id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms564	false	8060378045749432516	47	96	236	476	1492	300	قال الله عز وجل وكان تحته كنز لهما كان------- فيه------ بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------- عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يركن اليها وي-بغي لمن غفل عن الله ان لا يتهم ا--لله في قضاءه ولا يستبطءه في	564	-2464525106235345906	Shia002992Vols-ara1.ms0465	true	-5731187691860324816	34	86	160	407	1464	300	قول الله عز وجل وكان تحته كنز لهما لوح من ذهب فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم لا اله الا الله محمد رسول الله عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح ومن ير-------------------------------------ي الدنيا وتغيرها باهلها كيف يركن اليها وينبغي لمن غفل عن الله ان لا يستبطء الله في رزق-ه ولا ي--تهمه في	465	-2917680953882322366	177	285.5	137	287	61.6724739074707	32	JK009365-ara1	Shia002992Vols-ara1
JK009365-ara1.ms131	false	4728865000362239709	20	162	93	784	1472	300	كفاك فضل كمالات خصصت بها اخاك حتي دعوه بارء النسم خليفة الله خير الخلق قاطبة بعد النبي وباب العلم والحكم علم الكتاب وعلم الغيب شيمته وفي سلوني كشف الريب للفهم والبيض في كفه سود غواءلها حمر غلاءلها تدلي علي القتم بيض متي ركعت في كفه سجدت لها رءوس هوت من قبل للصنم ولا الومهم ان يحسدوك وقد علت نعالك منهم فوق هامهم مناقب ادهشت من ليس ذا نظر واسمعت في الوري من كان ذا صمم فضاءل جاوزت حد المديح علي فكل مدح شبيه الهجو للفهم من هاشم ليس في يتم يمت وقد عدا عديا فلم يدنس بلومهم سل عنه ذا فكرة وامدحه تلق فتي ملا المسامع والافكار والكلم واستخبرن خبيرا من غزا احدا وفي حنين تراه غير منهزم من لم يكن بقسيم النار معتصما فماله من عذاب النار من عصم من لم يكن ببني الزهراء مقتديا فلا نصيب له في دين جدهم	131	-2464525106235345906	Shia002992Vols-ara1.ms1860	true	7722723478410329305	126	193	669	982	1539	300	كفاك فضل كمالات خصصت بها اخاك حتي دعوه بارء النسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبيض في كفه سود غواءلها حمر غلاءلها تدلي علي القمم بيض متي ركعت في كفه سجدت لها رء-س هوت من قبل للصنم ولا الومهم ان يحسدوك فقد جلت نعالك منهم فوق هامهم مناقب ادهشت من ليس ذا نظر واسمعت في الوري من كان ذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صمم من لم يكن ببني الزهراء مقتديا فلا نصيب له في دين جدهم	1860	-2917680953882322366	308	600.0	241	691	44.573081970214844	60	JK009365-ara1	Shia002992Vols-ara1
JK009365-ara1.ms178	false	-3788719663829225177	111	238	600	1302	1626	300	هجروا واستوطنوا هجرا واها لقلب المعني بعدكم واها رعيا لليلات وصل بالحمي سلفت سقيا لايامنا بالخيف سقياها لعقدكم شق جيب المجد وانصدعت اركانه وبكم ما كان افواها وحر من شامخات العلم ارفعها وانهد من باذخها الحلم ارساها يا ثاويا بالمصلي من قري هجر كسيت من حلل الرضوان ارضاها اقمت يا بحر بالبحرين فاجتمعت ثلاثة كن امثالا واشباها ثلاثة انت اسداها واغرزها جودا واعذبها طمعا واحلاها حويت من دررر الحلياء ما حويا لكن درك اعلاها واغلاها يا اخمصا وطءت هامن السهمي شرفا شقاك من ديم الوسمي اسماها ويا ضريحا علا فوق السماك علا عليك من ثصلوات الله ازكاها بك انطوي من شموس الفضل اخرها ومن معالم دين الله اسناها ومن شوامخ اطواد الفتوة ارساها وارفعها قدرا وانهاها فاسحب علي الفلك العلوي دب-ل علا فقد حويت من العلياء اعلاها	178	-2464525106235345906	Shia002992Vols-ara1.ms1860	true	7722723478410329305	213	281	1070	1443	1539	300	هجروا واستوطنوا هجرا واها لقلب المعني بعدكم واها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ثاويا بالمصلي من قري هجر كسيت من حلل الرضوان اضفاها اقمت يا بحر بالبحرين فاجتمعت ثلاثة كن امثالا واشباها ثلاثة انت انداها واغزرها جودا واعذبها طبعا واصفاها حويت من د-رر العلياء ما حويا لكن درك اعلاها واغلا---------------------------------------------------------ها ويا ضريحا سما فوق السماء علا عليك من -صلوات الله ازك----------------------------------------------------------------------------------------------------------اها فاسحب علي الفلك الاعلي ذيول علا فقد حويت من العلياء اعلاها	1860	-2917680953882322366	355	660.5	287	703	50.497867584228516	53	JK009365-ara1	Shia002992Vols-ara1
