id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms394	false	-5541697676144686525	248	274	1207	1339	1483	300	صلي الله عليه وسلم افضل الناس من عشق العبادة فعانقها واحبها بقلبه وباشرها بجسده وتضرع فهو ---لا يبالي علي ما اصبح من الدنيا علي يسر او	394	-2464525106235345906	Shia001383-ara1.ms085	true	4337919088406394704	7	33	34	169	1496	300	صلي الله عليه واله افضل الناس من عشق العبادة فعانقها واحبها بقلبه وباشرها بجسده وتفرغ لها فهولا يبالي علي ما اصبح من الدنيا علي يسر ام	85	-2993919532988331335	125	237.0	99	135	92.59259033203125	21	JK009365-ara1	Shia001383-ara1
JK009365-ara1.ms189	false	1494790522044804863	59	82	262	387	1494	300	زهد من الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داءها ودواءها واخرجه من الدنيا سالما الي دار السلام	189	-2464525106235345906	Shia001383-ara1.ms086	true	-154504790516786308	93	116	442	567	1464	300	زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داءها ودواءها واخرجه من الدنيا سالما الي دار السلام	86	-2993919532988331335	123	244.0	100	125	98.4000015258789	22	JK009365-ara1	Shia001383-ara1
JK009365-ara1.ms148	false	2648576704861200601	0	48	0	215	1506	300	خضع لصاحب سلطان----- او لمن يخالفه علي دينه طلبا لما في يديه من دنياه اخمله الله ومقته عليه ووكله اليه فان هو غلب علي شء من دنياه فصار اليه منه شء نزع الله منه البركة---- ولم يءجره علي شء من دنياه ينفقه في حج ولا عتق ولا بر	148	-2464525106235345906	Shia001383-ara1.ms142	true	6197782190052233156	15	63	86	300	1468	300	خضع لصاحب سلطان جاءر او لمن يخالفه ف-ي دينه طلبا لما في يديه من دنياه اخمله الله ومقته عليه ووكله اليه فان هو غلب علي شء من دنياه فصار اليه منه شء نزع الل----ه البركة منه ولم ياجره علي شء ينفعه منه----- في حج ولا عتق ولا بر	142	-2993919532988331335	195	355.5	150	224	87.05357360839844	41	JK009365-ara1	Shia001383-ara1
JK009365-ara1.ms149	false	-6580846554959446565	18	83	81	394	1454	300	اتقوا الله وموتوا انفسكم بالورع وقوة الثقة والاستغناء بالله عن طلب الحواءج الي صاحب سلطان واعلم-- ان من خضع لصاحب سلطان----- او لمن يخالفه علي دينه طالبا لما في يديه من دنباه اخمله الله ومقت-----ه ووكله اليه فان هو غلب علي شء من دنياه فصار اليه منه شء نزع الله منه البركة---- ولم يءجره علي شء من دنياه ينفعه---- في حج ولا عتق ولا بر	149	-2464525106235345906	Shia001383-ara1.ms142	true	6197782190052233156	4	63	23	300	1468	300	اتقوا الله وقو--ا انفسكم ب------------------الاستغناء------ عن طلب الحواءج--------------- واعلموا ان من خضع لصاحب سلطان جاءر او لمن يخالفه ف-ي دينه ط-لبا لما في يديه من دنياه اخمله الله ومقته عليه ووكله اليه فان هو غلب علي شء من دنياه فصار اليه منه شء نزع الل----ه البركة منه ولم ياجره علي شء--------- ينفعه منه في حج ولا عتق ولا بر	142	-2993919532988331335	253	413.0	198	333	75.9759750366211	44	JK009365-ara1	Shia001383-ara1
