id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms076	true	4022780621450866157	103	174	497	835	1467	300	لا تعذليه فان العذل يولعه قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه جاوزت في لومه حدا اضر به من حيث قدرت ان اللوم ينفعه فاستعملي الرفق في تانيبه بدلا من عذله فهو مضني القلب موجعه قد كان مضطلعا بالخطب يحمله فضلعت من خطوب الدهر اضلعه يكفيه من لوعة التفنيد ان له من النوي كل يوم ما يروعه ما اب من سفر الا وازعجه راي الي سفر بالبين يجمعه تابي المطالب الا ان	76	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms02	false	6902665759281265266	230	300	1206	1541	1541	300	لا تعذليه فان العذل يولعه قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه جاوزت في نصحه حدا اضر به من حيث قدرت ان النصح ينفعه فاستعملي الرفق في تانيبه بدلا من عنفه فهو مضني القلب موجعه قد كان مضطلعا بالخطب يحمله فضلعت ب--خطوب البين اضلعه يكفيه من روعة التنفيذ ان له من النوي كل يوم ما يروعه ما اب من سفر الا وازعجه عزم الي سفر بالرغم يزمعه يابي المطالب الا ان-	2	-78118047478600083	311	587.5	242	338	92.01183319091797	60	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1
JK009365-ara1.ms076	true	4022780621450866157	174	300	835	1467	1467	300	تجشمه للرزق كدحا وكم ممن يود-عه كانما هو من حل ومرتحل موكل بفضاء الارض يذرعه ان- الزمان اراه في الرحيل غني ولو الي الس-د اضحي وهو يزمعه وما مجاهدة الانسان واصلة رزقا ولا دعة الانسان تقطعه قد وزع الله بين الخلق رزقهم لم يخلق الله من خلق يضيعه لكنهم كلفوا حرصا فلست تري مسترزقا وسوي الغايات تقنعه والحرص في الرزق والارزاق قد قسمت بغي الا ان بغي المرء يصرعه والدهر يعطي الفتي من حيث يمنعه ارثا ويمنعه من حيث يطعمه استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه ودعته وبودي لو يودعني صفو طيب خ الحياة واني لا اودعه -كم قد تشفع بي ان لا افارقه وللضرورة- حال لا تشفعه وقد تشبث بي يوم الرحيل ضحي وادمعي مستهلات وادمعه لا اكذب الله ثوب-	76	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms03	false	-5850066908926330866	0	123	0	628	1474	300	تكلفه للرزق سعيا ولكن ليس يجمعه كانما هو في حل ومرتحل مءكل بفضاء الله- يذرعه اذا الزمان اراه في الرحيل غني ولو الي السند اضحي وهو يقطعه وما مجاهدة الانسان واصلة رزقا ولا دعة الانسان تقطعه قد قسم الله بين الناس رزقهم لا يخلق الله من خلق يضيعه لكنهم كلفوا حرصا فلست تري مسترزقا وسوي الغايات يقنعه والحرص في الرزق والارزاق قد قسمت بغي الا ان بغي المرء يصرعه والدهر يعطي الفتي من حيث يمنعه عفوا ويمنعه من حيث يطمعه استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه ودعته وبودي لو يودعني صفو------ الحياة واني لا اودعه وكم ---تشفع بي ان لا افارقه وللضرورات حال لا تشفعه وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحي وادمعي مستهلات وادمعه لا اكذب الله ثوب	3	-78118047478600083	582	1087.5	462	638	91.22257232666016	102	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1
JK009365-ara1.ms077	true	8773909074821359173	0	177	0	848	1483	300	الصبر منخرق عني بفرقته لكن ارقعه اني اوسع عذري في جنايته بالبين عني وجرمي لا يوسعه رزق-ت ملكا فلم احسن سياسته وكل من لا يسوس الملك يخلعه ومن غدا لابسا ثوب النعيم بلا شكر عليه فان- الله ينزعه اعتضت من وجه خلي بعد فرقته كاسا اجرع منها ما اجرعه كم قاءل لي ذقت البين قلت له الذنب والله ذنبي لست ادفعه الا اقمت فكان الرشد اجمعه لو انني يوم بان الرشد اتبعه ----اني ل-------------------------------------------------اقطع ايامي وانفدها بحسرة منه في قلبي تقطعه بمن اذا هجع النوام بت له بلوعة منه ليلي لست اهجعه لا يطمءن لجنبي مضطجع وكذا لا يطمءن له مذ ب-ت مضجعه ما كنت احسب ان الدهر يفجعني به ولا ان بي الايام تفجعه حتي جري البين فيما بيننا بيد عسراء تمنعني حقي وتمنعه قد كنت من ريب دهري جازعا فزعا فلم اوق الذي قد كنت اجزعه بالله يا منزل العيش الذي درست اثاره وعفت مذ بنت اربعه هل الزمان معيد فيك عيشتنا ام الليالي الذي امضته ترجعه في ذمة الله من اصبحت منزله وجاد غيث علي مغناك يمرعه من عنده لي عهد لا يضيعه كما	77	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms03	false	-5850066908926330866	123	300	628	1474	1474	300	العذر منخرق مني بفرقته لكن ارقعه اني اوسع عذري في جنايته بالبين عنه وقلبي لا يوسعه اعطيت ملكا فلم احسن سياسته وكل من لا يسوس الملك يخلعه ومن غدا لابسا ثوب النعيم بلا شكر عليه فعنه الله ينزعه اعتضت من وجه خلي بعد فرقته كاسا يجرع منها ما اجرعه كم قاءل لي دقت البين قلت له الذنب والله ذنبي لست ادفعه هلا اقمت فكان الرشد اجمعه لو انني حين بان الرشد اتبعه لو انني لم تقع عيني علي بلد في سفرتي هذه الا واقطعه يا من اقطع ايامي وانفدها حزنا عليه و------------------------------------------------ليلي لست اهجعه لا يطمءن بجنبي مض-جع وكذا لا يطمءن به مذ بنت مضجعه ما كنت احسب ان الدهر يفجعني به ولا ان بي الايام تفجعه حتي جري الدهر فيما بيننا---- عسراء تمنعني حقي وتمنعه و--كنت من ريب دهري جازعا فرقا فلم اوق الذي قد كنت اجزعه بالله يا منزل القصر الذي درست اثاره وعفت مذ بنت اربعه هل الزمان معيد فيك لذ-تنا ام الليالي التي امضته ترجعه في ذمة الله من اصبحت منزله وجاد غيث علي مغناك يمرعه من عنده لي عهد لا يضيع- كما-	3	-78118047478600083	749	1374.0	587	904	82.8539810180664	140	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1
