id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms095	false	6198997073196614330	264	297	1342	1508	1520	300	الاسرار بتغير---------- الصفات لهلك العالم ثم انشا ي-------قول كما تري صيرني قطع قفار الدمن شرقني غربني ازعجني عن وطني------------ اذا تغيبت بدا وان بدا غيبني يقول لا تشهد ما تشهد او تشهدني وقام	95	-2464525106235345906	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0369	true	-3109231493360120292	5	43	30	212	1534	300	الاسرار فحملها واعرض عن الصفات فلا شاها ثم تركنا وولي وهو يقول كما تري صيرني قطع قفار الدمن شرد-------------ني عن وطن كانني لم اكن اذا تغيبت بدا وان بدا غيبني يقول لا تشهد ما يشهد او تشهدني قرات	369	-7675056221286505908	124	190.5	96	195	63.589744567871094	22	JK009365-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK009365-ara1.ms520	false	-4744252039084023489	210	277	1079	1418	1527	300	ابراهيم بن-------------------- نفطويه النحوي قال دخلت علي محمد بن دواد الاصفهاني صاحب المهذب في مرضه الذي مات فيه فقلت--- كيف تجدك فقال حب من تعلم اورثني ما تري -قلت ما منعك من------------ه مع القدرة عليه فقال ان الاستمتاع علي وج-------هين النظر المباح و-------اللذة المحظورة -اما النظر المباح فقد اوصلني الي ما تري واما اللذة المحظورة فقد- منعني منها ما بلغني ع--------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس عن النبي صلي الله	520	-2464525106235345906	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0702	true	-2617343566020591012	212	300	1086	1527	1527	300	ابراهيم بن محمد بن عرفة النحوي نفطويه -------قال دخلت علي محمد بن داود الاصبهاني------------ في مرضه الذي مات فيه فقلت له كيف تجدك فقال حب من تعلم اورثني ما تري فقلت ما منعك من الاستمتاع به مع القدرة عليه ف---قال الاستمتاع علي وجهين احدهما النظر المباح والثاني اللذة المحظورة فاما النظر المباح ف---اورثني ما ----تري واما اللذة المحظورة فانه منعني منها ما حدثني به ابي قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا علي بن مسهر عن ابي يحيي القتات عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله-	702	-7675056221286505908	291	473.5	232	471	61.78343963623047	47	JK009365-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK009365-ara1.ms521	false	1032407791347606469	0	31	0	153	1503	300	ان يكن عيب خده من عذاري فعيوب العيون شعر الجفون فقلت له انت تنفي القياس في الفقه وتثبت ف-ي الشعر وقال غلبة الهوي وملكة النفوس دعوا اليه قال ومات في ليلته	521	-2464525106235345906	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0703	true	-713231437130880197	50	80	246	396	1462	300	ان يكن عيب خده بدد الشعر فعيب العيون شعر الجفون فقلت له نفيت---- القياس في الفقه واثبته في الشعر فقال غلبة الهوي وملكة النفوس دعوا اليه قال ومات في ليلته	703	-7675056221286505908	128	240.0	101	154	83.11688232421875	23	JK009365-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK009365-ara1.ms418	false	-5127278488844569993	82	104	416	524	1553	300	اشد من فاقة الزمان مقام حر علي هوان فاسترزق الله واستغنه فانه خير مستعان وان بنا منزل بحر فمن مكان الي مكان	418	-2464525106235345906	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2384	true	-8655319509690494822	73	95	381	489	1499	300	اشد من فاقة الزمان مقام حر علي هوان فاسترزق الله واستعنه فانه خير مستعان وان نبا منزل بحر فمن مكان الي مكان	2384	-7675056221286505908	105	207.0	83	108	97.22222137451172	20	JK009365-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK009365-ara1.ms317	false	5379937286787322723	26	104	144	536	1603	300	بن زياد قال كمي--ل اخذ بيدي امير المءمنين رضي الله عنه فاخرجني ----------------------الي الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال--- يا كميل --------ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها و-------------------------الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلج-وا الي ركن وثيق ها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ها هنا لعلما جما واشار بيده الي صدره---------- لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا	317	-2464525106235345906	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2462	true	-1399443010510628821	150	300	721	1505	1505	300	بن زياد النخعي قال اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب بالكوفة فخرجنا حتي انتهينا الي الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال لي يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها للعلم احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد محبة العالم دين يدان تكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله العلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة وان هاهن-----------ا واشار -----الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون ي-----ستعمل- الة الدين للدنيا-	2462	-7675056221286505908	335	538.5	267	809	41.40914535522461	58	JK009365-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK009365-ara1.ms426	false	6720918396189168737	39	70	206	362	1670	300	خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام انما العاقل من الجم فاه بلجام شبت يا هذا وما تترك اخلاق الغلام والمنايا اكلات شاربات للانام	426	-2464525106235345906	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2602	true	-1536471165194890847	121	152	571	727	1495	300	خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام انما العاقل من الجم فاه بلجام شبت يا هذا وما تترك اخلاق الغلام والمنايا اكلات شاربات للانام	2602	-7675056221286505908	156	312.0	125	156	100.0	31	JK009365-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK009365-ara1.ms329	false	-3054197895655680073	236	300	1119	1455	1455	300	عن نوف البكالي قال رايت امير المءمنين عليا رضي الله عنه ذات ليلة وقد خرج من فراشه فنظر الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قال بل رامق----------------------- يا امير المءمنين قال يا --------نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض--- بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران شعارا والدعاء دثارا ثم قرضوا الدنيا قرضا حسنا علي منهاج المسيح-	329	-2464525106235345906	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2642	true	1441282140865697581	16	77	76	404	1547	300	عن نوف البكالي قال بايت-------------- عليا فاكثر الدخول والخروج والنظر في السماء ثم قال لي اناءم------------------- انت يا نوف قلت- بل رامق ارمقك بعيني منذ الليلة يا امير المءمنين قال فقال لي يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك---- اتخذوا ارض الله بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والكتاب شعارا والدعاء دثارا ثم قرضوا الدنيا قرض-----ا علي منهاج المسيح	2642	-7675056221286505908	227	350.5	183	371	61.18598556518555	36	JK009365-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK009365-ara1.ms047	false	-7514969189534573062	181	239	986	1264	1571	300	المحب وكان فءادي خاليا قبل حبكم وكان بذكر الخلق يلهو ويمزح الي ان دعا قلبي الهوي واجابه فلست اراه عن فناءك يبرح دميت ببين منك ان كنت كاذبا وان كنت في الدنيا بغيرك افرح وان كان شء في البلاد باسرها اذا غبت عن عيني بعيني يملح وان شءت واصلني وان شءت لا تصل فلست اري قلبي بغيرك يصلح	47	-2464525106235345906	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3648	true	-6275989735784846831	1	57	7	275	1467	300	------وكان فءادي خاليا قبل حبكم وكان بذكر الخلق يلهو ويمرح فلما-- دعا قلبي هواك --اجابه فلست اراه عن فناءك يسرح رميت ببين منك ان كنت كاذبا وان كنت في الدنيا بغيرك افرح وان كان شء في البلاد باسرها اذا غبت عن عيني بعيني يملح فان شءت واصلني وان شءت لا تصل فلست اري قلبي لغيرك يصلح	3648	-7675056221286505908	255	492.0	200	278	91.72661590576172	47	JK009365-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK009365-ara1.ms409	false	2948714675103019892	107	129	533	640	1517	300	المرء يامل ان يعيش وطول عمر قد يضره تفني بشاشته ويبقي بعد حلو العيش مره وتخونه الايام حتي لا يري شيءا يسره	409	-2464525106235345906	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3955	true	1310646637498319730	150	172	720	827	1456	300	المرء يامل ان يعيش وطول عمر قد يضره تبلي بشاشته ويبقي بعد حلو العيش مره وتخونه الايام حتي لا يري شيءا يسره	3955	-7675056221286505908	105	208.0	83	107	98.13084411621094	21	JK009365-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK009365-ara1.ms567	false	3014114203536321535	208	229	1018	1128	1495	300	بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ سمدوا ما-زل-------------------------------------------------------ت اسعي كميا- في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا	567	-2464525106235345906	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4101	true	-5521747017091580118	265	297	1331	1498	1510	