JK009365-ara1.ms316	false	6802110433025311154	224	275	1159	1384	1498	300	في الله وكان يعظم--------ه في عيني صغر الدنيا في عينه وكان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد كان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يلوم احدا حتي لا يجد العذر في مثله وكان لا يشكون وجعا الا عند برءه وكان يفعل ما يقول ولا يقول ما لا يفعل وكان	316	-2464525106235345906	Shia001383-ara1.ms183	true	340354779600868498	172	291	879	1429	1470	300	في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه -كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما-لا يجد ولا يكثر اذا وجد كان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه كان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يده الا علي ثقة لمنفعته كان لا يتشهي ولا يتسخط ولا يتبرم كان اكثر دهره صماتا فاذا قال القاءلون كان لا يدخل في مراء ولا يشارك في دعوي ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا كان لا يغفل عن اخوانه ولا يخص نفسه بشء دونهم كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد كان ليثا عاديا كان لا يلوم احدا فيما يقع-- العذر في مثله حتي يري اعتذارا ك-----------------ان يفعل ما يقول ولا يقول ما لا يفعل -كان	183	-2993919532988331335	171	283.0	129	572	29.895105361938477	34	JK009365-ara1	Shia001383-ara1
JK009365-ara1.ms563	false	-7211781523809996574	102	130	515	662	1539	300	ان النور اذا وقع في القلب ----------انشرح وانفسخ قيل يا رسول الله فهل لذلك علامة فقال نعم---- التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والاستعداد للموت قبل	563	-2464525106235345906	Shia001383-ara1.ms205	true	-4065701001822256983	146	176	669	826	1462	300	ان النور اذا وقع في القلب انفسح له وانشرح فقالوا---- يا رسول الله فهل لذلك علامة يعرف بها قال التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والاستعداد للموت قبل	205	-2993919532988331335	130	229.0	103	161	80.7453384399414	23	JK009365-ara1	Shia001383-ara1
JK009365-ara1.ms121	false	-664463963170814205	130	188	672	982	1585	300	الدنيا دار ممر- والاخرة دار مقر- فخذوا رحمكم الله من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم علي من لا يخفي عليه اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم--- قبل ان تخرج منها ابدانكم ف-----------------للاخرة خلقتم وفي الدنيا حبستم------------------------------------ ان المرء اذا هلك قالت الملاءكة ما قدم وقال الناس ما خلف فالله اباءكم قدموا بعضا يكن لكم ولا تتركوا كلا-يكن عليكم فانما	121	-2464525106235345906	Shia001383-ara1.ms206	true	-3519956126957439350	31	92	162	481	1535	300	الدنيا دار فناء والاخرة دار بقاء فخذوا----------- من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من يعلم-------- اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم من قبل ان تخرج منها ابدانكم ففي الدنيا حييتم وللاخرة خلق-----------------تم انما الدنيا كالسم ياكله من لا يعرفه ان العبد اذا مات قالت الملاءكة ما قدم وقال الناس ما اخر ف------------قدموا فضلا يكن لكم ولا تءخروا كلا يكن عليكم فان --	206	-2993919532988331335	233	367.0	185	369	63.14363098144531	37	JK009365-ara1	Shia001383-ara1
JK009365-ara1.ms564	false	8060378045749432516	39	97	196	481	1492	300	عن الرضا صلوات الله عليه قال ال--------كنز الذي قال الله عز وجل وكان تحته كنز لهما كان--------------------- فيه بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------- عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يركن اليها وي-بغي لمن غفل عن الله ان لا يتهم الله في قضاءه ولا يستبطءه في رزقه	564	-2464525106235345906	Shia001383-ara1.ms232	true	6869295750649162443	231	289	1102	1384	1434	300	عن الرضا----------- عليه السلام سءل عن كنز اليتيم مم ------------------------------كان فقال كان لوحا من ذهب فيه بسم الله الرحمن الرحيم لا اله الا الله محمد رسول الله عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يركن اليها وينبغي لمن عقل عن الله ان -----------------------لا يستبطءه في رزقه	232	-2993919532988331335	206	347.5	165	346	59.53757095336914	36	JK009365-ara1	Shia001383-ara1
