id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms511	true	7213152251766540818	207	300	1082	1586	1586	300	الا للراسخين و-------ما من برهان ودليل---- وتقسيم وتحديد في----------- المعلومات العقلية والسمعية الا وكلام الله------ قد نطق به و---اورده تعالي علي عادة العرب دون دقاءق طرق الحكماء والمتكلمين لامرين احدهما ما اشار اليه سبحانه بقوله وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه---------------- والثاني ان الماءل الي دقيق المحاجة وهو العاجز عن اقامة الحجة بالجليل من الكلام فان من استطاع ان يفهم بالاوضح الذين يفهمه الاكثرون لم يتحظ الي الادق وقد ورد القران العظيم في------------------------------------------------------------ صورة جلية تحتها كنوز خفية لتفهيم العامة من جليه -ما يقنعهم ويفه--------------م الخواص من -دقاءقه ما يزيد علي ما-	511	-2464525106235345906	Shamela0009231-ara1.ms019	false	1357742056824895105	140	254	735	1344	1567	300	علي البراهين والادلة ما من برهان ولا دلالة وتقسيم وتحديد ينبء عن كليات المعلومات العقلية والسمعية الا وكتاب الله تعالي قد نطق به لكن اورده تعالي علي عادة العرب دون دقاءق طرق الحكماء والمتكلمين لامرين احدهما بسبب ما قا-------------له وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم الاية والثاني ان الماءل الي دقيق المحاجة -هو العاجز عن اقامة الحجة بالجلي -من الكلام فان من استطاع ان يفهم بالاوضح الذي -يفهمه الاكثرون لم ينحط الي الاغمض الذي لا يعرفه الا الاقلون ما لم يكن ملغزا فاخرج تعالي مخاطباته في محاجة خلقه في اجل صورة تشتمل علي ادق دقيق-- لتفه-م العامة من جليها ما يقنعهم ويلزمهم الحجة وتفهم الخواص من اثناءها ما يوفي علي ما	19	2843057390628335942	405	647.0	326	628	64.49044799804688	59	JK009365-ara1	Shamela0009231-ara1