JK009365-ara1.ms077	true	8773909074821359173	177	231	848	1119	1483	300	له عهد صدق لا اضيعه ومن يصدع قلبي ذكره واذا جري علي قلبه ذكري يصدعه لاصبرن لدهر لا يمتعني به ولا بي في حال يمتعه علما بان اصطباري معقبا فرجا فاضيق الضيق ان فكرت اوسعه عسي الليالي التي اضنت بفرقتنا جسمي ستجمعني يوما وتجمعه وان تنل احدا منا منيته------------------------------------------------------ فما الذي بقضاء الله يصنعه	77	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms04	false	-3302308150374705143	1	66	5	328	1650	300	له عهد صدق لا اضيعه ومن يصدع قلبي ذكره واذا جري علي قلبه ذكري يصدعه لاصبرن لدهر لا يمتعني بد ولا بي في حال يمتعه علما بان اصطباري معقب- فرجا فاضيق الامر ان فكرت اوسعه عل- الليالي التي اضنت بفرقتنا جسمي ستجمعني يوما وتجمعه وان تغل احدا منا منيته لابد في غده الثاني سيتبعه وان يدم ابدا هذا الفراق لنا فما الذي بقضاء الله نصنعه	4	-78118047478600083	262	495.0	208	325	80.61538696289062	47	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1
JK009365-ara1.ms163	true	6349679527729480435	145	241	703	1183	1476	300	الخياط خذا من صبا نجد امانا لقلبه فقد كاد رياها يطير بلبه واياكما ذاك النسيم فانه اذا هب كل- الوجد ايسر خطبه وفي الحي محني الضلوع علي جوي متي يدعه داعي الغرام بلبه اذا نفحت من جانب الغور نفحة ننبه منها داءه دون صحبه خليلي لو ابصرتما لعلمتما مكان الهوي من مغرم القلب --------------------------------------------------------صبه غرام علي ياس الهوي ورجاءه وشوق علي بعد المزار وقربه تذكر والذكري تشوق وذو الهوي يتوق ومن يعلق به الحب يص------------------------------------------------------به ومحتجب بين الاسنة والقنا وفي القلب من اعراضه مثل حجبه اغار اذا انست في الحي انه حذارا عليه ان تكون لحبه	163	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms06	false	-2224345593272452546	154	250	809	1290	1546	300	الخياط خذا من صبا نجد امانا لقلبه فقد كاد رياها تطير بلبه واياكما ذاك النسيم فانه متي هب كان الوجد ايسر خط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------به خليلي لو احببتما لعلمتما محل ال-هوي من مغرم القلب صبه تذكروا والذكري شوق وذو الهوي يتوق ومن يعلق به الحب بصبه غرام علي ياس الهوي ورجاءه وشوق علي بعد المزار وقربه وفي الركب مطوي الضلوع علي جوي متي يدعه داعي الغرام يلبه اذا خطرت من جانب الرمل نفحة تناول منها داءه دون صحبه ومحتجب بين الاسنة معرض وف--ي القلب من اعراضه مثل حجبه اغار اذا انست في الحي انه حذارا عليه ان تكون لحبه	6	-78118047478600083	301	532.0	238	591	50.930625915527344	53	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1
JK009365-ara1.ms201	true	5739160662542551400	141	272	700	1338	1474	300	ترك الحيل اين اربا- الحجي اهل التقي اين ا ل العلم والقوم الاول سيعبد الله كلا منهم وسيجزي فاعلا ما قد فعل اي بني اسمع وصايا جمعت زحكما خصت بها خير الملل واطلب العلم ولا تكسل فما ابعد الخير علي اهل الكسل واحتفل بالفقه يفي الدين ولا تشتغل عنه بمال وخول واهجر النوم وحصله فمن يعرف المطلوب يحقر ما بذل -----ل قد ذهبت ايام-ه كل من سار علي الدرب وصل في ازدياد العلم ارغام العدا ز وجمال العلم اصلاح العمل -----------بالنحو فمن يحزم الاعراب في النطق اختبل وانظم الشعر ولازم مذهبي ف--اطراح الرفد يفي الدنيا افل وهو عنوان علي الفضل وما ز احسن الشعر اذا لم يبتذل مات اهل الفضل لم يبق سوي مقرف او من علي الاصل اتكل انا لا اختار تقبيل يد قطعها اجمل من تلك القبل ان جزتني	201	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms27	false	-2270064973303007896	144	263	714	1308	1494	300	تغن القلل اين ارباب الحجي اهل النهي اين اهل العلم والقوم الاول سيعيد الله كلا منهم وسيجزي فاعلا ما قد فعل يا بني اسمع وصايا جمعت -حكما خصت بها خير الملل -اطلب العلم ولا تكسل فما ابعد الخير علي اهل الكسل واحتفل ل-لفقه في- الدين ولا تشتغل عنه بمال وخول واهجر النوم وحصله فمن يعرف المطلوب يحقر ما بذل لا تقل قد ذهبت اربابه كل من سار علي الدرب وصل في ازدياد العلم ارغام العدي-- وجمال العلم اصلاح العمل جمل المنطق بالنحو فمن يحرم الاعراب ب--النطق اختبل -انظم الشعر ولازم مذهبي في اطراح الرفد لا تبغ النحل ف--هو عنوان علي الفضل وما-- احسن الشعر اذا لم يبتذ---------------------------------------------------ل انا لا اختار تقبيل يد قطعها اجمل من تلك القبل ملك كسري	27	-78118047478600083	534	962.0	423	658	81.15501403808594	92	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1
