id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms092	true	-5180247671084250830	271	300	1428	1594	1594	300	ان الهراة بلدة لطيفة بديعة شاءقة شريفة انيقة انيسة بديعة رشيقة نفيسة منيعة خندقها متصل بالماء وسورها سام الي السماء ذات فضاء يشرح الصدورا ويورث النشاط والسرورا حوت من-	92	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms0475	false	7727817306505422361	73	102	413	579	1594	300	ان الهرات بلدة لطيفة بديعة شاءعة شريفة انيقة انيسة بديعة رشيقة ان-سة منيعة خندقها متصل بالماء وسورها سام الي السماء ذات فضاء يشرح الصدورا ويورث النشاط والسرورا حوت من	475	6308851397490815126	161	308.0	133	167	96.40718841552734	25	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms093	true	7530052367004682760	0	226	0	1148	1548	300	المحاسن الجليلة والصور البديعة الجميلة ما ليس في بقية الامصار ولم يكن في سالف الاعصار لست تري في اهلها سقيما طوبي لمن كان بها مقيما ما مثلها في الماء والهواء كلا ولا الاثمار والنساء كذلك الباغات والمدارس فما لهن فيهن من مجانس فصل في وصف هواءها هواءها من الوباء جنة كانه من نفحات الجنة فيبسط الروح وينفي الكربا ويشرح الصدر ويشفي القلبا لا عاصف منه تمل الحرة ولا بطء السير فرد مره بل وسط يهب باعتد-ل كغادة ترف -في اذيال فمن رماه الدهر بالافلاس حتي عن- المسكين واللباس فلا يصاحب بلدة سواها لانه يكفيه في هواها جبيبة واحدة في القر شربته باردة في الحر فهذه في حرها تكفيه وتلك عند بردها تكفيه فصل في وصف ماءها لو قيل ان الماء في الهراة يعدل ماء النيل والفرات لم يك ذاك القول بالبعيد فكم علي ذلك من شهيد تراه في الانهار جار صافي كانه لءالي الاصداف لا يحجب الناظر عن قراره بل يطلعنه علي اسراره تظن غور عمقه شبرين من الصفا وهو علي رمحين خفيف وزن راءق الاوصاف ما مثله ماء بلا خلاف يهضم ما صادف من طعام كانما اكلته من عام فصل في وصف نساءها نساءها مثل --ظباء النافرة ذوات الحاظ مراض ساحرة يسلبن حلم الناسك الاواه يسلمن جسمه الي الدواهي من كل خود عذبة الالفاظ تقتل من تشاء بالالحاظ اضيق من عيش اللبيب ثغرها اضعف من حال الاديب خصرها فاتكة قد شهدت خداها بما بنا تفعله	93	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms0475	false	7727817306505422361	102	300	579	1594	1594	300	المحاسن الجليلة والصور البديعة الجميلة ما ليس في بقية الامصار ولم يكن في سالف الاعصار لست تري في اهلها سقيما طوبي لمن كان بها مقيما ما مثلها في الماء والهواء كلا ولا ال-ثمار والنساء كذلك الباحات والمدارس فما لها فيهن من مجانس هواء------------------ها من الوباء جنة كانه من نفحات الجنة فيبسط الروح وينقي الكربا ويشرح الصدر ويشفي القلبا لا عاصف منه تمل الحرة ولا بطء السير فرد مرة بل وسط يهب باعتدال كغادة ترفل في اذيال فمن رماه الدهر بالافلاس حتي علي المسك-ن واللباس فلا يصاحب بلدة سواها لانه يكفيه في هوا-------------------------------------------------------------------------------------------------ها لو قيل ان الماء في الهرات يعدل ماء النيل والفرات لم يك ذاك القول بالبعيد فكم علي ذلك من شهيد تراه في الانهار جار صاف ك-انه لالء- الاصداف لا يحجب الناظر عن قراره بل يطلعنه علي اسراره تظن غور عمقه شبرين من الصفا وهو علي رمحين خفيف وزن راءق الاوصاف ما مثله ماء بلا خلاف يهضم ما صادف من طعام كانما اكلته من عام نساء------------------ها مثل الظباء النافرة ذوات الحاظ مراض ساحره يسلبن حلم الناسك الاواه يسلمن جسمه الي الدواهي من كل حور عذبة الالفاظ تقتل من تشاء بالالحاظ اضيق من عيش اللبيب ثغرها اضعف من حال الاديب خصرها قاتله قد شهدت حداها بما بنا تفعله-	475	6308851397490815126	983	1899.5	788	1153	85.25585174560547	177	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms093	true	7530052367004682760	226	279	1148	1447	1548	300	عيناها ترنو بطرف ناعس فتاك يفسد دين الزاهد النساك والصدغ واو ليس واو العطف والثدي رمان عزيز القطف والجسم في رقته كالماء والقلب مثل صخرة صماء ولفظها وثغرها والردف سحر حلال اقحوان حقف وقدها ونهدها والخد غصن ورمان طري -ورد والشعر والرضاب والاجفان صوارم مدامة ثعبان غيد حميدات خصالهن طوبي لمن نال وصالهن	93	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms0476	false	-8604371290817508548	0	53	0	300	1693	300	عيناها ترنو بطرف ناعس فتاك يفسد دين الزاهد النساك والصدغ واو ليس واو العطف والثدي رمان عزيز القطف والجسم في رقته كالماء والقلب مثل صخرة صماء ولفظها وثغرها كالردف سحر حلال اقحوان قحف وقدها ونهدها والخد غصن