JK009365-ara1.ms238	false	4466290821399904634	0	66	0	332	1500	300	الاعور فكيف سدت قومك فقال له----- انك لمعاوية فما معاوية الا كلبة عوت فاستعوت الكلاب وانك لابن صخر والسهل خير من الصخر وانك لابن حرب والسلم خير من الحرب وانك لابن امية وما امية الا امة فصغ--------رت فكيف صرت علينا امير المءمنين ثم خرج من عنده------- وهو يقول شعرا ايشتمني معاوية بن حرب وسيفي صارم ومعي لساني وحولي من بني عمي ليوث ضراغمة تهش الي الطعان	238	-2464525106235345906	Shia002992Vols-ara1.ms2877	true	2991660648609807138	195	260	1011	1345	1525	300	الدميم فكيف سدت قومك فقال له شريك انك لمعاوية وما معاوية الا كلبة عوت واستعوت------- وانك لابن صخر والسهل خير من الصخر وانك لابن حرب والسلم خير من الحرب وانك لابن امية وما امية الا امة صغرت فاستصغرت فكيف صرت------ امير المءمنين فغضب معاوية فخرج شريك وهو يقول----- ايشتمني معاوية بن صخر وسيفي صارم ومعي لساني وحولي من ذوي يمن ليوث ضراغمة تهش الي الطعان	2877	-2917680953882322366	284	505.5	224	352	80.68181610107422	50	JK009365-ara1	Shia002992Vols-ara1
JK009365-ara1.ms240	false	-77760579289348730	118	210	608	1074	1509	300	شريك بن الاعور---- علي معاوية وكان دميما فقال له معاوية ا------------------------------------------------------------------نك لدميم والجميل خير من الدميم وانك لشريك وما لله شريك وان اباك لاعور والصحيح خير من الاعور فكيف سدت القوم- فقال له ا-----نك لمعاوية وما معاوية الا كلبة عوت فاستعوت الكلاب وانك لابن صخر والسهل خير من الصخر وانك لابن حرب والسلم خير من الحرب وانك لابن امية وما امية الا امة فصغ--------رت فكيف صرت علينا امير المءمنين ثم خرج من عنده------- وهو يقول ايشتمني معاوية بن حرب وسيفي صارم ومعي لسانء وحولي من بني عمي ليوث ضراغمة تهش الي الطعان	240	-2464525106235345906	Shia002992Vols-ara1.ms2877	true	2991660648609807138	168	260	876	1345	1525	300	شريك بن الاعور دخل علي معاوية----------- فقال له والله انك لشريك وليس لله من شريك وانك لابن الاعور والبصير خير من الاعور وانك لدميم والج-يد خير من الدميم ف-------------------------------------------------------------كيف سدت --قومك فقال له شريك انك لمعاوية وما معاوية الا كلبة عوت واستعوت------- وانك لابن صخر والسهل خير من الصخر وانك لابن حرب والسلم خير من الحرب وانك لابن امية وما امية الا امة صغرت فاستصغرت فكيف صرت------ امير المءمنين فغضب معاوية فخرج شريك وهو يقول ايشتمني معاوية بن صخر وسيفي صارم ومعي لساني وحولي من ذوي يمن ليوث ضراغمة تهش الي الطعان	2877	-2917680953882322366	341	550.0	269	557	61.2208251953125	58	JK009365-ara1	Shia002992Vols-ara1
JK009365-ara1.ms535	false	-4709077501108776794	19	102	101	512	1535	300	عبد العزيز قال قال ابو عب---------د الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام يا عبد العزيز الايمان علي عشر درجات بمنزلة السلم يصعد منه مر--ة بعد مرة فلا يقول صاحب الواحدة لصاح----------------------------ب الا------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنين لست علي شء حتي ينتهي الي العاشرة ولا تسقط من هو دونك فيسقطك من هو فوقك واذا رايت من هو اسفل منك درجة فارفعه اليك برفق ولا تحمل عليه مما لا يطيق فتكسره فانه من كسر مءمنا فعليه جبره وكان المقداد في الثامنة وابو ذر