JK009365-ara1.ms201	true	5739160662542551400	0	125	0	611	1474	300	وصل قيمة الانسان ما يحسنه اكثر الانسان منه او اق-----------------------------------------ل ليس يخلو المرء من ضد ولو حاول العزلة في راس الجب----------------------------------------------------ل جانب السلطان واحذر بطشه لا تخاصم من اذا قال فعل لا تل الحكم و-ان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عزل ان نصف الناس اعداء لمن ولي الاحكام هذا ان عدل عسل الدولة ان يحلو لمن ذاقه فالسم في ذاك العسل لا يوازي لذة الحكم بما ذاقه الشخص اذا الشخص انعزل قصر الامال في الدنيا تفز فدليل القصد تقصير الامل ان من يطلب------------------------------ه الموت علي غفلة منه جدير بالوجل ملك كسري تغن عنه كسرة وعن البحر اجتزاء بالوشل ---اعتبر نحن قسمنا بينهم تلقه حقا وبالحق نزل حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	201	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms28	false	-6167316110087936794	48	177	230	855	1472	300	نصل قيمة الانسان ما يحسنه اكثر الانسان منه ام اقل بين تبذير وبخل رتبة وكلا هذين ان زاد قتل ليس يخلو المرء من ضد ولو حاول العزلة في راس الجبل دار جار السوء بالصبر وان لم تجد صبرا فما احلي النقل جانب السلطان واحذر بطشه لا تعاند من اذا قال فعل لا تل الاحكام ان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل ان نصف الناس اعداء لمن ولي الاحكام هذا ان عد-------------------------------------------------------------------------------------------------ل قصر الامال في الدنيا تفز فدليل العقل تقصير الامل غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد اقصاه الملل لا يضر الفضل اقلال كما لا يضر الشمس اطباق الطفل خذ بنصل السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحل----------------ل حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	28	-78118047478600083	392	658.0	304	738	53.11653137207031	69	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1
JK009365-ara1.ms202	true	6579811567223935822	8	180	41	837	1411	300	لا تقل اصلي وفصلي ابدا انما اصل الفتي ما قد حصل قد يسود المرء من غير اب وبحسن السبك قد يخفي الزغل كذ-ا الورد من الشوك وما يخرج النرجس الا من يصل مع انب احمد الله علي نسبي اذ بابي بكر اتصل قيمة الانسان ما يحسبه اكثر الانسان منه اقل او اقل ليس يخلو المرء من ضد ولو حاول العزلة يفي راس حبل بين تبذير وبخل رتبة وكلا هذين ان دام قتل لا تخض في سب سادات مضوا انهم ليسوا باهل للزلل وتغافل عن امور انه لم يفز بالحمد ةالا من غفل مل عن النمام واهجره فما بلغ المكروه الا من نقل دار جار الدار ان جاز وان لم تجد صبرا فما احلي النقل جانب السلطان واحذر بطشه لا تخاصم من اذا قال فعل لا تل الحكم و-ان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل ان نصف الناس اعداء لمن ولي الاحكام هذا ان عدل فهو كالمحبوس عن لذاته وكلا كفيه في الحشر تغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	202	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms28	false	-6167316110087936794	17	177	89	855	1472	300	لا تقل اصلي وفصلي ابدا انما اصل الفتي ما قد حصل قد يسود المرء من دون اب وبحسن السبك قد ينقي الدغل انما الورد من الشوك وما ينبت النرجس الا من ن-------------------------------------------صل قيمة الانسان ما يحسنه اكثر الانسان منه ام اق-----------------------------------------------------ل بين تبذير وبخل رتبة وكلا هذين ان زاد قتل ليس يخلو المرء من ضد ولو حاول العزلة في راس الجب----------------------------------------------------------------------------------------ل دار جار السوء بالصبر وان لم تجد صبرا فما احلي النقل جانب السلطان واحذر بطشه لا تعاند من اذا قال فعل لا تل الاحكام ان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل ان نصف الناس اعداء لمن ولي الاحكام هذا ان عدل قصر الامال--------------------- في الدنيا تفز فدليل العقل تقصير الامل غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد اقصاه الملل لا يضر الفضل اقلال كما لا يضر الشمس اطباق الطفل خذ بنصل السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحلل حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	28	-78118047478600083	496	852.0	382	971	51.08135986328125	96	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1