300	بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اضربهم بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد طفقت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا	4101	-7675056221286505908	105	189.0	84	167	62.87425231933594	19	JK009365-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK009365-ara1.ms397	false	6543569651962853242	223	257	1135	1306	1515	300	اذا -ظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا ابيا بنفسك عن باخل تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا	397	-2464525106235345906	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4687	true	-5932485278708438882	235	269	1211	1383	1540	300	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا	4687	-7675056221286505908	161	307.0	127	172	93.60465240478516	30	JK009365-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK009365-ara1.ms560	false	1980893924323697226	87	121	445	617	1499	300	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا ابيا بوجهك عن باخل تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا	560	-2464525106235345906	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4687	true	-5932485278708438882	235	269	1211	1383	1540	300	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا	4687	-7675056221286505908	161	311.0	127	172	93.60465240478516	31	JK009365-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK009365-ara1.ms364	false	-7715664233972110006	209	264	1089	1353	1559	300	يا بعيد الدار عن وطنه مفردا يبكي علي شجنه كلما جد الرحيل به زادت الاسقام في بدنه ثم اغمي عليه طويلا فجاء طاءر فوقع علي شجرة كان مستظلا بها وجعل يغرد ففتح عينيه وجعل يسمع التغريد ثم انشد ولقد زاد الفءاد شجي طاءر يبكي علي فننه شف-ه ما شف-ني فبكي كلنا يبكي علي سكنه ثم	364	-2464525106235345906	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4948	true	-7067081322051539927	156	200	791	1000	1538	300	يا بعيد الدار من وطنه مفردا يبكي علي شجنه كلما جد النجاء به دارت الاسقام في بدنه ثم اغمي عليه فانتبه بصوت طاءر عل----ي شجرة وهو يقول----------------------------------------------------- ولقد زاد الفءاد شجي هاتف يبكي علي فننه شاقه ما شاقني فبكي كلنا يبكي علي سكنه ثم	4948	-7675056221286505908	169	294.0	128	266	63.533836364746094	32	JK009365-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK009365-ara1.ms152	false	-2684087080029731411	219	299	1099	1481	1483	300	يحلف امير المءمنين وتحلف انت فال--تفت عمرو الي المنصور وقال من هذا الفتي -قال هذا المهدي ول---------دي وولي --عهدي قال اما-- لقد ----------------------------البسته لباس---ا هو لبا---س الابرار وسميته باسم ما استحقه ومهدت له امرا امتع ما يكون به اشغل ما يكون عنه ثم التفت عمرو الي المهدي وقال يا ابن اخي اذا حلف ابوك احنثه عمك لان اباك اقوي علي الكفارة من عمك --فقال له المنصور-- هل من حاجة ق-------------------ال لا تبعث الي حتي اتيك قال اذن لا تلقاني قال	152	-2464525106235345906	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4983	true	5078761293398094370	0	91	0	426	1479	300	يحلف امير المءمنين وتحلف فترك المهدي واقبل علي المنصور فقال من هذا الفتي فقال هذا ابني محمد وهو المهدي وولي العهد- قال والله لقد اسميته اسما ما استحقه عمله والبسته لبوسا ما هو من لبوس الابرار ولقد ------------------مهدت له امرا امتع ما يكون به اشغل ما يكون عنه ثم التفت----- الي المهدي فقال ي--ابن اخي اذا حلف ابوك حلف --عمك لان اباك اقدر علي الكفارة من عمك ثم قال يا ابا عثمان هل من حاجة قال نعم قال وما هي قال لا تبعث الي حتي اتيك قال اذا لا نل-تقي قال	4983	-7675056221286505908	299	452.5	229	455	65.71428680419922	49	JK009365-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK009365-ara1.ms153	false	1109621417010149812	33	64	164	322	1529	300	المنصور بقوله---------------- صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متحققا صدق اف-له ودان بالفرقان -لو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا عمروا ابا عثمان	153	-2464525106235345906	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5002	true	-5589187623152698292	27	62	127	299	1453	300	المنصور رثي عمرو بن عبيد فقال صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبر- تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالقر-ان فلو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا حق--ا ابا