JK009365-ara1.ms163	false	6349679527729480435	27	101	145	487	1476	300	عن امير المءمنين رضي- الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما من عبد الا وله جواني وبراني يعني سريرة وعلانية فمن اصلح جوانيه اصلح الله برانيه ومن افسد جوانيه افسد الل-----ه برانيه وما من احد الا وله صيت في اهل السماء------------------ فاذا حسن وضع له ذلك في ال----------------ارض واذا ساء صيته في السم----اء وضع له ذلك في الارض---- فسءل-- عن --صيته ما هو -قال ذكره من احياء علوم -	163	-2464525106235345906	Shia001383-ara1.ms246	true	-9157268322336096034	197	274	983	1347	1470	300	عن امير المءمنين عليه السلام --قال قال رسول الله صلي الله عليه واله------- ما من عبد الا وله جواني وبراني------------------- فمن اصلح جوانيه اصلح الله برانيه ومن افسد جوانيه افسد الله عليه برانيه وما من عبد الا وله صيت في اهل السماء وصيت في اهل الارض فاذا حسن صيته في اهل السماء رفع في اهل الارض واذا ساء صيته في اهل السماء وضع في ---اهل الارض قال فسالنا عن الصيت- ما هو فقال ذكره عن الباقر عليه	246	-2993919532988331335	264	419.5	204	396	66.66666412353516	46	JK009365-ara1	Shia001383-ara1
JK009365-ara1.ms311	false	-2691717271703014454	190	300	927	1456	1456	300	عن عنوان البصري وكان شيخا ف------د اتي عليه اربع وتسعون سنة قال كنت اختلف الي مالك بن انس----- فلما قدم جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ا--------ختلفت اليه واحببت ان اخذ عنه كما اخذت عن مالك فقال لي يوما اني رجل مطلوب ومع ذلك لي اوراد في كل ساعة في اناء الليل واطراف النهار فلا تشغلني عن وردي وخذ عن مالك واختلف اليه كما كنت تختلف----- فاغتممت من ذلك وخرجت من عنده وقلت في نفسي لو تفرس في خيرا -ما زجرني عن الاختلاف اليه والاخذ عنه فدخلت مسجد الرسول صلي الله علي-----ه وسلم وسلمت عليه ثم رجعت من الغد -الي الروضة وصليت فيها ركعتين وقلت اسالك يا--لله يا الله ان-	311	-2464525106235345906	Shia001383-ara1.ms249	true	3877825745942246408	87	199	454	996	1486	300	عن عنوان البصري وكان شيخا كبيرا قد اتي عليه اربع وتسعون سنة قال كنت اختلف الي مالك بن انس سنين فلما حضر جعفر-------- الصادق عليه-- السلام المدينة اختلفت اليه واحببت ان اخذ عنه كما اخذت من مالك فقال لي يوما اني رجل مطلوب ومع ذلك لي اوراد في كل ساعة من اناء الليل و------النهار فلا تشغلني عن وردي فخذ عن مالك واختلف اليه كما كنت تختلف اليه فاغتممت من ذلك وخرجت من عنده وقلت في نفسي لو تفرس في خيرا لما زجرني عن الاختلاف اليه والاخذ عنه فدخلت مسجد الرسول صلي الله عليه واله -----وسلمت عليه ثم رجعت من القبر الي الروضة وصليت فيها ركعتين وقلت اسالك يا الله يا الله ان	249	-2993919532988331335	497	905.5	393	563	88.27708435058594	93	JK009365-ara1	Shia001383-ara1