JK009365-ara1.ms260	true	5983859542690060247	90	133	462	700	1599	300	في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلما هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم تجاوزت مقدار الشجاعة والنهي الي قول قوم انت بالغيب عالم ضممت جناحيهم علي القلب ضمة تموت الخوافي تحتها والقوادم بضرب اتي الهامات والنصر غايب وصار الي الليات والنصر قادم	260	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms22	false	2664671627848755313	0	43	0	238	1561	300	في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم تجاوزت مقدار الشجاعة والنهي الي قول قوم انت بالغيب عالم ضممت جناحيهم علي القلب ضمة تموت الخوافي تحتها والقوادم بضرب اتي الهامات والنصر غاءب وصار الي اللبات والنصر قادم	22	-78118047478600083	235	467.0	192	238	98.73949432373047	40	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1
JK009365-ara1.ms263	true	-5441024799105322781	200	300	1109	1628	1628	300	اصالة الراي صانتني عن الخطل وحيلة الفضل زانتني لدي العطل مجدي اخيرا ومجدي اولا شرع والشمس راد الضحي كالشمس في الطفل ناء عن الاهل صفر الكف منفرد كالسيف عري متناه عن الخلل فيم الاقامة بالزوراء لا سكني بها ولا ناقتي فيها ولا جملي----------------------------------------------------- فلا صديق اليه مشتكي حزني ولا انيس اليه منتهي جذلي طال اغترابي حتي حن راحلتي ورحلها وقري العسالة الذبل وضج من لغب نضوي وعج لما القي ركابي ولج الركب في عذلي اريد بسطة كف استعين بها علي قضاء حقوق للعلي قبلي والدهر يعكس امالي ويقنعني من الغنيمة بعد الكد بالقفل وذي شطاط كصدر الرمح معتقل بمثله غير-	263	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms29	false	-925738234967831740	51	151	248	766	1515	300	اصالة الراي صانتني عن الخطل وحلية الفضل زانتني لدي العطل مجدي اخيرا ومجدي اولا شرع والشمس راد الضحي كالشمس في الطف------------------------------------------------------ل فيم الاقامة بالزوراء لا سكني بها ولا ناقتي فيها ولا جملي ناء عن الاهل صفر الكف منفرد كالنصل عري مناه عن الخلل فلا صديق اليه مشتكي حزني ولا حبيب اليه منتهي جدلي طال اغترابي حتي حن راحلتي ورجلها وقا- العسالة الذبل وضج من لغب نضوي وعج لما يلقاه قلبي ولج الركب في عذلي اريد بسطة كف استعين بها علي قضاء حقوق للعلي قبلي والدهر يعكس امالي ويقنعني من الغنيمة بعد الكد بالقفل وذي شطاط كصدر الرمح معتقل بمثله غير	29	-78118047478600083	450	861.0	363	573	78.5340347290039	79	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1
JK009365-ara1.ms264	true	7280311109959316656	0	149	0	753	1548	300	هياب ولا وكل حولوا الفكاهة مر الجد قد مرجت بشد-ة الباس منه رقة الغزل طردت سرح الكري عن ورد مقتله والليل اغري سوام النوم بالمقل والركيب ميل علي الاكوار من طرب صاح واخر من خمر الهوي ثمل فقلت ادعوك للجلي لتنصرني وانت تخذلني في الحادث الجلل تنام عيني وعين النجم ساهرة وتستحيل وصبغ الليل لم يحل فهل تعين علي غي هممت به والغي يزجر احيانا عن الفشل اني اريد طروق الحي من اضم وقد حماه رماة من بني ثعل يحمون بالبيض والسمر اللدان به سود الغداءر حمر الحلي والحلل فسر بنا في ذمام الليل معتسفا فنفحة الطيب تهدينا الي الحلل فالحب حيث العدي والاسد رابضة حول الكناس لها غاب من الاسل نءم ناشية بالجزع قد سقيت نصالها بمياه الغنج والكحل قد زاد طيب احاديث الكرام بها ما بالكراءم من جبن ومن بخل تبينت نار الهوي منهن في كبد حري ونار القري منهم علي القلل يقتلن انضاء حب لا حراك	264	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms29	false	-925738234967831740	151	300	766	1515	1515	300	هياب ولا وكل حلو-- الفكاهة مر الجد قد مزجت بقسوة الباس منه رقة الغزل طردت سرح الكري عن ورد مقلته والليل اغري سوام النوم بالمقل والرك-ب ميل علي الاكوار من طرب صاح واخر من خمر الكري ثمل فقلت ادعوك للجلي لتنصرني وانت تخذلني في الحادث الجلل تنام عيني وعين النجم ساهرة وتستحيل وصبغ الليل لم يحل فهل تعين علي غي هممت به والغي يزجر احيانا عن الفشل اني اريد طروق الحي عن اضم وقد حمته رماة من بني نعل يحمون بالبيض والسمر اللدان به سود الغداءر حمر الحلي والحلل فسر بنا في ذمام الليل مهتديا بنفحة الطيب تهدينا الي الحلل فالحب حيث العدي والاسد رابضة حول الكناس لها غاب من الاسل نءم ناشءة بالجزع قد سقيت نصالها بمياه الغنج والكسل قد زاد طيب احاديث الكرام بها ما بالكراءم من جبن ومن بخل تبي-ت نار الهوي منهن في كبد حري ونار القري منهم علي القلل يقتلن انضاء حب لا حراك-	29	-78118047478600083	730	1418.0	582	754	96.81697845458984	135	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1