عثمان	5002	-7675056221286505908	143	239.5	112	176	81.25	24	JK009365-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK009365-ara1.ms316	false	6802110433025311154	224	294	1159	1469	1498	300	في الله وكان ي------عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه وكان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد -كان لا يلوم احدا حتي لا يجد العذر في مثله وكان لا يشكون وجع-----------------------------ا الا عند برءه وكان يفع----ل ما يقول ولا يقول ما لا يفعل وكان ان غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت وكان علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم وكان اذا	316	-2464525106235345906	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5129	true	-4852679883320443014	118	187	561	875	1413	300	في عيني وكان راس ما عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه -كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه وكان خارجا من سلطان الجهلة فلا يمد يدا الا علي ---ثقة المنفعة كان لا يسخط ولا يتبرم كان اذا جامع العلماء يكو-------------------------------ن علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم -كان اذا	5129	-7675056221286505908	185	243.0	136	350	52.85714340209961	33	JK009365-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK009365-ara1.ms049	false	-7155019168040437009	135	163	678	826	1507	300	عطيته اذا اعطي سرور- وان اخذ الذي اعطي اثابا فاي النعمتين احق شكرا واحمد عند منقلب- ايابا انعمته التي اهدت سرورا ام الاخري التي اهدت ثوابا ابن الوردي	49	-2464525106235345906	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5387	true	-2997432448886296169	160	188	828	977	1555	300	عطيته اذا اعطي سرورا وان اخذ الذي اعطي اثابا فاي النعمتين اعم فضلا واكرم في عواقبها ايابا انعمته التي اهدت سرورا ام الاخري التي اهدت ثوابا -بل الاخري	5387	-7675056221286505908	127	219.0	100	150	84.66666412353516	20	JK009365-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK009365-ara1.ms587	false	-6710599003622995451	149	197	759	988	1499	300	في حصن الله---- الما علي معن و--قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر -شرعا بلي وقد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	587	-2464525106235345906	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5536	true	-5492674066388888758	63	111	310	540	1481	300	في معن بن زاءدة الما ---بمعن ثم قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن حوي---ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	5536	-7675056221286505908	202	360.0	157	236	85.59322357177734	38	JK009365-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK009365-ara1.ms257	false	-878050436237072282	224	294	1240	1566	1600	300	يحيي بن اكثم ولي قضاء البصرة وسنه عشرو-------------ن سنة فاس---------------------------------------تصغر---------وه فقالوا كم سن القاضي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا اكبر من عتاب بن اسيد الذي وجه به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل مكة يوم الفتح وانا اكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاضيا الي اهل اليمن وانا اكبر من كعب بن سويد الذي وجه به عمر بن الخطا------------ب قاضيا علي---- البصرة	257	-2464525106235345906	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5985	true	4399115562220037765	130	275	625	1315	1437	300	يحيي بن اكثم---- قضاء البصرة وهو شاب ابن احدي وعشرين سنة او كما قال قال فاستزري به مشايخ البصرة واستصغروه فامتحنوه فقالوا كم سن القاضي قال سن عتاب بن اسيد حين ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مكة اخبرنا الحسن بن ابي بكر قال ذكر ابو علي عيسي بن محمد الطوماري انه سمع ابا خازم القاضي يقول سمعت ابي يقول ولي يحيي بن اكثم القاضي البصرة وسنه عشرون او نحوها قال فاستصغره اهل البصرة فقال له احدهم كم سنو القاضي قال فعلم انه قد استصغر فقال له انا اكبر من عتاب بن اسيد الذي وجه به----- النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل مكة يوم الفتح وانا اكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به----- النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل اليمن وانا اكبر من كعب بن سو-ر الذي وجه به -النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل البصرة	5985	-7675056221286505908	285	458.5	220	706	40.36827087402344	54	JK009365-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
