id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms236	true	-6225225460209307738	133	215	669	1152	1601	300	الجسم اما ان يكون كثيفا او لطيفا------- او معتدلا والفاعل فيه اما البرودة او الحرارة ا-----------و المعتدل بينهما فيفعل الحار في الكثيف مرارة وفي اللطيف حرافة وفي المعتدل ملوحة والبرودة في الكثيف عفوصة وفي اللطيف حموضة وفي المعتدل قبضا و--------المعتدل- في الكثيف حلاوة وفي اللطيف دسومة وفي المعتدل تفاهة وقد يجتمع طعمان كالمرة والقبض في الخضض الحصص ويسمي البشاعة والمرارة والملوحة في السبخة ويسمي الزعوقة وزعم بعضهم ان اصول الطعوم----------------------------- اربعة الحلاوة والمرارة والملوحة والحموضة و------------ما عداها مركب منها قد اختلف الحكماء	236	-2464525106235345906	Shamela0011468BK2-ara1.ms1598	false	8538147925907828063	75	146	398	815	1620	300	الجسم اما----------------- لطيف او كثيف او معتدل- والفاعل فيه اما----------- الحرارة او البرودة او المعتدل بينهما فيفعل الحار في الكثيف مرارة وفي اللطيف حرافة وفي المعتدل ملوحة والبرودة في الكثيف عفوصة وفي اللطيف حموضة وفي المعتدل قبضا والكيفية المعتدلة في الكثيف حلاوة وفي اللطيف دسومة وفي المعتدل تفاهة وكان الفقهاء ذكروا ------------------------------------------------------------------------------------------------اصول الطعوم ولذلك قال بعض الحكماء اصولها اربعة الحلاوة والمرارة--------- والحموضة والملوحة وان ما عداها مركب منها ولم يذكر الحكماء	1598	8077596369625248051	323	536.0	268	551	58.620689392089844	48	JK009365-ara1	Shamela0011468BK2-ara1