ورمان طري وورد والشعر والرضاب والاجفان صوارم مدامة ثعبان غير حميدات خصالهن طوبي لمن نال وصالهن	476	6308851397490815126	295	581.0	242	300	98.33333587646484	49	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms095	true	6198997073196614330	39	73	196	379	1520	300	يا حبذا ايامنا اللواتي مضت لنا ونحن في الهراة نسترق اللذات والافراحا ولا نمل الهزل والمزاحا وعيشنا في ظلها رغيد والدهر مسعف بما نريد واها علي العود اليها واها فما يطيب العيش في سواها	95	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms0476	false	-8604371290817508548	53	87	300	481	1693	300	يا حبذا ايامنا اللواتي مضت لنا ونحن في --هرات تسترق اللذات والافراحا ولا تمل الهزل والمزاحا وعيشنا في ظلها رغيد والدهر مسعف بما نريد واها علي العود اليها واها فما يطيب العيش في سواها	476	6308851397490815126	178	347.5	144	183	97.26776123046875	31	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms178	true	-3788719663829225177	249	285	1356	1554	1626	300	تولي ابن البراج قضاء طرابلس عشرين سنة او ثلاثين و----كان للشيخ ابي جعفر الطوسي ايام قراءته علي السيد المرتضي كل شهر اثني عشر دينارا ولابن البراج كل شهر ثمانية دنانير وكان السيد المرتضي يجري علي تلامذته	178	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms0237	false	-6994022368501612603	41	78	233	435	1627	300	تولي ابن البراج قضاء طرابلس عشرين سنة او ثلاثين سنة وكان للشيخ ابي جعفر الطوسي ايام قراءته علي السيد المرتضي كل شهر اثنا عشر دينارا ولابن البراج كل شهر ثمانية دنانير وكان السيد المرتضي يجري علي تلامذته	237	6308851397490815126	196	386.5	160	202	97.02970123291016	34	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms182	true	1218425374995165686	18	75	81	350	1544	300	عزت السلامة حتي لقد خفي مط-لبها فان تكن في شء فيوشك ان تكون في الخمول فان لم توجد في الخمول--------- فيوشك ان تكون في التخلي وليس كالخمول وان لم تكن في التخلي--------- فيوشك ان تكون في الصمت وليس كالتخلي وان لم توجد في ال---------صمت فيوشك ان تكون في كلام السلف الصالح والسعيد من وجد في نفسه خلوة	182	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms0172	false	-1401353473918662892	106	166	562	851	1591	300	عزت السلامة حتي لقد خفي مطالبها فان تكن في شء فيوشك ان تكون في الخمول فان طلبت--- في الخمول فلم توجد فيوشك ان تكون في التخلي وليس كالخمول فان طلبت-- في التخلي فلم توجد فيوشك ان تكون في الصمت وليس كالتخلي فان طلبت--- في الصمت فلم توجد فيوشك ان تكون في كلام السلف الصالح والسعيد من وجد في نفسه خلوة	172	6308851397490815126	247	439.5	193	297	83.16498565673828	45	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms224	true	-4664043824138793570	248	290	1246	1445	1493	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب فقال له الفرزدق الي ما طربت ثكلتك امك فقال ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب	224	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms0418	false	6489932058543307263	267	300	1525	1680	1680	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب -------------------------------------------ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ولم يلهني دار ولا رسم منزل ولا يتطربني بنان مخضب ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب-	418	6308851397490815126	153	287.0	121	199	76.8844223022461	31	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms225	true	-2002810859893383561	4	59	22	314	1542	300	ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب فقال الفرزدق هءلاء بنو دارم فقال الكميت الي النفر البيض الذي- بحبهم الي الله في-ما نابني اتقرب فقال الفرزدق هءلاء بنو هاشم فقال الكميت بنو هاشم رهط النبي محمد ص بهم ولهم ارضي مرارا واغضب	225	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms0419	false	2028743581462861875	0	41	0	213	1628	300	ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب ال----------------------------------------ي النفر البيض الذين بحبهم الي الله في ما نالني اتقرب بني ه----------------------------------------اشم رهط النبي فانني- بهم ولهم ارضي مرارا واغضب	419	6308851397490815126	198	362.0	159	294	67.34693908691406	33	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms229	true	-1182993544341261093	111	138	572	717	1491	300	امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا ي-م الفخار تفاوت ابدا كلانا في التفاخر معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	229	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms1431	false	880355463182702871	268	295	1441	1587	1618	300	امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	1431	6308851397490815126	141	273.0	114	146	96.5753402709961	25	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms249	true	-1079990788278633400	87	124	450	627	1521	300	الا لا اري الاحداث حمدا ولا ذما فما بط-ها جهلا ولا كفها حلما الي مثل ما كان الفتي يرجع الفتي يعود كما ابدي ويكري كما اري----------------------------------------------------- احن الي الكاس التي شربت بها واهوي لمثواها التراب وما ضما	249	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms1462	false	8700187417914549255	36	83	190	421	1563	300	الا لا اري الاحداث حمدا ولا ذما فما بطشها جهلا ولا كفها حلما الي مثل ما كان الفتي مرجع الفتي يعود كما ابدي ويكري كما ارمي لك الله من مفجوعة بحبيبها قتيلة شوق غير ملحقها وصما احن الي الكاس التي شربت بها واهوي لمثواها التراب وما ضما	1462	6308851397490815126	175	331.5	138	231	75.75757598876953	34	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms259	true	-8941781679394001539	232	262	1215	1389	1585	300	هل الحدث الحمراء تعرف لونها وتعلم اي الساقيين الغمايم سقتها الغمام الغر قبل نزوله فلما دني منها سقتها الجماجم بناها فاعلي والقنا يقرع القنا وموج المنايا حوله متلاطم وكان بها	259	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms0633	false	6325819233042249588	19	49	101	275	1672	300	هل الحدث الحمراء تعرف لونها وتعرف اي الساقيين الغماءم سقتها الغمام الغر قبل نزوله فلما دنا منها سقتها الجماجم بناها فاعلي والقنا يقرع القنا وجيش المنايا حوله متلاطم وقفت وما	633	6308851397490815126	162	312.0	132	174	93.10344696044922	24	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms260	true	5983859542690060247	83	104	430	532	1599	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلما هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	260	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms0318	false	4924798167537766243	261	282	1453	1555	1644	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	318	6308851397490815126	101	201.0	80	102	99.01960754394531	20	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms260	true	5983859542690060247	24	60	135	325	1599	300	كانهم سروا بجياد ما لهن قوايم اذا برقوا لم تعرفوا البيض منهم ثيابهم من مثلها والعماءم خميس بشرق الارض والغرب زحفه وفي اذن الجوزاء منهم زمازم تجمع يها كل لسن وامة فما تفهم الحداث الا التراجم	260	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms0319	false	-3513756189466079831	0	36	0	187	1579	300	كانهم سروا بجياد ما لهن قواءم اذا برقوا لم تعرف-- البيض منهم ثيابهم من مثلها والعماءم خميس بشرق الارض والغرب زحفه وفي اذن الجوزاء منه- زمازم تجمع فيه كل لسن وامة فما تفهم الحداث الا التراجم	319	6308851397490815126	183	351.5	147	190	96.31578826904297	32	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms260	true	5983859542690060247	74	151	385	807	1599	300	يقطع الدرع والقنا وفر من الفرسان من لا يصادم وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلما هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم تجاوزت مقدار الشجاعة والنهي الي قول قوم انت بالغيب عالم ضممت جناحيهم علي القلب ضمة تموت الخوافي تحتها والقوادم بضرب اتي الهامات والنصر غايب وصار الي الليات والنصر قادم حقرت الردينيات حتي طرحتها وحتي كان السيف للرمح شاتم ومن طلب الفتح الجليل فانما مفات-حه البيض الخفاف الصوارم	260	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms0633	false	6325819233042249588	41	77	230	424	1672	300	يقرع -------القنا وجيش المنايا حوله متلاط--م وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ومن طلب الفتح الجليل فانما مفاتيحه البيض الخفاف الصوارم	633	6308851397490815126	170	304.5	136	423	40.189125061035156	27	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms263	true	-5441024799105322781	200	262	1109	1438	1628	300	اصالة الراي صانتني عن الخطل وحيلة الفضل زانتني لدي