في التاسعة وسلمان في العاشرة	535	-2464525106235345906	Shia002992Vols-ara1.ms3259	true	-1834296611810892409	43	104	208	541	1535	300	عبد العزيز القراطيسي روي عن ابي عبد الله ع--------------------ليه السلام ان الاي-----------مان---- عشر درجات بمنزلة السلم يصعد منه مرقاة بعد مرقاة الحديث وروي عنه محمد بن حماد الخزاز الكافي الجزء كتاب الايمان والكفر باب اخر من درجات الايمان الحديث ورواها الصدوق في باب العشرة من الخصال الحديث وزاد في اخرها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان المقداد في الثامنة وابو ذر في التاسعة وسلمان في العاشرة	3259	-2917680953882322366	146	88.5	115	552	26.449275970458984	22	JK009365-ara1	Shia002992Vols-ara1
JK009365-ara1.ms040	false	-8555720866972893835	56	77	316	417	1589	300	يا بدر دجي فراقه الجسم اذاب قد ودعني فغاب صبري اذ غاب بالله عليك اي شء قالت عيناك لقلبي المعني فاجاب	40	-2464525106235345906	Shia002992Vols-ara1.ms3609	true	-126993393834516745	129	150	655	756	1539	300	يا بدر دجي فراقه الجسم اذاب مذ ودعني فغاب صبري اذ غاب بالله عليك اي شء قالت عيناك لقلبي المعني فاجاب	3609	-2917680953882322366	99	196.0	78	101	98.0197982788086	20	JK009365-ara1	Shia002992Vols-ara1
JK009365-ara1.ms494	false	-595831446512201611	238	300	1176	1455	1455	300	عن علي بن ابي رافع قال كنت علي بيت مال علي بن ابي طالب رضي- الله عنه وكاتبه وكان في بيت ماله عقد لءلء كان اصابه يوم البصرة فار----سلت الي بنت علي بن ابي طالب رضي- الله عنه فقالت انه قد بلغني ان في بيت مال امير المءم------------نين عقد لءلء ----في يديك وانا احب ان تعيرينه اتجمل به في يوم----- الاضحي فارسلت-	494	-2464525106235345906	Shia002992Vols-ara1.ms3764	true	-9114765204053445275	31	95	141	439	1505	300	عن علي بن ابي رافع قال كنت علي بيت مال علي بن ابي طالب عليه السلام-- وكاتبه وكان في بيت ماله عقد لءلء كان اصابه يوم البصرة قال فارسلت الي بنت علي بن ابي طالب عليه السلام-- فقالت لي---- بلغني ان في بيت مال امير المءمنين عليه السلام عقد لءلء وهو في يد-ك وانا احب ان تعيرنيه اتجمل به في ايام عيد الاضحي فارسلت	3764	-2917680953882322366	246	418.0	188	307	80.13029479980469	49	JK009365-ara1	Shia002992Vols-ara1
JK009365-ara1.ms495	false	1970217110370143091	0	197	0	1015	1572	300	اليها عارية مضمونة مردودة بعد ثلاثة ايام فدفعته ايام يا بنت امير المءمنين فقالت نعم عارية مضمونة مردودة بعد ثلاثة ايام فعدفعته اليها وان امير المءمنين رضي- الله عنه راه عليها فعرفه فقال لها من اين صار اليك هذا العقد فقالت استعرته عن ---ابن ابي رافع خازن بيت مال امير المءمنين رضي الله عنه لاتزين به في العيد ثقم ارده قال فبعث الي امير المءمنين رضي- الله عنه فجءته فقال لي اتخون المسلمين يا ابن ابي رافع فقلت--- معاذ الله ان اخون المسلمين فقال كيف اعرت بنت امير المءمنين العقد الذي من بيت -المال------ بغير اذني ورضاهم فقلت يا امير المءمنين انها ابنتك وسالتني ان اعيرها----- تتزين به فاعرتها اياه عارية مضمونة مردودة ----------------علي ان ارده مسلما الي موضعه فقال ر-ده من يومك واياك ان تعود الي ذلك- فتنالك عقوبتي ثم قال ويل- لابنتي لو كانت اخذت العقد علي غير عارية مردودة مضمونة لكانت اذن اول هاشمية قطعت يدها في سرقة---- فبلغت مقالته رضي الله عنه ابنته فقالت له يا امير المءمنين انا ابنتك وبضعة---- فمن احق بلبسه مني فقال لها-------------- يا بنت ابن ---ابي طالب لا تذهبين بنفسك عن الحق اكل نساء المهاجرين والانصار يتزين في مثل هذا العيد بمثل هذا---- فقبضته منها ورددته الي موضعه	495	-2464525106235345906	Shia002992Vols-ara1.ms3764	true	-9114765204053445275	95	290	439	1447	1505	300	اليها عارية مضمونة مردودة--------------------------- يا بنت امير المءمنين فقالت نعم عارية مضمونة مردودة بعد ثلاثة ايام