id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms416	true	-1715226008792738633	76	107	437	602	1543	300	من كلام ابي الفتح------------ البستي من اصلح فاسده ارغم حاسد-----------------------ه عادات السادات سادات العادات------------------------- من سعادة جدك وقوفك عند حدك------------------------------------------------------------------------------------------------- الرشوة رشاء الحاجة اشتغل عن لذاتك بعمارة ذاتك من التوراة من	416	-2464525106235345906	Shamela0008279-ara1.mARkdown.ms134	false	-1835536514995899014	224	286	1206	1528	1596	300	من كلام ابي الفتح علي بن محمد البستي من اصلح فاسده ارغم حاسده من اطاع غضبه اضاع ادبه عادات السادات سادات العادات وشيم الاحرار احرار الشيم من سعادة جدك وقوفك عند حدك افحش الاضاعة الاذاعة الخيبة تهتك الهيبة في الدعة راءد الضعة من لم يكن لك نسيبا فلا ترج منه نصيبا الرشوة رشاء الحاجة اشتغل عن لذاتك بعمارة ذاتك اجهل الناس من	134	6148493467455802897	156	257.5	126	322	48.44720458984375	25	JK009365-ara1	Shamela0008279-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms424	true	-7548706289004407292	0	86	0	474	1550	300	بغيض التفصيل والجملة بارد السكون والحركة قد خرج عند حد الاعتدال وذهب من ذات اليمين الي ذات الشمال يحكي ثقل الحديث المعاد ويمشي علي القلوب والاكباد لا ادري كيف لم تحمل الامانة ارض حملته وكيف احتاجت الي الجبال بعد-ما اقلته كان وجهه ايام المصاءب وليالي النواءب وكانما قربه بعد الحباءب وسوء العواقب وكانما وصله عدم الحياة وموت الفجاة وقال بعض الاعراب في وصف ثقيل هو اثقل من الدين --------------------------------------علي وجع العين ث---------------------------------------------------------------------------------------------قيل السكون بغيض الحركة كثير الشءم قليل البركة فهو بين الجفن والعين قذاه وبين -------الاخمص	424	-2464525106235345906	Shamela0008279-ara1.mARkdown.ms044	false	-1983794261749213337	174	283	932	1536	1626	300	بغيض التفصيل والجملة بارد السكون والحركة قد خرج عن- حد الاعتدال وذهب ذات--- اليمين وذا---ت الشمال يحكي ثقل الحديث ال-عاد ويمشي علي العيون والاكباد لا ادري كيف لم تحمل الامانة ارض حملته وكيف اجتاحت الي الجبال بعد ما اقلته كان وجهه ايام المصاءب وليالي النواءب وكانما قربه فقد الحباءب وسوء العواقب وكانما وصله عدم الحياة وموت الفجاة وكانما هجره قوت المنة وريح الجنة يا عجبي من جسم كالخيال وروح كالجبال كانه ثقل الدين علي وجع العين ما الحمام علي الاصرار ومواصلة الصوم في الاسفار وحلول الدين علي الاقتار باثقل من لقاء فلان هو ثقيل السكون بغيض الحركة كثير الشءم قليل البركة -هو بين الجفن والعين قذاة وبين النعل والاخمص	44	6148493467455802897	406	743.0	332	613	66.23165130615234	61	JK009365-ara1	Shamela0008279-ara1.mARkdown