العطل-------------------------------------------------------------------------------------- مجدي اخيرا ومجدي اولا شرع والشمس راد الضحي كالشمس في الطفل ناء عن الاهل صفر الكف منفرد كالسيف عري متناه عن الخلل---------------------------- فيم الاقامة بالزوراء لا سكني بها ولا ناقتي فيها ولا جمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فلا صديق اليه مشتكي حزني ولا انيس اليه منتهي جذل------------------------------------------------------------------------------ي طال اغترابي حتي حن راحلتي ورحلها وقري العسالة الذبل	263	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms0559	false	-5279503121710470928	100	242	539	1278	1578	300	اصالة الراي صانتني عن الخطل وحلية الفضل زانتني لدي العطل صبرا فليس لما قد فات مرتجع فالصبر ينفع اذا لا ينفع الجزع والدهر يخفض اقواما وان رفعوا مجدي اخيرا ومجدي اولا شرع والشمس راد الضحي كالشمس في الطفل لواعج الشوق تطويني وتنشرني الي بلادي و من خلفت في وطني واطول شوقي وواوجدي وواحزني فيم الاقامة بالزوراء لا سكني بها ولا ناقتي فيها ولا جملي مثل الحسين بارض الطف حين غدا لهفي عليه وحيدا بين جمع عدا لا يرقبون لديه ذمة ابدا ناء علي الاهل صفر الفك منفرد ا كالسيف عري متناه عن الخلل يشكو الي الله ما يلقي من المحن ويحتمي بظبا الهندي واللدن بقول هل ناصر لله ينصرني فلا صديق اليه مشتكي حزني ولا انيس لديه منتهي جذلي ما ذا اردتم لعنتم من مكاتبتي ابعدتموني عن جدي ومنزلتي برحلة قتلت اهلي وقاطبتي طال اغترابي حتي حن راحلتي ورحلها وقر- العسالة الذبل	559	6308851397490815126	273	468.0	220	740	36.89189147949219	45	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms263	true	-5441024799105322781	268	293	1462	1593	1628	300	القي ركابي ولج الركب في عذلي--------------------------------------------------------------------------------- اريد بسطة كف استعين بها علي قضاء حقوق للعلي قبلي---------------------------------------------------------------------------------- والدهر يعكس امالي ويقنعني من الغنيمة بعد الكد بالقفل	263	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms0561	false	-9159030290886137711	12	69	80	374	1567	300	يلقي ركابي ولج الركب في عذلي ما نهي عن بني الزهراء نور نهي بقتلهم قد ملاتم قلبها ولها تيت اطلب حقا ليس مشتبها اريد بسطة كف استعين بها علي قضاء حقوق للعلا قبلي خرجت للامر بالمعروف من وطني والنهي عن منكر والله يامرني فجاء يخذلني من كان ينصرني والدهر يعكس امالي ويقنعني من الغنيمة بعد الكد بالقفل	561	6308851397490815126	129	235.0	104	294	43.8775520324707	21	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms264	true	7280311109959316656	4	85	19	425	1548	300	الفكاهة مر الجد قد مرجت بشد-ة الباس منه رقة الغزل--------------------------------------------------------------------------------- طردت سرح الكري عن ورد مقتله و-الليل اغري سوام النوم بالمقل-------------------------------------------------------------------------------- والركيب ميل علي الاكوار من طرب صاح واخر من خمر الهوي ثمل--------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ادعوك للجلي لتنصرني وانت تخذلني في الحادث الجلل----------------------------------------------------------------------- تنام عيني وعين النجم ساهرة و-تستحيل وصبغ الليل لم يحل------------------------------------------------------------------------------- فهل تعين علي غي هممت به والغي يزجر احيانا عن الفشل----------------------------------------------------------------------------------- اني اريد طروق الحي- من اضم وقد حماه رماة من بني- ثعل----------------------------------------------------------------------------------- يحمون بالبيض والسمر اللدان به سود	264	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms0560	false	5123246359701300215	107	300	529	1501	1501	300	الفكاهة مر الجد قد مزجت بقسوة الباس منه رقة الغزل فجعتم المصطفي الهادي بعترته قتلي واسري لكم يا شر امته وابني علي فلو لا عظم مرضته طردت سرح الكري عن ورد مقلته و الليل يغري سوام النوم بالمقل غادرتم الله والمختار في غضب والانبياء واهل الحق في حرب اتقتلونا بلا ذنب ولا سبب والرك-ب ميل علي الاكوار من طرب صاح واخر من خمر الهوي ثمل ادعو الشقي ابن سعد كي يساعدني وقد جري الدم من راسي ومن بدني دعوت نذلا لءيما لا يجاوبني فقلت ادعوك للجلي لتنصرني وانت تخذلني في الحادث الجلل جيوشكم باله العرش كافرة دنيا طلبتم ففاتتكم