JK009365-ara1.ms312	false	-7330625458475705322	0	101	0	493	1466	300	تعطف علي قلب جعفر وترزقني من عليه ما اهتدي به الي صراطك المستقيم ورجعت الي داري مغتم------ا ولم اختلف الي مالك بن انس لما اشرب قلبي من حب جعفر فما خرجت من داري الا ل----لصلاة المكتوبة حتي عيل صبري فلما ضاق صدري تنعلت وترديت وقصدت جعفرا رضي الله عنه وكان بعد ما صليت العصر فلما حضرت باب داره استاذنت عليه فخرج خادم له فقال ما حاجتك فقلت السلام علي الشريف فقال هو قاءم في مصلاه فجلست بحذاء بابه فما لبثت الا يسيرا اذا خرج خادم فق--ال ادخل علي بركة الله فدخلت وسلمت عليه فرد علي السلام وقال اجلس غفر الله لك	312	-2464525106235345906	Shia001383-ara1.ms249	true	3877825745942246408	199	300	996	1486	1486	300	تعطف علي قلب جعفر وترزقني من علمه ما اهتدي به الي صراطك المستقيم ورجعت الي داري مغتما حزينا ولم اختلف الي مالك بن انس لما اشرب قلبي من حب جعفر فما خرجت من داري الا الي الصلاة المكتوبة حتي عيل صبري فلما ضاق صدري تنعلت وترديت وقصدت جعفرا------------- وكان بعد ما صليت العصر فلما حضرت باب داره استاذنت عليه فخرج خادم له فقال ما حاجتك فقلت السلام علي الشريف فقال هو قاءم في مصلاه فجلست بحذاء بابه فما لبثت الا يسيرا اذ- خرج خادم له قال ادخل علي بركة الله فدخلت وسلمت عليه فرد علي السلام وقال اجلس غفر الله لك-	249	-2993919532988331335	474	907.0	377	505	93.86138916015625	91	JK009365-ara1	Shia001383-ara1
JK009365-ara1.ms312	false	-7330625458475705322	101	299	493	1461	1466	300	فجلست فاطرق مليا ثم رفع راسه فقال ابو من قلت ابو عبد الله قال ثبت الله كنيتك -وفقك-------- يا ابا عبد الله ما مسالتك فقلت في نفسي لو لم يكن في--- زيارته والتسليم عليه غير هذا الدعاء لكان كثي-------------را ثم رفع راسه فقال ما مسالتك ---------------قلت سالت الله ان يعطف علي قلبك---- ويرزقني من علمك وارجو ان الله تعالي اجابني في الشريف ما سالته فقال يا ابا عبد الله ليس العلم بالتعلم وانما هو نور يقع علي قلب من يريد الله تبارك وتعالي ان يهديه فان اردت العلم فاطلب اولا في نفسك حقيقة العبودية واطلب العلم باستعماله واستفهم الله يفهمك قلت يا شريف -قال قل يا ابا عبد الله قلت يا ابا عبد الله ما حقيقة العبودية قال ثلاثة اشياء ان لا يري العبد لنفسه فيما خوله الله م-----لكا لان العبيد لا يكون لهم ملك يورن المال مال الله يضعونه حيث امر-- الله ------به ولا يدبر العبد لنفسه تدبيرا وجعل -اشتغاله فيما امر- الله تعالي به ونهاه عنه فاذا لم ير العبد لنفسه فيما خوله الله م------لكا هان عليه الانفاق فيما امره الله تعالي ان ينفق فيه واذا فوض العبد تدبير نفسه الي مدبره هان عليه مصايب الدنيا واذا اشتغل العبد بما امره الله تعالي ونهاه لا يتفرغ	312	-2464525106235345906	Shia001383-ara1.ms250	true	661899277498699725	0	210	0	1027	1519	300	فجلست فاطرق مليا ثم رفع راسه وقال ابو من قلت ابو عبد الله قال ثبت الله كنيتك ووفقك لمرضاته يا ابا عبد الله ما مسالتك -قلت في نفسي لو لم يكن لي من زيارته والتسليم عليه غير هذا الدعاء لكان كثيرا ثم اطرق مليا ثم رفع راسه فقال يا ابا عبد الله ما حاجتك قلت سالت الله ان يعطف---- قلبك علي ويرزقني من علمك وارجو ان الله تعالي اجابني في الشريف ما سالته فقال يا ابا عبد الله ليس العلم بالتعلم -انما هو نور يقع في- قلب من يريد الله تبارك وتعالي ان يهديه فان اردت العلم فاطلب اولا من نفسك حقيقة العبودية واطلب العلم باستعماله واستفهم الله يفهمك قلت يا شريف فقال قل يا ابا عبد الله قلت يا ابا عبد الله ما حقيقة العبودية قال ثلاثة اشياء ان لا يري العبد لنفسه فيما خوله الله اليه ملكا لان العبيد لا يكون لهم ملك يرون المال مال الله يضعونه حيث امرهم الله تعالي به ولا يدبر العبد لنفسه تدبيرا وجملة اشتغاله فيما امره الله تعالي به ونهاه عنه فاذا لم ير العبد لنفسه فيما خوله الله تعالي ملكا هان عليه الانفاق فيما امره الله تعالي ان ينفق فيه واذا فوض العبد تدبير نفسه علي مدبره هان عليه مصاءب الدنيا واذا اشتغل العبد بما امره الله تعالي ونهاه لا يتفرغ	250	-2993919532988331335	939	1775.0	744	1034	90.8123779296875	177	JK009365-ara1	Shia001383-ara1