ف-دفعته اليها وان امير المءمنين عليه السلام-- راه عليها فعرفه فقال لها من اين صار اليك هذا العقد فقالت استعرته من علي بن ابي رافع خازن بيت مال امير المءمنين------------- لاتزين به في العيد ث-م ارده قال فبعث الي امير المءمنين عليه السلام-- فجءته فقال لي اتخون المسلمين يا ابن ابي رافع فقلت له معاذ الله ان اخون المسلمين فقال كيف اعرت بنت امير المءمنين العقد الذي في بيت مال المسلمين بغير اذني ورضاهم فقلت يا امير المءمنين انها ابنتك وسالتني ان اعيرها اياه تتزين به فاعرتها اياه عارية مضمونة مردودة فضمنته في مالي وعلي ان ارده سليما الي موضعه -قال فرده من يومك واياك ان تعود لمثل هذا فتنالك عقوبتي ثم قال اولي لابنتي لو كانت اخذت العقد علي غير عارية مضمونة مردودة لكانت اذن اول هاشمية قطعت يدها في سرقة قال فبلغ- مقالت-------------ه ابنته فقالت له يا امير المءمنين انا ابنتك وبضعة منك فمن احق بلبسه مني فقال لها امير المءمنين يا بنت علي بن ابي طالب لا تذهب-ن بنفسك عن الحق اكل نساء المهاجرين تت---------زين في---- هذا العيد بمثل هذا قال فقبضته منها ورددته الي موضعه	3764	-2917680953882322366	899	1576.5	718	1083	83.0101547241211	156	JK009365-ara1	Shia002992Vols-ara1
JK009365-ara1.ms165	false	781526418599565722	0	76	0	387	1442	300	لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب----ه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم --------------------كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك--- فلما اكثروا اللغو والاختلاف ---------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول الر---زية كل الرزية ما حال بين رسول الله------------------- وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	165	-2464525106235345906	Shia002992Vols-ara1.ms4321	true	-7907800454149418326	83	176	407	870	1503	300	لا تضلون بعده فقال عمر-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله عليه واله كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند رسول الله صلي الله عليه واله قال رسول الله صلي الله عليه واله قوموا ق----ال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	4321	-2917680953882322366	364	651.5	290	469	77.6119384765625	66	JK009365-ara1	Shia002992Vols-ara1
JK009365-ara1.ms166	false	-5823259349166132047	0	89	0	450	1474	300	وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر-ان النبي----------------------- قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلفوا اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند----- النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله------------------- وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	166	-2464525106235345906	Shia002992Vols-ara1.ms4321	true	-7907800454149418326	78	176	383	870	1503	300	واله هلم اكتب لكم كتابا لا تضلون بعده فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف-- اهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم -----رسول الله عليه واله كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند رسول ال-له صلي الله عليه واله قال رسول الله صلي الله عليه واله قوموا ق----ال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	4321	-2917680953882322366	417	746.5	330	499	83.56713104248047	77	JK009365-ara1	Shia002992Vols-ara1
JK009365-ara1.ms112	false	-8725759823260773873	200	235	1091	1269	1597	300	امام الوري طود النهي منبع الهدي وصاحب سر الله في هذه الدار به العالم السفلي يسمو ويعتلي علي العالم العلوي من دون انكار ومنه العقول العشر تبغي كما لها وليس عليها في التعلم من عار	112	-2464525106235345906	Shia002992Vols-ara1.ms5257	true	4558098848296193803	187	210	978	1095	1566	300	امام الوري طود النهي منبع الهدي وصاحب سر الله في هذه الد------------------------------------------------------------ار ومنه العقول العشر تبغي كما-لها وليس عليها في التعلم من عار	5257	-2917680953882322366	117	223.0	94	178	65.73033905029297	21	JK009365-ara1	Shia002992Vols-ara1
