين كتب في الذاكرين يعفوا عمن ظلمه ويعطي من حرمه ويصل من قطعه ويحسن الي من اساء اليه لا يعزب حلمه ولا يعجل فيما يريبه بعيد- جهله لين- قوله قريب معروفة غاءب- منكره صادق كلامه حسن فعله مقبل- خيره مدبر- شره في الزلازل وقور وفي المكاره صبور وفي الرخاء شكور لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب ولا يدعي ما ليس له ولا يجحد حقا عليه يعترف بالحق قبل ان يشهد عليه لا يضيع ما استحفظ ولا يرغب فيما لا تدعوه الضرورة اليه لا ينابز بالالقاب ولا يبغي علي احد ولا يهزا بمخلوق ولا يضار بالجار ولا يشمت بالمصاءب مءد باداء الامانات مسارع الي الطاعات محافظ علي الصلوات بطء عن المنكرات لا يدخل علي الامور بجهل ولا يخرج عن الحق بعجز ان صمت فلا يغمه الصمت وان نطق لا يقول الخطا وان ضحك فلا يعلوا صوته	140	-7275382616590181644	472	666.0	368	1049	44.995235443115234	74	JK009365-ara1	Shia003702-ara1
JK009365-ara1.ms508	false	9168628994911024015	5	39	22	189	1659	300	نفسه منه في عناء والناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته واراح الناس من نفس-ه بعده عمن تباعد عنه زهد-- ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة ليس تباعده بكبر وعظمة ولا دنوه بمكر وخديعة	508	-2464525106235345906	Shia003702-ara1.ms141	true	355564543008171332	19	51	101	258	1612	300	نفسه منه في عناء والناس منه في راحة يبعث نفسه لاخرته ويعصي هواه لطاعة ربه بعده عمن تباعد منه نزاهة ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة ليس --بعده تكبرا----- ولا قربه ------خديعة	141	-7275382616590181644	125	195.0	95	170	73.52941131591797	21	JK009365-ara1	Shia003702-ara1
JK009365-ara1.ms506	false	-1997997869370188856	139	257	696	1382	1631	300	اهل الفضايل ---منطقهم -الصواب-------------- وملبسهم الاقتصاد ومشيهم التواضع غضوا------------------------------------------ ابصارهم عما حرم الله عليهم ووقفوا اسماعهم علي العلم النافع لهم نزلت انفسهم ف-----ي البلاء كالذي نزلت ف-----ي الرخاء ---------------------------لولا الاج-ل الذي كتب الله لهم لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي الصو-----------اب وخوفا من----- العقاب عظم الخالق في انفسهم فصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن قد راها فهم فيها منعم-------ون وهم والنار كمن قال قد راها فهم فيها معذبون قلوبهم محزنونة وشرورهم مامونة واجسادهم نحيفة وحاجاتهم خفيفة وانفسهم عفيفة صبروا اياما قصيرة -اعقبتهم راحة طويلة تجارة مربحة يسرها لهم ربهم ارادتهم الدنيا فلم يريدوها واسرتهم ففدوا انفسهم منها اما الليل فصافون اقدامهم تالون لاجزاء القران يرتلونها ترتيلا يحزنون به انفسهم-------- ويستبشرون به دواء داءهم	506	-2464525106235345906	Shia003702-ara1.ms142	true	1806718394289130890	93	208	503	1182	1695	300	اهل الفضاءل والناطقون بالصواب ماكولهم القوت وملبسهم الاقتصاد ومشيهم التواضع نجعوا لله بطاعته وخضعوا له بعبادته فمضوا غاضين ابصارهم عما حرم الله عليهم واقفين اسماعهم علي العلم بدين----هم نزلت انفسهم منهم في البلاء كالذي نزلت منهم في الرخاء رضا عن الله تعالي بالقضاء فلولا الاجال التي كتب الله لهم لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي لقاء الله والثواب وخوفا من اليم العقاب عظم الخالق في انفسهم وصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن--- راها