id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms317	false	5379937286787322723	162	229	840	1232	1603	300	لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا واما خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله--------------------------------------------- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هج بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان وارواحها معلقة بالمحل الاعلي	317	-2464525106235345906	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0001	true	-2210337854075137485	112	173	613	940	1639	300	لم يخل- الارض من قاءم -له بحجة وداع اليه علي بصيرة لكي -------------لا تبطل حجج الله وبيناته فهم كما وصفهم امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه حيث يقول اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا هجم -----------------------------------------------------------------------بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان قلوب--ها معلقة بالمحل الاعلي	1	-4087149435323714184	222	334.5	180	437	50.8009147644043	30	JK009365-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms068	false	-366959023920636482	26	50	139	270	1572	300	فقال اري رجالا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	68	-2464525106235345906	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0230	true	5557270220047447161	270	294	1320	1450	1478	300	ينشد اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله- عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	230	-4087149435323714184	121	228.0	97	131	92.36640930175781	21	JK009365-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms426	false	6720918396189168737	39	70	206	362	1670	300	خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خي-ر لك من داء الكلام انما العاقل من ال-جم فاه بلجام شبت يا هذا وما تت-رك اخلاق الغلام والمنايا اكلات شاربات للانام	426	-2464525106235345906	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0715	true	-5915649263174685897	97	131	453	612	1430	300	خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خي ر لك من داء الكلام انما العاقل من ال جم فاه بلجام شبت يا هذا وما تت رك اخلاق الغلام والمنايا اكلات شاربات للانام	715	-4087149435323714184	156	297.0	125	159	98.11320495605469	34	JK009365-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms167	false	-8627103458592062873	247	300	1188	1440	1440	300	اسماء بنت ابي بكر قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي وا---رد علي منكم وسيءخذ -ناس من دوني فاقول يا ربي مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون علي اعقابهم و----كان ابن ابي مليكة يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا-	167	-2464525106235345906	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1848	true	-8384024943507771864	118	172	602	858	1487	300	اسماء بنت ابي بكر قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض انظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس--- دوني فاقول يا رب- مني ومن امتي فيقول ما شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون علي اعقابهم قال فكان ابن ابي مليكة يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا	1848	-4087149435323714184	231	407.5	182	261	88.50574493408203	43	JK009365-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms581	false	-8489362417200420536	79	120	400	589	1526	300	له ما اسمك قال سعيد بن جبير قال بل- شقي ابن كسير فقا--ل امي سمتني سعيدا قال سعت قا-----------------------ل الغيب يعلمه غيرك قال الحجاج والله لابدلنك من دنياك نارا تلظي قال لو علمت ان ذلك اليك ما اتخذت- الها غيرك قال	581	-2464525106235345906	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2309	true	-8524712105793385969	148	190	788	982	1511	300	له ما اسمك قال سعيد بن جبير قال انت شقي -بن كسير قال بل امي كانت اعلم باسمي منك قال شقيت انت وشقيت امك قال الغيب يعلمه غيرك قال------------- لابدلنك بالدنيا- نارا تلظي قال لو علمت ان ذلك بيدك ل--اتخذتك الها----- قال	2309	-4087149435323714184	137	194.0	103	216	63.425926208496094	23	JK009365-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms581	false	-8489362417200420536	119	210	585	1070	1526	300	قال ا---لحجاج لاقطعنك قطعا قطعا ولافرقن اعضاءك عضوا عضوا قا-----------ل اذا تفسد علي دنياي وافسد عليك اخرتك فقال الويل ----------------------------------------------------------------------لك قال الويل لمن زحزح عن الجنة وادخل النار فقال اضربوا عنقه فقال سعيد اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله استحفظهما حتي القاك يوم القيامة فقال الحجاج اضجعوه للذبح فقال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض فقال الحجاج اقلبوا ظهره الي القبلة فقرا سعيد ف-----------اينما تولوا فثم وجه الله فقال كبوه علي وجهه فقرا سعيد منها خلقناكم وفيه- نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري---- فذبح من قفا-ه فما	581	-2464525106235345906	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2312	true	-7852285680740852834	79	180	379	881	1455	300	قال اما والله لاقتلنك قتلة لم اقتلها احدا قبلك ولا اقتلها احدا بعدك قال اذا تفسد علي دنياي وافسد عليك اخرتك -قال يا غلام السيف والنطع فلما ولي ضحك قال اليس قد بلغني انك لم تضحك قال قد كان ذلك قال فما اضحكك عند القتل قال من جراتك علي ا---------------------------------------------لله ومن حلم الله عنك قال يا غلام اقتله فاستقبل القبلة ف--------------------------------قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين فصرف وجهه عن القبلة فقال اينما تولوا فثم وجه الله -قال اضرب به الارض قال------ منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري قال اذبح عدو الله فما	2312	-4087149435323714184	209	254.0	160	587	35.60477066040039	27	JK009365-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms153	false	1109621417010149812	18	65	92	326	1529	300	بن عبيد---- سنة اربع واربعين وماءة وهو راجع من مكة بموضع يقال له مران ورثاه---------- المنصور بقوله---- صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متحققا صدق اف-له ودان بالفرقان -لو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا عمروا ابا عثمان -قال	153	-2464525106235345906	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5223	true	187715589911086789	206	257	1007	1257	1464	300	عن ابيه مات سنة ثمان واربعين وم-ءة وذكر ابو محمد بن قتيبة في كتاب المعارف ان ابا جعفر المنصور رثاه فقال صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبر- تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالقر-ان فلو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا حق--ا ابا عثمان وقال	5223	-4087149435323714184	176	257.5	136	255	69.01960754394531	26	JK009365-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms317	false	5379937286787322723	26	247	144	1318	1603	300	-بن زياد قال كمي--ل اخذ---- بيدي امير المءمنين رضي الله عنه فاخرجني الي------ الجبانة فلما اصحر--------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ا-ن -هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها و---------------الناس ثلاثة ع-الم رباني و-----متعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلج-وا الي ركن وثيق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ها ان ها هنا لعلما جما واشار بيده الي صدره----- لو اصبت له حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا لنعم الله -----------------علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احياءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لاذا ولا ذلك او منهوما باللذة سلسل القياد للشهوة -او مغرما بالجمع----- والادخار وليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا واما خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله--- حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هج -بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان وارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارض-ه والدعاة الي دينه -اه -اه شوقا الي رءيتهم انصرف يا كميل------ اذا شءت	317	-2464525106235345906	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5794	true	2485608041390625936	11	261	52	1361	1545	300	ابن زياد النخعي قال اخذ علي بيدي--------------------------- فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحرنا جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل ابن زياد القلوب اربعة فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني وعالم متعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة وصحبة العالم دين يدان بها باكتساب الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنيعه يفني المال بزوال صاحبه مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ها هن----------ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر بحجج ال-له علي كتابه وبنعمه علي عباد-------------------ه او منقاد لاهل-- الحق لا بصيرة له في احناءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة -لا --ذا ولا ذاك او منهوم- باللذة سلس- القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار -ليسا من دعاة الدين------ اقرب شبههما- بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي ---------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته او------------لءك------------ الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله من حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم فيزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر تلك ---------------------------------------------------------------------------------------------ابدان -ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت	5794	-4087149435323714184	842	1343.5	670	1554	54.18275451660156	128	JK009365-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms257	false	-878050436237072282	224	294	1240	1566	1600	300	يحيي بن اكثم ولي قضاء البصرة وسنه عشرو-------------ن سنة فاس-----------------------------------تصغروه فقالوا كم سن القاضي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انا اكبر من عتاب بن اسيد الذي وجه به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل مكة يوم الفتح وانا اكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاضيا الي اهل اليمن وانا اكبر من كعب بن سويد الذي وجه به عمر بن الخطاب قاضيا علي---- البصرة	257	-2464525106235345906	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7528	true	2375404162280973988	123	251	595	1203	1445	300	يحيي بن اكثم---- قضاء البصرة وهو شاب ابن احدي وعشرين سنة او كما قال فاستزري به مشايخ البصرة واستصغروه فقالوا كم سن القاضي قال سن عتاب بن اسيد حين ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مكة وقال ابو خازم عبد الحميد بن عبد العزيز القاضي عن ابيه ولي يحيي بن اكثم القاضي البصرة وسنه عشرون او نحوها فاستصغره اهل البصرة فقال له احدهم كم سنو القاضي قال فعلم انه قد استصغر فقال انا اكبر من عتاب بن اسيد الذي وجه به----- النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل مكة يوم الفتح وانا اكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به----- النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل اليمن وانا اكبر من كعب بن سو-ر الذي وجه به عمر بن الخطاب قاضيا علي اهل البصرة	7528	-4087149435323714184	294	504.5	228	623	47.191009521484375	56	JK009365-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown