id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms162	true	-9768248141933844	26	49	153	258	1639	300	لقد طفت في تلك المعاهد كلها ورددت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاير علي ذقن او قارعا سن نادم	162	-2464525106235345906	Shamela0036543-ara1.ms0065	false	332805719822386821	176	199	902	1007	1515	300	وقد طفت في تلك المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	65	5843205891262753145	100	195.0	77	105	95.23809814453125	20	JK009365-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009365-ara1.ms274	true	2667776458662360198	114	158	561	777	1501	300	اوله نطفة مذرة واخره جيفة قذرة وهو-- فيما بينهما يحمل العذرة----------------------------------------------- وقد ------------------------نظمه الشاعر شعرا عجبت من معجب بصورته وكان من قبل نطفة مذرة وفي غد بعد حسن صورته يصير في الارض جيفة قذرة وهو علي عجبه ونخوته ما بين هذين يحمل العذرة وقال	274	-2464525106235345906	Shamela0036543-ara1.ms1966	false	843015129355362307	161	218	788	1069	1486	300	اولك نطفة مذرة واخرك جيفة قذرة وحشوك فيما بين ذلك بول وعذرة قلت ففي ذلك مناسبة ليكون حمله لذلك ظاهرا وباطنا وقد اخذ ابن عون هذا الكلام فنظمه------- شعرا عجبت من معجب بصورته وكان بالامس نطفة مذره وفي غد بعد حسن صورته يكون في اللحد جيفة قذرة وهو علي تيهه ونخوته ما بين هذين يحمل العذرة -قال	1966	5843205891262753145	175	267.0	134	289	60.55363464355469	29	JK009365-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009365-ara1.ms412	true	-6600426158531143869	254	278	1313	1425	1518	300	الطثرية بنفسي من لو مر برد بنانه علي كبدي كانت شفاء انامله ومن هابني في كل شء وهبته فلا هو يعطيني ولا انا ساءله	412	-2464525106235345906	Shamela0036543-ara1.ms2355	false	-7897710222071676777	11	35	58	170	1560	300	التكافف بنفسي من لو مر برد بنانه علي كبدي كانت شفاء انامله ومن هابني في كل شء وهبته فلا هو يعطيني ولا انا ساءله	2355	5843205891262753145	107	209.0	83	112	95.53571319580078	23	JK009365-ara1	Shamela0036543-ara1
JK009365-ara1.ms553	true	-2590092172438349748	44	67	223	332	1544	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل----------------------------------------------------- وان هو لم يحمل عن- النفس ضيمتها فليس الي حسن الثناء سبيل	553	-2464525106235345906	Shamela0036543-ara1.ms2357	false	-7968916695995277862	26	58	141	303	1572	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل اذا المرء اعيته السيادة ناشءا فمطلبها كهلا عليه شديد وان هو لم يحمل علي النفس ضيم-ها فليس الي حسن الثناء سبيل	2357	5843205891262753145	107	194.0	84	163	65.64417266845703	20	JK009365-ara1	Shamela0036543-ara1