واخرة لتندمن اذا ضمتك ساهرة تنام ع-ني وعين النجم ساهرة و تستحيل وصبغ الليل لم يحل فقال كل امرء منهم لصاحبه هذا الحسين اتانا في اقاربه وعزمنا الفتك فيه مع حباءبه فهل تعين علي غي هممت به والغي يصرف احيانا عن الفشل فجردوا كل عضب صارم خذم واقبلوا نحو خير العرب والعجم ما ذا تريد فقال السبط ذو الكرم اني اريد طروق الجزع من اضم وقد حمته حماة الحي من ثعل قلتم لنا الدين اضحي من جوانبه قد هد والكفر في اعلي مراتبه وجءتم بابن سعد في كتاءبه يحمون بالبيض والسمر اللدان به سود-	560	6308851397490815126	384	632.5	305	975	39.38461685180664	60	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms264	true	7280311109959316656	130	214	664	1112	1548	300	ومن بخل تبينت نار الهوي منهن في كبد حري ونار القري منهم علي القلل------------------------------------------------------------------------------- يقتلن انضاء حب لا حراك به- وينحرون كرام الخيل والابل---------------------------------------------------------------------- يشفي لذيع العوالي في بيوتهم بنهلة من غدير الخمر والعسل------------------------------------------------------------------------------- لعل المامة بالجزع ثانية يدب منها نسيم البرء من عللي---------------------------------------------------------------------------------- لا اكره الطعنة النجلاء قد شفعت برشقة من نبال الاعين النجل و----------------------------------------------------------------------------------لا اهاب الصفاح البيض تسعدني باللمح من خلل الاستار و--الكلل و--------------------------------------------------------------------------------لا اخل بغزلان اغازلها ولو دهتني اسود الغاب بالغيل ح-----------------------------------------------------------------------------ب السلامة يثني عزم صاحبه عن المعاني ويغري المرء بالكسل	264	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms0561	false	-9159030290886137711	82	275	445	1443	1567	300	ولا بلد تبي-ت نار الهوي منهن في كبد حري ونار القري منهم علي القلل امر الغرام مطاع في تقلبها فلا يفيد نهي عن حب تلك بها بها اسود شري غلب وفتك مها يقتلن انضاء حب لا حراك بها وينحرون كرام الخيل والابل نايت عنهم وقلبي في ربوعهم مقيد مغرم صب بحبهم وما لداءي دواء غير وصلهم يشفي لديغ العوالي في بيوتهم بنهلة من غدير الخمر والعسل ترقبوا دولة المهدي دانية تجلو قلوبا لاهل الحق صادية لا تايسوا هذه الايات بادية لعل المامة بالجزع ثانية يدب منها نسيم البرء في عللي اني اذا بدت الايات وارتفعت انوارها تملا الافاق اذ لمعت وادبرت دولة الكفار وانقشعت لا اكره الطعنة النجلاء قد شفعت برشقة من نبال الاعين النجل واخذ الثار من ضد يعاندني في حب ال الحسين الطهر والحسن واصطلي الحرب بالهندي واللدن ولا اهاب الصفاح البيض تسعدني باللمح من صفحات البيض في الكلل ولا احول اذا ما حال بي زمني لكن اصول ولو ادرجت في كفني ولا ابقي علي اسد تنازلني ولا اخل بغزلان تغازلني ولو دهتني -سود الغيل بالغيل اتقتلون حسينا مع مناقبه وا حسرتاه مذودا عن مشاربه لهفي له حين يدعو مع مصاحبه حب السلامة يثني عزم صاحبه عن المعالي ويغري المرء بالكسل	561	6308851397490815126	420	719.0	337	1000	42.0	64	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms264	true	7280311109959316656	226	300	1169	1548	1548	300	ودع غمار العلي للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبلل ---------------------------------------------------------------------------------رضي الذليل بخفض العيش مسكنة والعز عند رسوم الانيق الذلل ف-----------------------------------------------------------------------------------ادرا بها في نحور البيد حافلة معارضات متون- اللجم با----------------------------------------------------------------------لجدل-------- ان العلي حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو -------------------------------------------------------------------------------------ان في شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل--------------------------------------------------------------------------------------- اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ عني بالجهال في شغل----------------------------------------------------------------------------------- لعله ان بدا فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي-	264	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms0562	false	