JK009365-ara1.ms264	true	7280311109959316656	149	300	753	1548	1548	300	به- وينحرون كرام الخيل والابل يشفي لذيع العوالي في بيوتهم بنهلة من غدير الخمر والعسل لعل المامة بالجزع ثانية يدب منها نسيم البرء من عللي لا اكره الطعنة النجلاء قد شفعت برشقة من نبال الاعين النجل ولا اهاب الصفاح البيض تسعدني باللمح من خلل الاستار و--الكلل ولا اخل بغزلان اغازلها ولو دهتني اسود الغاب بالغيل حب السلامة يثني عزم صاحبه عن المعاني ويغري المرء بالكسل فان جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او سلما في الجو فاعتزل ودع غمار العلي للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبلل -رضي الذليل بخفض العيش مسكنة والعز عند رسوم الانيق الذلل فادرا بها في نحور البيد حافلة معارضات متون- اللجم بالجدل ان العلي حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو ان في شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ عني بالجهال في شغل لعله ان بدا فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي-	264	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms30	false	-1126399871608208126	0	152	0	799	1540	300	بهم وينحرون كرام الخيل -الابل يشفي لديغ العوالي في بيوتهم بنهلة من غدير الخمر والعسل لعل المامة بالجزع ثانية يدب منها نسيم البرء في عللي لا اكره الطعنة النجلاء قد شفعت برشفة من زلال الاعين النجل ولا اهاب الصفاح البيض تسعدني باللمح من خلل الاستار في الكلل ولا اخل بغزلان اغازلها ولو دهتني اسود الغاب بالغيل حب السلامة يثني ه-م صاحبه عن المعالي ويغري المرء بالكسل فان جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او سلما في الجو فاعتزل ودع غمار العلي للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبلل يرضي الذليل بخفض العيش يخفضه والعز بين رسيم الاينق الذلل فادرا بها في نحور البيد جافلة معارضات مثالي اللجم بالجدل ان العلي حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو ان في شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ عني بالجهال في شغل لعله ان بدا فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي	30	-78118047478600083	768	1475.5	618	801	95.8801498413086	134	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1
JK009365-ara1.ms265	true	3461143234568543892	0	149	0	748	1496	300	اعلل النفس بالامال ارقبها ما اضيق العمر لولا فسحة الامل لم ارض بالعيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل السيف ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي لو امشي علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الامل وان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل فانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج	265	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms30	false	-1126399871608208126	152	300	799	1540	1540	300	اعلل النفس بالامال ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارض بالعيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل ------ان يزهو بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني رجال كان شوطهم وراء خطوي اذ امشي علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل وان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل فانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل وشان صدقك بين الناس كذبهم وهل يطابق معوج-	30	-78118047478600083	729	1433.5	582	748	97.45989227294922	142	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1
JK009365-ara1.ms265	true	3461143234568543892	149	238	748	1186	1496	300	بمعتدل ان كان ينجع شيءا في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل يا واردا سءر عيش صفوه كدر انفقت عمرك في ايامك الاول فيم اقتحامك لج البحر تركبه وانت تكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الاعوان والخول اقنع تجل ولا تطمع تذل ولا تعجل تزل ولا تغتر بالمهل ترجو البقاء بدار لا ثبات لها وهل سمعت بظل غير منتقل ويا خبيرا علي الاسرار مطلعا اصمت ففي ا-صمت منجاة من الزلل قد رشحوك لامر لو فطنت له فاربا بنفسك ان ترعي مع الهمل	265	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms31	false	-5041739283625484418	0	78	0	385	1517	300	بمعتدل ان كان ينجع شء-- في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل يا واردا سور عيش كل-ه كدر انفقت صفوك في ايامك الاول فيم اعتراضك لج البحر تركبه وانت تكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخو---------------------------------------------------ل ترجو البقاء بدار لا ثبات لها فهل سمعت بظل غير متنقل ويا خبيرا علي الاسرار مطلعا اصمت ففي الصمت منجاة من الزلل قد رشحوك لامر ان فطنت له فاربا بنفسك ان ترعي مع الهمل	31	-78118047478600083	366	692.5	288	439	83.37129974365234	67	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1
JK009365-ara1.ms333	true	1622355317968758845	46	131	242	672	1572	300	الخياط خذا من صبا نجد امانا لقلبه فقد كاد رياها يطير بلبه واياكما ذاك النسيم فانه اذا مر كان الوجد ايسر خطبه خليلي لو ابصرتما لعلمتما مكان الهوي من مغرم القلب صبه تذكر-- والذكري تشوق وذو الهوي يتوق ومن يعلق به الحب يصبه وفي الحي محني الضلوع علي جوي متي يدعه داعي الغرام يلبه غرام علي ياس الهوي ورجاءه وشوقا علي بعد المزار وقر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------به ومحتجب بين الاسنة والقنا وفي القلب من اعراضه مثل حجبه اغار اذا انست في الحي انة حذارا عليه ان تكون لحبه	333	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms06	false	-2224345593272452546	154	250	809	1290	1546	300	الخياط خذا من صبا نجد امانا لقلبه فقد كاد رياها تطير بلبه واياكما ذاك النسيم فانه متي هب كان الوجد ايسر خطبه خليلي لو احببتما لعلمتما محل ال-هوي من مغرم القلب صبه تذكروا والذكري -شوق وذو الهوي يتوق ومن يعلق به الحب بص-------------------------------------------------------به غرام علي ياس الهوي ورجاءه وشوق -علي بعد المزار وقربه وفي الركب مطوي الضلوع علي جوي متي يدعه داعي الغرام يلبه اذا خطرت من جانب الرمل نفحة تناول منها داءه دون صحبه ومحتجب بين الاسنة معرض وف--ي القلب من اعراضه مثل حجبه اغار اذا انست في الحي انه حذارا عليه ان تكون لحبه	6	-78118047478600083	346	645.5	275	541	63.95563888549805	60	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1
JK009365-ara1.ms403	true	6972696477443044966	150	212	880	1183	1628	300	لفطري بن الفجا-ة اقول لها وقد هاجت وماجت من الاعداء ويحك لا تراعيا فانك لو سءلت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي فصبرا من سبيل الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع سبيل الموت غاية كل حي وداعية لاهل الارض داعي ومن لا يغتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	403	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms36	false	-1698762381246406670	177	221	934	1143	1558	300	لقطري بن الفجاءة اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي- فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمست----------------------------------------------------------------------------------------------طاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	36	-78118047478600083	191	352.0	147	304	62.828948974609375	33	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1
JK009365-ara1.ms448	true	8344479437110025134	0	109	0	559	1519	300	يذاع له سر اذا الليل اضواني بسطت يد النوي وادللت دمعا من خلايقه الكبر تكاد تضء النار بين جوانحي اذا هي اذكتها الصبابة والهجر معللتي بالوصل والموت دونه اذا مت عطشانا فلا نزل القطر بدوت واهلي حاضرون لانني اري ان دارا لست من اهلها قفر وحاربت اهلي في هواك وانهم واياي لولا حبك الماء والخمر وفيت وفي بعض الوفاء مذلة لانسانة في الحي شيمتها الغدر وقور وريعان الصبا يستفزها فتارن احيانا كما ارن المهر فان كان ما قال الوشاة ولم يكن فقد يهدم الايمان ما شيد الكفر تساءلني من انت وهي عليمة وهل للفتي مثلي علي حاله نكر فقلت كما شاءت وشاء------ لها الهوي قتيلك قالت ايهم وهم كثر	448	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms08	false	-1515707021671474619	199	255	1024	1307	1536	300	يذاع له سر اذا الليل اضواني بسطت يد الهوي واذللت دمعا من خلاءقه الكبر تكاد تضء النار بين جوانحي اذا هي اذكتها الصبابة والفكر معللتي بالوعد والموت دونه اذا مت ظم-انا فلا نزل القط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر تساءلني من انت وهي عليمة وهل ب-فتي مثلي علي حاله نكر فقلت كما شاءت وشاء الهوي لها------ قتيلك قالت ايهم فهم كثر	8	-78118047478600083	266	490.0	211	565	47.079647064208984	45	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1
JK009365-ara1.ms499	true	4041131472512019508	141	191	735	986	1578	300	الشريف الرضي يرثو--------- ابا اسحاق الصابي اعلمت من حملوا علي الاعواد ارايت كيف خبا ضياء النادي جبل رسي لو حر في البحر اغتدي من وقعه متتابع الازباد ما كنت اعلم قبل حطك ف-ي الثري ان الثري يعلو علي الاطواد بعدا ليومك في الزمان فانه اقذي العيون وفت في الاعضاد لو	499	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms57	false	24608570294508839	10	61	49	307	1525	300	للشريف الرضي من قصيدة يرثي ابا اسح-ق الصابء اعلمت من حملوا علي الاعواد ارايت كيف خبا ضياء النادي جبل هوي لو خر ب--البحر اغتدي من وقعه متتابع الازباد ما كنت اعلم قبل وضعك في الثري ان الثري يعلو علي الاطواد بعدا ليومك في الزمان فانه اقذي العيون وفت في الاعضاد لا	57	-78118047478600083	232	441.5	184	261	88.88888549804688	40	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1
JK009365-ara1.ms505	true	-2739981438155291911	31	211	135	1078	1535	300	الحسن التهامي يرءو ابنه حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار بينا تري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت ترومها صفوا من ---------الاقذار والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار و--------------------------------------------------العيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال ساري والنفس ان رضيت بذلك او ابت منقادة بازمة المقدار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتر-كضوا خيل الشباب وبادروا ان تسترد فانهن عوار فالدهر يشرق ان سقي ويغص ان هني ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحر---------------------------------------------------------------------------------------------ار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذاك عمر كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يبتدر بدرا ولك يمهل لوقت شرار عجل الخسوف عليه قبل اوانه فغطاه قبل مظنة الابدار فكان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسرار ان يحتقر صغر فرب مفخم يبدو ضءيل الشخص للنظار ان الكواكب في علو محلها لتري صغارا وهي غير صغار ولد المعزي بعضه فاذا انقضي بعض الفتي فالكل في الادبار ابكيه ثم اقول معتذرا له وفقت حيث تركت الام دار جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري	505	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms55	false	5490976888402935652	47	224	236	1180	1567	300	الحسن التهامي يرثي ولده حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار بنيت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاكدار والاقذ---------ار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سا-------------------------------------------------ر فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتراكضوا خيل الشباب وحاذروا ان تسترد فانهن عوار فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار اني وترت بصارم ذي رونق اعددته لطلابة الاوتار والنفس ان رضيت بذلك او ابت منقادة بازمة المقدار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذا تكون كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار عجل الخسوف اليه قبل اوانه فغطاه قبل مظنة الابدار وكان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسر---------------------------------------------------------------------------------------------ار ولد المعزي بعضه فاذا انقضي بعض الفتي فالكل في الان-ار ابكيه ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري	55	-78118047478600083	757	1428.0	608	1096	69.06934356689453	126	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1
JK009365-ara1.ms553	true	-2590092172438349748	44	86	223	433	1544	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل---------------------------------------------------------------------------------------- وان هو لم يحمل عن ال-نفس ضيمتها فليس الي حسن الثناء سبيل----------------------------------------------------------------------------- تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل وانا	553	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms37	false	391057429380730633	188	300	1030	1614	1614	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل اذا المرء لم يحجب عن العين نومها ويغل من النفس النفيسة سومها اضيع ولم تامن معاليه لومها وان هو لم يحمل علي النفس ضيم-ها فليس الي حسن الثناء سبيل وعصبة غدر ارغمتها جدودنا فباتت ومنها ضدنا وحسودنا اذا عجزت عن فعل كيد بكيدنا تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل رفعنا علي هام السماك محلنا فلا ملك الا تفيا ظلنا فقد خاف جيش الاكثرين اقلنا وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول يءازي الجبال الراسيات وقارنا وتبني علي هام المجرة دارنا ويءمن من صرف الزمان جوارنا وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل ولما-	37	-78118047478600083	202	353.0	162	586	34.47098922729492	35	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1
JK009365-ara1.ms553	true	-2590092172438349748	85	148	428	729	1544	300	وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول----------------------------------------------------------------------------------- يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول -------------------------------------------------------------------------------وما مات منا سيد في فراشه ولا طل من-ا حيث كان قتيل ت---------------------------------------------------------------------------------سيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل اذا مات منا سيد قام سيد قءول بما قال الكرام فعول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول	553	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms38	false	-8937414240698927688	96	289	474	1470	1527	300	وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول ابادت ملاقاة الحروب رجالنا وعاش الاعادي حين ملوا قتالنا لانا اذا رام العداة نزالنا يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول فمنا معيد الليث في قبض كفه ومورده في اسره كاس حتفه ومنا مبيد الالف في يوم زجفه وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل يوما حيث كان قتيل اذا خاف ضيما جارنا او جليسنا فمن دونه اموالنا ورءوسنا وان احجت نار الوقاءع شوسنا تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسي--------------------------------------------------ل حني نفعنا الاعداء طورا وضرنا فما كان احلانا لهم وامرنا ومذ خطبوا قدما صفانا وبرنا صفونا ولم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول لقد وفت العلياء في المجد قسطنا وما خالفت في منشا الاصل شرطنا فمذ حاولت في ساحة العز هبطنا علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول تقر لنا الاعداء عند انتسابنا وتخشي خطوب الدهر فصل خطابنا لقد بالغت ايدي العلي في انتخابنا فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل نغيث بني الدنيا ونحمل هولهم كما يومنا في العز يعدل حولهم نطول اناسا تحسد السحب طولهم وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول	38	-78118047478600083	241	156.5	190	1046	23.04015350341797	45	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1
JK009365-ara1.ms553	true	-2590092172438349748	124	178	612	877	1544	300	الظبات تسيل اذا مات منا سيد-------- قام سيد قءول بما قال الكرام فعول وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول------------------------- وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدار عين فلول---------------------------------------------------------------------------------- معودة ا--لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قبيل	553	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms39	false	489647408932094286	3	117	11	587	1509	300	الدسوت مءيد اذ--------ا سيد منا خلا قام سيد قوول لما قال الكرام فعول سبقنا الي شاو العلي كل سابق وعم عطانا كل راج ووامق فكم قد خبت في المحل نار منافق وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل علونا فكان النجم دون علونا وسام العداة الخسف فرط سمونا فماذا يسر الضد في يوم سونا وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول لنا يوم حرب الخارجي وتغلب وقاءع فلت للظبي كل مضرب واحسابنا من بعد فهر ويعرب واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدار-عين فلول ابدنا الاعادي حين ساءت فعالها فعاد عليها كيدها ونكالها ببيض جلا ليل العجاج صقالها معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قتيل	39	-78118047478600083	199	309.5	154	585	34.017093658447266	31	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1
JK009365-ara1.ms567	true	3014114203536321535	204	250	995	1236	1495	300	ابي مسلم المروز--ي ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ سمدوا ما-زلت اسعي كميا- في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارضه مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	567	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms36	false	-1698762381246406670	221	268	1143	1386	1558	300	ابي مسلم الخراساني ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي بجهدي في دمارهم والقوم في غفلة- بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض- مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	36	-78118047478600083	225	410.5	179	245	91.83673095703125	39	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1
JK009365-ara1.ms573	true	-2986266537939469101	203	235	1004	1161	1473	300	بن الفجاءة اقول لها وقد جاشت وهاجت من الاعداء ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع	573	-2464525106235345906	Shamela0028175-ara1.ms36	false	-1698762381246406670	178	210	940	1097	1558	300	بن الفجاءة اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع	36	-78118047478600083	148	287.0	116	157	94.26751708984375	29	JK009365-ara1	Shamela0028175-ara1