id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms506	false	-1997997869370188856	50	181	249	936	1631	300	يقال له همام وكان عاب-------دا فقال له يا امير المءمنين صف لي المتق-ين كاني انظر اليهم فتثاقل صلوات الله--------------- عن جوابه وقال-- يا همام اتق الله واحسن فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون فلم يقنع همام بذلك القول حتي عزم عليه قال----------------------------------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي ثم ---------------------------قال اما بعد فان الله سبحانه خلق الخلق حين خلقهم غنيا عن طاعتهم امنا من معصيتهم لانه لا تضره معصية من عصاه ولا تنفعه طاعة من اطاعه----- فقسم بينهم معايشهم ووضعهم في الدنيا مواضعهم------------------------------------------------------------------------------------- فالمتق-ون فيها هم اهل الفضايل منطقهم الصواب وملبسهم الاقتصاد ومشيهم التواضع غضوا------------------------- ابصارهم عما حرم الله عليهم ووقفوا اسماعهم علي العلم النافع لهم نزلت انفسهم ف-----ي البلاء كالذي نزلت في الرخ--------------------اء لولا الاج-ل الذي كتب الله لهم لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا	506	-2464525106235345906	Shia001265-ara1.ms153	true	-7451389442805836302	126	300	661	1590	1590	300	يقال له همام وكان عابدا مجتهدا فقال--- يا امير المءمنين صف لي المءمنين كاني انظر اليهم فتثاقل امير المءمنين عليه السلام عن جوابه ثم قال يا همام اتق الله واحسن فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ف-قال له همام اسالك بالذي اكرمك وخصك وحباك وفضلك بما اتاك لما وصفتهم لي فقام امير المءمنين عليه السلام علي رجليه فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي واهل بيته صلوات الله عليهم ثم قال اما بعد فان الل-------ه خلق الخلق حين خلقهم غنيا عن طاعتهم امنا من معصيتهم لانه لا تضره معصية من عصاه ولا تنفعه طاعة من اطاعه منهم فقسم بينهم معايشهم ووضعهم من الدنيا مواضعهم وانما اهبط ادم اليها عقوبة لما صنع حيث نهاه الله فخالفه وامره فعصاه المءمن في الدنيا فالمءمنون فيها هم اهل الفضاءل منطقهم الصواب وملبسهم الاقتصاد ومشيهم التواضع خضعوا لله بالطاعة فمضوا غاضين ابصارهم عما حرم الله عليهم واقفين اسماعهم علي العل-----------م نزلت انفسهم منهم في البلاء كالذي نزلت في الرخاء رضي عن الله بالقضاء لولا الاجال التي كتب الله لهم لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا-	153	-3648115615280219461	599	1035.0	481	952	62.920169830322266	100	JK009365-ara1	Shia001265-ara1
JK009365-ara1.ms506	false	-1997997869370188856	181	290	936	1565	1631	300	الي الصواب وخوفا من العقاب عظم الخالق في انفسهم فصغر ما دونه في اعينهم فهم--- وال------------------جنة كمن قد راها فهم فيها منعمون وهم والنار كمن قال قد راها فهم فيها معذبون قلوبهم محزنونة وشرورهم مامونة واجسادهم نحيفة وحاجاتهم خفيفة وانفسهم عفيف--------------------------ة صبروا اياما قصيرة اعقبتهم راحة طويلة تجارة مربحة يسرها لهم ربه---م ارادتهم الدنيا فلم يريدوها واسرتهم ففدوا انفسهم منها------------ اما الليل فصافون اقدامهم تالون لاجزاء القران يرتلونها ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستبشرون به دواء داءه------------------------------------------------م فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت نفوسهم اليها------- شوقا وظنوا انها نصب اعينهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا مروا باية فيها تخويف اصغوا اليها مسامع قلوب-----------------------------------------------هم وظنوا ان زفير جهنم-------- وشهيقها في اصول اذانهم	506	-2464525106235345906	Shia001265-ara1.ms154	true	2242172932549460054	0	158	0	932	1679	300	الي الثواب وخوفا من العقاب عظم الخالق في انفسهم وصغر ما دونه في اعينهم المءمن والجنة والنار فهم والجنة كمن قد راها فهم فيها منعمون وهم والنار كمن---- قد راها فهم فيها معذبون قلوبهم محز-ونة وحدودهم مامونة واجسادهم نحيفة وحواءجهم خفيفة وانفسهم عفيفة ومعونتهم في الاسلام عظيمة صبروا اياما قصارا