3250162145453608622	17	184	83	961	1545	300	ودع سبيل العلا للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبلل تهوي العلا وسبيل المجد تبغضه كمبتن لبناء وهو ينقضه لا ترض بالدون من دنياك تقبضه يرضي الذليل بخفض العيش يحفظه والعز عند رسيم الاينق الذلل لا تترك النفس في الاهواء غافلة وخذ لدينك من دنياك نافلة وحثحث العيس نحو العز قافلة وادرا بها في نحور البيد جافلة معارضات مثاني اللجم بالجدل واعلم بان ذري العلياء راءقة بحبها انفس العشاق وامقة ولا تعقك عن الادلاج عاءقة ان العلا حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل فخذ لنفسك عن دار الفنا وطنا فكيف تظفر في دار الفنا بهنا ولا تقل مسكنا فارقت او سكنا لو كان في شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل فالحظ والفضل في دنياك ما جمعا لواحد من جميع والعالمين معا ولو اجابا جوابا او لو انخدعا اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ عني بالجهال في شغل انا الحسين بجدي الطهر فقتهم والعدل والصدق والمعروف حزتهم والدهر حرب لامثالي وسلمهم لعله ان بدا فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي	562	6308851397490815126	357	618.5	285	878	40.66059112548828	58	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms265	true	3461143234568543892	10	42	56	221	1496	300	لم ارض بالعيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل----------------------------------------------------------------------------------- وعادة النصل السيف ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يد-ي بطل	265	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms0562	false	3250162145453608622	199	289	1039	1496	1545	300	لم ارض بالعيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل صفت موارد شتي كنت اشربها عزا ولست بذل النفس اقربها رجاء نعمة ربي منه اطلبها اعلل النفس بالامال ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل ابي علي ونفسي جل شيمتها كل المحامد من ابعاض قيمتها اضحت تري القتل من اسني مراتبها غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل فلا اطيع يزيدا في تكبره اذ ساء في ورده قدما ومصدره انا ابن من ليس في الدنيا كمفخره وعادة النصل------ ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يد البطل	562	6308851397490815126	157	275.5	127	463	33.90928649902344	28	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms265	true	3461143234568543892	40	172	213	862	1496	300	يدي بطل- ما كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسفل-------------------------------------------------------------------------------------- تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي لو امشي علي مهل---------------------------------------------------------------------------------- هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الامل-------------------------------------------------------------------------------------- وان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل--------------------------------------------------------------------------------- فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل فانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل و--------------------حسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل--------------------------- غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل-------------------------------------------------------------------------- وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعتدل--------------------------------------------------------------------------- ان كان ينجع شيءا في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل------------------------------------------------------------------------------- يا واردا سءر عيش صفوه كدر انفقت عمرك في ايامك الاول	265	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms0563	false	2043197600275207651	5	288	22	1415	1489	300	وفي بدني ما كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوباش والسفل لا خير في العيش مع قوم عقولهم كدينهم في البرايا ناقص وهم انا ابن من عم خلق الله فضلهم تقدمتني رجال كان شوطهم وراء خطوي اذ امشي علي مهل عن نصرنا اذ دخلنا مصرهم خرجوا فليس لي في حياتي معهم فرج فان امت منهم غبنا فلا حرج هذا جزاء امرء اخوانه درجوا من قبله وتمني فسحة الاجل نفوسنا