id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms506	false	-1997997869370188856	50	130	249	640	1631	300	يقال له همام وكان عابدا فقال له يا امير المءمنين صف لي المتقين---- كاني انظر اليهم فتثاقل-------------- صلوات الله عن----- جوابه وقال--------- يا همام اتق الله واحسن فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون فلم يقنع همام بذلك القول حتي عزم ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ليه قال------------ فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي ثم ----قال اما بعد فان الله سبحانه خلق الخلق حين خلقهم غنيا عن طاعتهم امنا من معصيتهم لانه لا تضره معصية من عصاه----- ولا تنفعه طاعة من اطاعه فقسم	506	-2464525106235345906	Shia001139-ara1.completed.ms08	true	2707460694216774959	193	300	954	1486	1486	300	يقال له همام وكان عابدا فقال له يا امير المءمنين صف لي المتقين حتي كاني انظر اليهم فتثاقل امير المءمنين صلوات الله عليه في جوابه ثم قال ع ويحك يا همام اتق----- واحسن فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ف----قال همام يا امير المءمنين اسالك بالذي اكرمك وبما خصك به وحباك وفضلك بما انالك واعطاك لما وصفتهم لي فقام امير المءمنين صلوات الله عليه قاءما علي قدميه فحمد الله واثني عليه وصلي علي واله وسلم ثم قال اما بعد فان الله عز وجل خلق الخلق حيث خلقهم غنيا عن طاعتهم امنا من معصيتهم لانه لا تضره معصية من عصاه منهم ولا تنفعه طاعة--- اطاعة وقسم-	8	-2473876038511251919	333	551.0	263	545	61.10091781616211	60	JK009365-ara1	Shia001139-ara1.completed
JK009365-ara1.ms506	false	-1997997869370188856	130	300	640	1631	1631	300	بينهم معايشهم ووضعهم في الدنيا مواضعهم------------------------------------------------------------------------------------ فالمتقون فيها هم اهل الفضايل منطقهم الصواب وملبسهم الاقتصاد ومشيهم التواضع غضوا-------------------------- ابصارهم عما حرم الله عليهم ووقفوا اسماعهم علي العلم النافع لهم نزلت انفسهم ف-----ي البلاء كالذي نزلت ف----ي الرخاء --------------------------لولا الاج-ل الذي كتب الله ل--هم لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي الصواب وخوفا من العقاب عظم الخالق في انفسهم فصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن قد راها فهم فيها منعمون وهم والنار كمن قال قد راها فهم فيها معذبون قلوبهم محزنونة وشرورهم مامونة واجسادهم نحيفة وحاجاتهم خفيفة وانفسهم عفيفة----------------- صبروا اياما قصيرة------ اعقبتهم راحة طويلة -تجارة مربحة يسرها لهم ربه---م ارادتهم الدنيا فلم يريدوها واسرتهم ففدوا انفسهم منها اما الليل فصافون اقدامهم تالون لاجزاء القران يرتلونها ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستبش----------------------------------------رون به دواء داءهم فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت نفوسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم واذا مروا باية فيها تخويف اصغوا اليها -مسامع قلوب-----------------------------------------------هم وظنوا ان زفير جهنم-------- وشهيقها في اصول اذانهم فهم حانو--------------------------------------------------------------------------------------ن علي اوساطهم------------------- مفترشون لجباههم واكفهم وركبهم واطراف اقدامهم-	506	-2464525106235345906	Shia001139-ara1.completed.ms09	true	8039323297484213237	0	211	0	1244	1724	300	بينهم معايشهم ووضعهم من الدنيا مواضعهم وانما اهبط الله ادم وحواء من الجنة عقوبة لما صنعا حيث نهاهما فخالفاه وامرهما فعصياه فالمتقون فيها--- اهل الفضاءل منطقهم الصواب وملبسهم الاقتصاد ومشيهم التواضع خضعوا لله بالطاعة فبهتوا غاضين ابصارهم عما حرم الله عليهم واقفين اسماعهم علي العلم النافع لهم نزلت انفسهم منهم في البلاء كالذي نزلت بهم في الرخاء رضا منهم عن الله بالقضاء ولولا الاجال التي كتب الله عليهم لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي الثواب وخوفا من العقاب عظم الخالق في انفسهم وصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن قدر اها فهم----- منعمون وهم والنار كمن---- قدر اها فهم فيها معذبون قلوبهم محزو-نة وشرورهم مامونة واجسادهم نحيفة وحواءجهم خفيفة وانفسهم عفيفة ومءنتهم من عظيمه صبروا اياما قليلة قصارا اعقبتهم راحة طويلة بتجارة مربحة يسرها لهم رب كريم ارادتهم الدنيا ولم يريدوها وطلبتهم فاعجزو---------ها اما الليل فصافون اقدامهم تالين لاجزاء القران يرتلونه- ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستبشرون به وتهيج احزانهم بكاء علي ذنوبهم ووجع كلوم جوا---نحهم واذا مروا باية في------------------------------------------------------------------------------------------ها تخويف اصغوا اليها بمسامع قلوبهم وابصارهم فاقشعرت منها جلودهم ووجلت منها قلوبهم وظنوا ان صهيل جهنم وزفيرها وشهيقها في اصول اذانهم واذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت انفسهم اليها شوقا فظنوا انها نصب اعينهم جاثين علي اوساطهم يمجدون جبارا عظيما مفترشين -جباههم واكفه-------م واطراف اقدامهم	9	-2473876038511251919	809	1379.5	667	1368	59.137428283691406	108	JK009365-ara1	Shia001139-ara1.completed
JK009365-ara1.ms507	false	1810927538294195637	47	242	256	1246	1513	300	اعمالهم مشفقون اذا زكي احد منهم خاف مما يقال له فيقول انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بنفسي مني اللهم لا تءاخذهم بما يقولون واجعلني افضل مما يظنون واغفر لي مال-ا يعلمون فم------------------------------ن علامة احدهم انك تري له قوة في دين وجزما في لين وايمانا في يقين وحرصا -في --علم وعملا في حلم ---------------قصدا في غني- وخشوعا في عبادة وتجملا في فاقة وصبرا في شدة--------------------------------------- وطلبا في حلال ونشاطا في --هدي وتحرجا عن --طمع ي------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل الاعمال الصالحة وهو علي وجل يمسي وهمه الشكر ويصبح وهم-ه الذكر يبيت حذرا ويصبح فرحا حذرا لما حذر من الغفلة وفرحا لما اصاب من الفضل والرحمة ان استصعبت عليه نفسه فيما يكره لم يعطعها سءلها فيما تحب ----------------------------قرة عينه فيما لا يزول----------------- وزهادته فيما لا يبقي يمزج الحلم بالعلم و-----القول بالعمل ترا-----------------------ه قريبا امله قليلا زل------------له خاشعا قل---------------------به قانعة نفسه منزورا اكله سهلا امره حريزا دينه ميتة شهوته مكظوما غيظه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخير منه مامول والشر منه مامون ان كان في الغافلين كتب في الذاكرين وان كان في الذاكرين لم يكتب من الغافلين يعفو عمن ظلمه ويعطي من حرمه ويصل من قطعه بعيدا فحشة--------------------------------------------------------- لينا قوله غاءبا----- منكره حاضر----ا معروف---------------------ه مقبلا خيره مدبرا شره---- في الزلازل وقور وفي المكاره صبور وفي	507	-2464525106235345906	Shia001139-ara1.completed.ms10	true	4751821133872404869	0	300	0	1529	1529	300	اعمالهم مشفقون ان- زكي احد---هم خاف مما يقولون وقا--ل انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بنفسي مني اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون فانك علام الغيوب وستار العيوب ومن علامة احدهم انك تري له قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا علي العلم وكيسا في رفق وشفقة في نفقة وقصدا في غناء وخشوعا في عبادة وتحملا في فاقة وصبرا في شدة ورحمة للجهود واعطاء في حق ورفقا في كسب وطلبا لل-حلال ونشاطا في الهدي وتحرجا عن الطمع وبرا في استقامة واغماضا عند شهوة لا يغره ثناء من جهله ولا يدع احصاء ما قد عمله مستنبطا لنفسه في العمل يعمل الاعمال الصالحة وهو علي وجل يمسي وهمه الشكر ويصبح وشغله الذكر يبيت حذرا ويصبح فرحا حذرا لما حذر من الغفلة وفرحا لما اصاب من الفضل والرحمة ان استصعب ع-ليه نفسه فيما تكره يعط----ها سءلها فيما اليه ضره وفرحه فيما يخلد ويطول وقرة عينه فيما لا يزول ورغبته فيما يبقي وزهادته فيما يفن---ي يمزج الحلم بالعلم ويمزج العلم بالعقل تراه بعيدا كسله داءما نشاطه قريبا امله قليلا زلله متوقعا اجله خاشعا قلبه ذاكرا ربه خاءفا ذنبه قانعة نفسه متغيبا جهله سهلا امره حريزا دينه ميتة شهوته كاظ-ما غيظه صافيا خلقه امنا منه جاره ضعيفا كبره ميتا ضره كثيرا ذكره محكما امره يحدث بما يءتمن عليه الاصدقاء ولا يكتم شهادته للاعداء ولا يعمل شيءا من الحق رياء ولا يتركه حياءا الخير منه مامول والشر منه مامون ان كان في الغافلين كتب من الذاكرين وان كان في الذاكرين لم يكتب من الغافلين يعفو عمن ظلمه ويعطي من حرمه ويصل من قطعه لا يعزب حلمه ولا يعجل فما يريبه ويصفح عما قد تبين بعيد بعد خ ل جهله لينا قوله غاءبا مكره منكره خ ل قريبا معروفه صادقا قوله حسنا فعله مقبلا خيره مدبرا شره فهو في الهزاهز وقور وفي المكاره صبور وفي-	10	-2473876038511251919	897	1521.0	712	1546	58.02069854736328	149	JK009365-ara1	Shia001139-ara1.completed
JK009365-ara1.ms507	false	1810927538294195637	242	300	1246	1513	1513	300	الرخاء شكور لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن----- يحب--------------------------------------- يعترف بالحق قبل ان يشهد عليه ل-ا يضيع ما استحفظ ولا ينسي ما ذكر ول---ا ينابز بالالقاب ولا يضار------------------------------- بالجار ولا يشمت بالمصاءب ول------------------------------------------------------------------------ا يدخل في الباط-----ل ولا يخرج من الحق----- ان صمت لم يغمه صمته -------------------وان ضحك لم يعل صوته و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بغي عليه صبر حتي يكون-	507	-2464525106235345906	Shia001139-ara1.completed.ms11	true	-8106996337054536253	0	132	0	620	1410	300	الرخاء شكور لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم علي من لا يحب لا يدعي ما ليس له ولا يجحد حقا هو عليه يعترف بالحق---- ان يشهد عليه ولا يضيع ما استحفظ ل-ا ينسي ما ذكره خ ولا ينابز بالالقاب ولا يبغي علي احد ولا يهم بالحسد ولا يضر بالجار ولا يشمت بالمصاءب سريع الي الصلوات مءد للامانات بطء عن المنكرات يامر بالمعروف وينهي المنكر لا يدخل في الامور بجهل ولا يخرج من الحق بعجز ان صمت لم يغمه صمته وان نطق لم يقل خطا وان ضحك لم يعد صوته سمعه قانعا بالذي قدر له ولا يجمع به الغيظ ولا يغلبه الهوي ولا يقهره الشح ولا يطمع فيما ليس له يخالط الناس ليعلم ويصمت ليسلم ويسال ليفهم ينصت ليعجب به ولا يتكلم ليفخر علي من سواه ان بغي عليه صبر حتي يكون	11	-2473876038511251919	243	391.0	188	625	38.880001068115234	47	JK009365-ara1	Shia001139-ara1.completed
JK009365-ara1.ms508	false	9168628994911024015	0	64	0	323	1659	300	الله هو الذي ينتقم له نفسه منه في عناء والناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته واراح الناس من نفسه بعده عمن تباعد عنه زهد------- ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة -ليس تباعده بكبر و---عظمة ولا دنوه بمكر وخديعة ---------------------------------------------------------------------قال فصعق همام صعقة كانت----- فيها نفسه فقال امير المءمنين عليه السلام اما والله لقد كنت اخافها عليه ثم ---------------------قال هكذا تض-ع المواعظ البالغة باهلها	508	-2464525106235345906	Shia001139-ara1.completed.ms11	true	-8106996337054536253	132	215	620	1025	1410	300	الله هو الذي ينتقم له نفسه منه في عناء والناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته واراح الناس من شر-ه بعد --من تباعد عنه بغض ونزاهة ودنو --من دنا منه لين ورحمة فليس تباعده بكبر ولا عظمة ولا دنوه ب-----خديعة وخلابة بل يقتدي بمن كان قبله من اهل الخير وهو امام لمن خلقه اهل البر قال فصعق همام صعقة كانت نفسه فيها----- فقال امير المءمنين ع---------- اما والله لقد كنت اخافها عليه وامر به فجهز وصلي عليه وقال هكذا تصنع المواعظ البالغة باهلها	11	-2473876038511251919	287	477.0	229	430	66.74418640136719	50	JK009365-ara1	Shia001139-ara1.completed