اعقبتهم راحة طويلة تجارة مربحة يسرها لهم رب كريم ارادتهم الدنيا فلم يريدوها وطلبتهم فاعجزوها المءمن في يومه ليلته اما الليل فصافون اقدامهم تالين لاجزاء القران يرتلونه- ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستثيرون به دواء داءهم وتهيج احزانهم بكاء علي ذنوبهم ووجع كلوم جوانحهم فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت------- اليها انفسهم شوقا فظنوا انها نصب اعينهم حافين علي اوساطهم يمجدون جبارا عظيما مفترشين جباههم واكفهم وركبهم واطراف اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم يجارون الي الله في فكاك رقابهم من النار واذا مروا باية فيها تخويف اصغوا اليها مسامع قلوبهم وابصارهم واقشعرت منها جلودهم ووجلت منها قلوبهم وظنوا ان صهيل جهنم وزفيرها وشهيقها في اصول اذانهم	154	-3648115615280219461	579	1020.5	474	945	61.269840240478516	85	JK009365-ara1	Shia001265-ara1
JK009365-ara1.ms507	false	1810927538294195637	4	106	22	540	1513	300	في فكاك رقابهم -اما النهار فحلماء علماء ابرار اتقياء قد براهم الخوف بري------ القداح ينظر اليهم الناظر فيحسبهم مرضي وما بالقوم من مرض ويقول قد خولطوا وقد خالطه----م امر عظيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يرضون من اعمالهم القليل ولا يستكثرون الكثير --------------------------فهم لا نفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون اذا زكي احد منهم خاف مما يقال له فيقول انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بنفسي مني ----اللهم لا تءاخذهم بما يقولون واجعلني افضل مما يظنون واغفر لي ما-لا يعلمون ف------------------------------من علامة احدهم انك تري له قوة في دين وجزما في لين وايمانا في يقين وحرصا ف-ي علم وعملا------------- في حلم قصدا في غني وخشوعا في	507	-2464525106235345906	Shia001265-ara1.ms154	true	2242172932549460054	155	300	917	1679	1679	300	في اصول اذانهم واما النهار فحلماء علماء بررة- اتقياء--- براهم الخوف فهم امثال القداح ينظر اليهم الناظر فيحسبهم مرضي وما بالقوم من مرض او ---قد خولطوا -قد خالط القوم امر عظيم اذا ذكروا عظمة الله وشدة سلطانه مع ما يخالطهم من ذكر الموت واهوال القيامة فزع ذلك قلوبهم وطاشت له حلومهم وذهلت عنهم عقولهم واقشعرت منها جلودهم واذا استفاقوا من ذلك بادروا الي الله بالاعمال الزكية لا يرضون لله ب------القليل ولا يستكثرون له الجزيل علامات المءمن الظاهرية فهم لا-نفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون ان- زكي احد---هم خاف مما يقولون وقا--ل انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم ب---ي من غيري اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون فانك علام الغيوب وساتر العيوب ومن علامة احدهم انك تري له قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا علي علم وفهما في فقه وعلما في حلم وشفقة في--------------	154	-3648115615280219461	422	684.0	335	800	52.75	69	JK009365-ara1	Shia001265-ara1
JK009365-ara1.ms507	false	1810927538294195637	98	288	505	1463	1513	300	وعملا في حلم -قصدا في غني وخشوعا في عبادة وتجملا في فاقة وصبرا في شدة وطل----------------------------------------با في --حلال ونشاطا في --هدي وتحرجا عن --طمع ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل الاعمال الصالحة وهو علي وجل يمسي وهمه الشكر ويصبح وهم-ه الذكر يبيت حذرا ويصبح فرحا حذرا لما حذر من الغفلة وفرحا لما اصاب من الفضل والرحمة -ان استصعبت عليه نفسه فيما يكره لم يعطعها سءلها فيما تحب -----------------------------قرة عينه فيما لا يزول---------------- وزهادته فيما لا يبقي يمزج الحلم بالعلم والقول بالعمل تراه -----------------------قريبا امله قليلا زل------------له خاشعا قلبه قانعة نفسه منزورا اكله سهلا امره حريزا -دينه ميتة شهوته مكظوما غيظه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخير منه مامول والشر منه مامون ان كان في الغافلين كتب في الذاكرين وان كان في الذاكرين لم يكتب من الغافلين يعفو عمن ظلمه ويعطي من حرمه ويصل من ---------------------------------------------------قطعه بعيدا فحشة لينا قوله غاءبا