بالظبا والسمر تستلب نساءنا كسبايا الروم تنتهب فابكوا علينا دما يا قوم وانتحبوا وان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فان نصر في البرايا عبرة العبر كما بدا سيعود الدين فاعبر بنا ومنا وفينا سيد البشر فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل فجءت اذ شدت الكفار وابتهجت الي قتالي وباب الغدر قد ولجت وليس في امرنا شء بمشتبه فيما مضي والذي لم يات فانتبه ولا تصاحب رفيقا ان ولعت به اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل كتب مطولة جاءت وموجزة ان سر الينا فان الارض محرزة وحسن الظن فالايام منجزة وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل فقلت ايمانكم ما بالها فلجت غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل اجابني الحر ان القوم ربهم عليهم ساخط اذ جل ذنبهم بدا لهم بغضكم والضد حبهم وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعتدل فاقتل لمن يتعدي من طغاتهم ولا تبق بحال من بغاتهم فلست ترجو سرورا من سراتهم ان كان ينجع شء-- في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل قل لابن سعد لحاك الله يا عمر قتلت قوما بهم جبريل يفتخر حصلت في شر نار كلها شرر يا واردا سءر عيش كل-ه كدر انفقت عمرك في ايامك الاول	563	6308851397490815126	578	984.0	453	1396	41.40401077270508	102	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms265	true	3461143234568543892	172	238	862	1186	1496	300	فيم اقتحامك لج البحر تركبه وانت تكفيك منه مصة الوشل---------------------------------------------------------------------------------- ملك القناعة لا يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الاعوان والخول اقنع تجل ولا تطمع تذل ولا تعجل تزل ولا تغتر بالمهل---------------------------------- ترجو البقاء بدار لا ثبات لها وهل سمعت بظل غير منتقل--------------------------------------------------------------------------------- ويا خبيرا علي الاسرار مطلعا اصمت ففي ا-صمت منجاة من الزلل------------------------------------------------------------------------ قد رشحوك لامر لو فطنت له فاربا بنفسك ان ترعي مع الهمل	265	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms0564	false	8183044339309970941	0	120	0	594	1550	300	فيم اعتراضك لج البحر تركبه وانت يكفيك منه مصة الوشل غادرت سبط رسول الله منجدلا طلبت ملكا كساك الله ثوب بلا ولو قنعت لزاد الله فيك علا ملك القناعة لا يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخول ويل لمن حارب ابن المصطفي ولها عن نصره وتعدي امره ولها يا باءع الدين بالدنيا واخذ لها ترجو البقاء بدار لا بقاء لها فهل سمعت بظل غير منتقل كن مسلما صان عهد المصطفي ورعي في اله وبنيه وادخر ورعا ولب عبد بني الديان حين دعا ويا خبيرا علي الاسرار مطلعا اصمت ففي الصمت منجاة من الزلل ادم مفصل حمد ثم مجمله لمن لخلقك بالايمان حمله ثم الصلاة لمن بالحق ارسله قد رشحوك لامر ان فطنت له فاربا بنفسك ان ترعي مع الهمل	564	6308851397490815126	264	441.0	206	594	44.44444274902344	45	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms289	true	-6530833509516846740	153	196	757	972	1487	300	لا-مت قبلك بل احيا وانت معا ولا اعيش الي يوم تموتينا لكن تعيش لما نهوي ونامله ويرغم الله فينا وانف واشينا حتي اذا قدر الرحمن ميت--تنا وحال من امرنا ما ليس يغنينا متنا جميعا كغصني بانة ذبلا من بعد ما نضر---ا واستسقيا حينا	289	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms1177	false	6053818823981029407	193	238	1057	1277	1576	300	لا مت قبلك بل احيا وانت معا ولا بقيت الي يوم تموتينا لكن نعيش كما نهوي ونامله ويرغم الله فينا -انف واشينا حتي اذا ما انقضت ايام مدتنا وحان من يومنا ما كان يعدونا متنا كلانا كغصني بانة ذبلا من بعد ما استورقا واستنضرا حينا	1177	6308851397490815126	175	295.5	134	221	79.1855239868164	28	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms496	true	-3419086394876102855	194	248	1025	1301	1590	300	انظروا معاشر المتعلمين هل ان-ي بعده احد زاد عليه او اظهر فيه قصورا واخذ عليه ماخذا مع طول المدة وبعد العهد بل كان ما ذكره هو التام------- والميزان الصحيح والحق الصريح ثم قال في تحقير افلا---------------------------------طون الالهي فان كانت بضاعته من الحكمة ما وصل الينا من كتبه وكلامه فلقد كانت بضاعته من العلم مزجاة	496	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms0081	false	-6450028590554980681	146	204	791	1092	1657	300	انظروا معاشر المتعلمين هلي اتي بعده احد زاد عليه او اظهر فيه قصور----------------ا مع طول المدة وبعد العهد بل كان ما ذكره هو التام الكامل والميزان الصحيح والحق الصريح ولم يحجم بعد ذلك عن غمز افلاطون وسقراط فقال واما افلاطون الالهي فان كانت بضاعته من الحكمة ما وصل الينا من كتبه وكلامه فلقد كانت بضاعته في العلم مزجاة	81	6308851397490815126	235	441.0	189	317	74.13249206542969	42	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms499	true	4041131472512019508	141	191	735	986	1578	300	الشريف الرضي يرثو ابا--- اسحاق الصاب-----------------------------------ي اعلمت من حملوا علي الاعواد ارايت كيف خبا ضياء النادي جبل رسي لو حر في البحر اغتدي من وقعه متتابع الازباد ما كنت اعلم قبل حطك في الثري ان الثري يعلو علي الاطواد بعدا ليومك في الزمان فانه اقذي العيون وفت في الاعضاد لو	499	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms1434	false	-6960537545648807030	105	161	595	884	1598	300	الشريف الرضي في رثاء ابي اسحاق الصابي من رواءع المراثي المشحونة بالمغازي اعلمت من حملوا علي الاعواد ارايت كيف خبا ضياء النادي جبل هوي لو خر في البحر اغتدي من وقعه متتابع الازباد ما كنت اعلم قبل حطك في الثري ان الثري يعلو علي الاطواد بعدا ليومك في الزمان فانه اقذي العيون وفت في الاعضاد لا	1434	6308851397490815126	240	464.5	191	289	83.04498291015625	44	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms499	true	4041131472512019508	264	300	1388	1578	1578	300	ليس الفجاءع بالذخاير مثلها يا ماجد الاعتاق والافراد ويقول من لم يدر كنهك انهم نقصوا به عددا من الاعداد هيهات ادرج بين برديك الردي رجل الرجال وواحد الاحاد لا تطلبي يا نفس خلا بعده فلمثله اعيي-	499	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms1435	false	1296652284290139773	111	146	551	741	1519	300	ليس الفجاءع بالذخاءر مثلها با-ماجد الاعيان والافراد ويقول من لم يدر كنهك انهم نقصوا به عددا من الاعداد هيهات ادرج بين برديك الردي رجل الرجال واوحد الاحاد لا تطلبي يا نفس خلا بعده فلمثله اعيا	1435	6308851397490815126	182	347.0	148	191	95.28795623779297	31	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms500	true	-6615921540695234987	1	56	4	276	1270	300	المرتاد ما مطعم الدنيا بحلو بعده ابدا ولا ماء الحمي ببراد الفضل ناسب بيننا ان لم يكن شرفا مناسبة ولا ميلاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لك في الحشا قبر وان لم تاوه ومن الدموع رواءح وغو---------------------------------------------------------------------------------------------------------ادي ما مات من جعل الزمان لسانه يتلو مناقبه مدي الاباد----------------------------------------------- لا تبعدن وا-ن قربك بعدها ان المنية- غاية الابعاد صفح الثري عن حر	500	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms1435	false	1296652284290139773	155	300	794	1519	1519	300	الاضداد ما مطعم الدنيا بحلو بعده ابدا ولا ماء الحيا ببراد الفضل ناسب بيننا ان لم يكن شرفي مناسبه ولا ميلادي ان لم تكن من اسرتي وعشيرتي فلانت اعلقهم يدا بودادي لو لم يكن عالي الاصول فقد وفي شرف الجدود بسءدد الاجداد لا در دري ان مطلتك ذمة في باطن متغيب او باد ان الوفاء كما اقترحت فلو تكن حيا اذن ما كنت بالمزداد ليس التنافث بيننا بمعاود ابدا وليس زماننا بمعاد ضاقت علي الارض بعدك كلها وتركت اضيقها علي بلادي لك في الحشا قبر وان لم تاوه ومن الدموع رواءح وغواد سلوا من الابراد جسمك وانثني جسمي يسل عليك في الابراد كم من طويل العمر بعد وفاته بالذكر يصحب حاضرا او بادي ما مات من جعل الزمان لسانه يتلو مناقب عودا وبوادي فاذهب كما ذهب الربيع واثره باق بكل خمايل ونجاد لا تبعدن واين قربك بعدها ان المنايا غاية الابعاد صفح الثري عن حر-	1435	6308851397490815126	252	447.0	199	726	34.71074295043945	44	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1
JK009365-ara1.ms557	true	-5436964451073753239	254	276	1331	1437	1555	300	غنينا بنا عن كل من لا يريدنا وان كثرت اوصافه ونعوته ومن صد عنا حسبه الصد والقلا ومن فاتنا يكفيه انا نفوته	557	-2464525106235345906	Shia003634Vols-ara1.ms1086	false	-8089657247396479053	274	296	1501	1607	1631	300	غنينا بنا عن كل من لا يريدنا وان كثرت اوصافه ونعوته ومن صد عنا حسبه الصد والجفا ومن فاتنا يكفيه انا نفوته	1086	6308851397490815126	104	206.0	82	106	98.11320495605469	21	JK009365-ara1	Shia003634Vols-ara1