id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms317	false	5379937286787322723	37	247	197	1318	1603	300	فاخرجني الي الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل --------ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها و----------------الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلج-وا الي ركن وثيق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ها ان ها هنا لعلما جما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا لنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياء----------------ه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احياءه ينقدح الشك في قلبه -لاول عارض من شبهة الا لا-ذا ولا ذلك او منهوما باللذة سلسل القياد للشهوة او مغرما بالجمع والادخار وليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة- اما ظاهرا مشهورا واما خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هج- بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا رو--ح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان وارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة ----الي دينه اه اه شوقا الي رءيتهم انصرف يا كميل اذا شءت	317	-2464525106235345906	Shamela0009096-ara1.ms004	true	6925000663034495443	1	245	5	1296	1573	300	فاخرجني الي الجبان- فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد 4 و العلم خير من المال العلم يحرسك والمال تحرسه والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك خزان الاموال والعلم باق والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة واثارهم موجودة ها ان--- هنا لعلما جما-واشار -----الي صدر--لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون----- مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي----------------- اولياءه ويحججه علي دينه او منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه الاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك ام منهوما باللذة سلس- القياد للشهوة ام مغرما بالجمع والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء اقرب--- شبها بهم -الانعام الساءمة ----------------------------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحججه اما ظاهرا مشهورا او خاءف--ا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك------------ الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله حججه وبيناته حتي يودع-----------------وها في قلوب اشبا-هم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا ارواح اليقين واستلانوا ما استوعر- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ا-رواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة 4 ظ الي دينه اه اه شوقا الي رءيتهم انصرف-------- اذا شءت	4	-3154618525786094473	979	1739.0	793	1413	69.28520965576172	154	JK009365-ara1	Shamela0009096-ara1
JK009365-ara1.ms504	false	4207227293322401563	190	223	966	1167	1554	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف--باشروا رو--ح اليقين واستلانوا وما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملا الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة---- الي دينه	504	-2464525106235345906	Shamela0009096-ara1.ms004	true	6925000663034495443	202	237	1052	1260	1573	300	هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا ارواح اليقين واستلانوا -ما استوعر- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة 4 ظ الي دينه	4	-3154618525786094473	190	343.0	158	210	90.47618865966797	26	JK009365-ara1	Shamela0009096-ara1
JK009365-ara1.ms512	false	-1802157598593143285	166	229	933	1271	1646	300	خطبة النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد المرسلين واشرف الاولين والاخرين صلوات الله عليه واله اجمعين في خطبة خطبها وهو علي ناقته العضباء ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق علي غيرنا وجب وكان الذي ي-شيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل حاءجة طوبي لمن	512	-2464525106235345906	Shamela0009096-ara1.ms004	true	6925000663034495443	246	299	1299	1569	1573	300	خطب- النبي صلي الله عليه وسلم خطب رسول الله صلي الله عل----------------------------يه واله فقال يا----------------------------------- ايها الناس كان الموت----- علي غيرنا كتب وكان الحق علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن	4	-3154618525786094473	237	427.5	189	339	69.91150665283203	40	JK009365-ara1	Shamela0009096-ara1
JK009365-ara1.ms544	false	8853950838116010560	203	253	1100	1362	1609	300	الله عل---------------------------------يه واله اجمعين في خطبة خطبها وهو علي ناقته العضباء ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق علي غيرنا وجب وكان الذي ي-شيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل حاءجة طوبي لمن	544	-2464525106235345906	Shamela0009096-ara1.ms004	true	6925000663034495443	249	299	1313	1569	1573	300	الله عليه وسلم خطب رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا----------------------------------- ايها الناس كان الموت----- علي غيرنا كتب وكان الحق علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن	4	-3154618525786094473	211	393.0	170	296	71.28378295898438	36	JK009365-ara1	Shamela0009096-ara1
JK009365-ara1.ms412	false	-6600426158531143869	254	278	1313	1425	1518	300	الطثرية بنفسي من لو مر برد بنانه علي كبدي كانت شفاء انامله----- ومن هابني في كل شء وهبته فلا هو يعطيني ولا انا ساءله	412	-2464525106235345906	Shamela0009096-ara1.ms043	true	2614601809171185305	202	228	988	1104	1470	300	الطويل- بنفسي من لو مر برد بنانه علي كبدي كانت شفاء انامله 39 و ومن هابني في كل شء وهبته فلا هو يعطيني ولا انا ساءله	43	-3154618525786094473	108	204.0	84	117	92.30769348144531	23	JK009365-ara1	Shamela0009096-ara1
JK009365-ara1.ms320	false	-4725857203931172747	118	207	608	1048	1536	300	كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا فقال في مثل هذا تجء صفة الخمر حسنة ثم تامل سويعة وانشد وسيارة ضلوا عن القصد بعدما ترادفهم جنح من الليل مظلم فلاحت لهم منا علي الناي قهوة كان سناها ضوء نار تضرم اذا ما حسوناها اناخوا مكانهم وان مزجت حثوا الركاب ويمموا فحدث محمد بن الحسن بهذا فقال لا حبا ولا كرامة بل اخذه--- من قول بعض الاعراب-- وليل بهيم كلما قلت غورت كواكبه عادت فما تتزيل به الركب اما اومض البرق يمموا وان لم يلح فالقوم بالسير جهل	320	-2464525106235345906	Shamela0009096-ara1.ms058	true	-7487580529397627253	12	56	62	276	1522	300	كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا فقال ما سرقه--------------------------------------------------------------------------------- من القران----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا كرامة له بل سرقه من قول الشاعر الطويل وليل بهيم كلما قلت غورت كواكبه عادت فما تتزيل به الركب اما لوح- البرق يمموا وان لم يلح فالقوم بالارض جهل	58	-3154618525786094473	177	291.0	135	445	39.7752799987793	34	JK009365-ara1	Shamela0009096-ara1
JK009365-ara1.ms025	false	9020167932798362424	145	193	715	954	1499	300	قال يخاطب ابنتيه تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل انا الا من ربيعة او مضر فقوما وقولا بالذي تعلمانه و------------------------------------------------------------لا تخمشا وجها ولا تحلقا شعر وقولا هو المرء الذي لا صديقه اضاع ولا خان الخليل ولا غدر الي الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولا كاملا فلقد	25	-2464525106235345906	Shamela0009096-ara1.ms069	true	-2164575536103221770	80	141	419	716	1488	300	قال لبيد الطويل تخاف -ابنتاي ان يموت ابوهما وهل انا الا من ربيعة او مضر وفي ابني نزار اسوة ان نظرتما وان تسالاهم تلقيا فيهم الخبر فان حان يوما ان يموت ابوكما فلا تخمشا وجها ولا تحلقا شعر وقولا هو المرء الذي لا كريمة اضاع ولا خان الامين ولا غدر الي الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولا كاملا ف-قد	69	-3154618525786094473	184	324.5	143	299	61.53845977783203	35	JK009365-ara1	Shamela0009096-ara1
JK009365-ara1.ms368	false	1302358624330836623	58	107	240	460	1443	300	ابن عباس ما اتعظت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل كتاب كتب الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه--------------------------------- اما بعد فان الانسان يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فلا تكن بما نلت من دنياك------------ فرحا ولا بما فاتك منها	368	-2464525106235345906	Shamela0009096-ara1.ms077	true	-2156007960294225780	244	293	1183	1405	1436	300	ابن -----------------------عباس رضي الله عنه كان يقول------- كتب الي علي بن ابي طالب صلي الله عليه بموعظة ما سررت بموعظة سروري بها اما بعد فان المرء-- يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فما نالك------- من دنياك فلا تكثر به فرحا و----ما فاتك منها	77	-3154618525786094473	148	218.0	110	265	55.849056243896484	29	JK009365-ara1	Shamela0009096-ara1
JK009365-ara1.ms359	false	1423133565377448716	47	71	247	353	1548	300	ثم انشد ------------ما اكثر الناس لا بل ما اقلهم الله يعلم اني لم اقل فندا اني لافتح عيني حين افتحها علي كثير ولكن لا	359	-2464525106235345906	Shamela0009096-ara1.ms094	true	2407135660891827801	274	300	1390	1507	1507	300	ثم انشا يقول البسيط ما اكثر الناس لا بل ما اقلهم الله اعلم اني لم اقل فندا اني لافتح عيني حين افتحها علي كثير ولكن لا-	94	-3154618525786094473	103	188.5	80	118	87.28813934326172	21	JK009365-ara1	Shamela0009096-ara1
JK009365-ara1.ms361	false	-3490499124922988910	123	166	637	871	1565	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به --صدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكانتها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوت منه غوث يمن به اللطيف المستجيب فكل الحادثات وان تناهت فموصول بها فرج قريب	361	-2464525106235345906	Shamela0009096-ara1.ms211	true	6450034991967495604	188	231	968	1203	1568	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطءت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول به- فرج قريب	211	-3154618525786094473	222	422.5	179	236	94.06779479980469	35	JK009365-ara1	Shamela0009096-ara1