JK009365-ara1.ms114	false	-5259825238929033100	206	299	1099	1599	1601	300	النهدي راشق اشعاري خليفة رب العالمين وظله عغلي ساكن- الغبراء من--- ديار هو العروةالوثقي الذي من بذيله تمسك لا يخشي عظاءم اوزار امام هدي لاذ الزمان بظله والقي اليه الدهر مقود خوار ومقتدر لو كلف الصم نطقها باجدارها فاهت اليه باجدار علوم الوري-في جنب ابحر علمه كغرفة كف او كغمسة منقار فلو زار افلاطون اعتاب قدسه ولم يعشه عنها سواطع انوار راي حكمة قدسية لا يشوبها شواءب انظار وادناس افكار باشرافها كل العوالم اشرقت لما لاح في الكونين من نورها الساري امام الوري طود النهي منبع الهدي وصاحب سر الله في هذه الدار	114	-2464525106235345906	Shia002992Vols-ara1.ms5257	true	4558098848296193803	153	199	803	1037	1566	300	المهدي عليه السلام خليفة رب العالمين وظله ع-لي ساكني الغبراء من كل ديار ا-------------------------------------------------------مام هدي لاذ الزمان بظله والقي اليه الدهر مقود خو---------------------------------------------------ار علوم الوري في جنب ابحر علمه كغرفة كف او كغمسة منقار ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام الوري طود النهي منبع الهدي وصاحب سر الله في هذه الدار	5257	-2917680953882322366	217	384.0	173	505	42.970298767089844	37	JK009365-ara1	Shia002992Vols-ara1
JK009365-ara1.ms122	false	8561848229073653512	251	300	1216	1457	1457	300	الفعال صاحب العصر الامام المنتظر من بما ياباه لا يجري القدر حجة الله علي كل البشر خير اهل الارض في كل الخصال من اليه الكون قد القي القياد مجريا احكامه فيما اراد ان تزل عن طوعه السبع الشداد خر منها كل سامي السمك عال شمس اوج المجد مصباح الظلام-	122	-2464525106235345906	Shia002992Vols-ara1.ms5257	true	4558098848296193803	217	244	1128	1264	1566	300	السلام صاحب العصر الامام المنتظر من بما ياباه لا يجري القدر حجة الله علي كل البشر خير اهل الارض في كل الخص----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال شمس اوج المجد مصباح الظلام	5257	-2917680953882322366	132	250.0	106	242	54.54545593261719	25	JK009365-ara1	Shia002992Vols-ara1
JK009365-ara1.ms123	false	-2544947392869132425	0	55	0	290	1513	300	صفوة الرحمن من بين الانام الامام ابن الامام ابن الامام قطب افلاك المعالي والكمال فاق اهل الارض في عز وجاه وارتقي في المجد اعلي مرتقاه لو ملوك الارض حلوا في ذراه كان اعلي صفهم صف النعال ذو اقتدار ان يشا قلب الطباع صير الاظلام طبعا للشعاع وارتدي الامكان برد الامتناع قدرة موهوبة من ذي الجلال	123	-2464525106235345906	Shia002992Vols-ara1.ms5257	true	4558098848296193803	244	277	1264	1450	1566	300	صفوة الرحمن من بين الانام الامام ابن الامام ابن الامام قطب افلاك المعاني والكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ذو اقتدار ان يشا قلب الطباع صير الاظلام طبعا للشعاع وارتدي الامكان برد الامتناع قدرة موهوبة من ذي الجلال	5257	-2917680953882322366	185	363.0	152	290	63.7931022644043	31	JK009365-ara1	Shia002992Vols-ara1
JK009365-ara1.ms557	false	-5436964451073753239	254	276	1331	1437	1555	300	غنينا بنا عن كل من لا يريدنا وان كثرت اوصافه ونعوته ومن صد عنا حسبه الصد والقلا ومن فاتنا يكفيه انا نفوته	557	-2464525106235345906	Shia002992Vols-ara1.ms5760	true	-5273453931958570210	118	140	673	779	1614	300	غنينا بنا عن كل من لا يريدنا وان كثرت اوصافه ونعوته ومن صد عنا حسبه الصد والقلا ومن فاتنا يكفيه انا نفوته	5760	-2917680953882322366	106	212.0	84	106	100.0	22	JK009365-ara1	Shia002992Vols-ara1