منكره حاضرا معروف-------------------ه مقبلا خيره مدبرا شره ف----ي الزلازل وقور وفي المكاره صبور وفي الرخاء شكور ل--------------ا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب---------------------------------------- يعترف بالحق قبل ان يشهد ع---ليه لا يضيع ما استحفظ ولا ينسي ما ذكر ولا ينابز بالالقاب ول--------------------------------ا يضار بالجار ولا يشمت بالمصاءب ول----------------------------------------------------------------------------ا يدخل في الباط-----ل ولا يخرج من الحق----- ان صمت لم يغمه	507	-2464525106235345906	Shia001265-ara1.ms155	true	453891064030834669	1	300	5	1534	1534	300	وكيسا في رفق وقصدا في غني وخشوعا في عبادة وتحملا في فاقة وصبرا في شدة ورحمة للمجهود واعطاء في حق ورفقا في كسب وطيبا في الحلال ونشاطا في الهدي وتحرجا عن الطمع وبرا في استقامة واعتصاما عند شهوة علامات المءمن الباطنية لا يغره ثناء من جهله ولا يدع احصاء عمله مستبطا لنفسه في العمل يعمل الاعمال الصالحة وهو ر----جل يمسي وهمه الشكر ويصبح وشغله الذكر يبيت حذرا ويصبح فرحا حذرا لما حذر---------- وفرحا لما اصاب من الفضل والرحمة وان استصعب ع-ليه نفسه فيما تكره لم يعط-ها سءلها فيما اليه بشره ففرحه فيما يخلد ويطول وقرة عينه فيما لا يزول رغبته فيما يبقي وزهادته فيما يفن---ي يمزج الحلم بالعلم والعلم بالعقل تراه بعيدا كسله داءما نشاطه قريبا امله قليلا زلله متوقعا اجله خاشعا قلبه قانعة نفسه متغيبا جهله سهلا امره حريزا لدينه ميتة شهوته مكظوما غيظه صافيا خلقه امنا منه جاره ضعيفا كبره قانعا بالذي قدر له متينا صبره محكما امره كثيرا ذكره لا يحدث بما اءتمن عليه الاصدقاء ولا يكتم شهادة الاعداء ولا يعمل شيءا من الحق رياء ولا يتركه حياء الخير منه مامول والشر منه مامو---------------------------------------------------------------------------ن يعفو عمن ظلمه ويعطي من حرمه ويصل من قطعه لا يعزب حلمه ولا يعجل فيما يريبه ويصفح عما تبين له بعيد- جهله لين- قوله عاءب- منكره قريب- معروفه صادق قوله حسن فعله مقبل- خيره مدبر- شره وهو في الزلازل وقور وفي المكاره صبور وفي الرخاء شكور المءمن والناس لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيما يحب ولا يدعي ما ليس له ولا يجحد حقا هو عليه يعترف بالحق قبل ان يشهد به عليه لا يضيع ما استحفظ عليه ول-----------ا ينابز بالالقاب ولا يبغي علي احد ولا يهم بالحسد ولا يضار بالجار ولا يشمت بالمصاءب مءد للامانات سريع الي الصلوات بطيء عن المنكرات يامر بالمعروف وينهي عن المنكر لا يدخل في الامور بجهل ولا يخرج من الحق بعجز ان صمت لم يغمه-	155	-3648115615280219461	786	1282.5	622	1641	47.89762496948242	123	JK009365-ara1	Shia001265-ara1
JK009365-ara1.ms508	false	9168628994911024015	5	64	22	323	1659	300	نفسه منه في عناء والناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته واراح الناس من نفس--------------------------------------------ه بعده عمن تباعد عنه زهد------- ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة ليس تباعده بكبر و----عظمة ولا دنوه بمكر وخديعة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فصعق همام صعقة كانت فيها نفس---ه فقال امير المءمنين عليه السلام اما والله لقد كنت اخافها عليه ثم قال هكذا تض-ع المواعظ البالغة باهلها	508	-2464525106235345906	Shia001265-ara1.ms156	true	-3838916577453312141	52	147	250	722	1525	300	نفسه منه في عناء والناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته واراح الناس من نفسه ان بغي عليه صبر حتي يكون الله هو المنتصر له بعده عمن تباعد عنه زهد ونزاهة ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة ليس تباعده تكبرا ولا عظمة ولا دنوه ------خديعة ولا خلابة بل يقتدي بمن كان قبله من اهل الخير فهو امام لمن خلفه من اهل البر تاثير خطبة امير المءمنين عليه السلام في همام قال فصاح همام صيحة ثم وقع مغشيا عليه فقال امير المءمنين عليه السلام اما والله لقد كنت اخافها عليه و--قال هكذا تصنع المواعظ البالغة باهلها	156	-3648115615280219461	271	464.0	217	480	56.45833206176758	47	JK009365-ara1	Shia001265-ara1