فهم علي اراءكها متكءون وهم والنار كمن------- راها فهم فيها يعذبون-------------------------------------------------------------------------- صبروا اياما قليلة فاعقبتهم راحة طويلة--------------------------- ارادتهم الدنيا فلم يريدوها وطلبتهم فاعجزو---------ها اما الليل فصافون اقدامهم تالون لاجزاء القران يرتلونه- ترتيلا ي-عضون--- انفسهم بامثاله ويست-شفون ل-------داءهم	142	-7275382616590181644	501	800.5	408	816	61.39706039428711	67	JK009365-ara1	Shia003702-ara1
JK009365-ara1.ms395	false	4018648858678024244	226	269	1138	1354	1502	300	اصم عن الكلم المحفظات واحلم والحلم بي اشبه واني لاترك -جل المقال لكيلا اجاب بما اكره اذا ما اجتررت سفاه السفيه علي فاني اذن اسفه فلا تغترر برواء الرجال وان زخر فوالك او موهوا فكم من فتي يعجب الناظرين له السن وله اوجه	395	-2464525106235345906	Shia003702-ara1.ms162	true	-898015080124708720	226	260	1215	1383	1598	300	اصم عن الكلم المحفظات واحلم -الحلم بي اشبه واني لاكره بعض الكلام لء-لا اجاب بما اكره اذا ما اجتررت سفاه السفيه علي فاني اذا اسفه -----------------------------------------------كم من فتي يعجب الناظرين له السن وله اوجه	162	-7275382616590181644	158	279.5	124	217	72.8110580444336	27	JK009365-ara1	Shia003702-ara1
JK009365-ara1.ms569	false	-2812049952180648364	194	233	1031	1217	1587	300	بسرجها ولجام-------ها فلما استوي عليها وضم اليه ثيابه رفع راسه الي السماء وقال الحمد لله ولم يزد ثم قال ما تركت ولا ابقيت شيءا جعلت كل انواع المحامد لله عز وجل فما من حمد الا وهو داخل فيما قلت	569	-2464525106235345906	Shia003702-ara1.ms211	true	-5197195249716666136	0	40	0	191	1459	300	بسرجها ولجامها فركبها فلما استوي عليها وضم اليه ثيابه رفع راسه الي السماء فقال الحمد لله فلم يزد ثم قال ما تركت ولا -بقيت شيءا جعلت كل انواع المحامد لله عز وجل فما من حمد الا -هو داخل فيما قلت	211	-7275382616590181644	182	349.0	143	193	94.30052185058594	34	JK009365-ara1	Shia003702-ara1
JK009365-ara1.ms182	false	1218425374995165686	6	75	21	350	1544	300	سفيان الثوري قال سمعت -----الصادق جعفر بن محمد رضي الله عنه يقول عزت السلامة حتي لقد خفي مطلبها فان تكن في شء فيوشك ان تكون في الخمول فان لم توجد في الخمول فيوشك ان تكون في التخلي وليس كالخمول و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لم تكن في التخلي فيوشك ان تكون في الصمت وليس كالتخلي وان لم توجد في الصمت فيوشك ان تكون في كلام السلف الصالح والسعيد من وجد في نفسه خلوة	182	-2464525106235345906	Shia003702-ara1.ms215	true	9151297742121202163	134	198	658	967	1453	300	سفيان الثوري---- سمعت جعفر الصادق عليه السلام-------------- يقول عزت السلامة حتي لقد خفي مطلبها فان تكن في شء فيوشك ان تكون في الخمول فان طلبت--- في الخ-------------------------------------مول ولم توجد فيوشك ان تكون في الصمت فان طلبت في الصمت فلم توجد فيوشك ان تكون في التخلي فان طلبت في التخلي فلم توجد فيوشك ان تكون------------------------------------------------------------------------------------------ في كلام السلف الصالح والسعيد من وجد في نفسه خلوة	215	-7275382616590181644	169	168.5	132	457	36.98030471801758	31	JK009365-ara1	Shia003702-ara1