JK009365-ara1.ms313	false	2424545242226057944	0	90	0	490	1538	300	الي المراء والمباهاة مع الناس واذ- اكرم الله العبد بهذه الثلاثة هان عليه الدنيا وابليس والخلق ولا يطلب الدنيا تكاثرا او تفاخرا ولا يطلب ما عند الناس عزا وعلوا ولا يدع ايامه باطلا فهذا اول درجة ال-تقي- قال الله تعالي تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين قلت يا ابا عبد الله اوصني فقال اوصيك بتسعة اشياء فانها وصيتي لمريدي الطريق الي الله تعالي- والله اسال ان يوفقك لاستعماله ثلاثة منها في رياضة النفس وثلاثة منها في الحلم وثلاثة منها في العلم فاحفظها	313	-2464525106235345906	Shia001383-ara1.ms250	true	661899277498699725	211	300	1032	1519	1519	300	الي المراء والمباهاة مع الناس فاذا اكرم الله العبد بهذه الثلاث- هان عليه الدنيا وابليس والخلق ولا يطلب الدنيا تكاثرا و--تفاخرا ولا يطلب--- عند الناس عزا وعلوا ولا يدع ايامه باطلا فهذا اول درجة المتقين قال الله تعالي تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين قلت يا ابا عبد الله اوصني فقال اوصيك بتسعة اشياء فانها وصيتي لمريدي الطريق الي الله عز وجل والله اسال ان يوفقك لاستعماله ثلاثة منها في رياضة النفس وثلاثة منها في الحلم وثلاثة منها في العلم فاحفظها-	250	-2993919532988331335	476	903.5	389	494	96.35627746582031	81	JK009365-ara1	Shia001383-ara1
JK009365-ara1.ms313	false	2424545242226057944	90	248	490	1269	1538	300	واياك والتهاون بها قال عنوان ففرغت قلبي له -قال اما اللواتي في الرياضة فاياك ان تاكل ما لا تشتهيه فانه يورث الحماقة والبله ولا تاكل الا عند الجوع واذا اكلت فكل حلالا وسم الله و-ذكر حديث الرسول------------------- ما ملا ادمي وعاء شرا من بطنه فان كان ولابد فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه فاما اللواتي في الحلم فمن قال لك ان قلت واحدة سمعت عشرا فقل له ان قلت عشرا لم تسمع واحدة ومن شتمك فقل ان كنت صادقا فيما تقول فاسال الله ان يغفر-- لي وان كنت كاذبا فيما تقول فاسال الله ان يغفر --لك ومن وعدك بالخنا- فعده بالنصيحة والدعاء واما اللواتي في العلم فاسال العلماء ما جهلت واياك ان تسالهم تعنتا وتجربة واياك ان تعمل برايك شيءا وخذ بالاحتياط في جميع ما تجد اليه سبيلا واهرب من الفتيا هربك من الاسد ولا تجعل رقبتك في الناس جسرا قم عني يا ابا عبد الله فقد نصحت لك ولا تفسد علي وردي فاني امرء ضنين بنفسي والسلام	313	-2464525106235345906	Shia001383-ara1.ms251	true	-6200147783991492188	0	159	0	796	1523	300	واياك والتهاون بها قال عنوان ففرغت قلبي له فقال اما اللواتي في الرياضة فاياك ان تاكل ما-لا تشتهيه فانه يورث الحماقة والبله ولا تاكل الا عند الجوع واذا اكلت فكل حلالا وسم الله واذكر حديث الرسول صلي الله عليه واله ما ملا ادمي وعاء شرا من بطنه فان كان -لابد فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه -اما اللواتي في الحلم فمن قال لك ان قلت واحدة سمعت عشرا فقل ان ---قلت عشرا لم تسمع واحدة ومن شتمك فقل ان كنت صادقا فيما تقول فالله اسال ان يغفرها لي وان كنت كاذبا فيما تقول فالله اسال ان يغفرها لك ومن وعدك بالجفاء فعده بالنصيحة والدعاء واما اللواتي في العلم فاسال العلماء ما جهلت واياك ان تسالهم تعنتا وتجربة واياك ان تعمل برايك شيءا وخذ بالاحتياط في جميع ما تجد اليه سبيلا واهرب من الفتيا هربك من الاسد ولا تجعل رقبتك ل---لناس جسرا قم عني يا ابا عبد الله فقد نصحت لك ولا تفسد علي وردي فاني امرء ضنين بنفسي والسلام	251	-2993919532988331335	752	1430.0	598	805	93.41614532470703	140	JK009365-ara1	Shia001383-ara1